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ISSN 1982-5935

MEMRIA E ESQUECIMENTO NA CONFUSO ENTRE O PBLICO E O


PRIVADO: O CASO DE HENRIQUE CARLOS DE MORAIS (PELOTAS/RS)
MEMORY AND FORGETFULNESS IN THE CONFUSION BETWEEN THE
PUBLIC AND THE PRIVATE: THE HENRIQUE CARLOS DE MORAIS CASE
(PELOTAS/RS)
Francisca Ferreira Michelon 1
Maiquel Gonalves de Rezende 2
Paulo Ricardo Pezat 3
RESUMO: O artigo busca desenvolver uma reflexo sobre a formao de arquivos decorrentes
de operaes geradas no trnsito entre o pblico e o privado. O estudo acompanha a histria de
Henrique Carlos de Morais, um colecionador que viveu cinco dcadas dedicado ao Museu da
Biblioteca Pblica Pelotense (BPP), na cidade gacha de Pelotas e acompanhou o
desenvolvimento das polticas de preservao do patrimnio desde os seus primrdios. O estudo
observa o conjunto documental que Morais constituiu ao longo de sua vida, em grande parte por
doaes feitas a ele e que eram incorporadas ao acervo do Museu da BPP. Aps sua morte, o
arquivo por ele montado foi modificado atravs do descarte de documentos considerados
pessoais e o seu nome foi esquecido. Busca-se esclarecer os motivos desse esquecimento por
meio da anlise da contnua e progressiva confuso entre pblico e privado que caracterizou a
ao de Morais no Museu.
PALAVRAS-CHAVE: MEMRIA, ESQUECIMENTO, ACERVOS, MUSEUS .
ABSTRACT: The article seeks to develop a reflection on the formation of archives resulting
from operations generated in traffic between public and private. The study tracks the story of
Henrique Carlos de Morais, a collector who lived five decades devoted to the Museu da
Biblioteca Pblica Pelotense (Museum of the Public Library in Pelotas city - BPP) and followed
the development of policies for the preservation of the heritage from the earliest days. The study
notes that the whole documentary Morais was throughout his life, largely by donations made to
him and which were incorporated into the collection of the Museum of the BPP. After his death,
he mounted the archives has been modified through the disposal of documents deemed personal
and his name has been forgotten. Search is clarify the reasons that forgetfulness by the analysis of

Doutora em Histria pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), professora adjunto
do Departamento de Artes Visuais do Instituto de Cincias Humanas da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul. franc@ufpel.edu.br
2
Mestrando do Curso de Memria Social e Patrimnio Cultural do Instituto de Cincias Humanas da
Universidade Federal de Pelotas. maiquelrezende@yahoo.com.br
3
Doutor em Histria pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Professor adjunto do Departamento de
Histria e Antropologia do Instituto de Cincias Humanas da Universidade Federal de Pelotas.
pezat@terra.com.br
Francisca Ferreira Michelon, Maiquel Gonalves de Rezende
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continuous and progressive confusion between public and private that characterized the action of
Morais in Museum.
KEYWORDS: MEMORY, FORGETFULNESS, ARCHIVES, MUSEUMS.
Introduzindo a um caso de esquecimento
Como pensar uma poltica de preservao dos vestgios do passado escapando dos termos
que muitas vezes balizam esse debate, tais como a valorizao nostlgica de um tempo perdido, a
sua promoo entusiasmada quando convertido em bem de consumo, a celebrao do mercado
dos seus vestgios ou a valorizao do mesmo, como fonte para o turismo? possvel que sem
contemplar, em alguma medida, um ou mais desses aspectos, o pensamento perca o seu objetivo,
perca a razo do esforo que demanda. Mas na histria das polticas de preservao h muito que
contar e para esses relatos os aspectos da objetivao no se fazem indispensveis.
Essa observao encontra aqui um fato ilustrativo: em comemorao aos 130 anos da
Biblioteca Pblica Pelotense (BPP), o jornal Dirio Popular 4 a homenageia em uma matria de
oito pginas. Nessa matria veiculada na edio de segunda-feira, 14 de novembro de 2005, h
fotografias, materiais informativos, tcnicas de conservao de livros. E no h meno figura
de Henrique Carlos de Morais, nenhuma palavra sobre alguma de suas muitas contribuies
BPP. Sobre sua existncia, essa matria sela o silncio e confere sua obra e ao seu nome, o
esquecimento. Quem foi essa figura? Por que deveria ser lembrada? Por que no o ?
O que esse texto desenvolve pode ser entendido como uma tentativa em contar a histria
de um homem que viveu e acompanhou bastante de perto os reflexos na cidade de Pelotas das
polticas de preservao do patrimnio em todo o Brasil, em um perodo de tempo que quase se
confunde com sua longa existncia. A reflexo aqui apresentada se desenvolveu a partir do
conjunto documental que Morais constituiu ao longo de sua vida. Sem ter conquistado uma
notoriedade indelvel em verdade, essa notoriedade foi muito circunstancial -, vrios aspectos
de sua trajetria apontam para momentos nos quais o trnsito entre o pblico e o privado, que
caracterizou a ao de Morais, foi o fato responsvel pela formao de conjuntos documentais
curiosos e importantes. O conjunto documental sobre o qual se debrua essa reflexo apresenta
detalhes aparentemente marginais e irrelevantes que, quando foram focados, se desvelaram como
possibilidades de compreenso de uma realidade discreta, ocultada pelos conceitos de
4

O Jornal Dirio Popular, peridico de maior circulao na cidade de Pelotas, conta com aproximadamente 133
anos desde sua fundao.
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preservao e patrimnio que se tornaram vigentes no percurso de sua existncia e do seu


trabalho e que o motivaram a se tornar o curador do museu, o Museu da BPP.
A reflexo apresentada neste texto busca esclarecer o esquecimento presente de uma
personagem que foi decisiva na constituio do acervo do Museu da BPP, e que teve na contnua
e progressiva confuso entre pblico e privado a caracterstica da sua ao dentro desse Museu.
Em outro momento, em outro local, essa confuso no teria reverberado na sua lembrana, mas
foi isso o que aconteceu ou isso que o mtodo de anlise empregado das fontes consultadas
leva a concluir.
O mtodo de anlise levou em conta o contexto da cidade e como esse processo de
patrimonializao e museificao se dava no momento em que Morais assumiu a direo do
Museu.

Objetos, arquivos e artigos: o museu como espelho da memria.

O Arquivo Histrico da BPP composto por vrios fundos documentais, dentre eles o
fundo que leva o nome de Henrique Carlos de Morais 5 . Os documentos esto distribudos em
42 pastas, de acordo com a seguinte organizao: artigos para jornais; correspondncia
institucional; correspondncia pessoal; cursos e congressos; diversos; documentos pessoais;
ensaios, estudos, fotografias e ilustraes; notas biogrficas; notas fiscais/recibos; obras; plantas;
rascunhos manuscritos; recortes de jornais; recortes de revistas; tradues; srie: Departamento
do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (DEPHAN); srie Henrique Carlos de Morais
Pataco; srie Museu da BPP; srie Sociedade Cooperativa dos Fruticultores de Pelotas; srie
Sociedade Ornitolgica Rio Grandense. Os demais fundos do arquivo tambm foram colecionados
por Morais, entretanto o Fundo Henrique Carlos de Morais abriga documentos mais de carter
pessoal. Morais costumava arquivar os documentos por assunto, hoje o padro de arquivo pode
ser mais flexvel, isto , os documentos so catalogados por procedncia e/ou tipologia A anlise
do material coletado por Morais evidenciou que ele tinha por hbito carimbar, colar e assinar
documentos; todavia que no se julgue essa atitude, pois que seria um anacronismo, ou seja,
compreender um sujeito do passado com olhos do presente. Morais constituiu esse acervo,
simultaneamente seu e da Biblioteca em um mundo que, segundo inferncias do material, a idia
5

Catlogo de organizao de acervo, Arquivo Histrico da BPP.


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de pblico e privado se estabelecia de forma diversa da que se encontra hoje. Tambm preciso
considerar o carter da biblioteca, que pblica no que diz respeito aos servios que presta
comunidade, mas que uma instituio de privada no que diz respeito ao seu funcionamento
interno.
A maior parte do acervo composta por recortes de jornais, nos quais apareciam os
artigos escritos por Morais. Os artigos indicam evidentes traos da personalidade do seu autor:
perspiccia, ironia, humor sutil. A comunicao proposta desejava a conivncia do leitor para os
seus argumentos.

Escreveu sobre os peixes que morrem afogados, 7 dizia se tratar de curiosos seres,

animais de composio grotesca, cabea e boca semelhante as da r; olhos grandes, arredondados


e salientes que giravam em torno da cabea possibilitando de uma viso panormica ao redor.
Viviam em terrenos pantanosos da Malsia e da Austrlia. No artigo A Biologia da R,

Morais

faz uma anlise minuciosa sobre a anatomia daquele animal. Snia Maria Tavares Garcia 9 ,
funcionria da BPP e que acompanhou e trabalhou com Morais desde 1974 contou, a respeito
dos artigos, que tanto um quanto o outro haviam sido extremamente criticados e que as pessoas
se perguntavam sobre as motivaes para aquela conduta de escrita aparentemente ridcula e sem
sentido. Os ttulos curiosos e chamativos e os contedos surpreendentes eram apenas uma
opo de escrita e uma maneira (a sua maneira particular) de dar importncia e atribuir
significado s coisas que faziam parte de sua vida. No caso especfico desses dois assuntos, os
peixes e as rs, tratavam-se de referncias de sua vida quando criana. Morando no meio rural,
Morais tinha prazer em mexer com pequenos animais, insetos, pedras e plantas. No restrito a
esse gnero peculiar, escreveu As Relquias da Guerra do Paraguai,

10

trabalho que fazia referncia

pistola usada por Bento Gonalves e lana que abateu Solano Lopes em 1 de maro de 1870.
Tanto nos seus escritos sobre biologia como sobre fatos histricos, Morais destacava o objeto ou
algo que, em uma abordagem mais ampla, pareceria um detalhe, o que se supe ser uma
inclinao a compor relicrios. Exemplos disso so a franja do ponche do Zeca Neto 11 , que

Texto extrado do jornal Correio do Povo de Porto Alegre em 23 de dezembro de 1979.


Jornal Dirio da Manh de Pelotas. Disponvel na pasta: CDOV A / HCM-004, Arquivo Histrico da BPP.
8
Disponvel na pasta: CDOV A / HCM-019. Disponvel na pasta: CDOV A / HCM-004, Arquivo Histrico
da BPP.
9
Snia Maria Tavares Garcia. Entrevista realizada em setembro de 2005.
10
Jornal Dirio da Manh de Pelotas em 15 de maio de 1983.
11
Zeca Netto foi um dos lderes maragatos da Revoluo Federalista de 1923 no Rio Grande do Sul. Em luta
contra os chimangos de Borges de Medeiros, manteve a cidade de Pelotas sob seu domnio com grande apoio
popular durante uma tomada no mesmo ano de 1923. O movimento revolucionrio deu-se em funo da
violncia e fraude das eleies que acabaram novamente Borges de Medeiros no governo do Estado.
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Morais dizia se tratar do esplendoroso registro da histria da cidade de Pelotas 12 e os estilhaos


dos vitrais do mercado pblico na ocasio do incndio

13

de setembro de 1969. Dentre outros,

esses so dois exemplos expressivos do modo com que Morais buscava atribuir significados a
detalhes: um pequeno fio de tecido pelo qual pretendia em seu discurso imortalizar Zeca Neto e
reconstruir um passado atravs de pedaos.
Pode ser considerado como objetivo de qualquer Museu construir narrativas histricas
atravs de pedaos se est a instituio voltada para a guarda e exposio de objetos do passado.
Myrian Seplveda dos Santos faz observao esclarecedora sobre esse aspecto ao enunciar que:
Os museus caracterizam-se por coletar objetos que no pertencem mais dimenso cotidiana da
vida, estranhos ao tempo e histria que envolve. No entanto, essas instituies, alm de contar
a histria do passado por meio dos seus fragmentos, so essencialmente histria. (SANTOS,
2003, p.111)

O Museu da BPP foi fundado a 18 de janeiro de 1904 e denominado Museu Histrico da


Biblioteca Pblica Pelotense, ligado histria da cidade e do Brasil.

Sendo o Museu de

propriedade da BPP, a organizao e obteno do acervo processou-se de forma lenta, contandose para tal, apenas doaes. Dedicou-se a conservar e colecionar peas de mais alto valor
histrico, principalmente o que denominam-se como objetos s de cultura pblica Foi remodelado
por Morais a partir de 1940, sendo sua seo mais importante, sem dvida, a de documentao e
arquivo de obras raras e edies centenrias, entre as quais se encontram manuscritos sobre a
histria de Pelotas, como o do Padre Felcio, fundador da freguesia de So Francisco de Paula em
11 de outubro de 1812.

14

Dentre as vrias peas de composio do acervo do museu, existia o

tijolo que pertenceu residncia da Famlia Torres 15 , a casa mais antiga de Pelotas.

O tijolo

possua uma marca, possivelmente o mesmo timbre com o qual se marcava o gado do
fazendeiro. 16 O tijolo como fator de civilizao 17 foi um artigo escrito por Morais em agradecimento
doao feita ao museu, com pginas que exalam e fulguram as preocupaes de um velho muselogo.
Tambm esse artigo reitera a concepo museal com que Morais tratava os objetos.

12

Disponvel em: Pasta CDOV A / FML-001, Arquivo Histrico da BPP.


Vitrais do Mercado. Disponvel na Pasta CDOV A/HCM-005, Arquivo Histrico da BPP.
14
Jornal Correio do Povo, Porto Alegre, 23 de dezembro de 1979.
15
Casa que hoje abriga a Associao dos Surdos, situada na rua Major Ccero Ges Monteiro, 201, bairro centro,
cidade de Pelotas / RS.
16
Snia Maria Tavares Garcia. Entrevista realizada em setembro de 2005.
17
Jornal Dirio Popular de Pelotas, 1972 e jornal Dirio da Manh tambm de Pelotas, 1985. Disponvel na
pasta CDOV A/HCM-005, Arquivo Histrico da BPP.
13

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Eram 15 as sees que faziam parte do Museu: Mineralogia, Paleontologia, Ornitologia,


Zoologia, Botnica, Numismtica, Filatelia, Pinacoteca, Escultura, Arquitetura, Engenharia,
Desenho, Arqueologia, Armas e Relquias.

Mesmo empregando tcnicas rudimentares de

conservao - que ao presente parecem equivocadas - Morais conseguiu que suas colees se
mantivessem presentes at os dias de hoje.

Uma pessoa e o seu Museu: como Morais vinculou-se ao Museu da BPP

Fig. 1 - Morais no museu da BPP, sem data. Arquivo particular de Snia Garcia.

Henrique Carlos de Morais nasceu na cidade de Pelotas, em 20 de abril de 1898. De


acordo com seus escritos, descendente da famlia Morais Pataco, oriunda das ilhas Canrias e
chegada ao Brasil em 06 de julho de 1789 18 . O incio de suas atividades junto BPP data de 15 de
novembro de 1933, terminando somente com sua morte, em 28 de agosto de 1986, portanto,
foram 53 anos dedicados conservao da memria, construo de identidade e luta para se
preservar - de acordo com as suas concepes - o que havia de mais precioso e valioso. A Fig. 1
trata-se de uma fotografia realizada no interior da BPP com Morais focado no plano posterior do

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Texto escrito por Morais, disponvel na pasta CDOV A/HCM-004, Arquivo Histrico da BPP.
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quadro. Proposital ou no, o ngulo de tomada da cena fez coincidir na mesma diagonal trs
bustos de personagens histricas que se alinham com a figura de Morais, em p, atrs dos balces
de vidro no qual os objetos do Museu ficavam guardados. Intencional ou no, a imagem arrumou
os elementos no enquadramento de forma a traduzir a simbiose do curador com a sua coleo. A
partir do material estudado e de dados levantados com informantes, identificou-se o perfil de um
colecionador criterioso e preciosista, convicto de que tudo pode ser histrico e nada deve ser
deixado de lado ou excludo sem prvia anlise. Foi o primeiro funcionrio nomeado, em 1940,
para dirigir o museu da BPP. Organizou o arquivo histrico da cidade de Pelotas, recebendo
reconhecimento por servios prestados e, em 1940, passou a ser (por merecimento, como consta
nos dados biogrficos redigidos por ele prprio) Conservador do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional do MEC. Em 1945 tornou-se membro da Associao dos Arquivistas
Brasileiros, com sede no Rio de Janeiro, e professor de artes plsticas brasileiras no curso
noturno mantido pela BPP. Morais foi presidente da Biblioteca no binio 1976 a 78. Em 22 de
setembro de 1978, atravs de um decreto do prefeito Iraj Andara Rodrigues, ganhou direitos
vitalcios, por servios prestados, da Fundao Municipal Museu de Pelotas 19 . Por muito tempo
foi colaborador em jornais e revistas nas reas de Histria, Paleontologia, Ornitologia,
Arqueologia com publicao de trabalhos que somaram, ao todo, 355 trabalhos 20 .
As pessoas que o conheceram diziam que era um indivduo que fazia da Biblioteca a
extenso de sua casa, tamanho seu apreo, mas tambm por outros aspectos. Aos sbados,
domingos e feriados tinha por hbito, sistemtico hbito raramente no cumprido, de ir
Biblioteca para ler o jornal do dia. Havendo a necessidade de algum recurso, Morais procurava
sanar o problema de forma rpida e objetiva, trazendo de casa ou comprando com seu prprio
dinheiro o que necessrio fosse. Segundo o que os informantes reiteraram para ele o trabalho de
nenhuma maneira poderia cessar, pois era dele que tirava o sedimento de sua existncia. Segundo
relatos de alguns dos seus contemporneos, Morais possua, no ambiente da Biblioteca, relaes
horizontais respeitosas pelas quais os colegas o faziam de expoente, depositando em sua imagem
a chance de tentar esclarecer qualquer dvida acerca da memria de Pelotas.
Algumas de suas prticas, como carimbar e assinar documentos, foram repudiadas pelos
membros da direo daquela entidade, pois indicavam, na viso das diretorias mais recentes, uma
19

Decreto n 1431. nomeado membro conselheiro, com direitos vitalcios da Fundao Municipal Museu de
Pelotas, o Senhor Henrique Carlos de Morais, na conformidade do que dispe os pargrafos 2 e 3 do Artigo 4
da Lei n 2365 de 10 de agosto de 1977.
20
Notas referendadas por Morais. Servios prestados terra natal, Arquivo Histrico da BPP, pasta CDOV
A/HCM-011, Arquivo Histrico da BPP.
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possvel inteno de reteno dos materiais, demonstrando incontestvel desejo de posse 21 .


Tambm, segundos os informantes, ter acesso aos documentos histricos sobre a cidade, na
Biblioteca, era coisa muito difcil, pois Morais s os liberava a partir do momento em que se
estabelecia relao de confiana com o solicitante. A arbitrariedade com que julgava o pretenso
consulente estaria no medo de que os documentos pudessem desaparecer em decorrncia da
pesquisa? Supor um sim como resposta esperado, j que no comportamento de Morais se
notaram as qualidades da dedicao, do zelo e da cautela. Qualidades afirmadas, em especial, por
uma das depoentes que teve parte dos seus 31 anos de trabalho na BPP interseccionada com a
vida de Morais 22 .
Sonia Maria Tavares Garcia, ou simplesmente Dona Snia, como todos a chamam,
comeou suas atividades em 1974, e foi colega de trabalho de Morais por 12 anos. Atualmente
trabalha junto ao Centro de Documentao de Obras Valiosas (CDOV) atendendo numeroso
pblico de pesquisadores e curiosos. Segundo seu depoimento:Sei que existem pessoas mais
qualificadas do que eu, mas eu acho que enquanto tiver vida e puder estar aqui estarei cuidando
isso pra vocs, pra mim, para os meus netos e para o seu Morais. Os depoimentos de Snia
Garcia indicaram possibilidades de compreenso sobre as relaes de trabalho e sociais que se
estabeleciam entre Morais e seus colegas. No discurso da depoente, nas palavras e expresses
usadas para adjetivar o seu contemporneo, percebeu-se notria nostalgia, quase um reencontro
com o protagonista da entrevista. Foi um relato saudoso pelo qual transpareceu o
reconhecimento e admirao. Snia Garcia relatou que ele costumava ter os documentos
escondidos, mas justificou que sua inteno era evitar danos decorrentes do uso. Contou que foi
construdo um mezanino para assumir tal funo, isto , proteger os testemunhos memoriais de
Pelotas de quem os quisesse manusear. Contou que o prazer em conversar com Morais era algo
singular, pois aprendia inmeras coisas referentes cidade e diversas facetas sobre a vida
cotidiana daqueles que ento j eram personagens importantes. Confirmou que Morais jamais
comprava qualquer coisa. O que foi sendo inserido no acervo chegava ao Museu por doao. O
fato de ser um homem bastante conhecido na cidade dava confiabilidade a quem quisesse doar
alguma coisa. As pessoas costumavam ligar perguntando se existia interesse do Museu da
Biblioteca em tal pea e sob a concordncia de Morais, a pea era recebida. Segundo a depoente,

21

Snia Maria Tavares Garcia. Entrevista realizada em setembro de 2005.


Snia Garcia funcionria da BBP h 31 anos. Estando aposentada desde 1996, ainda hoje exerce a funo,
justificada por ela como sendo uma prova de amor em favor da histria.
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ele era um catalisador dos anseios de guarda da comunidade e foi o responsvel pela constituio
do acervo do Museu. No entanto, constatou ela, hoje ele um annimo.
O depoimento de Snia Garcia foi o mais importante. A cronologia dos passos de Morais
descrita por ela foi se encaixando nessa histria lacunar de forma privilegiada, tanto pela extenso
de tempo de suas memrias como pela lembrana muito afetiva que ela demonstrou ter por ele e
pela BPP. Ela conseguiu traduzir como Morais constituiu e dimensionou, dentro de concepes
prprias, as polticas de preservao do acervo. Confessou que hoje aquelas orientaes ainda
lhes pareciam o que deveria ser seguido. Sobre isso destacou que uma das atividades permanentes
de Morais era a composio de pastas e formao de fundos documentais. Isso ocasionou uma
contrapartida que seria o no entendimento da entidade privada e da entidade pblica como
parmetros diferentes, os documentos acabaram se confundindo com relao ao seu local de
destino. O passado era reconstitudo por meio de registros escritos e fotogrficos. Sempre muito
envolvido com o que fazia, Morais jamais desvinculava sua vida particular das atividades do
museu, procurava sempre trabalhar em prol da biblioteca e tambm do interesse coletivo pblico.
A simbiose do arquivo pblico com o privado: o caso do Canho da Cascata.

Nos arquivos pessoais de Morais encontramos muitos testemunhos do eu, lembranas que,
na viso de Philippe Artires, servem para responder a uma injuno social. Segundo o
autor:Temos assim que manter nossas vidas bem organizadas, pr o preto no branco, sem
mentir, sem pular pginas nem deixar lacunas. O anormal o sem-papis. (ARTIRES, 1998,
p. 03). As prticas de arquivamento do eu so incessantes, demonstram a formao de identidade
por parte de seus autores e a construo de uma histria de si, uma trajetria pessoal que acaba se
misturando com o processo de escrita da Histria. Morais costumava arquivar suas coisas
pessoais em meio aos papis da Biblioteca, promovendo o que se pode chamar de uma
exacerbao do privado. Ainda segundo rtieres: um dever produzir lembranas; no faz-lo
reconhecer o fracasso, confessar a existncia de segredos. (RTIERES, 1998, p. 08) Morais
levou para o arquivo da Biblioteca inmeros testemunhos de sua vida particular, que foram sendo
amalgamados to intensamente que a sensao ao tratar com esses arquivos foi anloga ao de
virar as pginas de um lbum de fotografias. As Fig. 2, 3 e 4 so exemplos desse fato. Essas e
outras fotografias e documentos foram descartados e foram salvos do fogo por um acaso 23 .
23

Essas e outras fotografias foram retiradas de uma fogueira quando, depois da morte de Morais, os documentos
foram descartados como decorrncia de um processo de organizao do arquivo da BPP. O descarte levou esses
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Nessas imagens, da viagem de Morais com a esposa, um retrato de ambos e uma fotografia de
viagem dedicada por ele a uma pessoa amiga, sinalizam o tamanho da intimidade que ele havia
construdo com esse arquivo e com a instituio. Aos poucos se foi construindo uma narrativa
com base na memria oficial depreendida a partir da seleo estabelecida por Morais e pela qual
se vislumbrou uma motivadora discusso sobre as prticas de conservao, valorizao do
patrimnio e da memria. Existe, porm, uma impossibilidade mtica de separao entre memria
e contexto social. O indivduo, detentor da memria, ou como diria Ecla Bosi 24 , aquele que
relembra produzido pelo seu invlucro.

documentos para outra instituio da cidade, que no tendo encontrado localizao para os mesmos no seu
arquivo destinou-os ao lixo. Duas estudantes do Curso de Histria, estagirias na Instituio, salvaram parte dos
documentos do fogo e posteriormente entregaram-nos ao pesquisador que hoje os guarda, quando informadas do
interesse do mesmo pelo personagem das fotos.
24
BOSI, 2004.
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Fig. 2 , 3 e 4, fotografias de viagem de Morais, 1926 e 1929. Acervo particular de Maiquel Gonalves de
Rezende.

A questo de se constituir arquivos particulares em instituies pblicas, que se mostrou


presente nas aes individuais de Morais, vem evidenciar esta nova conceituao de patrimnio,
mesmo que tenham sido aes inconscientes deste novo conceito. A partir dos arquivos
possvel sustentar essa hiptese.

Fig. 5 - parte superior dos documentos para uso do arquivo e da BPP. Acervo particular de Maiquel
Gonalves de Rezende.

Na parte superior dos documentos para uso do arquivo e da BPP, descrio que pode ser
vista na Fig. 5, podemos ler Arquivo de Henrique Carlos de Morais. Philippe rtieres assim diz:
Arquivar a prpria vida se pr no espelho, contrapor imagem social imagem ntima de si
prprio, e nesse sentido o arquivamento do eu uma prtica de construo de si mesmo e de
resistncia. (ARTIRES, 1998, p. 03).
Portanto, o acervo foi se constituindo com base na idia de confuso entre pblico e
privado. Morais costumava juntar aos arquivos do Museu da Biblioteca documentos que diziam
respeito a sua vida pessoal, ignorando supostamente - a Biblioteca como uma instituio de
carter pblico. Essa situao construiu-se ao longo dos 53 anos nos quais trabalhou na BPP.
Dentre os vrios objetos que ajudam a compreender esse estado de simbiose entre Morais e a
BPP est o Canho da Cascata. (fi. 6)

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Fig. 6 Fotografia do Canho da Cascata, 1966. Arquivo Histrico da BPP.

O incio da histria do canho foi, tomando por base os relatos de Morais, a contratao
do navio brasileiro de dragagem chamado Draga Brasil, para executar obras no porto de
Willemstad, cidade capital da ilha de Curaao no mar do Caribe (Antilhas Holandesas). Em 10 de
abril de 1960 o maquinrio de trabalho da Draga Brasil se depara com um estranho objeto, um
Canho de ferro coberto de ferrugem. O Canho iado para dentro do convs do navio
enquanto seguem as obras. Terminado o trabalho, o navio se deslocou em direo cidade
vizinha de Pelotas, Rio Grande, onde iria prestar servio no canal de acesso ao porto, os molhes
da barra . Concluda sua tarefa l, o Draga Brasil se dirige para Pelotas, onde acaba depositando
o Canho. Trs anos se passaram e em princpios do ms de abril de 1963, o administrador do
porto de Pelotas, o Sr. Jos Curwitz, comunicou a Morais, ento representante do Departamento
do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional em Pelotas, a existncia, nos depsitos daquela
unidade, de uma antiga pea de artilharia com grossa camada de ferrugem. 25 . Morais solicitou que
a pea fosse doada ao Patrimnio Histrico da cidade. Aps ter seu pedido atendido, procurou
os funcionrios do porto para tentar descobrir de onde viera o canho. Talvez buscando
corresponder s expectativas de informao de Morais, os funcionrios acabaram por relatar-lhe
que o Canho havia sido retirado de canais interiores do Estado. Alm disso, nada mais sabiam.
Na inteno de finalizar as investigaes (apesar de no possuir notas precisas), o passo seguinte
foi dar publicidade ao achado, visto que se tratava de algo por ele considerado de grandiosa
importncia e de valor arqueolgico inestimvel. Morais noticiou imprensa sobre o objeto
achado no canal de Rio Grande e que, como conservador do patrimnio, passava a ter a guarda.
Alguns intelectuais riograndinos, mediante as declaraes de Morais, reivindicaram levar o
25

Jornal Dirio Popular de 21 de julho de 1963. Disponvel na pasta CDOV A / HCM-013, Arquivo Histrico
da BPP.
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Canho para Rio Grande, afinal a arma havia sido descoberta no porto daquela cidade. Quando
acometido da possibilidade de perder a posio de guardio da bca-de-fgo 26 , Morais
procurou o homem que na poca comandou o navio Draga Brasil e solicitou esclarecimentos
sobre a localizao exata e as condies em que o Canho fora achado. Vejamos o que diz o
termo de doao expedido pelo comandante do navio em 30 de abril de 1963. 27

Pelo presente documento, d-o ao Patrimnio Histrico e Artstico Nacional


dos Estados Unidos do Brasil um velho canho de ferro fundido, com 2,73
metros de comprimentos e 13,5 centmetros de calibre, por mim encontrado
nas proximidades do porto de Willemstad, ilha de Curaao e colhido do fundo
do mar pela DRAGA BRASIL sob meu comando, no dia 10 de abril de
1960. 28

Legalmente detentor do Canho, Morais conseguiu que o mesmo fosse restaurado. A


partir disso, uma longa jornada se desenrolou. Trs anos separaram o incio das restauraes e o
assentamento do Canho. A questo, finalizado o restauro, passou a ser a fixao da pea e no
mais a deciso correspondente a quem caberia o dever da preservao. O local escolhido por
Morais o largo Armando Lima, na regio da Cascata (fig. 7)

26

Expresso usada por Morais para referir-se ao canho.


O termo de doao encontra-se hoje, na sua ntegra, impresso na placa de identificao do Canho, no Largo
Armando Lima, na Cascata.
28
Disponvel na pasta CDOV A / HCM-013, Arquivo Histrico da BPP.
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Fig. 7 Fotografia do Canho da Cascata sendo restaurado, 1960. Arquivo Histrico da BPP.

A Cascata um distrito pertencente cidade de Pelotas (5 distrito), uma regio distante


do centro da cidade 25 quilmetros aproximadamente, onde o urbano e o rural se misturam.
Nessa localidade a famlia Morais Pataco mantinha uma residncia de campo, um Solar. 29
O Solar 30 e a Cascata tinham grande importncia para Morais. L havia passado sua
infncia e as lembranas que tinha eram fortes e expressivas. Sobre o significado de ter sua vida
ligada ao Solar, Morais escreveu:

A recordar o nome desta aprazvel localidade situada nos ltimos contrafortes


da Serra da Buena, onde o criador reuniu tudo quanto h de belo, sente-se
perto o que j de longe nos arrebatar? A magnfica paisagem (...) Por mais
longe que evoque a minha infncia, o solar no seu silncio fala, mostra bem,
dum passado que o tempo no destruiu ao correr das estaes do ano. 31

Morais colocou o Canho prximo ao Solar em 1966, e promoveu uma festa de


descerramento. O evento foi documentado por ele prprio atravs de fotografias (Fig. 8) e textos
divulgados na imprensa local. O fato sobre a localizao do Canho que esse foi colocado por
Morais onde lhe foi possvel ou onde lhe pareceu adequado colocar e no foi incorporado aos
acervos do Museu.

29

Morais sempre costumava referir-se a essa casa como o Saudoso Solar.


O Solar da Cascata hoje pertence diocese de Pelotas. Foi doado em 1978 pelas irms Dulce e Rosina
Cordeiro de Morais. No terreno (rea de 7 ha) localiza-se o santurio de Nossa Senhora de Guadalupe.
Referncia extrada do site http://diocese.pelotas.tche.br/histsant.htm
31
Cascata, fevereiro de 1974. Texto escrito por Morais. Disponvel na pasta CDOV A/HCM-005, Arquivo
Histrico da BPP.
30

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Fig. 8 Fotografia da festa de descerramento de canho, 1966. Arquivo Histrico da BPP

O acervo do Museu era feito de objetos pequenos, documentos, fotografias, algumas


obras de arte de pequeno volume. possvel que Morais no tenha feito a incorporao devido
ao tamanho da pea de artilharia. Mas h um desdobramento do destino do Canho que sugere
interpretaes sobre o modo de agir de Morais. Fora do museu e da narrativa de histria e
passado que o ambiente confere aos objetos, o Canho foi sendo incorporado pela comunidade
da Cascata de modo peculiar, estimulando, quanto mais distante ficava da figura de Morais,
verses ficcionais sobre sua origem. Os depoentes buscados para falar sobre o Canho foram
perguntados sobre fatos simples como: Quem colocou o Canho ali? De onde ele veio? O que se
poderia contar sobre esse? O objeto blico, solitrio e descontextualizado, gerou como indicaram
os depoimentos, verses livres sobre sua existncia e sobre o motivo de ali se encontrar. Tais
verses podem traduzir tentativas em compreender a incongruncia em situ-lo ali com base em
uma justificativa aceitvel e atribuindo-lhe, portanto, um significado.
Trs verses foram mais repetidas. A primeira delas fazia referncia a uma pea de
artilharia usada durante a Revoluo Farroupilha (improvvel tendo em vista o nmero de
soldados necessrios para carregar um canho de quase 3 metros e mais de 500 Kg). A segunda e
a terceira so mais recentes, e aparentam conexo entre si: o canho teria sido achado no canal
So Gonalo em Pelotas e levado at a Cascata por um veranista. Ora, o Canho tornou-se um
objeto que permitia mltiplas leituras, mas foi desligado, pelas narrativas dos moradores locais, da
pessoa de Morais. A histria do veranista, quando o nmero de entrevistados foi ampliado,
mostrou-se ser a mais acreditada.
A manuteno do local onde se encontra o Canho feita pelos prprios moradores.
Mesmo sem muito saber acerca da sua origem e do seu significado, o objeto cuidado e,
portanto, uma vez assentado, conquistou seu lugar de permanncia.
Compreendeu-se que as verses sobre a origem do Canho no fazem meno figura de
Morais porque a histria factual se deu em uma realidade complexa e afastada da vida
comunitria da Cascata. Para Morais, colocao do Canho nesse local, onde acabou ficando
definitivamente, no implicou em apresentar o objeto comunidade local, sua colocao foi dada
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atravs da escolha de local, com inexorabilidade, assim como sua permanncia. A inevitabilidade
da presena de um objeto to externo s vivncias dessa comunidade demandou de seus
moradores a constituio de narrativas que explicassem sua existncia ali. Da porque essas
explicaes podem ter suprimido o responsvel pela vinda do Canho para aquele local, porque
se remetem unicamente histria do canho. Esses pormenores, aparentemente sem nenhuma
importncia, forneceram a chave para delinear as interpretaes do invlucro do canho, ou seja,
os residentes do local nada sabem sobre ele porque no houve um momento no qual a histria
desse objeto tenha sido contada, compartilhada com a comunidade e no houve, como
conseqncia, a possibilidade da incorporao do fato. Corpo estranho que era, no obstante
tornou-se uma presena inevitvel, um anacoluto de paisagem, presente e vazio de sentidos, que
foi sendo incorporado pelo imaginrio local atravs de possibilidades narradas como possveis
histrias.
Pela inevitabilidade do seu tamanho, o Canho pode discutir essa premissa, de confuso
pblico e privado, confrontando-a com um fato cujas evidncias esto sugeridas: o de que
inexistiam na poca locais seguros de preservao do patrimnio. Ainda hoje encontramos
problemas de responsabilidade com relao ao cuidado do patrimnio pblico. como se esta
confuso, de quem responsvel por aquilo que pblico (patrimnio de todos), obrigue, de
certa forma, pessoas como Morais a guardar as coisas como se fossem suas, na tentativa de no
deixar com que elas se perdessem. As evidncias tanto se dirigem para a construo de um
arquivo pessoal feito por Morais, como para o cuidado com que ele tinha em relao aos objetos,
que segundo suas aes e concepes, deveriam ser guardados.

O Braso das Armas da Repblica Rio-grandense: outro fato e mais um exemplo

Por ocasio de uma das pesquisas que tenho realizado nesta cidade, visando
proteo de nosso Patrimnio Histrico, tive a satisfao de encontrar no
arquivo particular do distinto conterrneo Sr. Alberto Vieira Braga, um sinete
de chumbo, ou liga de chumbo, com o emblema da malograda Repblica RioGrandense. 32

32

O sinete e o emblema da Repblica Rio-Grandense 1835. Disponvel na pasta CDOV A / HCM-015,


Arquivo Histrico da BPP.
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Fig. 9 - Desenho do Braso de Armas da Repblica-RioGrandense

O que Morais chamou de o Sinete da Repblica Rio-grandense 33 foi um dos seus maiores
achados como pesquisador e agente da proteo ao patrimnio, foi uma de suas maiores
contribuies ao estudo da histria do Rio Grande do Sul devido ao fato de consolidar algumas
certezas: 1) a influncia manica na composio do emblema e sua considervel cultura
geomtrica, qualidades observadas no desenho do Braso na Fig. 9 (o que ento vigorava
usufrua de grande mistura de composies); 2) existe uma rede harmnica de representaes
constantes no sinete, smbolos projetados de forma hierrquica e ritmada como caracterstica da
maonaria; 3) o desenho previamente concebido garantia de conjunto, onde as redes so
construdas tomando por base um determinado mdulo de ao correlato; 4) redesenhar a
bandeira do Rio Grande do Sul acordada em sua pureza original; 5) do desenho do slo de armas
usado na Repblica Rio-Grandense (e no Repblica Piratini como muitos chamam) no se tinha
muita idia at ento, a posteriori testemunhou-se a veracidade do Braso constante no Museu Jlio
de Castilhos e uma grande diversidade de erros no atual Braso da bandeira do Rio Grande do
Sul. Assim escreve Morais:

Em resumo: o emblema apresenta composio fechada, concntrica,


equilibrada, simtrica, comodulada, eurrtmica, erudita, severa, simblica, em
parte esotrica e em parte esotrica. 34

O sinete est exposto no Museu da BPP, dentro de sua nova reformulao. Segundo a
Snia Garcia, o Selo era a pea preferida de Morais. Um documento que evidencia essa paixo
33
34

RIOGRANDENCE no selo est escrito com a letra c.


Idem 32.
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est datado de 27 de agosto de 1962. Um texto no qual transborda entusiasmo e que, parecendo
ter sido escrito em um nico suspiro, sentimentaliza os anseios daquele pesquisador.
O desenho do sinete foi usado como timbre na face superior esquerda dos papis do
Museu da BPP por mais de 20 anos. Este desenho testemunha a

relevncia que, como

conservador do Patrimnio Histrico, Morais atribuiu ao Braso de Armas da Repblica dos


Farrapos. O objeto se compe de uma pea de liga de chumbo de 4,5 milmetros de espessura e
40 gramas de peso, aproximadamente; e traz na sua face o emblema da Repblica Riograndense. 35 O selo era usado para autenticar os documentos da Repblica e tambm para os
despachos do ento Ministro da Fazenda, o Sr. Domingos Jos de Almeida. O objeto chegou s
mos de Moais por meio de doao feita ao Museu da Biblioteca pelo Sr. Alberto Vieira Braga,
doao essa que refora a impresso que se tem de Morais ser um depositrio da confiana dos
moradores da cidade na sua capacidade de zelar pela histria e pelo passado. No caso de Alberto
Vieira Braga, tambm havia a necessidade por parte dele em confirmara a autenticidade daquela
pea, pois a mesma adormecia em sua casa como objeto de adorno devido s lacunas existentes.
Braga acreditava que, na ocasio, somente Morais fosse capaz de desprover o vazio do objeto,
tendo ele pelo Sr. Morais admirao por sua espraiada cultura erudita.. 36
Depois de muitos anos e pacientes buscas, Morais acabou por encontrar a prova que
tanto procurava. A histria comeou a se desvendar em 1 de maro de 1957, quando recebeu
um mao de documentos doados por Cssio Brutus de Almeida, neto de Domingos Jos de
Almeida.

Por entre uma miscelnea de papel, estava o imprescindvel testemunho para

reconstituir a trajetria do Carimbo da Repblica. Eram dois passaportes impressos e timbrados


com desenho do Braso de Armas da Repblica Rio-grandense. Na face superior estavam os
referendos do prprio Domingos Jos de Almeida, ministro de Estado da Repblica. Essa
descoberta aferiu carter de relquia histrica ao selo de armas, passando a ser, a partir daquele
momento, pea do museu e de grande valor.
A partir do instante em que conseguiu desenredar o novelo da histria do sinete, HCM
buscou cercar-se de todo um aparato documental e de apoio para que no houvesse a
possibilidade de equvocos. Em 27 de junho de 1957, a partir de uma entrevista publicada no
jornal Correio do Povo, de Porto Alegre, comunicou s autoridades competentes que possua em
suas mos a Histria viva do Rio Grande do Sul. A comunicao repercutiu entre curiosos e
35

Parecer do Sr. Francisco Lopes Gastal, Pelotas, 30 de maio de 1957. Disponvel na pasta CDOV A / HCM015, Arquivo Histrico da BPP.
36
Carta remetida ao Presidente da Biblioteca em 20/09/1962. Arquivo Histrico da BPP
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estudiosos da histria regional que passaram a procur-lo para obter maiores e mais precisas
informaes. Por ocasio do sesquicentenrio de Pelotas, procurando dar uma maior difuso ao
emblema descoberto, Morais mandou imprimir um folheto que, segundo ele, seria apenas uma
pequena contribuio ao estudo da histria da nossa terra. 37 Este foi o documento mais completo
encontrado e traz uma anlise descritiva de Francisco Lopes Gastal, uma interpretao dos
smbolos manicos do emblema por Maximiano Pombo Cirne e o parecer do professor Walter
Spalding. Sobre a publicidade do selo e o procedimento de Morais, assim definiu o professor
Spalding: Assim, os anos se passaram e o cunho metlico jazia escondido a espera das provas
exigidas pelo cauteloso Sr. Morais. 38
O texto os smbolos manicos no emblema da Repblica Riograndense 39 , do Dr. Maximiano
Pombo Cirne, iniciou narrando sobre a influncia da maonaria em inmeros acontecimentos
intrnsecos ao contexto histrico brasileiro. Destacou que os smbolos constantes no Braso so
maons porque os lderes do movimento Farroupilha assim tambm o eram. Ressaltou o
avantajado conhecimento do artista italiano Lvio Zambeccari (compositor do desenho), dizendo
se tratar de homem de grande cultura. Comparado com o atual Braso de armas da bandeira do
Rio Grande do Sul, observou que o mesmo apresentava quatorze erros.
Tanto na pesquisa sobre a origem do Canho quanto na pesquisa sobre o Sinete, Morais
parece ter buscado a verdade irrefutvel que conferiria aos objetos o reconhecimento de todos
quanto a sua importncia. No caso do sinete, enviou Assemblia Legislativa do Estado do Rio
Grande do Sul alguns projetos na tentativa de redimensionar os smbolos constantes no Braso
de Armas atual. Essas discusses se iniciaram por intermdio do deputado Getlio Marcantnio,
figura que mais tarde servir-se- de crticas por parte de Morais. Marcantnio consegue com que
os smbolos do Braso e da Bandeira sejam padronizados, deixando de lado todas as observaes
enviadas pelo velho muselogo. Assim, as tentativas de Morais se mostram inteis e, segundo
Walter Spalding, a bandeira continuar a flamular nos ventos do nosso pago numa diversidade quase
carnavalesca. Vendo suas esperanas reduzidas, Morais declarou:
Esse ofcio, sob o nmero 46, que tive a honra de encaminhar ao Exm. Sr.
Presidente da Assemblia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul,
intitulado Smbolos do Estado do Rio Grande do Sul, solicitava-mos a V.S.
Ex. os documentos e estudos anexos, uma vez que, pelo exame dos mesmos se
37

Breve dossi publicado durante o sesquicentenrio de Pelotas em agosto de 1962. Disponvel na pasta CDOV
A / HCM-015, Arquivo Histrico da BPP.
38
Jornal Correio do Povo. Porto Alegre, 10 de agosto de 1962.
39
Pedao do dossi produzido por Morais. Disponvel na pasta CDOV A / HCM-015, Arquivo Histrico da
BPP.
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verificam discrepncias entre ambos, justamente quando o projeto em questo


pretende desfazer todas as dvidas nos smbolos do nosso Estado.
NO NOS RESPONDERAM NOSSO JUSTO APELO !!!
Aprovaram, do ento Deputado Getlio Marcantnio, um projeto de lei
visando padronizar os smbolos mximos do Estado: a Bandeira e o Braso de
Armas.
Vide o nosso trabalho anexo sobre as discrepncias observadas que no foram
sequer estudadas pelos homens do governo; alis, a burrice em estudar o que
certo ou errado privilgio dos polticos dessa infeliz repblica. Pelotas,
dezembro de 1965. 40

CONSIDERAES FINAIS

Reconstituir histrias com base em fragmentos escritos e fotogrficos pode ser tarefa
comparada ao do arteso que monta um mosaico figurativo coletando fragmentos de cermica. A
histria de Morais um mosaico de aes que podem ser traduzidas pelos dominantes aspectos
pitorescos. O caso do Canho da Cascata foi exemplar nesse sentido. Para melhor detalhar a
trajetria do Canho foi necessrio dividi-la em trs partes: de onde veio, como foi parar na
cascata e as histrias que se contam hoje sobre sua origem. O desfecho do Canho permite se
depreender alguns aspectos da apropriao que Morais faz da noo de Patrimnio Histrico por
meio desse objeto.
A anlise dos documentos sugeriu como o comportamento de guarda de Morais
evidenciou um processo de amlgama do acervo da BPP com o seu prprio, ambos constitudos
ao longo do seu trabalho na instituio e em grande parte por doaes que eram feitas ao Museu,
atravs dele ou por causa dele. Essas doaes podem ter sido, inclusive, feitas a ele e no
instituio, mas o processo de simbiose entre Morais e o Museu foi se dando na medida em que o
seu nome como conservador e colecionador foi se impondo na comunidade, ocorrncia que se
registrou no procedimento e na memria de alguns, mas em face da progressividade do fato, no
se fez enunciar em qualquer momento.
Sobretudo, a partir da construo dessa narrativa biogrfica foi possvel se ter
entendimento acerca das polticas engendradas por Morais e sua ao de salvaguarda para com o
patrimnio na cidade de Pelotas. Mas o processo de simbiose se deu, em vrios momentos, como
apropriao, como tomar conta de alguma coisa, tomando-a para si, condio pela qual ele foi
julgado pelos que vieram depois, pelos que diante de um acervo institucional que carregava o
40

Texto escrito por Morais, disponvel na CDOV A / HCM-015, Arquivo Histrico da BPP.
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nome do seu guardador por ele colocado julgaram-no pela ao que se deu dentro do
processo, mas que no o traduz. H, como sempre, uma manipulao da memria, que capaz
de amortecer tal completude e controlar suas disposies insurgentes.
Morais possua um mtodo indicirio de interpretao da vida comum e via na construo
de identidade um sentimento revelador. Um mtodo interpretativo focado e tendo por base
resduos marginais considerados reveladores de uma histria vista a partir da semitica descritiva
do imaginrio de toda uma parcela de indivduos e personagens. necessrio examinar as
diferentes contribuies e suas implicaes na coletividade pelotense, objetivando desfazer
preconceitos que marcaram uma prtica de gesto e conservao do patrimnio cultural. A
memria biogrfica de Morais apresentou-se como ganho de causa, isto , as lembranas so
aquilo que nos mantm vivos e nos fazem ativos de uma prtica comum, reunir no presente o
que nos remete s memrias de nossos objetos vivos.
Pode ser que mediante a anlise de um procedimento tornado complexo ao longo do
tempo se possa delinear com alguma nitidez a fronteira entre a prtica cotidiana e uma escrita
estritamente descritiva, redimindo o julgamento de Morais, fazendo-o deixar de ser prisioneiro de
uma teia de equvocos que por muitos anos constituiu o processo de esquecimento ao qual est
relegado. O estudo de sua trajetria de vida, seu passado no que tange ao nivelamento pessoainstituio, poder revelar algumas representaes dessa complexidade da confuso entre o
pblico e o privado.

Referncias

ABREU, Regina e CHAGAS, Mrio (org). Memria e Patrimnio: ensaios contemporneos.


Rio de Janeiro, DP&A, 2003.
ARTIRES, Philippe. Arquivar a prpria vida. In: Estudos Histricos, n 21. Rio de Janeiro:
Editora da FGV CPDOC, 1998. Disponvel em http://www.cpdoc.fgv.br/comum/htm/
BOSI, Ecla. Memria e sociedade. Lembranas de velhos. So Paulo, Companhia da
Letras, 2004.

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SANTOS, Myrian Seplveda dos. Museu Imperial: a construo do Imprio pela Repblica. In:
ABREU, Regina & CHAGAS, Mrio. Memria e Patrimnio: ensaios contemporneos. Rio
de Janeiro: DP&A, 2003.

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