Friedrich Karl von Savigny fue un jurista alemn, nacido en Frncfort del Meno el 21 de febrero de 1779 y Fue contratado para una conferencia, en el gobierno de
fallecido en Berln el 25 de octubre de 1861, fundador de la universidad (del cual l era el tercer rector), y como
el tutor del prncipe heredero para ensearle derecho rola escuela histrica del derecho alemana.
mano, el cdigo penal y la ley prusiana. Una consecuenFue profesor en las universidades de Marburgo (1803- cia importante de su estancia en Berln fue su amistad con
1808) y de Landshut (1808-1810) y el primer catedrti- Niebuhr y Eichhorn. En 1814 publica su folleto Vom Beco de Derecho romano en la Universidad de Berln, donde ruf unserer Zeit fr Gesetzgebung ind Rechtswissenschaft
ense hasta 1842. Ocup tambin varios cargos pblicos (nueva edicin, 1892). Esto era una protesta contra la deen el Estado prusiano, del que fue ministro para la refor- manda de la codicacin, y fue estimado como una resma legislativa (1842-1848). A partir de 1848 se dedic puesta al folleto de Thibaut que impulsa la necesidad de
exclusivamente a realizar trabajos cientcos.
formar un cdigo para Alemania que debera ser independiente de la inuencia de sistemas extranjeros legales. En
este folleto famoso, Savigny no se opuso a la introduccin
de nuevas leyes, o an un nuevo sistema de leyes, pero s1 Biografa
lo se opuso a la codicacin propuesta en dos aspectos:
Nace en Frncfort el 21 de febrero del ao 1779, de una
familia de Lorena, cuyo nombre deriva del castillo de
Savigny cerca de Charmes, en el valle del Mosela.
En 1795, con 16 aos, entra en la Universidad de Marburgo, donde, en un estado de salud convaleciente, asistir a las clases de los profesores Anton Bauer y Philipp
Friedrich Weiss, principales pioneros de las reformas del
cdigo penal alemn. Tras esto, Savigny visitar diversas universidades, destacando la de Jena, Leipzig y Halle-
HISTORIOGRAFA
El valor verdadero de este folleto es que salv a la jurisprudencia de las abstracciones, como en las Instituciones
juris naturae et gentium de Christian Wol, y demostr
que un estudio histrico de la ley positiva era un precedente de condicin al entendimiento de derecho de la
ciencia de toda la ley.
mana
Savigny pertenece a la llamada escuela histrica del derecho alemana, a pesar de que no puede pretender ser
considerado como su fundador, un honor que pertenece
a Gustav Hugo. En la historia de la jurisprudencia de Savigny encontramos grandes obras como las Recht des Besitzes y la Beruf unserer Zeit fr Gesetzgebung antes mencionadas. El primero marca una poca en la jurisprudencia. Jhering el profesor dice: Con la Recht des Besitzes
el mtodo jurdico de los romanos fue recuperado, y la
jurisprudencia moderna naci.
Marc un gran avance tanto en los resultados y mtodo. Savigny trat de demostrar que en el derecho romano
siempre la posesin hace referencia a usucapion o para
interdicts; que no existe un derecho a la continuidad en la
posesin, sino slo a la inmunidad de interferencia; posesin que se basa en la conciencia de poder ilimitado.
Estas y otras propuestas se mantienen con gran agudeza
y el ingenio inigualable en la interpretacin y la armonizacin de los juristas romanos. La polmica que se ha
llevado a Alemania es por Ihering, el barn, Gans Bruns y
pone de maniesto que muchas conclusiones de Savigny
no fueron aceptadas. El Beruf unserer Zeit expresa la idea,
desconocida en 1814, de que el derecho es parte integrante de la vida nacional, y combate la idea, demasiado asumida por los franceses, sobre todo en el siglo XVIII, y
llevada a la prctica por Bentham, de que la ley podra
ser arbitrariamente impuestas a un pas, independientemente de su grado de civilizacin y la historia pasada.
Incluso ms valioso que sus servicios en la consolidacin
de la escuela histrica de jurisprudencia es el enftico
reconocimiento a su obra el hecho de que la prctica y la
teora de la jurisprudencia no pueden separarse sin perjuicio para ambos.
3 Historiografa
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francesa. Frente a ella, hay estados que se enfrentan y Savigny niega el derecho natural y la razn como causa de
esto.
Se dice ahora que el derecho es creacin de cada pueblo,
de su Espritu. Entonces, lo que es bueno para unos puede
ser malo para otros. Encontrar el derecho se hace por medio de la historia para que luego lo estudien los juristas.
As cosas que para unos pueblos estn muy mal, para
otros estn bien, como la esclavitud.
Estas ideas defendan y sostenan los argumentos imperialistas y colonialistas de la poca como ya hizo tambin
Hegel.
Bibliografa
De la vocacin de nuestro tiempo por la legislacin
y la jurisprudencia, (Vom Beruf unserer Zeit fr Gezetzgebung und Rectwissenschaft), Heidelberg, 1814
System des heutigen rmischen Rechts, Berlin (18401849); Traduccin
Sistema del Derecho romano actual: Analecta editorial, Pamplona, 2004
Sistema del Derecho Romano Actual. (Tms.: I-VI,
ed. en castellano: 1a, trad. del alemn: Charles Guenoux, trad. del frances: Jacinto Mesa y Manuel Poley, prolg.: Manuel Durn y Bas; Madrid: F. Gongora y Compaa, Editores, 1878-1879).
Tratado de la Posesin segn los Principios del Derecho Romano, Madrid, 1845 .
Enlaces externos
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Text
Friedrich Karl von Savigny Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich%20Karl%20von%20Savigny?oldid=77796240 Colaboradores: Alstradiaan, Taragui, Akhram, Gaeddal, Metronick, C-3POrao, Boja, Mrfcom, Thijs!bot, Escarbot, Arcibel, Emilio Kopaitic, Palach,
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