15
RESUMO
Pode-se constatar que a utilizao da literatura como material de
inquirio, que pareceu ilegtima ou desqualificada aos historiadores
de ofcio durante grande parte do sculo XX, disseminou-se como prtica
a partir dos anos 1970, quando ocorreram movimentos de aproximao
que, a nosso ver, indicam modos diferenciados de operao com o texto
literrio. Modos que, por sua vez, so decorrentes de formas tambm
distintas de conceber e lidar com as noes de autor, discurso, (con)texto
e, sobretudo, com o literrio e o poltico. Procurando compreender
afastamentos e aproximaes e consultando parte das pesquisas que,
no Brasil, tm a literatura como fonte, consideramos neste ensaio a
possibilidade de explorar pelo menos dois modos contrapostos: um, em
que o literrio tomado como substrato de inquirio pelo historiador,
tendo em vista a reconstituio do que identificado pelo nome de
Histria, como algo que o antecede em existncia; outro, em que
tomado como substrato para o escrutnio de percepes, representaes,
figuraes, por meio das quais se buscam os movimentos de instituio de
imaginrios e da prpria temporalidade enquanto tal. Nesta aproximao
do tema, pretendemos detectar alguns dos elementos que compem essas
diferentes formas, sem a inteno de rotular e determinar filiaes.
Palavras-chave: histria; literatura; fontes literrias.
* Bacharel e licenciada em Histria pela Universidade Estadual de Campinas. Mestre em Histria
Social do Trabalho e Doutora em Histria pela mesma Universidade. Professora do Curso de Histria da
Universidade Metodista de Piracicaba.
** Professora Assistente Doutora junto ao Departamento de Histria da FHDSS - UNESPFranca. Integra o Ncleo Histria e Linguagens Polticas: razo, sentimentos e sensibilidades - Grupo de
Pesquisa Cadastrado no CNPq.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
16
ABSTRACT
The use of literature as research material, which was considered
illegitimate or disqualified by historians for most of the 20th century,
has been a widespread practice since the 1970s, when approximation
movements took place, pointing, in our point of view, to different
ways of working with the literary text. In turn, these ways originate
from distinct forms of understanding and dealing with the concepts
of authorship, discourse, (con)text, and, above all, literature and
politics. In an attempt to understand divergences and convergences,
and consulting part of the research in Brazil which have literature as
source, in this essay, we consider the possibility of exploring at least
two counterpoised perspectives: one, in which the literary is taken as a
substratum of inquiry by the historian, considering the reconstitution of
what is identified as History as something that antecedes in existence; the
other, in which it is taken as a substratum for the scrutiny of perceptions,
representations, figurations, by means of which we investigate how
the imaginary and the temporal are instituted as such. In this approach
to the theme, we attempted to detect some elements that compose
these different perspectives with no intention of establishing labels or
determining filiations.
Key-words: history; literature; literary sources.
A Histria o mais belo romance anedtico que o homem vem
compondo desde que aprendeu a escrever. Mas que tem com o
passado a Histria? Toma dele fatos e personagens e os vai estilizando
ao sabor da imaginao artstica dos historiadores. S isso.
Monteiro Lobato1
1 Romance de 1926, escrito para o rodap de A Manh. O excerto remete para dilogo
desenvolvido por dois personagens de O presidente negro: o cientista Professor Benson, que havia
inventado formas de alcanar o conhecimento do passado e do futuro, e Ayrton, homem comum que, ao
acaso, entrou em contato com o primeiro. A fala do homem de cincia. Citamos a sequncia: [Airton]
E os documentos da poca? Insisti. // [Benson] Estilizao parcial feita pelos interessados, apenas.
Do presente, meu caro, e do passado, s podemos ter vagas sensaes. H uma obra de Stendhal, La
Chartreuse de Parme, cujo primeiro captulo deveras interessante. Trata da batalha de Waterloo, vista
por um soldado que nela tomou parte. O pobre homem andou pelos campos aos trambolhes, sem ver o
que fazia nem compreender coisa nenhuma, arrastado s cegas pelo instinto de conservao. S mais tarde
veio a saber que tomara parte na batalha que recebeu o nome de Waterloo e que os historigrafos pintam de
maneira to sugestiva. Os pobres seres que inconscientemente nela funcionaram como atores, confinados
a um campo visual muito restrito, nada viram, nem nada podiam prever da tela heroica que os cengrafos
de histria iriam compor sobre o tema. Eis o presente.... LOBATO, Monteiro. O presidente negro ou O
choque das raas (romance americano do ano 2228). In: A onda verde e O presidente negro. 4. ed. So
Paulo: Brasiliense, 1951. p. 123-330; citao p. 167.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
17
I
Iniciamos por algumas reflexes a propsito do afastamento entre
a histria e a literatura no sculo XIX, comum a grande parte dos estudos
que procuram recuperar a constituio da histria como disciplina em suas
especificidades e particularidades. Neste sentido, partimos da considerao
de que se possa aventar que o processo de autonomizao da arte que
2 VALRY, Paul. De lhistoire. In: Regards sur le monde actuel et autres essais. Paris: Gallimard,
1945. p. 39. Traduo de Jacy Seixas.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
18
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
19
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
20
plo, pode ajudar a perceber como o prprio fazer histria, e aquilo que
comportava ou podia comportar de literrio, no se encontrava ao longo do
sculo XIX apaziguado ou resolvido, como aparece na frmula que White
nos oferece. E, da mesma forma, nada to claramente demarcado em termos
de diviso de trabalho entre romancistas (em especial o romance histrico)
e historiadores ou entre literatura e histria e seus respectivos objetos de
interesse, como quer fazer crer Burke.
No esqueamos que, tanto a histria como a literatura, emergiram
como campos disciplinares no sentido aqui utilizado, no limiar mesmo da
modernidade. Como ruptura aos saberes anteriormente constitudos7 e, no
caso da literatura, ruptura em relao a um saber consolidado a partir de
regras previstas nos tratados de retrica e a partir de uma inquietante
pergunta sobre a sua instvel e insustentvel existncia nos limites de um
saber tradicional associado aos gneros e s artes poticas8. Ambas em meio
a tantas outras disciplinas que respondiam s ambies de conhecimento
do mundo pelos homens, em momento que confere peso indito para a
historicidade dos acontecimentos naturais e humanos9, lembrando as
diferentes vertentes do historicismo10.
Histria e literatura modernas que, desde o seu incio compartilharam o interesse pelo humano o homem, alado condio de
objeto de conhecimento11. Compartilhamento enriquecedor e complexo,
como procuraremos verificar, de forma bastante modesta, tomando em
considerao O Povo [1846], de Michelet, e alguns de seus comentadores.
A configurao de apartamento entre histria e literatura que se consolida
nas ltimas dcadas do sculo XIX tem tambm, uma, ou melhor, vrias
histrias.
7 FOUCAULT. Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas (1966).
Trad. Salma Tannus Muchail. 6. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 234-5.
8 ARAJO, Joana L. Muylaert de. A literatura como simulacro: uma questo ainda sensvel? In:
SEIXAS, Jacy; CERASOLI, Josianne. UFU, ano 30 tropeando universos (artes, humanidades, cincias).
Uberlndia: Edufu, 2008. p. 109-127; citao p. 9.
9 Cf. LEPENIES, Wolf. As trs culturas (1985). Trad. Maria Clara Cescato. So Paulo: Edusp,
1996.
10 WEHLING, Arno. A inveno da histria: estudos sobre historicismo. 2. ed. Rio de Janeiro:
Ed.Gama Filho, 2001.
11 FOUCAULT. Michel. As palavras e as coisas (1966), 1992. Op. cit. Em especial Cap. X
As cincias humanas.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
21
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
22
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
23
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
24
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
25
30 LE GOFF, Jacques. (1978) (Dir.). A histria nova. Trad. Eduardo Brando. So Paulo:
Martins Fontes, 1990. p. 25-64.
31 WHITE, Hayden. O texto histrico como artefato literrio. In: Trpicos do discurso:
Ensaios sobre a crtica da cultura (1978). Trad. Alpio Correia de Frana Neto. So Paulo: Edusp, 1994,
p. 97-116.
32 LACAPRA, Dominick. Histria e Romance (1985). Trad. Nelson Schapochnik. Revista de
Histria, IFCH-Unicamp, n. 2-3, p. 107-124, 1991.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
26
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
27
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
28
Separao entre a coisa em si e a construo social do conhecimento que continua Albuquerque Jr. para Bruno Latour e Michel
Foucault seriam produtos da sociedade moderna e um dos seus pressupostos
fundamentais35.
Retomando o campo especfico das relaes histria e literatura,
no quadro polmico j anunciado, podemos visualizar pelo menos dois
modos de operao bastante diferenciados/contrapostos e, entre os mesmos,
uma grande variabilidade de formas intermedirias, que demonstram a
importncia dos textos literrios para a histria e que decorrem, tambm,
do aumento da pesquisa e da constituio de novos locais para o seu
desenvolvimento. No limite, dois veios de investigao que, por vezes,
so evocados como um campo especfico da escrita da histria uma
historiografia do literrio ou a partir do literrio no Brasil.
Dessa forma, num extremo, o literrio tomado como substrato
de inquirio pelo historiador, tendo em vista a reconstituio do que
identificado pelo nome de Histria, como algo que o antecede; no outro,
o literrio tomado como substrato para o escrutnio de percepes,
representaes, figuraes, por meio das quais se busca os movimentos de
instituio de imaginrios e da prpria temporalidade enquanto tal.
Numa analogia audaciosa, procuramos seguir o ensinamento de
Auerbach, no Eplogo a Mimesis, na afirmao de que em pesquisas desta
espcie, no se mexe com leis, mas com tendncias e correntes que se
34 ALBUQUERQUE JR., Durval Muniz de. Introduo. Da terceira margem eu so(u)rrio:
sobre histria e inveno. In: Histria: a arte de inventar o passado. Bauru-SP: Edusc, 2007, p. 19-39;
citao p. 21-22.
35 Ibid., p. 22.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
29
entrecruzam e complementam da forma mais variada possvel36, colocandose a necessidade de acomodamento da multiplicidade e elasticidade das
formulaes que vo sendo encontradas. Assim, detectar elementos
importantes que constituem essas diferentes formas de operao com o
literrio, procurando indicar algumas possveis nuances, sem a inteno de
rotular e determinar filiaes, linhagens e lugares especficos possibilitar,
talvez, indiciar ditos e no ditos das polmicas que se inscrevem no
movimento de aproximao da histria para a literatura.
II
Dentre os importantes veios de investigao que se inscrevem no
primeiro dos modos de operao com o literrio mencionado (podemos
dizer que num de seus extremos) que toma o literrio enquanto substrato
de inquirio para a reconstituio da Histria , encontra-se aquele que
apresenta um gesto claro de autodesignao: histria social da literatura,
epteto utilizado em grande parte das suas publicaes37.
O escrutnio do literrio, neste caso, efetua-se sobre dois polos
relacionados s imagens mesmas daquilo que constituem o objeto e o sujeito
de conhecimento. Para o primeiro caso, a obra literria tomada como algo
que necessariamente remete ao sujeito que a assina, sendo captvel em sua
intencionalidade, de que resulta a figura do historiador enquanto decifrador,
como sujeito ativo do processo de apreenso. O uso que fazemos aqui do
termo decifrador para a figura do sujeito de conhecimento que se projeta
dos trabalhos deste veio investigativo tributrio das formulaes de Barthes
em A morte do autor. Para tal sujeito de conhecimento est facultado o
encontro do enigmtico e secreto significado ltimo de um texto, que tem
na figura do autor, ou, conforme Barthes, na sociedade, histria ou psique,
36 AUERBACH, Eric. Mimesis. A representao da realidade no mundo ocidental (1946). 2.
ed. revisada. So Paulo: Perspectiva, 1987. p. 501-502.
37 Cf. especialmente CHALHOUB, Sidney; PEREIRA, Leonardo A. de Miranda. (Orgs.) A
histria contada: captulos de histria social da literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998;
CHALHOUB, Sidney; NEVES, Margarida de Souza; PEREIRA, Leonardo A. de Miranda (Orgs.). Histria
em cousas midas: captulos de histria social da crnica no Brasil. Campinas-SP: Ed. Unicamp, 2005.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
30
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
31
43 BARTHES, Roland (1968), 1988. Op. cit., p. 65. Ainda para clarear o problema da
simbolizao e o afastamento do referente a implicado, vale a pena observar o que Edmund Wilson
indica a propsito do simbolismo: Os pressupostos em que se baseia o Simbolismo levam-nos a formular
doutrina como a seguinte: Toda percepo ou sensao que tenhamos, a cada momento de conscincia,
diferente de todas as outras; por conseguinte, torna-se impossvel comunicar nossas sensaes, conforme as
experimentamos efetivamente, por meio da linguagem convencional e universal da literatura comum. Cada
poeta tem uma personalidade nica; cada um de seus momentos possui seu tom especial, sua combinao
especial de elementos. E tarefa do poeta descobrir, inventar, a linguagem especial que seja a nica capaz
de exprimir-lhe a personalidade e as percepes. Essa linguagem deve lanar mo de smbolos: o que to
especial, to fugidio e to vago, no pode ser expresso por exposio ou descrio direta, mas somente atravs
de uma sucesso de palavras, de imagens, que serviro para sugeri-lo ao leitor. Os prprios simbolistas,
empolgados com a idia de produzir, com a poesia, efeitos semelhantes aos da msica, tendiam a considerar
tais imagens como que dotadas de um valor abstrato, como o de notas e acordes musicais. Mas as palavras
de nossa fala no so notao musical; na verdade, os smbolos do Simbolismo eram metforas separadas
de seu substrato, pois alm de certo ponto, no se pode em poesia, desfrutar meramente o som e a cor por
si mesmo: tem-se de presumir aquilo a que as imagens estejam sendo aplicadas. E o simbolismo pode ser
definido como uma tentativa, atravs de meios cuidadosamente estudados uma complicada associao
de ideias, representada por uma miscelnea de metforas de comunicar percepes nicas e pessoais.
WILSON, Edmund. O castelo de Axel estudo sobre a literatura imaginativa de 1870 a 1930 (1931). Trad.
Jos Paulo Paes. 9. ed. So Paulo: Cultrix, 1993, p. 22.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
32
Ainda que os historiadores sociais da literatura declarem explicitamente que a historicizao que pretendem da obra literria no
define preferncias quanto aos formatos por ela assumidos, podendo
ser indiscriminadamente o conto, a crnica, a poesia e o romance45,
foroso notar que, ao abordar a fabulao romanesca, tenham por objeto
privilegiado aquela circunscrita ao sculo XIX. O recorte temporal j indica
a predominncia para o romance de traos realsticos, bem como para um
44 HARLAN, David. A histria intelectual e o retorno da literatura. Trad. Jos Antonio
Vasconcelos. Campinas-SP: IFCH, Unicamp, 2000, p. 7-8. Mimeo. (Publicao original: Intellectual history
and the return of literature. In: The American Historical Review, v. 94, n. 3, jun. 1989).
45 CHALHOUB, Sidney; PEREIRA, Leonardo A. de Miranda. Apresentao. 1998. Op. cit.,
p. 7.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
33
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
34
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
35
histria experimentada pelos homens sem letras, por outro lado indiciase procedimentos de resgate e recuperao (supostamente a contrapelo
das verdades institudas por dada historiografia de ofcio ou histria da
literatura), de histrias que literatos tramaram sobre o particular ou o
local, identificando-o com uma regio, a nao, um grupo tnico ou classe
social:
Minha perspectiva [...] busca incorporar a produo literria no
apenas como fonte para a histria reveladora de informaes
sobre os contextos sociais de uma determinada poca, mas
tambm, e especialmente, como fonte de histria, na qual se
pode recuperar as diferentes leituras que os autores concebem,
atravs da fico, a respeito da histria do pas53.
Cabe ainda destacar que para a abordagem da produo circunscrita aos finais do XIX e incio do sculo XX a crnica o gnero
preferencialmente focalizado. Aquele gnero que comumente se define
como mais interessado no real do que no possvel54. Dela pode-se dizer
que , sem dvida, o gnero mais abordado no conjunto desta produo
historiogrfica. Mesmo quando obras ficcionais so centrais aos focos de
decifrao, crnica que se recorre para atestar hipteses e confirmar
indcios de operaes alegricas cuja destinao a Histria.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
36
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
37
60 Conferir a propsito desta questo: FISCHER, Lus Augusto. Para uma descrio da literatura
brasileira no sculo XX. In: VSCIO, Luiz Eugnio; SANTOS. Pedro Brum (Orgs.). Histria e literatura:
perspectivas e convergncias. Bauru: EDUSC, 1999, p. 97-142, especialmente p. 114; e os escritos do
prprio Antonio Candido: Formao da literatura brasileira: momentos decisivos (1836-1880). (1959).
6. ed. Belo Horizonte: Itatiaia, 1981, v. 2, p. 114-115, 220 e 368-369; Esquema de Machado de Assis. In:
Vrios escritos (1970). 2. ed. So Paulo: Duas Cidades, 1977, p. 13-32.
61 GUIMARES, Hlio de Seixas. 2007. Op. cit., p. 2.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
38
Sabemos, por outro lado, como a partir dos anos 1970 a crtica
literria no Brasil, segundo Benedito Nunes e Jos Guilherme Merquior,
tomou outras formas que no aquela em que a nao se faz critrio de
validao da cultura e da reflexo:
Benedito Nunes formula assim o problema: Entre 1960
e 1990, avolumam-se a Historiografia setorial, conta de
diferentes autores e a dos gneros, a que se juntam Panoramas,
antologias e snteses de carter ensastico; essa pletora de
produo chega junto com a crise terica da Historiografia
literria, diz ainda; mais especificamente: Em grande parte,
a Historiografia literria brasileira das trs ltimas dcadas, por
fora da historicizao dos cnones passados, ativada pela
dinmica das redescobertas e reavaliaes, sendo exemplar
disso a reviso de Souzndrade. Merquior tambm constatara
algo parecido: Ou muito me engano, ou, no universo da crtica
paulista, a teorizao da literatura e de sua anlise ficou mais
bem dominada pelas correntes formalistas locais (entre as quais
sobreleva o concretismo) do que pela perspectiva histricosociolgica advogada e seguida por Candido63.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
39
III
Uma primeira considerao, quando se trata de refletir sobre o
segundo modo como as pesquisas vm sendo conduzidas o texto literrio
como substrato para o escrutnio de percepes, representaes, figuraes,
por meio das quais se buscam os movimentos de instituio de imaginrios
e da prpria temporalidade enquanto tal , diz respeito prpria noo
de fonte e documento e, em especial, do seu alargamento promovido ao
longo do sculo XX e acentuado nas suas ltimas dcadas. Alargamento
que coincidiu com a profissionalizao crescente do campo e, entre ns
(mas no somente), com o aumento das reflexes a propsito do mtier do
historiador e da histria como lcus de conhecimento e de compreenso
do humano.
O ponto nodal destas reflexes concentra-se na natureza da
histria enquanto narrativa, tramada e tecida a partir dos fragmentos que
a documentam, que se querem e so vistas como portadoras de sentido e,
para alm disso, possuem e devem possuir sentidos plausveis.
Caindo [...] no espao pblico, o livro de histria, coroamento
do fazer histria, reconduz o seu autor ao cerne do fazer
a histria. Arrancado do mundo da ao pelo arquivo, o
historiador reinsere-se nele ao inscrever seu texto no mundo de
seus leitores; por sua vez, o livro de histria faz-se documento,
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
40
A reflexo de Ricoeur permite inserir na mesma cadeia de compreenso e narrativa do mundo as diferentes escrituras que podem dele
dizer, em seus diferentes modos de narratividade. Apresenta a histria
como uma escrita, de uma ponta a outra: dos arquivos aos textos de
historiadores, escritos, publicados, dados a ler65 e a narratividade como
elemento constitutivo tanto dos documentos adormecidos nos arquivos como
dos textos dos historiadores, entre outros.
A utilizao de fontes caracterizadas como literrias ou portadoras
de literariedade ocorre portanto, neste caso, por formas mltiplas; pela
prpria abertura, tambm mltipla, aos significados que possam vir a ser
operados e buscados nas relaes entre textos nos seus mais diversos gneros
desde a literatura de viagens, aos romances, crnicas, poemas, ensaios...
que possam, cada qual com suas caractersticas especficas, ao dizer do
passado no presente e projetar futuros, a temporalidade portanto, constituir
apoio para o que denominamos conhecimento histrico. Conhecimento
concebido e reconhecido como caracterizado pela lacuna e fragmentariedade
a dos documentos que informam o historiador e, por consequncia, da
narrativa historiadora que resulta na atribuio de sentido, ou sentidos,
sempre conferidos por aquele que exerce o seu ofcio. Em A spera verdade
Um desafio de Stendhal aos historiadores, Ginzburg sublinha a afirmao
de Auerbach de que atravs de um acontecimento acidental, uma vida
qualquer, um trecho tomado ao acaso, se possa chegar a uma compreenso
mais profunda do todo66, manifestada, Ginzburg supe, sob inspirao
de Marcel Proust e Virginia Woolf67. Consideraes que afinam com os
64 RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento (2000). Trad. Alain Franois et
al. Campinas: Ed.Unicamp, 2007. Em especial o Item I. Representao e narrao (Parte II Histria/
Epistemologia // 3. A Representao Historiadora), p. 250-260; (itlico no original). Ver tambm VEYNE,
Paul. Como se escreve a Histria (1971); Foucault revoluciona a Histria (1978). Trad. Alda Baltar e Maria
Auxiliadora Kneipp. 2. ed. Braslia: Ed. UnB, 1992.
65 RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento (2000). 2007. Op. cit., p. 247
(itlico no original).
66 AUERBACH, Eric. Apud GINZBURG, Carlo. A spera verdade (2006). 2007. Op. cit.,
p. 173. Ginzburg considera que a afirmao constitui ideia totalmente estranha s histrias da literatura
tradicionais.
67 Ibid., p. 172.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
41
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
42
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
43
Uma outra preocupao perceptvel no explicitada a inexistncia de privilegiamento de um recorte temporal ou espacial especfico
na escolha ou definio das temticas a serem aprofundadas. No h
preocupao com a atribuio s variadas escritas/escrituras de valores
explicativos de um real j dado ou de uma histria pr-existente s fabulaes romanescas/literrias a que as mesmas necessariamente fariam
referncia, simbolizariam, esclareceriam e/ou eventualmente explicariam;
busca-se nelas, ao contrrio, a variabilidade mesma, que considera e
procura contemplar os diferentes modos de instituio de imaginrios e
suas construes, seja do presente ou do passado. No se procura atribuir,
tambm, maior ou menor capacidade de vinculao com o vivido a um ou
outro gnero de produo literria em suas diferentes historicidades.
Pontos importantes, sem dvida, constituem as formas de
aproximao das fontes, que tm por objetivo elucidar como as obras se
destinam a um tempo, observando-se que, ao invs da decifrao, a ao
objetivada a do deslindamento75, ou seja, a explorao das mltiplas
perspectivas que podem se abrir ao historiador pelos escritos literrios que,
invariavelmente, os colocam em relao a outros discursos (literrios ou
no) que lhe so contemporneos ou que se atualizam no prprio ato de
escritura, tornando-se deles contemporneos. Ao se compreender a obra
enquanto escritura e esta enquanto mltiplos polos da cultura, a inquirio
se define como averiguao das muitas alteridades que nelas se podem
presentificar. Aquilo que, em extremo, na abordagem de Barthes sobre o
literrio, levaria considerao de que o texto no
feito de uma linha de palavras a produzir um sentido nico,
de certa maneira teolgico (que seria a mensagem do
74 Ibid., p. 34.
75 Na escritura mltipla, com efeito, tudo est para ser deslindado, mas nada para ser decifrado
[...]. BARTHES, Roland. A morte do autor (1968), 1988. Op. cit., p. 69.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
44
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
45
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
46
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
47
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
48
IV
Se retomamos o nosso ponto de partida com relao produo
historiogrfica desenvolvida no Brasil, no difcil constatar o quanto
histria e literatura estiveram e so aproximadas para se pensar as naes
e nacionalidades (entre elas o Brasil) quando se trata de avaliar a sua
importncia para contar e cantar a nao seja pela demarcao e atribuio
de valor e significado aos acontecimentos, seja pela procura de compreenso
das relaes estabelecidas no conjunto da sociedade. Os sentimentos de
pertencimento, considerados importantes para dizer da nao e de sua
formao, foram objeto de interesse, tendo em vista a busca de signos
identitrios. Suas nomenclaturas Histria do Brasil e Literatura brasileira,
no caso tambm as vinculam, fortemente, aos espaos e significaes
nacionais, verdadeiros rtulos, ao que parece necessrios, tendo em vista
a diversidade e variabilidade das lnguas atravs das quais as mltiplas
literaturas ganham existncia, conferindo fora demarcao do recorte
nacional.
No entanto, no nos parece que tal recorte deva constituir aprisionamento da anlise realizada a posteriori pelo historiador. Se literatura e
histria contribuem para a formao da nao ou melhor, para a construo
de seus smbolos , a nao no ganha existncia somente a partir delas, ou
seja, no nos parece adequado que a produo literria sobre o Brasil seja
lida privilegiadamente na chave de formao da nao ou de uma crescente
conscincia da nao sobre si mesma. Via de regra, identidades inventadas e
87 FARIA, Daniel. O mito modernista. Uberlndia-MG: Edufu, 2006. Em especial o Eplogo.
Ver tambm, ARAJO, Joana L. Muylaert de. A formao, os deslocamentos: modos de escrever a histria
literria brasileira. Revista Brasileira de Literatura Comparada. Rio de Janeiro, n. 9, 2006, p. 13-33.
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR
49
Histria: Questes & Debates, Curitiba, n. 50, p. 15-49, jan./jun. 2009. Editora UFPR