REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

VICERRECTORADO ACADMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS
ESCUELA DE DERECHO
SAN JOAQUIN DE TURMERO ESTADO ARAGUA

UBICACIN DEL DERECHO EN EL UNIVERSO

Prof. Francisco Rojas

Autores:
Massimo Busco. CI.: 23.792.358
Miguel Castro. CI.: 20.208.841
Nstor Herrera. CI.: 19.949.654
Mara Viana. CI.: 19.600.843
Wualter Buitrago. CI.: 17.985.755
Elizabeth vila. CI.: 17.273.015
Wilmar Cedeo. CI.: 15.601.074

SAN JOAQUN DE TURMERO, MAYO 2014

NDICE GENERAL
p.p
INTRODUCCIN..

DESARROLLO.

Concepto sobre el Derecho

Caractersticas del Derecho..

Heteronoma..

Bilateralidad

Coercibilidad

Exterioridad..

Clasificacin del Derecho..

Derecho Objetivo..

Derecho Subjetivo

Ubicacin del Derecho en el Universo.

Teora de los Objetos.

Objetos Culturales.

Objetos Naturales.

Objetos Ideales.

CONCLUSION..

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.

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INTRODUCCIN

La vida en sociedad est sujeta a reglamentaciones, a veces de orden

social o de orden legal. Por lo que las reglas existirn siempre cuando hay
relacin entre personas. Se puede decir que el derecho tiende a estar
caracterizado por un conjunto de reglamentaciones y reglas que buscan regir
al hombre cuando este vive en sociedad.

En este mismo orden de ideas, el estudio del derecho implica una

determinacin del mismo; es decir, los estudiantes de derecho y los
actuantes del mismo (legisladores, juristas, jueces, el Estado, la sociedad
civil) deben conocer las clases y tipos de derechos de los cuales son
apropiados, ya que cada rama del saber tiene una semejanza con el derecho
y esto a su vez es objeto de estudio.

En el presente trabajo se tiene como objetivo principal sealar la

definicin as como la importancia del derecho, su clasificacin y la ubicacin
del derecho en el universo.

Primeramente se busca realizar un sondeo claro y comprensible de lo

que es el derecho, ya que a raz del mismo se encuentran distintos autores,
los cuales poseen diversas opiniones acerca de la definicin de derecho. Es
por ello, que para entender su divisin conceptual se definir lo que es el
derecho como norma y como facultad, es decir, el derecho objetivo y el
derecho subjetivo.

DESARROLLO

Concepto sobre el Derecho.

La palabra derecho deriva de la voz latina "directum", que significa lo

que est conforme a la regla, a la ley, o a la norma. Ahora bien, esta
asociacin se afirma definitivamente cuando la palabra vulgar "directum"
suplanta a la antigua latina, de origen desconocido "ius", fenmeno que se
pudo haber producido por la influencia judeo-cristiana, determinando la
formacin de la palabra en las lenguas romances: diritto, en italiano; direito,
en portugus; dreptu, en rumano; droit, en francs; a su vez, right, en ingls;
recht en alemn y en neerlands, donde han conservado su significacin
primigenia de "recto" o "rectitud".

Usualmente se han expuesto dos mtodos para conseguir fijar la

naturaleza del derecho: el analtico y el sinttico.

El Analtico: Determinando lo que es el derecho, observando los

elementos que lo componen y de qu manera estn combinados.

El Sinttico: Determina la sntesis para explicar la razn del derecho.

Para Calatayud, V. (2008) el derecho es el conjunto de normas que
rigen la vida de la nacin, cuyo incumplimiento es susceptible de ser
castigado. Es decir, es la manifestacin del poder del Estado en un
determinado lugar. Ahora bien, se puede considerar el derecho como lo
mandado o permitido por la ley, es cierto que se habla de leyes justas e
injustas, dando a entender que hay un principio superior a la voluntad del
legislador, el cual debe acomodarse cuando las sanciona. Tal principio es el
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criterio de la razn en el cual se decide la justicia o injusticia de los actos o

de las instituciones.

Aunado a lo anteriormente descrito, existen varias definiciones de la

palabra Derecho, debido a que varios eruditos en el caso han dado sus
acepciones individuales. Por ejemplo:

Henry Capitant dice "El Derecho es la ciencia de las normas obligatorias

que presiden las relaciones de los hombres en la sociedad".

Por su parte, Santamara de Paredes seala que "El Derecho es un

orden racional de leyes que rigen a la voluntad de cuanto la persona decide
obrar a causa de sus propias actos es decir cmo ser libre."

Otra enunciacin muy acertada es la de Louis Joserand, la cual dice

que "Es un cuerpo de reglas obligatorias que puede ser definido como regla
social obligatoria y que esta disciplina social evoca la idea de direccin, de
rectitud y de disciplina".

Sin embargo, de todo lo expuesto se puede definir el Derecho por

medio de dos formas: como una norma o como una facultad.

Como una Norma: Es el conjunto de normas que rigen el actuar del

hombre en la sociedad y encarga a un ente regulador para tal fin.

Como una Facultad: Es el conjunto de derechos adquiridos y ejercidos

por los individuos protegidos por el poder pblico o Estado.
Segn Atienza, M. (2007) seala que el derecho Es el conjunto de
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reglas que imponen deberes y normas que confieren facultades que

establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los
miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad, certeza, igualdad,
libertad y justicia (p. 12).

En sntesis, el derecho es un sistema de reglas de conducta de carcter

obligatorio impuesto por la autoridad, el cual asegura su eficacia
amenazando con sanciones a los infractores y en ocasiones, forzando a su
cumplimiento hasta vencer la resistencia del rebelde, cuya utilidad es la de
servir para organizar la convivencia social humana dentro de cierto grado de
armona, garantizando la paz, la seguridad y el orden social sobre las bases
de equidad y justicia. Claro est que la existencia del derecho no logra evitar
los conflictos humanos, pero si disminuye su nmero y da las bases
necesarias para la solucin de los que inevitablemente se presenten.

Caractersticas del Derecho.

El derecho se caracteriza en Heteronoma, Bilateralidad, Coercibilidad y

Exterioridad.

La Heteronoma: Son las normas jurdicas creadas por otra persona

distinta al destinatario de la norma, y que sta, adems, es impuesta en
contra de su voluntad; esta caracterstica se opone a la autonoma que
significa que la norma es creada de acuerdo a la propia conciencia de la
persona, es decir, autolegislacin (darse sus propias leyes).

La Bilateralidad: Consiste en que la norma jurdica al mismo tiempo que

impone derechos, tambin concede derechos a uno o varios sujetos. En
otras palabras, son las normas jurdicas imperativas - atributivas, siendo
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stas, otra manera de designar el carcter bilateral del derecho, pues lo

imperativo significa el ordenamiento jurdico que impone obligaciones, y lo
atributivo que estatuye derechos y obligaciones, esta caracterstica se opone
a la unilateralidad que consiste en que frente al sujeto a quien obligan las
normas, no existe otro autorizado para exigir su cumplimiento.

La Coercibilidad: Esta caracterstica consiste en que el estado tiene la

posibilidad de aplicar por medio de la fuerza fsica una sancin si la persona
se niega a acatarla; a esta se le opone la incoercibilidad que consiste en que
la norma se ha de cumplir de manera espontnea, no puede obligarse a las
personas a que la cumplan por medio de la fuerza judicial.

Finalmente, la Exterioridad: Es la norma jurdica que toma en cuenta la

adecuacin externa de la conducta con el deber estatuido en la norma, sin
importarle la intencin o conviccin del sujeto obligado; la misma se opone a
la interioridad en la cual el cumplimiento del deber no se realiza solo de
acuerdo con la norma, sino conforme a los principios y convicciones del
obligado.

Clasificacin del Derecho.

Derecho Objetivo. El derecho objetivo es el conjunto de normas que

forman el ordenamiento jurdico. Tambin es aquel conjunto de reglas de
conducta que en una sociedad determinada van a gobernar las relaciones de
los individuos entre ellos; es decir, las reglas de conducta que se impondrn
mediante el necesidad social.
Para Kelsen, H. (2003) el derecho objetivo es el orden normativo e
institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de
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justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su
contenido y carcter (p. 26). En otras palabras, es el conjunto de normas
que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos
interpersonales.

Derecho Subjetivo. El derecho subjetivo es el conjunto de facultades y

poderes concretos atribuidos a un titular, que puede ejercer libremente. Para
Kelsen, H. (2003) el derecho subjetivo es el derecho facultad; es decir, es el
poder que otorga el derecho objetivo para reclamar ante la autoridad
competente el cumplimiento de un deber jurdico contrado por otra persona
(p. 28). Por eso los actos humanos, los productos de espritu y las cosas del
mundo exterior son entidades que pueden ser objeto de derecho subjetivo,
ya que los mismos pueden ser absolutos y relativos, transmisibles e
intransmisibles, principales y accesorios, patrimoniales y no patrimoniales.

Ahora bien, sobre la nocin de derecho subjetivo siempre ha habido

muchas controversias. Una teora interesante es la de Leon Duguit
(Bourdeux), que negaba la existencia de los derechos subjetivos, ste
elabor una tesis que tuvo algunos seguidores pero no penetr en la
jurisprudencia francesa.

El afirmaba que los individuos no tenan los derechos subjetivos, que el

derecho objetivo le otorgaba una funcin social al individuo, y al hacer esa
funcin el individuo tena que obedecer al bien comn, y luego, si poda, al
bienestar propio.

Ubicacin del Derecho en el Universo.

Se le llama universo al conjunto de todo en cuanto hay; es decir, al

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conjunto de todas las cosas. En el mundo hay no solo cosas externas, sino
que, hay otros mltiples y variados algo de muy diversa ndole. En relacin
al derecho, ste se presenta desde un punto de vista como algo valioso,
noble y beneficioso. Sin embargo, tambin suele aparecer como una
expresin desagradable con complementos tajantes y antipticos.

Es por ello, que el derecho es el agente garantizador de la paz entre los

hombres, del orden social, de la libertad de la persona, el defensor de sus
posesiones y de su trabajo; en sntesis, es el rgano que ayuda a llevar a
cabo importantes ideales, cuya puesta en prctica no sera posible sin la
intervencin jurdica, ya que es gracias a la accin dinmica del derecho, que
los seres humanos ven satisfechas muchas de sus necesidades en cuanto a
orden, materiales, culturales y ticas.

Teora de los Objetos.

La teora de los objetos consiste en ordenar los datos en conjuntos

modulares de elementos del mundo real. Estos datos se agrupan de acuerdo
a las caractersticas principales del mundo real de los elementos. Por lo que
se pueden mencionar los objetos culturales, naturales e ideales.

Objetos Culturales: Son todas las obras hechas por el hombre

actuando segn valoraciones. Para Guzmn, A. (2003) un objeto cultural es
una entidad que se caracteriza por participar de la naturaleza de los objetos
reales y de los ideales sin confundirse con ellos (p. 32).

En sntesis, son los objetos producidos por el hombre en atencin a

algo significativo, y pueden ser de carcter esttico, utilitario, o algn otro fin
propuesto por el mismo hombre; los cuales cuentan con una base o sustrato
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material, una significacin espiritual y, sobre todo, sentido.

Objetos Naturales: Son aquellos objetos no hechos por el hombre en

funcin de valores. Para Basave, A. (2005) es la tesis de la existencia de un
Derecho anterior a cualquier norma jurdica positiva de origen humano,
denominado precisamente Derecho Natural (p. 17). Por lo que, la expresin
Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento jurdico
presente por ms de 25 siglos.

Objetos Ideales: Son los objetos que no existen, pero que consisten en
algo y por tal razn se puede decir algo de ellos. Segn De Pina, R. (2008)
son los objetos que realmente son productos de la imaginacin, no son
reales sino que se los imagina la mente humana, lo cual lo hace solo real a
travs del cerebro, pero no son reales (p. 41).

En resumen, los objetos ideales son el pensamiento de una armona

permanente y absoluta del querer social, en todas las posibilidades habidas y
por haber, entendindolo como una nocin abstracta, que excede a toda
experiencia, algo que no es, que no tiene realidad emprica, pero que sirve
de gua para los conocimientos de la realidad.

CONCLUSIN

El derecho no solamente es una disciplina, sino que es una ciencia

encaminada a preservar el orden y la paz social. Dentro de sus atribuciones
se encuentra que es el encargado de suministrar justicia apoyado en la
equidad para buscar el bien comn de la sociedad.

Hoy da, sera inconcebible la existencia de una sociedad que no est

regida por el derecho, instrumento indispensable para preservar la armona y
la paz social. Por tal motivo, el derecho ha jugado un papel muy importante
en la vida del ser humano, debido a que el hombre es un ente social por
naturaleza, que siente esa imperiosa necesidad de convivencia, por ello, se
deben regular todas las relaciones humanas, para evitar los conflictos que
entre los hombres se presenten, ya que con el paso del tiempo se han dado
cuenta que el derecho es la mejor herramienta para solucionar tales
conflictos.

Aunado a esto, el contenido del derecho pertenece al mundo del ser,

dirigido al deber ser, por el que los individuos deben ajustarse a esas
conductas para que el modelo social propuesto por el derecho pueda
realizarse. Es por ello, que el derecho es un aliado de la sociedad para
preservar el orden que permita la sana convivencia entre los individuos, y el
mismo, debe estar en constante transformacin para adecuarse a los
cambios que se van dando en la vida social, inclusive debe ir ajustndose a
los avances tecnolgicos, para ir creando nuevas normas que cubran las
necesidades del mundo cambiante en que vivimos.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Atienza, M. (2007) Las Piezas del Derecho. Editorial Ariel, Barcelona.

Basave, A. (2005) Filosofa del Derecho. Editorial Oxford, Mxico
Calatayud, V. (2008) Temas de Derecho Privado. 3ra Edicin. Editorial San
Jos, Costa Rica.
De Pina, R. (2008) Diccionario de Derecho. Editorial Harla, 26 Edicin,
Mxico.
Guzmn, A. (2003) Conceptos Jurdicos Fundamentales. Editorial Temis,
Colombia
Kelsen, H. (2003) Teora Pura del Derecho. 2da. Edicin. Editorial Porrua,
Mxico

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