O tpico quase inexaurvel da transferncia foi recentemente tratado por Wilhelm Stekel [1911b] nesse
peridico, em estilo descritivo. Gostaria de, nas pginas seguintes, acrescentar algumas consideraes
destinadas a explicar como a transferncia necessariamente ocasionada durante o tratamento
psicanaltico, e como vem ela a desempenhar neste seu conhecido papel.
Deve-se compreender que cada indivduo, atravs da ao combinada de sua disposio inata e das
influncias sofridas durante os primeiros anos, conseguiu um mtodo especfico prprio de conduzirse na vida ertica isto , nas precondies para enamorar-se que estabelece, nos instintos que
satisfaz e nos objetivos que determina a si mesmo no decurso daquela. Isso produz o que se poderia
descrever como um clich estereotpico (ou diversos deles), constantemente repetido
constantemente reimpresso no decorrer da vida da pessoa, na medida em que as circunstncias
externas e a natureza dos objetos amorosos a ela acessveis permitam, e que decerto no
inteiramente incapaz de mudar, frente a experincias recentes. Ora, nossas observaes
demonstraram que somente uma parte daqueles impulsos que determinam o curso da vida ertica
passou por todo o processo de desenvolvimento psquico. Esta parte est dirigida para a realidade,
acha-se disposio da personalidade consciente e faz parte dela. Outra parte dos impulsos libidinais
foi retida no curso do desenvolvimento; mantiveram-na afastada da personalidade consciente e da
realidade, e, ou foi impedida de expanso ulterior, exceto na fantasia, ou permaneceu totalmente no
inconsciente, de maneira que desconhecida pela conscincia da personalidade. Se a necessidade que
algum tem de amar no inteiramente satisfeita pela realidade, ele est fadado a aproximar-se de
cada nova pessoa que encontra com idias libidinais antecipadas; e bastante provvel que ambas as
partes de sua libido, tanto a parte que capaz de se tornar consciente quanto a inconsciente, tenham
sua cota na formao dessa atitude.
Assim, perfeitamente normal e inteligvel que a catexia libidinal de algum que se acha parcialmente
insatisfeito, uma catexia que se acha pronta por antecipao, dirija-se tambm para a figura do
mdico. Decorre de nossa hiptese primitiva que esta catexia recorrer a prottipos, ligar-se- a um
dos clichs estereotpicos que se acham presentes no indivduo; ou, para colocar a situao de outra
maneira, a catexia incluir o mdico numa das sries psquicas que o paciente j formou. Se a imago
paterna, para utilizar o termo adequado introduzido por Jung (1911, 164), foi o fator decisivo no caso,
o resultado concordar com as relaes reais do indivduo com seu mdico. Mas a transferncia no se
acha presa a este prottipo especfico: pode surgir tambm semelhante imago materna ou imago
fraterna. As peculiaridades da transferncia para o mdico, graas s quais ela excede, em quantidade
e natureza, tudo que se possa justificar em fundamentos sensatos ou racionais, tornam-se inteligveis
se tivermos em mente que essa transferncia foi precisamente estabelecida no apenas pelas idias
antecipadas conscientes, mas tambm por aquelas que foram retidas ou que so inconscientes.
Nada mais haveria a examinar ou com que se preocupar a respeito deste comportamento da
transferncia, no fosse permanecerem inexplicados nela dois pontos que so de interesse especfico
sugesto, a fim de faz-lo realizar um trabalho psquico que resulta necessariamente numa melhora
constante de sua situao psquica.
Pode-se levantar ainda a questo de saber por que os fenmenos de resistncia da transferncia s
aparecem na psicanlise e no em formas indiferentes de tratamento (em instituies, por exemplo).
A resposta que eles tambm se apresentam nestas outras situaes, mas tm de ser identificados
como tal. A manifestao de uma transferncia negativa , na realidade, acontecimento muito comum
nas instituies. Assim que um paciente cai sob o domnio da transferncia negativa, ele deixa a
instituio em estado inalterado ou agravado. A transferncia ertica no possui efeito to inibidor
nas instituies, visto que nestas, tal como acontece na vida comum, ela encoberta ao invs de
revelada. Mas se manifesta muito claramente como resistncia ao restabelecimento, no, verdade,
por levar o paciente a sair da instituio pelo contrrio, retm-no a mas por mant-lo a certa
distncia da vida. Pois, do ponto de vista do restabelecimento, completamente indiferente que o
paciente supere essa ou aquela ansiedade ou inibio na instituio; o que importa que ele fique livre
dela tambm na vida real.
A transferncia negativa merece exame pormenorizado, que no pode ser feito dentro dos limites do
presente trabalho. Nas formas curveis de psiconeurose, ela encontrada lado a lado com a
transferncia afetuosa, amide dirigidas simultaneamente para a mesma pessoa. Bleuler adotou o
excelente termo ambivalncia para descrever este fenmeno. At certo ponto, uma ambivalncia de
sentimento deste tipo parece ser normal; mas um alto grau dela , certamente, peculiaridade especial
de pessoas neurticas. Nos neurticos obsessivos, uma separao antecipada dos pares de contrrios
parece ser caracterstica de sua vida instintual e uma de suas precondies constitucionais. A
ambivalncia nas tendncias emocionais dos neurticos a melhor explicao para sua habilidade em
colocar as transferncias a servio da resistncia. Onde a capacidade de transferncia tornou-se
essencialmente limitada a uma transferncia negativa, como o caso dos paranicos, deixa de haver
qualquer possibilidade de influncia ou cura.
Em todas estas reflexes, porm, lidamos at agora com apenas um dos lados do fenmeno da
transferncia; temos de voltar nossa ateno para outro aspecto do mesmo assunto. Todo aquele que
faa uma apreciao correta da maneira pela qual uma pessoa em anlise, assim que entra sob o
domnio de qualquer resistncia transferencial considervel, arremessada para fora de sua relao
real com o mdico, como se sente ento em liberdade para desprezar a regra fundamental da
psicanlise, que estabelece que tudo que lhe venha cabea deve ser comunicado sem crtica, como
esquece as intenes com que iniciou o tratamento, e como encara com indiferena argumentos e
concluses lgicas que, apenas pouco tempo antes, lhe haviam causado grande impresso todo
aquele que tenha observado tudo isso achar necessrio procurar uma explicao de sua impresso
em outros fatores alm dos que j foram aduzidos. E esses fatores no se acham longe; originam-se,
mais uma vez, da situao psicolgica em que o tratamento coloca o paciente.
No processo de procurar a libido que fugira do consciente do paciente, penetramos no reino do
inconsciente. As reaes que provocamos revelam, ao mesmo tempo, algumas das caractersticas que
viemos a conhecer a partir do estudo dos sonhos. Os impulsos inconscientes no desejam ser
recordados da maneira pela qual o tratamento quer que o sejam, mas esforam-se por reproduzir-se
de acordo com a atemporalidade do inconsciente e sua capacidade de alucinao. Tal como acontece
aos sonhos, o paciente encara os produtos do despertar de seus impulsos inconscientes como
contemporneos e reais; procura colocar suas paixes em ao sem levar em conta a situao real. O
mdico tenta compeli-lo a ajustar esses impulsos emocionais ao nexo do tratamento e da histria de
sua vida, a submet-los considerao intelectual e a compreend-los luz de seu valor psquico. Esta
luta entre o mdico e o paciente, entre o intelecto e a vida instintual, entre a compreenso e a procura
da ao, travada, quase exclusivamente, nos fenmenos da transferncia. nesse campo que a
vitria tem de ser conquistada vitria cuja expresso a cura permanente da neurose. No se
discute que controlar os fenmenos da transferncia representa para o psicanalista as maiores
dificuldades; mas no se deve esquecer que so precisamente eles que nos prestam o inestimvel
servio de tornar imediatos e manifestos os impulsos erticos ocultos e esquecidos do paciente. Pois,
quando tudo est dito e feito, impossvel destruir algum in absentia ou in effligie.