CONCEPTOS DE TICA Y MORAL

Cualquier valoracin o enjuiciamiento de una conducta debe partir de un marco de

referencia para fundamentarse.
Esta fundamentacin puede tener varios orgenes, pero es clave que aclaremos algunas
de las variables que pueden incluirse dentro de este marco:
Decimos que una conducta es tica o moral (frecuentemente se utilizan
indistintamente) cuando existe CONCORDANCIA entre la conducta y los PRINCIPIOS
del marco de referencia.
1. Decimos que una valoracin es TICA cuando implica la CONCORDANCIA
entre la CONDUCTA y los PRINCIPIOS de la FILOSOFIA en la que se inspira.
Entendiendo la filosofa como la bsqueda de la verdad por la va del
razonamiento (neocortex)
2. Decimo que una valoracin es MORAL cuando implica la CONCORDANCIA
entre la CONDUCTA y los PRINCIPIOS de la RELIGIN en la que se inspira.
Entendiendo la religin como la bsqueda de la verdad por la va de las
creencias y dogmas (lmbico).
Ambas, la tica como la moral, se sustentan en un conjunto de principios entendidos
estos como supuestos (pueden discutirse) y creencias (no se discuten) que conforman
su base es en la que se inspiran los valores del sistema. No obstante, en ambos casos
no son principios fsicos (leyes que siempre se cumplen). Lo que da lugar a que la
tica y la religin no sean sistemas exactos.
En ambos sistemas, los PRINCIPIOS pueden suceder que:
1. Sus principios sean absolutos (dogmas identificacin con los principios
fsicos-). Son concretos y estn muy acotadas sus interpretaciones)
2. Sus principios sean ms flexibles (no dogmticos y no identificados con los
principios fsicos). Son poco definidos y en mayor nmero.
Tambin en ambos sistemas, los principios se expresan en VALORES -pautas de
comportamiento que se entienden como positivas- se traducen en:
1. Los deberes de obligado cumplimiento
2. Los derechos de los que la persona es sujeto u objeto
Dentro de los DEBERES debemos distinguir:
1. El de desempeo: como conductas de obligado cumplimiento que puede
plasmarse en cdigos deontolgicos y dan lugar a ticas deontolgicas
2. El de finalidad: como logros a obtener que pueden plasmarse en cdigos
teleolgicos y que dan lugar a ticas teleolgicas.
Como consecuencia, y en funcin de lo absolutos o flexibles que consideremos a los
principios, valores y deberes, nos encontraremos con:
1. El fundamentalismo (tico o moral) en nuestros comportamientos y exigencias
sobre los de los dems.
2. El relativismo (tico o moral) en nuestros comportamientos y exigencias sobre
los de los dems.
Son concepciones que se sitan en extremos opuestos y que podemos apreciar en
expresiones tales como:
1. Para la concepcin fundamentalista: siempre, en todo caso,..
2. Para la concepcin relativista: depende, tal vez, a veces..

Probablemente, situarse en cualquiera de los dos extremos no sea lo ms oportuno

para vivir en libertad. Recordemos el dicho popular de que la libertad de uno acaba
donde empieza la del otro.