OS SENTIDOS DO LULISMO / Por Bruno Cava

Os sentidos do lulismo: reforma

gradual e pacto conservador
Andr Singer
So Paulo: Cia. das Letras, 2012.

Por Bruno Cava

O livro tem a qualidade de no

padecer do banzo ps-Lula. Contra os
catastrficos do quanto pior, melhor,
Andr lembra Tocqueville, que enxergava as condies revolucionrios nos
perodos de prosperidade. Com um
final honestamente aberto e prospectivo, o ex-porta voz da presidncia no
renega o trabalho do lulismo, cujas
contradies e paradoxos no deixa de
sublinhar. O governo Lula plantou a
perplexidade no seio da esquerda. Contradio, por sinal, que aparece no tom
do livro, registro de muitos impasses e
limites do prprio objeto que analisa.
Se a leveza e os afetos alegres so grandes qualidades, o defeito aparece quando intervm outro afeto, negativo, que
ao longo do texto vai deixando marcas.
Embora to perto do calor da
experincia do governo Lula, com sua
dose de leninismo e do bom Maquiavel, Andr no escapa da influncia da
Lua do Butant: suas teorias assombradas por moinhos satnicos, ornitorrincos inexplicveis, avessos conspiratrios e o esplendor irreversvel do
estado de exceo. Andr no coaduna,
nas concluses, com essas teorias, mas
elas esto por perto nas anlises, quase
espreita de um vacilo.

Fala-se na sntese paradoxal

das duas almas do PT, aquela combativa e militante, com forte teor anticapitalista, dos anos 1980-1990, esta
apaziguada e burocrtica, controversamente socialista, dos anos 2000-2010.
No d pra negar alguma nostalgia do
antigo PT, do que ele chama esprito
de Sion. Sem, no entanto, deprimir-se
meditabundo de tempos que realmente
no voltaro. Andr tambm reconhece
os mritos da nova alma, do esprito
do Anhembi, como condio indissocivel da construo e dos mritos do
lulismo.
Para o autor, o lulismo nasce
do encontro de Lula com o subproletariado. Este se compe dos despossudos e deserdados, daqueles na faixa
mais desfavorecida de renda, acesso e
direitos. Uma camada com dificuldades
crnicas para se organizar, composta de
grossa gente vivendo exclusivamente
no presente, vulnervel s intempries
da economia e da poltica, em suma,
imersa na lei da sobrevivncia. O lulismo emerge quando essa fatia significativa da populao brasileira encontra
no programa de Lula uma grande oportunidade para mudar de vida. O encontro se d ao redor das polticas sociais
massificadas, especialmente a transferncia de renda, assumidas como prioridade do governo.
Se, antes do governo Lula, era
mobilizado por promessas populistas
da direita, por aqueles que de uma for-

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ma ou de outra poderiam negociar alentos; o subproletariado resolveu aderir

em massa ao projeto lulista. O governo
Lula concretizou, dessa forma, a sonhada manobra do PT de enraizar-se
nos grotes, favelas e periferias, revertendo a rejeio histrica e conquistando hegemonia inclusive no Nordeste,
na terra por excelncia dos coronis.
O subproletariado deu ao governo Lula
uma sustentao indita a qualquer
outra fora organizada de esquerda da
histria do Brasil, suportando-o inclusive nos perodos mais crticos de bombardeio pela grande imprensa, como no
caso do mensalo.
De 2002 a 2006, o ncleo de
apoio a Lula migra das classes mdias
urbanas para o subproletariado, enquanto as primeiras vazam parcialmente para o PSDB. O fenmeno se confirmou, alm do personalismo, com a
eleio de Dilma, em 2010. A formao
do lulismo determinou um ciclo poltico longo, um substantivo realinhamento eleitoral. As polticas sociais de
Lula se tornam o terreno irrenuncivel
da arena poltica, por onde passam a
caminhar todos os partidos e candidatos, magnetizando at a oposio. Se,
tradicionalmente, a direita mobilizava
o subproletariado para chantagear a
esquerda, quase com um poder moderador de veto, agora a direita se v forada a convergir no programa lulista.
O efeito principal do lulismo,
rapidamente percebido, foi espessar o

mercado interno. Com a priorizao

das polticas sociais, grande parcela da
populao se integrou no mercado de
trabalho e consumo. A trava mxima do
subdesenvolvimento a misria comeou a ser superada, desbloqueando
um enorme potencial produtivo, o que
viria a garantir a passagem relativamente tranquila do Brasil pela crise
do capitalismo de 2008-2009. Com as
mltiplas polticas, o subproletariado
deixou de ser o aglomerado inorgnico e heterogneo, sem estruturao
econmica (Caio Prado Jr.), para afinal participar da vida produtiva do pas
e, assim, galgar status social.
A que custo?
Para Singer, neste ponto banhado pelas emanaes da Lua do
Butant, ao custo principal do esvaziamento do contedo anticapitalista, com
o consequente esvaziamento da luta entre esquerda e direita. Dessa equao,
resultou um reformismo fraco, sem
incomodar o grande capital, ou mesmo
favorecendo. Ao invs do conflito que
um reformismo forte solicitaria, Lula
prefere a posio arbitral, mediando as
classes. Compromete-se, em decorrncia, o esprito de Sion, o PT de luta.
Desde a campanha de 2002,
Lula tratou de forjar uma imagem ordeira, de paz e amor. O livro explica
que o subproletariado, no fundo, nunca se pautou pela radicalidade nem se
cativou por ideias anticapitalistas. Nos
anos 1980, hostilizava greves a ponto

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de apoiar o envio de tropas militares

para reprimi-las. A condio vulnervel dessa classe a induz a prezar pela
sensao de segurana, que a ordem e a
autoridade podem propiciar. Seguindo
esse raciocnio, Andr no hesita em
atribuir ao subproletariado um conservadorismo histrico, alimentado por
de sculos de colonialismo, ditadura e
excluso.
Contudo, diferentemente de
parte dos crticos ao lulismo, para o autor a sociedade brasileiranose desmobilizou nesse processo. Muito menos se
despolitizou. que a lgica do conflito,
agora, se d entre ricos e pobres, e no
mais na chave proletariadoxcapital. E,
aqui, novamente o autor segue a tese da
regresso poltica do lulismo em relao ao esprito de Sion, ao estado da
luta de algumas dcadas antes.
Andr reivindica realizar
anlise de classe. Por que isso seria
importante? Por um lado, porque uma
anlise assentada na constituio de um
sujeito que intervm na realidade.
exigncia de quem deseja transformar
a realidade, o que depende da ao de
um sujeito em constante organizao.
A anlise de classe permite no apenas interpretar a conjuntura histrica,
mas antecipar-lhe pontos de ruptura e
pesquisar pelas tendncias transformadoras, que esse sujeito porta. Por outro
lado, costuma ser uma boa ferramenta
para a prtica, uma vez que a classe
em questo s se manifesta na luta (de

classe). O sujeito que age como classe

est em luta, ento a anlise, quando
bem determinada, no deixa de ser uma
pesquisa nas lutas e das lutas.
Bom, mas mesmoOs sentidos do lulismouma anlise de classe?
Eu penso que, at aonde se
proponha a ir, essa anlise seja alusivamente correta mas politicamente insuficiente. No h dvida que o lulismo
contribuiu para a integrao do capitalismo no Brasil. Ainda que em condio precria e informal, eles passaram
a batalhar por futuro. Mais capacitados
para trabalhar e consumir, os integrantes do subproletariado engrossaram
os circuitos de valorizao do capital,
canalizando os fluxos de trabalho aos
vertedouros de mais-valor: os bancos,
os fundos, os credores, as grandes empresas. A expresso mercado interno
no outra coisa que no o fortalecimento da economia desde baixo.
O problema dessa anlise, no
entanto, est em faz-la apenas pelo
lado das condies objetivas. Quer dizer, a anlise reconhece a integrao
do subproletariado na modernizao
brasileira, mas no se desenvolvem as
contradies internas ao processo. No
se v o outro lado, o que nessa integrao transforma a prpria modernizao. Andr se restringe a sentenciar
que o subproletariado deseja adaptar-se ao funcionamento existente, para
assim ascender socialmente e jogar o
jogo. Assim, ele pode e quer desa-

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parecer como subproletariado. O que,

primeira vista, parece coincidir com
a tese marxista de que a misso histrica do proletariado abolir-se enquanto
classe, na verdade o seu oposto. O
proletariado deseja abolir-se porque
deseja destruir a sociedade de classes.
E no porque pretende integr-la acriticamente, como se pudesse existir uma
sociedade de classes s com burgueses
(a utopia liberal, geralmente cnica).
Disso, fica claro que o subproletariado no uma classe, do ponto de vista da luta de classe. Faltam delinear-lhe as condies subjetivas. Falta
explicar o que, no seio do subproletariado, resiste dominao classista e
formula, desde baixo, uma alternativa
constituinte. Quais so as condies
subjetivas do lulismo? Que no sejam
a alienao e passivao das massas:
o que seria reproduzir a velha visada
reacionria sobre um povo ignaro.
Seguindo Marx, poderia ser formulada a pergunta sobre a subjetividade do
lulismo: como ver a nova composio
social do ponto de vista das foras produtivas, e no somente das relaes de
produo? Noutras palavras, o que h
de criao e afirmao de outro mundo, de uma sociedade sem explorao
e violncia, por dentro da nova classe
que vem nas bases do lulismo? O que
compe as foras vivas e produtivas
do lulismo, sua prpriacomposio de
classe? O que ela produzde diferente,
que o lulismo potencia?

Essas perguntas sequer so colocadas. Andr se limita a postular uma

espcie de anticlasse, o subproletariado, cujo desenho tende a um conservadorismo intrnseco. Vale provocar: o
subproletariado que, uma vez reconhecido, quer se integrar acriticamente
sociedade existente, no se parece com
a figura do mestio? Pela via transversa, o subproletariado no seria o mestio de parte da literatura da formao
do Brasil que, uma vez elevado pela
modernizao emancipadora condio de cidado, perde a cor, i.e., se embranquece? Embranquece: adquirindo
os valores, os sentidos de futuro e os
protocolos de convivncia do colonizador branco,tornando-se ele. Em vez de
acordar do sono colonial, o lulismo s
propiciaria um reforo da ordem dominante, aprofundando-a e estendendo-a.
Com isso, o desejo dos pobres acaba
reduzido a uma procura passiva por segurana e pertencimento, ignorando-se
todo o desejo por no s viver em condies objetivas melhores, mas viver
(n)outra sociedade, (n)outro Brasil.
A classe trabalhadora e seus
rituais de esquerda, de fato, viraram
suco. O que nos deveria alegrar. No
h nada a lamentar a, se pensarmos
que o projeto intrnseco do proletariado
mesmo dissolver-se. O caso , sem
nostalgia, pegar a geleia geral do kitsch
e, das massas, produzir o biscoito fino.
Disso j prefigurava a gerao tropicalista, quando devastava criticamen-

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te a modernizao brasileira, antes

mesmo dela se concretizar com tanta
amplitude. Como queria Oswald, na
descida antropofgica: preciso sondar as foras sociais em estado ativado,
no que derivam dos grandes marcos
civilizatrios da prpria modernidade.
pesquisar na estrutura produtiva do
presente, os ps no cho, onde est a
nova classe, o novo trabalhador e, em
consequncia, a nova esquerda. A esquerda no faliu: mudou.
Andr tem a conscincia que
o lulismo mais do que uma soluo

arbitral do alto, a servio das elites,

perversamente traidora da tradio das
lutas, com efeitos e resultados meramente objetivos. Seu livro no catastrfico, e ele faz concesses aos interlocutores. As contradies podem ser
lidas como ambivalncias, assim como
nos paradoxos habitam enigmas cuja
anlise deve ser continuada e desenvolvida. A abertura e a alegria com que encerra o livro do prova da generosidade
de quem no consegue se divorciar da
experincia vvida do lulismo. Muitos
a compartilham.

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