Modalidade: Exposio oral individual com ou sem powerpoint, com suporte escrito a entregar antes ou no dia da apresentao Tipologia: Argumentao Por definio, a palavra argumentao a apresentao de argumentos a favor ou contra uma tese / posio/opinio sobre um tema ou assunto, de modo a obter a adeso do pblico a quem se dirige. Dada a importncia da persuaso, o orador/autor deve recorrer a estratgias discursivas bem pensadas. Por isso, importante selecionar e verbalizar argumentos originais, factos cientificamente comprovados ou dados estatsticos que confirmem a tese. Estrutura: Introduo: apresentao do tema, perspetiva pessoal sobre a temtica (tese). A tese concretiza-se numa frase breve e clara sobre a temtica, acrescida da posio que ele toma perante ela. Desenvolvimento: Apresentao e explicao dos argumentos, que podem ser positivos ou negativos (contra-argumentos). Os argumentos positivos podem incluir: referncias a figuras de autoridade (pessoas, obra, lugares) que atestam a credibilidade argumentativa; exemplos (citaes literrias, cientficas, casos pessoais) analogias (comparaes com situaes, contextos diferentes). Os argumentos negativos tm como funo refutar as ideias contrrias tese que est a ser defendida. Concluso: fazer sntese do que foi dito. Metodologia: Selecionar um excerto, que constitui o ponto de partida para a elaborao do trabalho; Planificar as tarefas a executar; Melhorar o conhecimento do tema com pesquisas ( consultar no Moodle a pgina da biblioteca sobre tcnicas de pesquisa); Estruturar o trabalho (escolha da tese, dos argumentos, das formas de sustentao dos argumentos) Redao do texto base (a entregar docente) Elaborao do guio de apresentao Preparao da apresentao. Temas: Seleciona um excerto e desenvolve, num texto argumentativo, as ideias principais desse excerto.
1- () o tecnolgico cria novas maneiras de pensar, de aceder ao conhecimento, de nos
relacionarmos, de aprendermos. Novas maneiras de sermos autores, tambm. Nunca se escreveu tanto como hoje, nunca se leu tanto como hoje. (Sampaio da Nvoa) 2- S podemos reforar a sociedade por via do conhecimento. O conhecimento tem que ser trs coisas, e se no for estas trs coisas no adianta de nada. O conhecimento tem que ser educao, tem que ser formao, mais a capacidade de pr esta gente bem preparada a trabalhar. (Sampaio da Nvoa) 3- Para mim tudo comea e tudo acaba na lngua. A lngua o nosso bem maior. A lngua portuguesa um potencial impressionante. Andmos muitas dcadas, muitos sculos afastados da Europa. Temos andado muitas dcadas afastados de uma vocao, de um lugar. O nosso pensamento estratgico pode ser esse. E, para afirmar esse pensamento estratgico, temos que reforar uma componente da nossa soberania. (Sampaio da Nvoa) 4- A memria, onde cresce a Histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memria coletiva sirva para a libertao e no para a servido dos homens (Jacques le Goff Memria) 5- Detenhamo-nos mais atentamente no primeiro aspeto: o que educar? A educao, para Savater no um mero aposto que se anexou de forma contingente ao modo humano de viver. Pelo contrrio, trata-se de um elemento que decorre da prpria especificidade humana, concorrendo simultaneamente, para a formao desta. Perceber o que educar implica, assim, partir descoberta da conceo que temos de ser humano. Contrastando com os demais seres vivos que, quando nascem, so j, de uma maneira geral, aquilo que sero ao longo das suas vidas - a sua identidade est limitada ao plano gentico e biolgico - , o ser humano, quando nasce, como que um projeto para ser humano. Isto significa que a sua identidade no se reduz herana gentica que lhe foi legada, nem ao aparato biolgico de que est provido: a sua identidade est dependente de uma segunda gestao que consiste basicamente na formao ao nvel da sociedade. Em suma, no seio da sociedade, na sua relao com os outros que o ser humano se torna verdadeiramente humano. 6- A cultura assusta muito. uma coisa apavorante para os ditadores. Um povo que l nunca ser um povo de escravos ( Antnio Lobo Antunes, 2003) 7-As mudanas climticas so a maior ameaa ambiental do sculo XXI, com consequncias profundas e transversais a vrias reas da sociedade: econmica, social e ambiental. Todos ns, sem exceo, estamos a ser afetados por esta questo: cidados comuns, empresas, governos, economias e, mais importante de todos, a natureza. Mudanas climticas sempre foram registadas ao longo dos milhares de anos que o planeta Terra tem. O problema prende-se com o facto de, no ltimo sculo, o ritmo entre estas variaes climticas ter sofrido uma forte acelerao e a tendncia que tome propores ainda mais caticas se no forem tomadas medidas. (wwf -http://www.wwf.pt/o_nosso_planeta/alteracoes_climaticas/
8- Depois dos clssicos, em que as personagens so manipuladas por divindades e
drogas, com os romnticos e os realistas o amor aparece como resultado de circunstncias pessoais e processos psicolgicos individuais. Dos gregos antigos aos romances modernos, o amor, que um fenmeno eterno, no muda, embora mude a interpretao do que a atrao amorosa. Atualmente, acreditamos que a qumica do crebro e das hormonas substituiu o controlo por divindades e as poes, assim como outros fatores exteriores. Continuamos, claro, a no ser totalmente livres, mas somos ns e as nossas circunstncias que fazem a priso em que ficamos. (in www.publico.pt) 9- No mundo atual em crise, econmica e de valores, o voluntariado pode ser um caminho de ajuda aos outros e, simultaneamente, de realizao pessoal (in Plural12) 10- Qual o sentido para a vida?