1. Prof, sono arrivato alla fine...e proprio alla fine non ho capito da cosa consiste l'attribuzione del
termine "rozzo" che Marx da alla prima fase del comunismo...
2. Salve prof, domandina x lei Ho capito bene le differenze tra Marx ed Hegel, xò nn ho capito bene
le analogie.. Marx riconosce a Hegel molti meriti fra cui qllo di intendere la realtà come una
totalità-storico-processuale..Solo che lei mi sembra avesse detto altro nelle spiegazioni solo k nn ho
fatto in tempo a scriverlo
3. Salve prof, finalmente sono tornata giusto in temp oper farle una domandina:
Ma le varie interpretazioni (nel manuale sono 3) del rapporto tra struttura e sovrastruttura le
abbiamo fatte, o per lo meno, sono da fare??
4. prof scusi ma la critica che fa ad hegel è importante??? perchè ho capito ben poco purtroppo.....
5. prof nn ho capito anche un'altra cosa; perchè marx si distacca o meglio come arriva al
materialismo storico?
6. quale inoltre il ruolo del materialismo storico?
7. volevo chiederle un'altra cosa; la caduta del saggio del profitto non mi è ben chiaria, può in due
paroline riassumerla?
8.. prof un chiarimento......... marx è contrario alla politica liberale perchè si ha una situazione di
tutti contro tutti??????''
9. qualcuno può darmi una piccola spiegazione del paragrafo 7.3, dialettica della storia, struttura e
sovrastruttura????
10. Cosa si intende per statica sociale e dinamica sociale e che rapporto c’è tra economia e sviluppo
storico?
11. prof non ho capito l'ultima parte del paragrafo 4 dove parla di rivoluzione proletaria brevemente
me lo può spiegare grazie in anticipo per l'aiuto
RISPOSTE
1. COMUNISMO ROZZO:semplificando possiamo dire che Marx usa il termine di rozzo nel senso
che non realizzza ancora la vera società comunista, ma una forma in cui prevale ancora la proprietà.
Infatti tutto è di proprietà dello stato e gli uomini non sono individui ancora liberi, ma tutti salariati
alle dipendenze dello stato che ha il controllo assoluto dei mezzi di produzione (dittatura del
proletariato). Dopo questa fse, necessaria secondo Marx per realizzare la trasfoprmazione sociale, ci
sarà la oscietà comunista vera e propria, in cui ciascun individuo conterà per quel che è, non si sarà
una uguaglianza che livella tutte le differenze individuali, ma a ognuno sarà dato secondo le sue
necessità e ognuno darà secondo le sue capacità ... quindi libero sviluppo in ciascun individuo delle
sue personali capacità creative, lavorative, intellettuali, ecc. ecc. non più tutti uguali sotto la tirannia
dello stato (prima fase)
4. CRITICA AD HEGEL: la critica di Marx ad Hegel è identica a quella che feuerbach fa ad Hegel,
lo acusa di misticismo logico e ritiene necessario capovolgere la filosofia hegeliana, proprio
identico. Poi ci sono alte critiche e rilievi: considerare l'uomo e le contraddizioni della storia in
astratto e non com situazioni concrete di clasi concrete che si scontrano e entrano tra loro in
conflitto. Ma gli riconosce anche dei meriti: aver capito il carattere processuale della storia, aver
capito l'improtanza del lavoro come fattore caratterizzante la civiltà umana e la sua interazione con
l'ambiente (me o avevi pure chiesto quando l'ho spiegato in classe); aver capito che lo sviluppo
storico è determinaot dalla contraddizione (cioé dalla lotta tra le classi)