Psihologia Relatiilor

Cristina Denisa GODEANU
Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei
UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei
Secia Psihologie
Departamentul ID-CREDIS
PSIHOLOGIA RELAIILOR DE CUPLU I A FAMILIEI
LECTOR UNIV.DR. CRISTINA DENISA GODEANU
BUCURETI
2010-2011
Copyright @ DEPARTAMENT ID
Acest material este destinat uzului studenilor Universitii

din Bucureti, forma de nvmnt la distan.
Coninutul cursului este proprietatea intelectual a autorului
/ autorilor; designul, machetarea i transpunerea n format
electronic aparin Departamentului de nvmnt la
Distan al Universitii din Bucureti.
Universitatea din Bucureti

Departamentul ID
Bd. Mihail Koglniceanu, Nr. 36-46, Corp C, Etaj I, Sector 5
Tel: (021) 315 80 95; (021) 311 09 37; 031 405 79 40, 0723 27 33 47
Fax: (021) 315 80 96
Email: credis@credis.ro
Http://www.credis.ro
Modul 1
Unitatea de nvare 1
MECANISME PSIHOLOGICE IMPLICATE N CONSTRUCIA

I FUNCIONAREA CUPLULUI I A AFAMILIEI
Cuprins:
1.2. Identificarea;
1.2. Identificarea primar;
1.3.. Identificarea proiectiv;
1.4.. Contraidentificarea;
1.5. Proiecia;
1.6. Introiecia;
1.7. Repetiia.
Obiective:
La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi
capabili s:
Cunoasc principalele mecanisme psihologice

implicate n construcia i funcionarea cuplului i a
familiei;
Cunoasc efectele acestor mecanisme n

dinamica cuplului i a familiei;
1. Mecanisme psihologice implicate n construcia i

funcionarea cuplului i a familiei.
Ce este un cuplu i ce este o familie ? Istoricii, sociologii, antropologii se
ocup de mult timp de aceast problematic. Plecnd de la familia tradiional, pn
la familia nuclear modern i formele alternative din prezent, ei au reuit s
surprind diverse caracteristici ale familiei i evoluiei ei. Familia a evoluat i se
transform. Se pare, ns, c n ciuda mutaiilor la nivel familial aspectul incontient
al legturilor familiale i de cuplu nu s-a modificat. E foarte adevrat c n epoca pe
care o trim numrul divorurilor a crescut, fertilitatea femeilor a sczut, alternativele
la familia tradiional s-au nmulit dar nevoile, ateptrile, motivaiile contiente i
incontiente care i poate aduce pe oameni ntr-un cuplu i, mai departe ntr-o familie
au rmas aceleai. Mai mult, aceste nevoi s-au accentuat pentru c reperele patriarhale
de securitate emoional au cam disprut.
Psihologia relaiei de cuplu i de familie se centreaz pe surprinderea
patternurilor i mecanismelor psihologice implicate n construcia i funcionarea
relaiilor de cuplu i de familie. Care este motivaia contient i incontient care i
aduce pe doi oameni ntr-o relaie de cuplu ? Ce sentimente, emoii, comportamente
aduc oamenii cuplu i n viitoarea familie ?
Dup Ruffiot un cuplu este un grup format din dou fiine umane avnd la
baz dragostea. (apud Mhring, Peter, 2005) Ei creaz ceva nou, ceva care nu existat
anterior. Acelai Ruffiot introduce conceptul de corp al cupluluipentru a descrie
ceea ce creaz cei doi parteneri de cuplu mpreun.( (apud Mhring, Peter, 2005).
Treptat n spaiul cuplului se reactiveaz patternuri, modele comportamentale, emoii,
sentimente, nevoi asociate familiei de origine a fiecruia dintre parteneri.
Pentru a nelege aceste aspecte fenomenologice implicate n formarea
cuplului este nevoie s menionm cteva mecanisme de baz implicate n
funcionarea formarea i funcionarea relaiilor de cuplu i de familie. Ne referim la
identificare, proiecie, introiecie i repetiie.
1.1. Identificarea
Identificarea reprezint procesul psihologic prin care un subiect asimileaz un
aspect, o caracteristic, un atribut al altuia i se transform, total sau parial, pe baza
modelului respectiv.
Freud a descris aceast form de identificare n cadrul lucrrii sale Psihologie
colectiv i analiza Eului, unde distinge trei feluri de identificare:
a) ca form originar a legturii afective cu obiectul;
b) ca substitut regresiv al unui obiect abandonat (dorina de a fi iubit);
c) identificare produs sub un anumit aspect, prin deplasare.
Freud a descris i identificri mult mai precoce, numite identificri primare, care
reprezint modul de constituire a subiectului dup modelul celuilalt, mod care nu
succede unei relaii stabilite n prealabil, n care obiectul s fi avut iniial o poziie
independent. Identificarea reprezint forma cea mai originar a legturii afective cu
un obiect. Aceast modalitate de legtur a fost descris n relaia copilului cu mama
sa, nainte ca diferenierea egoului i alter-ego-ului s se fi stabilit temeinic
(Laplanche, Pontalis, 1994).
Identificarea conine dou forme specifice prin care se constituie ca mecanism
ce particip la formarea identitii i anume: identificarea primar i identificarea
proiectiv.
1.2. Identificarea primar
Identificarea primar reprezint modul primitiv de constituire a subiectului
dup modelul celuilalt, mod care nu succede unei relaii stabilite n prealabil n care
obiectul s fi avut iniial o poziie independent.
Identificarea primar este n strns legtur cu relaia numit ncorporare oral.
Identificarea primar se refer la forma cea mai originar a legturii afective cu un

obiect. Legtura afectiv primitiv i are originea n legtura pe care o stabilete
bebeluul cu mama sa, nainte ca diferenierea ego-ului s se produc. Important
pentru acest tip de relaie este faptul c la baza acestei legturi se afl fantasmele de
ncorporare i, deci, procesul ncoporrii. Aceast form specific de identificare,
datorit fantasmelor de ncorporare care o compun, este susceptibil de a fi baza pe
care se vor construi celelalte forme de identificare, i anume identificarea proiectiv i
identificarea endocriptic (Laplanche, Pontalis, 1994).
Identificarea proiectiv
Identificarea proiectiv, termen introdus de Melanie Klein pentu a desemna un
mecanism ce se traduce prin fantasme n care subiectul i introduce propria persoan
(his self), n totalitate sau n parte, n interiorul obiectului, pentru a-i face ru, a-l
poseda i a-l controla. Melanie Klein dezvolt acest concept n cadrul teoriei
relaiilor de obiect al crei reprezentant este.
Melanie Klein s-a referit, n volumul Psihanaliza copiilor din 1932, la
fantasmele de atac contra interiorului corpului matern i de intruziune sadic n acest
corp. Termenul de identificare proiectiv fost introdus ulterior, n 1946, pentru a
desemna o form aparte de identificare, care stabilete prototipul unei relaii de
obiect agresive. Concept central n teoria kleinian, identificarea proiectiv se refer
la ansamblul de procese care permit explorarea obiectului, transferul a ceva anume
ntr-un obiect (proiecia) sau preluarea de la un obiect (identificarea). Astfel, mama
poate fi controlat din interior n scopul lezrii ei, datorit proieciei fantasmatice
asupra interiorului corpului matern, a prilor clivate din propria persoan a
subiectului. Acest mecanism se deruleaz n strns legtur cu poziia paranoidschizoid descris de autoare ca stadiu al dezvoltrii copilului.
Fantasmele prin care subiectul introduce o parte din propria persoan n
interiorul obiectului antreneaz angoase de a fi nchis i persecutat n interiorul
mamei. Prin identificarea proiectiv, Eul risc s fie slbit i srcit, putnd s
piard prile bune din el nsui. n acest fel, mecanismul identificrii proiective este
legat de refuzul doliului i ca rezultat se instaleaz fantasma de ncorporare, care
trdeaz un gol n psihism, dup cum afirm N. Abraham i M. Torok, n lucrarea
Lcorce et le noyau, 1987. n funcie de aspectul proiectiv sau de cel introiectiv al
identificrii, putem vorbi despre coninuturi psihice ce in de dezvoltare sau de
patologie. Identificarea proiectiv genereaz fenomenul de ncorporare, care st la
baza dinamicii criptei psihice i fantomei psihice (obiect ncorporat care devine
obiect transgeneraional), iar identificarea introiectiv genereaz introiectarea
obiectului. Prin identificarea proiectiv patologic se transmit fantasme alienante i
traumatice.
Aadar, identificarea proiectiv are doi poli, unul proiectiv i altul identificator
(Ciccone, 1999). Melanie Klein pune identificarea proiectiv n legtur cu procesele
implicate n dezvoltarea bebeluului n primele 3-6 luni de via. Identificarea prin
proiecie implic clivarea unor pri ale personalitii i proiecia lor n alt persoan
(Klein, 1975). n acest fel, copilul, i mai trziu adultul, capt control asupra
obiectelor interne i externe. Identificarea proiectiv meninut ntre o mam i
copilul ei dup vrsta la care ar trebui fcut separarea devine patologic.
Identificarea proiectiv patologic implic o lips de grani ntre persoanele
implicate n acest tip de relaie. Nevoile lor sunt confuze, estompate i neafirmate.
Mama tie, ntotdeauna, de ce anume are nevoie fiul ei chiar i cnd este vorba despre
alegerea unei partenere. Copiii prini n relaii bazate pe identificare proiectiv
patologic cu mama lor vor avea dificulti, ca aduli, n alegerea unui partener.
Modalitatea de a intra n relaie va fi tot prin identificare proiectiv patologic. n
acest tip de cuplu potenialul conflictual i de separare este foarte mare pentru c dat
fiind confuzia nevoilor acestea nu se comunic, aproape niciodat, n spaiul cuplului.
n virtutea mecanismului descris mai sus copilul ncepe s se conformeze
dorinelor i ateptrilor prinilor lui. El trebuie s stea linitit, nu trebuie s-i
deranjeze pe ceilali, trebuie s se poarte frumos cnd vine bunicul, trebuie s fie
sportiv sau s devin artist. n paralel, copilul se identific cu etichetele pe care i le
atribuie cei din anturajul su. El e cel plngcios, urt i insuportabil. Ea e cea care
nva bine, este prinesa clasei. Cum spune Chantal Rialland (1994), copilul se
identific att contient, ct i incontient, prin mimetism i dorina psihogenealogic
a prinilor si, cu anumite personaje ale familiei sale i nu cu altele (Rialland, 1994).
Cum am mai spus, copilul poate tri un mare conflict pentru c i se cere, de multe ori,
s se identifice cu anumite persoane pe care unul dintre prini le agreeaz, iar cellalt
nu le agreeaz. Mama i-ar dori ca el s fie matematician ca bunicul su, iar tatl i
poate cere s ajung sportiv ca tatl lui. Putem spune c exist identificri bune i
identificri rele.
Albert Ciccone consider identificarea proiectiv calea regal a transmisiei
incontientului familial.
1.4. Contraidentificarea. Un alt mod de afirmarea a identitii se poate realiza
prin contraidentificare.
Vorbim de contraidentificare atunci cnd ne referim la diversele alegeri ce au
legtur cu modelele parentale. De multe ori alegerile noastre sunt motivate de
respingerea modelelor parentale. De exemplu cineva poate afirma: Eu vreau s fiu
aa cum nu este mama sau tata Contraidentificarea activeaz partea de Umbr a
printelui, genernd un contrascenariu n raport cu scenariul de via parental
(Stoica, 2002). Mecanismul contraidentificrii se manifest, de asemenea, atunci cnd
copilului i se cere, de multe ori, s se identifice cu anumite persoane pe care unul
dintre prini le agreeaz, iar cellalt nu le agreeaz. De exemplu, mama i-ar dori ca
fiul ei s fie matematician ca bunicul su, iar tatl i poate cere s ajung sportiv ca
tatl lui. Contraidentificarea este expresia conflictului pe care l triete copilul n
raport cu aceste dorine ce aparin prinilor lui (Mitrofan, Stoica, 2005).
Contrascenariul (scenariul polar) este un rezultat al contraidentificrii copilului n
raport cu scenariul de via parental.
Otto Kernberg difereniaz identificarea proiectiv de simpla proiecie.
Identificarea proiectiv are ca efecte constrngerea, inducia, sugestia (apud Ciccone,
1999).
1.5. Proiecia
Proiecia, mecanism de transmisie a incontientului familial, se refer la toate
dorinele, sentimentele, calitile pe care prinii sau ali membri ai familiei nu i le
asum i pe care le situeaz n urmaii lor.
n cazul proieciei, sentimentele, gndurile i dorinele atribuite sunt resimite ca ceva
strin. Persoana nu are contiina faptului c aceste pri sunt ale lui. Ea le proiecteaz
i nu mai vrea s tie de ele.
n cazul identificrii proiective persoana pstreaz o legtur pozitiv cu
prile proiectate. De altfel, pe aceast legtur pozitiv se ntemeiaz legtura dintre
cele dou persoane, cea care proiecteaz i cea care servete ca ecran de proiecie. n
acest fel, nc nainte de a se nate, scenariul de via al individului ncepe s fie
scris...
O mam care nu i-a desvrit o posibil carier muzical i va proiecta un copil
muzician. i dorete ca fiul ei s fie la fel de celebru ca Mozart i este posibil ca el s
fie botezat Amadeus. n acest sens ni se pare foarte relevant exemplul personajelor
principale n jurul crora e creat romanul lui Milan Kundera Viaa e n alt parte .
Mama care i-a dorit ca fiul ei Jaromil s fie un mare poet nu a acceptat niciodat Un
alt mecanism de transmisie a incontientului familial este proiecia familial.
Prin intermediul analizei destinului, Leopold Szondi nelege proiecia formelor
interne n lumea extern, forme care sunt prezervate n incontientului familial din
generaie n generaie n aceeai familie.
Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a persoanelor
relaionate cu aceti antecesori, prin gsirea i alegerea unor persoane definitorii n
dragoste, prietenie, profesie. Se refer la transferul tendinelor ereditare la descendent
(Hughes, 2004).
1.6. Introiecia
Introiecia reprezint procesul prim care subiectul determin trecerea, ntr-un
mod fantasmatic, din afar n interior, de obiecte i caliti intrinseci acestor
obiecte.
Introiecia este apropiat de ncorporare, care constituie prototipul ei corporal, dar ea
nu implic n mod necesar o referire la limita corporal (intrioecie n Eu, n idealul
Eului etc.).
Termenul introiecie, creat prin simetrie cu cel de proiecie, a fost introdus de
andor Ferenczi. n lucrarea Introiecie i transfer, el scrie ...n timp ce paranoicul
expulzeaz din Eul su tendinele devenite neplcute, nevroticul caut soluia fcnd
s intre n Eul su ct mai mult cu putin din lumea exterior, din care face obiectul
fantasmelor incontiente. Acest termen introiecie, este mai cuprinztor dect cel
de ncorporare, nu doar interiorul corpului fiind n cauz, ci i interiorul aparatului
psihic, al unei instane. Introiecia se traduce n fantasme ce vizeaz obiecte, fie ele
pariale sau totale, fiind marcat de prototipul lor corporal, deci de obiectele
introiectate, bune sau rele (Laplanche, J.-B. Pontalis, 1994).
Introiecia familial se refer la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un

descendent (ceea ce Abraham i Torok au numit fantom psihic), n timp ce
introiecia familial de tip secundar se refer la preluarea unei boli ereditare sau a unui
mod de a muri de la naintai (Hughes, 2004 apud Godeanu (Stoica), 2008).
1.7. Repetiia
Psihanaliza a vzut n repetiie unul dintre fundamentele eseniale ale
existenei umane. Prin mecanismul de repetiie, individul va concretiza reprezentarea
fixat n psihismul su, de cte ori are ocazia.
Psihanalistul A. Barbault l citeaz ntr-una din crile sale pe dr. Allendy:
Odat imprimat n incontient, imaginea-destin tinde s se realizeze; ea devine
o entitate vie care orienteaz individul, organizndu-i viaa conform unui plan
de o subtilitate greu de conceput (Barbault, 1961). Nimic mai adevrat Freud,
studiind nevrozele, a observat c nevroticul reproduce i reface, foarte subtil, toate
circumstanele nedorite i toate situaiile afective dureroase. Individul se aga de
situaiile penibile ntr-un mod compulsiv chiar dac, la un moment dat,
contientizeaz c este vorba de o alt situaie i c ateptrile ar trebui s fie altele.
Mecanismul repetiiei este legat nu numai de dinamica incontientului
individual, ci i de dinamica incontientului familial. Prin identificarea cu un
anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd
astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional.
Tem de reflecie/ autoevaluare:

Ce efecte are identificarea proiectiv patologic n dinamica relaiei de cuplu?
Bibliografie:
1. Brusset, Bernard-Psihanaliza relaiei, Ed. Iri, Bucureti 2009
2. Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER,
Bucureti 2010
3. Klein, Melanie Envy, gratitude and other works, The Hoghart Press and
The institute of Psychoanalysis, London, 1975
4. Klein, Melanie-Invidie i recunotin, Ed. Trei, 2008
ntrebri de autoevaluare
1. Ce este identificarea proiectiv?
2. Ce este identificarea proiectiv patologic?
3. Ce este identificarea primar?
4. Ce este introiecia?
5. Ce este repetiia?
Unitatea de nvare 2
ALEGEREA PARTENERIAL
Cuprins:
2.1. Aspecte psiho-sociale implicate n alegerea partenerului de cuplu
2.2. Anima i Animus ca predispoziii n alegerea partenerial
2.3. Alegerea partenerial din perspectiva teoriei ataamentului
2.4. Rolul transmisiei inter-i transgeneraionale n alegerea partenerial
2.5. Tipologii transgeneraionale ale cuplului
Obiective:
capabili s:
Cunoaterea aspectelor psiho-sociale implicate

n alegerea partenerial;
Cunoaterea influenei arhetipurilor Animus i

Anima n alegerea partenerial;
Cunoaterea
rolului
transmisiei
inter-i
transgeneraionale n alegerea partenerial;
Cunoaterea tipologiilor transgeneraionale ale

cuplului;
2.1. Aspecte psiho-sociale implicate n alegerea partenerului de cuplu

Societile arhaice i tradiionale sunt asociate unui anumit tip de alegere
partenerial. Prinii, biserica, diferenele economice i sociale au fost ntotdeauna
mult mai importante dect alegerea conform propriilor nevoi i sentimente ale celor
doi parteneri. Aadar, motivele economice i sociale primeaz. Mariajul are o

important component economic. ntreaga politic matrimonial se afl n
minile efului familiei iar autoritatea lui se impune fie c este vorba de fiicele sale
fie c este vorba de fii si(Ghiulescu, 2004).
Controlul celor mai n vrst asupra tinerilor a fost mult mai redus odat cu
schimbrile sociale i cu posibilitatea de instruire profesional i de autonomie
economic n raport cu familia extins. Alegerea partenerial a devenit astfel, mult
mai mult, o problem personal. funciile familiei s-au deplasat de la cele
instrumental economice la cele expresiv-emoionale (confort psihic, dragoste,
afeciune) (Ilu, 2005).
Complexul dragostei romantice accentueaz importana sentimentelor i
emoiilor n alegerea partenerial. W. Goode (1959) caracterizeaz acest fenomen ca
manifestndu-se prin :
- angajarea emoional a partenerului;
- loialitatea pn ce moartea i va despri;
- dragostea primeaz n ciuda tuturor problemelor.
Manifestrile descrise de Goode ca fiind specifice acestui complex i au sursa n
iubirea curteneasc specific Evului Mediu timpuriu. Ea se asociaz unei mitologii
specifice Evului Mediu, un exemplu fiind Povestirile regelui Arthur sau Cavalerii
mesei rotunde.
Exist i alte mituri asociate dragostei romatice, mitul sufletelor pereche, mitul
dragostei la prima vedere. Goode susine c dragostea romantic nu este necesar
formrii nui cuplu dar n fiecare cultur exist, totui cntece asociate bucuriei iubirii
sau durerii din dragoste.
Teoria filtrelor. Cercetrile clasice referitoare la alegerea partenerului s-au
centrat pe explorarea motivaiei contiente, astfel conturndu-se cteva teorii care
explic filtrele alegerii partenerilor. Potrivit teoriilor clasice, alegerea partenerului
devine un proces de filtrare. Davies i Kearckoff (apud Mitrofan, Ciuperc, 2009),
susin c decizia marital este rezultatul unei selecii pe cinci paliere, n care cmpul
alegerilor este succesiv ngustat pn cnd alegerea final este fcut, astfel:
- filtrul proximitii, opernd n alegerile tradiionale ale partenerilor, pe baza
ngustrii posibilitilor de prospectare (partenerii poteniali la care eti
expus);
- filtrul similaritate-complementaritate, bazat pe teoria asemnrii (Mowrer) i
teoria nevoilor complementare a lui R. Winch. Pe baza lor s-a dezvolatat al
treilea sistem de operare n selecia partenerului, numit complementaritatea
filtrul complementaritii (Kellz i Conlez, 1987);
- filtrul atraciei personale;
- filtrul compatibilitii, n care dragostea romantic, dorina sexual, scnteia
biochimic a atraciei fizice, armonia bioenergetic dezvlui pe rnd
secretele afinitilor elective;
- filtrul alegerii, bazat pe contientizarea motivelor de atracie fa de o persoan
de sex opus, cristalizndu-se prin alegerea partenerului.
Deoarece teoriile filtrelor surprind aspectele contiente ale alegerii
parteneriale, ne propunem s studiem aspectul incontient implicat n dinamica alegeri
parteneriale.
Transferul de excitabilitate nervoas (arousal). n urma unor cercetri s-a

constatat c persoanele aflate n situaii care le provoac fric, oboseal, excitabilitate,
tensiune nervoas pot interpreta aceast stare ca fiind un efect al ndrgostirii, dac n
preajma lor se afl o persoan atractiv. n psihologia social aceste fenomene sunt
explicate prin ipoteza atribuirii eronate a excitabilitii.(Ilu, 2005)
Atractivitatea fizic este un alt aspect pe care se poate baza o alegere
partenerial. Frumuseea fizic a fost ntotdeauna un factor de atracie erotic.
Un alt fenomen care poate ntri o alegere este ceea ce psihologii sociali
numesc efectul Romeo i Julieta. Opoziia prinilor i poate determina pe tineri
care s-au ales s mearg mai departe cu relaia lor.
2.2. Anima i Animus ca predispoziii n alegerea partenerial
Jung descrie arhetipurile ca fiind predispoziii ctre anumite experiene
specfice umanitii. Arhetipurile sunt, prin definiie, factori i motive care
aranjeaz(structureaz) elementele psihice n anumite imagini caracterizate ca
arhetipale dar, n aa fel nct, pot fi recunoscute doar prin efectele pe care le
produc.
Arhetipul este un element gol, n sine formal, care nu este altceva dect o
facultas praeformandi, o posibilitate a priori a formei de reprezentare.
Incontientul colectiv este conintorul acestor arhetipuri. Anima i animus sunt
arhetipurile descrise de Jung ca fiind implicate n alegerea partenerilor i formarea
cuplului. Jung spune c nu exist nici o experien uman fr disponibilitatea
subiectiv pentru aceast experien. ntreaga fiin a brbatului presupune prezena
att fizic ct i spiritual a femeii, spune el.
Anima nu este un suflet dogmatic, o anima rationalis, concept al filosofiei,
ci un arhetip natural care subsumeaz n mod satisfctor toate enunurile
incontientului, ale spiritului primitiv, ale istoriei, limbii i religiei. Acest arhetip este
factorul de cea mai mare importan n psihologia brbatului indiferent de emoiile i
afectele puse n joc. Anima intensific, exagereaz, falsific i mitologizeaz toate
relaiile emoionale. Atunci cnd anima se consteleaz puternic, caracterul brbatului
se manifest prin iritabilitate, instabilitate emoional, gelozie i inadaptare.
Simboluri ale animei sunt: vaca, pisica, tigrul, petera, marea, ninfele
seductive, vrjitoarele din de pe insula pe care a fost prins Ulise, Dalila, Isis.
Neintegrarea acestui arhetip n psihicul brbatului l pune n situaia s l proiecteze pe
o femeie. Cu ct brbatul este mai raional cu att ansa ca el s-i aleag o femeie
extrem de emotiv este mai mare. Dei s-ar prea c anima subsumeaz totalitatea
vieii sufleteti incontiente, ea nu este dect un arhetip printre altele i de aceea nu
caracterizeaz pur i simplu incontientul ci este doar un aspect al lui.
Dac ar trebui s formulez ntr-un cuvnt diferena dintre femeie i brbat n
aceast privin, ceea ce caracterizeaz animus-ul fa de anima, n-a putea dect s
spun: dac anima produce capricii, animusul produce opinii(pag.90pt)
Opiniile dictate de animus par a nu fi deloc gndite. Animusul nu se
personific neaprat ca o persoan ci mai degrab ca o multitudine(Jung, 1996).
10
2.3. Alegerea partenerial din perspectiva teoriei ataamentului

John Bowlby plecnd de la unele cercetri prin care se descoper c bebeluii
triesc momente de disperare, protest i detaare dup ce au fost separai de mamele
lor concluzioneaz c legtura intens ntre bebelu i mam se bazeaz pe un instinct
biologic al apropierii generat de selecia natural.
Susan Johnson aplic teoria ataamentului n cuplu susinnd c tipul de
ataament securizant sau insecurizant n raport cu figura matern genereaz ulterior
anumite alegeri parteneriale.
n ataament sunt implicate emoia puternic i componente cognitive numite de
Bowlby modele reprezentaionale sau modele de lucru interne.
Bebeluii folosesc figura de ataament(mama) ca o baz sigur de explorare (M.
Ainsworth, 1967). nvinovirea i reprourile reprezint un protest mpotriva
degradrii relaiei de ataament.
Strategiile nesecurinzante ale ataamentului
Strategia de evitare care blocheaz comportamentul de ataament;

Strategia de rezisten n care nou-nscutul va sta strns lipit de mam
evitnd explorarea;
Bebeluii care au legturi bazate pe anxietate cu cei care i ngrijesc nu au
ncredere n interaciunile cu lumea;
Bowlby argumenteaz c dat internalizrii relaiilor de ataament experienele
timpurii de ataament se transfer n relaiile de prietenie, de dragoste, etc.;
Stilurile de ataament din copilrie sunt corelate cu stilurile de ataament din
relaiile intime ale adultului.
Strategiile nesecurizante din copilrie pot genera ceea ce psihologii numesc

tulburri de ataament traduse ca incapacitate de a fi nt-o relaie intim de parteneriat.
Persoanele cu tulburri de ataament pot schimba muli parteneri fiind incapabili s
construiasc i s menin o astfel de relaie. Abuzul fizic i emoional poate fi asociat
cu aceste tulburri de ataament.
2.4. Rolul transmisiei inter- i transgeneraionale n alegerea partenerial
Pornim explorarea motivaiilor contiente i incontiente ale alegerii
partenerului, presupunnd c, n alegerea partenerial sunt implicate pe lng
aspectele de ordin contient, o serie de aspecte ce in de istoria de via a fiecrui
partener, integrat unor scenarii ntemeiate pe fenomene ale incontientului familial,
transmise transgeneraional.
Aceste femoneme se cristalizeal n scenariile transgeneraionale, care sunt rezultatul
funcionrii unei dinamici incontiente, dinamic ntreinut de mecanisme specifice
de manifestare a fiecrui partener ca identitate, de asumare sau neasumare a identitii
de rol-sex.
n acest sens ne propunem n continuare o aventur n scopul descoperirii
motivelor alegerii parteneriale de la aspectele de natur intergeneraional dinamica
11
contient a alegerii (ansamblul mitologiilor familiale i comunitare), i cele

transgeneraionale ce privesc dinamica incontient familial.
2.4.1. Rolul transmisiei intergeneraionale n alegerea partenerial.

Transmisia familial intergeneraional se refer la transmisia contient a
miturilor, povetilor i ritualurilor legat de un anumit domeniu al vieii de familie.
Existena mitologiilor familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz
ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial.
n acest scop analiza unei alegeri parteneriale este un proces complex, care ne
conduce spre argumentarea general potrivit creia, fiecare individ alege n funcie
motivaiile contiente pe care le i argumenteaz, dar de cele mai multe ori
descoperim n cadrul unei explorri i intervenii psihoterapeutice transgeneraionale,
motive ce in de dinamica incontient a alegerii.
Exist dou perspective interdependente asupra alegerii parteneriale: pe de o
parte aspecte ce in de domeniul intergeneraional (memoria familial, mitologiile
familiale i comunitare) i aspecte ce privesc dinamica incontient, explorarea
mecanismelor de transmisie transgeneraionale ale incontientul familial. (Godeanu,
2010)
Fiecare dintre parteneri a avut un model de rol-sex sau modele de
comportament n educaia primit. Aceste modele sunt reflectate de mitologiile
familiale, care se refer la toate miturile legate de cstorie, de alegerea unui partener,
de tipul de brbat sau tipul de femeie aleas, de sexualitate i manifestarea ei, de
naterea copiilor sau de alegerea unei profesii (Godeanu, 2008). Aspectele de ordin
contient sunt ilustrate de existena unor mituri familiale i comunitare legate de
parteneriat care genereaz ateptri, att la transmitor ct i la primitor care
influeneaz alegerea partenerial.
n practic mitologiile familiale se refer la modalitaile transmise de fiecare
familie de a fi n lume ca femeie, ca brbat, ca i cuplu cstorit, la sexualitate.
Vorbind despre miturile lumii moderne Mircea Eliade se refer la mituri ca la
...expresia unui mod de a fi n lume...(Eliade, 1991 apud Godeanu, 2008). Eliade
se refer i la mitologia difuz care propune adolescenilor europeni numeroase
modele de imitat. Vorbind despre aceste modele el se refer i la eroi de romane, eroi
de film i noi adugm actorii, eroii jocurilor pe calculator, etc. Toate aceste
modaliti de a fi n lume specifice unei familii influeneaz pe fiecare dintre noi.
Comunitatea i familia proprie particip la crearea unei poveti care pe lng scenariul
personal de via ne aresteaz ntr-o matrice din care uneori s-ar putea s nu ieim
niciodat.
Anne Teachworth (2006) vorbete despre efectul posthipnotic care ne
ghideaz alegerile profesionale, parteneriale i de alt natur. Este important s
devii contient de mitologia specific comunitii n care trieti.
Acordurile i contractele familiale contiente i incontiente construiesc
legturile familiale (Decherf, 2005).
Mitul familial este prezervat cu ajutorul memoriei familiale. Memoria
familial ca orice tip de memorie, conjug cele trei dimenisuni n care se desfoar
viaa unui individ: trecut, prezent, viitor. Faptul c cineva i aduce aminte de ceea ce
a trit el sau mai cu seam de ceva trit de antecesorii lui i povestit celor din familie,
12
este tocmai expresia unor legturi de filiaie, a apartenenei individului la grupul

social din care face parte, la familia din care provine. Individul se identific cu
modelele, cu valorile i evenimentele care au constituit viaa familiei din care provine.
Acestea reprezint zestrea generaional cu care fiecare pornete n via i totodat
perceptele pe care se construiete prezentul. Aadar nu trim ntr-un prezent rupt de
trecut aa cum nu trim n viitor fr s ne sprijinim pe ceea ce cunoatem despre noi
i cei din mediul n care provenim.
Mitologiile mass-media se refer la ansamblul miturilor care sunt capabile
pentru o perioad de timp s genereze modele i valori adaptative deoarece fac reerire
la eroi modele de comportament. n mod particular, expresia mitologii mass-media
este folosit n cadrul abordrii inter-i transgeneraionale pentru a reflecta modul n
care ele ne afecteaz iniierea i dinamica relaional.
Mitologiile mass-media fac parte din mitologia difuz, aa cum spunea
Mircea Eliade i se refer la laicizarea, degradarea i camuflarea miturilor (Godeanu,
2010).
n urma unor cercetri calitative Sebastian Godeanu clasific miturile
familiale implicate n alegerea partenerial n urmtoarele categorii:
a) mituri (poveti) ce se refer la modul de asumare a identitii feminine
i masculine: am observat c femeile sunt devotate soilor i au grij de cas
i copii; n familii exist poveti (mituri) care circul n legtur cu anumite
personaje feminine, astfel: Mtua M. era o femeie care a inut muli barbai,
Femeia nu trebuie s-l supere pe brbat i trebuie s vin n ntmpinarea
nevoilor brbatului, s-l ngrijeasc, Tanti, D. nu s-a mai cstorit dup ce a
murit sul ei, i-a rmas fidel Femeia trebuie s fie gospodin; Femeia nu
trebuie s aib prieteni brbai, Femeia se ocup de creterea i educaia
copiilor; Femeile care se aranjau prea mult n familia noastr nu erau
vzute prea bine
n ceea ce privete masculinitatea, s-au conturat urmtoarele mituri:

Brbatul poate avea mai multe femei dar tu ca soie trebuie s nchizi ochii.;
Atunci cnd brbatul este nervos, femeia nu trebuie s-l supere sau s
intervin; Eti brbat dac nu-i exprimi sentimentele, tu trebuie s fii rece i
sigur pe tine, i spune tatl fiului su; Cu ct ai mai multe femei cu att eti
mai brbat, Brbatul trebuie s fie trecut prin via, atunci cnd se
cstorete, Brbatul trebuie s aduc bani n cas, mai degrab dect s
se ocupe de educaia copiilor; Deciziile n familie ia n principal brbatul,
Brbatul trebuie s-i asume rolul de tat n familie.
b) mituri (poveti) ce se refer la momentul alegerii partenerului i a
cstoriei
Femeilor le este trensmis c este bine s iei un brbat care are avere,
cas, bunuri materiale, aa o s o duci bine...; alte mituri vorbesc despre
ndemnul nu te cstori cu un brbat care are apucturi, bea, joac jocuri de
noroc, Bunica spune, s nu iei un brbat prea frumos c o s se uite i alte
femei la el i sigur are s te nele; Chiar dac ai aflat c brbatul tu te-a
elat, tu taci din gur, s nu spui la nimeni, c e ruine, te rde lumea;
Chiar dac brbatul te bate, tu treci cu vederea c el este nervos; Trebuie
s faci copii pentru ca ei s aib grij de tine la btrnee; Dac i faci un
copil brbatului, el sigur nu te va prsi; S nu mi vii nsrcinat la u! Ai
grij!; S-a cstorit cu ea pentru c prinii ei aveau bani; M-am mutat din
13
oraul natal, pentru c m-am cstorit cu el i avea serviciul n alt localitate,

Trebuie s v cunoatei o perioad de timp, nu trebuie s v cstorii
imediat, nti trebuie s v acomodai unul cu cellalt s vedei cum v
nelegei, spune mama sau mtua, S-a cstorit cu unul mai n vrst
dect ea, pentru c el era mai matur
c) mituri (poveti) ce se refer la sexualitatea n parteneriat: Femeia
trebuie s fie disponibil sexual brbatului ori de cte ori acesta si
dorete, Brbaii i doresc ca femeile lor s nu fi avut muli parteneri
sau relaii nainte...
Dup cum am observat, n fiecare familie exist mituri (poveti) care se

contureaz n jurul personajelor cheie din fiecare familie. circul n legtur cu
anumite personaje. Toate aceste poveti vehiculate n familie n legtur cu anumite
personaje sau anumite evenimente se regsesc mai trziu ntr-un fel sau altul n
povestea de via a fiecruia dintre noi. Mituri familiale vorbesc despre partea
contient a transmisiei inter-i transgeneraionale. Ceea ce menine membri unei
familii mpreun sunt miturile familiale, ritualurile i regulile, care se transmit de la o
generaie la alta.
Cum se transmit aceste mituri n cuplul partenerilor i n ce mod miturile
ascund de fapt nevoi ale naintailor notri ?
De ce exist toate aceste reguli ?
Legturile complexe care leag fiecare membru al unei familii de generaia
care a precedat-o i pun amprenta pe relaiile acestuia cu cei care fac parte din spaiul
su de via. Ele se exercit prin mecanisme n cea mai mare parte incontiente.
Legturile ntre copii i prinii lor sunt fundamentale. Copiilor le sunt transmise
problemele rmase nerezolvate n incontientul prinilor i al naintailor lor
(Godeanu, 2000).
Mitologia familial referitoare la alegerea partenerial se asociaz ntotdeauna
unor nevoi pe care partenrii le invoc atunci cnd sunt pui n situaia s-i motiveze
alegerea.
2.4.2. Nevoi, ateptri, dorine implicate n alegerea partenerial.
Sebastian Godeanu (2010), face o clasificare a nevoilor, ateptrilor i dorinelor:
1.Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de
partener n relaia de cuplu:
- a fi apreciat, curtat;
- a fi recunoscut n faa celorlali ca partener de via;
- autonomie i respect reciproc;
- securizare;
- maturitate, patenerii s fie maturi, s fie capabili s se confrunte cu
greutile i provocrile vieii;
2. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de
partener n relaia de cuplu:
- a fi ngrijii;
14
- a nu oferi explicaii foarte multe n legtur cu modul n care se simt

sau acioneaz n diverse situaii;
3. Nevoi, ateptri, dorine legate de alegerae partenerului i cstorie :
- de a avea un partener stabil ;
- a fi confirmat de partener() ca unica persoan important din viaa
lui(ei) ;
- a avea copii i de a-i crete mpreun prin implicarea ambilor
parteneri n educaia acestora ;
- preferina de a nu avea copii n afara cstoriei ;
- respectul pentru, timpul liber al celuilalt i pentru implicare acestuia
n profesie ;
- a fi stumulat n dezvoltarea profesional a fiecruia dintre parteneri ;
- a lua mpreun hotrrile n cadrul familiei ;
- a-l face pe partener s adere la ritualurile pe care fiecare le motenete
din familia de origine ;
- a oferi copiilor un exemplu asupra rolurilor, de mam sau tat ;
- a nu sta n parteneriat cu un partener violent ;
- a avea un partener cu un statut profesional bine definit ;
- a avea bunstare material ;
- a nu alege un partener care s corespund unui membru al familiei
privit negativ de ceilali membri ai familiei sau de comunitate ;
- a nu repeta relaia parteneral disfuncional a prinilor.
4. Nevoi, ateptri i dorine legate de sexualitate :
- a fi un partener inventiv n relaia sexual ;
- a avea contact sexual frecvent ;
- nevoia din partea femeilor ca partenerii lor s fie maturi, s fie
capabili s se confrunte cu greutile i provocrile vieii ;
- a fi un partener fidel din punct de vedere al contactelor sexuale ;
- a comunica afectiv n cadrul actului sexual ;
- a avea copii rezultai din dorina amndorura i mai puin din nevoia
unui singur partener ;
- nevoia din partea ambilor parteneri de a avea o experien n registrul
sexual nainte de cstorie (Godeanu, 2010).
Concluzii
Nevoile, ateptrile, dorinele i modul n care acestea sunt influenate de
miturile familiale care le nsoesc, creeaz adevrate scenarii de via, care reprezint
logica propriului destin partenerial cu o dinamic unic, dar de multe ori repetabil.
Tocmai ceea ce face ca aceste destine s semene izbitor cu cele ale antecesorilor sau
s se diferenieze prin contraidentificare, sunt tocmai rezultatul interferenei
motologiilor care circul n familiile fiecruia.
Miturile familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz nite ateptri, att la
transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial ducnd la
fenomenul de interferen a nevoilor. Am descris mai sus interferena nevoilor ca
fenomen legat de loialitatea familial. Efectele interferenei nevoilor se pot observa
n dinamica cuplului i a familiei. Interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de
15
comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i

roluri perturbate n familie.
Mitologiile familiale interfer, bineneles, cu mitologiile comunitare. n
fiecare comunitate i n fiecare familie exist anumite transmisii legate de parteneriat,
de sexualitate, de femei, de brbai. Un brbat poate s aib mai multe femei dar tu
ca soie trebuie s nchizi ochii., S nu mi vii nsrcinat la u! Ai grij!. Suntem
puin contienti de msura n care ne afecteaz intimitatea de cuplu. De ce ?
Miturile familiale i comunitare exprim convingeri mprite care privesc pe de o
parte membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri trebuie
acceptate a priori n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i
atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur
interfer miturile cu nevoile noastre din prezent, nu trebuie s facem altceva dect s
rememorm evenimentele care au existat n familiile noastre i care ne-au ajutat s ne
manifestm ntr-un mod unic n ceea ce privete interdependena nevoilor, ateptrilor
i dorinelor noastre n context relaional.
2.4.3. Rolul transmisiei transgeneraionale n alegerea partenerial.
L. Szondi a avut o contribuie foarte important n conturarea conceptului de
incontient familial. n urma cercetrilor privind familia, el a fcut nite observaii
care l pot pune n rndul ntemeietorilor domeniului psihoterapiei transgeneraionale.
ntr-un eseu din 1937, Contribuii la analiza destinului, el i-a pus problema
alegerilor maritale. De ce o persoan se cstorete cu X i nu cu Y ? (Hughes,
2004).
Autorul a pornit de la ideea c alegerile pe care oamenii le fac nu sunt ntmpltoare,
ci sunt influenate de fore incontiente. Pornind de la aceast premis el a introdus
termenul de incontient familial, intuind c, n afara dimensiunilor personal i
colectiv a incontientului, exist o a treia dimensiune, care poate explica alegerile i
deciziile noastre. Conform lui Szondi, incontientul familial se manifest n diferitele
modaliti de alegere ale persoanei ( Jttner, 1980). El se referea la alegerea marital,
alegerea prietenilor, dar i la alegerea bolii i a morii. (Szondi apud Godeanu, 2008).
Astfel alegerea unei persoane nu este deloc ntmpltoare, ele aparin acelor
mobiluri incontiente, pe care n literatura de secialitate le ntlnim sub denumirea de
motenire familial.
Analiza transgeneraional a alegerii parteneriale decodific incontientul
familial i scoate n eviden importana dinamicii lui n istoria de via a unui
individ. Printre cei care au ncercat s surprind transmisia transgeneraional se
numr Nicolas Abraham, Maria Torok, Ivan Bszrmnyi-Nagy, Anne Ancelin
Schtzenberger.
Abordarea transgeneraional vizeaz acele aspecte ce in de transmisia umbrei
familiale. Fenomenele incontiente de cript i fantom, secretele familiale se
transmit prin intermediul incontientului familial i particip mpreun cu miturile i
povetile familiale la crearea unor scenarii centrate pe cuplul erotic care se repet din
generaie n generaie. Dimensiunea intergeneraional corelat cu dimensiunea
transgeneraional a dinamicii parteneriale genereaz scenarii de alegere partenerial
16
care se transmit din generaie n generaie afectnd la nivel foarte profund alegerile i
angajarea n parteneriat erotic (Godeanu, 2010).
Identificarea proiectiv este principalul mecanism de transmisie
transgeneraional i de creare a identitii (Samuels, Shorter, Plaut, 2005), (Ciccone,
1999).
Viaa de cuplu presupune o dinamic a nevoilor, ateptrilor i dorinelor unui
partener fa de cellalt, dinamic care de cele mai multe ori este expresia repetiiei
unui destin, a unor modele de rol-sex, modelel ce se transmit din generaie n
generaie tocmai prin intermediul miturilor. Astfel mecanismul repetiiei este legat nu
numai de dinamica incontientului individual ci i de dinamica incontientului
familial. Prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive
de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial
transgeneraional.
Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini
la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai
problem de la prini la copii. Fiind copiii prinilor notri, repetm de multe ori fr
s contientizm anumite comportamente i mai cu seam repetm n cadrul cuplului
un mod de a fi ca femeie, sau ca brbat, aa cum am vzut c sunt prinii i bunicii
notri.
Exist diferite tipuri de repetiii, de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i
putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel
disfuncionalitatea la nivelul dinamicii de cuplu. Se observ adesea n terapia de cuplu
modul cum se repet modul conflictele n caddul relaionrii partenerilor la fel cum se
certau i prinii sau diversele reprouri pe care i le aduc fiecare n cuplu.
Aadar, istoria se repet iar dac analizm aceast istorie ne putem aminti
ceeea ce fceau prinii sau bunicii notri, modul n care ei comunicau. Firete c ne
putem aminti aceste lucruri doar datorit memoriei pe care o are fiecare despre ceea
ce s-a ntmplat n trecutul familiei lui, la nivelul relaiilor de cuplu. Astfel
considerm c un rol esenial l are memoria, ceea ce ne amintim i ceea ce n
literatura de specialitate poart numele de memorie familial.
2.4.4. Secretele legate de relaiile erotic-afective.
Secretele legate de relaiile erotic-afective din familie pot afecta scenariul
prezent de alegere partenerial. Persoanele afectate de astfel de secrete se prezint n
cabinet reclamnd dificulti n gsirea unui partener/ partenere sau n meninerea
unei relaii. Refacerea memoriei afective transgeneraionale cu ajutorul
dramagenogramei aduce n prim plan secrete, care ies la iveal cu aceast ocazie i
care privesc relaii erotic-afective neconfirmate de membrii familiei, neacceptate de
acetia, n virtutea unor mituri i ritualuri familiale. Relaiile cu parteneri deja
cstorii, copiii din flori, morile dureroase sau misterioase ale unor parteneri sau
partenere sunt secrete care mpiedic disponibilitatea descendenilor pentru relaii
parteneriale. Aceti descendeni sunt n incapacitatea de a elabora psihic o relaie
partenerial din cauza nespusului din familie. Ei sunt prini n scenarii-capcan
i n relaii-capcan care ntrein pattern-ul de eec partenerial. (Godeanu, 2010)
17
2.5. Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor

n volumul Alegerea partenerului. Mituri, secrete, repetiii. Sebastian
Godeanu ne propune o tipologie a cuplurilor avnd ca reper mecanismele de
transmisie psihic transgeneraonal.
a). cuplul reparator
Acest tip de cuplu are la baz tematica de baz a datoriei fa de leciile de
via ale antecesorilor. Aciunea n acest caz este centrat pe manifestri
comportamentale ce au n centru preocuparea de a nu repeta acelai tip dezadaptativ
de funcionare relaional la nivel de cuplu. n acest sens partenerii de cuplu
(descendenii) i vor centra motivaiile pe un scenariu n care ei comunic simbolic:
... noi vom face tot ce ne st n putin s nu ne desprim i vom depi greutile
vieii mpreun...
Dac privim n cheie acest tip de mesaj ncifrat n scenariul de via al descendenilor
n cauz, partenerii unui cuplu reparator, descoperim un modus vivendi, centrat pe
repararea simbolic a prii de umbr familial, prin modalitatea de integrare a prii
de umbr a antecesorilor pe care o conin.
Sarcina acestui tip de cuplu este accea a leciilor de via experimentate ca modaliti
reparatorii n raport cu antecesorii.
b). cuplul conintor
Acest tip de parteneriat ntemeiaz pe dinamica coninut-conintor la care se refer
W.Bion. Cei doi parteneri de cuplu alterneaz n a fi coninui i conintori. ansa
dezvoltrii intimitii emoionale i erotic-sexuale este crescut atunci cnd cei doi
partenri se simt securizai i acceptai cu amoiile, dorinele i nevoile lor.
c). cuplul simptom
Tipologia cuplului simptom se evideniaz prin antrenare i manifestarea
reaciilor de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. n acest sens dinamica
de cuplu se axeaz pe problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de
cuplu, neasumare care se manifest prin dejangajare marital i pseudoautonomie.
Acest tip de parteneriat se evideniaz prin dificulti de comunicare la nivel
emoional-intim, centrndu-se pe tipul de comunicare tip faad, sub aspect declarativ.
d). cuplul confuzional-criptofor
Caracteristica principal a acestei tipologii este aceea a confuziei granielor la
nivel funcionrii dinamicii de rol-sex. Am observat tipul de prioecie pe care l fac
aceti parteneri, manifestat n deficitul de stabilire a granielor n construirea
spaiului identitar al cuplului.
18
e). cuplul fantasmatic imaginar

Definitorie la aceast tiplogie este incapacitatea de angajare ntr-o relaie
partenerial i funcionarea la nivel fantasmatic a unui partener. Acest tip de
funcionare antreneaz fantasme
Repetarea fantasmatic a unui scenariu bazat pe alegerea partenerului se asociaz n
acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rolsex. Adesea dac privim n spatele motivaiilor acestor perosane, care mprtesc
relaii parteneriale consumate fantasmatic, se regsesc identificri la nivel familial, cu
persoane de acelai tip, adic mame, mtui, unchi care nu s-au simit niciodat
confirmate n relaia de cuplu. Astfel fiica sau fiul unui astfel de printe se afl n
scenariu-capcan al prinilor, manifestndu-se ntr-o pseudo-alegere partenerial.
Acest tip de scenariu este expresia funcionrii la nivel fantasmatic, n detrientul
asumrii relaiei parteneriale n plan real.
Definitorie la aceast tiplogie este incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial
i funcionarea la nivel
g). Cuplul utilitar
Cuplul utilitar poate fi un alt efect al identificrii proiective patologice. i n
acest tip de cuplu ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i conflictele aferente
acestei confuzii. El presupune ca unul dintre parteneri s fie investit cu rolul de
instrument la debutul cuplului sau la un alt moment n istoria lui. Am nevoie de
tine pentru a fi n rndul lumii., Am nevoie de tine pentru ca nu mi-e clar cine sunt.
Unul dintre partenri se folosete de cellalt pentru a-i satisface nite nevoi
neasumate. n cele mai multe cazuri unul dintre patenerii cuplului utilitar este un fost
copil utilitar provenit dintr-o relaie de identificare proiectiv patologic cu unul
dintre prini. Acest copil utilitar nu face dect s continue n cadrul cuplului acelai
tip de scenariu n care a crescut.
Tem de reflecie/ autoevaluare:

Reflectai asupra motivelor de alegere a partenerului. Descoperii ce anume va atras la partenerul dumneavoastr?
Bibliografie
1.Bowlby, John-The Making of Affectional Bond, Routledge Classics, 2005
2.Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER,
Bucureti 2010
3.Ilu, Petru-Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005
4.Jung, C.G.- Personalitate i Transfer, Ed. Teora, Bucureti, 1996
5.Mitrofan, I., Ciuperc, C.-Psihologia realaiei de cuplu. Abordare teoretic
i aplicativ, Ed. SPER, Bucureti, 2009
19
1.n ce const teoria filtrelor?
2.Cre sunt arhetipurile descrise de Jung ca fiind implicate n alegerea partenerial?
3. n ce mod explic teoria ataamentului alegerea partenrului?
4.Ce rol au mitologiile familiale i comunitare n alegerea partenerial?
5.Ce rol au secretele de familie n alegerea partenerial?
6.Care este tipologia transgeneraional a cuplului?
20
Unitatea de nvare 3
3. FAMILIA FUNCIONAL
Cuprins:
3.1. Cclul vieii maritale
3.2. Ciclul vieii de familie
3.3. Familia funcional-procese
3.4. Structura familiei i ciclul vieii
3.5. Forme alternative ale familiei
Obiective:
capabili s:
Cunoasc principalele caracteristici ale familiei

funcionale
Cunoasc ciclurile vieii maritale i de familie
Cunoasc forme alternative ale familiei
Cstoria i familia ca instituii sociale variaz de la o cultur la alta. n

societatea occidental familia are ca drept funcie principal asigurarea securitii
membrilor si i educarea copiilor.
Forma de mariaj monogam specific familiei occidentale se refer la
castoria ntre o persoan i o alt persoan i este cea mai rspndit din lume. n alte
culturi exist, ns, i forma de mariaj poligam cu cele dou forme ale sale poliginia
i poliandria. Poliginia se refer la cstoria unui brbat cu mai multe femei n
acelai timp iar poliandria se refer la cstoria unei femei cu mai muli brbai n
acelai timp.
Familia ca grup rmne n strns legtur cu cu comunitatea din care fac
parte membrii ei. Din acest motiv este foarte important s cunoatem normele sociale
i cultura din care face parte o familie nainte s ne referim la ea ca fiind funcional
sau nefuncional. Tot att de important este s inem cont i de contextul istoric n
21
care a trit sau triete o familie la un moment dat. Ateptrile privind rolurile i
dinamica familial s-au schimbat n prezent mai ales cnd avem ca punct de referin
familia patriarhal, tradiional care mai sttea n picioare n societatea occidental a
anilor 50. Au nceput s fie acceptate alternative ale familiei tradiionale. Ne referim
la coabitare, familii cu un singur printe, familii formate n urma divorului membrilor
cuplului parental.
Evelyn Granjon propune o abordare aparte a problematicii familiale. Ea spune
c familia nu poate fi definit fr riscul de a fi restrictiv. Granjon definete familia ca
fiind singurul grup unde regsim legturi de alian, de afiliere i de fraternitate
(Granjon, 2005).
R. D. Laing definete familia ca un sistem interiorizat de relaii, operaii
ntre elementele componente (membrii familiei) i ansamblul elementelor care l
compun (familia). Membrii reali ai unei familii se pot simi inclui sau exclui, ca
parte sau element din ansamblul numit familie i acest fapt contribuie la sentimentul
de a include sau de a exclude familia din reprezentarea lor interioar. Punctul de
vedere susinut de Laing se refer la grupul familial ca interior, poate condiiona
raporturile unui individ cu el nsui: fiecare element din interior depinde de
elementele care se transform n interiorul Eului, a grupului interiorizat, structurnd
astfel un spaiu i un timp propriu grupului. Modul de relaionare a unui individ n
cadrul grupului familial, va condiiona modul lui de relaionare cu alte grupuri, deci a
individului cu alte familii.
Ataamentul membrilor unui grup, unii fa de alii, se afl n raport direct cu
capacitatea aparatului psihic grupal de a satisface, n limita conflictelor, fiind n
msur s conin sau s absoarb, exigenele proprii ale fiecruia. Ataamentul
grupal ndeplinete i funcia de a satisface dorinele incontiente ale fiecruia, dar i
de a face posibil transformarea dorinelor incontiente n realitate.
Aparatul psihic grupal ndeplinete i funcia de a schimba i de identificare, de a
stabili legturile necesare funcionrii unei grup (Rene Kaes, 2ooo).
Cuplurile cstorite i familiile difer de alte grupuri umane n multe feluri n
funcie de durat, intensitate i dinamica relaiei. Familia poate constitui pentru multe
persoane reper identitar, reper pentru dezvoltarea psihologic i emoional.
Strategiile emoionale n relaiile ulterioare, de cuplu sau de prietenie, se constituie n
familie. Grupul familial ca ntreg este diferit de fiecare membru al familiei. Din
perspectiv sistemic familia funcioneaz ca un sistem cu homeostazie proprie.
Ce nseamn sistem cu homeostazie proprie?
De cte ori apare o schimbare, perceput ca dezechilibru, sistemul familial
ncearc s-i menin stabilitatea eliminnd schimbarea. Criza familial asociat
schimbrii poate reprezenta un indicator pentru necesitatea schimbrii n familie.
Strategiile familiei de a face fa n situaii de criz pot fi repere pentru
funcionalitatea ei.
22
3.1. Ciclul vieii maritale

Cstoriile la vrste foarte tinere
Alegerea partenerial la vrste foarte tinere nu se refer numai la a alege
persoana potrivit sau a fi aleas de persoana potrivit. Este foarte important i modul
n care partenerii de cuplu i reprezint cstoria. n acest caz miturile legate de
cstorie, cu care vin tinerii n cuplu, sunt foarte importante (Godeanu S., 2010). Ele
creaz ateptri i roluri n relaia de cuplu. Pot genera conflicte datorit diferenelor
legate de aceste mituri. n faza de nceput a relaiei tinerii i creaz patternuri de
comunicare emoional i erotic-sexual.
Cstoriile ntre aduli la vrst mijlocie
Cstoriile ntre aduli la vrst mijlocie sunt diferite ca dinamic fa de cele
ntre aduli foarte tineri. Se presupune c partenerii de vrst mijlocie au o experien
relaional din cuplurile anterioare. Acestea trebuie, ns ajustate la noul cuplu pentru
c exist riscul ca ele s blocheze dinamica prezentei relaii.
Cstoriile ntre persoanele vrstnice
Cstoriile ntre persoanele vrstnice pot fi caracterizate de o puternic
conexiune sau de un acord bazat pe obinuin i pe dorina de a nu fi singur.
Dup Lewis (1998) problematica de baz a relaiilor interpersonale are 5
dimensiuni:
- puterea;
- distan-apropiere (intensitatea emoional) i volumul de activiti i
valori mprtite,
- includere i excludere,
- angajare marital,
- intimitate.
La debutul vieii de cuplu exist inegaliti n ce privete puterea. Partenerii de
cuplu nu au acces egal la putere. Diferenele de gen, cele intrapsihice i socioculturale
afecteaz modalitile n care aspectele legate putere, de intimitate i de apropiere
emoional se manifest.
3.2.Ciclul vieii de familie

Ciclul vieii de familie se refer la evenimente trite de majoritatea familiilor
ntr-un mod foarte predictibil i secvenial (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000). n
acest sens autorii menionai anterior au surprins fazele dezvoltrii vieii de familie se
refer la:
23
Formarea cuplului;
Apariia primului copil;
Faza n care primul copil merge la coal;
Faza n care familia are primul adolescent;
Faza n care unul dintre copii ajunge la vrsta la care i poate structura
propria via de adult dar nu se mut neaprat de acas;
Prinii ajung la vrsta mijlocie. Pot deveni bunici sau pot iei la
pensie;
Cuplul parental la vrsta a-III-a. Unul dintre parteneri e posibil s

moar.
Dinamica familiei se schimb odat cu trecerea la fiecare faz. Apariia

primului copil schimb dinamica relaiei de cuplu. Partenerii capt i roluri parentale
i acest aspect le afecteaz modul de a interaciona n cuplu. Este posibil ca rolurile
parentale s devin prioritare rolurilor parteneriale. n aceste situaii de schimbare i
de criz se verific capacitatea familiei de a face fa schimbrii.
Schimbrile specifice fiecrei faze pot necesita dezvoltarea unor strategii noi
de relaionare. Rigidizarea n roluri specifice fazelor anterioare poate genera patologie
de familie.
3.3. Familia funcional procese

Walsh (1993) identific 10 procese care ar caracteriza familia funcional.
(apud Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000)
Procese care caracterizeaz familiile funcionale:
1. Angajarea membrilor familiei n relaii de suport i grij manifestate
reciproc;
2. Respect pentru diferenele individuale, autonomie i nevoi personale
ntrind dezvoltarea i starea de bine a membrilor familiei indiferent de
generaia din care fac parte;
3. Relaia de cuplu se caracterizeaz prin respect i suport reciproc i
mprirea puterii i responsabilitilor;
4. Pentru protecia, hrnirea i socializarea copiilor precum i pentru
ngrijirea altor persoane vulnerabile n familie este necesar autoritatea
parental;
24
5. Stabilitatea grupului caracterizat prin claritate, consisten i

predictabilitate n patternuri de interaciune;
6. Adaptabilitate: flexibilitatea n a face fa cerinelor interne sau externe
pentru schimbare, n a face fa stresului i problemelor care apar,
provocrilor asociate tranziiei de-a lungul ciclurilor vieii;
7. Comunicarea deschis caracterizat prin claritatea regulilor i
ateptrilor, interaciune plcut, un spectru emoional larg i rspuns
empatic;
8. Rezolvare de probleme i conflicte eficient;
9. mprtirea unui sistem de credine care genereaz ncredere
reciproc, valori etice i preocupare pentru ceilali membri ai
comunitii din care face parte familia;
10. Resurse adecvate pentru securitate economic de baz i suport
psihosocial n reele de prieteni.
3.4. Structura familiei i ciclul vieii

n familia funcional rolurile, graniele i regulile sunt clare. Subsistemele
marital, parental i fraternal sunt delimitate n funcie de ateptrile de rol i a
sarcinilor ndeplinite (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000)
Soii i ofer companie i intimitate unul altuia. Prinii ofer suport, hran i
afeciune copiilor. Ei se coalizeaz, atunci cnd apare primul copil, pentru creterea
lui. Copiii sunt loiali prinilor i rspund ateptrilor lor fa de ei.
Familia disfuncional se caracterizeaz printr-o structur neclar,
subsistemele familiale fiind fiind neconturate. Graniele familiale pot fi foarte rigide
sau foarte laxe. Rolurile, graniele i regulile sunt neclare n familie i reprezint
potenial de criz, tensiuni i conflicte.
3.5. Forme alternative ale familiei
Glick, Berman, Clarkin i Rait, delimiteaz urmtoarele forme alternative ale
familiei:
1. coabitarea i relaiile seriale;
2. familia n situaie de divor;
3. familiile monoparentale i binucleare;
4. familiile rezultate din recstorire.
Coabitarea
Coabitarea a fost privit n funcie de contextul social-istoric ca fiind
scandaloas sau normal. Uniunea liber consimit reprezint o opiune pentru cei
25
crora mitologiile familiale i comunitare le permit acceptarea unei astfel de

convieuiri. Exist autori care susin c cei care se cstoresc dup o perioad de
coabitare sunt mai vulnerabili la divor (Messinger apud Glick, Berman, Clarkin i
Rait, 2000)
Coabitarea se poate asocia altui fenomen, relaiile seriale. Sunt persoane care au mai
multe relaii de lung durat fr ca acestea s implice cstoria.
Separarea marital
Separarea marital repezint una dintre crizele maritale cele mai frecvente.
Dincolo de potenialul traumatogen al acestei crize ea poate fi i o posibiltate de
evaluare i restructurare a relaiei de cuplu. Separarea marital apare atunci cnd
schimbarea este necesar n cuplu.
Divorul
Glick, Berman, Clarkin i Rait susin c divorul nu este un eveniment ci un
proces care are anumite stadii.
Stadiile procesului de divor:
1. Stadiu de predivor n care dezamgirea i insatisfacia marital cresc;
2. Separarea care implic mutarea i confruntarea cu durerea. Acest stadiu
implic mult tensiune, stres i suprare;
3. Al treilea stadiu se ntinde pe o perioad de 1-2 ani i presupune
reoganizarea vieii membrilor fostei familii. Ei se confrunt cu probleme
legate de parentalitate, de statut n comunitate, probleme financiare i
legale. Preocupai fiind de probleme legale implicate de divor prinii
devin mai puin disponibili pentru copiii lor. Copiii resimt autoritatea
parental ca fiind diminuat. Ei se pot confrunta cu sentimente de frustrare,
abandon, revolt;
4. n acest stadiu fotii parteneri de cuplu triesc tranziia de la a fi n
cuplu la a fi persoan singur. Aceast faz reprezint ultima parte a
procesuluide divor. Copiii pot fi folosii ca arm n conflictul dintre fotii
parteneri de cuplu.
Se ntmpl ca n unele cupluri unul dintre parteneri vor divorul mai mult
dect altul. Cellalt partener se simte respins i rnit. Partenerul respins
poate rmne n continuare vulnerabil emoional n raport cu cellalt. Pot fi
necesari mai muli ani pn ce partenerul care s-a simit rnit s se separe
emoional.
26
Cum reacioneaz copiii n procesul de divor? Copiii reacioneaz diferit

n funcie de stadiile divorului, n funcie de relaiile pe care le aveau cu
prinii nainte de divor i n funcie de sexul avut. Bineneles c pentru
majoritatea copiilor divorul nseamn stres, vulnerabilitate, revolt, uneori
depresie. Cercetrile arat, ns, c ulterior dup ncheierea procesului de
divor ei pot tri o via normal.
Familia monoparental
Familia cu un singur printe este definit ca fiind familia n care este
disponibil un singur printe cellalt fiind absent prin moarte, divor, separare sau
indisponibil pentru cstorie. Atunci cnd n urma unui divor unul dintre prini este
recstorit dar, n acelai timp, este disponibil i pentru copilul rmas cu cellalt
printe vorbim despre familia binuclear (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000)
Creterea copilului rmne n responsabilitatea ambilor prini chiar dac unul dintre
ei este recstorit.
Majoritatea familiilor monoparentale au ca printe singur mama. Este foarte
important dac n preajma copilului crescut de mama singur exist i un alt adult. Un
bunic, un frate, un prieten pot participa la dezanxietarea copilului. El se poate simi
mai puin stresat. Copilul care este crescut de un singur adult, n cazul sta mama
singur, risc s devin aa-numitul copil parental, copil ncrcat cu responsabiliti
care depesc capacitatea lui de a face fa. Ateptrile pe care le poate avea un
printe singur de la copilul lui l poate transforma pe acesta ntr-un partener de cuplu
genernd confuzie de roluri i indisponibilitate pentru viaa social.
Mamele singure se pot confrunta cu scderea stimei de sine.
Familia monoparental constituit dup divor sau moarte trece printr-o
perioad de tranziie pentru restructurarea rolurilor, granielor i responsabilitilor.
Printele singur se poate confrunta cu urmtoarele probleme:
- izolare social i singurtate a printelui;
- gelozia copiilor n situaia gsirii unui nou partener;
- cerina din partea copiilor mici a prezenei continue a printelui;
- copiii cu printe singur i asum o mare parte a responsabilitilor
printelui datorit faptului c acesta muncete;
- crize i schimbri datorit apariiei unui potenial partener (Glick, Berman,
Clarkin i Rait, 2000)
Cnd tatl este printele singur pot exista probleme legate de mprirea
sarcinilor n gospodrie. Un tat singur este mai puin disponibil pentru a se ocupa de
gospodrie dect o mam singur. Dup o perioad de acomodare el poate deveni
capabil s se ocupe de acele sarcini pe care, de obicei, le face o mam.
27
Familiile rezultate prin recstorire

Sistemul familiei rezultate prin recstorire se formeaz prin cstoria a dou
persoane din care una sau ambele au mai fost cstorite i au sau nu au copii. Cuplul
i copii(care stau cu ei sau sunt n vizit) dac exist formeaz noul sistem familial
(Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000)
Sistemul supra-familial cuprinde familia rezultat prin recstorire plus
bunici, unchi, mtui.
n familia nuclear funcional graniele sunt clare. n familia rezultat prin
recstorire graniele i rolurile pot fi foarte confuze.
A face parte dintr-o familie rezultat prin recstorire presupune o perioad de
adaptare la noile regul familiale, la noul statut la noile roluri. Uneori aceast perioad
de adaptarese poate ntinde pe ani de zile. Copiii care fac parte dintr-un astfel de
sistem au nevoie de un mare efort de adaptare pentru c ei aduc cu sisteme de reguli,
de credine care pot fi incompatibile cu noua familie, cu noii frai, cu noua mam, cu
noul tat. Sunt necesare noi aliane parentale, adaptarea capacitii de negociere,
adaptarea i satisfacerea nevoilor aprute n cadrul noului sistem.
Cuplurile recstorite.
Se presupune c o persoan recstorit vine n noua relaie de cuplu cu ateptri care
au legtur cu relaia de cuplu anterioar. Literatura psihologic i psihiatric de
specialitate susine c persoanele tind s recreeze aceleai patternuri relaionale
specifice primei cstorii.
Exist i autori care susin c prima relaie de cstorie poate fi un prilej de cretere,
de dezvoltare. n relaia urmtoare de cstorie persoana intr mai contient de
propriile nevoi, de propriile dorine i ateptri. Din acest motiv exist ipoteza c ea
este mult mai contient de ceea ce dorete atunci cnd intr ntr-o alt relaie de
cstorie.
A doua relaie de cstorie poate fi problematic atunci cnd unul dintre soi rmne
neseparat emoional de fostul partener sau fosta partener. Fostul so sau fosta soie
devin astfel prezeni n noua relaie. Ateptrile, nevoile i emoiile unuia fa de
cellalt rmn contaminate, acest aspect genernd tensiuni i conflicte.
Alte probleme pot aprea n cazul n care copilul sau copiii rezultai din prima
cstorie nu se adapteaz cu noul partener.
Bibliografie
1.Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.-Marital
and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000
2.Kas, R.-Lappareil psichique groupal, Dunod, Paris, 2000
3.Les mtamorphoses familiales-Revue de thrapie familiale psychanalytique,
printemps 2005
1. Ce caracteristici are familia funcional?
2. Care sunt formele alternative ale familiei?
28
3. Care sunt ciclurile vieii de familie?
29
Modul 2
PSIHOLOGIA RELAIEI DE CUPLU I A FAMILIEI
30
Unitatea de nvare 1
FAMILIA DISFUNCONAL
Cuprins :
1.1. Fenomenologia problemelor familiale
1.2. Relaii-capcan i scenarii-capcan
1.3. Scenarii disfuncionale
1.4. Dinamica scenariilor-capcan
1.5. Probleme ale familiei care in de structur
.
Obiective:
capabili s:
Cunoasc mecanismele implicate n

disfuncionalitatea familiei;
Cunoasc tipuri de scenarii disfuncionale i

dinamica lor;
1. Fenomenologia problemelor familiale

Cum apar problemele ntr-o familie ? Cum apar disfunciile ?
Din perspectiva abordrii sistemice a familiei simptomul sau simptomele
familiale nu au o singur cauz ci sunt multicauzale. Dac din perspectiv
psihanalitic, conform lui Freud, exist o singur cauz a simptomului ns din
perspectiv sistemic exist o cauzalitate circular. Comportamentul simptomatic este
meninut de feedback-urile sistemului familial.
Perspectiva sistemic asupra familiei consider familia ca fiind un sistem. Orice
modificare aprut la unul dintre membri familiei determin modificri i la ceilali
membri ai familiei.
31
Anorexia, schizofrenia, toxicomania, tulburrile de comportament aprute la un

membru al familiei pot fi simptome ale funcionrii familiei.
Relaiile-capcan n sistemul familial au fost dezvluite pe msur ce s-au finalizat
cercetrile unor grupuri cum sunt cele de la Palo Alto i de la Milano. Gregory
Bateson, Don D. Jackson i echipa lor de la Palo Alto au publicat n 1965 un articol,
Ctre o teorie a schizofreniei, n care este comunicat celebra teorie a dublei
legturi. Ei au elaborat aceast teorie bazndu-se pe cercetri pe care le-au fcut pe
familii cu schizofreni. Bateson i colaboratorii si au pus n eviden acest tip de
comunicare paradoxal care are o mare frecven n familiile cu schizofreni. coala de
la Milano n frunte cu Mara Selvini-Palazzoli au fcut cercetri pornind de la ipoteza
c familia este un sistem cu autoreglare, care i creeaz propriile reguli prin ncercare
i eroare. ns, contribuia cea mai important a abordrii sistemice n terapie, dup
cum spune Haley, a fost aceea de a arta pentru ce oamenii sunt cum sunt i nu
schimbarea psihoterapeutic. Cu alte cuvinte, toate aceste cercetri au demascat iluzia
relaional, au identificat i au demontat relaiile-capcan. Conceperea simptomului
ca modalitate de adaptare la contextul de via al individului a fost, iari, de o foarte
mare importan n identificarea i abordarea relaiilor-capcan.
Viziunea sistemic a dezvluit numai anumite aspecte n legtur cu ceea ce se
ascunde in spatele jocurilor relaionale. Mara Selvini Palazzoli este contient de
limitele pe care le implic fidelitatea fa de un sistem terapeutic. Credem c este
timpul s mergem dincolo de modelul sistemic. El a devenit o capcan care nu mai
permite nici un progres clinic (La thrapie familiale en changement, 1999).
Relaiile-capcan care ntrein disfunciile familiale se pot aborda i sub aspectul
transmisiei incontientului familial. Murray Bowen n conceperea teoriei i terapiei
sale a inut cont de tendina puternic de a repeta patternurile disfuncionale ale
conduitei emoionale n generaii succesive (Mitrofan, Vasile, 2001). Astfel ne dm
seama c, uneori, adoptm comportamente care nu ne aparin. Dramele i secretele
familiale care fac parte din istoria propriei noastre familii pot determina destabilizri n
sistemul familial de care nu ne dm seama (Stoica, 2000).
Ivan Boszormenyi-Nagy, Maria Torok i Nicolas Abraham au descris fenomene ce
in de incontientul colectiv, cum ar fi loialitatea familial, cripta i fantoma, care
pot genera ceea ce n terapia transgeneraional se numete patologia de transmisie
trans-generaional.
1.2. Relaii-capcan i scenarii-capcan
Capcanele relaionale fac parte din viaa noastr i majoritatea oamenilor au un
exerciiu ndelungat al iluziei relaionale. Lui Y n interaciune cu X i se ntmpl
mereu acelai lucru, fr a avea contiina acestui fapt. De zece ori pe zi dac l vede
pe X de zece ori pe zi face aceleai gesturi, repet aceleai cuvinte i se uit n acelai
mod. Obine, bineneles ceea ce se ateapt s obin. Se supr, i trece i o ia de la
capt. Jocul este structurat i are regulile lui. Aceast relaie poate fi integrat unui
ntreg scenariu i poate funciona mult vreme pe baza acelorai reguli pentru c nici
X i nici Y nu sunt contieni de modul n care funcioneaz. Dac ne-ar interesa de ce
se comport x n acest mod atunci cnd interacioneaz cu Y am putea gsi o grmad
de explicaii plecnd de la ceea ce se vede. De cte ori intr X n birou Y se ridic de
pe scaun spunndu-i Eu astzi nu mai fac nimic. Mi-am terminat treaba. Sper c nu
avei pretenia s mai fac i asta! X arunc nite hrtii pe birou se uit ntr-un anume
32
mod la Y i iese. Y ncepe s plng i apuc hrtiile de pe birou pentru a se uita peste
ele. Acest lucru se ntmpl n fiecare zi. Cea mai la ndemn explicaie pentru
comportamentul lui Y este aceea c ea se comport aa din cauza lui X. Acest mod de
a vedea lucrurile ar corespunde modelului cauzal linear, care era valabil nainte de
apariia teoriei sistemelor i de apariia terapiei sistemice. Conform acestui model,
dac X nu s-ar mai comporta aa, Y i-ar schimba comportamentul. Dup
descoperirile din cibernetic, n anii 40, terapia familial a adoptat modelul cauzal
circular. Conform acestui model X i Y sunt n acelai timp cauz i efect. Adic
fiecare dintre cei doi ntreine comportamentul celuilalt. Relaia X-Y devine mai
complicat. Acest model este centrat nu pe persoan ci pe modul de comunicare, pe
modul de interaciune, care nu este clar i conine multe elemente redundante.
Virginia Satir s-a ocupat de ntreruperea circularitii ntr-o astfel de relaie
prin dezvoltarea unor tehnici de blocare a redundanei.
Aceste dou modele au abordat, putem spune, vrful aisbergului. Mara Selvini
Palazzoli i grupul de cercetare de la Milano au ncercat s mearg mai adnc n
demascarea iluziei relaionale, avnd n spate cercetri ale grupului de la Palo Alto
bazate pe teoria general a sistemelor. Gregory Bateson i Paul Watzlawick sunt
puncte de reper pentru aceste cercetri.
Grupul de la Milano merge dincolo de modelul cauzal, Selvini Palazzoli fiind
de prere c acest model constituie un obstacol grav n nelegerea jocului familial
(Selvini Palazzoli, 1980). Da. Relaia X-Y poate fi redus la un joc dar n cadrul
sistemului din care face parte. Selvini Palazzoli a lucrat n special cu familii dar
rezultatele cercetrilor ei se pot aplica la orice grup natural. Ea a lucrat cu familii n
care specifice erau tranzaciile de tip schizofren. Elementul incertitudine este introdus.
Grupul familial ca oricare alt grup natural se structureaz progresiv n timp, spune ea,
prin intermediul ncercrilor i erorilor. Aadar grupul i creeaz regulile. El devine
o unitate sistemic original guvernat de reguli (Selvini Palazzoli, 1980). Aceste
reguli pot fi transmise de la o generaie la alta i n acest sens Bowen spune, Trebuie
cel puin trei generaii pentru a crea un schizofren (Selvini Palazzoli, 1980). Cu ct
regulile jocului relaional sunt mai puternice cu att implicaiile patologice sunt mai
puternice. Desfurm marele joc i regulile secrete se contureaz. Mesajul devine
din ce n ce mai criptic, ascuns. nvm chiar s evitm manifestrile care sunt logic
contradictorii, antinomiile care apar foarte evidente. Ne perfecionm n munca
paradoxului(Selvini Palazzoli, 1980). ntr-adevr n unele familii sau n alte
grupuri naturale comunicarea paradoxal devine natural.
Paul Watzlawick vorbete despre schizofrenian, un limbaj care las n grija
celui cruia i este adresat alegerea multiplelor sensuri, nu numai diferite dar i
incompatibile (Paul Watzlawick, 1972). n familiile n care exist tranzacii de tip
schizofren suntem n plin iluzie relaional. Dac un membru al familiei spune ceva
se va gsi imediat un altul gata s-l fac s neleag c nu a spus-o cum trebuia i ar
trebui s o spun altfel Dac unul dintre ei caut s-l ajute pe altul, acesta din urm
va remarca c nu a fost ajutat att de des cum ar fi trebuit i c ajutorul nu a fost
eficace, aadar nu a fost ajutat cu adevratDac cineva face o propoziie, se va gsi
cineva care va avea ndoieli n ce privete dreptul su de a face propoziii(Selvini
Palazzoli, 1980). Aadar, fiecare dintre cei din exemplul de mai sus au simit c au
fcut ceva care nu era potrivit cu toate c nimeni nu le-a spus clar ce trebuie s fac
pentru a face ceea ce trebuie. Selvini Palazzoli concluzioneaz, mesajul schizofrenic
mpinge paradoxul la limitele extreme, la absolutul imposibil, graie genialei
33
substituii a lui a face prin a fi. Nu se pune problema n legtur cu ceea ce ar trebui s
facei ci n legtur cu cum ar trebui s fii (Selvini Palazzoli, 1980). Multe din
conflictele cotidiene i obinuite reproduc cu intensitate mai mic tranzaciile de tip
schizofren. Relaia X-Y descris mai sus este tipic n acest sens.
Ce anse exist ca membrii familiei s ias din iluzie? Acest tip de tranzacii pot fi
restructurate lovind n regulile pe care sunt ntemeiate, ceea ce determin implicit
criza sistemului care le conine. Acesta este modul de intervenie specific colii de la
Milano. Provocarea crizei sistemului i schimbarea regulilor. Aadar, schimbarea
comportamentelor patologice se pot realiza prin schimbarea regulilor. Abordarea
relaiei X-Y din aceast perspectiv ar lua n considerare regulile pe care se
ntemeiaz sistemul din care fac parte cei doi parteneri de relaie. Este sigur vorba
despre un sistem cu reguli foarte rigide n care comunicarea implic multe paradoxuri.
Modelele descrise mai sus surprind anumite aspecte ale relaiilor disfuncionale. nc
nu s-a ajuns n miezul iluziei relaionale. ntorcndu-ne la exemplul nostru, relaia XY, dincolo de faptul c poate fi redus la un joc ce poate continua la nesfrit poate fi
integrat unui scenariu.
1.3. Scenarii disfuncionale
Care scenariu? Pe de o parte exist scenariul lui X. Aa trebuie s se
comporte un ef. Eu nu m las impresionat de lacrimile unei femei care mai este i
angajata mea. De aia este pltit, ca s munceasc. Acesta este scenariul, care
funcioneaz la nivel contient n cazul lui X. n virtutea acestui scenariu el atrage n
jurul lui persoane gen Y. Are nevoie s i exercite rolul pe care l exercit n relaia
cu Y. Despre ce rol poate fi vorba? La nivel contient X este convins c se afl n rol
de ef (Stoica, 2002).
Un alt scenariu este cel al lui Y. Omul acesta are ceva cu mine. Eu mi fac
treaba dar el nu este mulumit. Este un om foarte ru. Nu-l miti nici dac te vede c
mori. N-am ce s fac. Am nevoie de aceti bani. Acesta este scenariul lui Y i
funcioneaz la nivel contient. Comparnd cele dou tipuri de scenarii, observm c
scenariul lui Y este centrat pe persoan n timp ce scenariul lui X este centrat pe un
rol social. Putem rmne n rol de observatori i mergnd mai departe putem s-i
etichetm pe cei doi. X este foarte interesat de funcia lui, este brbat i nu-l
intereseaz toate prostiile angajailor lui. Y aa este ea, sraca! Nu ai ce s-i faci i
oricum are nevoie de serviciul acesta. Aa pot fi vzute lucrurile de pe margine i
dac n sistemul din care fac parte X i Y exist cel puin dou persoane care s
gndeasc n acest mod atunci scenariile celor doi sunt confirmate. Acest act de
confirmare a unui scenariu, din care putem face parte la un moment dat, de ctre
persoanele cu care interacionm este foarte important. Scenariile ale cror creatori i
interprei sunt X i Y nu ar fi funcionat dac nu ar fi fost confirmate de cei care
formeaz sistemul de relaii al fiecruia. Lui Y i-au trebuit muli ani ca s-i
construiasc i s-i exerseze acest rol, rolul de victim. Dac am fi att de indiscrei
nct s ne intereseze i alte relaii de ale lui Y am constata c ea i pune zilnic n
funciune scenariul n care se simte confirmat de ceilali, interpretnd rolul care i-a
adus cele mai multe succese. Acelai lucru se ntmpl i cu X. El a fost confirmat
n rolul su iar scenariul pe care l-a creat n jurul acestui rol funcioneaz.
n concluzie, o relaie este scris i rescris n cadrul a mai multor scenarii,
care funcioneaz simultan. Relaia X-Y este integrat n acelai timp n scenariul lui
X, n scenariul lui Y i n scenariul colectivului din care fac parte cei doi. Un scenariu
34
este mai mult dect o opinie, mai mult dect o brf, mai mult dect o etichet i mai
mult dect o imagine. El poate fi logica propriului destin. Un scenariu este o capcan
n msura n care poate deveni logica propriului destin (Stoica, 2002). Y pare prins n
rolul ei de victim. E rolul n care se simte cel mai confortabil. X pare confiscat de
rolul lui de ef i se simte bine cnd este confirmat n acest rol. i X i Y sunt, aadar
ntr-o relaie-capcan care este inventat n cadrul unuia sau mai multor scenariicapcan.
Am ales acest exemplu, banal, pentru a surprinde exerciiul iluziei relaionale
n care, zilnic, suntem prini. Toxicomania face parte din viaa noastr i ea poate fi
efect al acestei iluzii relaionale, numai c pentru toxicoman i pentru marginal, n
general, scenariul principal este prescris de societate (Stoica, 2002).
1.4. Dinamica scenariilor-capcan
Un scenariu-capcan se constituie pe msura dezvoltrii individului i la
scrierea sa particip persoane semnificative, cunoscute sau necunoscute, din viaa
acestuia. Cine ar putea fi aceste persoane necunoscute? Un unchi care s-a rupt de
familie cnd era tnr, o strbunic ce a cltorit prin toat lumea, un bunic ce a fcut
nchisoare, o mtu care a murit la natere Toate aceste persoane pot participa la
scrierea unui scenariu-capcan n care individul poate avea un rol bine definit dar de
care el nu este contient. Dac n exemplul de mai sus ne-am ocupat de modul n care
poate funciona un scenariu-capcan la nivel contient acum trebuie s menionm c
nucleul-capcan al unui scenariu se constituie i funcioneaz la nivel incontient.
Astfel, una dintre caracteristicile unui scenariu-capcan este aceea c poate fi
transmisibil, la nivel incontient, intergeneraional i transgeneraional (Stoica, 2002).
Pe msur ce scenariul-capcan se contureaz individul ncepe s-i
experimenteze i s-i exerseze rolul, fiind n relaii-capcan cu cei care particip la
scenariu. El caut, n acelai timp, confirmarea n rolul pe care pe care i l-a asumat.
Cu ct confirmarea este mai puternic cu att rolul se instaleaz mai rigid iar
mecanismele de funcionare ale capcanei devin mai sofisticate. X, de exemplu, caut
confirmarea acelui scenariu n care el este brbatul-ef care tie ce vrea i este
nenduplecat. n ce context o fi fost iniiat acest scenariu? Putem face nite ipoteze. X
i-a substituit toat viaa tatl sau X a avut un tat-ef sau Psihogenealogitii pe
baza unei genograme ar putea descoperi c X i-a nsuit comportamentul unui
nainta, fr ca el, bineneles, s fie contient de acest lucru. Aadar, n crearea unui
scenariu-capcan sunt foarte importante elementele ce in incontientul familial.
Pentru c este ntemeiat pe elemente mitice familiale el este greu destructibil. De
altfel, scenariul-capcan i relaiile-capcan au funcia foarte important de a prezerva
mitul familial. Referindu-ne strict la contextul familial putem ncerca o definiie a
scenariilor-capcan. Scenariul-capcan este un proces interacional cu potenial
patogen, greu destructibil i cu funcie de prezervare a mitului familial. Relaiilecapcan sunt relaii cu mecanisme de autogenerare i autontreinere, care se
construiesc i se transmit n cadrul unor scenarii-capcan familiale, ce prescriu
comportamente familiale de tip patogen. Att scenariile-capcan ct i relaiilecapcan confirm existena mitului familial, al ritualurilor familiale si asigur
identitatea familiei mpiedicnd dizolvarea ei.
Putem rezuma caracteristicile scenariilor-capcan:

se ntemeiaz pe fenomene ce in de incontientul familial;
35
se menin numai n msura n care sunt confirmate;

sunt transmisibile, la nivel incontient, intergeneraional i transgeneraional;
sunt rigide i greu destructibile putnd avea ca efect deturnarea de la cretere;
rolurile pe care se ntemeiaz scenariile-capcan sunt foarte bine conturate la
nivel incontient, fiind confuze i neclare la nivel contient (ex:
parentificarea);
graniele intergeneraionale sunt confuze iar riscul de transmitere i meninere
este crescut;
Din perspectiva abordrii sistemice simptomele familiale au urmtoarele

caracteristici:
pot fi generate de patternuri disfuncionale n familie;
pot semnala un impas ntr-una din fazele de dezvoltare a familiei;
pot reflecta probleme n structura i organizarea familiei;
pot aprea cnd sunt negate aspecte ale vieii de familie (Glick, Berman,
Clarkin, Rait, 2000).
1.5. Probleme ale familiei care in de structur.
Dup Minuchin, structura familial reprezint un set de tranzacii care
organizeaz modul n care membri familiei interaconeaz(Minuchin apud Glick,
Berman, Clarkin, Rait, 2000). Din punct de vedere al abordrii structurale tulburrile
familiale au legtur cu ntrirea patternurilor disfuncionale, rigiditatea granielor i
rezistena n a gsi alternative n situaii de criz. Familia devine n acest caz un
sistem nchis patologic.
Structura familial presupune granie, ierarhii i coaliii. Graniele familiale pot fi
clare, confuze, rigide i laxe. Rigiditatea granielor se asociaz cu patologie familial.
Familia devine nchis i patternurile dezadaptative se rigidizeaz. Lipsa granielor, de
asemenea, se asociaz cu patologie familial. Permeabilitatea foarte mare pe care o
poate avea o familie n raport cu exteriorul poate genera intruziune din partea
persoanelor exterioare sistemului familial i lips de repere n viaa familiei.
Ierarhia familial se refer la autoritate i putere n familie. Exist o distribuie a
puterii n familie. Interaciunile membrilor familiei sunt influenate de aceast
distribuie. Puterea poate fi deinut n familie de o persoan, mama, tata, unul dintre
copii. O persoan cu handicap, cu schzofrenie sau cu tulburri de comportament poate
s dein i ea puterea.
Dificultile familiale pot avea legtur i cu alianele i coaliiile.
Minuchin a descris 3 tipuri de triangulri:
Triangularea care se refer la faptul c prinii pot fi egali din punct de
vedere al puterii dar cerinele n raport cu copilul pot fi diferite. Astfel
copilul poate oscila ntre ceea ce cere mama i ceea ce cere tata.
Triangularea poate genera i tulburri de comportament la copil.
Deturnarea care se refer la negarea conflictului parental datorit
problemelor pe care le poate avea un copil. El poate fi bolnav, poate fi
toxicoman iar prinii se vor ocupa n rimul rnd de el. Deturnarea cere
ca acest copil s i menin problemele, scopul fiind evitarea
conflictelor parentale.
36
Coaliia stabil ntre un copil i un printe care suplinete lipsa de

implicare a celuilalt partener ( Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000).
1.6.Tulburri relaionale. Clasificare.

Guttman, Beavers i Berman propun o clasificare a tulburrilor relaionale.( Glick,
Berman, Clarkin, Rait, 2000)
I. Tulburri relaionale n cadrul aceleiai generaii
A. Tulburri de relaie severe n cuplu

conflicte cu i fr agresiune
disfuncii sexuale
abuz sexual
divor
tulburare psihotic indus (folie deux)
B. Tulburri de relaie severe n sistemul fraternal

conflicte
abuz fizic sau sexual
tulburare psihotic indus (folie deux)
II.Tulburri de relaie la nivel intergeneraional
Probleme legate de relaiile cu copiii i adolescenii:
abuz fizic sau neglijare

a). cu abuz sexual intrafamilial
b). fr abuz sexual
probleme de implicare
a). supraimplicare
i. intruzivitate;
ii. abuz emoional;
iii. separare familial;
b). subimplicare
i. tulburare de ataament reactiv
probleme de control
a). subcontrol
b). supracontrol
c). control oscilant
probleme de comunicare
a). tulburri de comunicare
b). lips de comunicare afectiv
37
III.Probleme legate de relaiile ntre copiii devenii aduli i prinii lor:
cu abuz fizic sau neglijare

cu probleme de implicare
cu probleme de comunicare
Bibliografie:
1. Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000
2. Mitrofan, I., Vasile, Diana-Terapii de familie, Ed. SPER, 2001
3. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata G.-Paradoxe et Contre-paradoxe,
ESF, 1980
4. Stoica Denisa Cristina- Relaii-capcan n familia toxicomanului, Edit. Sper,
2002
5. Watzlawick, P., Beavin Helmick J., Jackson Don D.- Une logique de la
communication, Editions du Seuil, 1972
ntrebri de autoevaluare :
1.
2.
3.
4.
Care sunt caracteristicile scenariilor-capcan ?

Cum descrie Minuchin structura familial?
Care sunt tipurile de triangulri ?
Clasificai tulburrile relaionale ?
38
Unitatea de nvare 2
CUPLURI DISFUNCIONALE
Cuprins:
2.1. Mituri i povetile familiale i problemele de cuplu
2.2. Cuplul disfuncional i comunicarea
2.3. Cuplul disfuncional i sexualitatea
Obiective:
capabili s:
Cunoasc modul n care miturile i povetile

familiale genereaz probleme n cuplu;
Cunoasc tipurile de comunicare n relaiile

disfuncionale;
Cunoasc disfunciile de cuplu generate de

sexualitate.
Partenerii aduc n relaia conjugal cu miturile, credinele i modelele

prinilor lor. Ei vin n relaie cu convingeri puternice apropo de ceea ce nseamn o
cstorie. Ei intr, adesea, n cuplu i cu nevoi infantile nesatisfcute, cu sentimente
ambivalente de ur i dragoste. n virtutea acestor credine, modele i dinamic
interioar a partenerilor, la debutul relaiei cei doi parteneri funcioneaz n anumite
roluri care se schimb pe msur ce relaia se dezvolt. Promisiunea c cellalt
partener va permite descoperirea unei pri din sine sau promisiunea c partenerul
va permite s-i rezolve un conflict nerezolvat cu prinii atrn greu n alegerea
partenerilor. Descoperirea, c promisiunea nu se ndeplinete, schimb dinamica
cuplului aducnd crize n cuplu.
Diferenele de gen privind nevoile i modul de comunicare fac adesea
problemele maritale mult mai complexe. Brbaii prefer s vorbeasc mai puin
despre problemele lor i sunt centrai pe rezolvarea lor. Femeile doresc s vorbeasc
despre aceste probleme i s-i exprime sentimentele n legtur cu ele. Soluia pentru
dificulti rmne pentru ele n paln secund. Invocatele probleme de comunicare sunt
generate aadar i de aceste diferene.
39
Relaia de cuplu mai poate fi afectat i de problemeleaprute la nivel sexual.

2.1. Mituri i povetile familiale i problemele de cuplu
Miturile i povetile familiale privind alegerea partenerului, modul n care
trebuie s fie o femeie sau un brbat sau sexualitatea pot genera ateptri i pot crea
nevoi care s aduc cuplul n impas.
Dac ntr-un cuplu el spune Femeia trebuie s se ocupe de copii i s aibe
grij de cas iar ea spune Eu n-o s fiu ca mama. N-o s stau toat viaa s fac
mncare i copiiateptrile celor doi parteneri vor fi dificil de ndeplinit n ciuda
atraciei erotice pe care o pot avea unul fa de altul. Dac el vine cu ateptri
tradiionale n raport cu rolul femeii, ea respinge modelul tradiional, ateptnd o
mprire a sarcinilor dup modelul egalitar n cuplu. Ciocnirea nevoilor i a
ateptrilor este evident n momentul n care cei doi se mut mpreun. Aadar, n
termeni tradiionali, dup perioada de curtare i luna de miere. Dinamica cuplului
se schimb n momentul n care partenerii se mut mpreun, mpart responsabiliti i
acela spaiu. Ateptrile soului privind rolul tradiional al partenerei lui devin
evidente. El ateapt ca ea s fac mncare, s se ocupe de curenia casei i s fac
ctmai repede copii. La aceste cereri ea rspunde cu propriile cereri, mprirea
sarcinilor privind menajul casei, nevoia ei de a termina studiile i de a-i fi respectat
timpul de studiu n spaiul casei. Iat momentul n care pot aprea nenelegeri,
dificulti de comunicare, divor emoional i divor n fapt.
Miturile i povetile familiale privind sexualitatea influeneaz
comportamentul sexual al celor doi parteneri. Ea vine din familie cu multe interdicii
privind sexualitatea femeii. Sexul e o datorie, Ca femeie trebuie s fii pregtit
cnd soul i dorete. El vine cu cerina ca ea s participe fr ca el s tie cum o
poate face s participe. Iat ateptri care pot duce la dificulti n viaa sexual i n
ultim instan la disfuncii sexuale.
2.2. Cuplul disfuncional i comunicarea
Cum spune Mucchielli comunicarea intim nu este scutit de norme.
(Mucchielli, 2005) Normele au fost stabilite n funcie de cultur i epoci istorice i
evolueaz pe msur ce se dezvolt relaia de cuplu. Cercettorii au evideniat modul
n care partenerii de cuplu i comunic sentimentele, afeciunea. Se pare c
afeciunea se exprim ntr-un limbaj ales care exprim profunzimea relaiei de cuplu.
Astfel, vocabularul folosit ntr-o relaie intim are funcia strategic de fi reper pentru
punctul n care se poate stabili o relaie. (Mucchielli, 2005)
Dincolo de normele culturale fiecare cuplu i stabilete normele privind
comunicarea n relaia intim.
n cuplurile funcionale partenerii de cuplu:
se exprim spontan;
i comunic liber nevoile, opiniile i sentimentele unul fa de altul;
au capacitatea de a-i negocia diferenele;
au strategii bine puse la punct de a face fa momentelor cu potenial
de conflict;
comunicare este deschis, clar.
40
n cuplurile disfuncionale comunicarea:

este presrat cu duble mesaje (teoria dublei legturi);
este aluziv, neclar i indirect;
mesajele tip repro sunt foarte prezente i conflictualitatea oscileaz
ntre a fi manifest sau latent.
Mucchielli face o difereniere ntre ceea ce el numete cupluri fericite i cupluri
nefericite pornind de la modul n care acetia comunic( Mucchielli, 2005)
n cuplurile fericite funcia comunicrii este:
- de a adnci cunoaterea interpersonal;
- contientizarea problemelor i ateptrilor celuilalt partener;
- limbajul i paralimbajul sunt congruente (tonul vocii i mimica sunt n acord
cu cele spuse);
- schimburile verbale sunt dinamizate i reprezint un prilej de satisfacii;
- problemele cuplului sunt delimitate i rezolvate.
n cuplurile nefericite:
- comunicarea are o funcie ofensiv-defensiv. Ea nu contribuie la negocierea
punctelor de vedere diferite;
- limbajul i paralimbajul sunt non-congruente;
- schimburile verbale se prelungesc n zadar, nefiind eficiente;
- fiecare problem antreneaz alte probleme;
- partenerii i vorbesc fr a fi mpreun unul cu cellalt;
- celalalt partener nu e acceptat aa cum este ci este considerat ca surs de
frustrri;
- comunicarea tinde s se reduc la semnale verbale convenionale
(Mucchielii, 2005).
Disfunciile n cuplu pot fi asociate cu o comunicare defectuoas n cuplu.
Cauzele comunicrii conflictuale n cuplu sunt numeroase (Mucchielli, 2005):
dezacordul n domeniile de decizie;
complexele personale;
ncercarea de a-l manipula pe cellalt;
comunicrile simetrice;
comunicrile complementare.
Dezacordul n domeniile de decizie genereaz conflicte. Este vorba despre
momentele n care unul dintre parteneri i imagineaz c cellalt i dorete acelai
lucru ca i el. Ulterior, partenerul care nu a fost consultat este foarte frustrat i
neneles.
Complexele personale genereaz conflicte datorit ateptrilor pe care le creaz un
complex personal. Dac unul dintre parteneri i imagineaz c cellalt l-a ales pentru
cu totul alte motive dect iubirea se va comporta ca atare. Se va atepta ca cellalt s-l
accepte numai dac va face ceva pentru el. Aceste ateptri creaz comunicare
conflictual.
ncercrile de a-l manipula pe cellalt se refer la modul n care unul dintre parteneri
i cere partenerului su s joace rolul de care el nevoie. Este vorba de o patologie
41
relaional n care partenerul respectiv vrea s recreeze un sistem relaional ancorat n

trecut(Mucchielii, 2005).
Comunicrile simetrice evideniaz incapacitatea partenerilor de a se nelege unul pe
cellalt. Mucchielli d un exemplu n acest sens. Soia spune, M simt slbit i
obosit... iar soul spune, i eu la fel...
Comunicrile complementare reprezint un rspuns pozitiv la cererea celuilalt. Ea
satisface o ateptare formulat verbal sau paraverbal. Acest tip de comunicare
satisface sistemul de ateptri al partenerului. Mucchielli atrage, ns, atenia c o
astefel de comunicare devenit rigidizat poate deveni patologic n cuplu
(Mucchielli, 2005).
2.3.Cuplul disfuncional i sexualitatea
Sexualitatea este gndit ca fiind un set de experiene ntr-un continuum de
satisfacie (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000). Este posibil s existe o via sexual
n care excitaia sexual i orgasmul s existe dar experiena s fie resimit ca fiind
fr pasiune i plictisitoare.
Problemele privind sexualitatea pot fi mprite n dificulti (incapacitatea de
a negocia frecvena ) i disfuncii sexuale care se refer la probleme specifice cu
dorina, excitabilitatea sau orgasmul (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000).
Disfunciile pot fi:
- organice
- psihologice
- combinaie organico-psihologic
n funcie de durabilitate pot fi:
- toat viaa
- aprute n cursul vieii
- generalizate
- situaionale
Disfunciile sexuale pot fi nrdcinate n conflictele cuplului sau pot fi
singurele probleme ntr-o relaie care funcioneaz bine la alte niveluri, emoional i
intelectual, de exemplu.
DSM IV recunoate ca disfuncii sexuale urmtoarele tulburri:
- tulburri care in de dorin:
tulburri de dorin sexual hipoactiv
tulburare de aversiune sexual
- tulburare de impuls sexual:
tulburare de impuls sexual la femeie
tulburare de erecie la brbai
- tulburri care in de orgasm:
tulburare orgasmic la femeie
tulburare orgasmic la brbat
ejaculare precoce
42
- tulburri ce implic durerea sexual:

dispareunia (nu se datoreaz unei probleme medicale)
vaginismul (nu se datoreaz unei probleme medicale)
Bibliografie:
2. Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER,
Bucureti 2010
3. Mucchielli, Alex-Arta de a comunica, Ed. Polirom, Iai, 2005
ntrebri de autoevaluare:
1. n ce mod genereaz miturile i povetile familiale problemele de cuplu?
2. Care sunt tipurile de comunicare n relaiile de cuplu disfuncionale?
3. Care sunt disfunciile sexuale?
43
Unitatea de nvare 3
SEXUALITATEA. EXPERIENA SEXUAL
Cuprins:
3.1. Sexualitate i iubire
3.2. Intimitate i pasiune n relaia de cuplu
3.3. Relaiile sexuale naintea cstoriei
3.4. Viziunea freudian asupra sexualitii umane
3.5. Aspecte biologice implicate n sexualitate
3.6. Aspecte psiho-sociale implicate n relaia de cuplu
3.7. Fazele comportamentului sexual
Obiective:
capabili s:
Cunoasc relaia ntre sexualitate i iubire;
Cunoasc conceptele de intimitate i pasiune;
Cunoasc viziunea freudian asupra sexualitii

umane;
Cunoasc aspectele biologice i psihosociale

implicate n sexualitate;
Cunoasc fazele comportamentului sexual;
Sexualitatea uman a generat i genereaz i n prezent conflicte psihice

majore. Comportamentul sexual uman a fost asociat, ntotdeauna, cu temeri, dogme i
prejudeci. Normele sociale i morale aduc permanent n discuie sexualitatea
acceptat sau neacceptat. Din aceste motive sexualitatea uman a intrat trziu n
sfera cercetrii tinifice.
Alfred Kinsey a fost primul om de tiin care a demarat n anii 40, ntr-o
Americ puritan, cercetri privind sexualitatea. El a fost mnat n a studia
44
comportamentul sexual uman i de propria lui experien. Crescut ntr-un mediu

extrem de rigid, tatl lui fiind preot catolic, el i-a nceput viaa sexual destul de
trziu. Ignorana n ce privete propria sexualitate precum i asocierea sexualitii cu
pcatul i-au marcat nceputul vieii sexuale cu experiene dureroase. Dup ce a cerut
ajutorul unui medic mpreun cu soia lui a reuit s intre n contact cu propria
sexualitate. Aceste experiene privind propria sa via sexual l-au ajutat atunci cnd i
s-a cerut s in un curs despe csstorie la o universitate american. El a neles c
ignorana privind propria lor sexualitate i poate supune pe studeni unor riscuri n
relaiile lor de cuplu. Existnd puine informaii privind viaa sexual el a nceput
cercetrile folosind ca subieci proprii studeni. Cercetrile lui s-au concretizat n dou
volume referitoare la viaa sexual a brbatului, Sexual behavior in the human
male i referitoare la viaa sexual a femeilor Sexual behavior in the human
female .
A. Kinsey a fost primit, n comunitatea tiinific, cu interes la debutul
cercetrilor sale. Ulterior a fost acuzat de indecen i comportamente sexuale
nepermise.
Master i Johnson au continuat studiile privind sexualitatea uman. Ei considerau c
pentru a nelege sexualitatea uman este nevoie s oamenii s neleag anatomia i
fiziologia uman precum i factorii psihosociali implicai n comportamentul sexual.
(Mitrofan, Ciuperc, 2009)
Conflictele cele mai frecvente privind sexualitatea uman sunt : sexualitate vs.iubire ;
sexualitate vs.reproducere ; sexualitate vs. maternitate ; sexualitate vs.parentalitate ;
sexualitate
vs.ascez ;
sexualitate
normal
vs.sexualitate
patologic ;sexualitate feminin vs.sexualitate masculin (andor, 2005).
3.1. Sexualitate i iubire
Sexualitatea depete orice tendin de a rmne nchis, singur neimplicat sau
fr legturi cu alii (Thatker, 1995).
Sexualitatea nu a fost ntotdeauna asociat cu iubirea. Se pare c apariia iubirii
curteneti a dus la asocierea iubirii cu pasiunea erotic. Lancelot i Guinevere, Tristan
i Isolda sunt un exemplu n acest sens. Literatura curteneasc specific Evului Mediu
timpuriu are n centrul ateniei iubirea curteneasc manifestat de trubaduri i
cavaleri. Cultul Fecioarei din cadrul religiei catolice i tradiile arabo-andaluze au
influenat acest tip de iubire cavalereasc ce se referea la iubire ca ideal, fr speran.
Condiiile economice caracteristice acestor cavaleri(lipsa pmntului) i punea
n situaia s-i dedice viaa stpnei castelului fr a spera vreodat s o ating. Ei
practicau curtoazia, adulterul i religia amorului. Sexualitatea manifestat n astfel de
relaii era interzis dar pasiunea erotic era intens. Astzi este larg rspndit
convingerea c acestui episod straniu din istoria Europei i datorm reunirea dorinei
sexuale a brbatului i suferina nemplinirii acestei dorine. (Thatcher, 1997) Iubirea
curteneasc se desfura n afara cstoriei. n acest caz mai exist exemplul cuplului
Heloise i Abelard care nu erau cstorii i, dei se clugriser, i pstrau pasiunea
erotic unul pentru cellalt. Corespondena lor este relevant n acest sens.
n acea vreme iubirea curteneasc era o alternativ la cstoria tradiional. Aadar
era o iubire adulterin. Refularea dorinei crete valoarea cavalerului care va nfrunta
orice pericol pentru stpna inimii lui. Un cavaler se putea ndrgosti de o femeie doar
45
auzind despre virtutea ei. Iat, aadar c simurile nu aveau o mare importan n acest
caz. Regele Marc se ndrgostete de Isolda numai dup ce l aude pe Tristan
povestind despre ea.
n cadrul cstoriei tradiionale contactul sexual avea un singur scop, aducerea
pe lume a copiilor. Trirea sexualitii fr prezena acestui scop era considerat un
pcat.
S-a ncercat i un control, din partea bisericii, asupra sexualitii. Nu ntmpltor n
cadrul Bisericii Catolice s-a instituit celibatul preoilor. Sexualitatea a fost depreciat
n acest fel n i mai mare msur.
Iubirea curteneasc a repus n discuie tocmai aceast sexualitate considerat ca pcat
de Biserica Cretin.
Cstoria romantic va fi introdus de puritani i quakeri. (Thatcher, 1997)
Cstoria romantic mbin cutarea aventuroas a dragostei cu cstoria.
Tendinele protestante n religie scot din discuie cstoria cu singurul scop de
a avea copii. Protestanii fac din iubirea dintre soi scopul prim al cstoriei. Partenerii
unei cstorii romantice se cstoresc, n primul rnd, pentru a fi so i soie i pe
urm pentru a fi mam i tat (Thacher, 1997). Romantismul a ntrit asocierea
cstoriei cu dragostea romantic.
n prezent exist cercetri care evideniaz asocierea ntre iubire i sexualitate.
O cercetare care a folosit ca subieci studenii americani evideniaz c iubirea pentru
un partener s-ar compune din trei elemente:
Intimitatea
Pasiunea
Implicarea neleas ca hotrre de a iubi pe un altul i de a pstra acea iubire
(Thatcher, 1997).
3.2. Intimitate i pasiune n relaia de cuplu
Termenul de intimitate se confund adesea cu termenii de iubire, sexualitate,
apropiere. Plecnd de la piramida lui Maslow unii autori au descris mai multe aspecte
ale intimitii :
aspectul fizic
aspectul estetic
aspectul recreaional
aspectul intelectual
aspectul spiritual
aspectul emoional
aspectul sexual
Intimitatea sub toate aspectele ei presupune mprtire.
Intimitatea emoional presupune capacitatea de a mprti cu partenerul emoii i
sentimente.
Intimitatea fizic presupune capacitatea de a mprti gesturi care implic atingere
fizic.
46
Intimitatea sexual implic mprtirea unor senzaii i triri sexuale mpreun cu

partenerul.
Intimitatea intelectual implic capacitatea de a mprti idei mpreun cu partenerul.
Intimitatea spiritual presupune capacitatea de a nelege credinele spirituale i
tririle asociate acestora ale partenerilor.
Un cuplu se poate ntemeia pe un tip sau mai multe tipuri de intimitate. De exemplu
un cuplu poate debuta pe baza unei intimiti sexuale, intimitatea intelectual fiind
absent. Exist i exemplul contrar n care partenerii de cuplu mprtesc intimitate
intelectual dar sunt defictari n ce privete intimitatea sexual.
Pasiunea
Pasiunea n cadrul dragostei sexuale este o stare emoional care implic
depirea granielor. Trstura dinamic central a pasiunii sexuale i punctul ei
culminant este experiena orgasmului n raportul sexual ; n experiena orgasmului,
excitaia sexual crescnd culmineaz ntr-un rspuns automat, determinat biologic
(Kernberg, 2009). Pasiunea sexual nu se limiteaz la raportul sexual cu orgasm. ntro relaie sexual satisfctoare pasiunea sexual presupune interferena aspectelor
sexuale, aspectelor ce in de relaia de obiect i aspectelor etice i culturale. Ea
reactiveaz sentimente i emoii ce in de experiene pozitive.
3.3. Relaiile sexuale naintea cstoriei.
Dup Adrian Thatcher exist 5 concepii despre relaiile sexuale n afara
cstoriei. Bineneles unele dintre primele concepii asupra sexualitii n afara
cstoriei vin din zona religioas. Potrivit concepiei tradiionale orice plcere sexual
survenit n afara cstoriei este pctoas. Scopul contactului sexual este procrearea.
Un manual romano-catolic din 1936 spune : Acestor persoane nu li se permite s
doreasc sau s fie de acord s ncerce nici cea mai mic voluptate. (Thatcher,
1995). Interdicia se referea la cuplurile angajate.
Exist i Declaraia Vaticanului din 1975 care consider c raportul sexual nu poate
avea loc dect n cadrul cstoriei.(Thatcher, 1995)
O alt concepie susine c relaiile sexuale nainte de cstorie sunt o greeal dar nu
i cele preceremoniale . Contactele sexuale preceremoniale se refer la
cuplurile care sunt logodite i i-au nceput viaa sexual.
3.4. Viziunea freudian asupra sexualitii umane

Conceptele psihanalitice de pulsiune i libidou au fost introduse de Freud
pentru a descrie dinamica psihosexual proprie omului. Freud definete pulsiunea ca
fiind la limita ntre psihic i somatic. Conceptul de libidou se refer la manifestarea
pulsiunilor (Desprats-Pquignot, 2001). Introducnd teoria pulsiunilor sexuale Freud
schimb perspectiva asupra sexualitii umane. Sexualitatea uman nu are ca
finalitate, exclusiv, reproducerea speciei ci finalitatea incontient este satisfacerea
pulsiunilor. Freud nu vorbete de un program nnscut care vizeaz satisfacia
47
sexual. Sexualitatea n dimensiunea ei uman suport influena cultural i

simbolic.
Libidoul este un termen latin care se refer la dorin, aspiraie. Acest termen se refer
la expresia dinamic a sexualitii. Libidoul reprezint manifestarea dinamic a
pulsiunilor n viaa psihic. Freud definea libidoul ca fiind o for variabil cantitativ
care poate msura procesele i transformrile din domeniul excitaiei sexuale (Freud,
2001).
Apariia dorinei se asociaz, dup Freud i discipolii lui, existenei unor
fantasme incontiente. Exist mai multe etape, descrise de Freud. Activarea unor
coninuturi incontiente concomitent cu apariia dorinei este legat de apariia unui
altul privilegiat care este denumit de Freud ca fiind obiectul sexual , obiectul
dorit de care este legat satisfacia sexual. (Desprats-Pquignot, 2001)
Dorina presupune activarea amintirilor asociate satisfaciei infantile.
3.5. Aspecte biologice implicate n sexualitate
Diferenierea feminin-masculin a creierului se produce n al treilea trimestru
de sarcin dup ce are loc diferenierea organelor sexuale externe. La primate, spre
deosebire de mamiferele care nu sunt primate, factorul psiho-social este esenial n
formarea comportamentului sexual.
Dezvoltarea caracteristicilor sexuale secundare, a snilor, a organelor genitale,
distribuia grsimii i a prului de pe corp este susinut de sistemul nervos central i
este controlat de o cretere semnificativ a hormonilor androgeni sau estrogeni.
Pot aprea modificri ale caracteristicilor sexuale secundare n cazul n care apar
dezechilibre la nivel hormonal. Dorina sexual poate fi influenat de dezechilibrele
hormonale. Hormonii androgeni pot afecta intensitatea dorinei sexuale la ambele
sexe dar, ntotdeauna, interfereaz i cu factorul psiho-social.
3.6. Aspecte psiho-sociale implicate n relaia de cuplu
Dup Stoller, identitatea esenial de gen se refer la sentimentul de a fi
brbat sau a fi femeie. La conturarea acestei identiti contribuie foarte mult
persoanele din jurul copilului care l trateaz e acesta conform sexului atribuit
(Kernberg, 2009).
Identitatea rolului de gen se refer la asumarea unor comportamente tipice pentru
brbai sau pentru femei ntr-o anumit societate. Ea este, bineneles influenat de
factori psihosociali.
Otto Kernberg (2009) evideniaz elementele constitutive ale experienei sexuale
umane ca fiind:
identitatea nuclear de gen i se refer la faptul dac un individ se consider
brbat sau femeie
identitatea rolului de gen care se refer la comportamentele interpersonale i
cele sexuale tipice pentru brbai i femei i care i difereniaz.
alegerea obiectului dominant se refer la selectarea unui obiect sexual,
heterosexual sau homosexual.
intensitatea dorinei sexuale se refer la predominana fantasmei sexuale, la
dorina de aciona sexual i la stimularea fiziologic a organelor genitale.
48
Identitatea nuclear de gen este generat de comportamentul diferit al

prinilor i a celorlalte persoane din jurul copilului n raport cu fetele i cu bieii.
Acest tip de identitate st la baza formrii Eului (Kernberg, 2009).
Identitatea rolului de gen. Macoby i Jacklin (1974) ajung la concluzia c exist
credine nefondate despre diferenele de gen (apud Kernberg, 2009). Printre
diferenele de gen trecute n revist se numr : fetele au o capacitate verbal mai
dezvoltat iar bieii sunt mai agresivi i exceleaz n domeniul matematic i vizualspaial. Sunt puse n discuie alte diferene de gen : activismul, competitivitatea,
conformismul i chiar ngrijirea i comportamentul matern.
Aceeai Macoby i Jacklin i pun ntrebarea care dintre aceste diferene sunt
determinate genetic i care sunt nvate n mod spontan prin imitaie (apud Kernberg,
2009). Ei au ajuns la concluzia c o caracteristic controlat genetic poate lua forma
unei mai mari disponibiliti de a manifesta un anumit tip de comportament. Friedman
este de acord cu Macoby i Jacklin asupra faptului c majoritatea trsturilor care
difereniaz bieii i fetele sunt dup toate probabilitile determinate de factori
culturali (Kernberg, 2009).
Un tat absent din viaa unui biat, o mam care i trateaz fiul ca pe o feti pot
contribui la efeminarea unui biat. Richard Green confirm prin cercetrile lui c o
mam care ncurajeaz comportamentul feminin al biatului ei determin efeminarea
lui (Kernberg, 2009).
Un comportament efeminat la biat i un comportament masculin la fat nu nseamn
neaprat homosexualitate. Manifestarea unui comportament feminin la biat sau
masculin la fat poate avea legtur cu o dinamic familial identitar care afecteaz
asumarea comportamentului tipic masculin pentru biei i tipic feminin pentru fete.
Alegerea obiectului dominant
Se pare c rolul factorilor psihosociali n alegerea obiectului sexual nu este att
de important. Alegerea obiectului dominant ine, mai degrab, de reglarea genetic a
dezvoltrii neuronale i, ulterior din construcia neurofiziologic a imaginii dorite.
Aceast alegere are la baz scheme imprimate la nivelul cortexului i influenate de
factori de mediu pn la vrsta de 8 ani. Se pare c exist cercetri insuficiente
privind experienele sexuale ale copiilor (Kernberg, 2009). Aceast tendin are la
baz temerea de a accepta c exist o dezvoltare psihosexual a copilului. Freud a
avut curajul s scrie despre sexualitatea infantil i acest lucru a dus la cercetri.
Galenson i Rolphe au fcut observaii asupra copiilor dintr-o cre i au constatat c
bieii ncep s se joace cu organele genitale aproximativ de la vrsta de 6-7 luni iar
fetele pe la 10 sau 11 luni (Kernberg, 2009).
Conform teoriei relaiilor de obiect copilul interiorizeaz relaia cu obiectul i nu
obiectul. n alegerile de obiect ulterioare acest tip de relaie se va reactualiza.
Intensitatea dorinei sexuale
Dup Kernberg intensitatea dorinei sexuale este influenat de aspecte
cognitive, se asociaz cu un corelat afectiv puternic i este independent de
fluctuaiile hormonale. Fantasmele sexuale, amintirile i tipul de rspuns la stimulii
sexuali sunt foarte importante n ce privete gradul de intensitate al dorinei sexuale.
49
Conform lui Bancroft (1989) stimularea sexual uman este o reacie global care
include fantasme sexuale specifice, amintiri i dorine, o contientizare foarte clar a
acestora i o cutare a stimulilor specifici de ntrire care sunt caracteristici pentru
orientarea sexual i obiectul sexual al individului (Kernberg, 2009). Starea cognitivafectiv activeaz sistemul limbic determinnd afluxul sangvin, lubrifierea i creterea
sensibilitii locale a organelor sexuale.
3.7. Fazele comportamentului sexual.
Dup Kaplan exist trei faze ale comportamentului sexual : dorin, excitare i
orgasm. Aceste faze sunt legate ntre ele, ns fiecare posed circuite neuronale
proprii-propriile sisteme neurologice (Macnab, 1997).
Master i Johnson au descris patru faze : excitaia, platoul, orgasmul i rezoluia,
referindu-se la rspunsul orgasmic complet.
Francis Mcnab a identificat ase faze :
dorina,
strnirea impulsului,
excitarea, orgasmul,
satisfacia i
postludiul.
Aceste faze au n vedere marea varietate a comportamentului sexual (Mcnab,
1997). O femeie, de exemplu, poate avea orgasm dar poate fi profund nemulumit de
persoana cu care a avut orgasmul. Alt persoan se poate simi foarte bine n toate
cele ase faze ale actului sexual dar n perioada postcopulatorie poate tri un mare
sentiment de vinovie. Iat de ce MacNab vorbete despre componentele critice ale
comportamentului sexual i acestea sunt atitudinile i relaiile (Macnab, 1997).
Dorina sexual
Dup Macnab dorina sexual poate preceda sau poate urma impulsul sexual.
Indicatorii care se asociaz prezenei dorinei sunt : senzaie trupeasc i mental
legat de imaginaie, contiin cognitiv (Macnab, 1997).
Trezirea impulsului
Contiina cognitiv, prezent n faza dorinei, se transform n intenie. Sunt
prezente senzaiile n zonele erogene (erecie la brbai, lubrifierea vaginului i
ntrirea sfrcurilor la femei.) (Macnab, 1997).
Excitarea
Transformarea imboldului sexual n activitate mental i fizic. n aceast faz
fantezia sau obiectele sexuale devin foarte importante (Macnab, 1997).
50
Orgasmul
Creterea excitrii la ambii parteneri i culminarea cu eliberarea. Indicatorii
masculini sunt respiraia greoaie, ejacularea. Indicatorii feminini sunt contraciile
musculare, respiraia greoaie, extazul (Macnab, 1997).
Satisfacia
Senzaia c scopul a fost mplinit. Schimbarea ritmului respiraiei.
Posludiul
Stare psiho-fizic de contiin lrgit, profunzime, rennoire.
Bibliografie :
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Desprats-Pquignot-Psihopatologia vieii sexuale, Ed.de Vest, 2001

Kernberg, Otto-Relaii de iubire, normalitate i patologie, Ed. Trei, 2009
Freud, Sigmund, Ed. Trei, 1999
Macnab, Francis-Dorina sexual, Ed. Iri, 1997
Mitrofan, I., Ciuperc, C.-Psihologia relaiei de cuplu, Ed. SPER, 2009
andor, Vera-Itinerar de psihanalitz, EFG, 2005
Thatcher, Adrian-Desctuarea sexului, Ed. Polimark, 1995
1. Cum se asociaz iubirea i sexualitatea ?
2. Evideniai principalele aspecte ale intimitii ?
3. Ce viziune a adus Freud asupra sexualitii umane ?
4. Ce este identitatea sexual de gen ?
5. Ce este identitatea nuclear de gen ?
6. Care sunt fazele comportamentului sexual ?
51
Unitatea de nvare 4
DINAMICA IDENTITAR A RELAIAI DE CUPLU
Cuprins :
Aspecte ce privesc perturbarea identitii
Rolurile-cheie
Rolurile latente i rolurile manifeste
Obiective:
capabili s:
Cunoasc principalele aspecte care duc la

perturbarea identitii;
Cunoasc efectele dinamicii rolurilor-cheie i

rolurilor latente i manifeste n dinamica cuplului i a
familiei;
Termenul de identitate a fost descris de C. G. Jung, ca fiind tendina

incontient a unei persoane de a se comporta ca i cum dou entiti neasemntoare
ar fi de fapt identice. Astfel de entiti pot fi amndou interne, amndou externe, fie
una intern i alta extern.
Identitatea este privit ca o configurare personalizat i integreaz un ansamblu de
fenomene ce in de copilria timpurie, nainte de apariia diferenierii clare ntre
subiect i obiect. Identitatea primar, un concept mai degrab metaforic, se refer la
imagourile, fantasmele, sentimentele pozitive i negative pe care le dezvolt un
bebelu n cadrul diadei fuzionale dintre el i mama lui. Jung vorbete despre
termenul de identitate, explicnd faptul c sugarul triete ntr-o stare de identitate cu
prinii si, n mod deosebit cu mama sa. Astfel, identitatea se contureaz prin
diferenierea treptat a subiectului de obiect i reprezint prototipul normal sau
patologic prin care se va manifesta ulterior n diferite stadii ale dezvoltrii, n diverse
52
forme. Identificarea proiectiv este principalul mecanism de transmisie

transgeneraional i de creare a identitii (Samuels, Shorter, Plaut, 2005), (Ciccone,
1999).
n cadrul abordrii transgeneraionale, ne referim la moduri specifice de
manifestare a identitii, masculine sau feminine, cu referire identitatea de rolsex
manifestat de fiecare partener.
4.1. Aspecte ce privesc perturbarea identitii.
Asumarea identitii de rolsex i dificultile pe care partenerii de cuplu le
manifest vizeaz pe lng aspectele prezentate mai sus i de o serie de mecanisme
psihice specifice care constituie ansamblul mecanismelor de transmisie
transgeneraional: identificarea (contraidentificarea), proiecia i repetiia, ulterior
introiecia, introiecia familial, mecanisme ale transmiterii coninuturilor incontiente
transfamilial ce joac un rol decisiv n dinamica incontient a cuplului, dinamica
rolurlor identitare transmise din generaie n generaie.
n cadrul fiecrei familii exist legturi complexe ntre generaii ce influeneaz
relaiile n familie i n afara familiei, deoarece viaa psihic se transmite de la o
generaie la alta prin intermediul reprezentrilor i fantasmelor cu coninuturi
obiectuale i psihice ce i aparin. Aceste influene se pot observa cel mai bine n
relaiile dintre copii i prinii lor. Transmisia incontientului familial la copil se face
n special non-verbal, prin comportament, prin gesturi, prin mimic, mesaje
infraverbale la care copiii sunt foarte sensibili (Ciccone, 1999).
Aa cum am menionat mai sus procesul construirii identitii de rolsex se realizeaz
prin intermediul unor mecanisme specifice numite mecanisme de transmisie a
incontientului familial.
Acestea sunt primele aspecte ale vieii psihice care particip la procesul constituirii
identitii, ce transpare n asumarea ei n rolsex, la fiecare partener al unui cuplu.
Un aspect esenial n cadrul analizei dinamicii parteneriale l constituie analiza
rolurilor-cheie identitare (latente i manifeste) precum i a evenimentelor metafor
ca repere ale trasmisiei incontientului familial.
4.2. Rolurile-cheie
Rolurile-cheie sunt acele roluri cu semnificaie primordial n meninerea
temelor i miturilor familiale. n cuplu, fiecare joac un rol n raport cu cellalt. Acest
rol cunoate valene dintre cele mai diverse cum ar fi rolul de so (soie) infidel
(infidel), gelos (geloas), abuziv(); printe supraresponsabil versus printe
iresponsabil, copil supraresponsabilizat versus deresponsabilizat (blocat n evoluie).
Aceste roluri sunt roluri ntiprite n ceea ce numim identitate, atunci cnd ne referim
la comportametul cu scop determinant pentru cel n cauz. n orice filon familial,
balana rolurilor polare poate fi uor de identificat, prin intermediul miturilor i
legendelor familiale, precum i prin analiza motivaiilor, valorilor i
comportamentelor de rol ale antecesorilor i succesorilor, interconectate. De mare
53
ajutor n evaluare sunt reprezentrile, credinele i judecile familiale pe care le au

urmaii asupra antecesorilor lor, aa cum s-au structurat ele n familia de apartenen,
ca i n propria fantasmatic generat de lacune informaionale transgeneraionale.
Manifestarea unui rolurilor cheie n cuplu se constituie pornind de la individualitatea
ficruia, acel miez latent pe care fiecare partener l conine n ceea ce numim roluri
latente i manifeste.
4.3. Rolurile latente i rolurile manifeste
Cele dou tipuri de roluri sunt analizate n cadrul dinamicii parteneriale,
pornind de la identificarea patternurilor repetitive i a scenariilor multiple de via.
Analiza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive
reprezint o etap important n explicarea dinamicii de cuplu.
Analiza rolurilor latente i manifeste se face prin identificarea patternurilor i a
scenariilor de via care se repet se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii
rolurilor la nivel inter-i transgeneraional.
Aceast analiz vizeaz clarificarea rolurilor manifeste i latente corelat cu
clarificarea relaiilor ntre diferii membrii familiei i n cadrul dinamicii
parteneriatului erotic. Analiza profund a dinamicii rolurilor i permite unui individ
s-i clarifice nevoile i ateptrile n raport familia sa, precum i n raport cu
partenerul su de via.
Din acest motiv identificarea patternurilor repetitive i a scenariilor multiple
de via precum i analiza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a
relaiilor repetitive reprezint o etap intermediar n identificarea temelor
familiale.(Godeanu, 2010) Identificarea patternurilor i a scenariilor de via care se
repet se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter-i
transgeneraional. Aceast analiz vizeaz clarificarea rolurilor manifeste i latente
corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii membri ai familiei extinse.
O analiz profund a dinamicii rolurilor n cuplu permite clarificarea nevoilor
i ateptrilor n raport cu partenerul de via, precum i cu diferii membri ai familiei.
Identificarea rolurilor-cheie care menin transmisia transgeneraional a
patternurilor relaionale.
Viaa de cuplu presupune o dinamic a nevoilor, ateptrilor i dorinelor unui
partener fa de cellalt, dinamic care de cele mai multe ori este expresia repetiiei
unui destin, a unor modele de rol-sex, modele ce se transmit din generaie n generaie
tocmai prin intermediul miturilor. Astfel, mecanismul repetiiei este legat nu numai de
dinamica incontientului individual ci i de dinamica incontientului familial. Prin
identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de
comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial
transgeneraional.
Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini
la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai
problem de la prini la copii. Fiind copiii prinilor notri, repetm de multe ori fr
s contientizm anumite comportamente i mai cu seam repetm n cadrul cuplului
un mod de a fi ca femeie, sau ca brbat, aa cum am vzut c sunt prinii i bunicii
notri.
Exist diferite tipuri de repetiii, de pild, prin identificarea cu un anumit
nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel
54
disfuncionalitatea la nivelul dinamicii de cuplu. Se observ adesea n terapia de cuplu

modul cum se repet modul conflictele n cadrul relaionrii partenerilor la fel cum se
certau i prinii sau diversele reprouri pe care i le aduc fiecare n cuplu.
Aadar, istoria se repet iar dac analizm aceast istorie ne putem aminti ceeea ce
fceau prinii sau bunicii notri, modul n care ei comunicau. Firete c ne putem
aminti aceste lucruri doar datorit memoriei pe care o are fiecare despre ceea ce s-a
ntmplat n trecutul familiei lui, la nivelul relaiilor de cuplu. Astfel considerm c un
rol esenial l are memoria, ceea ce ne amintim i ceea ce n literatura de specialitate
poart numele de memorie familial. Desigur prin intermediul memoria familial este
ilustrat de ceea ce numim evenimente-metafor, evenimente pe care membrii unui
cuplu le-au trit, care au contribuit la scrierea unei istorii personale, o istorie
comparabil cu un destin.
Adesea persoanele care se decid s formeze un parteneriat erotic nu sunt
contieni de modul n care motenirea transgeneraioal afecteaz dinamica latent a
rolurilor n cadrul cuplului, sau modul n care aei se afl n imposibilitatea de a
transforma ceea ce este transmis. Materialul transgeneraional negativ, transmis
(doliul nefcut, tririle traumatice, nespusul, secretul) toate coninuturile care nu
reuesc s fie simbolizate, toate acestea care contribuie la funcionare mai mult n plan
incotient, realiznd astfel un pact de negare.
Parentalitatea confuz se caracterizeaz prin proiecia nevoilor i dorinelor
parentale asupra copilului real. Dificultatea const tocmai n autonomizarea acestui
copil real care rmne dependent i nu exist n mod real. Printele ine de asemenea
la distan copilul real ca pe o parte a lui inacceptabil. Este o veritabil legtur de
supravieiure, care l actualizeaz pe printe i care reproduce un tip de coninut
familial din trecut. Parentalitatea confuz se intinde pe trei generaii. Cazurile de
respingere, autoexcludere sunt expresia unei confuzii parentale prezente ntre bunici i
copii lor (Decherf, Darchis 1999).
Dificulti privind disponibilitatea de a gestiona crizele de cuplu
Crizele de cuplu au ca valoare adaptarea cuplului la noile provocri

existeniale i ar trebui s conduc la maturizarea emoional a partenerilor, ns n
practic se observ aspecte destructurante ce sunt expresia unor tensiuni latente i a
proieciei umbrei familiale asupra partenerului.
n definitiv fiecare criz n cuplu i n familie reprezint o ocazie, care se anun
imperioas pentru a da ansa familiei s reelaboreze procesul separaiei, care ntreine
suferina, dincolo de lupta defiecare zi pentru afirmare, reactivat continuu pentru
afirmare a fiecruia.
Dificulti n asumarea identitii de rol-sex ce se refer la parentificarea

copiilor n cadrul familiei
Conceptul de parentificare a fost introdus de Ivan Bszrmnyi-Nagy, care a

surprins fenomenul prin care se transmit datoriile n cadrul unei familii, inversndu-se
rolul unuia dintre membrii familiei, de obicei copilul care devine printe n raport cu
printele su.
55
n cazul parentificrii datoriile familiale sunt inversate, copiii devenind prinii

prinilor lor. Este clasic exemplul fiului mai mare care preia la un moment dat rolul
de cap al familiei, n ciuda vrstei mici. Parentificarea implic o varietate de roluri,
pattern-uri comportamentale i procese interacionale. Fiecare familie are modalitatea
ei de a nelege loialitatea familial (Schtzenberger, 1993). Tranzaciile nu se
stabilesc numai n funcie de regulile actuale, ci i n funcie de istoria colectiv. Ca
efect negativ al acestui tip de inversiune Valleau i Horton (1995) exemplific faptul
c acei copii care sunt pui de ctre prinii lor n roluri care implic o responsabilitate
crescut, atunci cnd ajung aduli au dificulti majore n ceea ce privete implicarea
ntr-un parteneriat erotic (Bszrmnyi-Nagy, Spark (1984) apud Mitrofan, Stoica,
2005).
Dificulti n cadrul dinamicii de cuplu privind existena rolurilor

contaminate i a scenariilor- capcan cu potenial patogen
Manifestarea identitii de rol-sex n cuplu, presupune asumarea contient a

unui rol de brbat sau femeie. Acest rol pe care fiecare din parteneri l joac n relaia
de cuplu este strns ancorat n modelele de rol-sex preluate de la antecesori. De aceea
de multe ori un rol contient declarat i manifestat este dublat de un rol incontientlatent. Astfel vorbim n cadrul trasngeneraional de rol latent i rol manifest.
Analiza celor dou tipuri de roluri pornete de la identificarea patternurilor
repetitive i a scenariilor multiple de via. Analiza mecanismelor ce ntrein
manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive reprezint o etap intermediar n
identificarea temelor familiale. Analiza rolurilor latente i manifeste se face prin
identificarea patternurilor i a scenariilor de via care se repet i se realizeaz
concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter-i transgeneraional.
Prin intermediul acestei analize avem n vedere clarificarea rolurilor manifeste i
latente corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii membri ai familiei extinse. O
analiz profund a dinamicii rolurilor i permite clientului s-i clarifice nevoile i
ateptrile n raport cu diferii membri ai familiei.
Toate aceste aspecte ale perturbrii granielor la nivel familial transgeneraional sunt
indicatori ai funcionrii deficitare a rolului pe care fiecare l joac fiecare n familia
sa de origine i de aici decurg dificultile pe care le ntmpin partenerii atunci cnd
i asum identitatea de rol-sex.
Perturbrile granielor la nivel familial i transfamilial conduc la dificulti n
asumarea identitii de rol-sex, dificulti care se traduc prin non-imlicarea n relaii
parteneriale, schimbarea frecvent a partenerilor de cuplu precum i crizelor de cuplu
repetate cu rol identitar destructurant.
Aceste aspecte se constituie n baza unor scenarii-capcan n care o persoan este
prins i care funcioneaz n baza acestor scenarii cu rol patogen.
Bibliografie:
1. Ciccone, A. -La transmission psychique inconsciente, Ed. Dunod, Paris, 1999
2. Decherf, G., Crises familiales: violence et reconstruction, In Press dition, Paris,
2005
56
3. Godeanu, A., S.-Alegerea partenerului, mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, 2010
4. Mitrofan, I. Stoica, D. C.-Analiza Transgeneraional a Unificrii, Ed. SPER,
2005
ntrebri de autoevaluare:
1.Cum ai descrie rolurile-cheie?
2.La ce se refer conceptul de parentificare?
3.n ce mod perturb parentificarea asumarea identirii de sex-rol?
4. Ce legtur exist ntre rolurile manifeste i cele latente?
57
Modul 3
PSIHOLOGIA RELAIEI DE CUPLU I A FAMILIEI
58
Unitatea de nvare 1
Abordarea psihoterapeutic a cuplului
Cuprins:
1.1. Disfuncii maritale
1.2. Terapia de cuplu
1.3. Sopurile terapiei de cuplu
Obiective:
capabili s:
Cunoasc mecanismele implicate n dificultile

maritale;
Cunoasc modaliti de abordare terapeutic a

cuplului;
1.1. Dificulti maritale

n relaiile de lung durat sunt inevitabile perioadele de criz, tensiune i conflict.
Specialitii traduc aceste fenomene n disfuncii maritale. Perioadele de criz, n
cuplu, pot fi pretext pentru restructurarea i reorganizarea familei. Disfunciile
maritale se instaleaz atunci cnd partenerii de cuplu i pierd ncederea n cstorie
sau i pierd respectul unul fa de cellalt.
Exist teorii care explic disfunciile maritale dar ele nu prezic divorul. Problema
divorului nu se reduce la conflicte ci implic i probleme legate d bani, de copii, de
uurina cu care se poate obine. Multe cupluri rmn mpreun timp ndelungat n
situaie de conflict foarte mare.
Din punct de vedere dinamic cuplurile care se prezint cu conflicte maritale
prezint o incapacitate de contientiza anumite aspecte ale personalitii lor care
genereaz i ntreine conflictul marital. Mecanismul lor de negare este foarte
puternic. Aceste pri necontientizate sunt proiectate pe cellalt partener. n acest ei
sunt blocai n a gsi alternative la problemele lor. De multe ori astfel de cupluri
59
conflictuale atrag o a treia persoan n problema lor. Murray Bowen explic cu

ajutorul conceptului de triangulare dinamica implicat n atragerea unei a treia
persoane. Anxietatea celor doi este att de mare nct cuplul devine instabil
emoional.
Din punct de vedere comportamental cuplurile cu probleme folosesc pedeapsa n
raport cu cellalt partener mult mai des dect cuplurile care nu au probleme.
Partenerii de cuplu sunt mult mai tentai s l controleze pe cellalt prin intermediul
comunicrii negative i al pedepse.
1.2. Terapia de cuplu
Terapia marital sau de cuplu poate fi definit ca un tip de intervenie, ce implic
ambii parteneri ai unei diade, centrat pe patternurile interacionale ale
cuplului.(Glick, Berman, Clarckin, Rait, 2000) Terapia de cuplu are multe aspecte
asemntoare cu terapia de familie.
Terapia de cuplu este centrat pe diad, pe aspectele sexuale i emoionale n timp ce
terapia de familie este, de obicei, centrat pe problene care implic interaciunea ntre
prini i copii. Triunghiurile, alianele i coaliiile care implic diveri membri ai
familiei sunt foarte importante n terapia de familie. n terapia de cuplu, dei copiii pot
fi invitai pentru evaluarea iniial sau mai trziu pentru clarificarea unei anumie
problematici, edinele sunt realizate numai cu partenerii de cuplu.
Terapeutul trebuie s nceap intervenia evalund angajarea fiecruia dintre parteneri
n cstorie sau, dac partenerii nu sunt cstorii, n relaie. Aceast evaluare este
foarte important din punct de vedere al motivaiei pentru terapie. Unul dintre
parteneri s-ar putea s fie foarte motivat pebntru terapie n timp ce cellalt s
considere c nu exist nici o problem. Glick, Berman, Clarckin i Rait (2000)
numesc acest aspect legat de motivaie asincronie motivaional. Ei fac o clasificare
a varietilor de asincronie :
-unul dintre parteneri este constrns de cellalt s intre n terapie ;
-dorina fiecruia de a mbunti relaia difer foarte mult ;
-unul dintre parteneri l solicit pe terapeut s l ajute s aib grij de cellalt ;
-unul dintre parteneri poate dovedi un angajament pentru a menine relaia n timp ce
cellalt poate fi gata s prseasc relaia ;
-ambii parteneri sunt ambivaleni
Datorit posibilitii existenei acestei asincronii este foarte important ca terapuetul s
evalueze motivaia, scopurile i ateptrile fecrui parteneri n cadrul terapiei de
cuplu.
Evaluarea devine foarte problematic atunci cnd unul dintre parteneri exprim
angajare n relaie la nceputul terapiei dar are o relaie extraconjugal secret i are de
gnd s prseasc relaia dup aceast ncercare de terapie de cuplu. n aceste cazuri
terapia marital este precipitat de descoperirea relaiei extraconjugale de ctre
cellalt partener. Cstoria este alterat n aceast situaie.
Muli terapeui amn nceperea terapiei pn ce partenerul implicat n relaia
extraconjugal nu termin aceast relaie. Terapia este considerat ca fiind aproape
imposibil atunci cnd unul dintre parteneri ine secret f de cellalt partener
existena unei relaii extraconjugale.
n evaluare terapeutul va viza comunicarea ntre parteneri, rezolvarea problemelor,
rolurile, exprimarea emoional, comportamentul asociat sexualitii.
60
Chiar dac unele cupluri nu aduc n discuie copiii ca problem terapeutul i ia n

considerare pentru a evalua rolul lor n dinamica familial. Este de recomandat ca
pentru evaluare terapeutul s aib o ntlnire individual cu fiecare dintre partenerii de
cuplu. De obicei, aceste ntlniri individuale sunt fcute dup prima sau a doua
edin cu ambii parteneri. Aceste ntlniri individuale sunt confideniale. Terapeutul
i poate rezerva dreptul de a nu ncepe terapia pn ce partenerii nu vor dezvlui unul
altuia secrete cum ar fi o relaie extraconjugal sau boli cu transmisie sexual.
Cuplurilor care se prezint la terapie trebuie s li se ofere evaluare, support i
educaie.
Se recomand ca acelai terapeut s nu ofere, n acelai timp, edine de terapie
individual cu unul dintre parteneri i edine de cuplu. Exist, n acest caz riscul ca
ntre terapeut i partenerul care solicit edina individual s se creeze o alian care
s afecteze terapia de cuplu.
Cuplurile n care violena este manifest nu vor intra n terapie pn ce terapeutul nu
este asigurat c n spaiul conjugal nu se mai ntmpl acte de violen.
1.3. Scopurile terapiei de cuplu sunt :
-contientizarea participrii fiecrui partener de cuplu la problem
-clarificarea granielor maritale
-clarificarea dorinelor i nevoilor fiecrui partener de cuplu
-dezvoltarea deprinderilor de comunicare
-diminuarea constrngerilor i pedepselor
-creterea capacitii de difereniere
Scopurile finale ale terapiei de cuplu vizeaz rezolvarea problemelor i dispariia
simptomelor.
Bibliografie :
1. Care este dinamica disfunciilor maritale ?
2. n ce const terapia de cuplu?
3. Care sunt scopurile terapiei de cuplu ?
61
Unitatea de nvare 2
Tratamentul disfunciilor psihosexuale
Obiective:
capabili s:
Cunoasc principalele modaliti de abordare a

disfunciilor psihosexuale;
Tratamentul disfunciilor psihosexuale a fost iniiat i dezvoltat de Masters i

Johnson i const n (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000):
-evaluarea relaiei partenerilor
-educaia despre funcionarea sexual
-modificarea comportmentului sexual al partenerilor
Exerciiile concepute de cei doi vizeaz desensibilizarea comportamental i ai nva pe parteneri despre proprile lor dorine sexuale. n aceste exerciii partenrii de
cuplu i ofer i primesc plcere. Aceste exerciii vizeaz i eliminarea
performanelor sexuale. Masters i Johnson au conceput exerciii diferite pentru
fiecare disfuncie sexual.
Multe dintre problemele pe care le aveau cei pe care i-au tratat Masters i Johnson n
anii 70 aveau legtur cu ignorana i lipsa de experien.
Ali reprezentani ai terapiei psihosexuale, Schnarch, s-au centrat pe aspectele
cognitive i emoionale ale sexualitii.(Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000)
Dup ce cercettorii din domeniu au epuizat aspectele organice i comportamentale
implicate n disfunciile psihosexuale interesele lor s-au deplasat ctre erotism,
pasiune, mister, dominare i submisie implicate n actul sexual. Se pare c un act
sexual capt semnificaie tocmai innd cont de aceste dimensiuni. Cnd apar cupluri
care reclam plictiseal sexual sau lips de dorin situaional trebuie abordate
misterul, pasiunea, erotimul relaiei. Sunt terapeui care, spre deosebire de Masters i
Johnson care erau centrai pe comportamentul sexual, se axeaz n abordarea lor pe ce
anume se ntmpl n relaia de cuplu nainte i dup actul sexual.
62
Dincolo de disfunciile psihosexuale menionate n DSM-IV cuplurile se pot plnge

de compulsii i dependen de sex. Compulsia unuia dintre parteneri poate provoca
neplceri celuilalt partener. Acest tip de cuplu poate risca relaii extraconjugale.
Tratamentul pentru compulsii i dependen de sex rmne controversat. Unii
terapeui folosesc tratamentul n 12 pai care este folosit i de Alcoolicii Anonimi.
Alii utilizeaz terapia individual i medicaia. Terapia de cuplu, n aceste cazuri,
poate fi esenial pentru ca cei doi parteneri s neleag dinamica cuplului.
Sexualitatea sntoas implic auto-ncredere i ncredere i atracie n raport cu
cellalt partener de cuplu.
Problemele sexuale i maritale interfereaz n feluri diferite. Glick, Berman, Clarkin i
Rait surprind aceste interferene n felul urmtor :
-disfuncia sexual produce sau contribuie la un conflict marital secundar
-disfuncia sexual este secundar conflictului marital
-conflictul marital se ntmpl n acelai timp cu problemele sexuale
-disfuncia sexual se ntmpl fr conflict n cuplu
Bibliografie :
1. Cine a iniiat tratamentul disfunciilor sexuale ?
2. Ce vizeaz exerciiile concepute de Masters i Johnson ?
3. Care este tratamentul pentru compulsii i dependen de sex ?
63
Unitatea de nvare 3
Abordarea psihoterapeutic a familiei
Cuprins :
3.1. Terapia de familie psihanalitic
3.2.Terapia sistemic de familie
3.3.Terapia lui Murray Bowen
3.4. Terapia strategic de familie
3.5.Terapia structural de familie
3.6.Terapia experienial
3.7.Modelul cognitiv-comportamental
3.8.Terapia narativ de familie
Obiective:
capabili s:
Cunoasc conceptele i teoriile care stau la baza

dezvoltrii terapiilor de familie ;
Cunoasc principalele coli de terapie de

familie;
Evoluia psihoterapiei de familie a fost marcat de cteva de civa autori i de

fenomenele descrise de ei. Ne referim la W.Mc Dougall care a introdus conceptul de
mintea grupului, K. Lewin care a introdus teoria cmpului, W. Bion cu ipotezele de
baz precum i teoria rolurilor. n cadrul colii de la Palo Alto s-au dezvoltat teorii i
idei care au influenat evoluia psihoterapiei de familie. Gregory Bateson studiind
familiile cu schizofreni a scris lucrarea Spre o teorie a schizofreniei n care dezvolt
teoria dublei legturi (double bind theory). El a observat c n familiile cu schizofreni
exist o mare cantitate de mesaje duble. Mesajele duble sunt acele mesaje care
prezint o neconcordan ntre nivelul verbal i cel neverbal al comuncrii.
64
Don Jackson i Weakleand care fceau parte din echipa lui Gregory
Bateson consider schizofrenia ca modalitate de a menine homeostazia
familiei. Aplicnd teoria sistemelor grupului familial Don Jackson
consider familia un sistem cu homeostazie proprie. Persoanele, care se
afl n interaciune continu, dezvolt patternuri interacionale numite
redundan comportamental (Jackson, 1965) Jay Haley susine i el c
simptomele reprezint o incongruen ntre nivelurile de comunicare. El a
fost preocupat de triade i de coaliiile familiale. n lucrarea Spre o teorie
a sistemelor patologice Haley a descris ceea ce el numea triunghiuri
perverse. Un triunghi pervers este o coaliie ascuns care submineaz
ierarhiile generaionale.
Virginia Satir vede patologia familial ca pe un blocaj n rolurile familiei.
Theodor Lidz-Yale a observat rolurile suprarigide din familiile cu

schizofreni, modelele parentale defectuoase de identificare(ex:tata absent),
absena reciprocitii rolurilor, schisma marital, dezechilibrul marital.
Nathan Ackerman este unul dintre primii specialiti n domeniu care a

luat ansamblul familial n considerare pentru tratament.(el susinea c
tratarea membrilor familiei n mod individual fr a lua n considerare tot
contextul familial este adesea inutil). El a manifestat o mare inventivitate
tehnic.
Carl Witaker a fost pionier n folosirea coterapiei de familie. El s-a

centrat mai degrab pe spontaneitatea creatoare i mai puin pe teorie. El
nu avea o strategie clar. Prefera s lase incontientul s conduc terapia.
A ncurajat flexibilitatea n terapie.
Ivan Boszormenyi-Nagy si echipa lui introduc limbajul etic si moral in

modelul lor despre familie. Ei introduc termeni precum loialitate familiale
si reguli in relatiile familiale. Sanatatea unei familii se bazeaza pe
angajarea loiala a parintilor fata de copii. In virtutea loialitatii familiale
cineva trebuie sa plateasca anumite datorii inaintasilor. Boszormenyi-Nagy
vorbete de marea carte a contabilitii familiale n care sunt trecute toate
datoriile fa de naintai.
3.1. Terapia de familie psihanalitic

Nathan Ackerman, Murray Bowen, Ivan Boszormenyi-Nagy, Carl Witaker i
Salvador Minuchin, pionieri n domeniul terapiei de familie, au avut pregtire
psihanalitic. O parte dintre ei au combinat abordarea sistemic cu abordarea
psihanalitic. Murray Bowen a pstrat intervenia de tip psihanalitic n munca lor.
Psihologia freudian a impulsurilor, psihologia sinelui, teoria relaiilor de obiect stau
la baza abordrii psihanalitice a familiei.
Un ataament securizant pentru copil n raport cu mama lui permite o dezvoltare
normal a acestuia. Melanie Klein vorbete de identificarea proiectiv normal care se
ntmpl ntre 0 i 6 luni i care particip la crearea unui ataament securizant.
ntrzierea separrii ntre mam i copil genereaz tulburri de ataament.
65
Identificarea proiectiv patologic este asociat cu tulburrile de ataament. Dac

separarea se ntmpl cu succes copilul se autonomizeaz. O mam anxioas n relaia
cu copilul ei ntrzie separarea i autonomizarea copilului. Copilul se va dezvolta
dependent n raport cu mama i riscul este ca, ulterior, n relaiile de adult s dezvolte
aceeai dependen. Pornind de la aceste teorii scopul interveniei n acest cadru
vizeaz separarea-individualizarea sau diferenierea (Nichols, Schwartz, 2005).
3.2. Terapia sistemic de familie

Terapia sistemic de familiei consider familia un sistem. Exist diverse
modele, n cadrul abordrii sistemice, care ncearc s explice apariia simptomului
ntr-o familie. O idee de baz este aceea c simptomul are un rol foarte important n
meninerea homeostaziei familei. Scopul principal pentru terapeut const n
schimbarea patternurilor comportamentale. Insight-ul i nelegerea nu sunt un scop al
terapiei cu toate c se pot ntmpla n demersul terapeutic.
Tehnicile folosite n acest model implic centrarea, exagerarea sau
reetichetarea simptomelor. Prescrierea simptomelor este o alt modalitate de a
interveni n familie.
Terapia sistemic de familie are la baz, ca i alte terapii de familie, teoria
comunicrii dezvoltat de coala de la Palo Alto sub ndrumarea lui Gregory Bateson.
O ramur celebr a terapiei sistemice de familie s-a constituit n coala de la Milano.
Mara Selvini Palazzoli i echipa ei au folosit n interveniile lor paradoxul,
schimbarea ritualurilor, conotaia pozitiv a simptomelor, prescrierea
simptomelor.
Ei au introdus preedina, edina, inter-edina, intervenia i discuia postedin.
Michel Monroy propune un model de abordare sistemic n care surprinde
foarte bine jocul capcanelor n interaciunea psihoterapeut-familie. Am ales
prezentarea acestui model pentru c el se prezint ca o sintez a elementelor i
modalitilor de intervenie de natur sistemic.
Michel Monroy propune urmtoarele obiective n abordarea sistemic a
familiei (Michel Monroy, 1989):
1. Ieirea din repetiia distructiv. Aceasta se poate realiza prin cutarea i
explorarea altor posibiliti;
2. Reintegrarea simptomului ntr-un ansamblu de interaciuni i pacientul
desemnat ntr-un sistem. Acest lucru nu este incompatibil cu fixarea obiectivelor
pariale n termenii unui acord contractual cu familia. Problema principal este de a
cunoate n ce sistem de ateptri se nscrie simptomul i cror ateptri ale celorlali
membri ai familiei le rspunde pacientul desemnat;
66
3. A face o munc ecologic. Se refer la faptul c este important s nu

form porile sistemului i s introducem numai ceea ce acest sistem poate, la un
moment dat, accepta. n acelai sens trebuie avut n vedere c ceea ce ar putea s par
o barier n ochii notri poate reprezenta un reper indispensabil funcionrii
sistemului. Astfel, trebuie respectat aceast regul: nu trebuie s mergem contra
legilor sistemului;
4. Renunarea la tendina de a normaliza n sensul propunerii unui model
preferenial i ncercrii de a-l induce;
5. A lua n considerare interesul fiecruia dintre membri sistemului:
nimeni nu trebuie sacrificat sau neglijat n interesul altuia chiar dac atenia este
monopolizat de ctre unul sau altul la un moment dat. Nu este vorba despre o terapie
individual prin intermediul grupului. Este o terapie a fiecruia n cadrul grupului;
6. A lucra n cele trei dimensiuni ale timpului: trecut, prezent, viitor.
Obiectivul este acela de a depi un dezechilibru aparent ntre datorii, conturi i
necesitatea de a manevra interaciunile actuale;
7. Eliberarea de auto-eco-reorganizare, dup expresia lui Edgar Morin, se
refer la posibilitatea sistemului de a inventa noi legi de funcionare n funcie de
condiiile actuale (Michel Monroy, 1989); i
8. Prevederea, nc de la nceput, a disoluiei sistemului terapeut-familie.
Acest tip de raport va micora posibilitatea instalrii dependenei foarte mari.
Condiii necesare procesului terapeutic

-
Fiabilitatea sistemului terapeutic. Aceasta se exprim printr-un

contract terapeutic care angajeaz foarte puternic terapeuii. Este
necesar stabilirea unei perioade n care s existe garania prelurii n
terapie a familiei i garania neinterferenei cu alte intervenii
terapeutice exterioare incompatibile.
Contiina limitelor. Este necesar contiina faptului c n cazul

unui eec terapeutic nu este vorba neaprat de dificultatea familiei de
a depi criza, ci de sistemul terapeut-familie. Eecul trebuie
decodat ca fiind un anumit tip de interaciune ntre dou sisteme
(Michel Monroy, 1989).
67
Funciile simptomului
Pentru ca intervenia terapeutic s fie eficient este necesar
surprinderea modului n care funcioneaz simptomul.
Sunt luate n considerare urmtoarele funcii ale simptomului:
Funcia de productor de efecte i de provocator de reacii.
Putem explora, eventual, reaciile fiecruia dintre membri familiei la simptom
(reacii verbalizate, contiente, modificri ale situaiei (separare, apropiere,
schimbri de raporturi, etc.); alterri aparente sau nu n funcionarea sistemului
(accelerarea unui proces, blocaj, reorganizare);
Funcia expresiv. n ce msur simptomul este acceptat i ateptat de fiecare

membru al familiei?
Cror ateptri ale fiecrui membru al familiei corespunde acest sistem?;
Funcia economic n snul sistemului.
Trebuie contientizat semnificaia simptomului n meninerea echilibrului i n
evoluia sistemului. Ce anume protejeaz simptomul? Exist o tehnic terapeutic
numit tehnica normalizrii imaginare legat de funcionarea simptomului n
cadrul sistemului. Cum ar fi viaa fiecrui membru al sistemului dac simptomul
ar disprea?
Pornind de la aceste funcii terapeutul poate lansa ipoteze privind locul simptomului
n economia sistemului.
Scopul terapeutului este de a crea un cmp de noi posibiliti de interaciune n
care s se implice i el i familia. Sistemul terapeut-familie nu trebuie construit doar
prin ataarea unui nou element la sistemul familial ci prin integrarea lui. Terapeutul
trebuie s se integreze sistemului familial i nu doar s se ataeze.
Michel Monroy definete aliana terapeutic ca pe o modalitate specific de
construcie a sistemului terapeut-familie.
Modaliti de alian cu familia. Terapeutul trebuie s funcioneze n aa fel nct s
fie acceptate recadrajul terapeutic i demersul terapeutic. Recadrajul terapeutic
trebuie s fie n concordan cu elementele aprute n edin. Acest recadraj poate fi
urmat de un demers terapeutic, care adesea poate fi perceput ca dureros.
Un mod de a realiza o alian este adaptarea mitului familial de ctre
terapeut. Acesta poate rezona la povestea familiei. Ceva din aceast poveste l-a atins.
n loc s fie prins n capcana familial, terapeutul poate repovesti scenariul familial
introducnd elemente din propria istorie de via cu scopul de a schimba sensul. n
acest mod recadrajul terapeutic se ntmpl.
Modalitile particulare de intervenie a terapeutului sistemic, necesitatea de
construcie a sistemului familie-terapeut, dificilul joc prin care se ncearc meninerea
68
homeostaziei, i n acelai timp, introducerea schimbrii, meninerea tensiunii fr

ruptur sunt elemente care justific necesitatea unei atitudini suple a terapeutului n
cadrul alianei sale cu familia.
Construcia i utilizarea ipotezelor

Construcia i utilizarea ipotezelor este esenial n psihoterapia sistemic.
Posibilitatea de a elabora ipoteze i de a le utiliza ntr-o terapie este legat de anumite
postulate pe care Monroy le menioneaz n modelul propus de el.
Acestea sunt:
1. postulatul inteligibilitii realului i cunoaterii procesului care
nu va fi lsat la voia ntmplrii;
2. presupunerea unei posibiliti pentru terapeut i pentru familie
de a avea acces la aceast inteligibilitate prin anumite metode;
3. postulatul unui progres posibil n cadrul unui demers logic;
4. postulatul unei legturi posibile ntre ipotez i schimbare.
n construcia unei ipoteze intr n joc mai multe elemente. Este vorba despre
cutarea reperelor, informaiilor, despre punerea lor n legtur, despre construcia
propriu-zis, despre dezvoltarea ipotezei, de utilizarea ei strategic i funcionarea ei
n situaia terapeutic.
Dificultile de construcie a unei ipoteze n terapia familial sunt legate de
faptul c disfunciile comunicaionale nu se manifest dect ntr-un anumit context i
nu corespund ntotdeauna unui model cunoscut. Familia i poate juca scenariul ei n
cabinetul terapeutului, un scenariu care se poate numi totul este bine i frumos. n
acest caz este dificil pentru terapeut s construiasc o ipotez pentru c elementele
disfuncionale sunt camuflate cu grij. Este nevoie ca terapeutul s provoace
manifestarea relaiilor-capcan n aceast familie i s observe elementele pe care sar putea ntemeia ipoteza. Elementele pe care se poate sprijini ipoteza terapeutului in
de istoria familial imediat dar trebuie luate n considerare i elemente care in de
istoria transgeneraional a familiei. Observarea va fi centrat n acest caz pe
modalitile de comunicare, pe tipurile de aliane, pe subsistemele aparente. Pot fi
luate, astfel, n considerare sistemele de datorii i obligaii, miturile familiale,
secretele de familie. Funcionarea simptomului este un alt punct de reper n
constituirea unei ipoteze. O ipotez nu este o etichet pus de la nceputul terapiei
pn la sfritul ei. O putem compara cu o plant, care trebuie ngrijit i hrnit
pentru a se dezvolta (Monroy, 1989).
69
Demersul de construcie a unei ipoteze poate fi rezumat astfel:
trebuie inut cont de condiiile care au adus familia la terapie. Trebuie inut
cont de ceea ce se manifest n edin (reeaua de aliane, secvenele
repetitive tipurile de interaciune, funcia i statutul fiecruia);
trebuie inut cont de faptul c organizarea familiei era alta nainte de

apariia simptomului i c ea s-a modificat dup apariia simptomului.
Dispariia simptomului ar antrena, astfel, modificri:
plecnd de la constatarea faptului c anumite fapte sunt mai ncrcate de

afecte dect altele i c exist interdicii, tabuuri, secrete;
ne putem gndi c fiecare are rolul lui n derularea scenariului n aceast
familie.
Foarte important este c niciodat o ipotez nu este rupt de contextul familial i de

contextul terapeutic.
Articularea registrului de expresie al familiei cu registrul de lectur al
terapeutului. n situaia de ntlnire pe care o constituie situaia terapeutic, pacientul
sau familia prezint diferite registre de expresie care sunt centrate fie pe simptomul
individual (anxietate, tulburri de comportament, etc.) fie pe contextul relaional
(conflicte, agresivitate, nenelegeri), fie pe istoria global a evenimentelor, eventual
transgeneraionale. Pe de alt parte terapeuii vin n terapie cu registrele lor
prefereniale de lectur, legate de propria lor istorie de via, de propria formare, de
punctele lor de referin (Monroy, 1989). Acestea pot funciona contient sau
incontient. Se pune problema adaptrii celor dou tipuri de registre. Compatibilitatea
acestora permite punerea n scen a situaiei terapeutice.
Timpul primei edine este un timp deosebit pentru c funcioneaz ca un timp
zero. ncepnd din acest moment se poate derula timpul istoriei prezente, timpul
istoriei trecute i timpul unei alte posibile istorii. Astfel pot intra n joc scenarii
trecute, scenarii prezente (n cabinetul terapeutului) i scenarii posibile.
3.3.Terapia lui Murray Bowen

Murray Bowen a fost preocupat de ceea ce el a numit diferenierea individual
a sinelui n cadrul familiei de origine i de separarea intern a nivelurilor de
funcionare intelectual i emoional. Terapia bowenian individual sau de cuplu
70
presupune evitarea implicrii n triunghiurile i capcanele emoionale i ncurajarea

proceselor cognitive la client. Teoria lui Bowen se bazeaz pe opt concepte.
Cele opt concepte ale teoriei boweniene sunt:
- diferenierea sinelui;
- procesul emoional specific familiei nucleare;
- triunghiurile;
- procesul proiectiv al familiei;
- scurtcircuitarea emoional;
- transmitera transgeneraional;
-poziia de frate i sor;
- procesul emoional social.
n ceea ce privete ipotezele inter- i transgeneraionale foarte importante
pentru Bowen sunt conceptele de fuziune i difereniere (Mitrofan I., Vasile D.). El
consider c persoanele care sunt n fuziune cu familiile lor de origine au tendina s
se cstoreasc cu persoane care au tendina, la rndul lor, s intre n fuziune.
Persoana care este n fuziune cu familia sa prezint un grad de difereniere al sinelui
foarte sczut. Acest tip de persoan tinde s fie atras de o persoan cu acelai grad de
difereniere a sinelui. Modalitile de comunicare disfuncionale care decurg dintr-o
astfel de dinamic se pot transmite la generaia urmtoare.
Conceptul de difereniere a sinelui este un concept foarte important

pentru nelegerea modului n care Bowen surprinde anumite aspecte a
ceea ce noi am numit relaii-capcan. Diferenierea sinelui se refer la
gradul relativ de autonomie pe care l poate avea un individ n acelai
timp n care este n relaie semnificativ cu ceilali(Mitrofan, Vasile,
2001). Se consider c indivizii cu grad de difereniere mare au un Eu
bine conturat i integrat. Indivizii cu grad de difereniere mai mic tind
ctre dependen emoional. Comportamentul lor este condus n
special de emoii.
Procesul emoional specific familiei nucleare se refer la modalitile

de relaionare, la nivel emoional, ntre prini i copii. Bowen descrie
patru mecanisme care intr n funciune n cadrul unei familii atunci
cnd anxietatea devine prea mare (Mitrofan, Vasile, 2001). Unul dintre
aceste mecanisme este distana emoional, care intr n funciune
atunci cnd anxietatea crete foarte mult ntr-o familie fuzional.
Conflictul marital reprezint un alt mecanism de scdere a anxietii.
Gradul de conflictualitate marital se modific n funcie de nivelul de
fuziune relaional i de intensitatea anxietii corelate. Urmtorul
mecanism descris de Bowen se refer la proiecia, problemei de
ctre prini, pe copil. Cu ajutorul acestui mecanism soii pot evita
71
problemele relaionale concentrndu-se asupra copilului. Aa pot

aprea relaiile fuzionale ntre un printe i copilul lui. Cellalt printe
poate lua distan. Un mecanism de acest tip, care vizeaz ataamentul
excesiv printe-copil i care se poate transmite transgeneraional a
descris i Mara Sevini Palazzoli, numindu-l Imbroglio relaional.
Exist un alt mecanism care const n dezvoltarea unor roluri
compensatorii la partenerii de relaie marital. Acest mecanism are la
baz disfuncionalitatea pe care o poate manifesta unul dintre soi
n relaie. Cellalt so dezvolt un rol care s compenseze aceast
disfuncionalitate.
Triunghiul este un alt concept foarte important n teoria lui Bowen.

Dup Bowen, triunghiul poate fi cel mai mic sistem de relaii stabil
(Becvar i Becvar, 1996). O diad poate fi un sistem relativ stabil
atunci cnd lucrurile merg bine. Atunci cnd o situaie de criz apare o
a treia persoan este atras n situaia de criz de unul sau de alt
membru al familiei. Naterea unui copil ntr-o familie poate fi o astfel
de persoan atras n spaiul emoional al celor doi soi.
Triunghiurile de acest tip se pot activa n situaii de criz, de
instabilitate a diadei. Gradul de difereniere a sinelui la membri diadei
este corelat cu nivelul de anxietate care ar putea duce la destabilizarea
diadei.
Prin procesul de proiecie care se ntmpl ntr-o familie, nivelul de

difereniere al partenerilor se transmite la unul sau mai muli copii ai
lor (Mitrofan, Vasile, 2001).
Presupunem c acest proces este unul dintre elementele foarte
importante care duc la perpetuarea i ntreinerea relaiilor-capcan
ntr-o familie.
Scurtcircuitarea emoional se refer la posibila separare emoional

a unuia dintre membri familiei ca reacie a intensitii fuzionale foarte
puternice. Dei se pare c acest lucru rezolv problema acest
membru al familiei care se distaneaz emoional poate rmne
vulnerabil la alte relaii fuzionale sau, spunem noi, la dependene de
obiecte i de substane.
Transmiterea transgeneraional. Exist o tendin de transmitere a

conduitei emoionale disfuncionale de la o generaie la alta (Hall n
Mitrofan, 2001). Acest proces de transmitere are ca efect nivele de
difereniere a sinelui foarte sczute la cei mai tineri membri ai familiei
extinse. Cum spune Witaker pentru a crea un schizofren este nevoie de
multe generaii. Aadar, repetiia din generaie n generaie accentueaz
disfuncia la membri mai tineri, atingnd maximum de
disfuncionalitate la acel membru al familiei care prezint simptomul.
72
Poziia de frate sau de sor se refer la importana poziiei pe care o

are fiecare membru al familiei. Poziia de frate mai mic sau de sor mai
mare, de exemplu, induce anumite comportamente, din partea celorlali
membri ai familiei, care influeneaz nivelul de difereniere a sinelui i,
bineneles, dezvoltarea ulterioar a individului. Inversarea locului i
rolului, pe care un membru al familiei l are la un moment dat, poate
produce dezechilibre familiale puternice care nu dispar dect odat cu
refacerea ordinii. Procesul emoional social este un concept-cheie al lui
Bowen (Mitrofan, Vasile, 2001). El se refer la faptul c modalitile de
interaciune familial se reflect la nivel social. Este vorba despre o
regresie social, ca reacie la stresul i anxietatea legate de condiiile
sociale defavorabile (ex. omajul) Din pricina stresului cronic, att
societatea ct i familia pierd contactul cu principiile sistemului lor
intelectual, acionnd n virtutea sistemului lor emoional pierzndu-i
astfel obiectivitatea (Mitrofan, Vasile, 2001).
Toate aceste concepte surprind aspecte care in de subtilitatea relaiilorcapcan. Intervenia terapeutic este centrat pe mecanismele descrise de
conceptele prezentate mai sus. Importana nivelului de difereniere a sinelui n
funcionarea acestor mecanisme face ca intervenia terapeutic s vizeze, n primul
rnd acest nivel de difereniere. Astfel c, un prim pas n intervenia terapeutic de
acest tip este diagnosticarea acestuia la membri familiei. Modalitile folosite pentru
acest tip de diagnosticare sunt genograma, pe care am descris-o mai sus, i scala
diferenierii Eului (Mitrofan, Vasile, 2001). Aceasta este un instrument creat de
Bowen pentru a msura i descrie tendina unui individ ctre a fi cu ceilali sau ctre
individualitate ntr-o familie. Scala dezvoltat de Bowen este un continuum ce
reprezint plaja funcionrii umane de la cel mai sczut nivel de difereniere (un scor
de 0) la cel mai nalt nivel (un scor ce vizeaz 100) (Walsh apud Mitrofan, Vasile,
2001).
Progresul n terapie depinde de abilitatea terapeutului de a se raporta plin de
semnificaie la familie fr a deveni implicat emoional (Bowen apud Mitrofan,
Vasile, 2001).
Foarte important este ca terapeutul s se menin n afara triunghiului
emoional al familiei. El trebuie s rmn neutru emoional i trebuie s evite s fie
de partea unui membru al familiei sau a altuia. Umorul poate fi folosit pentru a
produce distanarea emoional. Clarificarea i definirea relaiei dintre soi este o alt
funcie a terapeutului. Genograma este un instrument de baz n acest sens. Stimularea
membrilor familiei la nivel cognitiv i poate ajuta pe acetia s-i lrgeasc contiina
privind rolul fiecruia n familie.
Bowen este unul dintre terapeuii care au scos n eviden profunzimea la care
se poate afla originea relaiilor-capcan n familie.
3.4. Terapia strategic de familie
Terapia strategic de familie are la baz teoria comunicrii care a generat i
terapia sistemic de familie Gregory Bateson i echipa lui au iniiat un proiect de
cercetare a comunicrii n familiile cu schizofreni. n urma acestor cercetri s-au
73
conturat nite teorii. Teoria dublei legturi este una dintre ele. Bateson a evideniat
dublele mesaje i paradoxul n familiile cu schizofreni.
Hipnoza ericksonian este alt surs tehnic pentru terapia strategic de
familie. Ceea ce este specific pentru acest tip de terapie se refer la centrarea pe
problem i modificarea secvenelor comportamentale disfucionale. Sunt vizate
interaciunile patogene care ntrein smptomele familiei.
Jay Haley i Cloe Madanes sunt reprezentanii de seam ai terapiei strategice
de familie. n virtutea teoriei comuncrii semnificaia simptomului este de a menine
homeostazia familiei. Familiile simptomatice sunt blocate n patternurile de
comunicare disfuncional. Schimbarea este blocat prin feedback-ul negativ.
Abordarea strategic de familie consider patternurile disfuncionale ca
modaliti, tipice pentru o anumit familie, de abordare a dificultilor.
Dup Jay Haley, scopurile terapiei strategice de familie ar fi acelea de a
ntrerupe patternurile disfuncionale i a reorganiza familia modificnd ierarhia i
graniele ntre generaii. Cloe Madanes vizeaz i alte aspecte cum ar fi creterea
personal, iubirea i armonia. Rdcinile umaniste ale lui Madanes sunt evidente n
acest sens. De altfel terapia ei mai este denumit umanism strategic.
3.5. Abordarea structural a familiei

Modelul structural al familiei este iniiat de Minuchin i Fishman. Acest model
este mai puin centrat pe comunicare i mai mult pe structura familiei. Minuchin
descrie familia prin intermediul conceptelor de ierarhie, granie, coaliii, subsisteme
familiale.
Pentru a nelege terapia structural de familie este nevoie s cunoatem conceptele
ei de baz: structur, subsisteme, granie, ierarhie.
Structura familiei constituie totalitatea pattern-urilor de interaciune ntre

membrii acesteia. De cele mai multe ori regulile ce guverneaz relaiile
familiale sunt nespuse, iar membrii familiei pot s nu fie contieni de
existena acestora. Frecvent membrii familiei nu tiu cum s-a format aceast
structur, iar pattern-urile pot fi schimbate numai printr-o decizie contient.
Cea mai bun modalitate prin care consilierul poate nelege structura unei
familii este observaia interaciunilor dintre membrii si n contextul edinelor de
consiliere.
Fiecare familie este compus dintr-o serie de subsisteme: fiecare individ, diada
marital, subsistemul adulilor, subsistemul fratriilor, subsistemul celor de acelai sex,
subsistemul celor cu interese comune etc. Fiecare individ are locul i rolul su n
diverse subsisteme, iar atitudinile i comportamentul su variaz n funcie de acestea.
Graniele interpersonale separ aceste subsisteme i regleaz schimburile

care se petrec la nivelul lor. Ele pot fi rigide, clare sau difuze.
74
n familiile cu granie rigide, membrii familiei au puine contacte ntre ei, dar
i cu cei din afara familiei. Ei nu sunt angajai nici unul fa de altul, nici fa de restul
lumii. Slbiciunea acestor familii const n faptul c membrii si nu-i pot oferi suport
i afeciune unul altuia.
n familiile cu granie clare sunt promovate att comunicarea dintre subsisteme,
dar i autonomia acestora. De exemplu, prinii pot s aib o comunicare bun att ntre
ei, dar i cu copiii lor i, n acelai timp, s le respecte autonomia specific vrstei, acelai
lucru fiind valabil i dinspre copii spre prini.
Familiile cu granie difuze sacrific autonomia i libertatea pentru apropiere i
suport. Aici nu exist granie clare ntre indivizi i ntre subsisteme. Membrii acestor
familii au dificulti de relaionare cu cei din afar i tind s fie foarte dependeni unii
de alii. Ei au foarte rar interese, idei sau sentimente individuale. n acelai timp ns,
ei i ofer suport maxim unul altuia. Prinii ce fac parte din familii cu granie difuze
sunt supraimplicai n activitile colare sau extracolare ale copiior lor.
Ierarhia ne arat cine are puterea deciziei n familie. Aceast putere este de
obicei mprit ntre indivizi sau ntre subsisteme, n funcie de context.
Uneori se pot crea aliane ntre diveri indivizi din familie cu scopul mpririi
puterii de decizie.
De cele mai multe ori, n familii, puterea o dein prinii, dar exist i familii
disfuncionale n care copiii au mai mult putere dect unul sau altul dintre prini.
Procesul terapiei structurale de familie depinde de nelegerea structurii, a
subsistemelor, a granielor i a ierarhiei familiale. Pentru a schimba anumite aspecte
disfuncionale, consilierul trebuie s stabileasc mai nti relaia terapeutic. Apoi
urmeaz diagnoza structural, adic identificarea caracteristicilor familiei conform
conceptelor sus menionate. Consilierul este activ i directiv, punnd membrii familiei n
diverse situaii astfel nct acetia s contientizeze felul n care ei interacioneaz. Ultima
faz a terapiei este restructurarea familial, n care se urmrete dezvoltarea unei structuri
de familie satisfctoare, care s permit satisfacerea nevoilor individuale, dar i a
familiei, ca ntreg (Mitrofan, 2008).
Patternurile interacionale se contureaz n jurul tipurilor de granie, a
ierarhiilor i a coaliiilor. Repetarea acestor patternuri n cadrul familiei creaz
ateptri i roluri. Fiecare membru al familiei poate juca mai multe roluri n funcie de
persoana cu care interacioneaz.
Graniele interpersonale regleaz relaiile i contactul cu ceilali. Ele pot fi
aadar, rigide, clare i difuze. Graniele rigide constrng persoanele la un contact
redus n interiorul familiei i ntre familie i exteriorul familiei. Graniele difuze
expun membrii familiei la intruziune. Lipsa respectului unui membru al familiei
pentru spaiul celuilalt constituie un exemplu de efect al granielor difuze. Graniele
difuze mai pot fi asociate i cu agresivitatea specific nerespectrii spaiului.
Dificulti n relaiile familiale apar atunci cnd sistemul familial nu se
adapteaz n mod corespunztor provocrilor care presupun trecerea ntr-un alt stadiu
al dezvoltrii umane sau circumstane aprute la un moment dat.
Intervenia vizeaz modificarea patternurilor de interaciune prin refacerea
ierarhiei familiale, clarificarea granielor i a rolurilor neclare i ncetarea coaliiilor
simptomatice.
75
3.5. Terapia experienial de familie

Carl Witaker i Virginia Satir sunt reprezentanii terapiei experieniale de
familie. Acest tip de terapie are la baz ideea c problemele familiei au legtur cu
reprimarea emoional, lipsa de comunicare i blocajul potenialului fiecrui membru
al familiei. Iat cteva criterii prin care putem aprecia dac o familie este sau nu
sntoas:
comunicarea congruent (fiecare membru spune ceea ce simte sau

gndete fr s-i fie fric sau fr a fi rejectat);
reguli flexibile, n funcie de situaie;
roluri clare i relaii satisfctoare cu exteriorul.
Pentru a putea comunica onest, este nevoie de o bun imagine de sine, astfel
nct consilierul acord timp suficient, nc de la nceputul terapiei, construciei unei
imagini de sine pozitive la membrii familiei.
Punctul nodal al terapiei comunicaionale este schimbarea patternurilor de
comunicare ineficiente din familie. Dup Satir (apud J. Muro, T. Kottman, 1995),
exist mai multe stiluri de comunicare ineficiente:
concilierea (a comunica astfel nct s nu superi pe nimeni);
dezaprobarea (a da vina pe ceilali i a nu-i asuma responsabilitatea);
comunicarea stil computer (se realizeaz strict n plan cognitiv, evitnduse emoiile);
distragerea (schimbarea subiectului cnd conflictul este iminent).
Satir descrie, de asemenea, i stilul de comunicare congruent, ce const ntr-o
comunicare deschis, congruent, n direct legtur cu emoiile i gndirea proprii.
3.6. Modelul cognitiv-comportamental

Reprezentanii terapiei de familie cognitiv-comportamentale sunt Donald
Baucom, Norman Epstein i Frank Datillo. Terapia cognitiv-comportamental
privete simptomele ca rspunsuri nvate. Prin modul lor de a reaciona membrii
familiei i ntresc reciproc comportamentele, inclusiv cele simptomatice.
Terapeuii de familie de orientare cognitiv-comportamental pun accentul pe
dezvoltarea capacitii de rezolvare a problemelor i a conflictelor. Familiile ale cror
capaciti sunt blocate dezvolt simptome.
Disponibilitatea de a comunica despre probleme este iari necesar unei bune
funcionri a familiei. Lipsa ei genereaz dificulti n comunicare asociate unor
simptome.
Datillio evideniaz opt tipuri de distorsiune cognitiv care genereaz
dificulti n cuplu i n familie (Nichols, Schwartz, 2005):
76
deducie arbitrar;
abstracie selectiv;
generalizare excesiv;
exagerare i minimizare;
personalizarea;
gndire dihotomic;
etichetarea;
citirea gndurilor;
Deducia arbitrar se refer la faptul c concluziile sunt trase n

absena unor fapte obiective. O persoan a crei iubit ntrzie n mod
constant trage conclizia c nu l iubete.
Abstracia selectiv se refer la omisiunea unor aspecte i

evidenierea altora. Doi soi n situaie conflictual nu i aduc aminte
dect de momentele neplcute, omind momentele plcute.
Generalizarea excesiv se refer la faptul c evenimente izolate sunt

considerate patternuri generale.
Exagerarea i minimizarea se refer la faptul c c semnificaia unor

evenimente poate fi accentuat sau minimizat n.
Personalizarea vizeaz faptul c o persoan poate interpreta un

eveniment n funcie de ea nsi. O persoan poate s cread c fiul ei,
atunci cnd i dorete s petreac mai mult timp cu prietenii, nu vrea
s o bage n seam.
Gndirea dihotomic vizeaz faptul c o persoan poate clasifica

evenimentele n bune sau rele.
Etichetarea se refer la asocierea comportametului cu trsturile de

personalitate nedorite.
Citirea gndurilor. Persoanele nu mai comunic pentru c consider

c tiu ce gndesc ceilali.
Terapia comportamental i propune diminuarea sau stingerea

comportamentului nedorit prin modificarea interaciunii ntre membrii familiei.
Atunci cnd ntrirea unui comportament este inhibat, treptat, comportamentul se
schimb.
77
3.7. Terapia narativ de familie

Michael White i David Epson sunt reprezentanii terapiei narative de familie.
Metoda se structureaz ntre 1970-1980, cnd este recunoscut, i se dezvolt la
nceputul anilor 1990.
Autorii pleac de la premisa c, nc de la natere, omul este modelat,
determinat i condiionat de familia i cultura de apartenen n modul de a se percepe
i de a vorbi despre el nsui i despre lume. n virtutea experienei lui el ajunge s
triasc n povestea creat mpreun cu alii. n felul acesta i pierde capacitatea de a
stabili singur sensul propriei valori i identiti. Intervenia pornete de la
contientizarea propriei poveti. Psihoterapia este marcat de construcia unei
naraiuni, a unei poveti despre propria via, de unde i denumirea metodei. White i
Epson afirm: Povetile sunt pline de goluri pe care oamenii trebuie s le umple
pentru ca povestea s poat fi jucat. Aceste goluri se umplu din experiena trit i
din imaginaia oamenilor. Cu fiecare act, oamenii i rescriu viaa. Evoluia vieii este
asemntoare procesului de a redeveni autori, procesului de reintrare a persoanei n
poveste, dezbtnd-o i fcnd-o a lor, adic personaliznd-o (Mitrofan, Vasile,
2001).
n acest cadru terapeuii nsoesc clienii pentru a construi o poveste alternativ
despre ei nii, care este derivat din propria experien de via i care uneori nu se
potrivete nu se subordoneaz sau chiar neag povestea impus de societate.
Externalizarea i ajut pe clieni s perceap anumite pri ale Eului care nu sunt
contaminate de simptom. Aceasta conduce spontan la o nou viziune asupra propriei
persoanei, ca fiind liber i responsabil de alegerile pe care le face, n relaia sa cu
problema respectiv. Ea sparge obinuina terapeutului i mai ales a clientului de a
asculta i formula mesaje, naraiuni ncrcate, saturate de termeni ce se refer la
problem sau la dificultile pe care le are.
Practica externalizrii are, dup autorii si, urmtoarele efecte:
reduce conflictele sau disputele neproductive dintre persoane cu privire la
cine este responsabil pentru problema aprut;
submineaz sentimentul de eec care se dezvolt n persoane ca rspuns la
persistenta prezen a problemei, n ciuda eforturilor fcute de a o elimina;
paveaz calea persoanei n a coopera cu ceilali, spre a se uni n lupta lor
mpotriva problemei i de a scpa influenelor ei n viaa i relaiile lor;
ofer noi posibiliti ca persoana s acioneze pentru a-i recupera viaa i
relaiile cu alte persoane aflate sub influena problemei;
elibereaz persoana pentru a aborda problemele serioase mai uor, mai
eficient, mai puin stresant;
ofer posibilitatea existenei unui dialog, mai degrab dect a unui
monolog, cu privire la problem.
Bibliografie:
1.Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000
3. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata G.-Paradoxe et Contre-paradoxe,
ESF, 1980
78
4. Stoica Denisa Cristina- Relaii-capcan n familia toxicomanului, Edit. Sper,

2002
5. Watzlawick, P., Beavin Helmick J., Jackson Don D.- Une logique de la
communication, Editions du Seuil, 1972
1. Care sunt condiiile necesare procesului terapeutic n terapia sistemic de
familie?
2.Care sunt funciile simptomului din perspectiv sistemic?
3. Enumerai conceptele de baz n terapia lui Murray Bowen?
4. Care sunt ideile de baz n terapia strategic de familie?
5. Care sunt criteriile de baz pentru sntatea unei familii din perspectiv
experienial?
79

Psihologia Relatiilor

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Psihologia Relatiilor

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

PSIHOLOGIA RELAIILOR DE CUPLU I A FAMILIEI

LECTOR UNIV.DR. CRISTINA DENISA GODEANU

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Acest material este destinat uzului studenilor Universitii

Universitatea din Bucureti

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

MECANISME PSIHOLOGICE IMPLICATE N CONSTRUCIA

Cunoasc principalele mecanisme psihologice

Cunoasc efectele acestor mecanisme n

1. Mecanisme psihologice implicate n construcia i

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Identificarea primar se refer la forma cea mai originar a legturii afective cu un

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Introiecia familial se refer la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un

Tem de reflecie/ autoevaluare:

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Cunoaterea aspectelor psiho-sociale implicate

Cunoaterea influenei arhetipurilor Animus i

Cunoaterea tipologiilor transgeneraionale ale

2.1. Aspecte psiho-sociale implicate n alegerea partenerului de cuplu

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

doi parteneri. Aadar, motivele economice i sociale primeaz. Mariajul are o

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Transferul de excitabilitate nervoas (arousal). n urma unor cercetri s-a

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

2.3. Alegerea partenerial din perspectiva teoriei ataamentului

Strategia de evitare care blocheaz comportamentul de ataament;

Strategiile nesecurizante din copilrie pot genera ceea ce psihologii numesc

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

contient a alegerii (ansamblul mitologiilor familiale i comunitare), i cele

2.4.1. Rolul transmisiei intergeneraionale n alegerea partenerial.

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

este tocmai expresia unor legturi de filiaie, a apartenenei individului la grupul

n ceea ce privete masculinitatea, s-au conturat urmtoarele mituri:

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

oraul natal, pentru c m-am cstorit cu el i avea serviciul n alt localitate,

Dup cum am observat, n fiecare familie exist mituri (poveti) care se

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

- a nu oferi explicaii foarte multe n legtur cu modul n care se simt

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i