UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM GEOGRAFIA

Bruno de Campos

FORMAO SOCIAL INDIANA: MODO DE PRODUO

ASITICO, IMPERIALISMO E INDUSTRIALIZAO TARDIA

Dissertao apresentada ao Programa

de Ps-Graduao em Geografia, rea
de concentrao Desenvolvimento
Regional e Urbano (DRU), da
Universidade Federal de Santa
Catarina, para a obteno do grau de
Mestre em Geografia.
Orientador: Prof. Dr. Marcos Aurlio
da Silva.

Florianpolis
2013

Bruno de Campos

FORMAO SOCIAL INDIANA: MODO DE PRODUO

ASITICO, IMPERIALISMO E INDUSTRIALIZAO TARDIA

Florianpolis, 25 de fevereiro de 2013.

__________________________
Profa. Dra. Ruth Emilia Nogueira
Coordenadora do PPGG/UFSC

Banca examinadora:

____________________________________
Prof. Dr. Marcos Aurlio da Silva Orientador
Universidade Federal de Santa Catarina

___________________________________
Prof. Dr. Aloysio Marthins de Araujo Junior
Universidade Federal de Santa Catarina

____________________________
Prof. Dr. Elias Marco Khalil Jabbour
Fundao Maurcio Grabois

___________________________
Prof. Dr. Helton Ricardo Ouriques
Universidade Federal de Santa Catarina
3

AGRADECIMENTOS
Agradeo ao meu pai, minha me e meu irmo, pelo apoio e
pacincia com este que aqui escreve; apoio em alguns momentos
fundamental para que essa caminhada no fosse interrompida antes
desse momento.
Serei sempre grato ao professor Marcos Aurlio da Silva, tanto
pela orientao do trabalho como pelas demais conversas em sala de
aula ou fora dela, mais do que um orientador acadmico, um amigo.
Sabemos plenamente o quanto seu apoio foi de fundamental importncia
para chegarmos at aqui.
Agradecimentos tambm a Universidade Federal de Santa
Catarina e ao Programa de Ps Graduao em Geografia. Aos servidores
da instituio que colaboram para seu funcionamento, uma meno aqui
a j aposentada secretria do Programa de Ps Graduao em Geografia,
Marli, a qual convivemos por mais tempo, mas sem desconsiderar a
importncia dos demais.
Agradeo a CAPES pelo apoio financeiro a pesquisa.
Ao colega Marcelo pelo incentivo a conhecermos a ndia,
histrias e dicas sobre seus tempos naquele pas, e que muito nos
motivou a irmos para ndia.
A todos os companheiros durante o mestrado, agradeo pelos
bons momentos, acadmicos ou no.

O governo britnico na ndia tem no apenas

privado o povo indiano de sua liberdade, mas
baseia a mesma na explorao das massas, e tem
arruinado a ndia economicamente, politicamente,
culturalmente e espiritualmente.
(Jawaharlal Nehru, Pledge taken by The Indian
National Congress on
Independence Day, January 26, 1930. In: Toward Freedom the autobiography
of Jawaharlal Nehru. New York: The John Day Company, 1941).
7

Nota do autor
Alguns termos no presente trabalho aparecem em mais de um
idioma, como ingls e hndi, por exemplo. Eles se referem
principalmente a nomes de cidades. Optamos aqui por deix-los como
apresentado pelos respectivos autores que nos basevamos no dado
momento. Alguns termos sofreram variaes dentro da prpria lngua
inglesa ao longo do tempo. No padronizamos pela dificuldade com o
idioma hndi, mesmo o ingls sendo tambm idioma oficial, quem
visitar a ndia saber o quanto a populao faz referncia as suas cidades
em hndi. Em outros casos, quando no estvamos trabalhando apoiado
em alguma fonte bibliogrfica, utilizamos os termos em hndi, assim os
conhecendo.

10

ndia em 2010

Fonte: Knemann (2010, p. 365).

11

12

RESUMO
Este trabalho tem por objetivo analisar o processo de desenvolvimento
econmico e de industrializao da ndia, partindo de sua formao
scio-espacial, dos projetos e aes de carter desenvolvimentistas aps
a independncia em 1947 e dos atuais estgios do desenvolvimento
econmico e industrial do pas, consistindo principalmente de
levantamento bibliogrfico. Teoricamente, levamos em considerao a
categoria marxista do Modo de Produo Asitico e a categoria de
Formao Scio-Espacial de Milton Santos. Alm dessas, a
interpretao de Lenin sobre o imperialismo e os trabalhos de Alice
Amsden sobre o desenvolvimento de pases asiticos e perifricos em
geral. Iniciamos com uma apresentao mais terica do Modo de
Produo Asitico e da categoria de Formao Scio-Espacial. Em
seguida tratamos do imperialismo e suas consequncias para o
desenvolvimento indiano. Antes de algumas consideraes sobre o
exposto, apresentamos o desenvolvimento indiano aps sua
independncia, marcadamente pela presena do Estado, principalmente
atravs de planos quinquenais em pleno sistema capitalista. Enfim, este
trabalho aponta que, primeiramente, algumas hipteses do Modo de
Produo Asitico parecem encontrar lugar no caso indiano, como:
carter hidrulico, governo centralizador executando algumas obras de
interesse pblico e a juno entre agricultura e manufatura. Segundo, o
imperialismo britnico contribuiu para retardar o desenvolvimento do
capitalismo moderno indiano. E por ltimo, a presena do Estado
indiano no desenvolvimento econmico e industrial.
Palavras-chave: ndia. Modo de Produo Asitico. Imperialismo.
Desenvolvimento. Industrializao. Estado.

13

14

ABSTRACT
This study aims to analyze the process of economic development and
industrialization of India, from its formation socio-spatial, projects and
developmental actions of character after independence in 1947 and the
current stage of economic and industrial development of the country,
consisting mainly of literature. Theoretically, we consider the Marxist
category of Asian Mode of Production and category of Formation SocioSpatial by Milton Santos. Besides these, the interpretation of Lenin on
imperialism and the works of Alice Amsden on the development of
Asian countries in general and peripherals. We begin with a more
theoretical Asian Mode of Production and category of Formation SocioSpatial. Then treat imperialism and its impact on Indian development.
Before some thoughts on the above, we present the development after
Indian independence, markedly by the presence of the state, primarily
through five-year plans in full capitalist system. Finally, this study
shows that, first, some hypotheses of Asian Mode of Production seem to
find a place in the Indian case, as hydraulic character, centralized
government running some works of public interest and the junction
between agriculture and manufacturing. Second, British imperialism
contributed to retard the development of modern capitalism Indian. And
finally, the presence of the Indian state in economic and industrial
development.
Keywords: India. Asian Mode
Development. Industrialization. State.

of

Production.

Imperialism.

15

16

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 Imprio Mughal (1500-1780)................................................26

Figura 2 Imprios no final do sc. XIX...............................................45
Figura 3 sia 1700..............................................................................48
Figura 4 Influncia britnica at 1798.................................................50
Figura 5 Influncia britnica entre 1798-1805....................................50
Figura 6 rea de influncia britnica (1858-1914).............................56
Figura 7 Revolta de 1857-58...............................................................56
Figura 8 Independncia e criao do Paquisto...................................61
Figura 9 Lugares que estive na ndia...................................................92
Figura 10 Old (antiga) Dlhi...............................................................99
Figura 11 Uma das obras rodovirias (prximo a Gurgaon)...............99
Figura 12 Uma das principais avenidas centrais de Jaipur (a direita
famoso monumento histrico Hawa Mahal ou Palcio dos Ventos)....100
Figura 13 Mesma avenida em Jaipur...............................................100
Figura 14 Tinturaria com pigmentos naturais....................................101
Figura 15 Trabalho com algodo.......................................................101
Figura 16 Periferia de Jaipur.............................................................102
Figura 17 Uma das entradas de Agra.................................................102

LISTA DE GRFICOS

Grfico 1 Taxa de crescimento do PIB (%) da ndia (1961-2011)......66

Grfico 2 Taxa de crescimento do PIB (%) dos BRICs, dos Estados
Unidos e do Mundo Ps-URSS..............................................................66

LISTA DE TABELAS
Tabela 1 Lucro e encargos com obras pblicas (1851-52)..................52
Tabela 2 Origem do Capital das fbricas de algodo em Bombay e
Ahmedabad em 1930..............................................................................70
Tabela 3 Entrada de Investimentos Estrangeiros na ndia (1991-1999)
(US$ Milhes)........................................................................................76
Tabela 4 Entrada de Investimentos Estrangeiros na ndia (2000-2011)
(US$ Milhes)........................................................................................76
17

18

SUMRIO
1 INTRODUO.................................................................................21
2 NDIA: UMA APROXIMAO ENTRE FORMAO SCIOESPACIAL E MODO DE PRODUO ASITICO.......................23
2.1 FORMAO SCIO-ESPACIAL..................................................23
2.2 MODO DE PRODUO ASITICO.............................................25
2.3 CRTICAS E O DEBATE PS MARX.......................................... 28
3 IMPERIALISMO: GEOPOLTICA ALM FRONTEIRAS...... 35
3.1 MUDANAS GEOPOLTICAS E GEOECONMICAS.............. 35
3.2 MONOPLIOS TRUSTES E CARTIS..................................... 39
3.3 AS GRANDES POTNCIAS DIVIDEM O MUNDO ENTRE
SI............................................................................................................ 43
3.4 RELAES NDIA VERSUS INGLATERRA.............................. 47
3.4.1 Movimento nacional e luta pela independncia........................55
4 DESENVOLVIMENTO ECONMICO E INDUSTRIAL.......63
4.1 MUDANAS GEOPOLTICAS E GEOECONMICAS APS A
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL........................................................63
4.2
DESENVOLVIMENTO
ECONMICO
E
GNESE
INDUSTRIAL........................................................................................67
4.3 DESENVOLVIMENTO ECONMICO E INDUSTRIAL APS A
INDEPENDNCIA................................................................................71
5 CONSIDERAES FINAIS........................................................... 79
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.............................................. 83
APNDICE A Alguns dias na ndia................................................91
APNDICE B Alguns dias na ndia imagens..............................99

19

20

1 INTRODUO
O presente trabalho tem como objetivo principal analisar o
processo de desenvolvimento econmico e de industrializao da ndia,
partindo de sua formao scio-espacial, dos projetos e aes de carter
desenvolvimentistas aps a independncia em 1947 e dos atuais estgios
do desenvolvimento econmico e industrial do pas. Ele consiste
principalmente de um levantamento bibliogrfico.
Mesmo sendo um tpico caso de industrializao tardia (Amsden,
1992),1 e desenvolvimento atrasado (Amsden, 2009) e sofrendo alguns
problemas sociais internos, em cerca de 60 anos de desenvolvimento a
ndia tornou-se uma das economias mais vigorosas do mundo.
Em 2001 o economista Jim ONeill, lder da equipe de pesquisa
em economia global do banco Goldman Sachs criou o termo BRIC, na
publicao Building Better Global Economic, para fazer referncia
respectivamente a Brasil, Rssia, ndia e China. Essa publicao trouxe
um estudo em que previa que os pases do BRIC teriam at 2050, um
peso econmico maior do que os atuais pases mais desenvolvidos
(POCA, 2009; GOLDMAN SACHS,2009).
Segundo Alice Amsden (1992), a caracterstica que define uma
industrializao tardia seria a ausncia de novas tecnologias mesmo
entre empresas lderes. Para a autora, os pases de industrializao tardia
no detinham inicialmente o ativo competitivo representado pelo
pioneirismo (produtos ou processos), diferenciando-os daqueles que se
industrializaram mais cedo.2 Os inovadores tambm emprestam
tecnologia de seus competidores, mas os pases de industrializao
tardia dependem de aprender para rivalizar com os demais.
Entre os chamados pases de desenvolvimento atrasado, Alice
Amsden (2009) apresenta dois tipos, quanto experincia manufatureira
ao fim da Segunda Guerra Mundial, o resto, onde estaria includo o
caso indiano, e o resqucio. O resto sendo um grupo de pases de
industrializao tardia com certa experincia manufatureira na produo
de seda, tecidos de algodo, gneros alimentcios e bens de consumo
leves para avanar para setores de mdias e depois alta tecnologia. J o
resqucio seriam pases que estiveram menos expostos a vida fabril
moderna no pr-guerra, no possuindo posteriormente nada que se
aproximasse da diversificao industrial do resto. Ainda para Amsden
1
E para Sanjaya Lall (2005), seriam economias de industrializao recente
(EIRs).
2
Ou pases atualmente desenvolvidos, para Ha-Joon Chang (2004).

21

(2009), as experincias manufatureiras pr-guerra teriam trs categorias:

pr-moderna; emigrada; e colonial. No caso indiano, ocorreram a prmoderna, advinda de atividades artesanais e sendo a de mais longa
durao, e a colonial ou o know-how e as organizaes que surgiram de
antigos elos coloniais (ou imperialismo britnico).
Sendo assim, faz-se necessrio uma contribuio acerca das
discusses sobre a nova reestruturao geoeconmica mundial, nesse
caso analisando a ndia e sua ascendncia como potncia econmicoindustrial; temtica essa, que nos parece escassamente abordada na
geografia brasileira.
De acordo com o gegrafo Armen Mamigonian (2008), Milton
Santos insistia na necessidade da geografia brasileira estudar outros
pases, aumentando sua rea de atuao intelectual, superando os limites
impostos pela geografia dos pases dominantes (EUA e Europa).
Para Yves Lacoste (1997), se tratando de conhecimento, no
existe nvel de anlise privilegiado, nenhum nvel suficiente, levando
em considerao determinado espao como campo de observao, o
mesmo ir permitir apreender alguns fenmenos e estruturas, mas levar
a deformao ou ocultao de outros fenmenos e outras estruturas, as
quais no se pode, a priori, prejulgar o papel e, portanto, no se pode
negligenciar. Assim, indispensvel que nos coloquemos em outros
nveis de anlise, levando em considerao outros espaos, como os
pases continentais, os grandes blocos geoeconmicos em que se
inserem (as primeiras e segundas ordens de grandeza espacial, insiste
Lacoste), para depois realizar a articulao dessas representaes to
diferentes.
No primeiro captulo apresentamos a categoria marxista do Modo
de Produo Asitico, tentando, assim, encontrar algumas bases da
formao scio-espacial indiana. Expondo tambm um pouco das
discusses em torno da citada categoria.
O segundo captulo tratar do imperialismo luz das
interpretaes de Vladimir Ilich Lenin, abordando questes mais
especficas dessa fase do capitalismo, como os monoplios. Mas,
sobretudo, as relaes entre o imperialismo britnico e a ndia,
abordando algumas das consequncias e/ou influncias desse perodo no
desenvolvimento scio-econmico da ndia.
J o terceiro captulo trar de forma mais especifica o
desenvolvimento econmico e industrial. Apresentando algumas
medidas de poltica econmica e industrial que fizeram e/ou fazem parte
do modelo indiano. E por ltimo apresentaremos algumas
consideraes.
22

2 NDIA: UMA APROXIMAO ENTRE FORMAO SCIOESPACIAL E MODO DE PRODUO ASITICO

Uma pesquisa histrico-econmica da ndia por si s j
geogrfica deve partir de duas concepes tericas fundamentais.
Primeiramente, e em concordncia com Armen Mamigonian, ater-se ao
mais importante texto terico de Milton Santos (MAMIGONIAN,
1996): Sociedade e Espao a formao social como teoria e como
mtodo, publicado originalmente em 1977 no Boletim Paulista de
Geografia n. 54, Antipode n. 1, entre outras. Alm do trabalho de
Milton Santos, tambm apreender o conceito marxista ou como
chamou Gianni Sofri, uma controvrsia marxista (SOFRI, 1977) de
Modo de Produo Asitico.
O conceito de Modo de Produo Asitico foi objeto de
discusses de muitos pesquisadores marxistas, sobretudo nas dcadas de
1960 e 1970, provavelmente devido a publicao no ocidente
(Alemanha, 1953) das Formaes Econmicas Pr-Capitalistas, de
Marx. Assim posto, abordaremos algumas das passagens de Karl Marx a
respeito do Modo de Produo Asitico, direta ou indiretamente, e
sobretudo no que diz respeito a ndia. Como tambm algumas
participaes no debate ps Marx.
2.1 FORMAO SCIO-ESPACIAL
A categoria de Formao Scio-Espacial foi concebida por
Milton Santos originalmente em 1977, a partir da categoria marxista de
Formao Econmica e Social.
Em seu texto, Milton Santos tece uma crtica ao fato de que a
Geografia ao longo do tempo estava subestimando o papel do espao em
relao sociedade. Para Milton Santos, a Geografia estava mais
interessada na forma das coisas do que na sua formao, no dando
tanto valor s dinmicas sociais que criam e transformam as formas.
Sendo assim, para uma melhor compreenso da formao necessrio
recorrer Histria. Ainda segundo o autor:
Se a Geografia deseja interpretar o espao humano
como o fato histrico que ele , somente a histria
da sociedade mundial, aliada da sociedade local,
pode servir como fundamento compreenso da
realidade espacial e permitir a sua transformao a
servio do homem. Pois a Histria no se escreve
23

fora do espao e no h sociedade a - espacial. O

espao, ele mesmo, social (SANTOS, 1979, p.
9).

Os processos que juntos formam o modo de produo (produo,

circulao, distribuio, consumo), so histrica e espacialmente
definidos conjugadamente, e isto no decurso de uma formao social.
Modo de produo, formao social e espao, so categorias
interdependentes (SANTOS, 1979).
De acordo com Milton Santos (1979), a formao social trata de
uma estrutura tcnico-produtiva expressa geograficamente por uma certa
distribuio da atividade de produo. E, se a noo de formao social
deve conter o complexo das diferentes formas tcnicas e
organizacionais do processo produtivo, que correspondem s diversas
relaes de produo existente, ela no pode ser concebida sem
referncia noo de espao (SANTOS, 1979, p. 14). Os modos de
produo escrevem a Histria no tempo, as formaes sociais escrevemna no espao (SANTOS, 1979, p. 15).
Parece-nos que Milton Santos, com sua Formao ScioEspacial, visava aproximar a categoria marxista de Formao
Econmica e Social com a Geografia, mas tambm relembrar a
importncia da Histria para os estudos geogrficos e a importncia da
Geografia (espao) para a categoria de Formao Econmica e Social.
Assim, a categoria [de Formao Econmica e Social] adquire o
status de formaes histricas e geograficamente localizadas
(ESPNDOLA e SILVA, 1997). Conforme Armen Mamigonian (1996),
esse texto fundamental no recebeu a ateno devida.
O artigo [Sociedade e Espao a formao social
como teoria e como mtodo] tem o mrito de
reafirmar o carter global e de totalidade da viso
geogrfica, que existe desde os gregos
(Herdoto), passando pelos alemes fundadores
da moderna geografia (sculo XIX), e que se
encontra, na segunda metade do sculo XX, nas
discusses sobre geossistema e formao social,
os dois paradigmas da nossa cincia [geogrfica],
apesar da grande confuso terica reinante
(MAMIGONIAN, 1996, p. 198).

24

2.2 MODO DE PRODUO ASITICO

A primeira vez que Marx tratou publicamente de forma
importante a respeito de caractersticas da sociedade asitica, foi em 25
de junho de 1853 no artigo intitulado A dominao britnica na ndia,
publicado no jornal New York Daily Tribune (MANDEL, 1968; SOFRI,
1977). Possivelmente seu interesse pela sociedade asitica aumentou
depois que Marx se estabeleceu em Londres por volta de 1850 e passou
a ter maior contato com as discusses britnicas em torno do
imperialismo.
No artigo referido, Marx (1853) inicialmente apresenta uma
rpida comparao entre Hindusto (atuais ndia e Paquisto) e Itlia,
destacando similaridades geogrficas de ambos, mas do ponto de vista
social, parecer mais o Hindusto uma Irlanda do Oriente.
A regio sofreu males com invases de mongis (Imprio
Mughal, conforme figura 1), portugueses e maometanos, mas para
Marx:
...os males que os ingleses causaram ao Hindusto
so de um gnero essencialmente diferente e muito
mais profundo do que o Hindusto havia sofrido
antes. (...) A Inglaterra destruiu os fundamentos do
regime social da ndia, sem manifestar at o
presente a menor veleidade de construir o que quer
que seja. Esta perda de seu velho mundo, que no
foi seguida pela obteno de um mundo novo,
confere misria atual dos Hindus um carter
particularmente desesperado e separa o Hindusto,
governado pelos ingleses, de todas as tradies
antigas, de todo o conjunto de sua histria passada
(MARX, 1853).

Desde tempos antigos existiam na sia trs departamentos

administrativos: das finanas, ou pilhagem do interior; da guerra, ou
pilhagem do exterior; e o departamento dos trabalhos pblicos.
Condies geogrficas, principalmente reas desrticas, fizeram da
irrigao artificial com auxlio de canais e outras obras hidrulicas a
base da agricultura oriental. No oriente, esta funo era exercida atravs
de interveno centralizadora do governo para assegurar os trabalhos
pblicos de irrigao. Os Ingleses nas ndias Orientais aceitaram de
seus precedentes os departamentos das Finanas e da Guerra, mas eles
negligenciaram inteiramente o dos Trabalhos Pblicos (MARX, 1853).
25

Figura 1 Imprio Mughal (1500-1780).

Fonte: Knemann (2010, p.363).

Aps o artigo de 18533 (A dominao britnica na ndia), Marx

escreve aquela que acreditamos ser sua obra mais importante a respeito
do Modo de Produo Asitico, mais especificamente a parte
denominada Formen die der Kapitalistischen vorhergehen (no Brasil:
Formaes Econmicas Pr-Capitalistas), da obra Grundrisse der
3
Aps o artigo A dominao britnica na ndia, Marx publicou no mesmo
ano mais dez artigos no jornal New York Daily Tribune, relacionados questo
indiana e em 1857 mais seis (MARX e ENGELS, 1978).

26

Kritik der Politischen konomie (mais conhecida no Brasil somente por

Grundrisse). Mesmo que Marx tenha escrito os Grundrisse entre
1857-58, ele s foi publicado em Moscou por volta de 1940, na
Alemanha em 1953 e em ingls em 1964.
Partiremos ento para algumas passagens das Formaes
Econmicas Pr-Capitalistas, relacionadas mais diretamente ao Modo
de Produo Asitico.
Para Marcos Aurlio da Silva (trabalho no publicado), sabido
que o interesse de Marx nessa obra a comparao entre as diferentes
formas de propriedade que, anteriormente demonstrado nos escritos com
Engels, correspondem s diversas fases de desenvolvimento da diviso
do trabalho....
Sobre a apropriao de terra, segundo Marx, na maioria das
formas asiticas fundamentais, ela seria compatvel com o fato de que a
unidade geral mais abrangente, situada acima dos corpos comuns,
aparea como o proprietrio nico ou superior, enquanto as
comunidades reais se constituem apenas em possuidoras hereditrias.
Como a unidade o proprietrio de fato e, ao mesmo tempo,
precondio real da propriedade comum, torna-se perfeitamente possvel
que aparea como algo separado, superior s numerosas comunidades
particulares reais. Assim, o indivduo seria ento um no-proprietrio. O
dspota [senhor absoluto] surge como o pai das vrias comunidades
menores, realizando a unidade comum de todas elas. O produto
excedente pertencer unidade suprema.
O despotismo oriental4 aparenta levar a uma ausncia legal de
propriedade, mas seu fundamento a propriedade tribal ou comum
criada, na maior parte dos casos, por uma combinao de manufatura e
agricultura dentro da pequena comunidade, que se faz inteiramente autosuficiente, contendo em si mesma todas as condies de produo e de
produo de excedentes (MARX, 1986). Ainda para Marx, na forma
asitica (predominantemente, pelo menos) no h propriedade, apenas
posse individual; o proprietrio real , de fato, a comunidade mesma
por isto, h propriedade apenas como propriedade comunal da terra
(MARX, 1986, p. 76).

Conforme arguiu o professor Dr. Elias Marco Khalil Jabbour durante defesa
do presente trabalho, o termo despotismo oriental teria um carter negativo
em relao aos antigos Estados asiticos. O referido termo estava presente no
prprio Marx das Formaes Econmicas Pr-Capitalistas, como exemplo
Marx (1986, p.67).
27

A histria antiga marcada por cidades baseadas na propriedade

da terra e na agricultura, a histria asitica como uma unidade
indiferenciada de cidade e campo (a grande cidade, propriamente dita,
deve ser considerada como um acampamento dos prncipes, superpostos
verdadeira estrutura econmica) (MARX, 1986).
O Modo de Produo Asitico necessariamente sobrevive por
mais tempo e com mais tenacidade (MARX, 1986, p. 79). Para o autor,
isto se deve ao princpio pelo qual se fundamenta a forma asitica, de
que os indivduos no se tornem independentes da comunidade, que o
crculo de produo seja autossustentado e ocorra unidade da agricultura
com a manufatura artesanal. Se o indivduo alterar sua relao com a
comunidade, modificar e minar tanto a comunidade como sua
premissa econmica; por outro lado, a modificao da premissa
econmica, produzida por sua prpria dialtica, a pauperizao etc, e
especialmente, a influncia da guerra e da conquista, rompe o vnculo
real sobre o qual se baseia a comunidade (MARX, 1986).
Quanto mais tradicional for o modo de produo, ou seja, quanto
mais o processo real de apropriao permanecer o mesmo, mais
imutveis sero as velhas formas de propriedade e consequentemente,
tambm a comunidade como um todo. O modo tradicional persiste por
longo tempo na agricultura e, principalmente, na combinao oriental de
agricultura e manufatura (MARX, 1986).
Cerca de um ano depois das Formaes Econmicas PrCapitalistas, Marx escreveu Zur Kritik der Politischen konomie (no
Brasil Contribuio Crtica da Economia Poltica). Nesta obra, pela
primeira e ltima vez, ele designou formalmente [o termo] de Modo de
Produo Asitico (ANDERSON, 2004, p. 478). Segundo Sofri, uma
pequena frase desta obra constituiu o centro de incontveis discusses e
que levaram os estudiosos do modo de produo asitico a gastar rios de
tinta (SOFRI, 1977. p. 46). Vejamos a frase: Em grandes traos,
podem ser os modos de produo asitico, antigo, feudal e burgus
moderno designados como outras tantas pocas progressivas da
formao da sociedade econmica (MARX, 2008, p. 48).
Cabe aqui uma indagao: ser que instrudos estudiosos partiram
de uma nica frase para chegar a concluses? Como bem lembra Perry
Anderson (2004), talvez valha a pena dar importncia ao contexto
intelectual que Marx viveu e escreveu, ou como insiste Gianni Sofri,
levar em considerao o fato de tais frases pertencerem a obras
publicadas enquanto Marx era vivo, ou a anotaes no destinadas a
publicao e, sobretudo, por se tratar de textos elaborados em pocas
diversas (SOFRI, 1977, p.15).
28

2.3 CRTICAS E O DEBATE PS MARX

Na primeira edio publicada em ingls das Formaes
Econmicas Pr-Capitalistas, em 1964, consta uma introduo de Eric
Hobsbawm. Introduo que possui cerca de 50 pginas, ou quase metade
da publicao em conjunto com o original de Marx.
De acordo com Hobsbawm, no existem evidncias que antes de
1848 Marx e Engels tenham tratado sobre histria oriental de forma
sistematizada. No entanto, ainda de acordo com Hobsbawm, com o
exlio na Inglaterra a partir da dcada de 1850, Marx tem um contato
maior com a histria oriental, familiarizando-se com a ndia atravs dos
economistas clssicos que leu ou releu no incio da mesma dcada. Em
algumas de suas correspondncias durante o ano de 1853, Marx faz
referncias a vrios trabalhos que remetem questo oriental e
sobretudo indiana (Hobsbawm, 1986). Para Hobsbawm, nesse perodo a
viso de Marx a respeito da sociedade asitica recebeu sua primeira
formulao madura, no se tratando em absoluto, de um estudo
superficial (HOBSBAWM, 1986, p.25).
Para Hobsbawm, as formas alternativas de rupturas da sociedade
comunal foram apresentadas, aparentemente, e principalmente no
Prefcio da Contribuio Crtica da Economia Poltica, e de forma
menos evidente nas Formaes Econmicas Pr-Capitalistas, como
etapas histricas sucessivas. De modo literal, para Hobsbawm, isso seria
incorreto, devido ao fato de que no somente o modo asitico de
produo coexistiu com os demais, como no existe referncia nas
Formaes Econmicas Pr-Capitalistas ou em qualquer outra parte,
de que o modo antigo tivesse evoludo dele. Devemos entender que
Marx no se refere sucesso cronolgica, ou evoluo de um sistema
a partir do anterior, mas evoluo de maneira mais geral. O homem
apenas se torna um indivduo por meio do processo histrico. Ele
aparece, inicialmente, como um ser genrico, tribal, um animal de
rebanho. As vrias maneiras desta individualizao gradual do homem,
significando a ruptura da unidade original, correspondem aos diversos
estgios da histria. Cada um desses estgios constitui um passo em
afastamento da unidade original (tribal), ou em outras palavras, passos
na evoluo da propriedade privada. A afirmativa de que as formaes
asitica, antiga, feudal e burguesa representam etapas de progresso, no
implica qualquer viso unilinear e/ou simplista da histria, nem resulta
na opinio primria de que toda histria progresso. Somente reconhece
que cada um dos referidos sistemas cada vez mais se afasta, em aspectos

29

muito importantes, da situao primitiva do homem (HOBSBAWM,

1986).
Em seu trabalho de 1967, Ernest Mandel (1968) declara que o
renascimento do debate em torno do Modo de Produo Asitico5 deve
ser aclamado. Todavia, o mesmo alerta para uma necessidade de
discernir o que Marx e Engels designaram como Modo de Produo
Asitico e a deformao que ele sofreu em seguida, por causa de certos
discpulos e de certos adversrios (MANDEL, 1968, p.124).
Mandel (1968) tece uma crtica (entre outras) aos autores que
segundo ele dilataram a concepo de Modo de Produo Asitico,
aplicando-a na frica negra, Amrica pr-colombiana, Europa
mediterrnea, entre os etruscos e na civilizao creto-micnica. Ainda
de acordo com Mandel (1968), suas formulaes originais e a funo
que Marx e Engels tinham previsto para esta categoria, eram explicar as
particularidades do desenvolvimento histrico da ndia, da China, do
Egito, do Isl, em relao ao desenvolvimento histrico da Europa
ocidental.
Entretanto, Perry Anderson (2004), cerca de sete anos aps a obra
de Mandel, afirma que em trechos um pouco posteriores dos
Grundrisse (Formaes Econmicas Pr-Capitalistas), Marx
estendeu a aplicao do Modo de Produo Asitico a uma gama muito
diferente de sociedades, como as formaes sociais americanas do
Mxico e do Peru antes da chegada dos espanhis, e mesmo os celtas e
outras sociedades tribais. Marx passou a crer que a realidade
fundamental do Modo de Produo Asitico no era a propriedade
estatal da terra, as obras de engenharia hidrulica centralizadas nem o
despotismo poltico, mas sim a propriedade tribal ou comunal da terra
em aldeias auto-suficientes, onde estavam unidos artesanato e
agricultura. Sua nfase deslocou-se do Estado burocrtico, superior, para
as aldeias autrquicas, inferior, e uma vez que se chamavam as aldeias
de tribais e lhes atribua um sistema de produo e propriedade
comunal mais ou menos igualitrio, estava aberto o caminho para uma
expanso indefinida do conceito de Modo de Produo Asitico a
sociedades de tipo totalmente diferente das que, aparentemente, Marx e
Engels tinham em mente em sua correspondncia nem orientais em
5

Imediatamente antes da referida obra de Mandel, foram publicados a respeito

do Modo de Produo Asitico, alm da citada Introduo de Hobsbawm,
outros trabalhos, como uma obra de Karl Wittifogel intitulada Le despotisme
oriental (Paris, 1964). Tambm merece destaque trabalhos de Maurice Godelier
na primeira metade da dcada de 1960.
30

termos de localizao geogrfica nem relativamente civilizadas

quanto ao desenvolvimento. Mas, segundo Perry Anderson (2004), em
O Capital, Marx teve escrpulos a respeito da lgica desta evoluo
conceitual, e at certo ponto retrocedeu s suas concepes primrias.
Retornando ao trabalho de Mandel (1968), o autor destaca cinco
caractersticas fundamentais do Modo de Produo Asitico: 1) ausncia
da propriedade privada do solo; 2) devido a isto, a comunidade de aldeia
conserva uma fora de coeso essencial, que resistiu atravs das pocas
s conquistas mais sangrentas; 3) aumento desta coeso interna devido
ao fato de unio entre agricultura e indstria (artesanal) a mantida; 4)
trabalhos hidrulicos importantes (irrigao artificial), que em quase
todo lugar reclama um poder central regulador e empreendedor de
grandes trabalhos; 5) assim, o Estado consegue concentrar a maior parte
do superproduto social em suas mos, dando lugar ao nascimento de
camadas sociais mantidas por esse excedente, que so a fora dominante
da sociedade (despotismo oriental).
Analisando os Grundrisse, Mandel (1968) afirma que em vrias
passagens enfatizado o desenvolvimento totalmente acidental e
secundrio das aldeias no Oriente, estreitamente subordinadas aos
chefes de Estado ou seus strapas. Ainda de acordo com Mandel (1968),
isso significa que a produo permanece quase restrita a uma produo
de valores de uso. Ora, o desenvolvimento da produo de valores de
troca nas aldeias que permite preparar a predominncia do capital
(MANDEL, 1968, p.127). Ou seja, a estrutura particular do Modo de
Produo Asitico, a subordinao da aldeia ao mesmo tempo
agricultura e ao poder central implicam que o capital no pode tomar seu
pleno impulso, isso equivaleria no a uma estagnao das foras
produtivas, mas a um desenvolvimento retardado, que acaba por ser
fatal s naes fundadas sobre esse modo de produo
(MANDEL,1968).
Aps as referncias do pargrafo anterior, Mandel (1968)
apresenta uma ressalva em nota de rodap. A nota expe que isso
(pargrafo anterior) no significa que as naes asiticas teriam sido
incapazes de chegar ao capitalismo por seus prprios meios. Mas
explicaria por que a Europa ocidental pde avanar, principalmente a
partir do sculo XVI, cada vez mais sobre outras partes do mundo. O
atraso econmico de algumas naes asiticas no resultaria do Modo de
Produo Asitico, mas da ao retardadora e regressiva que a relao
de subordinao resultante da penetrao europia exerceu sobre essas
naes (MANDEL, 1968, p.127).

31

Outra questo importante do debate ps Marx, foi a respeito de

classes sociais. Para Mandel (1968), essa sociedade asitica no era
primitiva, no sentido de uma ausncia de classes sociais claramente
delimitadas ou constitudas. Mas, ao contrrio, ao lado dos camponeses
existiam no somente funcionrios pblicos, mas tambm proprietrios
fundirios (os quais se apropriavam ilegalmente da propriedade do solo)
e comerciantes e banqueiros, algumas vezes ricos. Ainda para Mandel
(1968), o que determina a especificidade dessas classes o fato de que
diante da fora do Estado, elas no podem adquirir o poder social e
poltico que, em outros pases deram origem ao feudalismo, e em
seguida ao capitalismo moderno. Se existiu classe dominante no Modo
de Produo Asitico, era classe que se apropriava do superproduto
social. Mas, comparando com as classes dominantes que a histria
humana conheceu, ela seria a mais prxima das funes primitivas de
servidores da coletividade, e mais afastada da burguesia
contempornea.
Elementos de feudalismo (grande propriedade fundiria de fato,
se no de direito) existiram na essncia do Modo de Produo Asitico.
No entanto, essa classe feudal nunca foi dominante, seus progressos
sempre eram considerados usurpaes do poder do Estado e dos direitos
dos camponeses. Segundo Kosambi (apud Mandel, 1968, p.138),
invasores mulumanos na ndia, criaram a partir do sculo XI o embrio
de uma classe feudal, que jamais pode apoderar-se do poder sobre todo
o territrio, tomado entre o despotismo no alto e a comunidade da aldeia
na base.
O mesmo Kosambi (apud Mandel, 1968, p. 125), aponta que a
propriedade privada das casas e jardins na ndia, era um fato
reconhecido nas zonas urbanas e cercanias, a partir do sculo VI antes
da nossa era, mas no havia em geral propriedade privada dos campos
cultivados.
J Perry Anderson (2004) afirma que as aldeias indianas, longe de
serem igualitrias, sempre foram rigidamente divididas em castas, e o
que existia de propriedade coletiva da terra se limitava s castas
superiores, que nela exploravam as inferiores como agricultoresarrendatrios. Em seus primeiros textos sobre o sistema de aldeias
indianas, em 1853, Marx mencionou de passagem que dentro das aldeias
havia escravido e o sistema de castas, que elas eram contaminadas
pelas distines de casta e pela escravido. Porm, continua Perry
Anderson (2004), ele no parece ter dado muita importncia a essas
contaminaes nas aldeias que, no mesmo pargrafo, qualificou de
organismos sociais inofensivos. A partir da, Marx praticamente ignorou
32

toda a complexa estrutura do sistema hindu de castas, o mecanismo

social bsico de estratificao de classes na ndia tradicional. As
descries posteriores das aldeias auto-suficientes que aparecem em
Marx, no possuem nenhuma referncia ao sistema de castas. Ainda
para Perry Anderson (2004), estranho o fato de que Hegel, que sob
outros aspectos Marx seguiu to de perto em seus textos sobre a ndia6,
estava mais consciente da brutal onipresena da desigualdade entre as
castas e da explorao do que o prprio Marx (ANDERSON, 2004). Os
relatrios ingleses nos quais Marx se baseou eram frutos de erros e
interpretaes equvocas por parte dos colonizadores (ANDERSON,
2004, p. 487).
Outra interveno no debate foi de Gianni Sofri (1977). Para ele,
Marx no se detm na indagao da estrutura de classes deste tipo de
sociedade, fato que no deveria causar espanto, quando se pensa que o
terceiro livro de O Capital interrompe-se no captulo intitulado As
classes, o qual ele s escreveu as pginas iniciais antes de vir a falecer.
O autor supe que se levando em conta o mtodo usual seguido por
Marx, ele deveria fazer no referido captulo, ao menos algumas
referncias esparsas s formaes pr-capitalistas. Mas isto no ajuda
muito. Marx, entretanto, escreve que nas costas das comunidades de
aldeia indianas vive uma dezena de pessoas com vrias funes de
interesse comum. Mesmo que nos textos de 1853 e no O Capital no
se encontre uma explicao orgnica e desenvolvida para o nascimento e
natureza do Estado no Oriente em relao aos problemas das classes.
Marx escreve, entretanto, que uma das bases materiais do poder do
Estado sobre os pequenos organismos produtores, sem conexo entre si,
era a regulamentao do afluxo das guas (SOFRI, 1977).
Sobre esse debate a respeito do Modo de Produo Asitico,
principalmente entre as dcadas de 1960 e 1970, que apresentamos
anteriormente algumas passagens, Ciro Flamarion S. Cardoso (1990)
afirma que predominaram estudos de carter terico, poucos baseados
em pesquisas aprofundadas de casos histricos concretos. Por outro
lado, tais escritos raramente tomaram as comunidades aldes como
objeto central, e no representaram, a respeito, avano efetivo em
relao s formulaes de Marx e Engels (CARDOSO, 1990).

Para Gianni Sofri (1977), provvel que antes de Marx se estabelecer em

Londres, suas idias sobre a sia vinham basicamente de Hegel. E nos escritos
de 1853, Sofri (1977) afirma j ser perceptvel influncia de outras fontes,
sobretudo para dados econmicos e sociais.
33

O mesmo Cardoso (1990) cita duas excees ao que foi exposto

no pargrafo anterior, mesmo naquela fase (1960-1970), dois artigos
mais ligados a pesquisas empricas de casos histricos concretos e
contendo tambm preocupaes tericas. Significativamente, em muitos
pontos ambos os trabalhos desvendaram realidades bem diversas das
ideias dos fundadores do marxismo. Por exemplo, o texto de Pierre
Boiteau sobre Madagascar no perodo pr-colonial, publicado em 1964,
mostrou que a ausncia de apropriao privada do solo no foi causada
ali, por uma homogeneidade das formas assumidas pelos direitos sobre a
terra, pelo contrrio, foi demonstrada a presena de uma grande
diversidade de tais formas. Outro exemplo o artigo de Le Than Khoi
sobre o Vietn antigo, de 1973, no qual as comunidades aldes no
aparecem de modo algum como primitivas, nem como estticas,7 e
tambm no so tpicas de uma sociedade que s apresente classes
sociais embrionariamente. Por outro lado, uma forma comunal mas no
igualitria de propriedade e de acesso terra mediante redistribuies
peridicas do solo comunal coexistia com a propriedade privada, e a
explorao classista se realizava por intermdio de ambas as formas de
propriedade, por via tributria e de outras maneiras (CARDOSO, 1990).
Trabalhos recentes demonstram que uma comunidade alde pode
perfeitamente existir, como organismo corporativo que cumpre diversas
funes, na ausncia de um igualitarismo entre seus membros e tambm
da propriedade coletiva da terra (CARDOSO, 1990).
Mesmo que depois de cerca de um sculo e meio alguns trabalhos
tenham apontado algumas incongruncias em relao categoria de
Modo de Produo Asitico, como demonstram Ciro F. S. Cardoso
(1990) e principalmente Perry Anderson (2004), acreditamos que a
aplicabilidade da categoria, levando-se em considerao os avanos
decorrentes de trabalhos posteriores, continua ainda vlida para
analisarmos a Histria de sociedades asiticas; no caso do presente
trabalho, a sociedade indiana. Esse o ponto de vista de Cardoso (1990)
em suas pesquisas sobre o Egito faranico.
Como j citamos anteriormente, Marx considerava a influncia
dos Ingleses na ndia a pior entre todos os outros invasores do territrio
indiano. Para um melhor entendimento dessa relao ndia versus
Inglaterra, trataremos em seguida sobre o imperialismo, sobretudo luz
da obra clssica de Lenin.
7
Segundo Marcos Aurlio da Silva (trabalho no publicado), Marx no
Formaes Econmicas Pr-Capitalistas, no pensa o Modo de Produo
Asitico como esttico.

34

3 IMPERIALISMO: GEOPOLTICA ALM FRONTEIRAS

Imperadores e imprios coisa antiga, no o imperialismo. A
palavra imperialismo, que segundo Eric Hobsbawm no constava nas
obras de Marx (falecido em 1883), foi introduzida na poltica britnica
na dcada de 1870 e no fim da mesma dcada ainda era considerada um
neologismo. Seu uso passou a ser comum na dcada de 1890, fazendo
parte do vocabulrio poltico e jornalstico no decorrer de discusses
sobre a conquista colonial. Em seguida, o seu conceito adquiriu uma
dimenso econmica e jamais a perdeu. Por volta de 1900, intelectuais
comearam a escrever livros sobre o imperialismo, um dos primeiros foi
o do liberal britnico J. A. Hobson. No entanto, a mais influente dessas
obras foi O imperialismo: fase superior do capitalismo, publicada por
Lenin em 1916 (HOBSBAWM, 2009).
3.1 MUDANAS GEOPOLTICAS E GEOECONMICAS
Do ponto de vista econmico, conforme Lenin, o que existe de
essencial neste processo a substituio da livre concorrncia capitalista
pelos monoplios capitalistas. Esse processo levou concentrao da
produo e do capital a um ponto que fez surgir os monoplios: cartis,
sindicatos patronais, trustes, e fundindo-se com eles, os capitais de uma
dezena de bancos. No entanto, os monoplios no extinguem a livre
concorrncia de que nasceram, convivem acima e ao lado dela,
resultando em contradies, frices e conflitos violentos. Assim sendo,
o verdadeiro nascimento dos modernos monoplios situa-se, o mais
cedo, por volta dos anos 1860 1870 (LENIN, 1987, p. 21). Uma
particularidade do capitalismo nesse perodo foi a integrao, ou seja, a
juno em uma nica empresa de diversos ramos da indstria que
abarcam vrias fases de tratamento da matria-prima.
Tambm por volta do ltimo quartel do sculo XIX ocorre o que
se tornou conhecido como Grande Depresso, iniciada em 1873,
interrompida por surtos de recuperao em 1880 e 1888, e continuada
em meados da dcada de 1890 (DOBB, 1986. p.214). Trata-se, como se
sabe, das depresses de longa durao ligadas aos ciclos de Kondratieff
(RANGEL, 2005; MAMIGONIAN, 1999). Ainda assim, Hobsbawm e
Dobb concordam que esse perodo esteve longe de passar por uma
completa estagnao nos ndices de produo e nos avanos tcnicos. E
para os assalariados que permaneceram empregados (muitos foram
despedidos, claro), foi um perodo de ganhos econmicos, ao invs de
perdas. Mesmo no perodo entre 1873 e meados de 1890, tendo se
35

observado uma depresso no ritmo comercial, a produo mundial,

longe de estagnar, continuou a aumentar acentuadamente. Entre 1870 e
1890, a produo de ferro dos cinco principais pases produtores mais do
que duplicou (de 11 para 23 milhes de toneladas); a produo de ao,
[...] multiplicou-se por vinte (de 500 mil para 11 milhes de toneladas)
(HOBSBAWM, 2009, p.64). Hobsbawm ainda assinala que o comrcio
internacional continuou crescendo, mesmo que a taxas menores que
antes. Tambm por essas dcadas, as economias industriais dos Estados
Unidos e alem sofreram grande avano e a revoluo industrial se
estendeu a outros pases, como Sucia e Rssia.
No entanto, o que mais preocupava os economistas e empresrios,
era a prolongada depresso de preos, uma depresso de juros e uma
depresso de lucros como disse Alfred Marshall [...] em 1888
(HOBSBAWM, 2009, p.66). Ainda segundo Hobsbawm, o que estava
em questo no era a produo, mas sua lucratividade.
A maior vtima desse declnio dos lucros foi a agricultura,
inclusive alguns de seus setores foram os que sofreram maior depresso
de lucros de toda a economia. Nela tambm os descontentamentos
tiveram consequncias polticas mais imediatas e de maior abrangncia.
Sua produo, que tinha aumentado muito em dcadas anteriores, agora
inundava o mercado mundial. Os preos agrcolas sofreram efeitos
dramticos, tanto na Europa como nas economias exportadoras de almmar. O preo do trigo em 1894, por exemplo, era pouco mais de um
tero do que fora em 1867. As dcadas da depresso foram um pssimo
momento para agricultores de qualquer pas envolvidos no mercado
mundial. A reao desses agricultores variou, dependendo da riqueza e
estrutura poltica de seus pases, da agitao eleitoral rebelio. Alguns
pases, como a Gr-Bretanha, no precisavam se preocupar com um
campesinato porque j no o possuam, e podiam deixar sua agricultura
decair; no caso, sumiram dois teros da superfcie de trigais, entre 1875
e 1895. Outros pases, como a Dinamarca, modernizaram sua
agricultura, passando aos rentveis produtos animais. J Alemanha, e
principalmente Frana e Estados Unidos, optaram por tarifas
alfandegrias que mantiveram preos altos. Contudo, as reaes nogovernamentais mais comuns foram a emigrao e a formao de
cooperativas (HOBSBAWM, 2009).
Com a Grande Depresso de 1873, a ndia pagou seu preo. E se
Hobsbawm (2009) diz que a Gr-Bretanha podia deixar sua agricultura
decair, convm mencionar que em 1875 a ndia exportou 308 mil
arrobas de trigo para o Reino Unido e em 1877 chegou a 1.409 milhares
de arrobas. Assim parece ser este pelo menos um fator que contribuiu
36

para mitigar a queda na produo de trigo na Gr-Bretanha (DAVIS,

2002).
A Grande Depresso encerrou uma era de liberalismo econmico,
pelo menos no que diz respeito ao comrcio de matrias-primas.
Comeando na Alemanha e Itlia em fins de 1870, as tarifas
protecionistas se tornaram frequentes no cenrio econmico mundial.
Contudo, esse protecionismo no afetava os movimentos de mo de obra
nem as transaes financeiras internacionais. De modo geral, o
protecionismo agrcola funcionou na Frana, falhou na Itlia (resultando
em migrao em massa) e protegeu os interesses dos grandes
proprietrios rurais na Alemanha (HOBSBAWM, 2009).
Durante o pequeno perodo de expanso em 1889, utilizou-se o
sistema de cartis para explorar a conjuntura. A poltica adotada fez
subir os preos com mais rapidez e violncia do que teria ocorrido na
ausncia de cartis; no entanto esses cartis, em sua maioria
desmantelaram-se com a depresso. Em seguida os cartis entram em
sua segunda fase de formao, de fenmeno passageiro passam a ser
uma das bases de toda vida econmica, comeando principalmente pelos
setores de transformao de matrias-primas, alcanam vrios outros
setores. O progresso do fim do sculo XIX e a crise de 1900-1903 ao
menos na indstria mineira e siderrgica se desenvolveram pela
primeira vez sob a influncia dos cartis. Segundo Lenin, se tratando de
Europa, pode-se determinar de maneira bem precisa o momento em que
o antigo capitalismo foi substitudo definitivamente pelo novo, sendo
esse momento o incio do sculo XX (LENIN, 1987).
As diferenas existentes entre os pases capitalistas, como em
livre-cmbio ou protecionismo, somente produzem variaes
insignificantes na forma dos monoplios ou poca de seu aparecimento,
ao passo que o nascimento dos monoplios, como efeito da
concentrao da produo, uma lei geral do imperialismo. O
capitalismo nessa fase chega beira da socializao integral da
produo; os capitalistas so arrastados independentemente de suas
vontades para uma nova ordem social, intermdia entre a livre
concorrncia e a socializao integral. Essa produo torna-se social,
mas a apropriao continua privada. Os meios de produo permanecem
propriedade privada de um pequeno nmero de indivduos. Assim, um
pequeno nmero de monopolistas exerce muita opresso sobre o restante
da populao (LENIN, 1987).
Nos fins do sculo XIX, a luta de classes sofre mudanas. O
trabalho estava mais organizado que em pocas anteriores. Com o
Novo Sindicalismo essa organizao atingira os operrios no
37

qualificados e, alm disso, a entrada do trabalho no terreno da poltica

estava prestes a iniciar um novo perodo de reconhecimento por parte do
Estado, das negociaes coletivas e o incio modestamente do que viria
a ser um salrio mnimo legal (DOBB, 1986). Para Maurice Dobb:
Aproximavam-se os anos em que o movimento
sindicalista iria sofrer uma expanso tanto em
nmeros quanto em poder, em moldes que
nenhuma poca anterior testemunhara, e atingir
uma posio de influncia sobre o funcionamento
da indstria totalmente sem precedente, e que
deve ter feito pularem em seus tmulos os
industriais do ferro ou magnatas do algodo da
poca vitoriana, diante da viso de uma nmese8
com a qual, durante sua existncia, dificilmente
poderiam ter sequer sonhado (DOBB, 1986, p.
228).

Com a consolidao cada vez maior de grandes empresas, cartis

e trustes, as disputas no sistema capitalista tornaram-se
qualitativamente mais poltico-econmica e, por isso, militareconmica (MANDEL, 1989, p. 9). As disputas comerciais no
estavam mais ocorrendo entre firmas com milhares de libras ou dlares,
mas sim entre gigantes financeiros e industriais com ativos chegando a
dezenas e centenas de milhes. Os Estados e suas foras armadas
passaram a envolver-se crescente e diretamente nessas disputas, que se
tornaram competies imperialistas por caminhos para investimentos em
novos mercados e acesso a matrias-primas baratas ou raras. Esse tipo
de competio comeou cada vez mais a demonstrar uma natureza
destrutiva, principalmente atravs de uma militarizao crescente e de
seu reflexo ideolgico: a justificao e glorificao da guerra
(MANDEL, 1989).
O desenvolvimento industrial, o aumento da capacidade
produtiva das empresas tecnicamente mais avanadas, o produto total
das principais potncias industriais, e, sobretudo, a expanso do capital
financeiro (fuso do capital bancrio com o industrial) e do potencial de
investimento cada vez mais se estendiam sobre as fronteiras dos
Estados-nao, incluindo os maiores. Essa disperso externa do capital
nacional levou a uma corrida por recursos, mercados e rotas de comrcio
no exterior, na Europa, e principalmente fora do continente; entre 1876 e
8

Nmese: deusa da justia distributiva.

38

1914 as potncias europias anexaram cerca de vinte e oito milhes de

quilmetros quadrados de territrio (MANDEL, 1989).
Em fins do sculo XIX as terras da Amrica e da sia j estavam
ocupadas por Estados, restando ento s potncias europias expandirem
seus territrios repartindo as terras da frica e Polinsia. Para a
Inglaterra, o perodo de prodigiosa expanso das conquistas coloniais
situa-se entre 1860 e 1890, sendo ainda muito intensa nos ltimos vinte
anos do sculo XIX. Para a Frana e Alemanha so, sobretudo, estes
vinte anos que contam (LENIN, 1987, p.76).
A diviso do mundo inicialmente beneficiou a margem ocidental
do continente europeu, significando que as potncias industriais mais
recentes (Estados Unidos, Alemanha, Rssia, Japo) possuam menos
espao para expandir-se exteriormente. Seu desenvolvimento com
sucesso resultou em forte ameaa a distribuio territorial vigente,
perturbando o equilbrio de poder geopoltico e geoeconmico. Ficava
cada vez mais complicado resolver o conflito entre as foras produtivas
que surgiam e as estruturas polticas predominantes, atravs da
diplomacia convencional e escaramuas militares localizadas
(MANDEL, 1989).
A salvao est nos monoplios, diziam os capitalistas,
fundando cartis, sindicatos e trustes. A salvao est nos monoplios,
repetiam os chefes polticos da burguesia, apressando-se a apoderar-se
das partes do mundo ainda no partilhadas (LENIN, 1987, p.78).
O imperialismo o capitalismo em uma fase de desenvolvimento
onde se afirma a dominao dos monoplios e do capital financeiro,
onde a exportao dos capitais adquiriu maior importncia, onde
comeou a partilha do mundo entre os trustes internacionais e onde se
encerrou a partilha do territrio do globo entre as grandes potncias
capitalistas (LENIN, 1987).
3.2 MONOPLIOS TRUSTES E CARTIS
Trustes seriam, de forma mais simplificada, uma ao que force
o concorrente a abdicar de sua independncia econmica, enquanto
cartel basicamente um acordo em virtude do qual os rivais se
componham sobre certos aspectos de seus negcios (LEWINSOHN,
1945). Na prtica econmica, para cada uma dessas duas maneiras de
afastar ou diminuir a concorrncia, existem variantes mltiplas e, entre
as duas solues tipos, h combinaes intermedirias. Muitas vezes a
unio econmica de duas empresas no procede da falncia do mais

39

fraco, nem de sua capitulao diante do mais forte, frequentemente a

iniciativa de associao parte do mais fraco (LEWINSOHN, 1945).
So traos caractersticos dos trustes: a extenso do grupo
econmico, a ligao financeira ou administrativa entre suas diferentes
partes, e sua tendncia expanso. Sendo que, a unio de empresas
industriais ou comerciais, visa obter, pela formao de mais importantes
unidades financeiras ou administrativas, lucros mais altos e uma posio
econmica mais avantajada. O nome trustes no dado somente aos
grupos de empresas capitalistas, mas tambm existem os trustes de
Estado e, na ex-URSS, os grupos industriais organizados em base
socialista eram oficialmente designados por trustes (LEWINSOHN,
1945).
Cartis ou ententes possuem como tendncia inicial eliminar ou
obstruir a livre concorrncia. Segundo Lewinsohn (1945), por isso que
diversas empresas do mesmo ramo se ajustam entre elas para dirigir seus
negcios segundo certos princpios e limitar sua rea de atuao de
acordo com uma frmula estabelecida de consenso entre as partes. Subir
os preos ou impedir sua baixa pela supresso da concorrncia o
objetivo principal destas organizaes. Normalmente os membros de um
cartel conservam sua independncia, principalmente a financeira.
Contrariamente s empresas de um truste, eles no esto abaixo de uma
administrao central. Devem obedecer ao estatuto do cartel, e em caso
de uma infrao podem sofrer sanes. Podem distinguir-se dois grandes
grupos de cartis: os que impem aos membros obedincia a certos
mtodos de negcios ou a preos idnticos, conhecidos como cartis de
igualizao; e os cartis de cotas, que concedem a seus membros tais
mercados ou tal participao na produo ou nas vendas totais.
A tendncia monopolista fica mais clara nos cartis que
constroem uma repartio regional dos mercados. Visando excluir a
concorrncia, determinada sociedade ou grupo de empresas, recebe com
exclusividade o direito de venda em certa regio. Os outros membros do
cartel assumem o compromisso de no fazer concorrncia naquela
regio, ao grupo ou firma escolhido (LEWINSOHN, 1945).
Nos sculos XIX e XX as grandes potncias fixavam na sia e
frica as suas respectivas reas de interesse, e os cartis internacionais
tambm repartiam o mundo entre si. Por volta de 1902 as companhias
alems de navegao procuraram ajustar-se com um grupo de
companhias anglo-americanas, controlado por J. P. Morgan, para
repartirem entre si os mares e oceanos; essa tentativa no teve xito, mas
elas conseguiram delimitar os portos de escala para os navios das
diferentes linhas. J na indstria de trilhos, um acordo antes da guerra de
40

1914 tinha repartido o mundo assim: os Estados Unidos tinham como

mercado exclusivo a parte da Amrica do Norte ao sul dos grandes
lagos, e renunciavam qualquer exportao para fora da Amrica.
Inglaterra e Frana exportavam para suas respectivas colnias, enquanto
a Alemanha obtinha escoadouros no mercado sueco. Em outros
mercados foram estabelecidas cotas. No entanto, no se chegou a um
acordo para o mercado sul-americano, que ficou livre para todos os
concorrentes (LEWINSOHN, 1945).
De acordo com Lenin (1987), a idia de que os cartis eliminam
as crises no passa de uma fbula de economistas burgueses que se
propem embelezar o capitalismo. Para o mesmo, ocorre o contrrio, o
monoplio criado em certas indstrias, aumenta e agrava o caos inerente
ao conjunto da produo capitalista.
Tanto Lenin (1987) quanto Mirow (1978) destacam a importncia
da evoluo industrial eltrica como anlise de monoplio. Seu
desenvolvimento foi mais importante nos dois mais avanados novos
pases capitalistas: os Estados Unidos e Alemanha. Nesses pases as
ligaes entre a indstria eltrica e banqueiros desde o princpio foram
importantes para os industriais, principalmente na obteno de crditos,
e, sobretudo, em momentos de recesso econmica. J em 1878
surgiram vnculos entre a casa bancria J.-P. Morgan e a General
Electric. Na Alemanha em 1870, George Siemens funda o Deutsche
Bank. As firmas Siemens e AEG (Allgemeine Electricitaets
Gesellschaft), atravs do Conselho Fiscal e do delegado bancrio,
possuam ligaes consistentes entre si.
Thomas Edison nos Estados Unidos e Joseph Swan na Inglaterra
inventaram entre 1878 e 1879 a lmpada eltrica. Foi uma grande
descoberta, que traria lucros aos seus inventores devido a sua utilizao
imprescindvel com o passar dos tempos, e por ser base da rpida
expanso da indstria eltrica (MIROW, 1978).
Segundo Lenin (1987), a partir de 1900 a concentrao avanou
enormemente. A indstria de eletricidade at 1900 tinha 7 ou 8
grupos, sendo cada um constitudo por vrias sociedades (28) e
contando com apoio de 2 a 11 bancos. Entre 1908-1912 todos esses
grupos se uniram em dois grupos, e at um s, pois passou a existir uma
ntima cooperao entre a A. E. G. (Sociedade Geral de Eletricidade) e a
Siemens e Halske. Somente a A. E. G. passou a controlar entre 175 e
200 sociedades (de acordo com o sistema de participaes), estando
presente em mais de 10 pases e formando uma imensa empresa
integrada, produzindo variados artigos, desde cabos isoladores at
automveis e aparelhos voadores. Essa concentrao no mercado
41

europeu e, sobretudo, no alemo, no exclui o processo de concentrao

na Amrica. Em 1907 os trustes americano e alemo firmam um acordo
para partilha do mundo, e a concorrncia entre eles cessa. A G. E. C.
(General Eletric Company) fica com os Estados Unidos e Canad; a
A. E. G. recebe a Alemanha, ustria, Rssia, Holanda, Dinamarca,
Sua, Turquia e os Blcs. Outros acordos especiais, e secretos,
regularam a atividade das filiais, que adentravam nos novos ramos da
indstria e nos novos pases, que formalmente no eram abrangidos
pela partilha. Ocorrendo uma troca de experincias e invenes. A
concorrncia foi dificultosa em relao a este truste imenso e mundial.
Mas esta partilha do globo entre dois poderosos trustes no exclui nova
partilha, no caso de ocorrer uma modificao na relao de foras (em
consequncia de desigualdade de desenvolvimento, de guerras,
falncias, etc.).
Ainda para Lenin (1987), fundamental para uma melhor
compreenso do papel e poderio dos monoplios, considerar a funo
dos bancos. Em sua essncia inicial os bancos possuem a funo de
intermedirios nos pagamentos. Assim eles transformam o capitaldinheiro inativo em capital ativo, com a criao de lucro, e reunindo
rendimentos diversos em espcie, eles colocam-nos a disposio da
classe dos capitalistas. Conforme os lucros aumentam e os bancos se
concentram em um nmero menor de estabelecimentos, eles deixam de
ser simples intermedirios e tornam-se poderosos monoplios,
possuindo a quase totalidade do capital-dinheiro dos capitalistas e
pequenos empresrios. Esta transformao de simples intermedirios em
monopolistas constitui um dos mais importantes processos da
transformao do capitalismo em imperialismo capitalista.
Ao atingirem grande extenso, esses monoplios resultam que um
nmero reduzido de monopolistas sujeita a si as operaes comerciais e
industriais da sociedade capitalista em bloco. Graas s ligaes
bancrias, as contas correntes e outras operaes bancrias, os bancos
podem conhecer a situao de um ou uns capitalistas, e assim controllos, agindo sobre eles, facilitando ou dificultando o acesso ao crdito,
determinando os rendimentos de suas empresas, etc. Surge ento uma
dependncia do capitalista industrial em relao aos bancos. Em todos
os pases capitalistas, e independentemente de sua legislao bancria,
os bancos reforam e aceleram de forma considervel o processo de
concentrao dos capitais e de formao de monoplios. D-se inclusive
uma unio pessoal entre os bancos e as grandes empresas industriais e
comerciais atravs de fuses entre uns e outros, por compra de aes,
pela entrada de diretores dos bancos em conselhos fiscais ou de
42

administrao das empresas industriais e comerciais, e vice-versa. A

unio pessoal entre bancos e indstrias completada pela unio de
ambos com o governo. Lugares em conselhos fiscais so oferecidos a
personalidades do Estado que possam facilitar as relaes com as
autoridades. No caso alemo comum encontrar um membro
parlamentar ou da municipalidade de Berlim no conselho fiscal de um
grande banco (LENIN, 1987).
Para Jeidels (apud Lenin, 1987), as ligaes das empresas
industriais com os grandes bancos, tendo uma organizao ao mesmo
tempo centralizada e descentralizada, enquanto fenmeno da economia
alem, no existiram antes de 1890. Essas ligaes passaram a acontecer
a partir de 1897 e intensificaram-se aps 1900. Assim, Lenin (1987)
afirma que o sculo XX marca o ponto de partida da mudana de um
capitalismo anterior, sob o domnio do capital em geral, para um
capitalismo sob o domnio do capital financeiro.
Segundo Hilferding (apud Lenin, 1987), boa parte do capital
industrial no pertence aos industriais que o utilizam. Eles s
conseguem acesso atravs dos canais do banco; que passam a investir
cada vez mais uma parte de seus capitais na indstria, tornando-se
capitalista industrial. A este capital bancrio (capital-dinheiro), que se
transforma em capital industrial, o autor denomina de capital
financeiro; sendo ele um capital de que os bancos dispem e os
industriais utilizam. Entretanto, Lenin salienta que Hilferding silencia
um fato de muita importncia, a concentrao da produo e do capital,
que em certos estgios de desenvolvimento origina o monoplio. Ainda
de acordo com Lenin, em regime geral de produo mercantil e
propriedade privada, a gerncia exercida pelos monoplios capitalistas,
fica sob controle de uma oligarquia financeira. Esse capital financeiro,
concentrado em monoplios sob algumas mos, consegue da
constituio de firmas, das emisses de ttulos, dos emprstimos ao
Estado, etc., enormes lucros, cada vez maiores, reforando o domnio
das oligarquias financeiras e oprimindo toda a sociedade em prol dos
monopolistas.
3.3 AS GRANDES POTNCIAS DIVIDEM O MUNDO ENTRE SI
As seis maiores potncias (Inglaterra, Rssia, Frana, Alemanha,
Estados Unidos e Japo) aumentaram a partir de 1876 suas possesses
coloniais de forma considervel. Elas passaram de 40 para 65 milhes
de quilmetros quadrados em 1914. Em 1876, Alemanha, Estados
Unidos e Japo no possuam colnias, e a Frana tinha somente 0,9
43

milhes de quilmetros quadrados. Enquanto a Inglaterra estava com

22,5 e a Rssia com 17 milhes de quilmetros quadrados em
possesses coloniais. Aproximadamente em 1914, Frana, Alemanha,
Estados Unidos e Japo, j detinham juntos, 14,1 milhes de
quilmetros quadrados de colnias, e a Rssia estava com 17,4 milhes
de quilmetros quadrados. J a Inglaterra foi a nao que mais expandiu
seu domnio territorial entre 1876 e 1914, de 22,5 para 33,5 milhes de
quilmetros quadrados de possesses coloniais (ver figura 2). Destas
seis maiores potncias, quatro delas (Inglaterra, Estados Unidos, Frana
e Alemanha), detinham no seu conjunto em torno de 479 bilhes de
francos, o que significava cerca de 80% do capital financeiro mundial. O
resto do mundo era de uma forma ou de outra, devedor e contribuinte
destes pases, sendo eles os quatro pilares do capital financeiro mundial,
verdadeiros banqueiros internacionais (LENIN, 1987).
Segundo Lenin (1987), para o gegrafo A. Supan, na passagem
do sculo XIX para o XX o mundo estava, pela primeira vez,
plenamente dividido entre as grandes potncias, e que dali para frente os
territrios s poderiam ser transmitidos de um possuidor para outro e
no mais atravs da tomada de posse de territrios sem dono. Esse
novo perodo colonial atinge uma dimenso que o colonialismo das
Grandes Navegaes no atingiu. Lenin (1987) afirma ser incontestvel
que a passagem do capitalismo ao seu estgio monopolista (do capital
financeiro), se relaciona com o agravamento da luta pela partilha do
mundo.
Contando com suas colnias, a Inglaterra aumentou sua rede
ferroviria em cerca de 100 mil quilmetros entre 1890 e 1913, um
aumento quatro vezes maior que o da Alemanha. Sendo o
desenvolvimento das foras produtivas, principalmente as de produo
de hulha e ferro, muito mais rpido na Alemanha do que na Inglaterra,
neste perodo. Em nmeros, no ano de 1892 a Alemanha produzia 4,9
milhes de toneladas de ferro fundido e a Inglaterra 6,8; em 1912 a
Alemanha produziu 17,6 contra 9 milhes da Inglaterra. Assim posto,
Lenin indaga:
Ser necessrio perguntar se haveria a, no terreno
do capitalismo, outro meio que no a guerra para
remediar a desproporo entre, por um lado, o
desenvolvimento das foras produtivas e a
acumulao de capitais e, por outro lado, a
partilha das colnias e das zonas de influncia
do capital financeiro? (LENIN, 1987, p.97).
44

Figura 2 Imprios no final do sc. XIX.

Fonte: Lucci (2004, p. 13).

45

De acordo com Hobsbawm (2009), nos ltimos anos do

capitalismo do sculo XIX os pases de capitalismo desenvolvido
viveram um perodo que tem sido considerado de estabilidade social e
poltica. A Grande Depresso ficava para trs e a dcada de 1900 trazia
prosperidade econmica.
Os quinze anos entre 1899 e 1914 foram a belle
poque no s por terem sido prsperos e a vida
era incrivelmente atraente para os que tinham
dinheiro e dourada para os ricos , mas tambm
porque os dirigentes da maioria dos pases
ocidentais, embora preocupados talvez com o
futuro, no estavam com medo do presente. Suas
sociedades e regimes pareciam, de maneira geral,
administrveis (HOBSBAWM, 2009, p. 426).

A paz era o quadro normal e esperado nas vidas europias. Desde

1871 nenhuma nao europia brigou em armas com naes similares.
As grandes potncias costumavam escolher suas vtimas no mundo fraco
e no-europeu, mesmo que s vezes no calculassem corretamente a
resistncia dos mesmos: os boers deram mais trabalho do que os
britnicos pensaram, os japoneses conseguiram se projetar entre as
grandes naes ao derrotar a Rssia em 1904-1905, com poucos
transtornos (HOBSBAWM, 2009).
No entanto, este no era o clima reinante em todos os lugares do
mundo. Em algumas regies o perodo entre 1880 e 1914 foi de
revolues continuamente possveis, iminentes ou mesmo reais
(HOBSBAWM, 2009, p.426). Para o Imprio Otomano, por exemplo, a
Guerra Mundial iniciada em 1914 foi mais um ato de uma sequncia de
conflitos militares que comearam alguns anos antes. No territrio do
Imprio Otomano, j h algum tempo em desintegrao, a guerra era
uma possibilidade presente, principalmente devido ao fato de que os
povos a ele submetidos procuravam se estabelecer ou se expandir como
Estados independentes e, consequentemente, guerreavam entre si,
levando grandes naes em seus conflitos. Os Blcs eram conhecidos
como o barril de plvora da Europa, e de fato foi ali que em 1914 o
primeiro conflito global explodiu. J para o Imprio Habsburgo (AustroHngaro), e talvez a Rssia, a Primeira Guerra Mundial foi resultado da
no resoluo de problemas polticos internos, alm de outros fatores
(HOBSBAWM, 2009).

46

J para John Keegan (2003), no incio do sculo XX existia,

reconhecidamente, um temor pela Europa de que um grande conflito
entre naes era eminente. Gr-Bretanha, Frana, Alemanha, Rssia e o
Imprio Austro-Hngaro, viam seus territrios ameaados de alguma
maneira. Para os trs maiores imprios europeus Alemanha, ustria e
Rssia o temor estava nas minorias insatisfeitas que viviam em seus
territrios. Enquanto Gr-Bretanha e Frana estavam preocupadas com a
administrao de suas possesses ultramarinas Gr-Bretanha que tinha
a ndia entre suas possesses ultramarinas.
3.4 RELAES NDIA VERSUS INGLATERRA
No podemos interpretar o processo histrico do impacto dos
ingleses na sociedade indiana ao longo de cerca de trs sculos, como
um simples resultado uniforme. A sociedade britnica e os ingleses que
foram para a ndia sofreram variadas mudanas entre os tempos
isabelinos e o sculo XX. O perodo que vai de 1750 a 1850 pode ser
visto como o que mais teve mudanas significativas nas relaes entre
os ingleses e indianos. De organizados em busca de comrcio e
pilhagem at metade do sculo XVIII, os ingleses, em meados do sculo
XIX, j eram senhores da ndia (MOORE, 1983).
Tendo chego ndia entre 1611-12, no incio do sculo XVIII
(ver figura 3) os britnicos exerciam sua influncia em trs regies: na
regio de Bombaim (oeste), Madrasta (sudeste) e Bengala (leste)
(KNEMANN, 2010).

47

Figura 3 sia 1700.

Fonte: Knemann (2010, p.33).

Os britnicos chegaram ndia por motivos como aventura,

razes de Estado, comrcio e pilhagem, mas tudo isso em plena
decadncia da civilizao medieval crist tradicional. Logo perceberam
a necessidade de consolidar uma base territorial. Essa necessidade tinha
por intuito tornar o comrcio mais vantajoso para os britnicos, que
deixando representantes na ndia, poderiam negociar produtos agrcolas
na poca das colheitas, com preos mais baixos. Por esses motivos
estabeleceram fortes e armazns na ndia, a partir dos quais surgiria uma
expanso do domnio territorial britnico em solo indiano (MOORE,
1983).
Em 1600, dois anos antes da VOC (Companhia Holandesa das
ndias Orientais), os ingleses criaram sua prpria Companhia das ndias
Orientais, com licena da rainha Elizabeth I, para desenvolver o
comrcio com a ndia. Tornou-se conhecida como a Casa da ndia,
superando em esplendor a rival holandesa, organizando seu prprio
exrcito e transformando-se em uma espcie de Estado dentro do
Estado. Estavam envolvidos na Companhia, donos de navios,
mercadores e bucaneiros privados, unidos frouxamente por um conselho
de diretores (MAGNOLI, 2006).
48

O estabelecimento de centros comerciais europeus em algumas

regies costeiras da ndia resultou, entre outros, no surgimento de uma
importante classe de capitalistas indianos, intimamente ligadas aos
comerciantes
estrangeiros
(PANIKKAR,
1977).
Entretanto,
diferentemente do que diz Panikkar (1977), no acreditamos que a fonte
de riqueza da referida classe de capitalistas indianos tenha vindo dos
comerciantes estrangeiros, mas sim, e pensando nos escritos de Marx e
Davis referidos no presente trabalho, da expropriao de artesos e
principalmente camponeses. Por sinal, algo que no nos parece muito
diferente ao que aparentemente ocorre ainda hoje em alguns
estabelecimentos comerciais por ns visitados em Agra e Jaipur (ver
anexo), voltados para exportao ou venda direta principalmente para
estrangeiros, de produtos centenrios do artesanato indiano.
Em Surrate, os capitalistas ligados aos comerciantes estrangeiros
possuam o primeiro lugar nas trocas comerciais, de acordo com os
primeiros relatrios da Companhia. Sua influncia poltica tambm se
fazia presente, como em 1622, quando exerceram a funo de
mediadores entre a Companhia inglesa e os governadores mongis. O
surgimento dessa classe ligada aos mercadores estrangeiros, e contrria,
h tempos, autoridade muulmana, afetaria as estruturas polticas e
econmicas indianas. A economia essencialmente agrcola, com
produo industrial no ultrapassando as necessidades do consumo
interno, por mais de dois sculos permaneceu ao lado do
desenvolvimento de um comrcio exterior substancialmente martimo.
Para Panikkar (1977), esse comrcio no afetou a vida econmica
continental indiana, pois no sculo XVI tratava-se principalmente das
especiarias. Mas, ainda para o mesmo, a partir do sculo XVII iniciou-se
uma revoluo quando os mercadores estrangeiros passaram a pedir por
produtos manufaturados ou de colheita, como gro de mostarda e
cnhamo. Muitos produtos do frtil vale do Ganges convergiram aos
portos de Bengala atravs dos mercadores marwars espalhados por toda
a ndia do Norte, que seriam em breve os detentores do poder real.
Ofereciam apoio financeiro aos vice-reis que aceitassem as taxas de
juros mais altas e prometessem favorecer seus negcios (PANIKKAR,
1977).

49

Figura 4 Influncia britnica at 1798.

Fonte: Knemann (2010, p.364).

Figura 5 Influncia britnica entre 1798-1805.

Fonte: Knemann (2010, p. 364).

50

A Companhia Inglesa tinha sede em Londres, e governador geral

estabelecido em Calcut. Possua delegao de poderes do governo
britnico, ao mesmo tempo que exercia atividades normais de uma
empresa especializada no comrcio colonial. Entre o sculo XVIII e
incio do XIX, a Companhia organizou vrios sistemas de arrecadao
fiscal, que no escondiam ser de grande preocupao para a mesma. Em
Bengala, os responsveis pela coleta dos impostos eram os zamindar9
(coletores de impostos no tempo dos mongis, agora reconhecidos como
proprietrios rurais privados, dos quais os camponeses se tornaram
arrendatrios); no sul, atravs dos ryotwari10 (cada campons era
responsvel pessoalmente no campo fiscal); no nordeste, por meio dos
mahalwari (o imposto recaia coletivamente sobre as aldeias). Os agentes
da Companhia, todos ingleses, dirigiam o referido sistema fiscal, ao
mesmo tempo em que exerciam funes administrativas e judicirias,
no sendo incomum a mesma pessoa acumular diferentes funes. Os
indianos somente eram aceitos em postos muito subalternos. Esta era a
organizao financeira dos territrios diretamente controlados pela
Companhia. Mesmo que em 1813 ela tenha perdido o monoplio do
comrcio na ndia, para o comrcio privado britnico em geral, seus
poderes de Estado eram mantidos (CHESNEAUX, 1976).
As medidas fiscais da Companhia11, mencionadas no pargrafo
anterior, afetaram a sociedade tradicional indiana. No apenas alteraram
o estatuto do solo, at aquele momento considerado prerrogativa do
Estado, e a partir da, objeto de apropriao privada. Novas relaes
econmicas foram introduzidas nas aldeias, uma demanda que
empobrecia os camponeses e os colocava dependentes dos agiotas em
9

O referido sistema foi introduzido em Bengala e outras provncias por lei de

1793, e entregava a terra, pertencente s comunidades de aldeia desde tempos
antigos, aos zemindares, estabelecendo uma nova classe de proprietrios. Como
proprietrios da terra, os zemindares tinham que pagar a Companhia uma parte
dos impostos sobre a terra, cobrados dos camponeses expropriados, pela
violncia e pela tortura (MARX e ENGELS, 1978).
10
Sistema introduzido pelos britnicos nas presidncias de Bombaim e
Madrasta, em 1818. Por ele, o campons indiano (ryot) inicialmente membro da
aldeia comunitria, era transformado em rendeiro da terra do Governo, e sendo
obrigado a pagar renda a Companhia. Se no pudesse pagar a renda, bastante
elevada, perdia o direito a terra. Gradualmente a terra dos camponeses caiu na
posse de usurrios (MARX e ENGELS, 1978).
11
Conforme Chesneaux (1976), as medidas fiscais afetaram as zonas de
administrao inglesa, pois a ndia dos prncipes protegidos sofreu poucas
mudanas na sociedade.
51

anos de colheita ruim, com tendncia tambm a comercializar a

produo, corroendo o equilbrio e o carter autrquico da economia
campesina. As grandes cidades manufatureiras do interior, como Dacca,
Patna, Nagpur, Ahmedabad, sofrem perdas populacionais, ao contrrio
das regies porturias onde se opera o processo de subordinao da
economia indiana ao imperialismo britnico, como Calcut e Bombaim.
Esse esboo de remodelao regional da economia indiana se tornou
cada vez mais perceptvel no decorrer do sculo XIX. As regies com
maiores atividades no Planalto Deccan ou da plancie indo-gangtica,
cuja prosperidade estava no equilbrio das culturas alimentares,
industriais e do artesanato, mnguam em proveito das zonas de produo
de matrias-primas, como algodo bruto, e das zonas comerciais ligadas
ao comrcio britnico. A misria nos campos ampla e torna-se mais
grave com a runa do artesanato, os canais e outras obras de irrigao
no sofrem os devidos cuidados de manuteno (CHESNEAUX, 1976).
Vejamos na tabela abaixo (tabela 1) um exemplo de gastos com
obras pblicas durante um ano fiscal indiano, publicados por Marx em
um de seus escritos no jornal New York Daily Tribune em 1853.
Segundo o mesmo, os dados foram retirados dos prprios relatrios
anuais ingleses sobre a ndia.
Tabela 1 Lucro e encargos com obras pblicas (1851-52).
Lucro bruto 1851-52
Bengala-------------------Madrasta------------------Bombaim-----------------Total

10 000 000
5 000 000
4 800 000
19 800 000

Encargos com obras

pblicas 1851-52
87 800
20 000
58 500
166 300

Fonte: Marx e Engels (1978). Tabela feita pelo autor.

Entre obras pblicas estavam as obras de irrigao, estradas,

pontes e outros trabalhos de utilidade pblica, e como pode ser
constatado, o imperialismo britnico no escondia sua rapinagem
perante os indianos; ou melhor, uma de suas faces.
Segundo Chesneaux (1976), durante a poca da Companhia, os
algodes e ls britnicos pagavam 3,5% e 2% para entrar na ndia, j os
indianos pagavam 10% e 30% para entrar na Inglaterra. J de acordo
com Amsden (2009), as tarifas ficavam entre 40-60% para tecidos
indianos entrar na Gr-Bretanha no incio do sculo XIX e na ndia os
comerciantes e fabricantes locais de produtos txteis indianos pagavam
entre 6% e 18% de impostos ad valorem para o trnsito interno de seus
52

produtos, imposto esse que os comerciantes britnicos estavam isentos.

Mesmo com essa atitude, a indstria algodoeira na ndia conheceu um
desenvolvimento industrial, mesmo restrito, durante o sculo XIX, tendo
uma dezena de cotonifcios em 1860 e 114 em 1889. A maioria dessas
fbricas foi fundada por comerciantes indianos prsperos de Bombaim
ou de Ahmedabad, como os Tata. Os britnicos tambm se esforavam
em impor de forma constante uma rpia cara, em favor das empresas
britnicas e em detrimento ao interesse comum da burguesia e do povo
indiano (CHESNEAUX, 1976).
Davis (2002) faz referncia ao jornalista estadunidense John
Russel Young, o qual em passagem pela ndia em 1877 escreveu que:
[a] influncia inglesa no Oriente apenas outro
nome para tirania inglesa. No existe maior
despotismo nem mais absoluto que o governo da
ndia. Poderoso, irresponsvel, cruel... [o]
dinheiro que a Inglaterra tira da ndia todos os
anos um srio dreno no pas, e est entre as
causas de sua pobreza (DAVIS, 2002, p14).

Em fins do sculo XVIII, a opresso dos mercadores ingleses era

tamanha, que os grandes proprietrios de terra dirigiram uma petio ao
Conselho do pas. Petio transcrita por Panikkar (1977), da qual
extramos um trecho:
Comerciam... com todo tipo de gro, de tecidos e
com todas as mercadorias que o pas pode
fornecer. Para obter tais artigos, foram os
camponeses a aceitar sua moeda, e havendo assim
comprado pela violncia essas mercadorias, pelas
quais no pagam quase nada, obrigam os
habitantes e os varejistas a comprar-lhes, por um
preo bastante elevado, superior ao dos
mercados... Quase mais nada resta ao pas
(PANIKKAR, 1977, p.105).

Alm de adquirir poder poltico nas ndias Orientais, a

Companhia Inglesa obteve o monoplio exclusivo do comrcio de ch,
do comrcio chins em geral e do transporte de mercadorias para a
Europa. A navegao costeira entre a ndia e as ilhas e o comrcio no
interior da ndia, tornaram-se monoplio dos altos funcionrios da
Companhia. Monoplios de sal, pio, btel, entre outras mercadorias,
53

eram minas inesgotveis de riquezas. Os funcionrios eram os prprios a

fixar os preos, esfolando a seu bel-prazer o infeliz indiano. O
governador geral fazia parte desse comrcio privado. Seus favoritos
obtinham contratos sob condies em que do nada faziam ouro.
Grandes fortunas brotavam num dia, como cogumelos: a acumulao
primitiva realizava-se sem adiantamento de um xelim sequer (MARX,
1996a, p. 371).
Se, como exposto alguns pargrafos acima, a terra passa a ser
objeto de apropriao privada, e anteriormente para Marx (1986), como
j dissemos, ela era propriedade comunal, mesmo aparentando levar a
uma ausncia legal de propriedade, nos parece que Barrington Moore
comete um equvoco ao afirmar que a ndia no sofreu movimento de
expropriao significativo (MOORE, 1983, p. 354-355), ainda que o
prprio autor, pargrafos antes, exponha que os agiotas em determinado
momento passam a procurar a posse da terra propriamente dita. Com
base em Marx (1986), Chesneaux (1976) e Davis (2002), acreditamos
que o imperialismo britnico destruiu de fato um dos fundamentos do
Modo de Produo Asitico, a propriedade comunal.
No ano de 1957 o diretor de cinema italiano, Roberto Rossellini,
esteve na ndia. Em sua autobiografia ele faz algumas observaes a
respeito do imperialismo ingls na ndia. Segundo ele, inicialmente os
ingleses foram compradores, como outros e, com a Companhia das
ndias, at contriburam para a prosperidade do pas. Entretanto, logo se
transformaram em implacveis exploradores de matrias-prima, fazendo
regredir a ndia, que desceu da categoria de pas produtor para a
categoria de nao ruminante que outros vm ordenhar, retirando por
preos mdicos seus recursos naturais (ROSSELLINI, 1992).
Os ingleses no somente extraram uma grande parte dos capitais
que o comrcio exterior havia levado para ndia, retornando para a
Europa, entre 1757 a 1780, cerca de 40 milhes de libras. Alm disso,
utilizaram esse mesmo dinheiro para arruinar a indstria txtil indiana.
A revoluo da mquina de Manchester, no teria sido possvel sem os
investimentos dos empregados da Companhia, voltando ao pas aps
terem feito fortuna e desejando investir o lucro. As mquinas a vapor de
Manchester fabricavam tecidos em srie, que concorriam
vantajosamente com aqueles que teciam a mo os artesos de Delhi,
Srinagar, Rejahstan, Lucknow, Benares, Bengala, Madras, Bombaim.
Essas mquinas produziam os modelos que os inventores ingleses
copiaram das estampas indianas; sendo essa a origem do tecido de Jouy
(ROSSELLINI, 1992).

54

Os ingleses haviam comeado a destruio sistemtica do

artesanato indiano, punindo os teceles, baixando preos, inserindo em
seu sistema repressivo um procedimento to simples quanto eficaz: os
infratores estavam condenados a ter o polegar cortado. O polegar que
permite aos humanos, entre outras funes, tecer. Durante o sculo XIX,
aps ter conquistado os mercados europeus, os tecidos de Manchester
foram impostos ndia, de forma que o algodo voltava a seu lugar de
origem, consideravelmente mais caro. E quando a indstria indiana
tentou sair do limbo, os magnatas de Manchester l estavam para
prejudic-la (ROSSELLINI, 1992).
Dinheiro, idias, matria-prima, homens: pode-se
dizer que os ingleses tomaram tudo da ndia,
provocando nesse pas a mais formidvel
devastao econmica e social que uma nao j
conheceu. Os teceles indianos desapareceram,
tragados pela misria; a agricultura viu chegar um
enorme fluxo de mo-de-obra; seguiu-se um
empobrecimento geral. Autores considerados
srios no hesitam em afirmar que a vampira
Inglaterra deve ndia o sculo de supremacia
industrial cujas delicias consumiu entre 1815 e
1914 (ROSSELLINI, 1992, p.120).

3.4.1 Movimento nacional e luta pela independncia

No final da primeira metade do sculo XIX, por volta de 1847, o
ltimo Estado independente da ndia, o Panjab (Punjab), foi
conquistado. Mesmo com os Estados e reinos dominados de maneira
direta ou indireta pelo imperialismo ingls (ver figura 6), o povo indiano
cobrou sua liberdade com a Revolta de 1857-58 (ver figura 7). Revolta
que foi dirigida pelas velhas classes dominantes, as quais desejavam
recuperar seus poderes perdidos, e mesmo contando com o apoio de
entusiasmadas massas populares por vastos territrios, no possua
poderes e organizao para combater os ingleses e foi derrotada em 15
meses. Do fim da revolta, at 1919, o imperialismo britnico no sofreu
grandes ameaas na ndia (PANIKKAR, 1977). Para Chesneaux (1976),
a heterogeneidade de participantes e apoiadores do movimento e a
incapacidade de entendimento entre os prprios, foi to responsvel pelo
fracasso do movimento quanto capacidade tcnica superior das tropas
inglesas.

55

Figura 6 rea de influncia britnica (1858-1914).

Fonte: Knemann (2010, p.364).

Figura 7 Revolta de 1857-58.

Fonte: Knemann (2010, p.364).

56

As foras polticas tradicionais no foram capazes de restaurar a

independncia perdida. Mas tambm no tentaram, pois as autoridades
britnicas mudaram sua poltica em relao aos principados indianos,
tentando mant-los em seus lugares, ao invs de continuar a destru-los.
O movimento nacional passa a ser dirigido ento pelos intelectuais
ocidentalizados e a burguesia comerciante moderada. Poucos desses
intelectuais tiveram uma ao propriamente poltica. E mesmo aqueles
que conseguiram um maior destaque no primeiro momento, e seus
companheiros, eram ligados causa nacional, mas acreditavam que era
preciso confiar na Inglaterra, proceder atravs de reformas prudentes,
agir constitucionalmente, nos limites da ordem e da lei. Ideias essas
presentes na fundao do Congresso Nacional Indiano em 1885, futuro
partido nacionalista e revolucionrio; de postura muito moderada em sua
origem, pedindo por maior participao indiana nos Conselhos
Legislativos Britnicos (de Calcut e das provncias), ou a admisso de
indianos nos postos principais do Indian Civil Service.12 Mesmo com
ideias moderadas, poucos resultados concretos foram alcanados.
Somente com a mudana de postura poltica de alguns integrantes do
Congresso, como Tilak, que passaram, entre outras, a criticar o
ocidentalismo e a postura moderada dos ento dirigentes do Congresso,
provocando um embate interno a partir do final do sculo XIX, que o
movimento nacional indiano ganhou novo impulso (CHESNEAUX,
1976).
Entretanto, o movimento nacional foi muito restrito e de pouca
expresso poltica at a Primeira Guerra Mundial assunto mencionado
brevemente no presente trabalho.13
12

Alm das tarefas administrativas ordinrias, como coleta de impostos,

manuteno da lei e da ordem e de modo mais geral a fiscalizao do pas,
detinha atribuies judicirias mais elevadas: entre seus membros eram
escolhidos uma parte dos juzes das Altas Cortes provinciais. Os ingleses para
entrar para o Indian Civil Service prestavam concurso, onde os exames
favoreciam os formados em Oxford e Cambridge. At o final do sculo XIX,
pouqussimos indianos conseguiram adentrar nas funes principais do Indian
Civil Service. Dependente dessa administrao existia uma burocracia em escala
regional e bem vigiada, e atravs desses pequenos funcionrios, somente
indianos, a autoridade governamental se aproximava das massas. O ingls no
possua contato direto com a populao indiana, mesmo controlando de perto
seus mandatrios indianos. Sistema similar ao da polcia e exrcito, onde os
ocupantes dos cargos superiores eram escolhidos na Inglaterra e os demais
cargos, ocupados por indianos (PANIKKAR, 1977).
13
Assunto que abordamos de forma mais aprofundada em:
57

Com a Primeira Guerra Mundial e a Revoluo Russa de 1917, o

movimento nacional indiano passou por um rpido amadurecimento.
Antes exclusivamente poltico, passou a incorporar questes econmicas
e sociais, adotando inclusive a ideia de planos. A vida intelectual at
ento de forte influncia ocidental comeou a ser contestada entre os
prprios intelectuais. O desenvolvimento dos partidos socialistas
europeus (muito mais revolucionrios que atualmente), tambm teve sua
contribuio, como o Partido Trabalhista ingls, apoiando o movimento
nacional indiano desde sua fundao. No fim da guerra o movimento
indiano j era popular, presenciou o aparecimento da figura poltica de
Gandhi e seu movimento de no-cooperao e no-violncia, a formao
de numerosos sindicatos,14 o surgimento da ala esquerda do Congresso,
liderada por Nehru e Bose e autodeclarada socialista, a fundao do
Partido Comunista Indiano, influente nas organizaes operrias e
camponesas (CHESNEAUX, 1976; PANIKKAR, 1977).
Os debates do movimento nacional indiano em prol da
independncia cresceram em ideias e participantes, deixando complexa
sua evoluo. Foras populares tornam-se mais ativas, como o
campesinato15 e os sindicatos. O prprio Partido do Congresso presencia
um embate entre uma ala mais avanada, ou de esquerda, em torno de
Nehru, Bose e intelectuais radicais, e outra direitista, que apoiava
atitudes moderadas em relao Inglaterra e era socialmente
conservadora.16 As divises no movimento nacional foram diversas, e
em sua maioria culminavam em novas organizaes ou alas. O
CAMPOS, Bruno de. A Geopoltica da Segunda Guerra Mundial: processo
histrico de constituio do imperialismo nazi-fascista alemo e sua derrocada.
2010. Trabalho de Concluso de Curso (TCC) (Curso de Geografia),
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), Florianpolis, 2010.
14
Durante a segunda metade do sculo XIX surgiram duas novas categorias
sociais: a burguesia moderna e o proletariado industrial. A distribuio da
populao operria refletia o crescimento de diversos setores: ferrovirios e
trabalhadores das docas, das plantaes de ch, mineiros das minas de ferro e
carvo, operrios das fiaes e tecelagens de Bombaim e de Allahabad e das
fbricas de juta de Calcut (CHESNEAUX, 1976).
15
Unies camponesas (Kisan Sabha) de tipo moderno organizaram-se
tardiamente, a All India Kisan Sabha fundada em Lucknow, em 1935. Assim
mesmo, o campesinato no foi passivo ao imperialismo britnico, vrias
revoltas regionais ocorreram desde a segunda metade do sculo XIX
(CHESNEAUX, 1976).
16
Nehru pai (Motilal Nehru) estava na ala direita, enquanto seu filho Jawaharlal
Nehru, era uma das figuras mais importantes da ala esquerda.
58

imperialismo britnico, obviamente, no reprimia o movimento somente

de forma poltica, mas tambm com brutalidade, como assassinatos e
prises (Tilak foi preso por duas vezes e Nehru oito) (CHESNEAUX,
1976).
Gandhi torna-se figura importantssima dentro do movimento
nacional indiano e no prprio partido do Congresso. Nos primeiros anos
da dcada de 20, ele consegue cada vez mais aproximar os camponeses
do partido, que rapidamente transforma-se numa organizao de massas,
e comea adquirir proeminncia na luta pela independncia. Para
Panikkar (1977), aps a Primeira Guerra Mundial a poltica inglesa tinha
um objetivo principal em relao ndia: ganhar tempo. Era sabido que
a independncia viria, mas os ingleses almejavam uma independncia
mais conveniente aos seus interesses. Tentaram ento romper a unidade
da ndia, se aproximando de alguns prncipes, medida que no surtiu
efeito com muitos deles. Com efeito, a unidade do movimento nacional
foi atingida pela questo religiosa. Nem o sistema de castas17 ou as
dezenas de grupos lingusticos,18 abalaram seriamente a unidade do
movimento pela independncia.
17

Com cerca de 1500 anos, o sistema possui entre seus preceitos: todos so
criados desiguais. Tal hierarquizao da sociedade hindu tem origem em uma
lenda na qual os quatro principais grupos (varnas) emergem de um ser
primordial. Da boca, vm os brmanes (sacerdotes e mestres), dos braos os
xtrias (governantes e soldados), das coxas os vaixs (mercadores e
negociantes) e dos ps os sudras (trabalhadores braais). Cada varna, por sua
vez, abrange centenas de castas e subcastas hereditrias, cada qual com
hierarquia prpria. Um quinto grupo so os achuta(s), ou intocveis. Eles so os
excludos, pessoas demasiado impuras para classificar-se como seres dignos.
Eles so evitados, insultados, proibidos de frequentar templos e casas de castas
superiores, obrigados a comer e beber em utenslios separados em lugares
pblicos e, em casos extremos mas no incomuns, so estuprados, queimados,
linchados e baleados (ONEILL, 2003). Pelo censo indiano de 2001, 80,5% da
populao do Pas era Hindu, em segundo lugar ficavam os muulmanos, sendo
13,4% da populao (CENSUS OF INDIA, 2013).
18
As discusses por causa das diversas lnguas existiam tanto nos tempos do
movimento nacional, como aps a independncia. Mesmo que nos dias atuais a
ndia tenha 23 idiomas oficiais, na dcada de 60 o idioma ingls recebeu uma
classificao diferenciada dos outros 22. Para Hobsbawm (2008), nesse
momento a poltica da ndia no era mais monopolizada por uma pequena elite
muito anglicizada ou ocidentalizada, que teve que se confrontar com a discusso
por Estados lingusticos, os quais os primeiros movimentos nacionais no
tinham dado ateno, apesar de que alguns comunistas indianos tenham avisado
disso pouco antes da Primeira Guerra Mundial. As rivalidades lingusticas eram
59

As idias de Tilak em fins do sculo XIX, nacionalistas e contra o

ocidentalismo do movimento nacional, tambm tinham uma
aproximao entre o hindusmo e o movimento, mesmo que o Partido do
Congresso no assumisse posio religiosa. Alguns setores da minoria
muulmana (naquele momento cerca de um quarto da populao),
descontentes com a aproximao do hindusmo, comearam a se
organizar religiosa e culturalmente por uma espcie de renascimento
muulmano, primeiramente na Universidade de Aligarh, e em 1906
fundando o grupo poltico Liga Muulmana. Os britnicos contriburam
com o dualismo religioso, quando em 1905 dividiram a regio de
Bengala, destacando as reas muulmanas, e com as reformas eleitorais
de 1909, 1919 e 1935, que entre outros, decidia pela representao
separada para os muulmanos. Quando a independncia de fato foi
alcanada em 1947, as regies de maioria muulmana formaram o novo
Estado do Paquisto (ver figura 8).

para manter o ingls lngua oficial da ndia at os tempos atuais, mesmo que
fosse falado por uma parcela pequena da populao do pas, porque outros
indianos no aceitam a dominao do hndi, falado por 40% da populao.
Antes da independncia, tanto o Partido do Congresso como o Partido
Comunista, possuam tendncias de apoio ao hindustani [hndi-urdu] como
nica lngua nacional.
60

Figura 8 Independncia e criao do Paquisto.

Fonte: Knemann (2010, p.365).

61

62

4 DESENVOLVIMENTO ECONMICO E INDUSTRIAL

Com o fim da Segunda Guerra Mundial o Imprio Britnico
perdeu seu lugar de grande potncia mundial. Neste nterim, a ndia,
uma de suas posses coloniais, conseguiu sua independncia. Assim, foi
somente aps 1947, quando deixou de ser colnia britnica, que o pas
pde mudar seu carter de economia colonial para o de uma nao que
de fato voltava-se para o desenvolvimento interno.
4.1 MUDANAS GEOPOLTICAS E GEOECONMICAS APS A
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Tambm aps a Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos
passaram a ocupar o lugar de potncia geoeconmica hegemnica no
mundo capitalista. Sua ascenso foi favorecida, entre outros fatores, pela
maior parte de seu territrio no ter sido palco efetivo de operaes
militares na Segunda Guerra, bem como por sua economia de guerra ter
contribudo contra os efeitos negativos da crise de 1929 e ainda as
economias europias e japonesa se apresentarem bastante enfraquecidas
pelo conflito. Em pouco tempo, a Polnia, Romnia, Bulgria,
Tchecoslovquia, Hungria, Albnia, Iugoslvia e Alemanha Oriental
passaram a constituir a rea de influncia socialista. O estabelecimento
do poder revolucionrio e seu crescimento econmico permitiram
URSS (Unio das Repblicas Socialistas Soviticas) a criao de um
poderio militar comparvel ao das grandes potncias capitalistas. Assim
sendo, os Estados Unidos e os seus aliados europeus tiveram que
enfrentar uma nova realidade, adversa aos seus objetivos: governos
socialistas em naes da Europa onde seriam bem-vindas as
democracias parlamentares e a livre empresa (PONTES, 1981, p.88).
Os Estados Unidos partiram, principalmente a partir de 1947,
para uma poltica deliberada de conteno do socialismo sovitico,
iniciando a confrontao bipolar da Guerra Fria, a qual viria a dominar
(com variaes de intensidade) toda a evoluo mundial nas quatro
dcadas seguintes (FERNANDES, 1999).
Contudo, a partir dos anos de 1970 os Estados Unidos
comearam a sofrer uma crise de hegemonia, novas regies e/ou pases
industriais com poder competitivo tornavam-se mais evidentes como a
sia Oriental, que entretanto foi atingida por violenta crise em 1997 e
aumentava o processo de internacionalizao financeira, juntamente
com o avano de polticas liberais pautadas pelo livre jogo das foras de

63

mercado. Assim, a economia mundial passou por importante redefinio

de posies geoeconmicas e geopolticas (SILVA, 2001).
Tais caractersticas revelam um processo em boa
medida lgico-econmico, isto , ligado crise do
capitalismo com ntidas repercusses espaciais,
assinaladas, entre outras, na redefinio das
posies geoeconmicas das naes, ou em
importantes relocalizaes dos investimentos. Em
parte, porm, e notadamente no que concerne
ltima caracterstica, estamos diante de
mecanismos polticos e mesmo ideolgicos,
ligados tentativa dos Estados Unidos de, no bojo
da desestruturao da URSS, reafirmar a sua
hegemonia poltica e econmica mundial, atravs
das polticas e do iderio livre cambista da
globalizao 19 enquanto ele prprio, na
verdade, aparece cada vez menos globalizado [...]
(SILVA, 2001, p.8).

Certamente, no se pode ignorar que a economia estadunidense

conheceu, nos anos 1990, uma considervel retomada (SILVA, 2008).
Mas, no incio do sculo XXI, outras economias se mostraram mais
pujantes, como a chinesa e tambm a indiana.
Atualmente presenciamos a ascenso mundial dos pasesbaleias (POCHMANN, 2010), que com maior importncia das escalas
do mercado interno (populao elevada em grandes reas territoriais
nacionais), somada ao crescimento do nvel de emprego e da retirada de
parcelas significativas da populao em situao de pobreza, indica o
reposicionamento desses pases na Diviso Internacional do Trabalho.
Segundo Pochmann (2010), os dois principais fatores responsveis pela
ascenso dos pases-baleias so: 1) o movimento global de
reorganizao do capital, que de forma concomitante a uma relativa
decadncia dos Estados Unidos, contribui para que o outrora centro
dinmico unipolar transforme-se em uma multipolarizao
geoeconmica mundial (Estados Unidos, Unio Europia, Rssia, ndia,
China e Brasil); 2) os desdobramentos da crise internacional de 2008,
sem resoluo mais definitiva, principalmente nos pases ricos.
Considerando ainda que a crise acontea intercalada com o avano da
19

Segundo Silva (2001), mesmo que os fluxos financeiros internacionais

tenham aumentado desde os anos setenta, existem dados abundantes que
comprovam a falcia de idias como a da globalizao financeira.
64

revoluo tecnolgica e outro ciclo de industrializao tardia na sia,

nota-se que a dinmica econmica mundial cada vez mais desigual,
mesmo que combinada. Em um lado o quadro geral de semiestagnao
das economias desenvolvidas, no outro o avano das economias e
relaes comerciais Sul-Sul (POCHMANN, 2010).
Aps algumas oscilaes nas dcadas de 70, 80 e 90, a partir de
2003 a ndia passou a ter taxas de crescimento econmico prximas de
8% ao ano (TREVISAN, 2006) (ver grfico 1).20 Entre 2003 e 2007 os
BRICs21 (Brasil, Rssia, ndia e China) foram responsveis por quase
metade do crescimento global (ver grfico 2), de acordo com a CEPAL
(Comisso Econmica para a Amrica Latina e o Caribe). No entanto, o
maior dinamismo econmico deste grupo encontra-se, sobretudo, nos
ndices de expanso do PIB da China e da ndia (PRATES e CINTRA,
2009). Mesmo com a crise econmica que atingiu o mundo capitalista
no ltimo trimestre de 2008, a ndia no sofreu srios problemas
econmicos, e no primeiro trimestre de 2009 obteve um desempenho
econmico acima do esperado (BBC, 2009).

20

Com a crise econmica de 2008, o crescimento do PIB no mesmo ano (ano

fiscal indiano de abril de 2008 a maro de 2009) apresentou uma queda em
relao ao ano anterior, mas segundo o Reserve Bank of India (2012c), entre
2007 e 2011 a taxa mdia de crescimento do PIB foi de 7,9%.
21
Desde 2009 os lderes desses pases realizam cpulas anuais e desde 2011
contam com a participao da frica do Sul, transformando o acrnimo em
BRICS (S de South Africa, em ingls).
65

66

4.2 DESENVOLVIMENTO ECONMICO E GNESE INDUSTRIAL

De acordo com Barrington Moore, a formao social indiana
colocou alguns obstculos no caminho do desenvolvimento econmico
antes da apario dos europeus (1983, p. 365). Entre eles a insegurana
da propriedade, barreiras acumulao, prmio dado por exibio de
luxo e o sistema de castas. O luxo muitas vezes estimulou o comrcio e
os bancos atingiram elevado desenvolvimento. No entanto, esse
comrcio no seria o dissolvente que iria destruir a sociedade agrria
tradicional da ndia. Possivelmente a ausncia de uma revoluo
comercial e industrial pode ser atribuda ao imperialismo britnico, sua
destruio do artesanato txtil e sua atitude com reservas aos interesses
comerciais que pudessem concorrer com seus prprios interesses. Mas
os ingleses no conseguiram impedir o aparecimento de uma classe
comercial nativa moderna.
Durante o sculo XIX uma burguesia moderna indiana fundou
fbricas (fiaes e tecelagens de Bombaim e das provncias centrais,
siderrgicas de Jamshedpur) e abriu bancos e casas comerciais
atacadistas. Essa burguesia, na maioria dos casos surgiu da antiga classe
de mercadores, como os parses de Bombaim (entre eles, Jamstji Tata,
fundador de Jamshedpur), ou os marwaris (como Birla, da indstria
algodoeira). Entretanto, o desenvolvimento do capitalismo indiano na
segunda metade do sculo XIX, no conseguia grandes avanos.
Organizado em grandes monoplios, controlando diversos setores de
atividade (como os trustes Tata ou Birla), esteve restrito indstria leve
ou produo de bens em bruto ou semi-acabados, no podendo
concorrer com os britnicos no setor importante de mquinas e dos
produtos de equipamento pesado. Enfrentava tambm entraves pela
dificuldade de poder de compra das massas populares, insuficiente
proteo das tarifas aduaneiras estabelecidas pelos britnicos, a
existncia em seu interior de um setor comprador, por fim, uma forte
concorrncia das empresas britnicas, melhor equipadas e melhor
financiadas. As Cmaras de Comrcio indianas, por setor industrial ou
regional, formadas entre 1890-1910, tinham como objetivo defender
esses interesses e reivindicar tarifas protetoras mais eficazes, permitindo
o desenvolvimento da produo nacional. Em 1927 se uniram na
Federation of Indian chambers of Commerce and Industry. Suas
reivindicaes e interesses tiveram grande espao no programa e nas
atividades do Partido do Congresso (CHESNEAUX, 1976). Em seguida,
o ao, o acar, a seda e o algodo conseguiram conquistar certa
proteo tarifria, impulsionando um desenvolvimento industrial. Mas a
67

construo naval no conseguiu vencer os interesses britnicos, ficando

sem qualquer proteo. A criao do Reserve Bank of India (Banco
Central Indiano)22 foi importante para que a rupia indiana (moeda
nacional) deixasse de ser controlada por Londres. Bancos e companhias
seguradoras indianas comearam a se desenvolver (PANIKKAR, 1977).
O economista indiano T.R. Sharma (apud Chesneaux, 1976), em
estudo sobre a diviso das indstrias modernas na ndia, destacou a
necessidade de sua redistribuio, demonstrando a desigualdade do
crescimento econmico de alguns centros industriais indianos entre
1891 e 1941: Calcut, 189%; Ahmedabad, 310%; Cawnpore, 151%;
Jamshedpur (cidade dos Tata), 2.383%. J antigos centros industriais
avanaram bem menos: Lucknow, 46%; Benares, 18%; Patna, 7%.
Gijsbert Oonk (2007) apresenta trs tipos de desenvolvimento das
indstrias modernas indianas: os Marwaris em Calcut, os Parsis em
Bombay e os Hindus em Ahmedabad.
Os Marwaris so naturais do Rajasto (noroeste da ndia) e
passaram a se espalhar pela ndia no sculo XIX. Antes financiadores
dos prncipes do Rajasto, chegados a Calcut passaram a ser
intermedirios entre os comerciantes estrangeiros e os indianos,
fornecendo principalmente juta bruta para as empresas britnicas. Os
britnicos no os viam com bons olhos, pela fama de serem
especuladores e tentarem vantagens financeiras, eles no possuam
vnculos formais com os britnicos, e eram vistos como concorrentes.
Alguns Marwaris tambm passaram a ser financiadores, efetuando
emprstimos de curto e longo prazo. Algumas famlias, como os Birla e
Goenka, agiram de forma diversificada, como comerciantes, banqueiros,
corretores em empresas britnicas de comrcio, ocupantes de cargos em
organizaes formais do comrcio de juta e principalmente atravs da
aquisio de aes, assumir cargos em empresas britnicas. Aps a
Primeira Guerra Mundial os Birla iniciaram sua primeira fbrica de juta
e os Goenka logo aps a Segunda Guerra Mundial (OONK, 2007).
No caso de Bombay, os Parsis eram originrios, sobretudo de
Gujarat, mas tambm Surat, eram comerciantes, tradutores, agiotas,
banqueiros e artesos. Eles tradicionalmente tinham uma boa relao
com os britnicos, os quais passaram a apoiar investimentos dos Parsis
em Bombay, como comerciantes intermedirios, recebendo incentivos
tarifrios. Muitas famlias Parsis colocavam seus filhos para trabalhar
22

Fundado em abril de 1935, foi uma instituio privada at 1949, quando foi
nacionalizado e passou a ser 100% estatal (RESERVE BANK OF INDIA,
2012a).
68

em empresas britnicas de comrcio. Com o tempo eles conseguiam

autorizao para fazer comrcio por fora das empresas em que
trabalhavam, e muitos conseguiram bons lucros com comrcio de
algodo para Manchester e pio para China. Em um universo de 45 das
primeiras indstrias de algodo de Bombay, Gijsbert Oonk (2007)
constatou que em torno de 80% desses industriais tinham trabalhado
para empresas estrangeiras de comrcio (britnicas principalmente), e
cerca de 90% tinham sido comerciantes de algodo e/ou pio. Muitos
desses Parsis abriram suas fbricas quando percebiam a mecanizao
crescente das fbricas inglesas no sculo XIX, como Tata, por exemplo,
conhecido entendedor das indstrias de algodo de Manchester (OONK,
2007).
J as indstrias de algodo de Ahmedabad tiveram outra
formao. A cidade tinha uma predominncia de comerciantes, os
britnicos no participavam nem como intermedirios, financiadores ou
comerciantes, eram funcionrios da burocracia imperialista.
Inicialmente, um Hindu brmane que exercia cargo em um escritrio
governamental, se aproximou de britnicos para tentar ajuda com seu
plano de construir uma fbrica de algodo. Aps efetuarem clculos
com auxlio de um britnico que possua contatos com fbricas de
mquinas na Inglaterra, perceberam que fbricas de algodo em
Ahmedabad seriam rentveis. Somente aps seu sucesso inicial, e depois
das fbricas indianas de Bombay terem se mostrado rentveis,
banqueiros locais passaram a investir em fbricas de algodo em
Ahmedabad, em meados do sculo XIX. Ao contrrio do que
normalmente aconteceu em Bombay, esses donos de fbricas em
Ahmedabad no tinham exercido cargos em empresas britnicas ou
europias de comrcio, ou trabalhado como intermedirios. Eram em
sua maioria pequenos banqueiros; 63% de um universo de 35 industriais
analisados por Oonk, (2007) e outros 23% eram comerciantes sem
ligaes diretas com britnicos. Outra diferena em relao indstria
algodoeira indiana em Bombay foi com relao ao financiamento dessas
fbricas. Em Bombay eles vieram principalmente de aes e bancos, e
em Ahmedabad de capital acumulado com depsitos a taxas de juro
fixas (ver tabela 2). Em Bombay existia um sistema bancrio formal de
tipo ocidental mais desenvolvido do que em Ahmedabad, onde a
populao em geral preferia se relacionar com os banqueiros e donos de
fbricas locais, do que com o sistema bancrio moderno (OONK,
2007).

69

Tabela 2 Origem do Capital das fbricas de algodo em Bombay e

Ahmedabad em 1930.

Fonte: (OONK, 2007).

De acordo com Barrington Moore (1983), em fins do sculo XIX

indstrias nativas, principalmente do algodo e da juta, comearam a
ganhar importncia, quando os melhoramentos nos transportes
possibilitaram a importao de maquinaria e permitiram acesso a
mercados mais amplos. Por volta de 1880 a ndia possua uma classe
comercial e industrial do tipo moderno. Entretanto, afirma Moore
(1983), quando da independncia da ndia em relao aos britnicos em
1947, existia apenas um pequeno impulso no sentido da industrializao,
pois os recursos no eram dirigidos para construo de fbricas. Para
ele, a agricultura era ineficaz, no recebendo estmulos das cidades para
uma melhora na produtividade. Assim, a zona rural no gerava recursos
para serem usados no desenvolvimento industrial (MOORE, 1983).
Entretanto, trabalhos posteriores ao de Barrington Moore (1983),
como o de Tirthankar Roy (2009), demonstram a possvel existncia de
poupanas (acumulao), sobretudo em ouro e prata, por parte de
indianos agricultores e comerciantes. Tambm corroboram com esta
possibilidade, Tirthankar Roy (2007) e Gijsbert Oonk (2007). Oonk
(2007) preconiza que a maior parte das indstrias da regio de
Ahmedabad se formaram com inexpressiva participao de britnicos,
bem como as da regio de Calcut, e isso para concorrer com as
indstrias britnicas da regio. Alice H. Amsden (2009) afirma que
estrangeiros deram incio a indstria de juta e a construo de ferrovias,
mas os indianos assumiram a iniciativa da criao de indstrias de
tecidos de algodo, da gerao de energia, do transporte martimo, da
construo, do acar, do ferro e ao, da engenharia, dos implementos
70

agrrios e posteriormente dos produtos qumicos, dos automveis, e dos

avies. Pode-se ressaltar tambm uma pequena passagem da obra de
Perry Anderson (2004), publicada originalmente sete anos aps o
trabalho de Barrington Moore aqui referido: houve muito pouca
industrializao sobre o colonialismo britnico (ANDERSON, 2004,
p.517).
No obstante os trabalhos posteriores ao seu, Barrington Moore,
como o prprio Perry Anderson poderiam ter vislumbrado aquilo que
estamos aqui insistindo, ou seja, a possibilidade de uma acumulao
antes da chegada de fato dos europeus, em duas passagens de Karl
Marx. Marx (1853) lembra que desde tempos imemoriais a Europa
recebia os admirveis tecidos de fabricao indiana, enviando em troca
seus metais preciosos. E para Marx (1996b), no incio da circulao de
mercadorias, unicamente o excesso de valores de uso se converte em
dinheiro. Ouro e prata se tornam, por si prprios, expresses sociais do
excedente ou da riqueza. Tal forma ingnua de entesouramento eternizase naqueles povos onde o modo de produo tradicional e orientado para
auto-subsistncia corresponde a um crculo de necessidades fortemente
delimitado [Modo de Produo Asitico]. Da forma que acontece com
os asiticos, nomeadamente os indianos. Vanderlint (apud Marx,
1996b), o qual acredita serem os preos das mercadorias determinados
pela massa de ouro e prata existentes em um pas, se pergunta por que as
mercadorias indianas so to baratas e responde que os indianos
enterram o dinheiro. De 1602 a 1734, os indianos enterraram 150
milhes de libras esterlinas em prata, vindas originariamente da Amrica
para a Europa. Em dez anos (1856-66) a Inglaterra exportou para a ndia
e China (grande parte do metal exportado para a China vai para a ndia),
120 milhes de libras esterlinas em prata.
4.3 DESENVOLVIMENTO ECONMICO E INDUSTRIAL APS A
INDEPENDNCIA
Com a independncia em 1947, os debates em relao ao
desenvolvimento socioeconmico puderam de fato tornar-se mais
prticos. Visando modernizar a economia, o Estado indiano alou
barreiras tarifrias e no-tarifrias para defender o produtor interno,
estimulou o desenvolvimento de ramos de atividade selecionados
atravs de linhas especiais de crdito e concesso de subsdios, investiu
maciamente em obras de infra-estrutura, implantou novos setores
industriais criando empresas pblicas, e buscou coordenar essas
iniciativas como partes de um grande projeto (CRUZ, 2007).
71

Essas caractersticas so, comumente, presentes nos Estados

desenvolvimentistas e/ou de industrializao tardia. Mas segundo Andr
Nassif (2006) e Sebastio Velasco e Cruz (2007), na ndia o Estado fez
muito mais, e de maneira peculiar. Em uma carta de 1946 de Jawaharlal
Nehru, um dos mais ilustres arquitetos do Estado moderno indiano
(apud Cruz, 2007, p.143), pode-se perceber trs caractersticas do
projeto de desenvolvimento indiano: 1) priorizar a indstria pesada; 2)
defender a pequena produo artesanal como forma de ampliar a oferta
de empregos; 3) planejamento. Alm dessas podemos tambm destacar
mais duas: 4) controle estatal de setores estratgicos e; 5) restrio ao
capital estrangeiro. Caractersticas essas que estavam enraizadas na
experincia indiana sob o jugo do Imprio Britnico e em sua luta pela
libertao do mesmo (CRUZ, 2007).
Sados de um processo de independncia que terminou com a
partio do pas de seus sonhos, tendo que lidar com problemas
lingusticos com possibilidades separatistas e negociar em bases
aceitveis integrao dos principados no territrio do novo Estado, a
principal tarefa que os dirigentes polticos da ndia enfrentavam em
meados do sculo passado era a construo nacional. Modernizar a
economia era um aspecto proeminente do projeto, mas estava
subordinada necessidade de consolidao do poder, da pacificao
interna e da transformao social (CRUZ, 2007; PRATES e CINTRA,
2009).
O planejamento econmico foi marcante na ndia. No por acaso,
ainda hoje, aps reformas liberais nos anos 90, o pas est no seu 11
plano quinquenal (2008-2012), que entre suas prioridades esto: ligeira
acelerao do crescimento (de 9% no perodo 2007-2008 para 10% em
2012) e nfase na incluso social. Metas para melhorar a performance
em 26 indicadores relacionados pobreza, educao, sade, condies
de vida das crianas e das mulheres, infraestrutura e meio ambiente
(PRATES e CINTRA, 2009).
No ano de 1938 foi criado no Partido do Congresso o Comit
Nacional de Planejamento, presidido por Jawaharlal Nehru. Em 1945 a
tese do planejamento econmico recebe apoio dos grandes empresrios
indianos atravs do documento que ficou conhecido como Plano de
Bombaim, onde apresentaram suas idias, algumas inclusive avanadas
para a poca, sobre a dimenso econmica do futuro Estado Nacional. O
planejamento econmico indiano tem como marco inicial a criao da
Comisso de Planejamento em 1950, responsvel por formular, executar
e acompanhar os planos quinquenais. Aps a aprovao do 1 Plano
Quinquenal de Desenvolvimento, em 1951, seguiram-se dez planos.
72

Para Cruz (2007), at a reforma executada pelo sucessor de

Nehru por volta de 1964, a Comisso de Planejamento foi o ncleo duro
do aparelho econmico. A experincia indiana de planejamento
econmico uma das mais longas e mais estudadas que se tem notcia.
Durante a dcada de 50, economistas ilustres como Oscar Lange, Jan
Tinbergen, Nicholas Kaldor e John Kenneth Galbraith, frequentaram o
Instituto Indiano de Estatstica, alm de outros notveis estrangeiros
frequentarem outros centros de pesquisas indianos. Eles no iriam para
ensinar, a interao com os indianos era de mo dupla. Ao mesmo
tempo em que a economia do desenvolvimento influenciou o incio do
planejamento econmico indiano, esta nova rea de pesquisa sofreu
inspirao do caso indiano. Outra peculiaridade do planejamento
econmico indiano o fato de ter se desenvolvido em um regime
poltico democrtico-liberal, com uma acirrada competio eleitoral
(CRUZ, 2007; PRATES e CINTRA, 2009).
O padro indiano de desenvolvimento desde o incio priorizou a
indstria pesada. Isso desde os discursos nacionalistas de Nehru, nos
momentos decisivos para independncia, como nos vrios documentos
programticos do perodo, a exemplo do Plano de Bombaim. Esta
estratgia constitui uma das metas principais do 2 e do 3 Plano
Quinquenal, que foram um importante marco da poltica industrial
indiana e se basearam no modelo terico proposto pelo professor
Mahalanobis do Instituto Indiano de Estatstica, inspirado na experincia
de desenvolvimento econmico planificado da Unio das Repblicas
Socialistas Soviticas (URSS). Os principais instrumentos polticos
industriais utilizados para perseguir esta meta foram os sistemas de
licenciamento industrial e de licenciamento de importaes (CRUZ,
2007; PRATES e CINTRA, 2009).
A influncia do socialismo sovitico esteve de algum modo
presente, sobretudo a partir da dcada de 30, poca em que muitos
intelectuais passaram a ver com bons olhos a Revoluo Russa de 1917
e seus desdobramentos. O prprio Nehru teve contato com o socialismo
enquanto estudante em Cambridge, e de forma mais importante em
1927, quando estabeleceu contato com alguns marxistas ortodoxos na
Conferncia de Bruxelas de Nacionalidades Oprimidas e durante uma
viagem de quatro dias para Moscou (FRANKEL, 2010).
Os investimentos em novas plantas ou expanso da capacidade
produtiva existente sofriam um forte controle, necessitando de licenas
concedidas pelo Comit de Licenciamento Interministerial,
subordinadas s diretivas estabelecidas pelos Planos Quinquenais de
Desenvolvimento. O Estado indiano, alm de determinar os setores
73

eleitos, tambm determinava a localizao, as tecnologias e dimenses

das plantas industriais, seus contedos importados e as formas de
relacionamento das empresas nacionais com os agentes externos.
Apenas as pequenas e mdias empresas estavam dispensadas do regime
de licenciamento. Exceo essa que fazia parte das caractersticas
peculiares do projeto de desenvolvimento indiano desde os primeiros
momentos, continuando presente at os dias atuais, isto , a preservao
da pequena indstria artesanal.
Para um melhor entendimento dessa caracterstica indiana,
interessante mencionar duas vises majoritrias entre os lderes do
movimento de independncia. De um lado Gandhi defendia valores
comunitrios tradicionais e tinha rejeio indstria e tecnologia
mecnica sua atitude em relao mquina torna-se mais matizada
ao longo do tempo (CRUZ, 2007). J os pioneiros do nacionalismo
indiano e os jovens intelectuais do Partido do Congresso (at hoje
partido hegemnico), sofrendo influncia da experincia de planificao
sovitica, eram defensores de uma modernizao econmica no pas. No
entanto, as duas vises se conciliaram e as grandes e pequenas empresas
convivem mutuamente no pas, com diretrizes a respeito de ambas,
normalmente presentes nos Planos Quinquenais. Conforme Bagchi
(1999, apud Cruz, 2007), a maioria das exportaes no agrcolas da
ndia so provenientes do setor de pequenas indstrias (CRUZ, 2007;
PRATES e CINTRA, 2009).
A unio entre Gandhi e Nehru parece supor um movimento de
acomodao entre suas respectivas ideias. Parte desse movimento se
deve relativa reduo da repulsa de Gandhi tecnologia mecnica.
Facilitada pela rejeio de ambos ao coletivismo sovitico, e uma
convergncia por via da incorporao no programa do socialismo
democrtico indiano da defesa da indstria artesanal. Esse duplo
movimento demonstra uma concepo distinta de socialismo,
propriamente indiana, onde os objetivos modernos de desenvolvimento
econmico e os valores comunitrios tradicionais seriam reconciliados
(CRUZ, 2007).
Aps falarmos um pouco sobre o sistema de licenciamento
industrial, cabe discorrer sobre outro instrumento de poltica industrial
marcante para o padro indiano de desenvolvimento, a saber, o sistema
de licenciamento de importaes. Este sistema visava monitorar de
forma quantitativa as importaes, principalmente dos setores
escolhidos como prioritrios nos Planos Quinquenais. Sendo tambm o
principal mecanismo de proteo da indstria interna contra a
concorrncia externa (PRATES e CINTRA, 2009).
74

Outra caracterstica distinta do projeto de desenvolvimento

indiano foi o espao restrito ao capital estrangeiro. A ndia
tradicionalmente destinou espao reduzido para capitais vindos do
exterior, mesmo com uma maior liberdade a tais investimentos com as
reformas liberalizantes da dcada de 1990. Desde fins do sculo XIX a
ideologia econmica do nacionalismo indiano possua uma forte crtica
ao capital estrangeiro como um de seus elementos bsicos. Os primeiros
nacionalistas declaravam que o desenvolvimento econmico autntico
s era possvel se o processo de industrializao fosse iniciado e
desenvolvido pelo capital indiano. Durante a dcada de 1960, contudo,
ocorre uma expanso controlada do capital estrangeiro no pas. Mas
entre o fim da mesma dcada e o incio da seguinte, observa-se um novo
rumo, com a adoo de uma srie de medidas legais que deixariam a
ndia com um dos regimes de investimentos externos mais restritivos do
mundo fora do bloco comunista (CRUZ, 2007). Essas medidas s
sofreriam abrandamentos a partir da dcada de 1980.
Mesmo com a introduo de alguns mecanismos de liberalizao
comercial a partir de 1976, como o relaxamento gradual do antigo
regime de licenciamento de importaes, o elevado nvel protecionista
perdurou at 1985, quando aparecem os primeiros sinais das reformas
econmicas, consolidadas na dcada de 90. Assim que um conjunto de
reformas econmicas estruturais, enfatizando a liberalizao comercial,
a abertura aos investimentos estrangeiros diretos e a modernizao do
sistema financeiro e do mercado de capitais, foram implementadas desde
1991 (NASSIF, 2006).
Todavia, segundo Nassif (2006), as taxas mais elevadas de
crescimento econmico durante a dcada de 1980 esto associadas em
menor grau ao incio do processo das reformas econmicas, sendo mais
importantes as polticas fiscais de cunho keynesiano implementadas
durante o perodo. Ainda para Nassif (2006), a manuteno de um bom
desempenho econmico em termos de crescimento do PIB real,
estabilidade do nvel de preos e elevadas taxas de incremento das
exportaes, decorre da combinao de trs fatores principais:
continuidade de reformas estruturais necessrias para propiciar o
aumento da produtividade da economia; uma poltica macroeconmica
priorizando o crescimento econmico e a gerao de empregos como
meta principal a ser alcanada; e uma viso estratgica de longo prazo
que vem transferindo (lentamente) atividades do setor pblico para o
privado atravs de privatizaes, mas mantendo o planejamento como
regra e o Estado presente em setores economicamente pouco atrativos
livre iniciativa (notadamente em infraestrutura). Analisando os recentes
75

Planos Quinquenais indianos, percebe-se a importncia dada pelo

governo a esses trs fatores.
Apenas na dcada de 90 ocorre um aumento cada vez mais
significativo da entrada de capitais estrangeiros na economia indiana,
conforme a tabela 3 e a tabela 4.
No ano de 2011 as principais naes investidoras na ndia foram:
Repblica de Maurcio, Singapura, Estados Unidos, Reino Unido,
Holanda, Japo, Alemanha e Emirados rabes Unidos (THE
ECONOMIC TIMES, 2012).
Tabela 3 Entrada de Investimentos Estrangeiros na ndia (1991-1999) (US$
Milhes).

Fonte: (NASSIF, 2006).

Tabela 4 Entrada de Investimentos Estrangeiros na ndia (2000-2011) (US$
Milhes).

Obs. Dados para 2009, 2010 e 2011 so provisrios.

Fonte: (RESERVE BANK OF INDIA, 2012b) e elaborao do autor.

Mesmo sendo comum a criao de indstrias de mdia tecnologia

entre os pases do resto, para retomar a noo de Alice Amsden
(2009), alguns, como a ndia, avanaram mais do que outros na
converso em economias baseadas no conhecimento. O que foi possvel
atravs do investimento pesado em habilidades nacionais prprias,
ajudando assim a sustentar a propriedade nacional de empresas nas
indstrias de mdia tecnologia e adentrar em setores de alta tecnologia a
partir de lderes nacionais (AMSDEN, 2009).

76

A ndia vem sendo vista como paradigma de sucesso em

segmentos intensivos em conhecimento, os quais, excetuando alguns
casos, o domnio de know-how, ou conforme Lall (2005), know-why [de
modo geral, entender como, e no apenas saber fazer], a criatividade e
estratgias de mercado possam ser talvez mais importantes que a
existncia de economias de escala, tanto ao nvel de plantas produtivas
como do tamanho das firmas (NASSIF, 2006).
Mesmo que o desempenho exportador da indstria de software
tenha ganhado importncia nos anos 90, a gnese desse segmento est
na dcada de 70, ou seja, antes da abertura econmica, com o
surgimento e evoluo de uma poltica industrial que permitiu estimular
a eficincia atravs da liberalizao das importaes de equipamentos,
deflagrando, assim, o posterior boom exportador. As medidas de poltica
industrial voltadas para o impulso das indstrias de Tecnologia da
Informao (TI) (sobretudo software) tiveram dois aspectos mais
importantes na contribuio da atual dinmica exportadora do setor: a
liberalizao de importaes de equipamentos usados pelo setor de TI e
a orientao exportadora j em fins da dcada de 70, durante o ciclo de
difuso dos produtos de software, antecipando-se, assim, fase de
amadurecimento desses servios (NASSIF, 2006).
Nassif (2006) acredita existir certo consenso entre alguns autores
sobre a importncia de dois fatores para o dinamismo exportador das
indstrias de TI na ndia: como mencionado anteriormente, uma poltica
mais liberal quanto importao de hardwares, em relao ao histrico
de protecionismo do setor industrial indiano em geral; e a criao em
1988 dos Parques Tecnolgicos de Software da ndia, possuindo forte
orientao externa.23 As exportaes (ligadas a TI) passam a se expandir
a partir de 1993, facilitadas pela modernizao no sistema de
telecomunicaes indiano, como por exemplo, com a interligao via
23

Algumas medidas de poltica industrial voltadas ao setor de software

direcionavam o carter exportador, exemplos: liberalizao de importaes de
hardware em 1972, com o objetivo de desenvolver softwares, condicionada ao
compromisso de recuperar o valor importado por meio de exportaes, no prazo
de 15 anos. Liberalizao de importaes de hardware em 1976, para indianos
no-residentes, condicionada ao compromisso de exportar software no valor
correspondente a 100% do total importado. Reduo dos tributos sobre lucros
lquidos provenientes da exportao de software (de 100% para 50%) em 1984.
Liberalizao total das importaes de hardware em 1986, com a condio de
que a totalidade da produo fosse orientada para as exportaes. Iseno de
pagamento do imposto de renda para os exportadores de software em 1992
(NASSIF, 2006. p. 62).
77

satlite do monoplio estatal VSNL ao sistema Intelsat, com os parques

tecnolgicos sendo difundidos para 13 cidades do pas, cada um deles
com suas prprias estaes por satlite, propiciando canais de
comunicao internacional entre produtores de software, fornecedores e
clientes.
O epicentro das indstrias de TI na ndia a regio de Bangalore,
mas cidades como Hyderabad, Chennai, Pune, Noida e Gurgaon [as
duas ltimas no entorno da grande Dlhi], concentram muitas empresas
de TI alm de indstrias promissoras das reas farmacutica (destaque
para genricos) e de biotecnologia. A ndia possui cerca de 29 parques
industriais de tecnologia, com infra-estrutura completa e iseno de
impostos para empresas que queiram ali se instalar. Nos parques de
Bangalore, Hyderabad, Gurgaon e Noida, existem mais de 6,5 mil
empresas,24 que respondem por 80% da produo indiana de softwares
(MELLO, 2008).
Durante a dcada de 1980, sete amigos largaram seus empregos
em Pune (Oeste da ndia) e fundaram a Infosys em Bangalore, que viria
a ser a primeira empresa indiana a ter aes negociadas na Nasdaq, a
bolsa de valores de tecnologia dos Estados Unidos. O trabalho da
Infosys consiste em desenvolver softwares que auxiliam empresas como
Phillips, JC Penney, Novartis e Goldman Sachs a terem mais eficincia
e maiores lucros. A denominada terceirizao de desenvolvimento de
software e servios de tecnologia da informao (a empresa no possui
call centers). Por exemplo, uma empresa norte-americana encomenda
um software Infosys que ajude a administrar o setor de recursos
humanos. Ou pede para que os indianos examinem o setor de contas a
pagar, determinem como o mesmo poderia se tornar mais eficiente e
implementem o projeto. A Infosys est entre as chamadas Trs Grandes
Indianas, ou seja, Infosys, Wipro e Tata Consultancy Services, mais de
90% de seus faturamentos vm de exportaes (MELLO, 2008).

24

Em nossa rpida passagem por Gurgaon, pudemos perceber que alm das
empresas em parques tecnolgicos, no so incomuns as empresas de TI
constitudas em prdios fora dessas reas.
78

5. CONSIDERAES FINAIS
Aps o exposto anteriormente, cabe aqui dialogar com algumas
categorias tericas, j anteriormente citadas ou no, como tambm
apresentar outras consideraes.
Acreditamos que com a categoria marxista do Modo de Produo
Asitico, podemos encontrar muitos dos fundamentos da formao
scio-espacial indiana. Como apresentado no primeiro captulo, existem
variadas crticas tentando mesmo invalidar a referida categoria. Para
o nosso caso, ou seja, o caso indiano, acreditamos que algumas
hipteses tornam valida essa categoria. Destacaramos o carter
hidrulico (obras de irrigao), governo centralizador (despotismo
oriental) executando algumas obras de interesse pblico e a juno
entre agricultura e manufatura (permitindo uma auto-subsistncia) em
propriedades comunais. A importncia de obras hidrulicas de irrigao
parece pertinente ao fato de o regime de precipitao da chuva na ndia
ser muito restrito aos meses de junho, julho e agosto (e um pouco em
maio e setembro) o clima de mones. Quanto ao governo
centralizador, poderia vir desta caracterstica histrica a tradio indiana
de ativismo estatal, presente mesmo nos tempos atuais (assunto que
retornaremos a frente). J a juno entre agricultura e manufatura,
parece encontrar lugar sem grandes problemas na literatura marxista ou
no, e principalmente no que se refere ao destaque dado por Amsden
(2009) s origens artesanais da experincia manufatureira pr-moderna
indiana.
Essa sociedade, como j mencionado, sofreu invases de outros
povos e/ou reinos, mas os britnicos afetaram negativamente seus
fundamentos como nenhum outro invasor. A base de agricultura e
manufatura foi rompida, atravs de medidas comerciais, fiscais e de
comrcio internacional e interno. Para Nehru (1994), primeiro os
britnicos levaram ao colapso muitos teceles e artesos de Bengala e
Bihar, depois com sua expanso pela ndia e a construo das ferrovias,
espalharam o colapso por toda a ndia.
De modo geral, durante a dominao imperialista britnica os
camponeses foram expropriados e violentados, mas possivelmente
ocorreram excees, aqueles que conseguiram alguma acumulao e
passaram a praticar a agiotagem entre seus prprios pares
(CHESNEAUX, 1976; PANIKKAR, 1977), poderiam em momento
subsequente ascenderem como pequenos industriais, pois muitos dos
pioneiros da indstria moderna eram financiadores/pequenos
banqueiros. Como mencionado durante o presente trabalho, muitos
79

tambm conseguiram alguma acumulao em metais no comrcio com

os britnicos.
A transio capitalista na ndia sofreu muitas mudanas no sculo
XIX. Em um primeiro momento ela estava nas mos dos velhos
prncipes. Em seguida, ocorre o aparecimento da burguesia moderna,
intelectuais que estudaram na Inglaterra ou advindos das novas
instituies de ensino superior, assim como uma classe mdia, composta
principalmente pelos professores das novas universidades e os primeiros
indianos funcionrios do governo imperial (CHESNEAUX, 1976).
Assim, mudanas na correlao de fora passaram a aproximar essa
burguesia moderna, os intelectuais, e a pequena classe mdia. Os
camponeses, certamente poucas foras tiveram, graas rapinagem
imperialista (revoltas ocorriam no campo, mas no movimentos
camponeses mais amplos). Parece-nos, assim, que a burguesia e os
intelectuais que levaram frente a transio ao capitalismo que o
imperialismo bloqueava. Claro que o sistema imperialista no sofreu
uma ruptura completa. Muito do aparato jurdico-burocrtico ainda
permaneceu, a nacionalizao da malha ferroviria levaria cerca de duas
dcadas, por exemplo, o sistema bancrio levaria mais tempo ainda para
ser nacionalizado. Nesse sentido, parece estarmos diante do que Antonio
Gramsci denominou uma Revoluo Passiva. Trata-se, segundo o
autor, de um processo em que se observa
[...] as necessidades da tese de desenvolver-se
integralmente, at o ponto de conseguir incorporar
uma parte da prpria anttese, para no se deixar
superar. Isto , na oposio dialtica s a tese
desenvolve, na realidade, todas as suas
possibilidades de luta, at atrair para si os
chamados representantes da anttese (GRAMSCI,
1989, p. 77).

a combinao entre o velho e o novo de que nos fala

Milton Santos (1979).
Aps a independncia em 1947, o Estado indiano esteve presente
no desenvolvimento econmico e industrial, principalmente a partir dos
planos quinquenais e todo um aparato burocrtico a ele atrelado, para
ajudar na execuo prtica do que os planos propem. O ativismo
estatal, em alguns momentos mais e outros menos, perdura at os dias
atuais, mesmo aps os movimentos de liberalizao da dcada de 80 e

80

principalmente 90. Para Nassif (2006), esse Estado foi importante na

projeo internacional da indstria indiana de software, por exemplo.
Peculiaridade tambm do desenvolvimento indiano foram as
medidas liberalizantes da dcada de 1990, que ao contrrio da maior
parte dos pases em desenvolvimento, foram adotadas de forma gradual
e sem abandonar o projeto de desenvolvimento, alm de contar ainda
com a participao do Estado como gestor do desenvolvimento.
Alis, a ortodoxia econmica amigvel ao receiturio econmico
do chamado Consenso de Washington, que, entre outras, contm
polticas macroeconmicas restritivas, liberalizao do comrcio
internacional e dos investimentos, privatizao e desregulamentao,
no simpatiza com a participao do Estado indiano no desenvolvimento
econmico e industrial. A resposta ao Consenso de Washington pode ser
encontrada em Chang (2004) e Amsden (2009), ou mais precisamente
em Amsden (1994), onde a autora resenha uma publicao do Banco
Mundial de 1993, denominada The East Asian Miracle Report
[Relatrio do Milagre do Leste Asitico], criticando um
fundamentalismo de mercado na interpretao do sucesso do leste
asitico. No entanto, Estado participativo no significa uma mera
estatolatria, para lembrar uma noo de Gramsci (1989).
Por ltimo, e no menos importante, deixaremos algumas
palavras sobre os problemas sociais indianos, que no foram o foco das
preocupaes em nosso trabalho, mas certamente servem como
norteadores para futuras pesquisas. Mesmo com toda capacidade
competitiva e crescimento das empresas de TI, a ndia possui cerca de
28% da populao abaixo da linha de pobreza, 26% de noalfabetizados em um pas que forma mais de 200 mil engenheiros por
ano, e 68% da populao vivendo em rea rural. (Census of India e
Mello, 2008). As desigualdades sociais so claramente perceptveis em
uma rpida passagem pelo pas, e provavelmente um longo caminho
ainda dever ser percorrido para que o pas possa oportunizar a todos a
participao na ndia do sculo XXI.

81

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88

TREVISAN, Cludia. ndia esbarra em contrastes para alcanar China.

Folha de S. Paulo. So Paulo, 24 set. 2006. Caderno dinheiro, p. B8.

89

90

APNDICE A Alguns dias na ndia

Na sexta-feira 24 de fevereiro 2012 embarquei no aeroporto de
Florianpolis rumo ndia. O primeiro momento que tive certeza de que
realmente estava viajando para ndia foi ao entrar no avio que partiria
para Dlhi, no aeroporto de Istambul, quando escutava como som de
fundo uma inconfundvel msica indiana. Aeronave cheia, passageiros
de todos os credos e culturas, indianos, siques, budistas, e muitos
estrangeiros, europeus de diversos pases e latino-americanos. Nesse
momento, enquanto aguardava a liberao do aeroporto, que devido
forte chuva estava fechado, me veio em mente uma palavra, que a partir
daquele instante me acompanharia at o retorno ao Brasil. Mas deixarei
para o final do presente texto a revelao dessa palavra que vrias vezes
se fez presente em meu pensamento.
Durante as primeiras horas da madrugada de 26 de fevereiro,
quando o avio adentrava pelo oeste/noroeste do territrio indiano, ao
olhar pela janela pude perceber os pontos luminosos, que pareciam ser
cidades pequenas, muito pequenas, e pareciam ficar a uma distncia
muito similar umas das outras (somente algum tempo depois surgiram
rodovias e cidades maiores).
Chegando ao terminal 3 do aeroporto Indira Gandhi em Dlhi,
inaugurado em 2010, aps alguns minutos de caminhada chego a um
local com escadas rolantes, um grande vo se abre com a altura de uns 3
ou 4 andares e uma grandiosa escultura na maior parede do ambiente.
Nesse momento percebia-se um ar de perplexidade na aparncia de
muitos dos estrangeiros, que em sua maioria aliviava o passo e olhava
aquela imensido antes de descer em direo imigrao. A ndia do
sculo XXI se apresentava.
Durante os seis dias que estive na ndia passei por Dlhi, Jaipur e
Agra (figura 9). Tendo clara a idia que foram poucos dias para
conhecer um pas da dimenso cultural e histrica da ndia, contarei
algumas impresses que tive e tambm provveis preconceitos,
construdos muitas vezes de forma inconsciente devido a esse pouco
tempo e principalmente ao desconhecimento mais amplo da cultura
indiana. Falando mais geograficamente, so formaes scio-espaciais
diferentes.

91

Figura 9 Lugares que estive na ndia.

Fonte: Google Mapas (http://maps.google.com.br/maps?hl=pt-BR&tab=ll) e

montagem feita pelo autor.

Em Dlhi eu cheguei durante a madrugada e andei mais pela

cidade no domingo. Logo, s fui ter contato com o trnsito mais pesado
na segunda-feira pela manh e na quinta-feira final da tarde ao retornar
de Agra.
Penso que Dlhi seria o local mais similar ao Brasil que estive,
em termos urbanos, ou, onde a cultura ocidental era mais presente (no
caso esse ocidental seria tambm japons, obviamente um Japo ps
1946).
Conversando com algumas pessoas, era comum a opinio dos
mesmos de que o custo de vida em Dlhi e Mumbai mais alto que em
praticamente todas as outras cidades da ndia. A primeira por ser o
centro poltico da ndia, ter muitos funcionrios pblicos e outras
pessoas ligadas poltica, e a segunda por ser o centro econmico da
ndia, possuindo sede de muitas empresas indianas, mesmo as que
possuem sua estrutura fsica principal em outras localidades. Um guia
92

turstico25 afirmou que Mumbai ainda era diferente de Dlhi, pelo que
interpretei mais ocidentalizada e mais cara.
Durante a manh de domingo, ao andar pela cidade, percebia uma
grande quantidade de barracas nas caladas ou ruas, na regio da Dlhi
antiga e suas proximidades, onde podia ser visto muito vesturio e
calados, alm de outros pequenos utenslios domsticos e alguns
vegetais. Descobri que aos domingos muitas pessoas costumavam
vender vesturio em geral e usados nessas barracas ou no cho mesmo.
Dentre muitas coisas que chamam ateno de um estrangeiro, me
atentei s inmeras obras de infraestrutura, rodovirias e ligadas ao
metr de Dlhi, novas obras ou reformas/expanso das existentes. As
novas rodovias no entorno da megalpole de Dlhi aparentavam ter no
mnimo trs faixas de rolagem para cada sentido, em um momento
avistei um imenso viaduto sendo construdo que parecia ter entre seis e
oito faixas em cada sentido.
Ainda em Dlhi consegui um carto GSM de uma empresa
indiana de telefonia, emprestado com o motorista. A cobertura do
sistema de telefonia mvel era impressionante, mesmo na rodovia em
direo a Jaipur, um trecho plano e sem nenhum aglomerado urbano, se
avistava antenas do sistema de telefonia a todo o momento. Mas o que
realmente era incrvel era o preo das ligaes telefnicas, uma ligao
para o Brasil de cerca de trs minutos custava em torno de 40 rupias
indianas, ou menos de um dlar.
A construo civil era mais perceptvel na periferia e
principalmente na cidade de Gurgaon, que eu pensei que era um bairro
ou similar. Nessa localidade era possvel avistar muitos Shoppings
Center e condomnios residncias muito parecidos com os ocupados
pelas classes mdias e mais altos nveis sociais no Brasil.
O trnsito na ndia muito diferente do brasileiro. Mesmo
percorrendo centenas de quilmetros, no avistei nenhum acidente de
trnsito. Ao conversar com o motorista sobre meu espanto a respeito do
trnsito, que parecia um caos funcional, ele comentou sobre a baixa
25

Algo que encontrei muito foram pessoas trabalhando como guias, por vrios
valores e em muitos idiomas, nos principais monumentos histricos. Perguntei
ao ltimo guia que tive contato, porque no se via guia em portugus, j que
outras lnguas bem menos faladas no mundo eram possveis. Ele deu uma risada
e respondeu, portugus vem pouco aqui, e normalmente no gasta muito
dinheiro. Alonguei o assunto e perguntei se em Goa (estado que foi colnia
portuguesa) no se falava portugus. O mesmo respondeu que pouqussimas
pessoas falavam, e normalmente eram mais velhos.
93

velocidade (entre 40km/h e 60km/h em reas urbanas e no mximo

80km/h em vias rpidas) e respeito aos limites das mesmas, alm do
respeito entre os motoristas e pedestres. Mesmo que as faixas de trnsito
no fossem muito levadas a srio, no ocorria qualquer atrito, em meio
s buzinas e alguns gestos de brao, todos seguiam em frente. Reteno
era incomum fora dos cruzamentos e semforos. Mesmo em Dlhi, no
horrio de trnsito mais intenso, era possvel circular devagar, mais
normalmente no parava. Muitos semforos funcionavam somente
quando o fluxo de automveis aumentava e guardas de trnsito eram
comuns em cruzamentos virios mesmo com semforos.
No retorno de Agra passei por Faridabad, outra cidade da
megalpole de Dlhi. Foi onde presenciei o trnsito mais lento, via de
duas faixas em cada sentido, mas a regio tinha muitos cruzamentos
urbanos sem viadutos e at sem semforos, e com um nmero imenso de
caminhes e outros veculos pesados entrando em Dlhi, a locomoo
era muito lenta. Um atendente em um restaurante a uns 100 km antes
tinha comentado que eu iria perder um bom tempo em
congestionamento nos arredores de Dlhi.
A segunda cidade que estive foi Jaipur, capital do estado do
Rajasto, onde se encontra o deserto de mesmo nome. Nessa localidade
o aeroporto local marcou em um incio de tarde 5% de umidade do ar
com 28 graus Celsius de temperatura. Nunca bebi tanta gua em um
nico dia.
Foi em Jaipur que comecei a perceber outra ndia, onde a cultura
ocidental no tinha chegado de forma to violenta. Na regio central,
tanto da antiga como da nova cidade, o trnsito era intenso mesmo nas
ruas com faixa dupla, muitos veculos de todos os tipos e muitos
pedestres. O nmero de rickshaws26 era maior que em Dlhi, tambm
era possvel avistar os rickshaws puxados pela fora humana, algo que
em Dlhi s avistei alguns na Old Delhi (Dlhi antiga), como tambm os
puxados por camelos. Os veculos europeus e americanos tambm eram
menos comuns, sobretudo os veculos europeus de elevado valor, que
por Dlhi no so difceis de ver pelas ruas.
Em Jaipur pude perceber bem o respeito s vacas que caminham
pelas ruas, como tambm avistar pessoas se locomovendo com auxlio
26

Tradicional veculo de trs rodas, normalmente para trs pessoas, mas no

difcil encontr-los carregando mais do que trs pessoas. Existem muitas
variaes do mesmo, entre elas esto: auto rickshaw (a motor), movido a pedais
(similar a uma bicicleta), puxado pela fora humana ao caminhar, e movido por
animais (camelos por exemplo).
94

de camelos e nos bairros mais perifricos alguns macacos pequenos

conviviam em meio s pessoas, aparentemente em harmonia.
Ao longo de uma das maiores ruas estava ocorrendo obras do
primeiro metr da cidade e aparentava estar sendo construdo na maior
extenso longitudinal da cidade. Nas ruas mais centrais era possvel
encontrar muitas lojas pequenas uma do lado da outra, vendendo desde
roupas, tecidos em geral, at produtos alimentares naturais ou no, como
tambm pequenos produtos eletro-eletrnicos.
A cidade que passei menos tempo foi Agra. Agra aparentava ser
entre as cidades que passei, a com mais problemas urbanos e sociais.
Mesmo que tenham me falado ser a cidade da ndia que mais recebe
turistas por causa do Taj Mahal que ali est localizado, sua infraestrutura
viria era a menos favorvel mobilidade entre as localidades que
estive. Muitas ruas eram de mo dupla e at a estrada que vinha de
Jaipur, a alguns quilmetros antes de Agra, passava a ser mo dupla.
Cerca de 40 km antes de Agra visitei a cidade de Fatehpur Sikri,
construda no sculo XVI e abandonada alguns anos depois por
incapacidade de suprir sua populao com gua. A gua na regio de
Agra questo complicada, pois toda a gua da regio salgada ou
salobra. Aqueles habitantes que possuem melhores condies
econmicas compram gua engarrafada para beber, mas usam a salgada
para os demais afazeres. J os mais pobres chegam a ingerir a gua
mesmo sendo salgada.
Ao saber desse problema com gua potvel na regio de Agra,
imediatamente pensei nas leituras marxistas sobre o Modo de Produo
Asitico27 e a abordagem de Perry Anderson28 sobre a importncia ou
no das obras hidrulicas na ndia pr e ps-imperialismo britnico.
Quando entravamos em Agra passamos por uma manada de
bfalos sendo levada para dentro da cidade. Comentei com o motorista
sobre aquela cena e ele explicou que os criadores mais perto da rea
urbana costumavam levar seus bfalos direto para a cidade onde seria
feita a coleta de leite para consumo.
27

Categoria exposta por Karl Marx principalmente no Formen die der

Kapitalistischen vorhergehen (no Brasil: Formaes Econmicas PrCapitalistas), da obra Grundrisse der Kritik der Politischen konomie (mais
conhecida no Brasil somente por Grundrisse). Mesmo que Marx tenha escrito
os Grundrisse entre 1857-58, ele s foi publicado em Moscou por volta de
1940, na Alemanha em 1953 e em ingls em 1964.
28
ANDERSON, Perry. O modo de produo asitico. In: ANDERSON,
Perry. Linhagens do Estado absolutista. 3. ed. 2. reimp. So Paulo: Editora
Brasiliense, 2004.
95

No caminho de Agra para Dlhi me chamou a ateno a

quantidade de universidades que existiam ao longo da rodovia,
principalmente particulares e em sua maioria em obras. Como algumas
dessas instituies estavam claramente longe de qualquer rea urbana,
indaguei o motorista sobre o transporte at elas, e o mesmo falou que
muitas tinham alojamento para todos os estudantes ou transporte prprio
atravs de nibus.
Nessa mesma rodovia para Dlhi, conforme fomos nos
aproximando de Faridabad, era possvel avistar muitas indstrias, tanto
em funcionamento como em construo, e tambm outras abandonadas.
No consegui perceber a predominncia de um nico ramo industrial.
Aparentemente eram indstrias ligadas a diversificados ramos, desde
metal-mecnico, alimentcia, siderrgica e farmacutica.
Durante os cerca de seis dias que estive na ndia, no lembro ter
avistado uma nuvem no cu, somente a famosa bruma, que em Dlhi e
Jaipur parecia ser mais densa, e no mais estava presente diuturnamente
por todos os locais. As plantas, com exceo das que recebiam irrigao,
eram de um tom verde amarelado, tanto as arbreas como as gramneas.
Duas pessoas no me souberam dizer quando tinha chovido pela ltima
vez em Agra. Imaginemos porque o perodo das chuvas (mones) to
aguardado e importante para os indianos, pois praticamente toda chuva
est restrita aos meses de junho, julho e agosto, e normalmente um
pouco menos em maio e setembro.
De maneira geral, a mo de obra empregada nas obras de infraestrutura e transportes, bem como em reformas ligadas ao patrimnio
histrico e/ou arquitetnico, normalmente apresentava traos de alguma
explorao, pelos equipamentos de segurana muitas vezes ausentes, e
pelas vestimentas bem desgastadas dos operrios. Essa provvel
explorao, levando em considerao algumas opinies de polticos e
intelectuais ligados ao CPI(M),29 partido poltico de esquerda com maior
expresso no pas, pode no somente ser explicada por um amplo
exrcito de reserva de mo de obra, mas provavelmente tambm por

29

(Partido Comunista da ndia (Marxista). Ver: KARAT, Prakash. Marxism in

the 21st Century: Alternative to Neoliberal Capitalism and Imperialism. The
Marxist, XXVII 4, October-December, 2011. (Trabalho apresentado na
conferncia Marxism for the 21st Century at the Marx Memorial Library,
London, November 24-25, 2011, organised by the Marx Memorial Library and
Rosa Luxemburg Foundation, Berlin).
96

explorao de castas inferiores.30 Mesmo sendo a discriminao por

castas proibida constitucionalmente no pas, ela ocorre ainda hoje.
Voltando ao segundo pargrafo do presente texto, vou ento
revelar aquela palavra que tanto me vinha em mente a partir daquele vo
Istambul/Dlhi. A palavra foi contraste. A ndia que conheci
apresentava muitos contrastes econmicos, sociais, culturais,
religiosos...
Por mais que obviamente estejamos diante do modo de produo
capitalista, a ndia me fez pensar em uma passagem de Milton Santos:
(...) expressa-se pela luta e por uma interao entre o novo, que
domina, e o velho. O novo procura impor-se por toda parte, porm sem
poder realizar isso completamente.31 Dlhi, por exemplo, parece ser um
momento mais avanado do capitalismo em relao a Agra e at Jaipur.
Segundo um vendedor com o qual troquei algumas palavras, nas
chamadas villages,32 se poderia encontrar um modo de viver similar ao
do sculo XIX.
Essa experincia das villages e Mumbai, quem sabe, ficar para
uma prxima vez. E mesmo que para alguns eu tenha visto a ndia para
turistas, esses poucos dias na ndia serviram para o objetivo inicial e
principal da viagem, ou seja, uma aproximao com a cultura indiana.

30

Sobre as dificuldades enfrentadas pelas castas inferiores em pleno sculo

XXI, ver: ONEILL, Tom. Os intocveis. National Geographic Brasil. So
Paulo: Editora Abril, ano 4, n.38, p.38-67, jun. 2003.
31
SANTOS, Milton. Sociedade e Espao: a formao social como teoria e como
mtodo. In: SANTOS, Milton. Espao e Sociedade. Petrpolis: Vozes, 1979.
32
Pequenos povoados do interior.
97

98

APNDICE B Alguns dias na ndia imagens

Figura 10 Old (antiga) Dlhi.

Fonte: Foto do autor.

Figura11 Uma das obras rodovirias (prximo a Gurgaon).

Fonte: Foto do autor.

99

Figura 12 Uma das principais avenidas centrais de Jaipur (a direita famoso

monumento histrico Hawa Mahal ou Palcio dos Ventos).

Fonte: Foto do autor.

Figura 13 Mesma avenida em Jaipur.

Fonte: Foto do autor.

100

Figura 14 Tinturaria com pigmentos naturais.

Fonte: Foto do autor.

Figura 15 Trabalho com algodo.

Fonte: Foto do autor.

101

Figura 16 Periferia de Jaipur.

Fonte: Foto do autor.

Figura 17 Uma das entradas de Agra.

Fonte: Foto do autor.

102

103