M 755(10)93
La comand
& nik0Va
'
ISBN 5-376-01387-1
INTRODUCERE
Capitolul I
10
11
12
nea n epoca bronzului, tip dacic. Unii cercettori rui (N. I. Lebedeva,
G. S. Maslova) consider acest tip de cma ca fiind un subtip al cmii cu
platc de origine slavon. 17 E greu ns de acceptat acest punct de vedere,
Vechimea cmii ncreite la gt, datat cu sec. II e.n., precum i existena a
ctorva variante ale acesteia (cu m- neca prins dup bttur, cu mneca
prins dup urzeal, prezena plastronului etc.) ne vorbete despre caracterul
independent al genezei acesteia. O alt definire a acestui tip de cma, ce
vine de la arealul su de o mai larg rspndire, este tipul carpatic.
Unul dintre elementele strvechi ale portului populaiei romne este
catrina (n Moldova) sau foia (n Muntenia), alctuit dintr-o bucat
dreptunghiular de estur din ln, rotit n jurul corpului n aa mod, nct
o parte se suprapunea celeilalte. O alt variant e prezentat de fota alctuit
din dou pri.
Materialul arheologic provenit din aezarea Crna (regiunea Craiova)
care dateaz din epoca bronzului, a dat posibilitate de a determina vechimea
existenei n arealul Carpatic a pieselor de port pentru femei de tipul
catrin- fotls.
Studierea portului tradiional al populaiei romne d posibilitate
cercettorilor de a constata existena ndelungat a unor elemente de port
foarte vechi, comune pentru mai multe popoare din Balcani. La ele se refer
irii nguti, confecionai din pnz alb, bondia din piele, brul lat din
piele, opincile ncreite, cciula din blan de form conic, iar n costumul
femeiesc cmaa ncreit la gt, catrina-fot.
Substratul carpatic este format din motenirea veche lsat de ctre
populaia tracic din Carpai i regiunile limitrofe din zona Balcanilor,
motenire preluat de cultura poporului romn la hotarul mileniilor I i II ale
erei noastre.
Un aport deosebit n studierea vestimentaiei oreneti l-a adus N.
Iorga, care ntr-un ir de lucrri (Viaa femeilor n trecutul romnesc.
Vlenii de Munte, 1910; Istoria romnilor n chipuri i icoane. Craiova,
1921) a folosit pe larg materialele iconografice de pe icoane, fresce,
miniaturi.
In lucrarea Istoria romnilor n chipuri i icoane au fost evideniate 4
etape n dezvoltarea vestimentaiei boiereti: 1) bizantin; 2) occidental; 3)
oriental; 4) european. Influenele orientale se refer la sec. XVIII, fapt
care e puin probabil i nu corespunde realitii, deoarece
13
existena unor mrturii ne duc la o epoc mult mai tim purie. Mai mult
ca att, chiar anumite forme de vestimentaie bizantin s-au constituit sub
influena Orientului Apropiat. In genere, ns, schema propus de ctre N.
Ior- ga n 1921 reflecta destul de obiectiv procesul schimbri lor de orientare
care s-au produs n portul romnesc.
Intr-o alt lucrare (Portul popular romnesc. Vlenii de Munte. 1912)
autorul a ncercat printre primii s evidenieze anumite deosebiri zonale
pentru Moldova, Muntenia, Oltenia Banat. In lucrare au fost incluse un
ir de ilustraii, reprezentri ale portului moldovenesc din Basarabia.
Un pas nainte n studierea vestimentaiei oreneti a romnilor,
inclusiv a populaiei romneti din Moldova, prezint lucrarea lui Al.
Alexianu (Mode i veminte din trecut. V. I, Bucureti, 1971. V. II,
Bucureti, 1971) i a lui C. Nicolescu (Costumul de curte n rile
Romne, Bucureti, 1968).
In lucrarea lui Alexianu este oglindit pe larg vestimentaia diverselor
straturi sociale ale oraelor din Muntenia i Moldova din sec. XVXIX.
Meritul acestei lucrri const n utilizarea unui ir ntreg de izvoare artistice
pictura icoanelor, frescelor, broderia de pe esturi de menire
bisericeasc, miniaturile din cri.
O analiz minuioas a picturilor murale din biserici i-au permis lui A.
Alexianu s reconstituie portul ostailor romni din sec. XIIIXIV.
Pentru studierea perioadei timpurii (sec. XIIIXIV) o surs important
i accesibil ne ofer arta plastic, pictura mural, sculptura, broderia, care
s-au pstrat n biserici i mnstiri. Pentru secolele ce au urmat o importan
deosebit o avea grafica i pictura, iar din mijlocul sec. XIX i arta
fotografic.
Multe i diverse izvoare snt utilizate n lucrrile au toarei C. Nicolescu.
Paralel cu reprezentrile de art plastic, cercettoarea a folosit pe larg
izvoarele scrise registre ale caselor de comer, liste de vam, documente
particulare. Un merit deosebit al lucrrii C. Nicolescu const n analiza
minuioas a vestimentaiei boiereti din sec.
XIII XV i, n particular, a provenienei tunicii romneti, pe care
autoarea, destul de argumentat, o leag de tipul de vestimentaie militar a
ostailor francezi, numit pourpoin.
Deosebit de minuios este cercetat n aceast lucrare geneza mantiei de
curte, pus n legtur cu portul bizan-
14
tin. Foarte amnunit snt studiate i alte piese de port: caftanul, anteriul
etc. Un merit al autoarei const n tendina de a evidenia influenele strine
ale celor occidentale, bizantine i orientale. Mai puin snt cercetate
influenele de origine slav.
Un izvor important n studierea istoriei vestimentaiei l prezint
coleciile de port din vechime, colecii care se pstreaz n fondurile
muzeelor din fosta U.R.S.S. Mostrele de vluri, patrafire, aere, broderii de
menire ritualic din aceste muzee ne dau posibilitatea de a avea o idee ampl
despre vestimentaia aristocraiei i clerului moldovenesc din sec. XV
XVII.
De colecii etnografice de port moldovenesc mai dispun i alte muzee.
Muzeul Etnografic de Stat al popoarelor din fosta U.R.S.S. din SanktPetersburg (circa 400 piese), Muzeul Istoric de Stat din Moscova (doar
cteva mostre), Muzeul Naional de Etnografie i Istorie natural din Chiinu (circa 500 de piese), precum i cteva muzee raionale i steti din
Republica Moldova.
Colectarea materialelor moldoveneti pentru Muzeul Etnografic al
popoarelor din fosta U.R.S.S. a fost nceput de ctre custodele Seciei
etnografice a Muzeului Rus, de savantul N. M. Moghileanski nc la
nceputul sec. XX. El adunase n judeul Hotin o colecie nu prea mare, dar
destul de preioas de obiecte etnografice, printre care erau i piese de port
pentru brbai i femei. Achiziiile care au urmat s-au efectuat n gubernia
Basarabia la comanda muzeului de ctre cercettori-amatori din inut. Spre
exemplu, nvtorul P. Z. Reabkov a achiziionat n anii 1909 1910 n
judeul Tiraspol, gubernia Herson, piese de port moldovenesc pentru femei,
pentru brbai i pentru copii, iar pictorul P. A. umanski a completat
aceast colecie n anii 1911 1912. In satele moldoveneti din guberniile
Podo'lia i Ecaterinoslav, ntre anii 19071909, pictorul A. M. Vsoki i
directorul colii comerciale V. A. Babenko au ntreprins o serie de achiziii,
printre care trezesc un interes deosebit complexele de port pentru fete mari
i pentru femei. Din anul 1924 ncep a colecta exponate de pe teritoriul
R.A.S.S.M. i din satele moldoveneti din sudul Ucrainei colaboratorii
Seciei Etnografice a Muzeului
A. I. Duisburg, A. M. Kolakovski, - I. Gololobova. Printre exponate
un mare interes prezint complexele de port pentru brbai.
Un alt izvor important l constituie operele de pictur i grafic, care
reproduc vestimentaia diverselor pturi
15
Capitolul II
1.
Dezvoltarea oraelor
n sec. XVXVII
2 Comanda 306.
17
crarea lui P. Brnea istoria Orheiului Vechi este abordat prin utilizarea
unui bogat material arheologic. Mai puin argumentat, dup prerea
noastr, este clasificarea L- punei din perioada sec. XVIXVIII nu n
categoria de orae, ci de orele. Trebuie de menionat i lucrarea lui P. S.
Cocrl, care conine unele date noi privind ndeletnicirile agrare ale
orenilor, dezvoltarea meteugurilor etc. 8 .
Documentele istorice ne vorbesc despre faptul, c oraele moldoveneti
s-au format pe locurile unor mici centre administrative i comerciale, care
reprezentau locul de reedin a cnejilor i voievozilor moldoveni, centre n
jurul crora se grupau negustorii i meteugarii. Populaia centrelor
comerciale era constituit, n mare parte, din romanici, cu toate c n unele
din ele existau elemente strine, care, de asemenea, .au, contribuit la acelai
proces. Influena strin este vdit mai ales n procesul de apariie a
oraelor din Moldova de Vest cum ar fi Neam, Baia, Ba cu, Trotu, n
componena etnic a crora, n sec. XIVXV,
o
mare pondere aveau nemii i ungurii. Totodat, oraele din
Moldova de Est Hotin, Cernui, Cetatea-Alb, Izmail, Chilia s-au format
sub o anumit influen a culturii slave. Cu toate acestea, ar fi o mare
nechibzuin s admitem ca hotrtor rolul elementului strin n procesul de
construire a oraelor moldoveneti, diminund n acelai timp rolul
elementului autohton. Una din mrturiile din vechime despre formarea
centrelor comerciale pe pmntu- rile Moldovei este toponimica. In
documentele medievale deseori este ritlnit termenul trg (de la
slavonescul torg) n sensul de loc, unde se produce vindereacum prarea. Termenul de trg intr n denumirea multor orae i orele:
Trgul-Trotuului, Trgul-Bahluiului, Trgul-Moldovei (Baia),
Trgul-Siretului. Mai trziu apare toponimicul varos, apariia cruia a
fost condiionat de migraiile colonitilor unguri. Analiza terminologiei,
legate de comer, scoate n eviden originea ei, n bun parte, latin:
nego (negotium), pre (pretium), a cumpra (comparare), a vinde
(vendere), a ctiga (castigare) etc. 9 Aceste exemple ca i multe altele, ne
demonstreaz rolul preponderent al elementului roman n formarea
noiunilor legate de comer i de orae.
Cele mai vechi mrturii scrise privind oraele Moldovei descind din
prima jumtate a sec. XIV. Intr-un document din 1334 este amintit un
negustor, Olexa Moldaovici din Polonia, originar din oraul moldovenesc
Baia 10 . O
18
cramot din 1345 citeaz oraele din Moldova, supuse bi- ericii
ortodoxe ruseti iret, Hotin, Chilia, Baia, Ceta- Ira-Alb etc. 11.
Incepnd din sec. XIV apar mrturii despre oraele moldoveneti i n
izvoarele ruseti. Cronica din Novgorod conine lista oraelor moldoveneti:
...Chilia... Iar pe
partea astlalt a Dunrii, la gura Nistrului, mai sus de mare, CetateaAlb, Cern, Trgul Iai pe rul Prut, Tr- gnl Roman pe rul Moldova, TrgulNeam n muni, Piat- ra-Neam, Suceava, iret, Baia, Ceciun, Colomia,
Horo- doc pe rul Ceremo. Pe Nistru Hotinul. Acestea snt... orae
volohe12. Intr-un privilegiu negustoresc acordat de i-iitre domnitorul
Moldovei negustorilor din Lvov la 8 oc- lombrie 1408 snt indicate nc
cteva puncte, care de acum existau sau erau n proces de constituire ca
orae Tea- (feaneachiaci (n sec. XVI Bender), Bacov (Bacu),
Moldovia (Moldova), Totru (Trotu), Cernui, Doro- gun (Dorohoi),
Berladi (Brlad) 13.
In aceast perioad oraele se bucurau de anumite privilegii. Spre
exemplu, n perioada domniei lui tefan ccl Mare li s-au acordat privilegii
oraelor Vaslui i Brlad, care le aprau de abuzurile i atentatele boierilor i
demnitarilor. Pe de alt parte, nsui domnitorii, profitnd de puterea lor,
luau pmnturile din proprietatea unor orae i le transmiteau n posesia
mnstirilor.
In fruntea oraului se afla sfatul comunal, compus din
12 membri plus un primar, care se numea oltuz sau voit. Iu Bacu i
Hui anual era schimbat oltuzul moldovean cu unul ungur. n Baia oltuzul
era ales din comunitatea german, care peste un an era schimbat de un oltuz
moldovean. n oraele moldoveneti organele administrative locale erau
alese de ctre comunitatea negustorilor, meseriailor, preoimii i
aristocraiei locale. Conducerea oraului dispunea de o cancelarie proprie cu
tampila sa i liste de locuitori.
n secolul XV un ir de orae moldoveneti au devenit centre ale
inuturilor: Iai, Suceava, Neam, Hui, Bacu, Adjud, Vaslui, Tecuci. Mai
trziu, n sec. XVIXVII, s-au constituit oraele Galai, Focani, Botoani.
n incinta oraului era inclus i moia oraului. Ho tarul lui nu era
limitat de case; el cuprindea i pmnturile agricole din jur, cmpurile i
pdurile, precum i satele care intrau n ocolul oraului. n aceste condiii
orenii se ocupau de meteuguri i comer, dar i de agri-
2*
19
21
22
23
24
2.
Meteugurile i comerul
25
26
27
28
29
30
3.
Premisele istorico-etnice de dezvoltare a portului popular i a
vestimentaiei aristocraiei moldoveneti n evul mediu
Portul popular tradiional este unul din componentele relativ stabile ale
culturii. Spre deosebire de costumul populaiei oreneti, care deseori se
schimba n dependen de moda timpului, portul rnesc evolua mai lent,
ps- Irndu-i stabilitatea principalelor forme de croial.
Portul popular, care s-a constituit sub influena tipului de gospodrire, a
condiiilor geografice, a tradiiilor istorice, reflect particularitile etnice
ale culturii. Elementele de port sau complexele de mbrcminte care s-au
constituit, pstrnd pe parcursul veacurilor trsturi din ve chime, reprezint
o motenire specific istorico-etnografic, ce permite de a evidenia diverse
straturi etno-culturale.
Portul popular, ca i limba, se manifest n calitate de unul dintre cele
mai stabile elemente determinative din punct de vedere etnic. Nu numai
nchistarea feudal, ci i relaiile sociale au contribuit la pstrarea
ndelungat a formelor de port.
Clasele dominante, cointeresate n izolarea maselor populare de
influene strine i n pstrarea stabilitii etnice, deseori elaborau legi care
interziceau de a schimba portul tradiional. Conform obiceiurilor
moldoveneti din sec. XVI, ranii i locuitorii oraelor erau obligai de a
respecta utilizarea vestimentaiei tradiionale, fiind strict inter zis
mprumutul hainelor turceti sau ale altor popoare.
In cnezatele romneti, ca i n alte ri europene, existau norme
legislative, care determinau tipurile de port i de podoabe pentru diverse
grupuri sociale.
31
32
.1 Comanda 306.
33
34
Capitolul III
3*
35
36
37
38
39
41
42
43
itul sec. XVI34. Anteriul era de croial oriental. In partea din fa era
nfrumuseat cu 22 nasturi din nur de mtase, iar lateral avea tieturi pentru
a purta hangerul i spada 35 . Hangerul, un pumnal turcesc ncovoiat, era un
atribut obligatoriu pentru costumul domnesc i cel boieresc.
Anteriul era purtat de reprezentanii tuturor pturilor sociale, de la
boieri pn la rani. In evul mediu anteriul rnesc se deosebea ntru ctva
de cel boieresc., avnd mneci nguste i fiind confecionat din estur
grosolan. Ctre sec. XIX anteriul purtat de rani i-a schimbat cro iala,
transformndu-se dintr-o hain lung i larg ntr-una scurt i strmt.
Peste anteriu boierii mbrcau giubeaua i biniul. Deoarece caftanul era
considerat hain de ceremonie, n zildle obinuite n locul lui mbrcau
giubeaua. Giubeaua este o hain lung i larg cu mnecile despicate. C. Negruzzi meniona c boierii moldoveni purtau giubea de pambriu albastru
blnit cu samur36.
Giubelele
boierilor de
rangul
nti
erau
de
culoare
roie
i
aveau
copci de aur,
iar cciulile lor erau din samur
negru cu cptueal roie. Boierii de rangul al doilea aveau giubele
mslinii i cciuli cu cptueala verde.
Numai domnitorul i fiii si aveau dreptul s poarte hain alb. Numai
pentru
sigiliile domneti putea fi
utilizat ceara
roie, pe
cnd
boierii i puneau sigiliile
cu
cear verde.
In ceea ce privete culoarea vestimentaiei i accesoriile pentru costum
eticheta era obligatorie pentru toate strile sociale. Garda domneasc era
mbrcat n caftan de culoare roie i albastr. Slugile domnitorului purtau
cizme galbene, iar boierii roii.
Exista i o anumit etichet de conduit n prezena domnitorului.
Dreptul de -i sruta mna domnitorului l aveau numai boierii, pe cnd
ceilali i srutau doar piciorul sau poala hainei. Obiceiul de a sruta mna
domnitorului s-a pstrat pn la nceputul sec. XIX, fiind anulat n 1834 de
ctre domnitorul Alexandru Ghica 37 .
In timpul verii mbrcmintea din esturi groase, gre oaie era nlocuit
cu haine uoare. O pies din vestimentaia de var era feregeaua, o hain
larg, confecionat din ln subire de angor, care era purtat de domnitor
sau boieri.
Sub feregea se mbrca ermeneaua, o hain scurt cu mneci largi,
lucrat din stof de catifea cu broderie.
44
45
erau cunoscute din sec. XV; imaginile lor au fost atestate i pe icoanele
ruseti 42 .
Incepnd cu sec. XVII, n portul boieresc o larg rs- pndire o are
acopermntul de cap, numit ilic (lic). Ilicul era o cciul mblnit, de
forme diferite n patru coluri sau rotund ca un balon. Mrimea ilicului
depindea de rangul boieresc. O alt variant a ilicului era calpacul, o cciul
enorm.
Sub ilic boierul purta tichie sau fes din postav rou. Cu timpul, cnd
vestimentaia boiereasc s-a schimbat n mod radical, fesul ca parte
component a acopermntului boieresc de cap a fost exclus. Disprnd, ns,
din vestimentaia boierilor, fesul a reaprut n portul rnesc. Femei le
cstorite, n mod obligatoriu, purtau sub broboad fes rou. In Dobrogea i
Moldova de sud ciclul nupial includea i mbrcarea fesului. Ecoul
existenei i utilizrii fesului s-a pstrat i n unele proverbe: Interesul
poart fesul, -i turti cuiva fesul, A nelege cine poart fes etc.
Trecerea fesului din vestimentaia boiereasc n cea rneasc nu este un caz
unic de acest fel.
Boierii i fceau haine din esturi scumpe de import. Pambriul, de
exemplu, o stof de ln, adus din Constantinopol, era folosit pentru
confecionarea vemintelor uoare boiereti i a rochiilor de dam. Din
oraele Orientului Apropiat se importa serasirul, din care se coseau caftane,
adamascul i atlasul pentru confecionarea rochiilor femeieti, se aduceau
esturi de catifea de diferit calitate: ceatma, alaghea, serhaft etc.
Printre cele mai rspndite piese de port boieresc trebuie evideniate
feregeaua, fermeneaua, contut, ipiti- geaua, arvartaua, uba, cojocul, zbunul
etc. In sec. XVI era considerat ca modern feregeaua oriental cu mneci
largi din estur fin, contuul i zeghea polonez din psl sau fetru.
Cingtoarea obinuit din piele a fost substituit prin alul de arigrad, ce se
lega dinainte n nod. Sub influena modei vestimentare din mediul marilor
demnitari de la Poart, boierii moldoveni au nceput s poarte peste cizme
iminei din marochin, nite pantofi moi fr clci, confecionai din
marochin. In Ermitajul din Sankt-Petersburg un tablou de V. Borovikovski
(1796) l nfieaz pe naltul dregtor turc Murtazi Cula Han n iminei,
nclai peste cizme.
Dintre toate portretele lui tefan cel Mare un deosebit interes pentru
studiul de fa l prezint imaginea domnitorului de pe pergamentul
evangheliei din Humor (a. 1473),
46
* estur produs la Florena, iniial de culoare roie, iar ulterior i de alte culori.
47
Pe fresca restaurat din mnstirea Galata (Iai, sec. XVI) s-a pstrat
imaginea Mriei Amirami (prima soie a lui Petru chiopul) i cea a
prinesei Maria47. Ambele snt mbrcate n haine cotidiene, dar scumpe.
Drept acoper- mnt de cap doamna are o maram din pnz fin semistrvezie; ea poart rochie lung i larg, deasupra creia are o feregea
uoar, mblnit cu samur. n partea dreapt se afl portretul prinesei, care
de asemenea este mbrcat ntr-o feregea cu guler mare de blan. Prine sa
poart pe cap o cciuli de catifea cu pana, care, du p form, anticipeaz
ilicul. Un ir dublu de mrgritare nfrumuseeaz pn la talie vemntul
ei.
Aceeai fresc l nfieaz i pe domnitor, costumul cruia prezint un
ansamblu multiplu: peste haina cu m- nec lung el este mbrcat n dulam
sau anteriu, iar deasupra are o feregea oriental cu mnec scurt, confec ionat din brocart i garnisit cu blan. Influena orien tal asupra
vestimentaiei domnitorului Petru este confirmat i de portretul ce-1
prezint n hain de cas 48. Ca acopermnt de cap i servete o cciul de
samur lipsit de pana, dulama cu mnec lung din atlas lucitor sau din
tafta, mbrcat pe deasupra, este descheiat la piept, permind s se vad
haina de camer cu ncheietori aurite la gt. Alturi este nfiat fiul su
care poart un costum de culoare nchis cu guler alb. Conform modei orien tale, el are pe cap o cciuli mic rotund fr boruri, numit toc.
Portretul lui Zotto ighar (sec. XVI), fcut dup gravura lui Antonio
Bosno, l prezint pe domnitor mbrcat ntr-un caftan lung 49 . Haina cusut
n talie, ncheiat cu nururi din fir de aur, are mneci nguste cu manete i
guler dantelat de form ptrat. Deasupra el are o ub descheiat, prins la
guler cu o ncheietoare de aur. Gulerul i poalele snt garnisite cu samur.
Domnitorul poart o plrie cu calot ascuit i borurile ridicate.
E necesar de a meniona c att femeile, ct i brbaii din anturajul de
elit practicau machiajul. Cea mai frecvent coafur de dam consta n
aranjarea prului n jurul capului n form de coroan mpletit. Moda vesteuropean, acceptat de brbai n sec. XVXVI, de a purta bucle ondulate,
barb i musti cedeaz n sec. XVII obiceiului de a-i brbieri capul,
lsnd doar o uvi de pr dinainte. Barba era consierat un indiciu al clasei
privilegiate. Numai boierii de rang nalt (hatmanii, logofeii, postelni-
48
S*
X
=
(D
X
3
:
>
- 0
) CD3
2- .2
1
>
*3
3^
0
)
"
- ,
Fig. 13. Bonete purta te de fem ei dup moda occidental (sec. XV-XV I)
la
I l i / . 2 9 . C o l u m n a l u i Tra i a n , R o m a
F i g . 3 1 . I m a g i n e a u n u i p l u g a r . P i c t u r /1
m u r a l ( s e c . X V ) d e l a m n s t i r en Voro n e
F i g . 3 4 - Var i e t i d e c c i u l i r n e t i
(dup I. Au rel Ca nd rea )
Fig. 3 5 . J r a n m b r c a t n s a r i c
' ~ ' I Au r e l C a n d r e a . v -
.tn
termenea
(dup5
F i g . 4 0 . P od o a b e d e a rg i n t m o l d o v en e t i p en t r u f em ei ( s e c . XV II I) , S a h a rn a Vech e
- Rezina (descoperite n cadrul spturilor arheologice, ntreprinse de ctre A.
L e v i n s c h i i T. R e a b o i )
cii, vornicii etc.) aveau dreptul s poarte barb 50. Retezarea brbii se
califica ca o mare pedeaps pentru un boier.
Pentru costumul de dam din sec. XV snt caracteristi ce rochiile lungi
cu talie ridicat, cu mneci nguste cu manete. Rochiile cusute pe corp,
avnd mnec brodat, precum i rochiile cu croial liber de tip oriental
erau actuale i n sec. XVI. In perioada istoric studiat mode lele de rochii,
purtate de reprezentantele diferitor straturi sociale (cu excepia celor sraci),
erau destul de omogene. Diferenele rezidau n calitatea esturii, a blnii, n
garnisire sau podoabele folosite.
Pn n sec. XV garnitura era foarte limitat. Ea cuprindea cteva
articole de giuvaiergie de provenien bizantin i est-slav. In sec. XV
XVI sortimentul se mbogete cu un ir de articole locale: inele de tmpl,
cercei de argint, ornamentai cu diferite mbinri de figuri geometrice,
executate n tehnic de granulaie i de tresare, inele cu pecete, nasturi i
catarame cu ornament gravat.
Giuvaierele de argint din sec. XVII snt caracterizate prin ansambluri de
grupe mici, compuse din elemente sudate, acestea din urm reprezentnd
granule, torsade i spirale. Printre obiectele de podoab din perioada
respectiv un interes aparte l prezint inelele de tmpl cu trei mrgele,
confecionate din argint. Ele au la baz un inel, mpletit din fire metalice
sau din torsade. Fiecare din cele trei mrgele consta din dou semisiere,
executate n form de petale. Impresia de transparen este obinut gra ie
ajurului florilor. Marginea petalelor este lucrat n filigran, iar n centrul
suprafeei lor snt concentrate aglomeraii de granule. Aplicarea variat a
granulaiei i a I resrii imprim podoabelor o deosebit finee.
O larg rspndire o aveau n Moldova cerceii ajurai de form
triunghiular de o elegan aparte. Executai n tehnic de granulaie, cu
spirale, piramide i alte figuri geometrice, ei aveau chenarul lucrat n
filigran.
Alt varietate de cercei de larg rspndire avea o form cu totul
specific: de la inelue pornesc linii radiare, alctuite din granule mrunte.
In centru snt ncorporate mrgele ajurate, constnd din spirale, piramide de
granule, fire lucrate n filigran sudate ntre ele. Acest tip de cercei este
caracterizat prin compoziii poligonice i poliedrice, n care elementele
decorului snt aranjate sub diferite unghiuri, n diferite planuri, formnd linii
frnte i zigzaguri (Orhei, Iai, Trifeti, Putna, Suceava) 51 . Baza lor
/\ Comanda 306.
49
50
51
52
53
54
55
56
I
Hciunentele din sec. XVXVI amintesc de astfel de elemente de
port tradiional, cum ar fi bru, cojoc, maram, iin/ftoare, ub, opinci,
sucman, ciubote, cercel, inel, lie.
Spre deosebire de vestimentaia aristocraiei i a or- .. iilor bogai,
care se schimba n dependen de schimba
i
;i orientaiei social-politice a rii, portul rnesc i p
ii
;i trsturile arhaice. Schimbrile care aveau loc n IMirtul
rnesc se produceau lent i puin afectau tipurile iii' baz ale acestuia.
O amprent deosebit asupra portului tradiional a l- .;il-o dominaia
turceasc n Moldova, care a inut n de- < urs de trei secole. Acest lucru s-a
resimit mai ales n portul popular, multe din elementele cruia poart denu miri de origine turceasc: (spre exemplu: burnuz, mara- m;i, alvari, papuci,
terlic, besma etc.).
Pe parcursul dezvoltrii de mai departe a portului moldovenesc, cretea
tot mai mult ponderea trsturilor specifice, care s-au constituit sub
influena condiiilor social- i'conomice concrete. Treptat, n portul popular
moldovenesc au format particulariti specifice, tipice etnosului romn.
Cerinele sporite ale orenilor erau satisfcute cu mr- iuri din rile
vecine, de unde era adus postav grosolan dimie, bobou i aba, n timp ce
pnza din in i din cnep era esut n ar. Incepnd cu sec. XV, n
documente apar primele meniuni despre drste (piu) 76 n Moldova. In linii
generale vestimentaia pturilor de jos ale orenilor se renova foarte lent,
rmnnd pe parcurs de veacuri neschimbat, avnd la baz portul popular,
doar arareori prelund mprumuturi strine, folosind diverse elemente ale
modei oreneti (nclminte, obiecte pentru acoperit capul etc.). Cu toate
c materialul din care erau confecionate era un pic grosolan, cromatica
aprins (rou, albastru . a.) a pieselor de port a ielor, fotelor i
catrinelor, a cojoacelor, precum i miestria cu care erau brodate, le ddea
acestora un aspect srbtoresc i chiar pitoresc.
Documentele iconografice, care ar fixa vestimentaia ranilor din
orae, aproape c lipsesc. Unele tablouri de pictur mural ce-i nfieaz
pe plugari, cositori, sptori i torctoare n vestimentaia lor ar putea fi
utilizate la reconstrucia costumului, innd cont, totui, de faptul c aceste
reprezentri au fost realizate sub influena canoanelor existente. Trebuie de
remarcat faptul c obiectele accesorii, reprezentate n aceste imagini
obiecte de munc: hrle, secer, plug i gsesc analogii n materialele
et
57
58
59
60
61
62
63
64
5 Comanda 306.
65
68
iI privete terminologia popular legat de port, n Ba- ..II abia ea avea specificul su. Tipul de fust analogic fo i r i din Bucovina romneasc,
Moldova i Transilvania de Vest se numea n Basarabia catrin. In raioanele de vest
i(Jn alt
I r Ucrainei
tip arhaicfusta
de mbrcminte
similar se numea
femeiasc
obgortca,
dingorbatca,
Mol d o v ailt'rga.
era fota
Fusta
n
analogic
dou
pri, cu
fust
catrin
necusut,
din alctuit
Oltenia,din
alctuit dm dou oruri de ln, n
Basarabia
lunii
se numea
bucifot.
identice de pnz, de form dreptunghiular.
Fota
avea
n Basarabia
rspndire
limitat.deCartoHi raioanele
a fierea
Catrina
basarabean
este osimilar
cu formele
port Hm
materialului
demonstreaz
c ea se ntlnea m sec. XVIIIXIX doar la
Moldovei de ne
peste
Prut i din Transilvania.
sudul i nordul Basarabiei. Zona de rspndire mai larg a fotei era
Transcarpatia, premiu i satele moldoveneti din Bucovina. In Transcarpalia fota era denumit cu termenul local de zadie.
Hainele de iarn ale femeilor se deosebeau, dup croia l a , puin de cele
brbteti. Femeile purtau acelai suman c a i brbaii, dar puin mai scurt.
O pies de port foar- lr rspndit era cojocelul din blan de oaie. In afar de
sumane mai erau rspndite piese de port femeieti speci- l i c e giubea,
zbun, burnuz etc. Fiecare dintre aceste l i puri avea trsturile sale
specifice, ns dup tiparul croielii toate erau nrudite cu sumanul.
In trecut erau piese de acoperit capul specifice pentru IVinei, existnd
totodat diferenieri de vrst. Fetele nemritate, de regul, pn la mriti
umblau cu capul gol. Dar de acum din mijlocul sec. XIX, o dat cu apariia
broboadelor i batistelor de fabric, acest obicei a nceput s fie nclcat.
Totui, i n aceast perioad s-au pstrat diferenierile de vrst n forma
pieselor de acoperit capul i n maniera de a fi purtate. Pn nu demult n
ritualul nunii tradiionale exista obiceiul de a lega mireasa ca pe nevast
femeie cstorit. Doar dup efectuarea acestui obicei femeia putea s poarte
broboad.
O pies tradiional de mbrobodit pentru femei erau nframa i crpa,
prima fiind de srbtoare, cea de-a doua de fiecare zi.
Crpa reprezenta o pies de mbrobodit complex, baza creia era
alctuit dintr-un cerc de lemn, capetele din fa ale cruia erau teite,
formnd ceva asemntor cu coarnele. Cercul se ntrea de cretet cu ajutorul
unei basmale, iar deasupra se lega cu o broboad n form de
69
tergar, numit crp, capetele creia puteau fi lsate pe umr sau legate
sub brbie. Analiza comparat a crpei cu piese similare ruseti sau
ucraineti demonstreaz c originea ei este veche rus.
Pies de srbtoare era marama sau nframa o broboad care dup
form amintete un tergar lung. Nframa era esut la stative din fire subiri
de bumbac, in sau mtase. Nframa era legat n jurul capului, capetele ei
fiind lsate pe umere, la spate. Despre rspndirea larg a nframelor n evul
mediu se poate judeca dup documentele din sec. XVIXVII, unde, de rnd
cu alte mrfuri, deseori erau amintite i maramele 84.
Se purtau nu numai nframele din fire fine, subiri, dar i puin mai
grosolane, care, de asemenea, erau decorate ervete de pnz.
Incepnd cu cea de-a doua jumtate a sec. XIX, crpa treptat dispare,
fiind nlocuit de basmale pentru cap. Unul dintre memorialitii Basarabiei
din mijlocul sec. XIX, A. Zaciuk, remarca c crpa poate fi ntlnit doar la
femeile btrne. Concomitent, a disprut i nframa, care la fel a fost
nlocuit cu batiste de cap.
Vara se purtau mai mult basmale de culoare alb sau deschis.
Basmalele de iarn erau mai groase, deseori din ln. Femeile mai n vrst
purtau iarna broboade mari din ln, care deseori le nlocuiau paltonul.
Din cea de-a doua jumtate a sec. XIX obiceiul fetelor mari de a umbla
cu capul gol ncepe s dispar. Ele ncep s poarte basmale, care se
deosebeau, ns, de cele utilizate de femeile cstorite, fiind nfrumuseate
cu broderie, cu horboic.
Femeile moldovence nc din vechime purtau opinci, similare cu cele
ale brbailor. Vara rancele umblau, de regul, descul. Pe timp de iarn, n
afar de opinci, se purtau ciubote, papuci brbteti. Pentru femeile n vrst
se coseau psle din ln btut la piu sau erau mpletii ciupici, trlici din
ln.
nc din vechime n calitate de podoab pentru femei erau salbele de
mrgele multicolore zgardele, care la nceput aveau i semnificaie
magic, fiind purtate ca amulet. In partea stng a Nistrului, precum i n
sudul Moldovei, erau rspndite salbe din monede de argint. In calitate de
podoab tipic pentru zona sudic a inutului erau cataramele (paftalele)
metalice sau de argint ale brielor (colane) i brrile, confecionate de
meteugari.
70
71
72
Capitolul IV
1.
sec. XVIIIXIX
75
76
77
78
mai ieftin era nclmintea. O pereche de cizme costa 2,6 lei, ciupicii
de cas1,21,9 lei, pantofii brodai pentru femei 2 lei, pantofii de tip
tertici 0,99 lei. Vestimentaia de fiece zi a boierilor de la curtea domneasc
dutamaua sau anteriul,care costau circa
32,9
lei.
Orenii bogai din sec. XVIII purtau dulam, caftan, pantaloni largi de
tip alvari cu chimir (bru) din pnz de mtase sau din pnz de in n
dungi. Cciulaboiereasc
costa scump: postavul alb
sau taftaua polonez,
din
care
era fcut fundul cciulii, costa 4 lei, lucrarea 1 leu, pn- za de santal
de deasupra 3,45 lei 23 .
In cea de-a doua jumtate a sec. XVIII, ndeosebi dup pacea de la
Cuciuk-Gainargi, s-a mrit importul de mrfuri ruseti n Moldova. Din Rusia
se aduceau blnuri, piei i obiecte din piele, in, chihlimbar, esturi din in,
diamante, aur etc. 24 .
^
^
Moldova imiporta din Polonia, cu preponderen, mrfuri din ln i
pnz. esturile de ln din Polonia, mai grosolane ca cele din Frana,
Saxonia sau Flandra, costau mai ieftin, din care cauz erau mai ntrebate
printre pturile oreneti ale populaiei.
Consulul francez din Crimeea G. Plissonel scria c n Imperiul Otoman,
inclusiv n Moldova, se vindeau postavuri poloneze de trei categorii, a cte
0,75 piatri pentru balot 25.
Studiind registrele vamale, putem aprecia cantitatea de esturi importate
din Polonia. Astfel, n noiembrie 1765 i februariemartie 1766, n Moldova
au fost importate diverse mrfuri, inclusiv: dou sute de baloturi de postav
grosolan polonez i dou teancuri de pnz polonez 26. Intr-un registru
vamal polonez din 17841785 se arat c n Moldova au fost duse (trecute
la vam) 117 920 coturi de postav 27 .
Legturile de comer ale Moldovei cu Austria, Prusia, i Germania la
sfritul sec. XVIIInceputul sec. XIX s-au intensificat n urma schimbrii
modului de via a clasei dominantea nobilimii, care tot mai mult se
orienta spre moda din Europa Apusean. Printre mrfurile importate din
Turcia, conform listelor vamale, figureaz: mtase, esturi din mtase,
bumbac, catifea, aluri, mrgritar etc. 28 .
Principalele obiecte de export din Imperiul Otoman cu tranzit prin
Moldova era mtasea, firele i esturile de mtase, bumbac, esturile de
bumbac i de ln, mrgritarul etc. Mtasea-brut, firele de mtase i de
bumbac se
79
80
6 Comanda 306.
81
82
pentru piaa local, unde erau procurate pentru confecio narea hainelor
i a nclmintei 57 . Se tie, spre exemplu, c n Chiinu, la 1852 micul
proprietar G. Rotari inea dou ateliere pentru producerea pieilor de
marochin 58.
Analiza procesului de dezvoltare a meteugurilor, 2 produciei de
manufactur i de fabric vorbete despre uf* iivnt considerabil a forelor de
producie n gospodria s' leasc i n industria inutului n perioada de dup
anexa' rea la Rusia. Relaiile comerciale destul de intense ale Basarabiei cu
Rusia i cu alte state au mrit afluxul de obiecte de manufactur i de fabric
din aceste ri. L3 iarmaroacele din Chiinu, Izmail i alte orae permanent
erau aduse din guberniile Moscova, Vladimir, Podolsk, laroslav, precum i
din Austria, Ungaria i din alte prij pnz de cas, cituri, broboade de
mtase, obiecte de ln i din bumbac etc. 59.
Principalul centru de comer de iarmaroc era Chiin' ui. Printre
obiectele de import o pondere deosebit le aveau produsele de manufactur
aduse din Rusia. Descrierile iarmarocului din Chiinu conin informaii
interesai!' le de&pre mrfurile aduse pentru a fi vndute aici i despr cele
cumprate. Din gubernia Vladimir se aducea pnz de in sau cnep, cituri,
cizme, pantofi. Din gubernia Per dolsk esturi de mtase, brocart,
blnuri; din Herson esturi de mtase, cit, obiecte din piele; din Kursk
m' lase i cit; din Austria esturi de mtase i de bumbac; din Ungaria
aluri, broboade, dantele 60 .
In afar de Chiinu, iarmaroace cu produse de mnu' factur mai aveau
loc la Izmail, Cetatea Alb, Chilia, un' de erau vndute obiecte din ln,
bumbac, in, diverse pie. blnuri, precum i mrfuri de mtase i de ln de
imj port 61. La iarmarocul de dou sptmni de la Cetatea Alb intr-un mare
volum se vindeau obiecte de manufactur di*? Rusia: diverse postavuri,
esturi din bumbac, mrfuri din in, obiecte din mtase sau semimtase 62. Tot
aici eraU aduse i produse manufacturiere de peste hotare, ns df acum la
1841 se constat c mrfuri de import din ln snt puine, deoarece populaia
localnic s-a deprins s# foloseasc produse ale fabricilor ruseti 63 . In
registrul mrfurilor, importate pe piaa basarabeasc, se indica nu' uiaidect
locul unde ele erau produse. Astfel, unele produ/ se meteugreti i de
manufactur (inclusiv nclmin' le, esturi de mtase i de bumbac, haine
gata etc) eraU confecionate chiar n Basarabia 64 . Intr-o trecere n revista
statistic din 1861 se scria despre comerul n oraul Bli :
(>*
83
84
2.
n sec. XVIII
85
86
87
89
90
91
92
O alt pies de port de bru pentru fete i pentru femei era fota n dou
pri, alctuit din dou buci dreptunghiulare de pnz, disipuse, precum
orul, n spate i n
* a^La sfritul perioadei examinate apar i fustele cusute pnz de cas
sau din satin. Rspndirea lor printre nttirile sociale mai srace poate fi
legat de influena m0&e\ orenilor mai bogai, care demult purtau fuste cute:
fuste ncreite mrunt, fuste n multe clinuri (M.S.E., 44922; 800615). In
complexele portului pentru fe- pj astfel de fuste se ntlnesc mpreun cu tipul
de c- m i cu platc (M.S.E., nr. 44922; 800617).
pe teritoriul Moldovei se purtau sarafane, atribuite, co nform clasifiicaiei
existente,
tipului trziu sarafan
j ept cu corsaj, cusut, de regul, din pnz de
ln
de
(M.S.E., nr. 44927; 736410), iar mai trziu din esuturi de
producie de fabric (M.S.E., nr. 120476; 97351, 54). Pentru garnisirea
unor astfel de sarafane raLi folosite fundie de culori diferite (M.S.E., nr. 4492
7 . 2 7 3 6 5 4 ) i fii de catifea din fire de bumbac de culoare neagr (cu trei
fii erau nfrumuseate sarafanele fetelor mari, cu dou a femeilor
cstorite). Complexele cu ar afane
includeau, de
regul,
cmi ncreite la
gt,
/^.S.E., nr. 42331;
466321,
25) i, mult mai
rar,
cm gi cu platc (M.S.E., nr. 44926) .
Complexul cu rochie, cma i or (pestelc) a fost pre luat de orencele
srace ceva mai trziu.
Un element tipic pentru costumul femeiesc erau pieptar^ p nz de bumbac
sau din piele de oaie, din pnz brocart, atlas sau camir. Astfel de pieptare
erau purtate n complex cu catrina (M.S.E., nr. 17323, 14, 20), sarafanul
(M.S.E., nr. 273652, 53) i cu fusta (M.S.E., r. 4492-3).
Pieptarele, sau bondiele pentru femei, cusute din piele oaie, fr nasturi,
cu rscroieli adncite snt similare ctl cele pentru brbai, analizate mai sus.
Ele erau purta- e n complex catrina (M.S.E., nr. 73643) sau cu fustaPartea lor superioar era decorat cu broderie sau cu aplicaii din piele
(M.S.E., nr. 766410).
orul sau pestelca reprezenta o pies de port obligaie a costumului
femeiesc din sudul i centrul Moldovei. Apariia lui trebuie legat de o
perioad mai recent, deoa reCe el lipsea din complexele cu catrin i fot.
Asta o c0ll firm construcia lui croial dreapt cu pliuri fixa te la bru,
nfrumuseare cu ncreituri (M.S.E., nr. 1733
93
92
O alt pies de port de bru pentru fete i pentru femei era fota n dou
pri, alctuit din dou buci dreptunghiulare de pnz, dispuse, precum
orul, n spate i n fa.
La sfritul perioadei examinate apar i fustele cusute din pnz de cas
sau din satin. Rspndirea lor printre pturile sociale mai srace poate fi
legat de influena modei orenilor mai bogai, care demult purtau fuste cu sute: fuste ncreite mrunt, fuste n multe clinuri (M.S.E., nr. 4492 2; 8006
15) . In complexele portului pentru femei astfel de fuste se ntlnesc
mpreun cu tipul de cmi cu platc (M.S.E., nr. 4492 2; 8006 17) .
Pe teritoriul Moldovei se purtau sarafane, atribuite, conform
clasifiicaiei existente, tipului trziu sarafan drept cu corsaj, cusut, de
regul, din pnz de ln de cas (M.S.E., nr. 44927; 736410), iar mai
trziu din esturi de producie de fabric (M.S.E., nr. 120476; 2736
51, 54). Pentru garnisirea unor astfel de sarafane erau folosite fundie de
culori diferite (M.S.E., nr. 4492 7 ; 273654) i fii de catifea din fire de
bumbac de culoare neagr (cu trei fii erau nfrumuseate sarafanele fete lor
mari, cu dou a femeilor cstorite). Complexele cu sarafane includeau,
de regul, cmi ncreite la gt, (M.S.E., nr. 42331; 466321, 25) i,
mult mai rar, cmi cu platc (M.S.E., nr. 44926).
Complexul cu rochie, cma i or (pestelc) a fost preluat de
orencele srace ceva mai trziu.
Un element tipic pentru costumul femeiesc erau piep tarele din pnz de
bumbac sau din piele de oaie, din pnz de brocart, atlas sau camir. Astfel de
pieptare erau purtate n complex cu catrina (M.S.E., nr. 1732 3, 14, 20) ,
cu sarafanul (M.S.E., nr. 2736 52, 53) i cu fusta (M.S.E., nr. 4492 3) .
Pieptarele, sau bondiele pentru femei, cusute din piele de oaie, fr
nasturi, cu rscroieli adncite snt similare cu cele pentru brbai, analizate
mai sus. Ele erau purtate n complex cu catrina (M.S.E., nr. 7364 3) sau
cu fusta. Partea lor superioar era decorat cu broderie sau cu aplicaii din
piele (M.S.E., nr. 7664 10) .
orul sau pestelca reprezenta o pies de port obligatorie a costumului
femeiesc din sudul i centrul Moldovei. Apariia lui trebuie legat de o
perioad mai recent, deoarece el lipsea din complexele cu catrin i fot.
Asta o confirm construcia lui croial dreapt cu pliuri fixa te la bru,
nfrumuseare cu ncreituri (M.S.E., nr. 1733
93
4), cu bordur (M.S.E., nr. 29433) sau cu pliuri mrun te, dispuse
orizontal, n partea de jos a orului.
Destul de variate erau i acoperitoarele de cap, care pot fi mprite n
trei grupuri: a) nframe (tergare de cap)\ b) piese de tip crp i cosiar-, c)
broboade. Existau deosebiri de vrst i de sezon (ide fiecare zi, de srbtoa re). Aceast difereniere se reflecta n forma pieselor pentru acoperit capul i
n felul cum erau purtate. Fetele, de regul, umblau cu capul descoperit, n
zile de srbtoare purtau cosiare, iar mai trziu broboade producie de
fabric. In rnduiala nunii exista un ritual special, numi legtoarea capului
mireasa era mbrobodit dup felul nevestelor cstorite, care purtau o
legtoare complicat de tipul crp.
Piesele de acoperit capul de tipul tergarelor erau confecionate din
pnz de cas din a de bumbac, de tort sau de borangic (mtase brut).
Ornamentul, de regul, este de tip geometric (M.S.E., nr. 173224, cosi,
nr. 17322 cruciuli), dar se ntlnea i ornament vegetal (M.S.E., nr.
120436,
37,
38 rozete, nr. 173224
nucile), ornament avimorf (M.S.E., nr. 95824, 31 hulub, nr. 95826
cucoel) i zoomorf (M.S.E., nr. 958 35, 40 cine). Capetele
acopermntului de cap de tip tergar, nfram, erau decorate variat: cu
franjuri de culoare ntunecat (M.S.E., nr. 95827, 28, 37, 38, 17324, 15;
nr. 17336; nr. 273626), cu fir de mtase i de bum bac (M.S.E., nr. 958
34, 35, 39, 42, nr. 727989, 90), cu aplicaii metalice mrunte i cu
ornament de tip puanson (M.S.E., nr. 173224, 26, 27, 28).
Cel mai rspndit tip de acopermnt de cap, destinat femeilor, era crpa,
baza creia era alctuit dintr-o pla- stin de scoar, nvelit cu pnz
(M.S.E., nr. 120464), care se prindea de cretet cu ajutorul broboadei, iar
pe deasupra se mbrca tergar de cap. Legtoarea numit cosiar, era
alctuit dintr-o fie ngust de pnz, cusut pe o pardoseal pe partea de la
ceaf, i o fie ngust, prins pe sub barb. Fetele mari purtau i ele cosiar
de srbtoare, dar fr partea de la ceaf. De regul, fetele mari purtau
coronie din flori decorative i fundie (M.S.E., nr. 466328, 29, 30).
E necesar de evideniat aparte piesa de acopermnt, cunoscut dup
complexul de nunt fesul (M.S.E., nr. 17325, 6 , 7), prezena cruia n
costumul miresei ne vorbete despre influena turceasc n cultura material
a moldovenilor.
94
95
g^urteici calde, vtuite, spatele crora era croit din bu- de pnz
ntregi, care se ngustau la talie i se lrgeau pale. Poalele din fa erau din
buci ntregi de piele, n loial dreapt. Unul din porturile de srbtoare
pentru feme* era bui-nuzul, hain cald, fr ncheietori, cu spa- te je tiat i
clinuri ajustate pe din pri, poalele fiind gari
jte cu fii de catifea, piesa de port cea mai rspndit printre
reprezentanii ntufil r sociale srace, folosit n fiecare zi i de ctre brbai
* c ^tre femei, erau opincile (M.S.E., nr. 7664 2 4 00616), confecionate
n condiii de cas. In cali. e de nclminte de srbtoare erau folosite
ciubotele jj n piele, care se deosebeau la femei i la brbai prin ^ n::itimea
tocului, forma vrfului i prin decor (M.S.E., nr. ofiOg-55, 56). Femeile
purtau pantofi (M.S.E., nr. 958 g. . 800657) sau papuci cirivici
(M.S.E., nr. 1204 confecionai din piele de culoare nchis. Astfel de
pan tofi pe toc nalt sau jos se ncheiau cu nasturi sau cu gi re turi. Aceast
nclminte era decorat cu volnae jj n gaftian de culoare verde sau roie
(M.S.E., nr. 958 g\ 5au cu tighel pe tureatc, sau pe vrful ciubotei (M.S.E.,
n j. $00657). Erau cunoscui i pantofi din piele pe toc j a ^ jos (M.S.E., nr.
4687), precum i pantofi din fire de j n g groas (M.S.E., nr. 634231)
folosii, mai ales, pentru 3 umbla prin cas.
jVnaliznd, astfel, vestimentaia pturilor sociale srace a je populaiei
oraelor moldoveneti din sec. XVIIIXIX, se poate de constatat, c n
aceast perioad s-au constitui anumite grupuri de complexe de port pentru
brbai
i
gntru femei.
^stfel, elementul de baz al costumului pentru femei a os t ntotdeauna
cmaa croit n form de tunic, ncrei0
96
Fig. 44. O r e n i m o l d o v e n i a f l a i n e d i n a s f a t u l u i o r e n e s c d i n o r. C o n s t a n a ,
anu!1415 (dup Istoria Romniei, v. II). Bucu reti, 1961)
F i g . 5 2 . a , b , , d . P o r t r n e s c d i n T r a n s n i s t r i a ( a . 17 8 1 ) ( d u p G . I . M u n z )
Fig. 55. F em ei e cu ma ra m
F i g 6 0 c i o b a n din M o l d o v a ( d u p . P. S a t m a r i )
Fig. 6 7 . J o c i n t r - u n s a t b a s a r a b e a n ( f o t o g r a f i e d e l a s f r i t u l s e c . X I X )
Fig.
64.
Boierul
Goofeanu
(sec. XVIII) ( d u p N. Iorga.
Femeile n viaa neamului
nostru. Bucureti, 1926)
de
la
n -
F i g . 6 9 . F i i i l u i An t o n i e R u s e t . F r a g m e n t d e p i c t u r m u r a l
d in B iserica sf. Nico lae Domnesc d in lai
Fig. 76. Anteriu brb tesc (sec. XV III), Mu zeu l de a rte din B ucu reti
Fig. 81. Cneazul ala n iko v din B asarabia cu fam ilia . 1850 (A lbumu l ,, P opoa rele
Rusiei, Muzeul rus d e Stat d in Sanct-Petersburg)
7 Comanda JA 306.
97
Fig. 1. Lutari din vremea lui Mavrogheni (a. 1787) (dup miniaturile lui Petrache
Zugravul)
98
Muselin 'estur subire 1 transparent din fire de bumbac, ln sau mtase, de origine
asiatic.
** Meti nclminte de cas sau ciorapi de culoare galben, neagr sau de saftian rou.
7*
99
100
101
Fig. 3. Mare logoft din Moldova (dup o pictur din colecia Academiei de tiine a
Romniei
103
una
din
caaveicile,
care
se
cheam
fermenea,
tot
pieptul
creia
era
brodat
cu
fir
de
aur
i
gitan.
Pe
cap
purta
o
cciul
mare
din
blan,
diametrul
creia
avea
cel
puin
apte
chioape 107.
In
povestirea
O
alergare
de
cai
C.
Negruzzi
explic
proveniena
tualetelor
doamnelor
din
Chiinu
n
felul
urmtor:
Ga
teri
a
era
t'ixit
cu
doamne
mbrcate
n
plrii
elegante
i
rochii
la
mod,
cusute
din
esturi
aduse
prin
contraband,
deoarece
Odesa,
care
era
unicul
port
maritim,
unde
nu
se
pltea
impozitul
pe
vam,
i-a
luat
obligaiunea
s
mbrace
i
locuitoarele
oraului
Chiinu.
Era
curios
s
priveti,
cum
doamnele,
fonind
cu
rocihiile
lor
frumoase
din
esturi uoare englezeti
sau
franuzeti,
cu
aere
independente se plimb
Fig. 4. Boier tnr (a. 1830). Desen P lng
admiratorii cu
de pictorul rus R.G.I.
brbi sure de acolo... 108.
Tot acolo gsim i descrierea portului vizitiului: Vizitiul cu barb,
mbrcat n caftan rusesc, care edea pe capra trsurii cu aer de magistru, inea
n mini hurile decorate cu argint 109.
Caracteristica unui provincial este fcut de C. Negruzzi la fel prin
analiza costumului: ...Provincialul mbl n ub enorm din blan de urs, n
partea din urma dro- ci iat un arnut, narmat cu un ciubuc lung, nrmat
n argint. uba din blan de urs, sluga i ciubucul acestea sunt accesoriile
104
105
Fig. 5. Vestimentaie bohreasc de dam (sec. XVIII). Femei din di nastia Coofeanu (dup
N. Iorga. Femeile n viaa neamului nostru.
Bucureti, 1926)
107
108
109
NCHEIERE
111
112
8 Comanda 306.
113
INDICE BIBLIOGRAFIC
Introducere
8*
115
Leipzig, 1922; Schuchardt . Die Uzilyrier und ihre Indogerma- nierung. Berlin, 1937.
15.
116
23. . . -
. , 1984. . 42.
24. . . .// . .
56. . 3133.
117
7.
Ibidem.
8.
118
50.
51.
. . . . . 76.
119
Capitolul IV
2. A.C.S.
R.M.
F. 1. D. 488. P. 102127.
120
40.
41.
. . ..., . I. . 89.
121
90.
Ibidem. P. 171.
91.
GLOSAR
ABA
ASTAR
124
CONTA
CUCA
125
OPINCA
OPREG
ZEGHE
CUPRINSUL
INTRODUCERE .......................................................................................................
3
CAPITOLUL I. ISTORIOGRAFIA PROBLEMEI I ANA LIZA IZVOARELOR
.............................................................................................................................................. 6
CAPITOLUL II. ORAELE MOLDOVENETI DIN SEC.
XVXVII
................................................................................... 17
1.
Dezvoltarea oraelor n
sec.XVXVII .
.
.
.
17
2.
Meteugurile i comerul................................................................................ 25
3.
Premisele istorico-etnice de dezvoltare a portului popular i a vestimentaiei
aristocraiei moldoveneti
n evul mediu.............................................................................................................. 31
CAPITOLUL III. VESTIMENTAIA POPULAIEI URBANE IN SEC. XVXVII
............................................................................................................................................ 35
1.
Costumul nobilimii, al negustorilor i funcionarilor moldoveni .......35
2.
Vestimentaia meteugarilor i a ranilor din oraul moldovenesc . .55
CAPITOLUL IV. VESTIMENTAIA POPULAIEI ORAE LOR MOLDOVENETI
DIN SEC. XVIIIXIX .
. 74
1.
Caracteristica social-economic a oraelor Moldovei
din sec. XVIIIXIX ......................................................................................... 74
2.
Vestimentaia grupurilor sociale ale populaiei or eneti n sec. XVIII 85
3.
Costumul orenilor n
sec. XIX................................................... 101
NCHEIERE .............................................................................................................. 111
INDICE BIBLIOGRAFIC ........................................................................................ 5
LISTA ABREVIERILOR
.................................................................. 123
GLOSAR .................................................................................................................... 124