La Vidala es una forma de composicin potica que generalmente se la acompaa

con guitarra o caja y se canta a una voz.

Posee caractersticas musicales muy particulares y antiguas. Sus melodas reciben
tambin el nombre de Yarav, en Jujuy. Aunque son similares, no debe ser
confundida con la vidalita.
Su zona de dispersin comprende toda la regin llana de Tucumn, Santiago del
estero y las provincias colindantes, descendiendo por el oeste hasta la Rioja y San
Juan y subiendo hasta territorio Boliviano. Cada zona presenta diferencias
respecto de las dems.
Se entonan sobre todo durante el carnaval y constituyen el repertorio de las
comparsas de disfrazados.
La forma de estas composiciones est condicionada por el texto; en ellas se
presentan coplas solas, quintillas o sextillas y ms a menudo coplas con estribillos
intercalados, a los que a veces se agrega una trova.
Se distinguen varios grupos de melodas, segn sus determinadas escalas: los
antiguos modos de RE y FA, la escala Bimodal, con cuarta aumentada, con cuarta
justa o con ambas alternadas, con la Tetrafnica y la Pentatnica, o escalas
hbridas con mezclas de estas ltimas con europeas, modernas y antiguas. La ms
constante es el acoplamiento de terceras paralelas, (excepto en las vidalas
tetrafnicas y pentatnicas).
En cuanto al acompaamiento de las vidalas, es regla que estas lleven
percusiones de caja o tambor siguiendo el ritmo del canto, se agrega muchas
veces la guitarra que produce acordes arpegiados o rasgueados.
Se dice que la Vidala nace entre los montes santiagueos como msica de rituales
desconocidos, es un ritmo que llena de vigor a los cuerpos que la rodeen, segn la
mitologa santiaguea. La vidala de una manera u otra narra la vida del monte en
un ejemplo :La vida de un hachero que trabaja duramente dentro de l, pero su
poesa es muy difcil de entender, algunas veces indescifrable como el mismo
monte. La vidala no tiene danza.

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En esta seccin vamos a comprender algunos ritmos que no

pertenecen al mundo de las danzas y que por cuestin de
organizacin hemos obviado al reestructurar el sitio.
La Baguala es la msica ms representativa del sentir criollo, se canta
en todo el Norte Argentino y es netamente folklore, existen distintos
ritmos para la baguala: la cerrea muy lenta y casi siempre en tono
mayor que se canta en las cumbres de Tucumn y la saltea con ritmo
ms veloz.
En algunos sitios se llama joy-joy y por lo general sus letras,
inventadas en el momento de ser cantadas, muestran las fibras ms
ntimas del ocasional intrprete (que en la mayora de los casos va
con unos, por no decir muchos tragos de ms).
La Vidala se le asemeja pero tiene una riqueza musical y potica ms
notoria. La Vidala y Vidalita estn muy difundidas en la provincia de
Catamarca y Tucumn. La vidala, al decir de los eternos Manseros
Santiagueos, se canta a 2 picos (dos voces), la baguala, en cambio,
es un canto solista. Son famosas las vidalitas que cantaba y que le
cantaban al General Gregorio Aroz de Lamadrid.
Mucha gente confunde las vidalas con las vidalitas, Carlos Vega distingue 4 tipos
de vidala y las diferencia de la vidalita en msica y texto:
Vidala
Octoslaba

Vidalita
Seis slabas

Miembros msicales tetrapdicos Dipdicos

Rtmica inicial: ttiros y
masculinos

Tticos y femeninos

Pie rtmico: troqueo compuesto

por una nota breve y una larga

Jnico compuesto por dos notas

breves y dos largas

La vidala indgena o coya desciende del Yarahu, al que tambin se vincula

el yarav, de tono sentimental. Wilkes afirma que la vidalita de las pampas no es
de origen indgena sino tomada de una meloda zaragozana, al coincidir los
melogramas

-Composicin musical de la Vidalita

Con respecto a las Bagualas se cree originada en la huaina incaica del ritual
del Sinchi Raymi.

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La Vidala

Es una de las ms bellas canciones folklricas argentinas y la ms

rica en artificios y estructura. Su estilo es noble y profundo.
Musicalmente se nutre de una antigua corriente andina y
sudamericana culta y popular y siente luego influencias europeas
posteriores. Poticamente, establece su seoro sobre el complejo
sistema de coplas, motes y estribillos y en l se manifiesta con
amplitud insuperada.
Se expresa originalmente en do de terceras paralelas o en coro y
le basta con la caja para su acompaamiento. Tembin utiliza la
guitarra y suele figurar en el repertorio de los conjuntos criollos de
violn, guitarra y bombo con o sin voces.
Varios de sus elementos musicales son europeos; algn elemento
tonal parece americano. Debi tener lejana boga en ambientes
superiores andinos. Sus elementos poticos son espaoles.
Es una especie indudablemente antigua. Los documentos que la
nombran no llegan a la lnea del 1800 pero como se prueba que
est formada en toda su complejidad poco despus de esa fecha,
se podra admitir que tiene buen espacio de vida en el s. XVIII.
El nombre es popular. En la actualidad se oye principalmente en la
provincia de Santiago del Estero y no se aplica a otra especie. El
rea de la vidala es toda la del antiguo Tucumn. En la actualidad
tiene plena vigencia en el eje Tucumn - Santiago del estero y su
difusin disminuye hacia Salta, Catamarca y La Rioja y mucho ms
en el norte de San Juan. En Jujuy es rara, aunque hay vestigios
principalmente llevados desde Salta.
De lla habla Domingo F Sarmiento en Facundo (1845) y tambin
figuran dos en el Cancionero Argentino, publicado en 1837/38 por
Jos A Wilde. La mencin ms antigua a su msica es la del
General Gregorio Aroz de Lamadrid en su libroMemorias del
general La Madrid, escrito en 1841, en el que habla de una
interpretacin que data de 1828.
Los elementos poticos de la vidala, son tres: copla, estribillo y
mote. Los dos primeros, son imprescindibles; el tercero slo
aparece con ambos, en algunas. La copla, de forma invariable, es la
conocida cuarteta de versos casi siempre octoslabos con asonante
o consonante entre el primero y el segundo par de versos. Lo
general es la asonancia en los versos segundo y cuarto. Se
denomina estribillo a cierto refrn, clusula o letrilla, ms o menos
breve, anlogo al que usaron los clsicos de lengua castellana en la
funcin del retorno. Lo original del estribillo criollo es que nunca
precede a la copla; lo verdaderamente curioso es la cantidad de
maneras con que se "entremete" en la estrofa y rompe la
continuidad de los cuatro versos. el estribillo ms comn es
pentaslabo; sin embargo no son raros los que tienen versos de
cuatro a ocho slabas. La msica desempea un papel muy