Jayanti Kirpalani

A GONDOLKODS MVSZETE
LOM S VALSG

Brahma Kumaris World Spiritual University, Magyarorszg

1111 Budapest, Budafoki t 20. fsz/4 * tel/fax: (1) 216 3727
e-mail: budapest@hu.bkwsu.org
www.bkwsu.hu

TARTALOM
A tudat trkpei
JAYANTI KIRPALINI: A GONDOLKODS MVSZETE
Bevezet
A szemlyes felelssg
Fggetlensg
Tudat s szellem
Megvltoztatni a gondolati mintzatot
A gondolkods, mint mvszet
Felelssgvllals
Kihvsok
Ok s okozat
Az erfesztseink megerstse
SISTER JAYANTI: LOM S VALSG
Szellemi modell
A tudatos s tudatalatti tudat
Mi a valsg?
Az lmok
Az bred tapasztalat s az lmok
Mintzatok az nen bell
lmok a jvvel kapcsolatban
Inspirl lmok
Dj vu
Valsg, lmok s id

A TUDAT TRKPEI
Manapsg a legtbb ember szmra sokkal nagyobb mennyisg informci ll rendelkezsre
a krlttnk lv vilgrl, mint korbban brmikor. Ugyanakkor gyakran csak egy korltolt
megrtssel s a bels vilgunk tudatossgval, gondolataival, rzseivel, hozzllsval s
rzelmekkel nvnk fel. Mg akkor is, ha kzelebbrl megvizsgljuk a bennnk zajl dolgokat, gy rezzk, hogy azokat nagymrtkben a kls esemnyek irnytjk. De ennek nem
kellene gy lennie. A rejtett nrl val mlyebb tuds fejlesztse s a bels trkp megrtse,
amiben a tudat mozog, nagymrtkben fejleszthetik letutunk minsgt, irnyt mutatva s
szlestve a horizontot.

JAYANTI KIRPALINI:

A GONDOLKODS MVSZETE
BEVEZET
A gondolkods mvszetnek az alapja az let mvszete s az let mvszetnek alapja a
gondolkods mvszete. Brmilyenek legyenek a gondolataim, azz fogok vlni. Az lmainkat s a llegzetnket is a sajt gondolkodsunk alapjn teremtjk. Ha az letemet igazsggal
s szpsggel teliv akarom tenni, akkor engedjem, hogy a gondolataim is igazsggal teliek s
szpek legyenek. Ez nagyon egyszeren hangzik, de a gondolataink olyanok, mint egy csillagszr szikrja, nehz elkapni. A tudat ezer klnbz irnyba mozdul s nagy sebessggel.
Nha nem tudjuk, hova megy s mirt, s csak a tapasztalat utn kezdjk ltni, mi is trtnt.
Azutn azt mondjuk: ez mirt trtnt? Nem ismerjk fel, hogy n, magam vagyok az, aki azt
megtrtntt tette vagy megengedte, hogy az megtrtnjen.
A SZEMLYES FELELSSG
Ha valami trtnik, amit nem szeretnk, a leggyakoribb emberi szoks, hogy kifel mutatunk.
Gandhi hres mondsa az volt, hogyha egy ujjal kifel mutatunk, akkor valjban hrom
ujjunk mutat vissza rnk. Prbljk ki! Ez a kis mozdulat egy jelzs arra, hogy amikor elkezdek azon gondolkodni, hogy ott, kint mi trtnik, ez felels a sajt tapasztalataimrt.
nmagamat emlkeztetnem kell arra, hogy n vagyok a sajt gondolataimnak s vlaszaimnak
a teremtje. n vagyok felels azrt, ami a bels vilgomban trtnik. n vagyok felels a
bkm, a jltem, a boldogsgom s szeretetem llapotrt. Nem valaki, vagy valami ms az,
ami mindezekrt a dolgokrt felels. J idszakokban a felelssg nagyon des lehet, de el
kell fogadnom a felelssget akkor is, amikor boldogtalan idszakokon megyek keresztl.
Elfogadni a felelssget, hogy ez az, amit n magam tettem, fjdalmas lehet s mgis, a
gondolkods mvszete felismerteti velem, hogy amikor nem vllalom a felelssgt annak,
ami bennem trtnik, engedem, hogy a dolgok kvlrl befolysoljanak. Ilyenkor van az, hogy
megengedem, hogy a kls szitucik s emberek hatssal legyenek rm, s tbb nem uralkodom a sajt tapasztalatom minsge felett. A jelenlegi idben, mindabban, ami a vilgban
trtnik, nincs igazsg s szpsg. gy termszetes, hogy ha n egyszeren csak mindenre
reaglok, ami krlttem trtnik, akkor mindaz, ami bennem lezajlik, nem lesz sem knyelmes, sem igazn szp. Felismerve a felelssgemet, eldntm, vajon elfogadjam az sszes
negativitst, vagy inkbb kreatvan, pozitv gondolatokkal vlaszoljak a sajt bels vilgombl.
FGGETLENSG
Hol kezdjem? Kezdhetem a fggetlensggel. Ezt a szt gyakran flrertik. A fggetlensg
nem jelent teljes elvlst. Nem jelent elfutst. Azt jelenti, hogy megrtek kt klnbz
dolgot - a klvilgot s a bels vilgomat, - s ezt a kt vilgot klnllan vagyok kpes
szemllni. Kvl ott van a munkm, a tanulmny, a pnzgyek, a kapcsolatok, stb. Bell olyan
dolgok vannak, amiket kevsb lehet ltni - dolgok, amik nem fizikaiak, - az rzseim, az
rzelmeim, a lelkiismeretem, a tudatossgom s szemlyisgem. Mindez a bels vilgomban
trtnik, a sajt szellemi egynisgemen bell. Ezek nekem, a fggetlen megfigyelnek az

alkotelemei, amikkel ksrletezni tudok kreatv mdon a gondolkods mvszetben, s

hasznlni tudom az let mvszetben.
TUDAT S SZELLEM
A szellemisg hagyomnyos koncepcijban a tudatot s szellemet gyakran klnllnak
tekintettk, de a megrtsem szerint a tudat a szellemisgem rsze. Annak a tudatossgval,
hogy n egy szellemi lny vagyok, egyre mlyebbre s mlyebbre mehetek, keresztl a tudatos
gondolatok szintjn az rzelmek, motivcik s lelkiismeret szintjre. Ezzel a tudatossggal
kezdem el megteremteni a gondolataimat egy mlyebb szinten. Ahogy tudatosan nzem, mi
trtnik a tudatomban, ltom a gondolkodsom minsgt s megrtem, hogy a gondolatok
honnan jnnek s elkezdek szelektlni. Fggetlen megfigyelknt n vlasztom meg a gondolatok tpust, amikkel rendelkezni szeretnk. n vagyok felels azrt, amilyen gondolatokat
teremtek. Mindaz, amiv vlni fogok, teljesen attl fgg, hogy milyen tpus gondolatokat
vlasztok. Teht, a gondolkods mvszete annak a kpessgvel kezddik, hogy visszalpek
s a sajt tudatomat nzem. A visszalps s a sajt tudatom szemllsnek ez a gyakorlata
egy nagyon erteljes s gymlcsz gyakorlat, de ha nem sznok idt arra, hogy ezt nmagamrt megtegyem, akkor, ami ltalban trtnik, hogy az let csak ide-oda sodor, mert n
magam nem dntttem el, hogy merre haladjak. A visszalps s annak a megfigyelse, hogy
mi trtnik a tudatomban, kpess tesz arra, hogy megvlasszam a sajt clomat s eldntsem,
milyen lpseket akarok tenni azrt, hogy bizonyos dolgok megtrtnjenek. Ez a folyamat az
sszes kls tnyez tiszta sztvlasztst ignyli mindattl, ami a bels vilgomban trtnik.
Termszetes mdon tovbbra is megfelel figyelmet fordtok a kls szitucikra, de csak
akkor fogom ltni, hogy mi trtnik a bels vilgomban, amikor tisztn ltom a kt vilg
kztti vlaszfalat. Milyen rzsek s rzelmek merlnek fel? Ezek az rzsek s rzelmek
honnan jnnek? Elkezdem ltni, hogy ezek nagymrtkben sszekapcsoldnak a gondolkodsom mintzatval.
MEGVLTOZTATNI A GONDOLATI MINTZATOT
Ha kifejlesztem annak a kpessgt, hogy klnbsget tudjak tenni a kls s bels dolgok
kztt, akkor elkezdem ltni azokat a mintzatokat, vagy gondolati krforgsokat, amik ott
vannak bennem s szreveszem, hogy azok hogyan mertenek fel bizonyos rzseket s rzelmeket. Mennyi ideje cipelem ezeket az rzseket, hogy ma gy reaglok? Valsznleg
egszen a gyermekkoromig visszamehetnk. Ha valamit mindig egy bizonyos mdon teszek,
akkor az szokss vlik s gy nem ismerem fel, hogy mit teszek. Automatikusan reaglok a
szitucira, s ennek viszonzsakppen a bels reakcim ersti a kls szitucit. Pldul:
lehet, hogy mindennap kinyitom a garzsajtt s mg akkor is gy teszek, amikor az aut
valahol mshol parkol. Ha mi ugyanazt a tettet ktszer, hromszor megismteljk, az egy
szokss vlik. Ugyanez a tpus automatikus vlasz trtnik a gondolataink mintzatval, de
egy mlyebb s kevsb nyilvnvalbb szinten. Nzznk egy ksrletet. Vegynk egy paprdarabot s tegynk a kzepre egy pontot. Krdezzk meg az embereket, hogy mit ltnak. A
legtbb ember azt fogja mondani, hogy egy pontot. A realits azonban az, hogy a paprdarab
99%-a res, de ezt az emberek nem veszik szre. k azt az apr kis pontot fogjk szrevenni.
Bennnk is ott van ez a szoks, hogy az embereket ilyennek ltjuk. A szemly 99%-a pozitv,
de van benne egy kis zrvny s ez az, amire reaglunk. Ez egy fel nem ismert szoks, ami
azutn megteremti az rzseimet, az rzelmeimet, a gondolataimat s a viselkedsemet is.
Ahhoz, hogy elkezdjnk vltoztatni ezeken a mly dolgokon, klnsen idre, erfesztsre,
btorsgra van szksg a mai vilgban, ahol az energinkat olyan sok klnbz dolog hzza.
Az emberi lelkek elvesztettk a szellemi erejket s energijukat. Ahhoz, hogy visszanyerjem
5

az ert, nekem a tudatom energijt jbl irnytanom kell. Amikor tudatban vagyok annak,
hogy valjban n teremtem a sajt gondolataimat, akkor elkezdem megtanulni, s mesteri
fokra vinni a legjobb gondolatok megteremtsnek mvszett, a gondolatokt, amikrl megrtem, hogy j gondolatok. Pldul: ahelyett, hogy reaglnk msok hibira, mindaddig azt
gyakorlom, hogy a klnleges minsget s ernyeket lssam, amg ez a gyakorlat egy j
szokss nem vlik. A pozitv gondolatok s a gondolati szoksok nmagamnak s msoknak
is hasznot fognak hozni. Nha azt gondoljuk, hogy ez egy vagy-vagy szituci, amiben
nekem vlasztanom kell a sajt s msok haszna kztt, de ez nem gy van. Valami, ami
krtkony s veszlyes nmagam szmra, ugyanolyan kros hatst gyakorol msokra is. Ha
van valami, ami erteljes s valban jtkony, akkor az a haszon, amit abbl nyerek, egy
forrss vlik, amibl merteni tudok msok hasznrt, akik krlttem vannak.
A GONDOLKODS, MINT MVSZET
A mvszet szra gyakran isteni ajndkknt utalnak, de fggetlenl annak eredettl, egy
mvszeti alkotst ltalban a mvsznek kell tpllnia, fejlesztenie s kifinomtania.
Ugyanez van a gondolkods mvszetvel is. Mindannyian ldottak vagyunk a gondolkods
kpessgvel. Gondolkozunk. Ugyanakkor az, hogy a gondolkods mvszett erteljess
tegyk, - nmagunkat kpess tegyk arra, hogy jsgot tapasztaljunk az letben, s azt
msokkal is megosszuk - a gyakorls s fegyelem folyamatt ignyli. n, a szellemi lny
gyakorlatoztatom s fegyelmezem a sajt tudatomat. Ugyangy, ahogy a mvszet virgzik
egy bizonyos kulturlis httrrel szemben is, hasonl mdon, a megfelel trsasg, az atmoszfra, a tanuls, mind szksges ahhoz, hogy fejlesszem a gondolkods mvszett. A kezdeti idszakban a gyakorls s a msokkal val megoszts sokat segt abban, hogy a szksges
ert felhalmozzuk, stabilizljuk. Ksbb ezen az izgalmas utazson valsznleg mr kpes
leszek arra, hogy ezt magam is meg tudjam tenni, minden kls segtsg nlkl, mert addigra
kifejlesztettem nmagamban a bels ert, ami lehetv teszi szmomra, hogy visszavonuljak
minden ellenllssal szemben.
FELELSSGVLLALS
Ha nem vllaljuk fel ezt a felelssget, vagy nem vagyunk tudatban annak, hogy ezt a mvszetet fejlesztennk kell, ltalban a legmlyebb s leggyakoribb rzseink nem a bk, vagy
a boldogsg. Mikor bredtek fel utoljra azzal a gondolattal, hogy ez egy csodlatos let? Ha
vgig stlnk brmelyik nagyvros utcin, a ht brmely napjn, valsznleg egy kezemen
meg tudnm szmolni, hogy hny arc sugrozn az let rmt. Azt gondolom, hogy az
emberi szellem termszetes llapota az rm, az igazsg s szpsg, de valahogy ettl az llapottl nagyon messzire kerltnk. Ez a helyzet egy jelzs arra, hogy a gondolkods mvszett elfelejtettk s valahogy az let mvszett is elvesztettk. Egy msik egyszer
gyakorlati ksrlet itt is segthet. ljnk csendben s mertsk fel egy gynyr naplemente, a
tavaszi virgzs, vagy brmilyen ms pozitv lmny emlkt. Ezt a kpet rizzk meg a
tudatunkban s megtapasztaljuk, hogy az rzsek, amik felmerlnek, nem mestersgesek.
Azok igazak. A tudatban megteremtett kpek bizonyos rzseket s rzelmeket hoztak a felsznre, amik valsak. Ehhez nem kellett nagyon kemnyen dolgozni. Ez is megmutatja, hogy a
gondolatok milyen erteljesek tudnak lenni, s hogyan mkdik a vizualizci az rzseinkkel
s rzelmeinkkel kapcsolatban. Amikor eldntttem, hogy milyen tpus gondolatokkal
szeretnk rendelkezni, akkor elkezdem megteremteni azokat az rzseket, amiket szeretnk.

KIHVSOK
Amikor felelssget vllalok a sajt gondolataimrt, gy tallom, hogy sok kihvssal kell
szembenznem, nemcsak a rgi szoksokkal, de a sajt testemmel kapcsolatban is. Pldul:
amikor lelk s megteremtem a bke rzseit, lehet, hogy hzni fog a testi fjdalom, vagy
egy knyelmetlen rzs. De ha emlkszem arra, hogy br a test s a tudat sszekapcsoldik, de
azok klnllk, akkor meg tudom tartani a bke rzst s ugyanabban az idben gygytani
is tudom a testemet azzal, hogy a testnek a bke vibrciit kldm. A szitucik is lehetnek
kihvsok. Amikor az apm nagyon beteg volt, hossz rkat kellett vrakozssal eltltenem
krhzi folyoskon. Krlttem mindenki olyan elfoglaltnak s zaklatottnak tnt. Tudatosan
elkezdtem a bke vibrciit kldeni. Amikor ezt tesszk, akkor az arcokon lassan megjelenik
az des mosoly. Az emberek elkezdtek visszamosolyogni s az atmoszfra knnyebb vlt.
Tudom, hogy a gondolatok vibrcii msokat is befolysolnak, br mindenki ugyanolyan
elfoglalt volt, mint korbban. Ha pozitvan kezeljk a test s a krlmnyek kihvsait, ez
valjban segt minket abban, hogy fejlesszk a gondolkods mvszett.
OK S OKOZAT
Taln a kls tnyezk kzl a kapcsolataink a legintenzvebbek, amiket az letnkben kezelnnk kell. Szeretnk most egy szt, vagy koncepcit bemutatni a szellemi sztrbl s ez a
karma. A legtbb ember ismeri ezt a szt, de ezzel kapcsolatban klnbz flrertsek vannak. Valjban a karma sz cselekedetet jelent, illetve a tett s reakci trvnyre utal, hogy
mindennek van oka s okozata. A kapcsolatokban ez a szably az ads-vevsre, a kapsra s
megosztsra utal. Az ads-vevs e trvnye szerint, ha eldntm, hogy a bels n milyen
llapott akarom megrizni, akkor az az llapot egy magg, vagy okk vlik, ami a kapcsolataimban is megjelenik. Amilyen a bels vilgom, azt fogom kzlni azon keresztl, amit
adok s veszek a kapcsolataimban, fggetlenl attl, hogy ezt gy akarom, vagy nem. Amit
adok, az visszajn hozzm. Azzal, hogy a sajt gondolataim s rzseim megvltoztatsnak
felelssgt felvllalom, a kapcsolataim radiklisan megvltoznak, s egyenslyba kerlnek.
AZ ERFESZTSEINK MEGERSTSE
De vgl is hogyan lehet a gondolkods mvszett tkletess tenni? Az n szellemi tudatossgomban a tudat s a szellem nem klnll, egytt van. A tudat, a szellem rszeknt, nem
alacsonyabb szint. n, a szellem keresztlmegyek a hullmvlgyeken s klnbz
llapotokon - j, kevsb j s azutn jbl j. A szellem keresztlmegy ezeken a ciklikus
mintzatokon s gondolatokon, amik a tudatban felmerlnek, amik egyszeren visszatkrzik
a szellem minsgt. Ha n, magam vlasztom meg a gondolatokat, amikkel rendelkezni
szeretnk s figyelek arra, hogy csak azoknak adjak fenntartst, valjban megvltoztatom a
szellemi llapotomat s az egsz ltezsem llapott. Az let utazsnak egyik szellemi clja
az, hogy jbl megtapasztaljuk az eredeti llapotunkat. Amikor a tudat tele van szemttel,
akkor kptelensg megtapasztalni az eredeti tiszta llapotot. De ha elkezdjk megtiszttani a
tudatot, akkor a szellem eredeti rtkei fel fognak merlni. A sajt tapasztalatom szerint van
egy msik lps is, amit meg tudok tenni - tl azon, hogy figyelek a tudatomra -, s ez szintn
segt ezen az ton. A gondolataimat a Legfelsbb Llekre, a Szellemi Forrsra irnytom s
engedem, hogy az a befolys s hats dolgozzon rajtam, a szellemen. Ezt a kapcsolatot a
meditcis gyakorlaton keresztl teremtem meg, s a nap folyamn nmagamat erre emlkeztetem, amikor csak lehetsges. Ez segt s megersti az erfesztsemet. Ez olyan, mint a
Nap sugarai, amik megrintik a magot s ennek eredmnyekppen mindaz, ami lthatatlan, de
ott van a magban, elkezd nvekedni s virgzani. Teht, az egyik szinten a sajt tudatomon s

gondolataimon dolgozom s kzben egy msik szinten engedem, hogy a Legfelsbb fnye
megtiszttson s felmerljn mindaz, ami bennem rejtetten ott van. A harmadik szinten
mindig figyelek az letstlusomra s a tetteimre. Ha a tetteim jk, akkor ennek hatsa lesz a
tudatomra. Ha a tudatom tele van jsggal, akkor ez fogja irnytani s befolysolni az
letemet. Ez egy krforgs, amiben a tudatom emelkedett, pozitv llapota jtkonyan hat az
letemre, mikzben az letem, ami jsggal van feltltve, engedi, hogy a tudat knnyeden
haladjon az igazsg s szpsg fel.

SISTER JAYANTI:

LOM S VALSG
SZELLEMI MODELL
Mi az lom s mi a valsg? E tma megkzeltshez elszr is, szeretnm nkkel megosztani az rkkval llek egyszer modelljt. A llek az emberi lny kt aspektusa kzl az
egyik. Az egyik a test, ami fizikai s ezrt ideiglenes. A testtl eltren a llek nem fizikai, de
metafizikai s szellemi. A lelket egy fnypontknt jellemeznm, ami a homlok kzepn
helyezkedik el. E fnypont, a llek modellje egy trkpet mutat, amire szksgnk van ahhoz,
hogy eljussunk az lom s valsg tmjnak mlyebb megrtshez. A llek e trkpt
klnbz misztikusok s jgik mr sokszor lertk a sajt tapasztalataikon keresztl s ennek
felfedezse brki eltt nyitva ll. Az emberi tapasztalat dinamikja az energik jtka a llek
s a test kztt. Az energia, amit a llek generl, elri az agyat, majd azt kveten a test tbbi
rszt. A tudat hogyan illik bele ebbe a modellbe? Az a test rsze - az agy jelensgeknt -,
vagy a llek rsze? gy gondolom, hogy a tudat valjban nem egy funkci a test anatmijn
bell, hanem egy szellemi rzkszerv, vagy mg inkbb a llek kpessge.
A TUDATOS S TUDATALATTI TUDAT
Befel nzve s ltva, hogy mi trtnik bennem, az l fnylnyben, a llekben, az els dolog,
amit felfedeznk, ahogy befel utazunk: a gondolkods kpessge, a tudat. A tudat teremti a
gondolatokat. A llek e szintjn nagyon tudatos mdon megfigyelhetjk a gondolatainkat.
Tudatban vagyok azoknak a gondolatoknak, s ha azt akarom, akkor a mesterk lehetek, s
szndkosan irnythatom ket. Mlyebben, mint a tudatos tudat, ott van a llek egy msik
terlete, ami a hatalmas tudatalattit foglalja nmagba. Teht, a lleknek ez a modellje tartalmazza a felismerst, hogy mi a llek s, hogy az klnbz szint rtegekkel rendelkezik.
A llek rtegei kztt van egy hely, ami az sszes tapasztalatot tartalmazza, amit a mltamban
felhalmoztam, - egy hely, ahol az sszes tapasztalat felvtele s lenyomata, amivel valaha is
rendelkeztem, megtallhat. Az impulzusok, amik kvlrl rkeznek a szemeimen, a fleimen, vagy ms rzkszerveimen keresztl, megrintik ezt a bels helyet, s az impulzusra
vlaszknt a gondolatok felmerlnek. Ez a tbb szint folyamat is ciklikuss vlik: a
gondolatok s tettek megteremtik a sajt lenyomatukat, s a lenyomat alapjn tovbbi
gondolatok merlnek fel.
MI A VALSG?
Ennek megrtsvel mit jelent a valsg? Gyakran fizikai rtelemben gondolunk a valsgra,
a test rzkszerveit hasznlva s azok valban sok mindent elrulnak neknk. De ebben az
anyagi vilgban, ha csak azt engedjk, hogy a megkzelts anyagi szinten trtnjen, nem
vesszk figyelembe az let szellemi dimenzijt, s gy elfelejtjk, hogy a valsg tbb, mint
pusztn ez az anyagi vilg. Ugyangy, ahogy az egsz szemly a test s llek egysge, hasonl
mdon, a valsg is a szellemi s fizikai dimenzik kombincija. Ez az let teljessge.
Mechanikusan nem tudjuk minsteni s felcmkzni mindazt, ami velnk trtnik. Nzznk
pldul egy olyan egyszer tapasztalatot, mint az evs. Ez nagyon egyszernek tnhet s ez
valami, ami a nap folyamn tbbszr megtrtnik s ezrt ismers szmunkra, de valjban ez
is egy komplex krds. Ha valamit eszek, akkor a teljes tapasztalatomat csak az telben lev

proteinek s sznhidrtok, stb. fogjk alkotni? Biztosan nem. De akkor mi? Mg akkor is, ha
n s n ugyanazt a kenyeret esszk, nekem lehet, hogy zletes, mg nnek nem. Amit szeretnk mondani, hogy minden tettben, amit vgrehajtunk, sok megfoghatatlan s klnbz
tnyez van. Amikor van egy tapasztalatom - br lehet, hogy az a fizikai szerveken keresztl
jn el hozzm - az nemcsak egy fizikai rzkels. Az evs tapasztalata sem egyszeren az,
amit az zlelbimbim elmondanak nekem, de ebben benne vannak az emlkeim is. Egy
bizonyos telt eszek s az engem ms szitucikra, vagy tapasztalatokra emlkeztet. Teht, ha
az evs tapasztalata ilyen komplex, mennyivel komplexebb lehet a ms emberekkel val
tallkozsaim s kapcsolataim tapasztalata - ebben milyen sok lthatatlan dolog lehet? Ezrt a
valsg nemcsak az, amit rinteni, s rezni tudok, de egy hatalmas tapasztalat, sokkal
nagyobb, mint az informcik teljessge, amik a fizikai szerveimen keresztl elrnek hozzm.
A fizikai rzkels az igazsg csak kis rszt mutatja az id s tr hatrain bell. Ahhoz, hogy
a valsg igazi arct lssam, nmagamat nem szabad a test tudatossgra korltozni, ahogy ezt
gyakran tesszk s az rzkszervekre, amik az informcikat hozzk. Helyette a bels nemre
kell figyelnem, ami feldolgozza ezeket az informcikat s ismeri s megtapasztalja a
valsgot. Nekem meg kell tudnom klnbztetni a tudst, ami ebbl az nbl jn.
AZ LMOK
Ennyit a valsgrl. De mi van a msik oldallal, az lommal? Gyakran az lomra gy
gondolunk, mint ami a valsg ellentte, de valjban nincs akkora klnbsg az lom s a
valsg kztt. Ahhoz, hogy egy tisztbb megrtst kapjunk az lmokrl, elszr is, nzzk
meg, hogy mi trtnik az alvs idszaka alatt. Az alvs egy idszak, amikor a test megpihen,
amikor a bels lnyem is pihen. Ezen a ponton meg kell emlteni a llek modelljnek egy
msik tnyezjt is. Ez a llek harmadik aspektusa, vagy szerve. Ez teszi teljess a modellt. A
lleknek ezt az aspektust intellektusnak hvjk, a megklnbztets, a dnts s megtls
tudatos kpessgnek. Ez a gondolat s tettek kztti szr. Abban az idben, amikor a test
pihen, a llek is lehetsget kap a pihensre. Br az intellektus inaktv marad az alvs peridusa alatt, a tudat mgsem pihen. Ezrt van az, hogy a tapasztalatok, amiket a nap folyamn
szereztnk, az lom alatt megjelenhetnek. Minden emberi lny lmodik, fggetlenl attl,
hogy emlksznk-e az lmainkra, vagy nem. Amikor az lom ciklust megszaktjuk, s nem
alszunk el jra, akkor gy talljuk, hogy a felbredst kveten egy rvid ideig sztszrtak
vagyunk. Az elbb emltett szellemi modell s a sajt tapasztalataim megfigyelse alapjn arra
a megrtsre jutottam, hogy mindaz, ami az lom ideje alatt trtnik, annak az eredmnye,
ami a nap folyamn trtnt velem.
AZ BRED TAPASZTALAT S AZ LMOK
A nap folyamn a leggyakoribb tapasztalat, amivel ltalban rendelkeznk, a rohans. Nincs
id arra, hogy befel nzznk. Nincs id arra, hogy visszatekintsnk. Az alvs idszaka alatt
keresztl megynk a nap esemnyein s a tudatos, vagy ntudatlan reakciinkon anlkl, hogy
azok keresztl mennnek az intellektus tudatos szrjn. Ezrt az lmok zavarosnak tnhetnek. Klnbz tapasztalatok, amik egy idben trtntek, sszekapcsolhatatlann, vagy nha
teljesen rthetetlenn vlnak s mgis, ott egy jelzs, egy jabb zenet szmomra, amit meg
kell rteni. Ami trtnik, hogy a tapasztalatok s kpek, amik a llek tudatalatti rszben fel
vannak vve, a tudatom kpernyjre kerlnek, s ezltal a lenyomat, vagy a tudatalatti
felvteln keresztl mg szilrdabban rgztett vlnak. Ezrt a mlt nhny emlke, pldul
emberek, akikkel taln tbb vvel ezeltt tallkoztam s azta elfelejtettem ket, valamilyen
formban feltnnek, s amikor gy tesznek, jelzseket adnak. Taln egy mly, meg nem oldott
fggsgi kapcsolatrl beszlnek, aminek akkor nem voltam tudatban s nem kezeltem. A
10

kvetkez trtnet egy egyszer plda, amit valaki olyan meslt el nekem, akinek a clja a
szellemisg megvalstsa az letben. Ez a szemly az letnek egy korbbi szakaszban, egy
bizonyos szituciban gyakran haraggal vlaszolt. Azonban ksbb ezeket az rzseket, amik
felmerltek benne, elnyomta nmagban, nem engedte, hogy kitrjenek s csendesen reaglt.
Amit akkor jszaka ltott, hogy az lmban lejtszdik ugyanaz a szituci, de most mrgess
vlt. Amikor az lombl felbredt, a gondolat, ami a tudatbl felmerlt az volt, hogy nem
szabad mrgesnek lenni, teht az intellektus szrje dolgozott s azt mondta: nem akarok mrgesen reaglni. Az lom llapotban a szr flre van tve, s mivel egy bizonyos viselkeds,
jelen esetben a mrgesen reagls mintzata mg mindig ott van a tudatalattiban, ez az
lomban kifejezsre jut, megmutatva a szemlynek, hogy a harag mg mindig benne van, s
ezrt egy mlyebb szinten kell tennie valamit.
MINTZATOK AZ NEN BELL
A nap folyamn az emberi lnyekkel val kapcsolataink ltalban funkcionlisak s taln minden rendben is van, de az lomban lehet, hogy felmerl egy szemly kpe, ami egy jelzs is
lehet, hogy valamit meg kell oldanom nmagamban. ltalban amikor az emberek a kapcsolataik problmirl beszlnek, azt mondjk, hogy az els jelzseket, hogy valami nem
mkdik helyesen, az lmokon keresztl kaptk. De amikor ezt elszr lmukban lttk, nem
voltak kpesek arra, hogy elfogadjk, vagy felismerjk a jelenlegi letk problmjaknt.
Hetekkel ksbb felismerik, hogy valami trtnik, amit korbban nem vettek szre, s amikor
valamilyen drasztikus dolog trtnik, azt kvnjk, hogy brcsak elbb vettk volna szre a
jelzseket. Ez a folyamat is az nen belli rtegek kztti kapcsolatot mutatja, mindazt, ami
mlyen fel lett vve s egy ksbbi ponton a felsznre jn. Ezzel szembe kell nzni, s kezelni
kell.
LMOK A JVVEL KAPCSOLATBAN
Az lmoknak van egy msik tpusa. Elszr lom, azutn valsgg vlik. Errl sok trtnetet
hallottam. Ami ltalban trtnik, hogy valakinek volt egy lma s azt megprblja figyelmen
kvl hagyni. Elmondjk msoknak, s msok is azt mondjk, hogy azzal ne foglalkozzon, s
mgis egy kis id utn - legyen ez napokkal, vagy hetekkel ksbb - az lom valsgg vlik.
Az lomnak abban a pillanatban mi trtnt? Lehetsges, hogy a lleknek nemcsak a mltjrl
van informcija, de a jvjrl is? Vagy nhny informci ott van az terben, amit n, a
llek kpes vagyok elkapni? A tapasztalatom szerint akkor vagyok kpes elkapni ezeket az
informcikat, amikor elengedem a testemmel val nazonossgot s az ahhoz kapcsold
egot, amikor ksz vagyok arra, hogy elengedjem, s flre tegyem a logika s okfejts szrjt,
akkor nagy valsznsggel kpes vagyok olyan informcikat is felfogni, amik ksbb
valsgnak bizonyulnak. Ez a jelensg tl sokszor megtrtnt ahhoz s tl sok emberrel, hogy
egyszeren ne foglalkozzunk vele, vagy azt mondjuk, hogy ez csak egy vletlen. A tudomnyos gyakorlat is azt mutatja, hogy ha egy ksrletet tbbszr megismtelnek, s az sokszor
ugyanazt az eredmnyt produklja, akkor azokat az eredmnyeket komolyan kell venni.
INSPIRL LMOK
Az lmok mellett, amik felfedik a tudatalattit, vannak olyan lmok, amelyek elre jelzik a
jvt. Vannak olyan lmok, melyek inspirlnak. Ezekbe az lmokba beletartoznak azok, amik
felemelnek s vezetnek. Ezek lehetnek olyan lmok is, amelyekkel ms emberek rendelkeztek,
de minket is inspirlnak, s btortst adnak. Azt gondolom, hogy az inspirl lmoknak van
egy harmadik tpusa, egy olyan dimenzi, ahol tl lehet lpni a korltokon s hatrokon, s

11

olyan boldogsgot tapasztalhatunk, ami a fizikai test helyzettl fggetlen. A sajt tapasztalataim alapjn ezeket az lmokat is a valsg kategrijba helyeznm.
DJ VU
Akkor van dj vu rzs, amikor bren vagyunk, s mgis a valsg az lom jellemvonsait
tartalmazza. E jelensg megrtse szmomra az jjszlets, vagy reinkarnci hitn alapszik.
Szmomra a dj vu tapasztalat egy erteljes adalk ahhoz a sok tnyezhz, amik bizonytjk annak a realitst, hogy az emberi lnyek tbb reinkarncin mennek keresztl az
rkkval llek vgtelen trtnetben. Pldul, lehet, hogy elmegyek egy olyan helyre, ahol a
jelenlegi letemben mg soha nem jrtam, s megtapasztalok egy emlket, egy pillanatot, ami
nem a tudatos gondolataimbl merl fel. Ez az emlk lnk s szemlyes. A tapasztalat olyan
valsgos, hogy biztos vagyok benne, azt nemcsak egy kpen, vagy egy filmben lttam. Ez a
jelensg megtrtnik emberekkel, helyekkel s szitucikkal is. Valakivel tallkozom, akit
nem ismerek, s mgis mlyen ott van bennem az rzs, ezt a szemlyt mr ismerem. Az
lmok a jvrl, az inspirl lmok s a dj vu, mind benne vannak a llek modelljben.
Teht, akkor mi az lom s mi a valsg?
VALSG, LMOK S ID
Emlkszem egy nagyon kedves meghatrozsra, amit az lom s valsg klnbsgrl
hallottam az id tekintetben. Minden pillanat, ami elmlt, mltt vlt s ezltal mr olyan,
mint egy lom. Az egyedli valsg a most, a jelenlegi pillanat. A jelen az n egyedli
valsgom. A tegnapon, vagy az elmlt ven lovagolni, ezzel egyszeren csak nmagamnak
teremtek terhet s nagyon sok energit elvesztegetek. Ahogy az lmokat is lehet valami
olyannak tekinteni, amibl tanulni lehet, hasonl mdon, mindazt, ami a mlt, egy lomknt
lehet kezelni, amibl tanulhatok. Minden pillanat egy j szlets. Minden msodperc egy
breds, egy j varzslat. Ha minden pillanatban egy tiszta llapotban vagyunk, s nem
bonyoldunk bele a mlt eltleteibe, akkor minden pillanat friss s sebezhetetlen marad.
Ugyanakkor a jelenben ne prbljunk gy lni, hogy a mltat teljesen tagadjuk. Ha mi csak
elnyomni voltunk kpesek a mlt kellemetlen s fjdalmas esemnyeinek kvetkezmnyeit,
azok egyszer biztosan visszatrnek s megrongljk a jelennket. Neknk a mltat olyannak
kell megismernnk s elfogadnunk, amilyen s abbl tanulnunk kell. Azt mr nem tudjuk
megvltoztatni, de vegyk annak az zenett, hogy jobb, ha mskpp cseleksznk, vagy viselkednk most s a jvben is. Nem mellzhetjk a mltat, de ugyanakkor teljesen rtelmetlen
beleragadni a mltba, vagy annak a megszllottjv vlni, ami azutn minden pillanatot
bernykol. Az n tapasztalatom az, hogy ha nem tanulunk a mlt leckjbl, akkor a mlt a
jelen valsgv vlik. Ugyanakkor, ha kpesek vagyunk a mltat szemllni, s abbl megtanulni a leckt, akkor, mint egy lom, teljesti a cljt. Azt el kell engedni, s tovbb kell
haladni a jelen valsga fel.

12