Nao Ketu :
NAO KETU :
.O culto dos orixs remonta de muitos sculos, talvez sendo um dos mais antigos
cultos religiosos de toda histria da humanidade.
O objetivo principal deste culto o equilbrio entre o ser humano e a divindade a
chamada de orix.
A religio de orix tem por base ensinamentos que so passados de gerao a
gerao de forma oral.
Basicamente este culto est assim organizado:
Olorun - Senhor Supremo ou Deus Todo Poderoso.
Olodumare Senhor do Destino .
Orunmil Divindade da Sabedoria (Senhor do Orculo de If)
Orix Divindade de Comunicao entre Olodumare e os homens, tambm
chamado de elegun, onde a palavra elegun quer dizer
"aquele que pode ser possudo pelo Orix".
Egungun Espritos dos Ancestrais
Os mitos so muito importantes no culto dos orixs, pois atravs deles que
encontramos explicaes plausveis para determinados ritos.
Nossos Orishas
A histria do Terreiro do Ax Op Afonj :
(outros Nomes: Terreiro de Candombl do Ax Op Afonj; Il Ax Op
Afonj) assim como a do Terreiro do Gantois, est intimamente vinculada
ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho.
Segundo vrios autores, este terreiro serviu de modelo para todos os
outros, de todas as naes. Um grupo dissidente do Terreiro da Casa
Branca, comandado por Eugnia Anna dos Santos, fundou, em 1910,
numa roa adquirida no bairro de So Gonalo do Retiro, o Terreiro Ktu
do Ax Op Afonj.
O terreiro ocupa uma rea de cerca de 39.000 m2. As edificaes
de uso religioso e habitacional do terreiro, ocupam cerca de 1/3
do total do terreno, em sua parte mais alta e plana, sendo o
restante ocupado pela rea de vegetao densa que constitui,
nos dias de hoje, o nico espao verde das redondezas.
Filhas-de-santo do Terreiro Il Ax Op Afonj
Por fora da topografia do terreno, as edificaes do Ax Op
Afonj se distribuem mais ou menos linearmente, aproveitando
as reas mais planas da cumeada, tornando, no acesso principal,
um "terreiro" aberto em torno do qual se destacam os edifcios do
barraco, do templo principal - contendo os santurios de Oxal e
de Iemanj -, da Casa de Xang e da Escola Municipal Eugnia
Anna dos Santos.
A organizao espacial do Ax Op Afonj mantm as
caracterticas bsicas do modelo espacial tpico do terreiro jejnag. Esses mesmos elementos, so tambm encontrados nos
terreiros da Casa Branca e do Gantois, apenas com uma
NAO KETU :
.Axogun: Responsvel pelos sacrifcios. Traz ax de Ogun. Trabalha em conjunto com
Iyalorix/Babalorix, Oloys e Ogans. No pode errar. Responsvel direto pelos
sacrifcios do nicio ao fim do ato. Soberano nestas obrigaes, quem se comunica
com o Orix para quem se destina a obrigao, transmitindo Iyalax as respostas
e mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E tambm possui sub-posto Otun e Osi.
OgalTebess: Dono dos toques, cnticos e danas. Trabalha em conjunto com o
Alagb, possui sub-posto Otun e Osi.
Alagb: Responsvel pelos toques rituais, alimentao, conservao e preservao
dos Ils, os instrumentos musicais sagrados. Nos ciclos de festas obrigado a se
levantar de madrugada para que faa a ALVORADA mais ou menos 40 min. Se um
autoridade de outro Ax chegar ao Il, o Alagb, tem de lhe prestar as devidas
homenagens "dobrar o Il" oferecer at sua prpria cadeira. Tambm possui subposto Otun e Osi.
Alagb: Ambito civil do Ax.
ji: Camareira do Orix. Ekdi.
Ojuoba: Posto de honra no Il Xang e possui sub-posto Otun e Osi.
Teolol: Aquela que acompanha os Obas de Xang.
Sobalju: Ttulo masculino e feminino. Sendo o mais importante e atraente, o
preferido do rei.
Mawo: Grande confiana.
Balgun: Ttulo ligado ao Il Ogun.
Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun.
Balde: Ogan de Od.
Aficod: Chefe do Aramef (6 corpos) ligado ao Il Od.
Ypery: Ogan ou ji de Od
Alajopa: Pessoa de Od, que leva a caa para ele.
Alugbin: Ogan de Oxalufan e Oxaguian que toca o Il dedicado a Oxal.
Assogb: Ogan ligado ao Il Omol e cultos de Obaluaiye, Nan, Egun e Ex.
Alabawy: Pessoa que trabalha na rea jurdica e que cuida dos interesses civis do
Ax.
Leyn: Pessoa do Ogun ou Od, que zela Ogun.
Alagbede: Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do
Ax.
Elms: Ogan ou ji de Oxaguian, ligados ao Il Oxal.
Gymu: ji de Omolu, que cuida de tudo que se relaciona a Omolu, Nan e Ossany.
Kawe: Ligado ao Il Ossaiyn.
.NAO KETU :
.Cargos (postos) ocupados em um Il Ax
Olys , Ogns e jis
Iyalorix/Babalorix: Me ou Pai de Santo, o posto mais elevado do IL; tem a
funo de iniciar e completar o ato de iniciao dos olorixs.
Iyaegb/Babaegb: a segunda pessoa do ax. Conselheira, responsvel pela
manuteno da Ordem, Tradio e Hierarquia. Posto paralelo ao da Iyalorix ou
Babalorix.
Iyalax: Me do ax, a que distribui o ax. quem escolhe os
Oloyes de acordo com as determinaes superiores.
Iyakekere: Me pequena do ax ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e
ensinar a todos no Il.
Ojubon: a me criadeira.
Iyamoro: Responsvel pelo Ipad de Ex. Junto com a Agimuda, Agba e Igna.
Iyaefun/Babaefun: Responsvel pela pintura dos Iyawos.
Iyadagan: Auxilia a Iyamoro e vice-versa. Tambm possui sub-postos Otun-Dagan e
Osi-dagan.
Iyabass: Responsvel no preparo dos alimentos sagrados. Todos
Olorixs podem auxilia-la, sendo ela a nica responsvel por qualquer falha
eventual.
Iyarub: Carrega a esteira para o iniciando. E usa toalha de Orix no ombro
.
Aiyaba Ewe: Responsvel em determinados atos em obrigaes de "cantar folhas".
Geralmente filhas de Oxun.
Aiyb: Bate o ej em grandes obrigaes. Tem sub-posto Otun e Osi.
Olgun: Cargo masculino, despacha aos Ebs das grandes obrigaes, a preferncia
para os filhos de Ogun, depois Od e Oluwaiy.
Oloya: Cargo feminino, despacha os Ebs das grandes obrigaes, na falta de
Olgun. So filhas de Oya.
May: Mexe com as coisas mais secretas do Ax, ligadas a iniciao do Adox.
Agbeni Oy: Posto paralelo a May, divide a mesma causa.
Oy: Se relaciona com a Yaefun/Babaefun; ou seja, coisas de AWO para iniciao.
Olopond: Grande responsabilidade na inicio, no mbito altamente secreto.
Iyalabak: Responsvel pela alimentao do iniciado, enquanto o mesmo se
encontrar de obrigao.
Klb: Responsvel pelo Lb, simbolo de Xngo.
Agimuda: Relao com o Ipad de Ex. Aquela que carrega a espada. Titulo
feminino usado no culto de Oya e Geled.
Iyatojuom: Responsvel pelas crianas do Ax.
Iyash Aiyab quem segura o estandarte de Oxal.
Omolra: Posto de confiana.
Sarapegb: Mensageiro de coisas civis e de awo.
Akw Il Xang: a Secretria da casa de Xngo. Zelo, Or e compras.
Babalossayn: Responsvel pela colheita das folhas. Cargo de extrema importncia.
.Nao Ketu :
NAO KETU :
.O culto dos orixs remonta de muitos sculos, talvez sendo um dos mais antigos
cultos religiosos de toda histria da humanidade.
O objetivo principal deste culto o equilbrio entre o ser humano e a divindade a
chamada de orix.
A religio de orix tem por base ensinamentos que so passados de gerao a
gerao de forma oral.
Basicamente este culto est assim organizado:
Olorun - Senhor Supremo ou Deus Todo Poderoso.
Olodumare Senhor do Destino .
Orunmil Divindade da Sabedoria (Senhor do Orculo de If)
Orix Divindade de Comunicao entre Olodumare e os homens, tambm
chamado de elegun, onde a palavra elegun quer dizer
"aquele que pode ser possudo pelo Orix".
Egungun Espritos dos Ancestrais
Os mitos so muito importantes no culto dos orixs, pois atravs deles que
encontramos explicaes plausveis para determinados ritos.
.TUMBA JUNARA :
.
O Tumba Junara foi fundado em 1919 em Acupe, na Rua Campo Grande,
Santo Amaro da Purificao, Bahia, por dois irmos de esteira cujos nomes eram: