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Semiologa

La semiologa o semitica (vase la relacin y diferencia entre estos ms abajo) es la disciplina que estudia el signo y aborda la interpretacin y produccin
del sentido, pero no trata el signicado (que es abordado por la semntica), ni las denominaciones, incluyendo en estas las verbales (estudiadas por la lexicologa, la
lexicografa y la onomstica) y las no verbales (que estudian la simbologa, la iconografa y la iconologa).

sistemtica formalizacin dentro del paradigma estructural, que bautiz como glosemtica en sus Prolegmenos a una teora del lenguaje (1943), sentando un conjunto de principios que servirn de fundamento terico
y epistemolgico a ulteriores desarrollos de la semitica
estructuralista. A estos autores agreg sus aportaciones
tambin otro famoso lingista, el ruso Roman Jakobson,
y el alemn Ludwig Wittgenstein, quien puso las bases de
la
pragmtica lingstica al declarar que el signicado es
Esto es, analiza los fenmenos, objetos y sistemas de la
el
uso.
signicacin, de los lenguajes y de los discursos y los procesos a ellos asociados (produccin e interpretacin). To- Con independencia de este desarrollo europeo otra lnea
da produccin e interpretacin del sentido constituye una de investigacin semitica se desarroll sobre los escriprctica signicante, un proceso de semiosis que se vehi- tos que dej el lsofo y lgico estadounidense Charles
culiza mediante signos y se materializa en textos.
Sanders Peirce, lo conocido como semitica anglosajona,
Se suele apreciar una distincin entre semitica propia- semitica lgica o semitica a secas. En su desarrollo temente dicha, que estudia el signo en general, y semio- rico, Peirce toma como objeto de estudio a la semiosis,
loga, que estudia los signos en la vida social. Cabe se- proceso en el cual se daba la cooperacin de tres instanpararlas tambin de la llamada teora de la informacin cias (o subjects):
y de la comunicologa o ciencia que estudia los sistemas
de comunicacin dentro de las sociedades humanas y la
hermenutica o disciplina que se encarga de la interpretacin de los textos.[1] La peculiaridad del enfoque semiolgico responde al siguiente interrogante: "Por qu
y cmo en una determinada sociedad algo una imagen,
un conjunto de palabras, un gesto, un objeto, un comportamiento, etc. signica?".[2]

El representamen, o signo en s, es decir, una manifestacin material y perceptible que representa a


otro objeto.
El objeto, que es aquello representado, esto es, aquello de lo que el signo da cuenta.
El interpretante, o sentido que el signo produce y que
se traduce en otro signo o representamen.
As pues, el signo es para l el producto de esta dinmica
de semiosis, que la semiologa europea designaba con otra
terminologa, respectivamente, signicante, referente y
signicado, lo que luego se denomin tringulo de Ogden
y Richards, estructura que integra estos tres elementos
que conguran cualquier signo y que puede desgurarse por fenmenos como la sinonimia, la homonimia, la
polisemia etc., de forma que el tringulo puede transformarse en un rombo, un segmento etctera.

Introduccin

La luego denominada semitica, como campo disciplinar, constitua una de las ciencias integradas en la
Lingstica. Comenz su desarrollo sistemtico en la
dcada del sesenta, pero sus atisbos se encontraban ya
en el Curso de lingstica general del suizo Ferdinand
de Saussure, publicado pstumo por sus discpulos en
1913, dentro de una corriente epistemolgica denominada estructuralismo saussure-hjelmsleviano que obtuvo
una fuerte impronta de esta disciplina lingstica porque
sus autores fundamentales fueron llogos y lingistas
como Ferdinand de Saussure, Louis Hjelmslev, Roman
Jakobson y Ludwig Wittgenstein.

Profundizando en la clasicacin de los signos, Peirce lleg a la conviccin de que estos podan clasicarse por la
relacin que guardaban estos elementos entre s en tres
tipos determinados:
Icnicos o iconos, cuyo representamen o signicante guarda una relacin de parecido con su objeto o
referente: mapas, caricaturas, croquis...

El lingista Ferdinand de Saussure, a comienzos del Siglo


XX, haba concebido la posibilidad de la existencia de
una ciencia que estudiara los signos en el seno de la vida social, a la que denomin semiologa, del griego semeion (signo). Posteriormente otro lingista, el dans
Louis Hjelmslev, profundiz en esta teora y elabor su

Indicios o indicadores, cuyo representamen o signicante guarda una relacin natural o de causaefecto con el objeto o referente: el humo como signo
1

3 LA SEMIOLOGA FRENTE A LA SEMITICA

de fuego, el llanto como signo de emocin intensa de un mandador o destinador. Cuando naliza las pruebas
(tristeza o alegra).
del destinatario, el destinador reconocer y sancionar el
resultado de las pruebas (sancin).
Smbolos, aquellos signos en los que la relacin entre representamen o signicante y objeto o referente Otras aportaciones a la teora semiolgica son las hechas
no es de semejanza ni natural o de causa-efecto, sino por Georges Dumzil y Claude Lvi-Strauss, este ltimo
arbitraria, convencional, pactada en el seno de una ms bien desde el campo de la antropologa, quienes hasociedad: el himno nacional, la bandera, la mayor ban planteado la existencia de ciertos patrones o constanparte de los vocablos de las lenguas naturales salvo tes en las estructuras profundas de sus disciplinas. Lvilas onomatopeyas sonoras del lenguaje oral o visua- Strauss, en su anlisis estructural del mito de Edipo, consideraba que haba una organizacin de contenidos que
les del lenguaje escrito (caligramas, por ejemplo).
poda ser formulada por categoras binarias de oposiciones, a travs de un anlisis paradigmtico. Tambin se
puede citar la obra de Yuri Lotman y su aportacin al de2 Desarrollo
nir el concepto de la semiosfera, donde la comunicacin
est denida como un acto de traduccin, estructurado
Diversas corrientes semiticas que pertenecan al por la cultura.
estructuralismo se gestaron en la dcada del sesenta.
Algunos autores han denido la semitica como la cienEstos abordajes dirieron en cuanto a qu rama de este
cia que estudia todos los sistemas de signos en general, inparadigma se adscriban, a la seleccin que operaban socluyendo al lenguaje humano. Es necesario recalcar que
bre el campo de estudio, los propsitos que las animaron
el lenguaje humano es el sistema de signos ms poteny la metodologa que utilizaban.
te y complejo que existe (al menos para el hombre) de
El primer esbozo lo constituye la Semiologa de la modo que todos los dems sistemas de signos son traduComunicacin, corriente enmarcada en el saussuro- cibles a l, pero no al contrario, que se sepa. Por tanto, el
funcionalismo que se propona estudiar los sistemas de signo lingstico es comprendido como la asociacin ms
signos convencionalizados no verbales, cuya funcin era importante en la comunicacin humana. Por otra parte, la
de la de comunicar. es decir, sistemas de comunicacin semitica puede entenderse tambin, segn autores como
diferentes de la lengua natural.
Jos Carlos Cano Zrate, como una de las ciencias sociaEn su anlisis de los cuentos maravillosos rusos (parti- les que analiza el comportamiento y funcionamiento del
cularmente de las vilinas), que, andando el tiempo, ori- pensamiento y busca una explicacin de cmo el ser huginara la disciplina denominada narratologa, Vladimir mano interpreta el contexto y entorno social y dnde crea
Propp, clasicado dentro del formalismo ruso, encontr conocimiento y aprendizaje en base a sus experiencias y
homologas y regularidades que remitan a una estructura lo comparte de generacin en generacin.
arquetpica comn expresa en variantes. Entre dichas regularidades se encontraba su anlisis de tres tipos de
pruebas:
Calicante.

3 La semiologa frente a la semitica

Decisiva.

La semiologa se identica con la lingstica en cuanto


abarca sistemas de signos puramente humanos, entre ellos
Gloricante.
los verbales, pero tambin sistemas de signos no verbales
pero igualmente humanos, como los cdigos de los gesExista asimismo un personaje o funcin constante, el tos, la vestimenta etc. que son propios de la vida social.
hroe (agonista o protagonista), al que se le peda un obje- Una escuela de la misma, la semiologa rusa o formalismo
to de valor y, para lograrlo, antes deba adquirir la compe- ruso, se aplic al anlisis de las artes y la cultura.
tencia necesaria. Propp la llam prueba calicante. Despus de haberse calicado, el hroe era capaz de pasar La semiologa mdica, por el contrario, estudia y clasipruebas difciles (prueba decisiva) que conducan a su re- ca una tipologa de sntomas que ayuda a determinar qu
conocimiento como hroe y a la adquisicin del objeto de enfermedad se padece.
La semitica de Charles Peirce o semitica peirciana tievalor, (prueba gloricante).
Otro de los aportes hechos por Propp fue la propuesta ne como propsito elaborar una teora general de los sigde la estructura polmica: junto a la historia del hroe, nos que los clasique e identique.
aparece el antagonista o traidor, quien, en la bsqueda
del mismo objeto de valor, genera una confrontacin. Y
la estructura contractual, que Propp representa como un
contrato en que un destinatario se compromete a realizar
una serie de pruebas (o perfomances) por peticin u orden

Por ltimo, y para evitar tanta confusin terminolgica,


en 1969 la Asociacin Mundial de Semitica, reunida en
Venezuela, acord englobar todas en la denominacin semitica. As, confundir semiologa con semitica es tan
errado como confundir smbolo con icono.

5.2

Elementos

Ramas

representa, constituyen las bases de la interpretacin que


cada persona realiza acerca del sentido de lo que obserLa Semiologa, tiene muchos campos, como por ejem- va, escucha, siente. Por ello, el signicado de una accin
(como la artstica) requiere poder comprender cmo es
plo:
que las culturas denen estas relaciones: qu signicado
tiene, por ejemplo, encender un foco con una luz de un
semiologa clnica (estudio de los signos naturales a
color determinado, o lo que implica usar metales o matravs de los cuales se maniesta la enfermedad),
dera en la utilera, hechos todos que impactarn de modo
distinto en el espectador.
zoosemitica (para la comunicacin animal),
ciberntica (para la comunicacin de las mquinas), Es por ello que hemos elaborado sta gua prctica, de
modo tal de facilitar la comprensin del signicado que
binica (para la comunicacin de las clulas vivas), en nuestra cultura se atribuye a determinados smbolos
usados frecuentemente en la actividad teatral.
etctera.
biosemitica
semitica computacional
semitica cultural y literaria
semiologa musical
semitica esttica
semitica visual
estructuralismo y postestructuralismo
semitica urbana
semitica social
semitica de la diversin (ludosemitica)
semitica del amor

5
5.1

Semitica en el teatro
Introduccin

La nocin del signo constituye un concepto imprescindible en la teorizacin de diversas disciplinas y actividades el arte militar, ritos religiosos, la medicina, fenmeno del cual las artes escnicas no se sustraen.
En una representacin teatral todo se convierte en un
signo, el espectculo se sirve tanto de la palabra como de
los sistemas de signos no lingsticos para comprender lo
que ocurre frente a sus ojos y odos.
Los recursos usados en escena remiten a experiencias,
eventos y objetos de la vida social, de la naturaleza, de
las diferentes profesiones y, obviamente, de todos los dominios del arte. Poder comprender el entrelazamiento,
la tremendamente compleja relacin entre los fenmenos de la vida y aquellas imgenes, sonidos y objetos que
los representan, constituye una habilidad necesaria para
poder disear, ejecutar y por qu no disfrutar de la actividad creadora.
Los sistemas simblicos, las formas en que en una cultura se denen las relaciones entre algo y aquello que lo

5.2 Elementos
Aire: Es un elemento activo y masculino, junto con
el fuego, smbolo de la espiritualizacin. Est asociado simblicamente al viento, al aliento, es la va
de comunicacin entre el Cielo y la Tierra; la expansin, el soplo necesario para la subsistencia de
los seres. Es el medio propio del vuelo, del perfume,
del color y de las vibraciones interplanetarias.
Fuego: El fuego corresponde al sur ( en el
hemisferio norte ), rojo, al verano y al corazn. Esta ltima relacin es constante, ya sea que el fuego simbolice las pasiones (especialmente el amor y
la clera), o el espritu (el fuego del espritu). Es
smbolo de accin fecundante e iluminadora, de puricacin y regeneracin. Los ritos de puricacin a
travs del fuego, son caractersticos de culturas agrarias, puesto que simbolizan los incendios de los campos, que luego vuelven a cubrirse con naturaleza viva (regeneracin peridica). Pero al mismo tiempo,
tiene un aspecto negativo: obscurece y sofoca por
su humo; quema, devora, destruye (fuego de las pasiones, del castigo, de la guerra). Otras cremaciones
rituales utilizan el fuego como vehculo portador de
mensajes del mundo de los vivos al de los muertos.
Agua: Sus signicados pueden reducirse a tres temas dominantes: fuente de vida y muerte; medio de
puricacin; centro de regeneracin corporal y espiritual. Las aguas representan la innidad de lo posible, contienen todo lo virtual, lo informal; son el origen, todas las promesas de desarrollo, pero tambin
las amenazas de reabsorcin. Sumergirse en ellas es
retornar a la fuente para extraer de all una fuerza nueva. Tambin es smbolo de fertilidad, pureza, sabidura, gracia y virtud. Es uida y tiende a la
disolucin, pero tambin es homognea y tiende a
la cohesin. El agua corresponde al norte, al fro, al
solsticio de invierno. Si las aguas agitadas signican
el mal, el desorden, las grandes calamidades, su contraparte, las aguas en calma, signican paz y orden.
Cuando desciende es llamada lluvia, una semilla que

5
viene a fecundar la tierra, por lo que es masculina.
La que nace de ella es femenina. Por otro lado, el
agua helada, el hielo, expresa el estancamiento psquico, en su ms alto grado, la falta de calor del alma
y la ausencia del sentimiento amoroso.
Tierra: Se opone al cielo como el principio pasivo al
principio activo. Ella soporta, mientras que el cielo
cubre. Todos los seres reciben de ella su nacimiento, pues es mujer y madre frtil. Ella da y toma la
vida. Cra a todos los seres, los alimenta y luego de
ellos recibe de nuevo el germen fecundo. La tierra
es la substancia universal, es la matriz que concibe
las fuentes, los minerales y los metales.

5.3

SEMITICA EN EL TEATRO

Este eje toma relevancia cuando el hombre alza la


vista, seal de imaginacin. Por el contrario, la mirada baja signica pensamiento, pena, culpa. Ciertos smbolos en vertical colocan en lo alto a los seres superiores: Lluvia, relmpago, rbol, montaa,
escalera, etc.
Horizontalidad. Reeja inercia, quietud, muerte,
comunica negacin, limitar, plano, fro, aniquilacin, eliminacin, tabla rasa. Sin embargo el hombre
se mueve en horizontal. Carece de la capacidad de
percepcin omnidireccional de las especies de aves
o de peces, que puede transitar libremente por niveles diferentes. Por ello la horizontal marca un mbito
de accin usual.

Figuras

Cuadrado. Es una gura antidinmica, anclada sobre sus cuatro costados; simboliza la detencin, el
estancamiento, solidicacin o incluso la estabilizacin en la perfeccin. Mientras que el movimiento
fcil es circular, redondeado; la detencin y la estabilidad se asocian con las guras angulosas y las
lneas duras y bruscas. El cuadrado es una de las guras geomtricas ms frecuentes y universalmente
empleadas en el lenguaje de los smbolos. Es uno de
los cuatro smbolos fundamentales, con el centro, el
crculo y la cruz.

5.4 Conclusiones

Hay que advertir que varios tericos y directores de teatro, as como escengrafos, emplean el trmino signo
al hablar de elementos artsticos o de medios de expresin teatral, lo que demuestra que la conciencia simblica constituye algo real para quienes se ocupan del espectculo. El arte del espectculo es, entre todas las artes,
y acaso entre todos los dominios de la actividad humana, aquel donde el signo se maniesta con ms riqueza,
variedad y densidad. La palabra pronunciada por el ac Crculo. Simboliza la perfeccin, homogeneidad, tor expresa ante todo su signicado lingstico, es decir,
ausencia de distincin o de divisin. Los crculos es el signo de los objetos, personas, sentimientos, ideas o
concntricos representan los grados del ser, las je- interrelaciones, que el autor del texto ha querido evocar.
rarquas creadas. Ellos son la manifestacin univer- A lo largo de este artculo se ha podido observar la rica
sal del Ser nico, su totalidad indivisa.
diversidad de signicaciones que materiales, elementos,
colores y formas que tiene el arte, especialmente escnico. En una representacin teatral todo se convierte en
El movimiento circular es perfecto, inmutable,
signo, difcilmente se maniestan en estado puro, actan
sin comienzo ni n, ni variaciones; lo que lo
simultneamente sobre el espectador como combinaciohabilita para simbolizar el tiempo, que se denes de signos que se complementan, se refuerzan mutuane como una sucesin continua e invariable
mente, o bien se contradicen. Tambin creemos que hay
de instantes idnticos unos a otros. Represenque considerar la teora general del signo como una cientar tambin el cielo, de movimiento circular e
cia fecunda que se desarrolla sobre todo en el seno de la
inalterable.
lgica, la psicologa y la lingstica.
Rectngulo. Juega un rol importante en la masone- Todos los signos de los que se sirve el arte teatral pertera con el nombre de cuadrado largo. Se encuentra necen a la categora de signos articiales, resultan de un
situado en sus templos en el emplazamiento que ocu- proceso voluntario, se crean con frecuencia con premepan los laberintos en las iglesias: en estos, la disposi- ditacin, y tienen como n la comunicacin inmediata.
cin de las losas sigue la proporcin urea (1:1.618), Creemos que cada uno de stos signos adquieren un valor
se liga generalmente a todos los prestigios atribuidos signicativo mucho ms acusado que en su uso primitia lo dorado y tales rectngulos, llamados tambin vo. Por ltimo concluimos que debera existir un cdigo
cuadrado sol, evocan la relacin entre la tierra y el especial (o varios especiales y especcos) para el teatro,
cielo y el deseo de los miembros de la sociedad de para que la percepcin e interpretacin de ellos por parte
participar en esta perfeccin.
del pblico y del intrprete sea clara e individual. Debe
crearse, transmitirse e inculcarse en la formacin de los
Verticalidad. Poderoso smbolo de ascensin, pro- actores, para as construir un cuerpo comn de conocigreso, superacin, dinmica, armacin, sublima- mientos que favorezca la ecacia y profundidad de los
cin, seguridad, armacin tajante y trascendencia. espectculos que llevemos a cabo.

Autores destacados de la semitica


Charles Sanders Peirce - Ferdinand de Saussure Umberto Eco - Noam Chomsky - Pierre Guiraud Eliseo Vern - Oscar Steimberg - Oscar Traversa Jos Luis Fernndez - Mario Carln
Roland Barthes - Jean Baudrillard - Julia Kristeva Claude Lvi-Strauss - Grupo - Jean-Jacques Boutaud
Roman Jakobson - Jacques Lacan - Jacques Derrida
- Charles W. Morris
Algirdas Julien Greimas - Louis Hjelmslev - Mark
Angenot - Jean-Marie Klinkenberg - Yuri Lotman Denis Bertrand - Renato Prada Oropeza
Sergio Guillen - Stefano Gensini

Iconismo
Comunicacin
Comunicologa
Teora de la comunicacin
Pragmtica
Lenguaje
Cognicin

8 Referencias
[1] Semitica Monograas.com
[2] Magarios de Morentin, Juan Angel (1996). Los fundamentos lgicos de la semitica y su prctica. Buenos Aires:
Edicial.

Muniagurria Alberto J.
Yuri Lotman

Vase tambin
Lingstica
Filosofa del lenguaje
Nombre
Semntica
Cuadrado semitico
Competencia (lingstica)
Semiosis
Semiosfera
Lexicologa
Lexicografa
Onomstica
Hermenutica
Iconografa
Iconologa
Simbologa
Biosemitica
Narratologa
Actante
Estructuralismo

9 Bibliografa (en espaol e ingls)


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978-84-9879-496-0
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Enlaces externos

Signo Sitio que ofrece teoras semiticas y de las


teoras de la semitica estrecha (en francs e ingls)
Semitica y Comunicacin por Pierce, Saussure,
Hjelmslev y Eco

Semiologa y Gramatologa por Jacques Derrida


Charles Morris, Anlisis crtico de su teora de los
signos
Modelos esquemticos: El signicado previo de los
signos por Ariel Jos James
AdVersuS. Revista de Semitica
Otra seleccin de enlaces
Potlatch - cuaderno de antropologa y semitica
Semiologa en pocas de guerra - Por. Lic. Jhony
Sols
http://www.semiologiaclinica.com

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Semiologa Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Semiolog%C3%ADa?oldid=76712377 Colaboradores: Andre Engels, Youssefsan, Urko1982, Joseaperez, Sabbut, Moriel, JorgeGG, Trujaman, Javier Carro, Abc1, Dodo, Ascnder, Davidge, Sms, Elwikipedista, Tano4595,
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