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Contedo Programtico
Lei decreto
Parmetros da LIBRAS
Histria da educao de surdos
Porque LIBRAS uma Lngua?
Cultura e identidade surda
Expresses faciais e ou corporais
Tipos de frase em LIBRAS
Classificador
Horas quantos horas?
Pronomes bsicos
Intrprete e sua importncia
Verbos bsicos
Material escolar
Alimentos
Vesturio
Esportes e jogos
Pas e Estados Brasileiros
Higiene
Sade
Adjetivos Advrbios

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DECRETO N 5.626
DE 22 DE DEZEMBRO DE 2005
Regulamenta a Lei n 10.436, de 24 de abril de
2002, que dispe sobre a Lngua Brasileira de
Sinais LIBRAS, e o art. 18 da Lei n 10.098, de 19
de dezembro de 2000.
O PRESIDENTE DA REPBLICA, no uso das atribuies que lhe confere o art.
84, inciso IV, da Constituio, e tendo em o disposto na Lei n 10.436, de 24 de Abril de
2002, e no art. 18 da Lei n 10.098, de 19 de Dezembro de 2000.
DECRETA:
CAPTULO I
DAS DISPOSIES PRELIMINARES
Art. 1 Este Decreto regulamenta a Lei n 10.436, de 24 de abril de 2002, e
o art. 18 da Lei n 10.098, de 19 de dezembro de 2000.
Art. 2 Para os fins deste Decreto, considera-se pessoa surda aquela que,
por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experincias
visuais, manifestando sua cultura principalmente pelo uso da Lngua Brasileira de
Sinais LIBRAS.
Pargrafo nico. Considera-se deficincia auditiva a perda bilateral, parcial
ou total, de quarenta e um decibis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas
frequncias de 500Hz, 1.000Hz e 3.000Hz.
CAPTULO II
DA INCLUSO DA LIBRAS COMO DISCIPLINA CURRICULAR
Art. 3 A LIBRAS deve ser inserida como disciplina curricular obrigatria nos
cursos de formao de professores para o exerccio do magistrio, em nvel mdio e
superior, e nos curso de fonoaudiologia, de instituies de ensino, pblicas e privadas,
do sistema federal de ensino e dos sistemas de ensino dos Estados, do Distrito Federal
e dos Municpios.
Parg. 1 Todos os cursos de licenciatura, nas diferentes reas do conhecimento,
o curso normal de nvel mdio, o curso normal superior, o curso de Pedagogia e o
curso de Educao Especial so considerados cursos de formao de professores e
profissionais da educao para o exerccio do magistrio.
Parg. 2 A LIBRAS constituir-se- em disciplina curricular optativa nos demais
cursos de educao superior e na educao profissional, a partir de um ano da
publicao deste Decreto.

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PARAMETROS DA LIBRAS
Os sinais so formados a partir da combinao do movimento das mos
com um determinado formato em um determinado lugar, podendo este lugar
ser uma parte do corpo ou um espao em frente ao corpo. Estas articulaes
das mos, que podem ser comparadas aos fonemas e s vezes aos morfemas,
so chamadas de parmetros. Nas lnguas de sinais podem ser encontrados os
seguintes parmetros:

Configurao das mos: so formas das mos, que podem ser da

datilologia (alfabeto manual) ou outras formas feitas pela mo
predominante (mo direita para os destros), ou pelas duas mos do
emissor ou sinalizador. Os sinais APRENDER, LARANJA E ADORAR
tm a mesma configurao de mo e so realizados na testa, na boca
no lado esquerdo do peito, respectivamente;
Ponto de articulao: o lugar onde incide a mo predominante
configurada, podendo esta tocar alguma parte do corpo ou estar em um
espao neutro vertical (do meio do corpo at a (cabea) e horizontal (
frente do emissor). Os sinais TRABALHAR, BRINCAR, CONSERTAR
feitos no espao neutro e os sinais ESQUECER, APRENDER e
PENSAR so realizados na testa;
Movimento: os sinais podem ter um movimento ou no. Os sinais
citados acima tm movimento, com exceo de PENSAR que, como os
sinais AJOELHAR e
EM-P, no tem movimento;
Orientao/direcionalidade: os sinais tm uma direo com relao
aos parmetros acima. Assim os verbos IR e VIR se opem em relao
direcionalidade, como os verbos SUBIR e DESCER, ACENDER e
APAGAR, ABRIR-PORTA e FECHAR-PORTA;
Expresso facial e/ou corporal: muitos sinais, alm dos quatro
parmetros mencionados acima, em sua configurao tm como trao
diferenciador tambm a expresso facial e/ou corporal, como os sinais
ALEGRE e TRISTE. H sinais feitos somente com a bochecha como
LADRO, ATO-SEXUAL; sinais feitos com mo e expresso facial,
como o sinal BALA, e h ainda sinais em sons e expresses faciais
complementam os traos manuais, como os sinais HELICPTERO e
MOTO.

Na combinao destes quatro parmetros, ou cinco, tem-se o sinal.

Falar com as mos , portanto, combinar estes elementos para formarem as
palavras e estas formarem as frases em um contexto.

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HISTRIA DO SURDO
I - INTRODUO
A trajetria social das pessoas surdas inscreve se ao longo captulo das
excluses. A evoluo na forma de representar essas pessoas e entende las como
cidads, aptas para exercer direitos e deveres custou sculos. Sculos de preconceito,
eliminao fsica e eliminao social. Ainda que eventuais vozes levantaram se para
lanar luz onde acerca destas questes. Somente nos dois ltimos sculos que temos
trabalhos efetivos em que so reconhecidas como pessoas surdas aptas para
receberem instruo e viverem do seu trabalho.
Muitos pensadores, religiosos, cientista, deixaram, e, suas obras sobre a surdez
e a superao de suas conseqncias. Cito aqui um exemplo no muito conhecido: No
sculo XIX, a humanidade foi contemplada com um importante invento em funo de
pesquisa na rea de surdez.
Um fsico famoso, ao tentar criar um aparelho para aumentar a acuidade
auditiva dos surdos, acabou por inventar o telefone. Alexandre Graham Bell (1847
1922), americano de origem inglesa, comeou ensinando linguagem por meio de sinais
aos surdos era tambm professor de fisiologia vocal na universidade de Boston. Em
1874, construiu um ouvido artificial capaz de registrar os sons. As evolues de suas
pesquisas levaram no a inveno do telefone em 1876.
Ao longo dos sculos, temos inmeros registrados sobre a questo da surdez, e
neles, constatamos a diversidade de opinies e prticas nas diferentes pocas.
II - BREVE HISTRICO
O mais antigo registro que se tem notcia do sculo XVIII A.C, Moiss o seu
autor: no se deve maldizer o surdo nem colocar obstculos frente ao cego.
Os Hebreus no seu Talmude anteviam a possibilidade de serem educados e se
tornarem inteligentes. Hipcrates (sculos V, a.c), associou a clareza da palavra
mobilidade da lngua, os surdos como seres castigados pelos deuses.
Aristteles e Plnio estabeleceram uma relao entre surdez e mudez, mas no
foram alm. Aristteles no acreditava na possibilidade de educar as pessoas surdas.
A civilizao Grega e Romana, de uma maneira geral, no os perdoava, a
questo era resolvida com eliminao fsica.
Perto da era de Cristo, Celso afirma que no h surdez absoluta e que os restos
de audio podem ser utilizados. Dessa afirmao de Celso at as metodologias atuais,

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em que esse um princpio, as civilizaes e a pessoa surda percorreram um longo

caminho, um caminho de descrdito, preconceito, piedade e loucura.
Muita coisa feita ficou perdida no tempo sem registros. Neste caso est o
episdio do bispo Jonh of Bervely, que ano ao de 637 d.c, ensina uma surdo a falar,
mas acontecimento tido como milagre e o mtodo perde se na poeira do tempo. A
igreja toma para si a autoria do feito.
A Idade Mdia (Sculo V ao XV) e seus infinitos demnios no deram um trato
mais nobre ao surdo,ao contrrio, colocou a surdez em sua imensa fogueira.
J na Idade Moderna (sculo XV ao sculo XVIII), vivia a Europa uma
efervescncia poltica, econmica a cultural. Era o Renascimento, a luz em contraponto
as trevas medievais. Os padres bsicos do renascimento eram o humanismo e a razo
e, foi gnese da cincia moderna. Assim podemos entender, historicamente, a
passagem da leitura de Seres castigados pelos deuses de pessoas com direitos a
educao e a socializao.
No sculo XVI existem inmeros registros de trabalho com pessoas surdas. O
monge Beneditino Ponce de Leon (1510 1584), oraliza um nobre surdo utilizando
sinais e escrita.
Em 1620 (sculo XVII), na Espanha, Juan Pablo Bonet pblica um livro em que
expunha os princpios do mtodo oral.
No sculo XVIII temos registros do primeiro embate pblico sobre mtodos
para trabalhar a educao de pessoas surda. Trata se da famosa discusso entre o
abate francs Charles Michel de L Epee (1712 1789), autor do mtodo de sinais ou
mmico, e o pastor alemo Samuel Heinicke (1729 1790), defensor do mtodo oral.
Vale lembrar que Abade L Epee funda em 1755 em Paris, a primeira escola pblica
para ensino de pessoas surdas, substituindo a prtica do ensino de pessoas surdas,
substituindo a prtica do ensino feito individualmente.
Ainda na Frana, no governo de Napoleo Bonaparte, so conferidas as pessoas
surdas, pela primeira vez, direitos civis.
No sculo XIX, j haviam inmeros institutos para alunos surdos em toda a
Europa. Aqui no Brasil, neste mesmo sculo, em 1857, um professor francs surdo,
Ernest huet, funda a primeira escola para surdos brasileiros. Essa escola foi
posteriormente comprada pelo imperador Pedro II e hoje, depois de vrias
denominaes, o Instituto Nacional de Educao de Surdos (INES).
O sculo XX, sculo de informao eletrnica, tem contribudo para a
divulgao das questes da Surdez e da pessoa surda. O mundo inteiro viu a atriz surda

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Marlie Marlin, recebendo o Oscar. O filme, sucesso absoluto, era sobre pessoas surdas
e as suas questes.
Antes, tutelados, escondidos ou marginalizados, hoje dirigem associaes,
federaes, etc... So atores, engenheiros, professores, artistas, inventores,
administradores, etc... Atuao, com suas escolhas e diferenas individuais, em vrias
reas da vida moderna.
III Exemplos de pessoas surdas que se Destacaram Socialmente
Juan Fernandez Ximnez de Navarrete (1526 1579)
Pintor espanhol. Era conhecido como EI Mudo. Estudou pintura em Roma,
Florena, Milo e Npoles. Foi pintor da monarquia espanhola no reinado de Felipe II.
Kostantin Tsilkovsky (1857 1935)
Natural da Rssia ficou surdo aos 11 anos. Estudioso, li tudo que podia.
Desenvolveu um extraordinrio talento para fsica e a matemtica. Aos 25 anos
dedica se experimentos com naves especiais. Em 1982, quando no havia nem
automvel nem avio, desenha um veculo para explorao do espao seus trabalhos
comeam a ser reconhecidos partir de 1920. Em 1957 os russos emitem em selo
postal em sua memria. Em 1959 do seu nome a uma cratera da Lua.
Heelen Keller (1880 1968)
Nasceu nos Estados Unidos. Era surda e cega tendo como preceptora Anne
sullivan, formou se Filosofia e Letras pela Universidade de Radcliffe em
Massachusetts, EUA. Dominou vrios idiomas e escreveu vrios livros. Sua histria
conhecida e admirada por muita gente. O cinema dedicou lhe um bonito filme,
baseado em um dos livros. No final da dcada de 50, visitou o Brasil e esteve no INES.
Valentin de Lubiaurre y Aguirrezabal (1880 1963)
Famoso pintor espanhol, natural de Madrid. Pertenceu a Real Academia de So
Fernando. Ganhou vrios prmios ao longo de sua vida. Recebeu medalha de ouro nas
exposies de Monique 1909. So Francisco 1915, So Diego 1916. Madrid 1957. Foi
professor titular da Acadmica de So Fernando.
Flix Martin
Escultor bastante premiado. de sua autoria a est tua do abade L Epee que
se encontrar no ptio do Instituto Nacional dos Surdos de Paris.

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Lincoln Fechheimer
Arquiteto famoso foi aluno da grande professora americana Carolina A. Yale. Em
Paris estudou na cole de Beaux Arts seu mais famoso projeto foram os edifcios
Hulbard Hall, Coondge, Building, Skinner Building e Enginners Cottage.
Murdoch Macleod (1872 1951)
Nasceu em Edinburgh. Aos 19 anos imigrou com dois irmos para a frica do Sul.
Tornou se um grande mercador entre as tribos negras. Era conhecida entre eles
como o mercador silencioso. Suas histrias viraram lenda na frica. A mais famosa
foi a aventura de transportar quatro toneladas de dinamite atravs de 1500 milhas
selva a dentro.
Agustn Vnez Vales
Natural de cuba, nasceu em 1927, ficou Surdo aos 6 anos. Com vocao para o
sacerdcio, lutou muito para conseguir ordenao. O papa Joo XXIII, lhe concede a
licena para exercer o sacerdcio, sendo ordenado em 30 de abril de 1967. Foi os
quatro sacerdotes surdo em sua poca. O terceiro foi Padre Vicente Bumir, brasileiro,
ordenado em 22 de setembro de 1951.
Francisco Goya (1746 -1828)
Espanhol de saragoa considerado um dos maiores pintores de todos os tempos.
Sua obra mais ousada a Maja desnuda, em que retrata uma mulher nua. Em 1819,
Goya recolhe se, j velho, a uma casa nos arredores de Madrid chamada QUINTA
DO SURDO. Diz se que em funo de sua surdez, a Espanha sentiu se estimulada a
criar os primeiros sistemas de aulas coletivas para surdos. Consta que Goya desenhou
uma lmina que representa didaticamente o alfabeto manual. A existncia desta
lmina indica que o pintou conhecia a comunicao por sinais. A lmina chama-se As
Cifras da Mo e data e de 1812.
Antnio Pitanga
Brasileiro, grande escultor e professor de artes. Ganhou inmeros prmios na
escola de Belas Artes. Em 1917, ganhou o prmio de viagem Europa. Moraram
muitos anos na Itlia dominando fluentemente o idioma italiano. Foi professor do
INES. Tem no Brasil inmero obra em escultura como o Baro de Nova Friburgo. No
colgio Pedro II, no Rio, os bustos de Bernardo de Vasconcelos, Jos Clemente Pereira,
desembargador Lima Drummond, entre outros.

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Joo Escobar filho

Gacho de So Borja, ex-aluno do INES, estudou pintura ao longo de 5 anos na
Escola Nacional de Belas Artes no Rio de Janeiro. Possui inmeros prmios com
Menes Honrosas. Em 1950. Viaja Europa visitando vrias cidades a fim de estudar
artes. Foi diretor da Ex-Libras da sociedade Brasileira de Belas Artes.
Padre Vicente de Paulo Penido Burnier
Nasceu em Juiz da Fora Minas Gerais, em 1921. Tem nove irmos sendo cinco
surdos e quatro ouvintes. Em 1935, desejou entrar para um seminrio, a fim de
ordenar se Padre. Por ser surdo, precisava de uma licena especial de Roma. Esteve
com o papa Pio XII lutando por sua ordenao.
Fontes de Consulta:

Revista de Ensino ao Surdo. 1954, Ano I, n 3 e 2. Publicao da Associao

Brasileira de Professores de Surdos.
Revista do Instituto Nacional de Surdos Mudos, Ano II, n4, 26 de setembro
de 1950.
Mestres de Pintura, Goya. Abril Cultural, 1977.
Jornal do Brasil, 29 de setembro de 1997, pg.13
Gorda Mudez, Dr.Jorge Perello e Prof. Francisco Tortosa. Editora Cientfica,
Mdica, Barcelona, 1968.
Revista Espao, Edio Comemorativa dos 140 anos do INES, por Solange
Rocha, 1997.

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Porque LIBRAS uma lngua?

Pesquisa sobre a LIBRAS vm sendo desenvolvidas, mostrando que

esta lngua comparvel em complexidade, expressividade e possui uma
estrutura gramatical prpria como quaisquer outras lnguas orais, porm,
utiliza-se de outro canal comunicativo, isto , a viso ao invs da audio. A
LIBRAS capaz de expressar idias sutis, complexas, abstratas,
pensamentos, poesias e humor. A LIBRAS enriquece seu vocabulrio com
novos sinais introduzidos pela comunidade surda em respostas as mudanas
culturais e aos modos de uso, que sofrem mudanas com o passar dos
tempos. Os seus usurios podem discutir filosofia, literatura, politica, esporte,
trabalho, etc.
A LIBRAS, como toda lngua de sinais utilizadas pelos surdos que vivem
em cidades do Brasil onde existem comunidades surda, mas, alm dela, h
registros de uma outra lngua de sinais que utilizada pelos ndios Urubuskaapor, na floresta Amaznica.
A LIBRAS, como toda lngua de sinais, uma lngua de modalidade
gestual-visual porque utiliza como canal ou meio de comunicao movimentos
gestuais e expresses faciais que so percebidas pelas viso. Portanto,
diferencia-se da lngua portuguesa, que uma lingua de modalidade oralauditiva, por utilizar como canal ou meio de comunicao sons articulados que
so percebidos pelos ouvidos. Mas as diferenas no esto somente na
utilizao de canais diferentes, mas, tambm nas estruturas gramaticais de
cada lngua.

Sugestes para quando voc encontrar um Surdo...

Muitas pessoas ouvintes ficam confusas quando encontram o surdo.

Isso normal. Todos ns podemos nos sentir desconfortveis diante do
diferente. Esse desconforto diminui e pode at mesmo desaparecer,
pois existem muitas oportunidades de convivncia entre pessoas surdas
e ouvintes.
No faa de conta que a diferena no existe! Se voc relacionar-se
com um surdo como se ele no tivesse uma diferena, vai estar
ignorando uma caracterstica muito importante dele. Desta forma, no
estar relacionando com ele, mas com outra pessoa, uma que voc
inventou que no real.
Aceite a surdez, ela existe e voc precisa leva-la em considerao. No
subestime as possibilidades, nem superestime as dificuldades.

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Os surdos tm o direito, podem e querem tomar suas prprias decises

e assumir a responsabilidade por suas escolhas. O fato de ser surdo no
faz com que ele seja melhor ou pior do que um ouvinte. Ele pode ter
dificuldade para realizar algumas atividades e, por outro lado, poder ter
extrema habilidade em outras coisas. Assim como todo mundo!
A maioria dos surdos no se importa em responder as perguntas,
principalmente aquelas feitas por crianas, a respeito de sua vida e de
como realiza algumas tarefas. Mas, se voc no tem muita intimidade,
evite fazer perguntas muito particulares.
Sempre que quiser ajudar, oferea ajuda e, tambm, a forma, mas
adequada de faz-lo.
No se ofenda se sua ajuda for recusada, pois, nem sempre os surdos
precisam de auxilio. s vezes, uma determinada atividade pode ser mais
bem desenvolvida sem assistncia.
Se no se sentir confortvel ou seguro para atender a solicitao melhor
de um surdo, sinta-se livre para recusar. Neste caso, seria conveniente
procurar outra pessoa que possa ajuda-lo voc no deve ter receio de
fazer ou dizer algo errado. Aja com naturalidade e tudo dar certo.
Se ocorrer alguma situao embaraosa, uma boa doze de delicadeza,
sinceridade e bom humor nunca falha.
Os surdos so pessoas como voc. Tm os mesmos sentimentos,
receios.
Nunca jogue objetos ou papel amassados contra um surdo. Se precisar
falar, chame a ateno dele(a) tocando levemente em seu brao. Se o
surdo estiver de costas tenha o cuidado pra no tocar de uma forma
brusca, evitando o susto.
Evite usar culos de sol escuro quando for conversar com um surdo,
isso pode dificultar a leitura de suas expresses faciais.
Faa isso, ver o quanto importante e enriquecedor aprendermos a
conviver com a diversidade.

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COMUNIDADE SURDA E CULTURA

- Desde a Idade Antiga j existem surdos. No entanto no eram tratados como Tal.
- Em Esparta os surdos eram jogados do alto dos rochedos e, em Atenas eram
rejeitados e abandonados nas praas pblicas ou nos campos.
- Os romanos, como tambm os gregos, consideravam os surdos privados de toda
possibilidade de desenvolvimento intelectual e moral.
- Essa situao s iria se modificar com o cdigo Justiniano (483-482 a.C.), quando
comearam a distinguir os graus de deficincia auditiva, mas os que nasciam surdos
no poderia ser Educado, sendo comparado aos idiotas, absolutamente incapaz para a
prtica de toa da vida jurdica.
- Verifica-se que esse grupo existia desde o incio da Histria da humanidade.
Provavelmente, j existia uma Lngua de Sinais entre Eles, uma vez que essa a sua
lngua materna, que nasceu da necessidade de se comunicar.
- Durante a idade mdia (feudalismo) os monges se interessavam pela Lngua de Sinais,
pois com seus votos de silncio precisavam de outra forma para se comunicar.
- A partir da idade moderna que teremos os primeiros relatos Histricos sobre a
Educao dos Surdos, at ento nada se tinha sobre o assunto.
- 1520 a 1584 Espanha Pablo Ponce de Leon inicia a educao de surdos atravs do
uso da Lngua de Sinais e do Alfabeto Manual este se baseava na aprendizagem da
palavra comeando pela Leitura e Escrita.
- 1712 a 1789 Frana Abb de Lepe defende que a mmica constitui a Linguagem
natural ou materna dos surdos, conclui que a Linguagem dos Gestos um verdadeiro
meio de comunicao e de estruturamento do pensamento.
- Estados Unidos T. H. Gallaudet e Laurent Clerc fundam a primeira Escola de Surdos
em Washington, o Americam Asylum for the Education.
- 1880 Itlia Em Milo, no Congresso Mundial de Surdos consideram que o uso
simultneo da fala e dos gestos mmicos tem a desvantagem de impedir o
Desenvolvimento da Fala, da Leitura Labial e da preciso das idias e declara que o
mtodo oral puro deve ser preferido de forma definitiva e oficial. Das 164
representantes presentes apenas os 5 dos EUA, no votam em favor do
Oralismo.
- 1851 a 1992 GALLAUDET UNIVERSITY EUA.

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Gallaudet tem uma histria de luta, fora em prol da Defesa dos Direitos dos Surdos e
da Lngua de Sinais. Na educao utiliza de forma radical a lngua de sinais, seu
progresso e desenvolvimento resultam na Universidade com conhecimento mundial,
num trabalho que comea com a estimulao precoce e vai at cursos de PHD e
academia superior de surdos, preconiza que no necessrio a Educao Especial para
Surdos, bastando apenas que na comunicao o Direito Lngua de Sinais seja
respeitado; juntamente com Laurent Clerc e sob influncia do Abb de Lepe,
Gallaudet nunca aceitou a imposio do congresso de Milo e no concordou com a
mudana para uma metodologia oral.
- Em 1960 implantando a Filosofia da Comunicao Total, William Stockoe prova que
a linguagem gestual da natureza visual-manual tem estrutura e aspectos prprios
como qualquer outra Lngua.
- BRASIL: 1500 o ndio surdo no era aceito em suas tribos e a maioria era morta.
- 1500 a 1855 Durante esse perodo j existiam muitos surdos no pas, a Educao
era precria.
- 1855 um professor francs, surdo chamado Hurt chega ao Brasil.
- 1887 Funda-se o primeiro Instituto Nacional de Surdos Mudos (INSM). Na cidade do
RJ, com a autorizao do Imperador Pedro II.
- SURDO de todo pas foi encaminhado para l, em busca de Estudo da mmica (lngua
de sinais) e do alfabeto manual, que se tornaram conhecidos, e usados em todo o
territrio nacional.
- 1930 atravs de mtodos de ensino que objetivavam a oralizao pura, acabou
sufocando o incio de uma expanso da LIBRAS, essas imposies se tornou um entrave
expanso de uma Linguagem muito nova ainda em fase de estruturamento.
- 1970 Esse movimento cresceu ainda mais nessa dcada pela implantao por parte
do Centro Nacional de Educao Especial (CENESP), provocando maiores prejuzos na
cultura da comunidade surda e no empobrecimento da Lngua de Sinais.
- 1970 a 1992 os surdos se fortaleceram e reivindicam os seus direitos, at ento
feito pelos ouvintes.
- At em certa poca as escolas tradicionais no mtodo oral mudaram de filosofia boa
parte delas adotaram a Comunicao Total.
- Aps estudos sobre a Lngua de Sinais, realizados principalmente a partir da dcada
de 70 e que foram acompanhadas de estudos em diversas outras reas como
neurologia, sociologia, psicologia e educao, mostrando a importncia da Lngua de
Sinais para o desenvolvimento da criana Surda, implantado o sistema de educao

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que considerava que a primeira lngua a ser adquirida pela criana Surda deveria ser a
Lngua de Sinais.
- A Sucia foi o primeiro pas a iniciar o caminho para a implantao do Bilingismo. A
Lngua de Sinais Sueca foi reconhecida oficialmente em 1981. A declarao do
Parlamento Sueco sobre esta deciso foi a seguinte:
Esta comisso determina que o Surdo profundo para
funcionar, tanto entre eles mesmos. Como em sociedade deve
ser bilnge. Este bilingismo de acordo com a Comisso
significa tambm que os Surdos devem ser fluentes em sua
Lngua de Sinais visual e gestual e tambm na lngua da
sociedade a que pertence o sueco (Wallin, 1992, p.24).
- Aqui no foi o mero reconhecimento de uma entidade abstrata como uma lngua,
mas: o reconhecimento desta lngua como pertencente a uma comunidade que
deveria ter direito a ter acesso a mesma.
- O reconhecimento dos Surdos como representantes de um grupo minoritrio com
direitos educativos na sua prpria lngua.
Diferenas entre Bilingismo e Comunicao Total:
BILINGISMO
COMUNICAO TOTAL
Uso Diglssico de duas lnguas (dois ambientes
Uso concomitante da lngua.
lingsticos).
Culturas Surdas
No existe enfoque de dar a identidade
Surda para o indivduo.
Participao obrigatria de Surdos adultos na educao No obrigatoriedade de participao de
da criana Surda.
adultos Surdos na educao da criana
Surda.
Objetivo final: duas lnguas ou mais.
Objetivo final: Comunicao.

- As Lnguas de Sinais, que eram conhecidas apenas pelas comunidades surdas,

atualmente so alvos de considervel interesse por parte de educadores e lingistas de
todo mundo.
Dentro do histrico notamos o questionamento do uso ou no da Lngua de Sinais, no
entanto onde houver dois ou mais surdos ela estar sem dvida, presente entre eles.

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IDENTIDADES SURDAS

1. Identidade Surda Poltica: so as pessoas que tm identidade surda plena,

geralmente so filhos de pais surdos, tm conscincia surda, so politizados, tm
conscincia da diferena, e tm a lngua de sinais como a lngua nativa. Usam recursos
e comunicaes visuais.
2. Identidade Surda Hbrida: so surdos que nasceram ouvintes e posteriormente se
tornam surdos, conhecem a estrutura do portugus falado. Gldis narra a experincia
prpria: Isso no to fcil de ser entendido, surge a implicao entre ser surdo,
depender de sinais, e o pensar em portugus, coisas bem diferentes que sempre
estaro em choque. Assim, voc sente que perdeu aquela parte de todos os ouvintes e
voc tem pelo meio a parte surda. Voc no um, voc duas metades.
3. Identidade Surda de Transio: eu especificaria nesta categoria os surdos que so
oralizados, foram mantidos numa comunicao auditiva, so filhos de pais ouvintes, e
tardiamente descobrem a comunidade surda, e nessa transio, os surdos passam pela
desouvintizao, isto , passam do mundo auditivo para o mundo visual.
4. Identidade Surda Incompleta: so surdos que so dominados pela ideologia
ouvintista, ele no consegue quebrar o poder dos ouvintes que fazem de tudo para
medicalizar o surdo, negam a identidade surda como uma diferena, so surdos
estereotipados, acham os ouvintes como superiores a eles.
5. Identidade Surda Flutuante: os surdos tm conscincia ou no da prpria surdez,
vtima da ideologia ouvintista. So surdos conformados e acomodados a situaes
impostas pelo ouvintismo, no tem militncia pela causa surda, so surdos que oscilam
de uma comunidade a outra, no conseguem viver em harmonia, em nenhuma
comunidade, por falta de comunicao com ouvintes e pela falta de Lngua de Sinais
com surdos.

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Expresses faciais e ou corporais

Expresses faciais so formas de comunicar algo, um sinal pode mudar
completamente seu significado em funo da expresso facial utilizada.
Quadros e Pimenta (2006) explicam que existem dois tipos diferentes de
expresses faciais: as afetivas e as gramaticais (lexicais e sentenciais).
As afetivas so as expresses ligadas a sentimentos / emoes. Veja os
exemplos:

As expresses faciais gramaticais lexicais esto ligadas ao grau dos

adjetivos:

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Tipos de frases
Para produzirmos uma frase em LIBRAS nas formas afirmativa, exclamativa,
interrogativa, negativa ou imperativa necessrio estarmos atentos s expresses
faciais e corporais a serem realizadas, simultaneamente, s mesmas.
Afirmativa: a expresso facial neutra.

Interrogativa: sobrancelhas franzidas e um ligeiro movimento da cabea,

inclinando-se para cima.

Exclamativa: sobrancelhas levantadas e um ligeiro movimento da cabea

inclinando-se para cima e para baixo.

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Forma negativa: a negao pode ser feita atravs de trs processos:

a) incorporando-se um sinal de negao diferente do afirmativo:
TER / NO-TER

GOSTAR / NO-GOSTAR

b) realizando-se um movimento negativo com a cabea, simultaneamente

ao que est sendo negada.
NO-CONHECER

NO-PROMETER

c) acrescida do sinal NO (com o dedo indicador) frase afirmativa.

NO COMER

Negativa / interrogativa: Sobrancelhas franzidas e aceno de cabea negando

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Observao: em algumas ocasies podem ser utilizados dois tipos de

negao ao mesmo tempo.

NO-PODER

Imperativa: Saia! Cala a boca! V embora!

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Classificadores e forma

J sabemos que para as lnguas de sinais a descrio, a reproduo da forma,

o movimento e sua relao espacial, so fundamentais, pois tornam mais
claros e compreensveis os significados do que se quer enunciar, estamos nos
referindo ento aos classificadores em Libras.
Os classificadores constituem importante rea de estudo da gramtica de
lngua de sinais, Brito (1995) apresentando alguns resultados de sua pesquisa
sobre gramtica de Lngua de Sinais explica que em Libras os classificadores
funcionam como parte dos verbos em uma sentena, estes sendo chamados
verbos de movimento ou de localizao, indicando o objeto que se move ou
localizado (BRITO, p. 103, 1995). Este tipo de classificador chamado
tambm de Classificadores Predicativos, outro tipo so os Classificadores de
formas, objetos inanimados e seres animados que fazem parte do processo de
adjetivao.
Observe que os classificadores obedecem a regras e so representados
sempre por configuraes de mos especficas associadas a expresses
faciais, corporais e a localizao, portanto nada tm em comum com mmicas.
1. CLASSIFICADORES DE FORMAS GEOMTRICAS

2. CLASSIFICADORES ADJETIVOS

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Horas / quantos horas?

Em Libras as horas so sinalizadas de formas diferentes dependendo do

que se quer expressar.

Para sinalizar as horas do relgio importante saber que:

No se sinaliza as horas com dois algarismos a partir das 13h at s 24h.
Acrescentasse o substantivo manh, tarde, noite e madrugada quando
necessrio;
Os nmeros de 1 a 4 so sinalizados como cardinais de quantidade;
As horas so sinalizadas como quantidade enquanto os minutos so
sinalizados com cardinais como cdigo representativo;
Para a frao 30 minutos a configurao varia de acordo com regio da
comunidade surda.
Para sinalizar as horas com sentido de durao importante saber que:
A partir do nmero 5 so usadas duas configuraes (horas-quantidade +
cardinal como cdigo representativo)

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Pronomes Pessoais / Possessivos
Pronomes Pessoais
Na Lngua Brasileira de Sinais tambm h uma forma de representar
pessoas no discurso, ou seja, um sistema pronominal, para tanto se usa as
seguintes configuraes de mo.
Singular Todas as representaes tm a mesma configurao, mudando somente a
orientao.
EU voce
Plural A configurao muda conforme o nmero de participantes, mudando tambm
a orientao conforme a pessoa do discurso.

Pronomes Possessivos
Os pronomes possessivos em Libras esto relacionados s pessoas do
discurso e aos objetos de posse, tambm no possuem marca de gnero. Mais
uma vez a direo do olhar e da mo so importantssimos.

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INTRPRETE E SUA IMPORTNCIA

Intrprete Pessoa que interpreta de uma lngua (lngua fonte) para outra
(lngua alvo) o que foi dito.
Lngua fonte a lngua que o intrprete ouve ou v para, a partir dela, fazer a
traduo e interpretao para a outra lngua (a lngua alvo).
Lngua alvo a lngua na qual ser feita a traduo ou interpretao.
Intrprete de lngua de sinais Pessoa que interpreta de uma dada lngua de
sinais para outro idioma, ou deste outro idioma para uma determina lngua de sinais.
O que envolve o ato de interpretar?
Envolve um ato COGNITIVO-LINGSTICO, ou seja, um processo em que o
intrprete estar diante de pessoas que apresentam intenes comunicativas especficas
e que utilizam lnguas diferentes. O intrprete est completamente envolvido na
interao comunicativa (social e cultural) com poder completo para influenciar o objeto
e o produto da interpretao. Ele processa a informao dada na lngua fonte e faz
escolhas lexicais, estruturais, semnticas e pragmticas na lngua alvo que devem se
aproximar o mais apropriadamente possvel da informao dada na lngua fonte. Assim
sendo, o intrprete tambm precisa ter conhecimento tcnico para que suas escolhas
sejam apropriadas tecnicamente. Portanto, o ato de interpretar envolve processos
altamente complexos.
O intrprete de libras o profissional que domina a lngua de sinais e a lngua
falada do pas e que qualificado para desempenhar a funo de intrprete. No Brasil, o
intrprete deve dominar a lngua brasileira de sinais e lngua portuguesa. Ele tambm
pode dominar outras lnguas, como o ingls, o espanhol, a lngua de sinais americana e
fazer a interpretao para a lngua brasileira de sinais ou vice-versa (por exemplo,
conferncias internacionais).
Alm do domnio das lnguas envolvidas no processo de traduo e
interpretao, o profissional precisa ter qualificao para atuar como tal. Isso significa
ter domnio dos processos, dos modelos, das estratgias e tcnicas de traduo e
interpretao. O profissional intrprete tambm deve ter formao especfica na rea de
sua atuao (por exemplo, a rea da educao).
Realizar a interpretao da lngua falada para a lngua sinalizada e vice-versa
observando os seguintes preceitos ticos:
a) Confiabilidade (sigilo profissional);
b) Imparcialidade (o intrprete deve ser neutro e no interferir com opinies
prprias);
c) Discrio (o intrprete deve estabelecer limites no seu envolvimento durante a
atuao);
d) Distncia profissional (o profissional intrprete e sua vida pessoal so separados);
e) Fidelidade (a interpretao deve ser fiel, o intrprete no pode alterar a
informao por querer ajudar ou ter opinies a respeito de algum assunto, o
objetivo da interpretao passar o que realmente foi dito).

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Verbos bsicos

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Material Escolar

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Alimentos

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Vesturio

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ESPORTES E JOGOS

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Pas e Estados
Brasileiros

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Higiene

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Sade

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Adjetivos Advrbios

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