Um clebre texto da tradio crist, sobretudo franciscana, permite-nos ser iniciados nesta obra de misericrdia de modo
crtico e problemtico. Nas Florinhas, Francisco explica a frei Leo em que consiste a perfeita alegria, dizendo-lhe:
mim?, diz Deus a Moiss e a Aaro (Nm 14,27). A pacincia, com efeito,
no quer tornar-se cmplice do mal cometido (cf. Jr 44,22). A pacincia
divina no ausncia de clera, mas capacidade de elabor-la, de dom-la,
de interpor uma espera entre a sua insipincia e a sua manifestao:
Muitas vezes conteve a sua ira,
e no deixou que o seu furor de avivasse.
Lembrou-se de que eles eram humanos,
um sopro que passa e no volta mais (Sl 78,38-39).
A pacincia o olhar generoso de Deus fixo no homem, olhar que no se
detm nos detalhes, no acidente de percurso, que no considera o pecado
definitivo, mas que o coloca no contexto de todo o caminho existencial que
o homem chamado a percorrer. Portanto, ela expe Deus ao risco de no
ser tomado a srio, de ser usado pelo homem. Paulo dirige ao judeu esta
pergunta retrica: No estars tu a desprezar... a pacincia de Deus? (cf.
Rm 2,4).
Em Cristo e, de modo particular, na sua paixo e morte, a pacincia de Deus
alcana o seu pice enquanto assuno radical da incapacidade e debilidade
do homem, do seu pecado. Em Cristo, Deus aceita carregar o fardo,
suportar a insuficincia e incapacidade humanas, assumindo a
responsabilidade pelo homem na sua falibilidade. A pacincia de Cristo (2
Ts 3,5) exprime assim o amor de Deus, do qual sacramento. O amor
paciente (makrothyme) (1 Cor 13,4); o amor tudo suporta
(hypomne) (1 Cor 13,7).
Alm disso, para o cristo, a pacincia fruto do Esprito (cf. Gl 5,22) e
declina-se como perseverana e constncia nas tribulaes e nas provas,
como capacidade de suportar e de tolerar quem causa aborrecimentos e
suscita conflitos, como olhar longnime frente s incapacidades alheias. A
pacincia a arte de viver a insuficincia. E a insuficincia, encontramo-la
nos outros, mas tambm em ns, na realidade e em Deus. O suportar
paciente do outro, que sentido como aborrecido ou hostil, caminha a par e
passo com a pacincia para consigo mesmo e para com as suas
incongruncias, frente aos acontecimentos que se opem aos nossos desejos
e nossa vontade, frente a Deus, cujo desgnio de salvao continua
incompleto.
Longe de ser sinnimo de debilidade, a pacincia fora em relao a ns
mesmos, capacidade de agir de forma compulsiva, espera dos tempos do
outro, capacidade de suportar o outro, de apoiar e carregar o outro. Tratase, portanto, de um momento particularmente importante na edificao das
Luciano Manicardi
In A caridade d que fazer, ed. Paulinas
18.09.13
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