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La cara oculta
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JESS
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La cara oculta
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JESS
Los mitos Egipcios y Mara Magdalena,
su origen esenio y el enigma de
Rnnes-le-Chteau
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NDICE
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A MODO DE
INTRODUCCIN
in duda alguna, pocas figuras han podido ser contempladas desde tantos ngulos como la de Jess
de Nazaret. Su propia existencia cuestionada en
los documentos histricos por unos y apoyada casi en las
mismas fuentes por otros, su vida y su muerte han
servido para que los ms ilustres investigadores y
tambin los ms miserables traficantes de documentos se
hayan cruzado y entrecruzado durante siglos.
Los misterios del cristianismo son tan grandes que
reunirlos todos como deca el evangelista a propsito de
las enseanzas y dichos de Jess sera tarea imposible
para ningn libro y ningn autor, y menos an para este
autor. No obstante, seleccionamos tres problemas que se
han planteado sobre este hombre (?) o este Dios (?) que
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PRIMERA PARTE
Jess y
los mitos egipcios
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Captulo 1
lo largo de los siglos la figura de Jess de Nazaret ha servido para unir y para dividir a los
hombres; para provocar guerras y para motivar
martirios; para creer y para descreer. Es por ello que no
podemos acercarnos a algunas de las teoras que sobre l
se han propuesto sin anunciar que solo pretendemos con
ello ofrecer ngulos variados desde los cuales mirar. A
veces veremos un ngulo que arrojar en apariencia luz,
pero luego el inverso parecer emborronar la imagen.
Tal vez resulte que solo se pueda ver a Jess en codificado y que sea solo la Iglesia la duea del sistema de
pago por visin?. Creemos, sinceramente, que no.
Sea como fuere, no es nuestro propsito otro que el
arriba indicado. No somos tan audaces como para
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al menos de forma sucinta las bases en las que se asentarn las comparaciones que se han establecido entre la
tradicin cristiana y la egipcia.
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cionadas con Jess iban a aparecer en decenas de templos de la cristiandad: lienzos que cubrieron su cuerpo
muerto, restos de la cruz sobre la que fue clavado, lanzas
que atravesaron su costado... Y luego, tal vez por simpata, la costumbre se extendi a los santos cristianos. Pero
esa es otra historia.
Era Osiris un dios bondadoso y civilizado que
ense la agricultura a sus devotos sbditos. Y ah tenemos la primera pista para quienes quieren ver en l y en
Jess un mito agrario, como luego se ver. El caso es que
Osiris, segn leemos en la obra de Plutarco Los misterios
de Isis y Osiris, decidi un buen da llevar sus conocimientos a otros pueblos los que buscan ejemplos cristianos podran pensar en que sali a predicar su particular
buena nueva, y para no dejar desatendido el reino
encomend su gobierno a su hermana y esposa Isis.
Esa decisin poltica no gust en absoluto a su
hermano Set, quien tal vez se vea con ms capacidad
para ejercer el cargo y que siempre haba envidiado a
Osiris. Fue por ello que busc setenta y dos cmplices
para tramar una celada contra Osiris cuando este regresase. Y la ocasin se present pronto, puesto que, una
vez volvi a casa, Osiris decidi ofrecer una fiesta.
Plutarco cuenta cmo, por algn modo que se nos
escapa, Set averigua la longitud del cuerpo de Osiris en
secreto. Y con esa informacin encarga la construccin
de un arca de madera en la que cabra de forma exacta el
cuerpo de su hermano. Entonces, en mitad del festejo,
Set anuncia que regalar el valioso cofre a quien de
todos los presentes sea capaz de meterse en l y resulte
que las medidas del candidato coincidan con las dimensiones del cofre. Se podra hablar de una versin egipcia
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El arte puede arrojar luz sobre los mitos si se mira con un espritu
ms abierto y menos academicista, segn algunos autores.
concepcin virginal, se apresurarn a decir los que establecen las comparaciones a las hacemos referencia.
Con su accin se consiguen un par de cosas de
indudable mrito: nace un hijo, Horus, que vengar a su
padre, y logra que a los ojos de los egipcios sea posible
nada menos que la resurreccin de los muertos. Por ah
nos volvemos a aproximar a Jess de Nazaret, y no
hablamos solo de la resurreccin, sino incluso de Horus,
hijo de una virgen, del cual hay estatuas en las que
aparece en el regazo de su madre Isis con un modelo
iconogrfico tan semejante al que despus veremos en
estatuas cristianas de la Virgen con el Nio. Este dato
no podamos dejar de mencionarlo.
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Completemos la trinidad nuevamente una comparacin con el cristianismo asalta a quien desee encontrarla hablando brevemente de Horus, de quien ya
sabemos lo esencial: era hijo de Osiris e Isis y concebido
de forma imposible, mgica. Su existencia estar
marcada por los combates contra Set, su to. Esas luchas
algunos las asemejan a los combates simblicos que
sostuvo Jess con Satn su nombre, dicen, recuerda al
de Set, aunque tal vez es mucho decir-. En todo caso, no
hablamos de cualquier lucha. Pasan cosas tremendas: Set
logra arrancar un ojo a Horus, pero Thot se lo vuelve a
colocar en su sitio. Finalmente Horus mata a Set tras
haberlo castrado, tal vez en recuerdo de lo que le ocurri
a su padre.
Sebastin Vzquez nos dice que para los egipcios,
siempre segn las semejanzas entre el arriba y el abajo,
los dos ojos de Horus eran el Sol derecho y la Luna
izquierdo. Son tantas las representaciones egipcias del
famoso Ojo de Horus que no ser necesario que las citemos aqu, ni tampoco ser preciso recordar que se suele
representar a este dios con cabeza de halcn.
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Guardianes imperturbables
de secretos milenarios
que siguen haciendo correr
ros de tinta sobre la
naturaleza ltima de los
mismos.
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una noble familia. Apuleyo describe en su obra La metamorfosis o el asno de oro cmo su pasin por saber los
secretos del arte de la magia le llev a realizar un amplio
recorrido que inicia en la provincia de Tesalia y concluye
con su admisin en el colegio de los sacerdotes de Isis. En
el proceso le ocurren cosas ciertamente mgicas como la
aparicin en sueos de un sacerdote de Osiris, el cual me
denunci los secretos de aquella religin, amn de recibir
al propio Osiris mientras dorma: a bien pocos das, el
dios principal, Osiris, me apareci en sueos....
El resto de la historia y singulares infortunios que
tuvo que superar Apuleyo pueden ser ledos en su
propio ensayo. Si ahora han sido trados aqu, como las
anteriores citas de clsicos, ha sido solo para mostrar al
lector que la creencia en estos ritos era comn en la antigedad, si bien es muy posible que cuando estos autores
se acercaron a los Misterios estos ya hubieran perdido
parte de su verdadera y mgica esencia. Y si tuvieron
influencia en pensadores y buscadores de Dios, aunque
fuera dentro del territorio pagano, bien pudieran haber
influido en la conformacin de otras religiones, como la
juda, al igual que sirvieron para inculcar ejemplos en los
ritos de Elusis y en tantos otros lugares.
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cuando el solsticio de invierno invita al agricultor a proceder de igual modo, segn Martn-Cano Abreu.
A todo ello habra que aadir la relacin entre estos
datos y otros muchos que no podran acoger ahora estas
pginas. Referencias vinculadas con las estrellas y su
trnsito, no en vano ya se dijo que Osiris era visto como
la estrella Orin, mientras que Isis era asimilada a Sirio.
Nada de todo esto es casual y adems guarda relacin
con la disposicin y funcionamiento de pirmides y
otros monumentos de Egipto tambin vinculados a los
ritos mistricos, segn explica ampliamente, y con una
maestra que aconseja la consulta directa del lector,
Robert Bauval en su obra La cmara secreta, de la cual se
ha realizado un extracto de inters en Misterios del Antiguo Egipto.
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