DISSIDENCES GENERIQUES ET GENDER DANS LES AMERIQUES

Assia MOHSSINE
UNIVERSITE BLAISE PASCAL, CELIS, EA 1002, CLERMONT II
Le prsent volume runit onze articles de chercheurs rattaches des universits
franaises et trangres, qui, partir dobjets dtudes varis, se sont penches sur la potique
de la dissidence qui merge des rapports entre les genres littraires et le gender dans les
Amriques hispanique, lusophone et anglophone. Larticulation que nous envisageons ici, du
cadre la fois thorique et mthodologique des tudes de genre autour de la notion centrale
de gender en tant que construction sociale et catgorie danalyse, et des mthodes danalyse
critique du discours littraire (MAINGUENEAU, 2004), invite porter un regard neuf sur les
pratiques dcriture des femmes dans les Amriques. En effet, ce que Maingueneau appelle le
positionnement par linvestissement gnrique constitue ici un vecteur de distanciation et de
prise de position, il permet de mettre en relief la dissidence, entendue comme rupture,
insoumission, dsobissance une communaut, une autorit ou une esthtique comme
ferment de la cration littraire. Lobjectif tant de voir comment lcriture des femmes dans
les Amriques se construit comme dtour, cart, subversion, rsistance, dissidence mais aussi
transgression, dpassement, anti-canon, transgenre et dissidentit ?
Il convient de prciser que ce questionnement sinscrit dans le programme
Dynamique des genres littraires co-dirig par les professeurs Saulo Neiva et Alain
Montandon, au sein de lquipe Ecritures et interactions sociales du Centre de Recherches
sur les Littratures et la Sociopotique (CELIS, EA 1002) de lUniversit Blaise Pascal
Clermont-Ferrand. Il vise ainsi dvelopper de nouvelles pistes de rflexion sur les genres,
par ladoption dune dmarche dlibrment interdisciplinaire et interculturelle qui invite
apprhender la tradition gnrique comme un processus en construction permanente et la
transmission des codes gnriques comme indissociable de leur transformation. Il propose au
demeurant de considrer lactivit littraire comme une pratique sociale quil convient de
penser non seulement en termes dinstitutionnalisation et de lgitimit mais aussi sur le plan
des prises de position par rapport aux canons, la doxa et aux discours hgmoniques
(CROS, 2003, MAINGUENEAU, 2004). Paralllement, notre rflexion sinscrit dans le
prolongement des travaux de Christine Plant, lune des premires postuler un genre des
genres littraires aprs avoir point la hirarchie naturalise entre les genres dits masculins et
les genres dits fminins qui a servi dalibi et danathme aux crivains du XIXe sicle, mais
aussi ceux de Michle Soriano sur larticulation des rapports entre les genres littraires et les
rapports de genre (SORIANO, 2004) et notamment le numro 3 de la revue Lectures du genre
consacr La paratopie cratrice: Une relecture depuis les tudes de genre , coordonn
par Stphanie Decante.
Cest donc travers ce rapprochement critique entre les notions de genre littraire et
de gender, jusque-l considres comme des catgories relevant de champs diffrents, que
nous aspirons rflchir aux dissidences gnriques et identitaires luvre dans les
pratiques dcriture des femmes dans les Amriques. En postulant que luvre littraire dune
femme est construite laune des contraintes socio-historiques propres lpoque de sa
production, mais aussi en considrant linvestissement gnrique comme marqueur des
rapports que lauteure entretient avec linstitution littraire (MAINGUENEAU, 2004), il nous
importera de rendre compte des formes dissidentes de lcriture et de lidentit. Le mrite de

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cette relecture des genres littraires depuis les tudes de genre est, sans doute, de considrer la
fonction des rles sociaux dans la hirarchie des genres littraires (Plant, 1989), afin de poser
les conditions de linsertion de lcriture des femmes dans le champ littraire des Amriques
(autorit conteste, qute de lgitimit culturelle, dissidence, etc.). Perspective qui nous
permettra dapprcier galement le travail dautorisation ou de mise en doute tant des
conventions gnriques (rvision, ngociation, transgression et dpassement du canon) que
des reprsentations des identits (par linsertion de subjectivits subalternes, priphriques,
androgynes, transgenres, figurant lhtrogne et lhybride).
La notion de dissidence, au cur de lactivit littraire des auteures, nous permet en
outre de nous intresser aux enjeux socio-potiques lis au choix et la transformation des
genres la lumire des rapports sociaux de sexe. Existe-t-il des genres littraires plus aptes
accueillir les pratiques caractristiques de lcriture des femmes et traiter la question du
gender ? Dans quelle mesure certains choix gnriques peuvent-ils expliquer en partie
lenfermement de lcriture des femmes dans des catgorisations rductrices ? Ces choix sontils une simple rponse la configuration du champ littraire immdiat ou le fruit dune
interaction entre diffrents facteurs, qui renvoient aussi lhistoire de lappropriation des
formes et des codes littraires ? Pouvons-nous mesurer limpact de lcriture des femmes sur
le phnomne plus vaste de la transformation des genres littraires dans les Amriques ?
Voil les questions auxquelles sattachent rpondre les diffrentes tudes ici
prsentes, qui, partir de ralits socio-historiques varies, en loccurrence le Mexique,
lArgentine, le Brsil, les Etats-Unis ainsi que le non-lieu de la frontire , interrogent les
avatars dune criture qui, tout en ngociant avec le canon, saffirme dans la dissidence et
dans le dtour du canon. Mais quelle soit dissidence gnrique, identitaire, politique,
intellectuelle ou esthtique, elles sont toutes des formes qui revendiquent une
dterritorialisation de lcriture et au demeurant un devenir minoritaire du sujet de lcriture
(DELEUZE, 1980).
La dissidence gnrique
La question de la dissidence se trouve au cur des pratiques dcriture des femmes
dans les Amriques, comme en tmoignent les nombreuses productions culturelles et
littraires qui dvoient le canon pour se placer dans les interstices. Lcriture inapproprie ,
expatrie , quand elle se sauve ou quand elle se dterritorialise , devient pour ces
auteures, un espace de libration qui symbolise le geste rdempteur de construction de leur
identit dune part, et de dconstruction des discours phallocentriques et hgmoniques
dautre part (CIXOUS, 1975). Ds lors, le texte incarne le lieu do les auteures peuvent livrer
bataille contre la claustration relle et mtaphorique, sinscrivant dans un processus de qute
de soi et de conqute de lgitimit intellectuelle. A partir du r-investissement des genres
mineurs et / ou de la transgression des genres tablis, les crivaines semblent revendiquer
une criture qui prend des risques, ose le dcentrement ou la dterritorialisation, sexpose, se
dpouille dans le rapport soi, lautre et la doxa. Rsolument tourne vers ce que Jean
Franco appelle la conqute du pouvoir interprtatif (FRANCO, 1994: 11), lcriture sattache
ngocier avec les codes du genre convoqu : elle les toise, les violente, les fconde, les
transmue, favorisant lclosion de nouveaux codes transgnriques et un positionnement
quivoque et ambigu, qui met en tension permanente la sexuation des genres littraires et
lindiffrenciation sexue en matire de cration.

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Le cas dHarriet Beecher Stowe, qui constitue la rflexion dAnne Garrait-Bourrier,

illustre bien le manque de lgitimit culturelle dont furent victimes les femmes au XIXe aux
Etats-Unis. Cest lhistoire dun ouvrage La Case de lOncle Tom dont le titre a
travers les sicles, les univers et les lectorats sans jamais subir les outrages du temps, tant il
vhicule de force historique, d'Histoire mais galement sans doute, de clichs et de
strotypes rattachs une poque et un mode de pense; mais galement celle de son
auteur, Harriet Beecher-Stowe, femme blanche rebelle dans lAmrique conformiste du XIXe
sicle, sensible aux humeurs de son temps, aux sujets de socit, humaniste chrtienne
engage dans un combat qui sans doute la dpassa mais qui lui offrit loccasion de tmoigner
sur lesclavage .
La dissidence est aussi luvre chez les crivaines brsiliennes du XIXe qui ont
choisi dinvestir lpope, ainsi que le dmontre ltude de Christina Bielinski Ramalho.
Soulignant lacceptation aline du genre pique en tant qucriture du masculin, objective et
universelle, non compatible avec les prdispositions fminines , elle retrace la gnalogie
de cette suppose incompatibilit avec la cration au fminin, partir de luvre A lgrima de
um caet de Nisia Floresta, daspects piques tels que lhrosme, le voyage, lhistoire et le
mythe, o le rle secondaire des femmes ne servait qu sublimer et renforcer lhrosme du
sujet masculin pique.
Thrse Courau pose la question de la valeur positionnelle de linvestissement
gnrique dans le domaine hispano-amricain. A partir de luvre de Luisa Valenzuela
paradigmatique de lmergence dun positionnement fministe dans le champ littraire latinoamricain des annes 80 , elle propose dinterroger la valeur positionnelle de cette tension
entre le jeu avec la revalorisation des genres dits fminins (pistolaire, journal intime,
tradition orale, etc.) et la dstabilisation des frontires entre les genres masculins et fminins
(incursion dans le roman noir, le roman pornographique, rintroduction du politique dans les
genres privs , etc.) qui brouillent les hirarchies gnriques .
Au centre des travaux de Assia Mohssine, on retrouve larticulation du sujet
performatif et du positionnement dans le champ littraire par linvestissement gnrique
partir de ltude du roman-tmoignage genre trs investi par les auteures hispanoamricaines de la postmodernit . Dans des uvres hybrides qui transgressent les
frontires gnriques et culturelles, ces auteures proposent de penser luvre littraire en
dehors des traditionnelles catgories classificatoires, plus en termes de transgnricit,
dissidence, hybridit, tendant vers un possible cratif non genr. A travers lexemple de
Hasta no verte Jess mo de Elena Poniatowska, Assia Mohssine dmontre comment
lcriture rvle des porosits gnriques et des stratgies narratives fort significatives
induisant un processus auto-gnrateur qui sattache smanciper, tout en dconstruisant la
normativit et les canons. Trouvant sa source dans loralit et dans la rappropriation de
genres mineurs tels que lautobiographie, le tmoignage, la chronique, la littrature populaire,
le feuilleton, etc., Elena Poniatowska part la conqute de genres dits- masculins, tels que
lhagiographie, la picaresque, le roman historique voire politique. Mais au del des relations
hypertextuelles avec les genres-source, elle les transgresse, les parodie, les fconde donnant
naissance un genre nouveau qui invite dcouvrir une uvre littraire subversive, dcline
en termes de transgnricit et de dissidence, mlant oralit et criture, public et priv,
crativit et engagement politique.

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Pour leur part, deux chercheurs se penchent plus spcifiquement sur le dvoiement du
canon dans les pratiques dcriture de trois plumes brsiliennes. Conceio Flores revient sur
les rapports entre les genres littraires et la question de genre chez Teresa Margarida da Silva
e Orta, qui ds le XVIIIe, a mis au coeur de ses crits, les questions cruciales de lducation
des femmes et leur rle dans la socit brsilienne.
Rita Terezinha Schmidt nous offre une lecture du roman O perdo (1910), crit par
Andradina de Oliveira et publi la priode de la belle poque de la modernit brsilienne,
dans laquelle la remise en cause du rcit naturaliste et du projet esthtico-idologique suggre
des dtournements du dit-modle en ce qui concerne la reprsentation du personnage
fminin . Pour elle, le statut diffrentiel du personnage fminin gagne du relief partir de
linsertion du travail de lauteure dans laxe du conflit des valeurs, ce qui rend visible certains
dterminants historiques du foyer narratif ainsi que ses conditions de possibilit.
La dissidentit
Tout en llargissant au champ littraire des Amriques, cette cration lexicale
emprunte Diane Sabatier , qui lie les notions de dissidence et didentit, engage
apprhender les dissidences dcrivaines face aux reprsentations strotypes des identits.
Plus prcisment, Patricia Godi se penche sur la double dissidence dAnne Sexton,
une des icnes de la posie de laprs-Seconde Guerre mondiale aux Etats-Unis, considre
comme lune des figures essentielles du courant de la posie dite confessionnelle. Acte de
survie, lcriture dAnne Sexton puisera, au dpart, dans lexprience et le vcu personnels de
la dpression, de la cure, de linternement psychiatrique, dans lhistoire individuelle et
familiale, une poque domine par lesthtique moderniste, qui sacralise luvre pour ellemme et le langage, son formalisme exacerb, son culte de limpersonnalit. Si Anne Sexton
influena ses contemporains, son criture investit galement pleinement lunivers de
lexprience des femmes, de la fminit, laquelle elle donne une voix voix dissidente,
ouvrant la voie dune autre tradition, tradition au fminin, dans la posie amricaine o les
femmes sont si nombreuses, contribuant au renouveau de la tradition dominante .
Andrea Ostrow retrace le dbat sur la corpo-criture en sintressant la relation entre
genre et criture qui, ds les annes 70 est perue en termes dinscription de la spcificit
fminine dans les textes. Lrognit fminine, thorise comme tant multiple, diffuse,
ou non complte en termes lacaniens se traduit en ellipses, silences et blancs textuels,
ruptures logiques et syntaxiques mais aussi en jeux et prolifrations signifiantes, en une
pluralit de sens qui construisent des marques de fminit. Cependant, lavnement du
tournant linguistique (BERGMANN, 1964) dans son acception philosophico-sociologique
qui engage considrer la textualit de lhistoire : lhistoire comme un discours ou un
ensemble de reprsentations discursives permet dinverser cette relation et concevoir non
pas linscription du corps / genre dans le texte mais le texte/ discours dans le corps genr . A
cet gard, Andrea Ostrov dmontre comment, dans les textes des femmes, la rcriture du
genre constitue une stratgie dconstructiviste fondamentale, entendue non pas comme une
criture qui propose une re-configuration alternative du genre hgmonique mais plutt
comme une re-marque (dans le double sens) des tracs et des effets discursifs sur le corps .
La dissidentit est galement cerne dans le travail de Carolina Meloni, la lumire
del lenguajeo et de lcriture-corps de lauteure chicana Gloria Anzalda qui traverse dans ses
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textes non seulement des frontires gographiques, mais aussi linguistiques et identitaires. En
effet, remarque Meloni, genre et gender se mlangent et se rtro-alimentent chez Anzalda
qui transite par divers genres littraires et acadmiques, et interroge les identits sexuelles et
nationales, en se forgeant une identit et un corps travers les textes et les mots. La culture
anglosaxonne, lespagnole et lindigne sentrelacent tant dans les mtaphores et les symboles
utiliss, que dans lutilisation de la langue elle-mme. Cest pour cela que son oeuvre a t
classe comme genre hors la loi (outlaw genres), o le brassage des genres met en scne
lhybridit et le mtissage.
Diane Sabatier se propose ici dexaminer les genres de la nouvelle et du recueil
lpreuve de la notion de dissidentits (dissidences face aux reprsentations figes des
identits) partir de A Temporary Matter (Interpreter of Maladies, 1999) de lauteure
indo-amricaine Jhumpa Lahiri. Elle y dmontre comment ces deux genres littraires
permettent lauteure de traiter, avec subtilit, la question du gender dans le contexte des
minorits aux tats-Unis. Tous deux se prtent volontiers aux rcits mettant en scne des
identits trait dunion, laprs-exil et lentre-monde, tout en offrant un moyen de se tenir
lcart des cueils des grands discours sur la diaspora . Le travail de Sabatier entend
dmontrer dans quelle mesure A Temporary Matter , premire nouvelle dInterpreter of
Maladies, est symptomatique de la dfiance de son auteure face aux discours errons sur
lautre fminin et lindividu minoritaire .
Pour clore le dossier, la contribution de Sandra Mara Pereira do Sacramento pose la
question de limpossible fixation du canon dans lcriture des femmes. Elle y dmontre
comment le canon littraire a t institu prisonnier de la tradition Grco-romaine,
sactualisant durant la modernit la lumire de la construction des tats-nations europens et
dune vision historiciste de la Littrature compare, sertie sur les piliers solides de
lethnocentrisme et du phallocentrisme. Toutefois, des changements structurels dans
lOccident, - avec la contribution des diverses technologies et acteurs sociaux non inclus dans
la liste de la tradition, - ont prcipit lrosion dun tel modle du fait dtre poses, lordre
du jour, des questions non rsolues par la rationalit jusqualors prdominante, parmi tant
dautres minorits, se trouvent celles chres au fminisme dans ses diverses tapes .
Enfin, Marlne Barroso, doctorante propose un compte-rendu de lecture de louvrage
Genre et lgitimit culturelle: quelle reconnaissance pour les femmes? de Delphine Naudier
et Brigitte Rollet.
En conclusion, les formes de la dissidence que nous venons dapprocher, la dimension
personnelle et autobiographique de lcriture dAnne Sexton, lcriture organique de Gloria
Anzalda, lcriture de la dissidence et de lengagement politique dElena Poniatowska,
lcriture mtagnrique de Mara Valenzuela, entre autres, se situent certes dans la rupture
par rapport au canon; elles ne sont ce titre que les incarnations du devenir-femme
(DELEUZE, 1980). Places sous le signe de la dissidence, les pratiques dcriture des femmes
dans les Amriques relvent donc moins du got naturel pour les genres dits mineurs- ou
dune certaine propension lcriture du moi, que dun contexte socio- historique, dune
trajectoire et surtout dune position problmatique dans le champ littraire.

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Nous tenons remercier chaleureusement les auteures de ce volume qui ont accept de
participer, avec enthousiasme, cette rflexion sur la notion de dissidence littraire et
identitaire dans les Amriques et davoir ainsi contribu dmontrer la pertinence de la
catgorie du genre dans lapproche des genres littraires. Quon me permette dexprimer ma
gratitude et mes chaleureux remerciements Mnica Zapata pour nous avoir offert avec
bienveillance cet espace de publication.

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Bibliographie:
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CIXOUS, Hlne [1975] (2010), Le rire de la mduse, Paris, Editions Galile.
CROS, Edmond (2003), La sociocritique, Paris, lHarmattan.
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Disponible sur http://www.lecturesdugenre.fr/Lectures_du_genre_3/introduction.html
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NAUDIER, Delphine & ROLLET, Brigitte (2007), Genre et lgitimit culturelle: quelle reconnaissance pour
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PLANT, Christine (1989), La petite soeur de Balzac. Essai sur la femme auteur, Paris, Seuil.
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PARINI, Lorena (2010), Le concept de genre : constitution d'un champ d'analyse, controverses
pistmologiques, linguistiques et politiques , Socio-logos. Revue de l'association franaise de sociologie
Disponible sur http://socio-logos.revues.org/2468
SORIANO, Michle (2003), Genre(s). Formes et identits gnriques I, Montpellier, Presses Universitaires de
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(2004), Thories critiques et littrature latino-amricaine actuelle, Montpellier, CERS.

Pour citer cet article : Mosshine, Assia (2012), Dissidences gnriques et gender dans les
Amriques , Lectures du genre n 9 : Dissidences gnriques et gender dans les Amriques :
1-7.

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