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SEGUNDA PARTE
LA SOLUCIN (EL SISTEMA, EL PROYECTO, LA ACCIN DE LA
PERSONA CIUDADANA)

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Cuando comenzamos este libro, avisbamos que se trataba de
un ensayo sobre el poder.
Esta segunda parte del libro, trata del poder de la persona
ciudadana en el siglo XXI para lograr por s mismo (fusionado en red
con otras muchas personas), gestionar por si mismo redes de actos
econmicos productivos a escala local y global, cuyo resultado
construya las soluciones a los problemas que en todas las reas del
inters humano, hoy solo parecen problemas insondables totalmente
alejados de toda posibilidad de que seamos nosotros, esas personas
ciudadanas, las que los solucionemos.
Solo somos quienes no los provocamos, al menos
conscientemente, pero s, y lo afirmamos rotundamente, somos quiz
los mejores posicionados y con los mejores recursos para poder
transformarlos en soluciones perentorias, sobre todo, por el inters
que nos corresponde en no continuar pagando con sangre, sudor y
lgrimas los desaguisados, la deficiencia, ineficiencia de algunos y la
prfida aptitud y actitud tpicamente mafiosa de otros.
Si estos sectores humanos, han hecho de la economa una red
de cadenas que nos aprisionan y que les sirve a la vez como venas de
flujo con las cuales desangran al planeta de su liquido vital, estamos
nosotros, las personas ciudadanas, con la indita capacidad de utilizar
esas cadenas para transformarlas en las mejores plataformas desde la
cuales construir nexos vitales de pensamiento y economa compartida
entre todos en todo el mundo. Y de las venas abiertas desde las
cuales se desangra el planeta, tambin podremos curarlas pasa que
vuelva a fluir el vital fluido de la vida.
De esta economa del absurdo de la que tambin somos
cmplices cuando la aceptamos al consumir convirtindonos en
cmplices involuntarios (pero desde ahora en ms, no ignorantes de lo
que estamos ayudando a que ocurra), podemos recomenzar otra de la
vida, una bioeconoma global.

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Del cmo podemos lograrlo, paso a paso, trata esta segunda
parte del libro.
Si logramos construir una bioeconoma en un sistema de
biodemocracia, estaremos obteniendo como resultado el
advenimiento concreto de una nueva biocivilizacin.
Errados, habamos considerados hroes hasta ahora a quienes
conquistando y matando a otros, robndoles la vida y liderando a
sangre y espada esa lucha del todos contra todos, solo evidenciaron la
barbarie humana a espaldas de todo valor humano evolucionado.
Hoy, nos toca a nosotros, las personas ciudadanas, alzarnos en
paz, pero con la visin y el nimo valiente, para no continuar
sustentando ms esta sociedad global donde lo nico que no tiene
valor es la vida humana. Eso es absurdo.
Hoy, nos toca a nosotros ser los constructores, con todo el
poder de nuestras mentes, activar una nueva bioeconoma donde el
nico valor cierto sea la vida humana y del planeta, que es decir, lo
mismo.
Es difcil luego de siglos de esclavitud mental basada en haber
delegado nuestros poderes innatos a la condicin humana (el poder
saber y el poder decidir por nosotros mismos), que el mismo brillo de
la libertad y el poder que todava disponemos, para hacer de nuestra
propia economa personal la fuente del poder reconstruir toda la
economa e incluso, activar un nueva formulacin de biodemocracia
global virtual pero real, nos tiente a cerrar los ojos ante tal amplio
panorama.
Podremos estar en condiciones de querer ejercer nuestro
poder constructivo?
Con qu instrumentos?

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En qu sistema?
Cmo? Cundo? Dnde? Con quin y con qu?
Y sobre todopara qu?
Comencemos a desilvanar las respuestas.

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LA UNIDAD DE PODER CONSTRUCTIVO CIUDADANO
Comenzamos a responder las preguntas anteriores, con otra
nueva pregunta destinada a situarnos todos en la real posicin que
ocupamos en la sociedad humana global y sobre todo, en la economa
local y mundial.
Cmo llega o impacta o tiene contacto con nosotros ese
sistema llamado economa del absurdo?
A partir de
1) El dinero con que nos pagan por nuestro trabajo (sea
asalariado o por dependencia o por cualquier tipo de
proceso individual o autnomo.
2) El dinero con que nosotros pagamos todo aquello que
consumimos y pagamos (productos o servicios)
Todo lo dems, depender del valor que ese dinero (unidad
econmica fluctuante y de valor totalmente subjetivo), otorgue a
nuestra vida, porque nuestra vida es lo que hemos aportado cuando
trabajamos (en lo que sea).
La economa nos paga con un papel a la que el sistema
econmico, totalmente fuera de nuestro control, fija un valor y
controla nuestra vida.
No nos queda ms que aceptar lo que dicen que vale nuestra
vida y continuamos la cadena, pagando con l.
En ambos casos, cuando lo cobramos y cuando lo pagamos,
nosotros le aportamos al dinero que viene y se va, el valor del trozo
de vida que ese dinero se lleva (como si tuviera un chip),
apropindose de una parte de nosotros (nuestra unidad de vida, por
as decirlo), dejndonos a cambio una unidad de papel moneda, en la
cual no hemos decidido para nada lo que ste vale

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Puede ser muy complicado el sistema econmico artificial
creado por la civilizacin del absurdo, pero esa es la forma con que el
sistema econmico llega en forma ms directa a nosotros y por el cual,
indirectamente nuestro pas, nuestra especie, se encuentra atada a
la economa que solo unos pocos deciden y ponen, como sistema, al
entero servicio de sus intereses.
Pero atencin, es el dinero el que llega y el que se va pero
porqu llega y porqu se va? Porque esa economa sin que nosotros
trabajemos (por eso nos paga) y sin que nosotros consumamos (con
eso pagamos), no podra existir.
Todava esos pocos no pueden sustentar sus niveles de vida sin
que los dems, los casi todos, trabajemos y consumimos.
En ese esquema, la red de la economa nos tiene tan
atrapados como nosotros a ellos.
Si queremos, si sabemos y si podemos.
Piensa que t mismo, eres parte de la economa siendo
bipartito, es decir, trabajas y consumes (aunque no trabajes en la
misma empresa que produce lo que consumes, todos somos socios de
la empresa que constituye la economa de produccin y consumo del
mundo)

Mira este tosco dibujo

y comprende cuntos somos
los que en red, estamos
aportando nuestras vidas
trabajando y consumiendo en
la
empresa
econmica
mundial, sin que podamos

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tomar una decisin ni sepamos, al fin y al cabo, para qu o para quin
es la verdadera riqueza que estamos produciendo y que a nosotros
solo llega en forma de papeles de los que solo sabemos el valor que
unos pocos, muy lejos de nosotros, deciden lo que vale. Lo que vale
nuestra vida.