LA RUAJ haKODESH (ESPIRITU DE SANTIDAD)

El Espritu Santo (espritu de santidad)

1.- Qu es?
Es la fuerza dinmica invisible, la mente, el poder dado del Padre; no es otra cosa que la manifestacin
del poder del Padre aqu en la Tierra. (Luc. 24:49; Hech. 1:8, Rom. 15:13).
No es una persona:
- Podemos ser sumergidos en l (Mat. 3:11; Hech. 1:5).
- Podemos ser llenos de l (hech. 2:4; 4:31).
- Puede descender y ser derramado sobre el creyente como una uncin (Luc. 1:35; 3:22; Hech. 2:33;
10:38,44-45).
- Puede ser transferido a otro (Jn. 20:22; Hech. 8:15,17; 9:17; 19:2,6)
Desde el principio, la Ruaj HaKodesh se describe en las Escrituras como el Espritu de Yahweh.
y la el espritu de Elohim se mova sobre la faz de las aguas. Gnesis 1:2
El mismo Yahsha dijo que Yahweh es espritu:
Yahwh es espritu, y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. (Juan 4:24)
Muchas personas ignoran que la palabra hebrea para espritu es ruaj, y dicha palabra, adems de
traducirse como espritu, tambin se traduce como viento o aliento. Nada ms con analizar el significado
de la palabra en s podemos inferir que no se trata de una persona, sino una manifestacin. (1 Corintios
12:7)
Un aspecto que ha trado mucha confusin respecto a este asunto de la Ruaj HaKodesh es el uso de las
personificaciones en las Escrituras. Por ejemplo, Shal dijo:
Y no contristis a la Ruaj HaKodesh de Elohim, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin.
Efesios 4:30
En este verso, aparentemente, se describe a la Ruaj HaKodesh como una persona. Sin embargo, al
observar claramente, vemos que est hablando de un atributo de Yahwh: la Ruaj HaKodesh que
proviene de Yahwh. Por otro lado, el uso de la personificacin (o sea, atribuir caractersticas de persona
a algo que no lo es) en las Escrituras es muy comn. Tomar un concepto y hablar de l como si fuera una
persona es la figura de lenguaje que se llama Personificacin. La Personificacin a menudo facilita el
relacionarse con un concepto o idea porque, como humanos, estamos familiarizados con otros humanos.
La Personificacin era comn entre los judos, y la sabidura de Elohim est personificada en Proverbios.
Al Mesas se le considera la sabidura de Elohim en Corintios 1:24 por lo que Elohim logra a travs de l.

Un perfecto ejemplo de esto es la forma en que se describe a la sabidura:

La sabidura clama en las calles, Alza su voz en las plazas; Proverbios 1:20
Di a la sabidura: T eres mi hermana, Y a la inteligencia llama parienta; Prov. 7:4
No clama la sabidura, Y da su voz la inteligencia? Proverbios 8:1
Muchos de los atributos personales del Espritu Santo, que aparecen en ella mencionados, pueden ser
el resultado de esta tcnica. Por ejemplo: Pablo habla acerca del pecado como de algo que le enga y
que le mat. (Rom. 7:11). La muerte rein desde Adn a Moiss. (Rom. 5:14). Ni el pecado ni la
muerte son personas. Hay otros ejemplos como el amor todo lo soportano piensa lo malo (1 Cor.
13:4-5); la misericordia y la verdad se encontraron (Salmos 85:10), la luna se avergonzar y el sol se
confundir (Isa. 24:23), cantad loores, oh cielos (Isa. 44:23), etc. En todos estos ejemplos, el tema que
se desea personificar no es una persona como tampoco lo es el Espritu Santo.
Si dijramos que la Ruaj HaKodesh es una persona por la forma en que las Escrituras la describen,
entonces tendramos que decir lo mismo de la sabidura, lo cual no hace sentido. Es ms, tendramos un
gran dilema, pues las Escrituras nos hablan de varios espritus que reposan sobre Yahsha, los cuales
tendramos que decir que tambin son personas divinas, pues todos son descritos a travs de las
Escrituras utilizando personificaciones:
Y reposar sobre l el Ruaj de Yahwh; ruaj de sabidura y de inteligencia, ruaj de consejo y de poder,
ruaj de conocimiento y de temor de Yahwh. Isaas 11:2
Ciertamente no hace sentido, como no hace sentido afirmar que la Ruaj HaKodesh es una persona.

Tiene usted el espritu santo de YHWH? Entiende qu es y por qu lo necesita? Este estudio tiene por
objeto encontrar en la Biblia las respuestas a estas preguntas.
El mtodo de estudio es fcil. Basta buscar y leer en la Biblia los pasajes indicados despus de cada
pregunta. Los comentarios despus de las preguntas ahondan un poco ms en el significado de los
versculos. (Este estudio se basa en la versin de Reina-Valera, a menos que indiquemos lo contrario,
pero se puede usar cualquier versin.)
La cristiandad tradicional cree que Dios es una trinidad compuesta de tres personas divinas: el Padre,
el Hijo y el Espritu Santo.
Pero la Biblia revela que el espritu santo es el poder y la energa de la familia de YHWH, as como la
naturaleza, la vida y la mente de YHWH. No es una entidad espiritual distinta.
Comprendamos.
1. El Espritu de YHWH, llena todo el universo?
Salmos 139:7-8; Jeremas 23:24. Es el espritu de YHWH el poder mediante el cual YHWH, fuente
primera de toda fuerza, cre todas las cosas? Jeremas 32:17; Salmos 104:30.

2. Cmo se vali YHWH de su espritu de poder para crear todas las cosas?
Salmos 148:15. (Ntese la palabra mand en el versculo 5.) Lase tambin el Salmo 33:6-9 y Gnesis
1:1-3.
El espritu procede del Padre y del Hijo y llena todo el universo, algo as como el aire que est presente
en toda la tierra. La Biblia muestra claramente que el espritu de YHWH es el instrumento o medio por el
cual la familia de YHWH crea. El Mesas, el Verbo de la familia de YHWH (Juan 1:1-3, 14), dijo, y fue
hecho
por
medio
del
espritu
de
YHWH.
Fue mediante el espritu de YHWH que la energa creadora de YHWH se transform en la obra fsica que
vemos (Hebreos 11:3). Y fue por medio del poder del espritu santo que YHWH renov la faz de la tierra.
3. Sostiene YHWH su vasta creacin y la gobierna a travs de su poder?
Nehemas 9:6; Hebreos 1:2-3; Salmos 66:7.
YHWH controla el universo y gobierna y sostiene todo mediante el enorme poder de su espritu.
Muchos pasajes de las Escrituras muestran que el espritu de YHWH no es una persona sino el poder de
YHWH, poder mediante el cual YHWH cumple su voluntad.
Ahora veamos cundo ofreci YHWH a los hombres la oportunidad de recibir el espritu santo.
4. Desde que pecaron, se les neg a Adam y Eva el acceso al rbol de la vida, o sea al espritu de YHWH?
Gnesis 3:22-24.
Al pecar, Adam se aisl de YHWH (Isaas 59:2), y YHWH lo aisl a l y a sus descendientes del rbol de la
vida. As, la familia humana qued separada del espritu santo, con excepcin de unos pocos que YHWH
llamara individualmente para servirle.
5. Quin es el segundo Adam, mencionado en la Biblia?
1 Corintios 15:45-47. Ofreci YHWH su espritu santo y la vida eterna al hombre nuevamente por medio
del Mesas? Versculo 22; Juan 1:4; 7:37-39; 10:10; 1 Juan 5:11-12.
6. Desde la primera venida del Mesas, recibirn el espritu de YHWH para convertirse en primicias
suyas solamente aquellos que el Padre llame?
Juan 6:44, 65; Hechos 2:38-39; Santiago 1:18. Cuando el Mesas regrese y establezca el gobierno de
YHWH en la tierra, ofrecer su espritu santo y la vida eterna a todo el mundo? Isaas 11:9; Joel 2:28-29.
La humanidad desde Adam no tuvo la oportunidad de recibir la vida eterna hasta que el Mesas, el
segundo Adam, fund su comunidad y empez a ofrecer el espritu de YHWH a quienes su Padre llamara
como primicias de su plan de salvacin. Algunos de nuestros lectores, al igual que Adam, estn
recibiendo la oferta de la vida eterna y el espritu santo mediante un llamamiento especial del Padre
YHWH.
7. Es el espritu santo un don de YHWH?

Hechos 2:38; 10:45; II Timoteo 1:6. Para recibir el espritu de YHWH, son necesarios el arrepentimiento
y
el
bautismo?
Marcos
1:14-15;
Hechos
2:38;
5:32.
YHWH dar su espritu solamente a quienes hayan demostrado por su actitud y sus acciones que se han
arrepentido y que desean obedecer.
Arrepentimiento es dar media vuelta y seguir el camino contrario del que se llevaba, poniendo a un lado
los caminos carnales y naturales que han sido contrarios a la ley divina y siguiendo el camino de YHWH,
que es el camino de su ley. Creer el evangelio es creer el mensaje que Yahsha trajo: la buena noticia
del futuro reino de YHWH. Esto incluye creer en Yahsha y aceptarlo como nuestro Salvador personal.
Despus del arrepentimiento sincero y fervoroso, el siguiente paso para convertirse en discpulo del
Mesas es el bautismo en agua, el cual es un smbolo exterior de nuestro arrepentimiento por la vida de
pecado y desobediencia que hemos llevado. El bautismo exterioriza nuestro deseo de comenzar a
obedecer a YHWH en todo.
Dados estos pasos, la persona cuenta con la promesa incondicional del espritu santo. YHWH se ha
comprometido a cumplir su parte cuando la persona haya cumplido la suya. YHWH dice: Recibiris el
don del espritu santo (Hechos 2:38). Es una promesa absoluta de YHWH para quienes l ha llamado.
Desde ese momento en adelante podemos pedirle a YHWH que nos dirija y nos d poder mediante su
espritu santo para llevar una vida nueva conforme a su palabra revelada en la Biblia.