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Secta

lsofo.[2] Los primeros cristianos fueron llamados secta de los nazarenos por los judos. Hch 24:5

Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina


religiosa o ideolgica concreta. El trmino se usaba originalmente solo para aludir a partidos o comunidades de
personas con anidades comunes (culturales, religiosas,
polticas, esotricas, etctera), que a travs de sus enseanzas o ritos se diferenciaban de otros grupos sociales.
Solo posteriormente adopt el sentido secundario de hereja, o creencia y grupo disidente que se separa de su
fuente original, o que discrepa de las religiones mayoritarias, casi siempre con connotaciones peyorativas. Luego,
en los aos ochenta se dene el concepto de nuevos movimientos religiosos para diferenciarlos del concepto negativo popular de sectas, y evitar as la persecucin de
las minoras. Actualmente aun hay preocupacin entre las
autoridades civiles frente a los grupos sectarios autnticamente peligrosos, por lo que se ha sugerido el concepto
de sectas destructivas.[1]

El Nuevo Testamento y las cartas atribuidas a san Pablo


utilizan la palabra hairesis (, eleccin, lo elegido, alternativa, partido o faccin[3][4] ) para referirse a
las subdivisiones del judasmo y las divisiones dentro de
la comunidad cristiana (por ejemplo, Hch 5:17; Hch 15:5
y 1Co 11:19). En el caso de estas ltimas queda maniesto que se las vea bajo una luz negativa.[5]
En el cristianismo primitivo se us cada vez ms el trmino hairesis para referirse a las desviaciones de grupos
disidentes cristianos de la comunidad completa, y con el
tiempo se consideraron como herejas, es decir falsas
doctrinas, en contraste con una ortodoxia denida.
Esta idea fue apoyada por la Iglesia catlica durante la
Edad Media y posteriormente, al calicar, por ejemplo,
como secta luterana a los protestantes, denicin mantenida en ciertos textos hasta el siglo XX.

Etimologa

Todava hoy en crculos protestantes se sigue esta lnea de


pensamiento. Por ejemplo, el ministro metodista episcopal estadounidense Charles Samuel Braden dio esta denicin: Una secta, como yo la deno, es cualquier grupo
religioso que diere signicativamente en uno o ms respectos en cuanto a la creencia y prctica de esos grupos
religiosos que son considerados como expresiones normativas de la religin en nuestra cultura total.[6]

El trmino castellano secta puede provenir del latn seqi: seguir, que se aplicaba a las escuelas de losofa (de
donde viene secttor y sectatorios: adherente, seguidor,
y se reere a seguir a un maestro o lder). Tambin se han
planteado dudas sobre si proviene del latn secare (cortar, separar). De secare provienen las palabras insecto
y sector. En ambos casos est presente la idea de separacin.
Tambin se usa actualmente el trmino menos peyorativo
nuevos movimientos religiosos, para referirse a sectas
inocuas. El problema de la terminologa es importante,
ya que desde distintas reas del pensamiento y de la ciencia se ofrecen diversas deniciones. Los socilogos angloparlantes utilizan la palabra sect (credo, culto o incluso
secta en su acepcin menos usada) para referirse a un
grupo religioso que tambin tiene un alto grado de tensin con la sociedad circundante, pero cuya creencia es,
dentro del contexto de esa sociedad, en gran parte tradicional. El trmino peyorativo cult, equivalente a la palabra espaola secta en su acepcin ms comn, indica el
grupo que tiene un alto grado de tensin con la sociedad
circundante.

3 Uso actual del trmino


3.1 Uso en el lenguaje coloquial
En el uso popular a menudo se consideran sectas simplemente a organizaciones religiosas a las que se ve como potencialmente peligrosas o problemticas, o bien alejadas
de la ortodoxia teolgica, como herejas. Esto incluye
a algunos grupos y organizaciones dentro de las iglesias
tradicionales, as como a nuevos grupos, en particular los
surgidos a partir de la segunda mitad del siglo XIX.

En los aos setenta y ochenta se consideraban las sectas


como una religin de jvenes, ya que inicialmente muchos se aliaron a distintas sectas, siguiendo el ejemplo
de personajes populares. Secta se utiliza hoy en da de
2 Historia
manera peyorativa, y hay quien lo considera un grito de
batalla.[7] A menudo se acusa que algunas de estas sectas
En el mundo antiguo se consideraban a los secta- lo fueron principalmente por motivos econmicos, que se
rios como personas que seguan las enseanzas de un convirtieron en comunidades religiosas para conseguir la
1

USO ACTUAL DEL TRMINO

proteccin especial del Estado, mayores libertades y derechos, as como para disfrutar de exencin de impuestos.
3.1.1

Controversias

El tema de las sectas ha provocado controversia en repetidas ocasiones. Hay dos campos opuestos: por un lado
estn, sobre la base de la libertad religiosa y la condena
de las restricciones a los grupos religiosos, representantes
de las propias minoras religiosas y loscas, acadmicos estudiosos de la religin, algunos socilogos, abogados y ONG defensoras de los Derechos Humanos como
Amnista Internacional (que reserva el trmino secta
para grupos religiosos minoritarios y comprobadamente Violencia sectaria durante la rebelin de los bxers, en China
violentos).
(1899-1901).
Amnista, en su informe anual 2011,[8] denunci leyes y
medidas antisectarias que limitan la libertad de culto, en lugares como Afganistn, Arabia Saudita, Argelia,
Armenia, Blgica, Birmania, China, Eritrea, Espaa,
Francia, Irn, Israel, Malasia, Marruecos y el Sahara Occidental, Pases Bajos, Palestina, Ruanda, Turkmenistn,
Uganda, Uzbekistn, Vietnam y Zimbabue. Las denuncias van desde la prohibicin del uso del velo religioso,
hasta el encarcelamiento arbitrario de artistas acusados
de cuestionar a las religiones mayoritarias.
Es de preocupacin la manipulacin con nes polticos
del concepto de secta, as como su uso arbitrario en defensa de las religiones ociales contra cualquier discrepancia. Por ejemplo, Charles Samuel Braden, ministro
metodista episcopal y acadmico norteamericano, dio esta denicin contra las minoras: Una secta, como yo la
deno, es cualquier grupo religioso que diere signicativamente en uno o ms aspectos en cuanto a la creencia
y prctica de esos grupos religiosos que son considerados como expresiones normativas de la religin en nuestra cultura total.[9] Este uso arbitrario en ocasiones ha
desatado golpizas y linchamientos contra ciudadanos paccos, minoras religiosas y objetores de conciencia.[8]
Por otro lado, hay quienes sinceramente condenan con
energa a ciertos grupos religiosos debido a que limitaran objetivamente la libertad de las personas, incluyendo a representantes de iglesias y religiones, a funcionarios
de agencias estatales, y las iniciativas creadas por familiares, antiguos miembros disidentes, psiclogos, socilogos, cientcos, polticos y abogados y ONG privadas
como RIES.
En concreto, las controversias a menudo giran en torno a
acusaciones como:
Restricciones a la libertad de culto contra las sectas
por las crticas de sus prcticas y las medidas tomadas para aplicar la ley, y dentro de ellas mismas por
las restricciones de los lderes contra la disidencia.
Restricciones a la libertad religiosa reconocida por el
derecho internacional y las constituciones nacionales

hacia los nuevos grupos religiosos o minoras tnicas


con sus propias tradiciones religiosas.
Restricciones a la libertad de expresin de los miembros del grupo, tanto por parte del estado como por
su propia dirigencia.
Restricciones a la libre circulacin de los miembros
del grupo (dentro y fuera del pas).
Intromisin estatal en cuestiones de moral o creencias personales.
Explotacin econmica de los miembros por las largas horas de trabajo y salario mnimo, por casos de
explotacin sexual o abuso sexual de nios, nias y
adolescentes, ya sea por los miembros del grupo u
organismos represivos antisectarios.
Fraudes, evasin de impuestos, rompimiento de leyes y tradiciones religiosas, de costumbres sociales
consuetudinarias, objecin de conciencia ante leyes
consideradas contrarias a sus creencias, etc.
Culto al lder del grupo, que le da total control sobre
los miembros, tanto fsica como psicolgicamente.
Uso de la violencia en un afn de defensa paranoica
o en abierta intolerancia hacia otros grupos.
Conictos familiares, particularmente en las familias donde uno de los padres ha abandonado el grupo
y los nios continan en l, o en grupos que inducen
a abandonar radicalmente y hostilmente al ncleo
familiar para vivir en comunidad.
Imposibilidad de que los nios accedan a la educacin, atencin mdica, y de visitar a miembros de la
familia fuera del grupo o comunidad.

3.2
3.1.2

Uso legal
Cobertura en los medios

Casos aislados sobre violencia relacionados con las sectas han llegado a los titulares de prensa. Especialmente
espectaculares han sido los siguientes:
Aos setenta: Ervil LeBaron lder de la secta Iglesia del Cordero de Dios (separada de los
mormones) ordena el asesinato de 25 de sus
rivales.[10]

3
de una secta contra gente ajena a ella en los tiempos
modernos.[17]
El suicidio en masa de los seguidores de la secta
Puerta del Cielo.[18]
2000/03/17: en Uganda el Movimiento para la Restauracin de los Diez Mandamientos de Dios asesina
a ms de 1000 miembros.[19]
2002: seguidores de Swami Omkarananda (fundador del Centro de Luz Divina) intentan asesinar a
sus opositores.[20]

Aos setenta: en Colonia Dignidad (Chile), liderada


por el alemn Paul Schfer (1921-2010) los nios
eran abusados sexualmente y se torturaba a oposito- Se incluyen a su vez los crmenes de grupos de ultraizres polticos a la dictadura militar de Augusto Pino- quierda, como Sendero Luminoso, ETA, etc.; de ultradechet.[11]
recha, como agrupaciones skinhead y neonazis; y adherentes a la jihad islmica, como Al Qaeda.

3.2 Uso legal


En los medios jurdicos, sociolgicos y religiosos y en el
contexto cientco, el trmino rara vez se utiliza ahora en
su sentido tradicional. Los grupos religiosos se denominan organizaciones o movimientos religiosos.

3.3 Denicin sociolgica


Max Weber distingue a las sectas de las iglesias sobre la base de sus mecanismos de crecimiento: sectas son
Vista de Jonestown en Guyana
comunidades dinmicas, en las que el individuo, debido
a una decisin personal y solamente despus de un minu 1978: en Guyana se suicidan en masa ms de 900 cioso examen por parte de la secta, se alia. En contraste,
miembros del Templo de los Pueblos.
las iglesias, segn Weber, son aquellas en las que se he[21]
Aos ochenta: Yahweh ben Yahweh, lder de la Na- reda una identidad cultural.
cin de Yahv, es acusado como responsable de casi Peter L. Berger ve en la secta un modelo de organizacin
dos docenas de asesinatos.[12]
para la autosuciencia colectiva de las minoras. Su base losca es una ortodoxia, la verdad ontolgica de un
1984: en varios bares de la ciudad The Dalles
concepto anterior. Una comunicacin en la que la com(Oregn), seguidores del gur Osho realizan un
prensin de los fundamentos de la vida es blasfemo y peataque con salmonella; unos 750 residentes fueron
ligroso. Para transmitir la verdadera doctrina requiere
[13]
infectados.
medidas de organizacin y de inuencia, no solamente el
1989 (17 de abril): en Kirtland (Ohio), Jerey adoctrinamiento de cada ser humano, sino tambin de su
Lundgren, lder de una secta separada de los forma de relacionarse con el mundo ajeno.[22]
mormones, asesin a los cinco miembros de una fa- Una tercera corriente diferencia sectas de iglesias sobre
milia por desleales. El 24 de octubre de 2006, la base de sus ideologas. Las ideologas religiosas de las
Lundgren fue ejecutado por el Estado.[14]
iglesias no estn en conicto con su entorno social,[23] pe 1993: Resistencia armada de los davidianos contra ro s las de sectas, que se oponen ideolgicamente a su
[24]
las autoridades de Estados Unidos, en la que murie- entorno social.
ron 4 policas y 80 miembros de la secta.[15]
Stark y Bainbridge dene la religin como una organizacin humana con el objetivo de preparar compensaciones
1994 a 1997, en Suiza, Canad y Francia, la secta
a las privaciones de la gente sobre la base de suposicioOrden del Templo Solar ordena suicidios en masa y
nes sobrenaturales. Estos preparativos se realizan en tres
[16]
el asesinato de 74 miembros.
dimensiones:
1995: la secta Aum Shinriky ataca el metro de
Tokio con gas venenoso: mueren 12 personas y alre Mundana o terrenal: adjudicacin privilegios mundedor de 1000 resultan heridas. Fue el mayor ataque
danos, principalmente en las iglesias.

4 NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS

En otro mundo: donaciones de consuelo para las per- En esta denicin, el adjetivo nuevo se utiliza tanto en
sonas desfavorecidas, principalmente en las sectas. el sentido de origen reciente como para expresar su diferencia frente a las religiones preexistentes. Incluso en la
Dimensin universal: el cumplimiento de los deseos denicin de reciente origen hay controversia. Algunos
ms profundos de cada ser humano independiente- autores establecen que se usa para referirse a las religiomente de su situacin social.
nes surgidas del nuevo contexto mundial tras la Segunda
Guerra Mundial. Otros, sin embargo, se remontan a la fe
H. Richard Niebuhr observa que las sectas surgieron co- bahai (del siglo XIX), mientras que otros lo hacen a partir
mo movimientos cismticos de las grandes iglesias, y que de la religin sij (del siglo XVII).
tienden a convertirse en lo que sus miembros necesitan,
Nuevo en el sentido de diferente a las dems religiopero que si no lo pueden satisfacer se producen ms dines no presenta ningn tipo de discordia entre los exvisiones. Basndose en esta conclusin, considera que las
pertos. Algunos autores tambin consideran a grupos que,
transiciones entre la secta y la iglesia son uidas.
si bien pertenecen a una de las religiones reconocidas, o
Otra corriente considera que la diferencia estriba en el n- se consideran religiones separadas, o no se integran bamero de seguidores. Las sectas son simplemente los mo- jo la misma denominacin. Generalmente, las denomivimientos minoritarios, puesto que el cristianismo y otras naciones cristianas aparecidas antes del siglo XIX no se
religiones empezaron siendo consideradas como sectas encuentran recogidas en este grupo de nuevas religiomientras eran minoritarias, hasta que se convirtieron en nes.
grupos numerosos y fueron entonces consideradas reliNo obstante, hay otros grupos, catalogados por algunos
gin, ya sea de forma ocial, como en el caso del crisautores como nuevas religiones, que no se consideran a s
tianismo, o de facto como en otros casos. Esta opinin
mismos una religin.
coincide con el sentido general de la palabra. Algunos restringen la denicin de secta exclusivamente a las sectas Ken Wilber[26] distingue los grupos problemticos o incluso destructivos de los que pueden ser claricadores e
peligrosas.
incluso beneciosos, utilizando como criterios:
Los grupos que prometen compensaciones se distinguen
por stas: Mgicas o promesas especiales de manipu El grado de madurez,
lacin del medio ambiente para sus propios objetivos,
Religiosas o de compensacin general segn un mo La integracin en la sociedad,
delo universal que explica el mundo. Esta distincin se
remonta a Emile Durkheim.
El tipo de autoridad en el grupo.
La magia orece cuando los medios cientcos faltan o no son aceptables. Sectas basadas en la magia
pueden convertirse en movimientos mundiales, como 4.1 Ejemplos de nuevas religiones
muestra el desarrollo de la Diantica convirtindose de
Las nuevas religiones son muy diferentes en cuanto a
pseudociencia en Iglesia de la Cienciologa.[25]
sus creencias, prcticas, formas de organizacin y aceptacin social. Algunos autores como Irving Hexham y Karla
Poewe han propuesto denominar a las nuevas religiones
4 Nuevos movimientos religiosos
como subculturas globales, sobre todo en casos en los que
un grupo ha logrado integrantes de varias naciones.
Debido al uso arbitrario y peyorativo que empez a tomar
la palabra secta, tras los debates de los aos setenta, En general, el nmero de personas pertenecientes a las
en los aos ochenta algunos estudiantes especialmente nuevas religiones es muy inferior a los eles de las grandes
de sociologa y teologa empezaron a emplear el tr- religiones. Sin embargo, las nuevas religiones han ganado
muchos eles en frica, Japn y Melanesia.
mino nuevos movimientos religiosos para referirse a
cualquier grupo religioso, tico y espiritual, de reciente En frica se ha documentado la aparicin de unas 6000
creacin, que aun no haya sido integrado o recogido en nuevas iglesias indgenas desde los aos sesenta. En Japn
las principales corrientes religiosas preexistentes, ni tam- han surgido nuevas religiones basadas en el sintosmo y
poco haya recibido la denominacin de iglesia o religin. el budismo, algunos propios del siglo XIX durante la diMientras algunos utilizaban este trmino para referirse nasta Meiji, y otros a raz del nal de la Segunda Guerra
solo a las nuevas religiones de carcter benigno, siguie- Mundial.
Alrededor del 25 % de las religiones del mundo se encuentran en la Melanesia, es decir, archipilagos tales como Papa Nueva Guinea, las Islas Salomn, Vanuatu y
Fiyi. A esto se debe la importancia de las nuevas religioActualmente todava no ha terminado el debate acadmi- nes en este importante foco de diversidad cultural.
co entre las palabras secta y nuevo movimiento religioso. En la poca de su creacin, la mayora de las grandes
ron reservando el trmino secta para los grupos de carcter religioso, psicoterapeuta, poltico e incluso comercial, que consideraban extremadamente manipuladores,
explotadores y peligrosos.

5.1

Organizacin interna de las sectas religiosas

religiones actuales tambin se consideraban nuevas religiones. Por ejemplo, el cristianismo fue considerado
tanto por el judasmo como por la cultura romana como un sacrilegio a las doctrinas existentes. A su vez, el
protestantismo se consider una nueva religin escindida
del catolicismo. La orden francisca, la orden jesuita y la
teologa de la liberacin fueron incomprendidas y hasta
objeto de hostilidad en su momento.

Las sectas

5
A menudo responden a un perl doctrinal dualista, apocalptico y pre-milenarista y a una inspiracin literaria
(la Biblia, el Corn, el Bhagavad-guit, el Libro de Mormn, etc) fundamentalista. Las sectas, con ms posibilidades de prosperar, son generalmente tradicionalistas,
conservadoras y an, ultraconservadoras. Su planteamiento losco normalmente intenta volver o al menos
as lo maniestan, su religin de origen a la pureza religiosa percibida. Para lo cual deciden separarse del grupo de
origen, liderados por un personaje carismtico del nuevo
grupo formado.
Estas sectas pueden tener o no un historial judicial en uno
o varios pases por manipulacin mental o por ser grupos
de corte destructivo. En algunos pases, las consideradas
sectas no estn reconocidas o autorizadas legalmente. De
manera general, una secta est ms centrada en el culto
personal al profeta o lder del grupo.

5.1 Organizacin interna de las sectas religiosas

La cruz ardiente es uno de los smbolos de los grupos sectarios


del Ku Klux Klan.

Aunque, como ya se ha visto, el vocablo secta solo est relacionado a grupos que poseen una misma anidad,
con el paso de los aos ha adquirido una connotacin ms
relacionada a grupos radicalizados, generalmente religiosos.
El psiclogo especializado en sectas Michael Langone expone en las siguientes aseveraciones su concepto sobre las
sectas:
Secta es un grupo o movimiento, que
exhibe una devocin excesiva a una persona,
idea o cosa y que emplea tcnicas antiticas de
manipulacin para persuadir y controlar (a sus
adeptos); diseadas para lograr las metas del
lder del grupo; trayendo como consecuencias
actuales o posibles, el dao a sus miembros,
a los familiares de ellos o a la sociedad en
general. [...] Dado que la capacidad para
explotar a otros seres humanos es universal,
cualquier grupo puede llegar a convertirse
en una secta. Sin embargo, la mayora de
las organizaciones institucionalizadas y socialmente aceptadas, tienen mecanismos de
autorregulacin que restringen el desarrollo de
grupsculos sectarios.[27]
Michael Langone, 1988

Los Estranguladores en India

Segn Bryan Wilson, las caractersticas ms generales de


las sectas religiosas son las siguientes:[28]
La asociacin es voluntaria, aunque puede ser inducida o fomentada
Una aliacin que puede presuponer cierta exigencia
personal comprobada o sometida a examen por las
autoridades del grupo
Puede existir una pretensin de exclusividad, por lo
que sanciona con la expulsin a los que contravienen
a la doctrina, preceptos morales u organizativos del
grupo

LAS SECTAS

Puede existir una pequea lite de personas a las que


se les asigne un conocimiento o habilidades especiales
Aspiracin a la perfeccin personal (cualquiera que
sea el modo en que sta se conciba).
Armacin real del sacerdocio de todos los creyentes
Puede basarse en una participacin laica
Posibilidad de que los miembros expresen voluntariamente su compromiso
Pueden mostrar indiferencia frente a la sociedad secular y el estado.
Segn Stark Warner,[29] las sectas son grupos que se dotan a s mismos de la estructura y de la organizacin requerida para administrar la identidad de sus adherentes
en funcin de un conjunto claramente denido de creencias o ideologas, pero adems hay que considerar que las
sectas presentan un inconformismo frente a las iglesias
denominadas mayoritarias, es decir las sectas constituyen
una contracultura, pero que mantienen un sistema unicado de creencias y prcticas relativas a las cosas sagradas,
unidas en una estructura moral tipo congregacin, manifestando el sentido tendiente a la colectividad. Algunas
caractersticas que son tomadas en cuenta para denir una
secta religiosa son:
Su respuesta al mundo,
Clase de reaccin en las creencias,

Maharishi Mahesh Yogi (1917-2008), creador de la meditacin


trascendental, expuesto despus de muerto.

Rishikesh (India) en cuyo transcurso escribieron la mayor


parte de los temas del White Album de 1968. La conversin de los Beatles le proporcion popularidad al yogui
y su movimiento aunque, al poco tiempo, algunos de los
artistas se desilusionaron.[31] La relacin con The Beatles
fue fundamental para la difusin de la secta MT entre los
jvenes occidentales.
En 1984, el Parlamento Europeo aprob un informe sobre el fenmeno de los nuevos movimientos religiosos o
sectas. En 1983, el eurodiputado conservador britnico
Richard Cottrell present un informe con trabajos previos sobre la peligrosidad de determinados grupos sectarios: el Informe Cottrell sobre sectas.[32] Durante ms de
un ao se estudi dicho informe, y el 22 de mayo de 1984
el Parlamento Europeo, por 98 votos a favor, 28 en contra
y 27 abstenciones, lo aprob. La Meditacin Trascendental era uno de los grupos involucrado en ese informe.

Prcticas usuales de sus miembros.


5.1.2 Cienciologa
Aun cuando esto nos ofrece limitaciones debido a que la
clasicacin teolgica de los sectarios
Como ejemplo de secta se puede mencionar a la
cienciologa, considerada as en diversos pases europeos.
Esta organizacin fue fundada por el escritor de ciencia
Limita las posibilidades del estudio comccin L. Ron Hubbard y posee miembros reconocidos
parativo dentro de las diversas tradiciones recomo Tom Cruise y John Travolta. Una de las formas de
ligiosas; impide el reconocimiento de aspectos
recaudar fondos es reclutando a gente, que tiene que paimportantes del carcter de las sectas; la dosigar un alto precio por el material que se les ofrece, como
cacin derivada de la descripcin doctrinal no
primer punto de libertad espiritual y felicidad.
da en si misma cuenta debidamente de los aspectos de la organizacin y dinmica de la secAs, algunas sectas cuentan entre ellas con gente bastantas, adems se caracteriza a las sectas en trte famosa. Lo que no es infrecuente; pues, segn experminos normativos.[30]
tos en este tipo de organizaciones como Salarrullana[33] o
Steven Hassan,[34] resultan reclamos importantes para lograr nuevos eles y ampliar su reconocimiento social. De
5.1.1 La meditacin trascendental
esta corriente han surgido empresas de superacin persoEn los aos sesenta, el movimiento Meditacin trascen- nal, que aunque tal vez no sean tan enajenantes como la
dental (MT), creado por el gur Maharishi Mahesh Yogi cienciologa, distan mucho de ser beneciosas, y solo en
alcanza fama mundial mediante su relacin con miem- algunos pocos casos logran ayudar a la gente.
bros de la contracultura, especialmente estrellas del pop Para lograr su cometido, este tipo de sectas utilizan el
y el rock como The Beach Boys o The Beatles. Estos lti- entrenamiento ontolgico (del griego onts: ser, ente, en
mos asistieron a un curso de meditacin trascendental en el sentido de que inuye en toda la vida del individuo,

6.1

Caractersticas

incluso en su privacidad). La mayora de especialistas estn de acuerdo en que el entrenamiento (coaching) en s


mismo no es malo, es til para empresas y para ayudar a
personas (como puede serlo tambin la psicologa) mientras no manipule la ideologa del individuo. En cambio
el entrenamiento ontolgico, que aunque es derivado del
coaching, suele enajenar al sujeto, para hacerlo cumplir el
cometido de la empresa. Se mezcla as un poco de todo:
entrenamiento, psicologa de la Gestalt y diversos conceptos metafsicos.

Sectas destructivas

Una secta destructiva es un grupo de personas que sigue


un determinado movimiento religioso o ideolgico en la
cual se practica el control mental; por lo que, bajo una
apariencia inofensiva, puede ser muy peligrosa; por los
efectos nocivos que producen en los miembros.[34] Estos
efectos se perciben a largo plazo y por lo general rayan en
escandalosos casos de ndole violenta con tintes suicidas,
homicidas o incluso genocidas.
Son grupos que se presentan bajo forma de asociacin,
o asociaciones que aparentemente abarcan temas culturales, polticos, religiosos o incluso de tratamiento frente a enfermedades o problemas sociales. Se caracterizan
principalmente por usar tcnicas de persuasin coercitiva
como mtodo de inuencia social, previamente se usan
mtodos de seduccin y adems cuentan con uno o varios lderes. Es muy frecuente una jerarqua piramidal de
orden. Suelen usar adems situaciones de desorientacin
social como desastres naturales, de guerra o terrorismo,
para rearmar el n generalmente apocalptico del mundo y su falsedad, muchas veces tambin con n lucrativo.
En algunos pases estn catalogadas como destructivas o
peligrosas y por lo mismo prohibidas, actuando a menudo
en la clandestinidad.

7
El tema de las sectas destructivas ha alcanzado en ciertas
pocas tal notoriedad por ejemplo en Estados Unidos
durante los aos sesenta o en Espaa durante los aos
ochenta que en algunos idiomas europeos la palabra
secta se utiliza nicamente para referirse a este tipo de
grupos religiosos alienantes, sin utilizar sus otras acepciones.

6.1 Caractersticas
La principal caracterstica de las sectas destructivas es
su habilidad para implantar, utilizando el control mental, una personalidad gregaria en sus adeptos, provocando
en la persona el llamado Sndrome disociativo atpico.[33]
Adems suelen poseer tambin:
Organizacin autoritaria y piramidal: no existe la democracia en ninguno de los escalones ni se permite
la crtica y se inculca el destierro del pensamiento
crtico.
Existencia de un lder, o grupo de lderes, cuya decisin es la nica que cuenta. El lder controla todos
los movimientos de los miembros, as como su dinero y no se somete a las mismas reglas que los seguidores. Pero el lder y los adeptos se creen el mensaje
o terminan creyndolo; mencionar que los dirigentes de segundo nivel no suelen compartir la creencia
y s el afn de lucro y poder.
Aislamiento de los adeptos del mundo en general y
de las relaciones familiares en particular.
Se controla toda la informacin que les llega.
Se instala un discurso demonizador del mundo, a
la vez que se insta a los adeptos a depositar una conanza ilimitada en la secta; especialmente en los dirigentes del segundo nivel.

Segn la exparlamentaria, poltica, escritora, profesora y


columnista Pilar Salarrullana,[33] miembro de la Comi- En 1995, una comisin de la Asamblea Nacional francesa
sin del Congreso de los Diputados para el estudio de las presidida por Alain Gest, estableci algunos criterios para
sectas, el verdadero motivo para inscribirse en el regis- caracterizar a las sectas destructivas:
tro del Ministerio de Justicia es por las ventajas scales
Desestabilizacin mental
que aporta y la imagen de seriedad que imprime. Otros
de los peligros de las sectas, arma esta autora, son el ais Carcter desorbitado de las exigencias nancieras a
lamiento social que propugnan, el radicalismo religioso y
sus adeptos
la persecucin de crticas formuladas en su contra.[33]
Ruptura inducida con el entorno o ambiente de oriSe dene peligrosa cuando, por su liacin a esta secta,
gen
la persona desarrolla problemas de adaptacin social, laboral o familiar, cuando adems se coarta la libertad o
Atentados contra la integridad fsica
la dependencia a sta. Algunos psiclogos y especialistas arman que ms de un tercio de los aclitos acaba
Reclutamiento de los nios
abandonndolas, aunque si poseen una personalidad d Discurso antisocial
bil y presectaria tienen un riesgo elevado de volver a
entrar en otro grupo social o secta peligrosa, a modo de
Disturbios de orden pblico
adiccin.[35] En algunos casos se trata de alienacin mental.
Importancia de querellas judiciales contra las sectas

8
Eventual desvo de los circuitos econmicos tradicionales y tentativas de enfrentamiento en los poderes pblicos.

Vase tambin
Esoterismo
Informe Cottrell
Misticismo

REFERENCIAS

[12] Julia Scheeres: Yaweh ben Yahweh


[13] Gillian Flaccus (octubre 2001). Ore. Town never recovered from scare. Associated Press.
[14] Lder de un culto [sic, por una secta condenado a muerte,] AP, 24 de agosto de 2006.
[15] Exculpan al FBI de la matanza de Waco, en El Mundo,
23 de julio de 2000.
[16] Miembros de la Orden del Templo Solar se suicidan en
masa.

Nuevos movimientos religiosos

[17] So long, Shoko, US News & World Report, 19 de septiembre de 2006.

Ocultismo

[18] Bell, Randall: Strategy 360.

Pensamiento mgico

[19] Masacre en Uganda, en el diario El Pas, 23 de marzo


de 2000.

Religin
Satanismo
Sociedad secreta
Teora conspirativa

[20] Suprema Corte Federal de Suiza, sentencias de 2002.


[21] Weber: op. cit., pg. 619.
[22] Peter L. Berger: Zur Dialektik von Religion und Gesellschaft.
[23] Johnson, Benton: op. cit., pg. 542.

Referencias

[1] secta, Diccionario de la lengua espaola (22. edicin),


Real Academia Espaola, 2001, http://lema.rae.es/drae/
?val=secta
[2] Informe nal de la Comisin Bundestag sobre las llamadas
sectas y psicogrupos (1998).
[3] James Strong: New Strongs complete dictionary of the biblical words (nuevo diccionario completo de palabras bblicas de Strong). G 139, jiresis.
[4] Diccionario Griego-Espaol, dirigido por Francisco Rodrguez Adrados, Madrid, CSIC, 1980, vol. 1, voz hiresis.
[5] Diccionario Vine NT, hairesis (, G139).
[6] Irvine Robertson: Qu creen las sectas?. Editorial Mundo
Hispano, pg. 7.
[7] Martin Kriele: Sectas como grito de batalla, artculo en
la revista Frankfurter Allgemeine Zeitung, de la 6 de abril
de 1994.
Hansjrg Hemminger: Was ist eine Sekte?, en Evangelische Landeskirche in Wrttemberg.
[8] Informe anual 2011 de Amnista Internacional.
[9] Robertson, Irving: Qu creen las sectas? (pg. 7). Editorial Mundo Hispano.
[10] A deadly messenger of God, en la revista Time (Nueva
York), 29 de agosto de 1977.
[11] Colonos: Schfer facilit nuestra villa para la detencin
y opresin de personas, en el diario chileno La Tercera,
19 de abril de 2006.

[24] Stark: op. cit., pg. 217.


[25] Stark, Rodney, Bainbridge, William Sims: The future of
religion: secularization, revival and cult formation.
[26] Ken Wilber: Legitimidad, autenticidad y autoridad en
las nuevas religiones en Los tres ojos del conocimiento.
Barcelona: Kairs, 1991.
[27] Michael Langone: Cults: questions and answers (sectas:
preguntas y respuestas).
[28] Wilson, Bryan: Sociologa de las sectas religiosas. Madrid:
Guadarrama, 1970.
[29] Warner, Stark: Las sectas protestantes. Mxico: Fondo de
Cultura Econmica (edicin popular), 1986.
[30] Robertson, Roland: Una tipologa de las sectas en Sociologa de la religin (pgina 331). Mxico: Fondo de
Cultura Econmica, 1980.
[31] John Lennon, entrevistado por la revista Rolling Stone,
expresaba as su ruptura: Le dediqu una cancin al
Maharishi. Se titulaba Sexy Sadie. No me atrev a decir:
Maharishi, por su culpa hemos hecho el idiota. Cuando
le dije: Nos vamos, l pregunt: Por qu? y el resto
del rollo. Yo le dije: Si usted es tan csmico ya lo sabe
(porque l siempre estaba intentando insinuar, lo mismo
que sus consejeros, que era omnisciente y que haca milagros). Le dije: Usted ya lo sabe y l me mir como
diciendo: Te voy a matar, hijo de puta! y por la manera en que me mir supe que era cierto. Esta ancdota
fue desmentida por George Harrison y Paul McCartney
en la biografa Hace muchos aos escrita por Barry Miles
(Emec, 1997).
[32] Informe del Consejo de Europa sobre las actividades ilegales de las sectas en Europa (1999)

[33] Pilar Salarrullana: Las sectas. Madrid: Temas de Hoy,


1990. ISBN 84-7880-015-8.
[34] Steven Hassan: Las tcnicas de control mental de las sectas
y cmo combatirlas. Barcelona: Urano, 1990. ISBN 8486344-80-8.
[35] Jos Miguel Cuevas-Barranquero y Jess Mara CantoOrtiz: Sectas: cmo funcionan, cmo son sus lderes, efectos destructivos y cmo combatirlas. Aljibe, 2006, ISBN
84-9700-327-6.

Bibliografa
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de las sectas. BAC, 2005. ISBN 978-84-7914-5606.
Weber, Max (1916). Die Wirtschaftsethik der
Weltreligionen, Hinduismus und Buddhismus. Archiv fr Sozialwissenschaft und Sozialpolitik vol 41
(n. 3): pp. pp. 613-744.
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American Sociological Review vol 28 (n. 4):
pp. pp. 539-549. http://links.jstor.org/sici?
sici=0003-1224(196308)28%3A4%3C539%
3AOCAS%3E2.0.CO%3B2-2.
Stark, Rodney (1986). The Class Bases of Early
Christianity: Inferences from a Sociological Model. Sociological Analysis (n. 47): pp. pp. 216-229.

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Enlaces externos

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El Diccionario de la Real Academia Espaola


tiene una denicin para secta.

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Assemblee-Nationale.fr (Asamblea Nacional de
Francia: Informe sobre las sectas, 1995).
SinDioses.org (Sectas: peligro al acecho, del Colegio Ocial de Psiclogos de S/C de Tenerife).
La Gnosis Develada (pgina web dedicada al mundo
de las sectas destructivas).

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