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matan la flexibilidad librrime de los otorgantes de premios: disciplina en las nalgas y rigor mortis en la

ereccin, son virtudes pregunta si no de putas y de


fillogos. Por ello, las Musas siguen circulando con calcomanas cero por la ciudad encantada de los Aristarcos
de partido. No sera malo recordar que Herdoto dividi
su Historia en nueve libros, en memoria de las nueve
Musas y a cada uno le puso el nombre de una de ellas.

R AYMUNDO R AMOS

Mralas, Ren, ya vienen tocando sus claros clarines!, Zeus y Mnemsine las hicieron y ellas se juntan:
son un tropel bien organizado de gnero, inteligente y
locuaz como funciones sgnicas de s mismas.

Carta nunca enviada (hasta ahora)


a Ren Avils Fabila, despus
de leer sus Fantasas en carrusel.

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All viene Calope, la de la voz hermosa y las caderas


floridas, la de larga cabellera, esposa de Apolo y madre
de Orfeo; lleva en la mano una tablilla de cera y un estilo; pero hasta Homero duerme en las tardes estivales,

ienes razn, mi querido Ren, pero no toda la

cuando la prole innumerable oh, Pnfilo Zendejas! de

razn. Ahora te dir por qu. Es en verdad

amigos, se hace editar su poemalia pica en todas las

una tragedia la que nos ocasion la moder-

editoriales de su propiedad (que son todas) como una

nidad al cegar la fuente Castalia que sala del Parnaso y

interminable guerra entre las ranas y los ratones.

en cuyas aguas se inspiraban los poetas; ms an, los

Junto a Calope est Clo, la historiadora-editorial,

demonios femeninos que vena de las montaas pierias;

que le endulza el odo a los poetas, pero los envidia. Es

de tal suerte, que la nica inspiracin ya no proviene de

la duea de la verdad de las mentiras. Qu seran sin

las Musas (las que tanto contribuyeron dices al xito

ella los novelistas sin imaginacin y los cronistas argu-

de Homero y Virgilio) sino de ese par de virtudes tan

mentales que abrevan en los expedientes del ministerio

aburridas como necesarias, si se quiere ingresar en la

pblico?

historia de la institucin literaria, aunque sea por las


puertas de las Academias: disciplina y rigor.
Y a propsito de esa noble envidia de la ineptitud,
uno se pregunta como el poeta latino:

Euterpe (toda llena de gracia, como el Ave Mara) es


representada con la doble flauta de la msica y de la
poesa lrica; es la detentadora de los premios extraos
(que los jilgueros endosan a las urracas), sin ms
por qu, que sus mlicas amistades: juegos florales en

Qu pasa, Catulo? Qu esperas para morir?

cualquier puerto de tierra o mar, donde toda desfachatez

Nonio, el granujiento, es ya diputado!

tiene su asiento.

Y Vatinio protesta como cnsul!


Qu pasa, Catulo? Qu espera para morir?

Tala (bastn de Hrcules y mscara cmica) es


musa de la comedia y la poesa ligera, que presida los
banquetes donde se cantaba y tocaba msica. Era una

Disgresiones aparte, Ren, en nuestro buln crtico

especie de diosa de la alegra de la vida. Homero men-

se piensa tal vez sin motivo que la disciplina y el rigor

cionaba a una Tala entre las nereidas y tambin a una

de las gracias se le suele dar ese nombre. Sin Tala,

ahora monopolio casi exclusivo de la clase poltica (la de las

habra la tev no lo quiera un despobladero de comi-

salinas empapadas de sangre), la de las mascaradas polti-

castros carperos y de becarios cunacultos, celebrantes y

cas en el escenario meditico. Musa proteiforme acompa-

con dueos del festn de Esopo.

drada con la injusticia colectiva que es justicia crtica.

Terpscore, citareida, la de los pies ligeros, la que

El estudio de la mitologa debiera comenzar, por

levanta tolvaneras en los tablados, teatriforme ampara-

ello, con bsquedas arqueolgicas, de historia de la reli-

dora de gelatinas rotativas y meneadillos cachondos es,

gin comparada y con anlisis de los sistemas polticos

sin duda, la ms consistente de la tradicin helnica. La

pasados y vigentes. Tienes, sin embargo razn, mi

de respuestas giles y exactas: Qu haciendo, mi bella

querido Ren, pues para ello se necesita disciplina y

Elena? Pues aqu noms, culindola.

rigor; tal vez, tambin, como deca Juan de Dios Huarte,

Erato, musa del himeneo y de la poesa ertica, no

claridad y mtodo. Pero, por lo pronto, en este Mxico

le va a la zaga a la culipronta Terpscore. Erato, la lirida

(acldama: campo de sangre) la novena olmpica pasea

del estrecho coo y el vibrar arpsiconde, sin cuya inspi-

su bella impunidad calipigia, acrtica y pendenciera.

racin no se concebira a los poetas adolescentes, gra-

La concepcin de los dioses olmpicos (aunque sean

nujientos manuales y obsesivos, pero tampoco a los

menores) es, probablemente, un signo orgnico. Como

poetas senectos, los viagrantes de edad cuaternaria, que

explican Gernet y Boulanger en Le genie dans la reli-

acaparan las pginas de los suplementos dominicales,

gion, quiz la imaginacin griega sea un medio de

las revistas especializadas y las editoriales oficiosas

defensa: quiz sea, a su modo, una catarsis.

y oficiales.
Polimnia el cetro y la corona: la pantomima y la

(Tlalnepantla, desde hace tiempo.)

armona, la del canto sagrado, la oficiante en el monopolio de las sacristas poticas, donde habitan los sacristanes del Gran Papin Sagrado en turno, los poetrbidos
que han recogido los humos inspiradores del votafumeiro nico, el mofle hispico del culofnico universal.
Urania, la del globo geogrfico y el comps, es musa
de exclusividad acadmica; la celeste matrona de la astronoma es en nuestro medio propiedad de Tonanzintla;
pero, por metasema analgico, preside los cnclaves
universitarios de la sucesin rectoral endogmica. Es,
Urania, hija del Ocano y de Tetis, la de los pies de plata.
Slo los titulares de la ciencia dura o los del cientificismo social pueden aspirar a su proteccin y, por ende,
a la herencia de las nminas en cuyos predios no se
pone el sol.
Melpmene, oh Melpmene!, mexicansima musa de la tragedia griega (mscara trgica y bastn alcdeo
de la fuerza), la que hizo de una lgrima un cantar, hasta
Juan Ramn Lemus

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