Que o nmero de nossos membros seja ilimitado, rezava uma das diretrizes da Sociedade Londrina de Correspondncia. Ao citar essa conhecida
passagem da Formao da classe operria inglesa, destacamos como importantes estudiosos S. Chalhoub e J. S. Leite Lopes a ela recorreram para
se pronunciar a respeito da influncia de E. P. Thompson na historiografia
brasileira. Ao lado de outros como Castoriadis (1985), Genovese (1976),
Perrot (1988) e Williams (1969; 1979), tambm Hill e Hobsbawm tm
sido fonte de inspirao e referncia. A despeito disso, um desafio ainda
persiste. Qual? Um inexistente dilogo entre os estudos de escravido e psemancipao as experincias urbanas e rurais de milhares de africanos e
crioulos e as investigaes que analisaram a imigrao europia, ou as
experincias do trabalho livre: os mundos dos trabalhadores no fim do sculo XIX e no incio do XX. Questionado e apontado desde a dcada de
1990, esse quase-hiato de reflexo historiogrfica e o escasso investimento
em pesquisa emprica vm sendo superados por avanos que seguem seu
curso. Utilizada para assaltar as massudas bibliografias que separavam o
sculo XVIII do XIX (cf. Thompson, 1987, pp. 15, 111), a remisso
Sociedade Londrina de Correspondncia tem servido, por aqui, para frisar a
necessidade de uma escrita da histria do trabalho no apenas pautada numa
classe trabalhadora exclusivamente branca, fabril, de ascendncia europia,
masculina e urbana (cf. Leite Lopes, 1993; Chalhoub 2001)1.
* Este artigo traz resultados de pesquisas e estudos comparativos sobre a formao da classe
operria no Rio de Janeiro e Salvador, com apoio
do CNPq e do Procad.
Agradecemos aos nossos
respectivos programas
de ps-graduao e aos
alunos de graduao e
ps das disciplinas sobre
histria da escravido e
histria social nos sculos XIX e XX, entre
2003 e 2005, que formaram um rico ambiente de debate.
1. Entre os resultados
existentes, ver Eisenberg
(1989),
Rodrigues
(1995; 1998), Gomes,
(1998), Loner (1999;
2001), Vitorino (1999).
2. Hobsbawm (1989, p.
5) inclui grupos proletrioscompostosdecamponeses na anlise da conscincia de classe. Refletindo sobre a microhistria,
Henrique Espada Lima
Filho (1999, p. 204)
anota que o ato da troca
sobressai nos estudos dos
grupos camponeses. Comentando a obra de
Grendi, fala em troca de
bens, materiais e imateriais, isto , como transao, enfatizando o exame das convergncias e
diferenas, a construo
das relaes pessoais, tantoverticaiscomohorizontais, ocasionando unio,
alianas e conflitos.
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direitos incomuns. Demonstraram, ainda mais, como os trabalhadores podiam levantar barreiras ao domnio senhorial ou patronal ao mesmo tempo
em que se pensavam e se reproduziam como uma classe subalterna, sob
uma hegemonia paternalista (em ambos os casos). Portadoras de dignidade
vida cotidiana de seus scios, as organizaes e as experincias que Chalhoub
e Leite Lopes abordaram constituem evidncias de que a emancipao dos
operrios obra da prpria classe operria. No Brasil oitocentista, isso significa dizer que com ou sem liberdade jurdica os trabalhadores haveriam de se defrontar com a inviolabilidade da voz de comando senhorial,
num quadro de relaes sociais tingidas de paternalismo, mas nem por isso
removidas de lutas de classe (cf. Lara, 1995).
Rompendo com a lgica da dominao de classe considerou Chalhoub
(2001) , trabalhadores negros e escravos apresentavam seu prprio conhecimento de como recorrer lei e de como encontrar aliados eventuais em
setores do governo e da burocracia empenhados em submeter o poder privado dos senhores ao domnio da lei. No ps-1930, a idia de uma regulao
das relaes capital-trabalho por uma lei universal confrontou-se, constantemente, com valores e prticas cultivados com arbitrariedade (e na vida
privada) pelas classes dominantes. Logo esse fenmeno foi notado em estudos sobre o Brasil moderno. A respeito do surgimento de um sindicato
entre operrios txteis, Rodrigues (1967) escreveu que sua constituio foi
encarada como quebra de uma relao de lealdade e respeito para com os
patres. Em contrapartida, desequilibrar o mando inconteste do patro
defendido pelo feitor e reinserir a disputa sobre direitos na esfera pblica
no provocava tanta repulsa entre os trabalhadores.
Em diversas situaes ou conjunturas, os legisladores se deram conta de
que a lei podia servir a personagens que foravam sua entrada no cenrio
pblico, desafiando ou desligando relaes de classe, privadas e bem estabelecidas. O temor de que, a partir da, podiam se organizar melhor e se tornar
licenciosos e dissidentes uma formao apartada do corpo nacional
acabou, por vezes, produzindo contra-ofensivas punitivas: verdadeiros golpes, de vrios tamanhos e formas. Logo, no excepcional o conselho ao imperador de munir-se de informaes encomendadas a uma espia. Pois os trabalhadores tm sido classificados como uma classe perigosa e, portanto, tm
figurado na agenda das divises policiais. No deixa de ser intrigante, contudo, observar que era comum os trabalhadores fugirem para a polcia ao
invs de fugir da polcia, experincia mais marcante dos trabalhadores ditos
livres para confrontar seus senhores (Chalhoub, 2001). No perodo rejunho
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Primeiros passos
Apesar da boa recepo, os estudos que os historiadores britnicos influenciaram ainda no foram objeto de uma reflexo historiogrfica sistemtica. Isso exigiria trat-los, por um lado, no s em conjunto, mas tambm
em suas peculiaridades, e abordar, por outro lado, as diversas repercusses
sobre o conjunto e sobre reas especficas dos temas histricos em questo.
Para falar um pouco do que j existe, as editoras apostam no rentvel nicho
das biografias, publicando a vida de Thompson (cf. Palmer, 1996) e a autobiografia de Hobsbawm (2002). Enquanto isso, livros introdutrios ou balanos, em que se destaca Harvey Kaye (1984; 1990), apenas servem aos
leitores do ingls ou do espanhol. Em contrapartida, os programas de psgraduao, juntamente com o surgimento de revistas, tm propiciado a difuso de tradues, conferncias e entrevistas, ampliando a base para um
balano que ainda no foi feito4.
Dentre as primeiras referncias aos estudos de E. P. Thompson surgidas
no mbito acadmico de Rio de Janeiro e So Paulo, em meados dos anos de
1970, as que pudemos rapidamente localizar, no Rio, apontam para o Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social (Museu Nacional). Acom-
panhando as conexes entre antropologia e histria propostas por Thompson, pesquisavam-se grupos de trabalhadores do Nordeste, rurais e urbanos, camponeses e proletrios. Por qu? Estudos com vigncia na poca os
tinham como desqualificados, em termos polticos e culturais, sendo responsabilizados pelo atraso da classe operria no setor moderno da economia. Mediante sua migrao para as cidades, teriam bloqueado a rebeldia do operariado de ascendncia europia (e de ndole anarquista, pensava-se
em seguida). As perspectivas antropolgicas de Thompson contriburam,
assim, tanto para renovar a pauta das pesquisas sobre grupos sociais com
expectativas culturais marcadas pelo costume como para questionar a tese
da passividade do proletariado de origem rural. A agenda das investigaes
e reflexes apontava para a considerao das experincias das classes subalternas em suas complexas relaes de influncia, teias de cultura e poder5.
Em So Paulo, A formao da classe operria inglesa foi, sem grande repercusso, citada por Boris Fausto (1976, p. 9). Na Unicamp, nos anos de 1970,
o debate se beneficiaria da chegada de Peter Eisenberg, Michael Hall e, mais
tarde, Robert Slenes. A partir da, a histria social do trabalho teve um roteiro
bifronte, servindo para um reexame do papel de africanos, crioulos, escravos e
libertos na formao da classe trabalhadora brasileira, ainda ento estudada,
em termos cronolgicos, a partir da chegada dos imigrantes italianos nas
fazendas de caf6. Nessa poca, a obra dos historiadores britnicos soava inexplicavelmente empirista, um estranhamento advindo das predilees pela
natureza terica e metodolgica do percurso da cincia. De maneira frustrante, no fornecia esquemas categricos para arrumar as pesquisas em
curso. Afora isso, o conceito de classe social no era aquele conhecido, uniformizado e industrial, congelado, que se podia a qualquer momento retirar
da geladeira (pronto e acabado, s faltando requentar com a luta de classes).
Ao contrrio, tinha um incmodo colorido de diversidade, de carter local,
transnacional e processual, com demandas de tempos e lugares prprios.
Desarmando pr-noes, no s escapava a nmeros e tabelas, mas tambm
no se enquadrava em universos restritos ou de curta durao. Em segundo
lugar, a histria social, ao buscar no entrelaamento das fontes o vivido (a
experincia), quer reconstituir redes de relaes, encarnando-as em pessoas
concretas, o que exige um decidido movimento rumo aos arquivos, nem sempre a melhor deciso quando os esquemas esto pr-prontos.
A certa altura, o que era bifronte tornou-se bifurcao. De um lado, os
estudos sobre a escravido priorizaram os conceitos de luta de classes e experincia e, de certa forma, ativeram-se na deslizante indagao de Thompson a
5. A respeito da relao
entre a historiografia social britnica e a sociologia de Pierre Bourdieu,
ver o debate de Jos Srgio Leite Lopes com Roger Chartier em Topoi
(2002, pp. 161, 163,
164). Ver Leite Lopes
(1987; 1992).
6. Ver Eisenberg (1983),
Lara (2001), Hall
(1985, p. 407) e Slenes
e Mello (1978).
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7. Thompson (1989, p.
39) indaga se h luta de
classes sem classes porque o sculo XVIII ingls anterior classe trabalhadora inglesa no
sentido marxista tradicional. Em sociedades
em que as classes tm
correspondncia emprica rarefeita com tal sentido, o conceito de luta
de classes revela-se de
maior amplitude. Mas
Thompson no deixa
de falar numa relao
entre classes existentes,
como gentry e plebe. O
fato de no ser possvel
encontrar formaes de
classe maduras no
quer dizer que aquilo que
se expressa de modo
menos decisivo no seja
classe.
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11.Ver Albuquerque
(2004), Fraga Jr. (2004),
Guimares (2005) e
Martins (1997).
12.Noticirio Willys, 6,
1959.
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13.Informe reservado,
18/10/1957. Arquivo
do Estado de So Paulo, setor Deops, 30-B-7,
fls. 79.
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Consideraes finais
Nossa anlise h de ser complexa e abrangente porque os conceitos e os
fenmenos que a embasam, alm de especficos, podem ser construes excludentes. Essa sensibilidade foi entreaberta na prpria Formao da classe
operria inglesa, em que Thompson frisa no ser possvel ignorar a tenacidade
da autopreservao das classes subalternas, tanto dispensando curiosidade
aos seus traos mais robustos e desordeiros como descentralizando a importncia dada aos sbrios antecedentes constitucionais do movimento operrio (1987, pp. 61-62). Enfim, trabalhadores de rua ou ocasionais, a prpria
populao de rua, os sem-teto ou a prostituio encontram seu lugar no movimento operrio somente aps muita luta (cf. Pereira, 2006).
Desde h muito j se sabe que a migrao no a ponte com que o
arcasmo da tradio brasileira inunda a modernidade, infectando-a de passividade, ignorncia e vivas aos doutores. A histria social tem condies de
formular uma nova equao geral para repor outra, ainda estabelecida: o
escravo como uma coisa dcil ou brutalizada, substitudo pelo imigrante
anarquista, mas deslocado pelo migrante de origem rural, este ltimo finaljunho
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todas as foras esquerdistas eram avessas ao corporativismo e isso no constitui nenhuma peculiaridade brasileira (cf. Hall, 2002, p. 18).
No final dos anos de 1970, a histria social foi impelida adiante por
uma irresistvel fora vinda das lutas sociais. Movimentos de massas imiscuram-se na poltica nacional e rearrumaram todo o sistema poltico, reconstituindo instituies, fundando outras novas. Aquilo que Marco Aurlio Garcia denominou de iluso social-democrata do Novo Sindicalismo
no pode passar despercebido. Os primeiros anos do partido que esse movimento ocasionou foram planejados com a expectativa de arrebatar os votos
das classes subalternas a partir da crescente militncia de um macio proletariado industrial que florescera, quantitativamente, durante a ditadura.
No entanto, o mpeto militante deparou-se com limites, a comear pela
prpria rejeio encontrada nas classes subalternas. Em sntese, nem todos
os trabalhadores votam em seus pares, ferindo caras expectativas. A frustrao desse anseio foi interpretada como evidncia de preconceito, impotncia e apatia entre os trabalhadores. Os historiadores sociais tm tudo para
dizer que um metalrgico militante ou apenas um metalrgico no
igualzinho a qualquer outro brasileiro. A classe trabalhadora no evolui indiferente sua prpria constituio, atropelando tudo que a nega.
A histria social tem algo a fazer. Pode contribuir na reflexo e no conhecimento dos trabalhadores pobres de hoje e de ontem, a comear pelo psemancipao17. Um conjunto heterogneo de trabalhadores formais ou
no, de pequenas e grandes indstrias, ou do setor tercirio, envolvidos
com suas experincias de classe em termos tnicos e de gnero interessavase na objetivao de conflitos e de questes fora do poltico, no necessariamente econmicos. Na antiga Guanabara, os favelados integravam a
classe operria, disso sabia o pecebista Moiss Vinhas (1970, pp. 191, 198).
Muitas vezes, conduziam a uma polarizao de massas populares num lado
nico, ou simtrico, frente s classes dominantes, absorvendo o proletariado e camadas pauperizadas das classes mdias, formando um contingente
popular. No Recife, os subempregados e os marginalizados tambm imprimiam seu carter individualista, instvel e explosivo. Dilatando as fronteiras da classe, formavam aglomerados de mocambos, com presses que
davam lugar luta de classes. Causas perdidas na Inglaterra podem ser
ganhas na sia ou na frica, escreveu um esperanoso Thompson (1987,
p. 13). Talvez por causa disso os historiadores sociais britnicos sejam lidos
e abraados. Seduzem os leitores no s por causa da proposta de uma
histria social, iluminada pela experincia dos de baixo, mas por darem
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Resumo
Alm de senzalas e fbricas: uma histria social do trabalho
Abstract
Beyond the slave plantations and factories: a social history of work
Convinced of the kinship between slavery studies and free labour, we suggest the need for
a perspective that allows us to comprehend the complexity and diversity of the experience
of work in History, shifting beyond rigid notions of social class and the established boundaries of research approaches.
Keywords: Social history; Social class; Slavery; Work.
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