ESTUDO 6

Mente Operosa

A gente no se liberta de um hbito atirando-o pela janela: preciso faz-lo descer a escada,
degrau por degrau (Mark Twain).

O cristo tem um grande trabalho pela frente, o de mortificar a carne. A fora que ele
tm o Esprito que habita nele. Deus equipou os cristos com ferramentas, mas
infelizmente, muitos no conhecem quais so elas, e menos ainda como us-las. As
ferramentas so: Meditao e Orao Particular.
Mas, todo cristo no faz isso todo dia? Sim, mas muitos no oram com o
objetivo especfico de combater a carne. Muitas fazem isso mecanicamente, sem a devida
profundidade. Para que isso ocorra, trs deveres devem ser cumpridos:
1.

Medite em Deus com Deus Encha sua mente com pensamentos sobre
a pessoa de Deus. Fale com Ele enquanto voc o contempla, humilhe-se, adoreo, admire-o. Medite como Davi: Senhor, Senhor nosso, quo magnfico em
toda a terra o teu nome! (Sl.8.1).

2.

Medite sobre a Palavra na Palavra Estude a Palavra escrita para

conhecer a Palavra viva. Nunca estude ou ore sem a ajuda de Deus. Leia-a com
reverncia, considerando que em cada linha Deus est falando diretamente para
voc1. Pea a Ele que abra sua mente para compreend-lo e am-lo mais. Ele
ter prazer em fazer isso.

3.

Medite sobre Si mesmo na Palavra e Com Deus Isso dar habilidade

ao cristo para expor as obras secretas do pecado, as vantagens que a carne
tem tido, o que ela j fez e o que far. Esta atitude o levar a pedir para que o
Esprito, pela Palavra, ilumine a alma e exponha cada necessidade e cada
perigo.

Sem que isso seja feito, no ocorreu orao para a mortificao da carne. Mas
quando isso feito, as profundezas da alma so sondadas, o pecado descoberto e
exposto, lamentado, condenado e odiado.
Mas, como sempre, a carne no descansa, principalmente se o cristo tomar
providncias to srias contra ela. O crente pode esperar como reao da carne as suas
chamadas quatro garras.
1. A Primeira Garra Dirigida s Fraquezas A carne tira proveito das fraquezas
do corpo, e argumenta com muitas razes para fazer o cristo trocar o que
prioritrio pelo que apenas bom. Por exemplo, ela pode sugerir, aps um dia
inteiro sem orao: voc no pode orar agora; precisa descansar. Se no dormir
um pouco, isso no vale nada para Deus.
1

Watson, T. , Apostila de histria da Interpretao Crist da Bblia, So Paulo, CPPGAJ, 1999, p. 153.

2. A Segunda Garra a Tirania do Urgente - Qualquer cristo sabe que Deus no

chama algum para fazer alguma coisa sem dar o tempo necessrio para que ele
faa tudo. Ento, quando um crente no tem tempo para cuidar das coisas de
Deus (famlia, igreja, amigos, orao e meditao etc.), no h um problema na
providncia de Deus. Quando no h tempo para tudo, ento a carne acha um
jeito de opinar. Alguma coisa tem que ser deixada de lado. Trabalho no d (o
crente no vadio, e emprego est difcil!), famlia tambm no (ele seria
chamado de mau filho, pai ou me), amigos (isso nem tem cabimento; amigos
so amigos). Ento, ele vai abrir mo de que? Exatamente daquelas coisas que
poderiam fazer um maior estrago na carne: meditao e orao.
3. A Terceira Garra Negociar o Dever A carne vai procurar mostrar que se o
crente orar com sua famlia, ou for ao culto aos domingos, ou fazer preces
durante as refeies, isso j suficiente para sustentar sua vida espiritual, que
ele pode viver sem orao e meditao particular que sonda a alma.
4. A Quarta Garra a Grande Promessa Hoje tem muita coisa para fazer.
Melhor orar amanh do que fazer coisas apressadas para Deus, j pensando em
outras. Deus no gosta de nada mal feito. melhor no fazer do que fazer
assim. Mas h algo melhor do que no orar ou orar de qualquer jeito: dedicar
tempo e ateno para a orao e fazer tudo bem feito.

1. Observe os seguintes textos de meditao sobre Deus com Deus (x.

15.1-8, Sl. 8,138,145-50). Depois, escreva uma orao usando suas
prprias palavras (pelo menos um pargrafo), sem fazer nenhum pedido,
s louvando a Deus e se deleitando nEle.

2. O Salmo 119 mostra como o corao do estudante da Bblia deve ser.

Passe um tempo lendo este salmo e responda para si mesmo: Por que o
salmista ama a lei de Deus? Por que ele deseja isso? Como voc pode
fazer o mesmo em seus estudos particulares?

3. A primeira parte da tentao de Cristo no deserto (Mt. 4) foi para que ele
preferisse cuidar das necessidades fsicas (comer po) do que das
espirituais daquele momento (jejuar e orar). Como voc se acha tentado
a colocar o que carnal acima do que espiritual?

4. Pense sobre voc mesmo. Voc ora fervorosamente e medita sobre Deus
em sua Palavra? Voc estuda a Bblia pensando em conhecer mais a
Cristo? Ou sua mente tem negligenciado esse dever?