La nabidad

Si hay algo que triunf en este mundo es la iglesia catlica y su mitologa. La Nabidad es el
monumento a ese xito.
Por Martn Caparrs
Diario Crtica - 24.12.2008
http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=16147
Usted es terco, mire, vea. As que usted no termina de convencerse de que si se porta bien y
coge mal y va todos los domingos a una iglesia y se confiesa y cumple con sus penitencias
despus se va a pasar unos milenios en el tiempo compartido Paraso con angelitos que le
toquen el arpa sin cosquillas; no se convence, y sin embargo debe aceptar que en la Argentina
no haya aborto legal porque los curas que s lo creen no quieren esas cosas. O usted, impo, no
imagina que, porque Cavallo viol el mandamiento que dice no robars o su ex jefe Videla el de
no matars, vayan a pasarse los siglos de los siglos quemndose en un asado de s mismos
alimentado por diablitos; no lo imagina, y sin embargo tiene que bancarse que los curas decidan
que no se pueden ver ciertas pelculas. O yo no quiero creer que un beb nacido hace dos mil y
pocos aos de una madre virgen en un pesebre palestino caminara sobre las aguas los das que
no resucitaba muertos o sacaba peces de la galera, y que despus se hiciera matar para salvarnos
de la condena eterna, inaugurando una lista interminable de suicidas heroicos que llega hasta los
talibanes: me cuesta suponerlo y sin embargo este mircoles voy a cenar con una cantidad de
parientes porque la iglesia catlica apostlica ha establecido esa costumbre a partir de esas
historias increbles escrib hace muchos aos en la revista Veintiuno, y todava no consigo
pensar demasiado distinto ni la realidad ha cambiado suficiente como para hacerme cambiar un
par de comas.
Sigo pensando: que la prueba de la victoria de una idea es que condicione las vidas de los que
no creen en ella. Y que si hay algo que triunf en este mundo, mucho ms que cualquier
globalizacin o rocanrol o ftbol pasin de multitudes o mcdonalds en flor es la iglesia catlica
y su mitologa. La Nabidad es el monumento a ese xito: el da en todos se lo festejamos y le
decimos biba biba.
Feliz nabidad, mi querido!
Usted quiere decir que el recuerdo del nacimiento de un beb palestino que quizs haya
existido aunque seguro que no como lo cuentan me d satisfaccin, bonanza y regocijo? O que
me convenza de que toda esa gente que no soporto, mis vecinos mis compaeros de trabajo mis
parientes mis clientes los hinchas de sportivo cambaceres los polticos los patrones los
banqueros de ltimas son buenos y tengo que quererlos? O que me lance a consumir
desesperadamente para tener por unos das la ilusin de que yo tambin soy uno de esos que
hacen esas cosas? O que imagine que a partir de la semana prxima todo cambiar y se abrir
un ciclo distinto en mi vida donde yo voy a ser otro y todo va a ser distinto brillante
inmejorable? O que crea en la importancia de la bondad universal porque si no lo llego a creer
me voy a quemar para siempre en las llamas del infierno? O que me haga el boludo y me calle
y cante con el coro?
Lo dicho: la Nabidad es el tributo que le rendimos cada ao a la potencia increble de una
ideologa que triunf. El momento en que todos funcionamos a partir de un conjunto de relatos
y pautas de conducta que inventaron unos sacerdotes a lo largo de doscientos o trescientos aos
hace casi dos mil y cuyos continuadores civiles y militares supieron imponerlos con la cruz y

la espada y algn fuego y la decisin inquebrantable de decidir lo que podamos y, sobre todo,
lo que no podamos hacer con nuestras vidas.
Una cosa sera que los cristianos celebraran su fiesta, como los judos iom kippur o los
musulmanes ramadn. Otra, que todos todos todos sigamos su ritual. Aunque no pensamos en
eso cada ao, cuando la Nabidad. No hay nada ms exitoso que una ideologa que ya no parece
ni siquiera serlo, sino lo normal, lo natural? Es enternecedor ver cmo y cunto lo aceptamos,
cmo y cunto lo actuamos: forma parte de nuestras vidas de un modo inseparable, y muchos se
ofenderan si les preguntramos por qu rinden culto, todava, a un conjunto de mitos palestinos.
As que no lo haremos, y esta noche festejaremos con espuma y pan dulce la constancia de una
leyenda antigua. Muy feliz nabidad, salaam aleko y que el Seor nos coja confesados.

Ms Nabidad
Por Martn Caparrs
Diario Crtica - 26.12.2008 - Contratapa
http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=16216
Antes que nada, quiero agradecer a todos los que se interesaron por mi salud mental, fsica,
espiritual en estas fiestas: sobre todo, a los cientos que comentaron en criticadigital.com mi
columnita sobre la Nabidad. Muchos estuvieron de acuerdo, la mejoraron con aportes; muchos
ms expresaron su desacuerdo con entusiasmo arrollador. Como Carlitos, por ejemplo, sinttico,
directo: Todo el mundo, toda la humanidad, celebra este da, y vos resentido de mierda destils
veneno por todos los poros. Pelotudo, si no te importara realmente la religin catlica no le
daras la pelota que le das en todas tus notas de mierda.
Vaya a saber quin es Carlitos: cuando les parezca, mis valientes, escriban con nombre y
apellido, hganse cargo. Pero su respuesta sintetiza ciertos temas. Para empezar, la ignorancia:
decir que todo el mundo, toda la humanidad celebra este da es una clara muestra del
funcionamiento de quienes creen que todo es el patio de su casa: ni la China, ni la India ni
tantos otros se conmueven por esta fiesta cristiana. Para seguir, la contumelia: dos mierdas y un
pelotudo en cuatro lneas, un toque de elegancia. Para terminar, el argumento bsico: si no te
importaran mis notas de mierda, dulce Carlitos, podras perfectamente no leerlas. En cambio yo
y de eso se trata todo esto no puedo elegir no darle pelota a la religin catlica. Hasta hace
poco nos obligaban a creer con la cruz y la espada y Torquemada; ya no pueden, pero siguen
imponiendo ideas y conceptos en las vidas de los que no creemos. De eso hablbamos, eso
hicimos ayer.
Y es lo que no parecen ver los numerosos conciliadores que dijeron como Trepa que Nadie
te obliga, ni la Iglesia, ni los curas ni nadie. Es simple, si no cres en la Navidad, esta noche
cen como un da normal, maana and a laburar como un da normal y listo. No es simple,
Trepa, todos: claro que te obligan. El 25 de diciembre no es una fecha abierta a la eleccin
individual. La celebracin de una fiesta cristiana la convierte en un feriado nacional obligatorio
as lo llaman: feriado nacional obligatorio para todos los argentinos, porque la Constitucin
dice, en su artculo segundo lo segundo ms importante que tiene para decir, que el
Gobierno federal sostiene el culto catlico apostlico romano y hace slo 14 aos que acepta
que el presidente no sea uno de ellos, y en varias provincias los chicos reciben educacin
religiosa en las escuelas pblicas, y en muchas decisiones del Estado pesa la ideologa de la
Iglesia: durante cuntas dcadas consigui que el divorcio, que tantos practicaban, estuviera

formalmente prohibido? Durante cuntas seguir consiguiendo que el aborto, que los ricos
practican sin problemas, est fuera del alcance de los pobres porque el Estado lo prohbe?
Alfredo que tambin, como otros, me crea ms inteligente me dice que le molesta esa
costumbre de darle al cristianismo sin asco; dale a los curas que son delincuentes, pederastas o
que tambin fueron torturadores, a eso yo suscribo de una, dale a las estructuras eclesisticas de
poder, no tengo drama... pero las creencias, Martn? Son como tus creencias en no creer,
merecen al menos ser respetadas.... He escrito muchas veces contra las creencias en general:
contra cualquier discurso que se acepte sin discusin, sin dudas. El problema con las creencias
es que son creencias: la aceptacin de unas nociones que se basan en una verdad revelada,
incomprensible para el comn de los mortales: Dios es uno en esencia y trino en figura, dice,
por ejemplo, un catecismo catlico. Entonces se hace necesario que haya intermediarios entre
esa verdad y sus creyentes, personas que la expliquen y que, al explicarla, ejercen sobre los
otros el poder de decirles qu est bien y qu mal, cmo deben vivir: los sacerdotes, los
banqueros, los secretarios generales del partido. Frente a lo desconocido, ante el miedo al dolor
o a la muerte o al sinsentido, las religiones te convencen de que no vas a poder y entonces tens
que aceptar creer lo que te cuentan sin ms comprobacin: la creencia es la forma de
resignarse a que otros piensen por vos. Es el mecanismo de poder ms eficiente y ms sinuoso,
porque los que lo sufren se someten contentos, satisfechos.
No se ofendan, muchachos, cada cual cree lo que quiere. Pero no hay ninguna razn para no
tratar de pensarlo y entenderlo. Muchos me reprochan que no respete sus creencias. En qu
consiste respetar? En no decir a m me parece que eso que creen es una coleccin de inventos
primitivos? En no decir llevan miles de aos obligando s, obligando a tantos a creerlos? En
no decir son la mquina de dominacin ms perfecta que se ha inventado? En callar lo que
todos sabemos? Eso no es respeto, es sumisin o miedo. Yo, muy respetuosamente, digo lo que
pienso y la Iglesia de Roma ya no tiene el poder, que tuvo tanto tiempo, de quemarme por eso.
Respetar a los creyentes no es callar, sino todo lo contrario. O si no, respetar al gobierno
nacional, es no decir que pienso que los Kirchner se equivocaron en tal y tal cosa, que nos
engaan en tal y tal otra, que nos perjudican en esta y aquella? No debera callarlo, segn
ustedes, por respeto a sus millones de votantes, sus numerosos creyentes? Eso no se llama
respeto sino condescendencia o colaboracin.
(Y muchos me reprochan que no diga las mismas cosas sobre otras religiones. Las dira, claro,
pero aqu la religin del poder es el cristianismo; aqu el judasmo o el islam no definen
polticas de Estado ni imponen sus prcticas al resto. Ah est toda la diferencia.)
Y, adems, en el comentario de Alfredo, otra cuestin: lo grave no son los errores y excesos. Lo
decisivo de la dictadura militar argentina no fue que algunos de sus integrantes secuestraran,
torturaran y mataran; fue que tena un plan general que inclua secuestrar, torturar y matar con el
fin de rearmar de cabo a rabo a la sociedad argentina. Lo decisivo de la Iglesia catlica no es
que tenga curas que toquetean chicos u obispos que hacen malos negocios o capellanes que
apoyan a asesinos; es que lleva dos mil aos funcionando como modelo y sostn de todos los
poderes. Porque es una institucin que ha apoyado siempre a los reyes y dictadores ms
sangrientos, que ha torturado matado exterminado para mantener su monopolio, que ha
reprimido sistemticamente los avances tcnicos y cientficos, que se ha puesto siempre del lado
del poder ms reaccionario. Una institucin que sigue funcionando como una teocracia
absolutista, y que todava excluye a las mujeres de cualquier lugar importante y las usa como
personal subalterno.
Hace 30 aos, cuando empec a estudiar seriamente a Voltaire, me apenaba que hubiera tenido
que dedicar tantos esfuerzos a su combate con la Iglesia; pareca una lucha antigua, ya muy
superada. Poco a poco fui descubriendo que no lo era. Es sorprendente que una institucin que
ha hecho todo lo que hizo la Iglesia de Roma tenga el apoyo que todava tiene, pero as estamos.

Por eso no quera terminar este mensaje nabideo sin citar in extenso a un lector que s firma
con su nombre, un seor Conrado Schwab:
Llega la Navidad y para los judos como Caparrs es como que salga el sol para
Drcula; as las bestias se alteran y sin autocontrol destilan demonio. Tena yo un
compaero de colegio secundario judo que llegaba esta poca y pregonaba que Jess
haba sido en su momento un hombre como Tu-Sam, vale decir, con poderes hipnticos
y habilidades especiales, pero nada ms que eso. Lamentablemente aunque yo quiera,
nunca podr ser un buen cristiano porque no puedo poner la otra mejilla para que
peguen, ni rezar por los enemigos. S en cambio puedo ser como Winston Churchill,
quien, refirindose a los nazis, dijo: Cuando uno trata con la bestia, uno tiene que
devenir en bestia.
Por otra parte, el Talmud ensea que a los enemigos a diferencia de los Cristianos que
rezan por sus enemigos se los debe maldecir y encomendar a los demonios. As pues
en esta Navidad 2008 yo no quiero ya rezar por los destructores de la humanidad.
Prefiero maldecirlos, y por eso ardientemente deseo que los ngeles tomen este ao a
Caparrs y todos los enemigos del Cristianismo y les inyecten el virus o el carcinoma
ms agnico que Dios haya creado para matar de la manera ms agnica a todo aquel
blasfemo que maldice a Jess.
Felicitaciones, seor Conrado: no es fcil representar con semejante precisin una cultura
milenaria.
http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=16216

Nabidad
Martn Caparrs
Newsweek - 22.12.2010
http://www.elargentino.com/nota-119390-Nabidad.html
La noticia me llam la atencin. O, mejor, el ttulo de la noticia me llam la atencin. Me pasa a
menudo: los ttulos suelen ser a las noticias como la calentura al fornicio. ste, en todo caso,
deca que Pap Noel fue prohibido en el Chaco y despus la noticia era que casi: que el
arzobispo de Resistencia, un seor Fabriciano Sigampa, predic que haba que contarles a los
nios la verdad: que los regalos no los trae ese seor gordo vestido de rojo. Me sorprendi.
Siempre me pareci curioso que, para convencer a nuestros hijos de ser buenos, honestos,
sinceros, empecemos por mentirles como perros: que les digamos que si son buenos, honestos,
sinceros tres seores barbudos exticos en sus camellos o un seor barbudo rubicundo en su
trineo pasarn por casa para darles su premio. No es fcil, despus de esa gran truchada
inaugural, creerles algo a los padres; siempre me pregunt cmo hice para conseguirlo y no
consigo recordarlo. Ahora, ya grande y melanclico, a veces pienso que no es un error sino un
recurso pedaggico para ensearnos que el mito sobrevive a su cotejo con la realidad: una
preparacin para la poltica argentina contempornea.
Pero, por puro prejuicio, me sorprendi que un arzobispo Fabriciano decidiera arremeter con la
verdad. Y ms cuando dijo que los chicos deban saber que los regalos los hacen los padres con
su esfuerzo, en una reivindicacin del trabajo contra la farsa del clientelismo noelsticomgico. Hasta que termin de leer la frase: con su esfuerzo y la ayuda de Jess. Despus, el

archiobispo se explicaba: Las cosas estn cambiando, y hoy los chicos tienen un concepto
errneo. El otro da le pregunt a uno sobre la Navidad, y me respondi que se da cuenta de
cundo es porque en la heladera hay sidra y pan dulce. No me respondi nada acerca del Nio
Jess. La sorpresa se haba desvanecido: era, en realidad, una pelea entre truchimanes, la queja
de los dueos de unos mitos cuando ven que otros mitos pretenden reemplazarlos.
(Igual que hicieron ellos. En realidad, que Pap Noel reemplace a Jess es un justo castigo. En
los primeros aos del cristianismo, el 25 de diciembre era la gran celebracin de una religin
rival, el culto solar de Mitra, que tena mucho ms rating. Hasta que, con el progreso de la
verdadera religin, a alguno de sus verdaderos estrategas se le ocurri decir que su verdadero
fundador haba nacido ese mismo verdadero da, y empezaron a competir por el dominio de la
fecha. La ganaron, y Mitra se volvi una nota al pie en los libros de historia. Ahora, parece, los
verdaderos tienen miedo de terminar tomando su propia medicina).
Dos mitos, entonces, se pelean en el Chaco y en el resto del mundo conocido. Si hay que
elegir, yo prefiero la creencia de Pap Noel a la de Cristo: es una enfermedad puramente infantil
y, si bien exacerba el consumo, no ha provocado por el momento guerras ni inquisiciones ni
vidas asexuadas ni reyes absolutos. Pero, por ahora, la amenaza no es grave. La Nabidad el
hecho de que todos, ateos, futbolistas, presidentes, archidiconos y otros comerciantes sigamos
celebrando esa fiesta cristiana es una muestra del triunfo milenario de una ideologa. Sigo
pensando que la prueba de la victoria de una idea es que condicione las vidas de los que no
creen en ella. Y que si hay algo que triunf en este mundo, mucho ms que cualquier
globalizacin o rocanrol o ftbol para todos o mcdonalds en flor es la iglesia cristiana y su
mitologa. La Nabidad es el monumento a ese xito: el da en todos se lo festejamos y le
decimos biba biba.
Feliz nabidad, mi querido!
Usted quiere decir que el recuerdo del nacimiento de un beb palestino que quizs haya
existido aunque seguro que no como lo cuentan me d satisfaccin, bonanza y regocijo? O que
me convenza de que toda esa gente que no soporto, mis vecinos mis compaeros de trabajo mis
parientes mis clientes los hinchas de sportivo cambaceres los polticos los patrones los
banqueros de ltimas son buenos y tengo que quererlos? O que me lance a consumir
desesperadamente para tener por unos das la ilusin de que yo tambin soy uno de sos? O
que imagine que a partir de la semana prxima todo cambiar y se abrir un ciclo distinto en mi
vida donde voy a ser otro y todo va a ser distinto brillante inmejorable? O que crea en la
importancia de la bondad universal porque si no lo llego a creer me voy a quemar para siempre
en las llamas del infierno? O que me haga el boludo y me calle y cante con el coro?.
Una cosa sera que los cristianos celebraran su fiesta, como los judos iom kippur o los
musulmanes ramadn o las gashinas que todava no descienden. Otra, que todos todos todos
sigamos su ritual sin siquiera pensarlo. No hay nada ms exitoso que una ideologa que ya no
parece ni siquiera serlo, sino lo normal, lo natural?
Slo que, de a poco, empiezan a asustarse. El cristianismo viene retrocediendo, cuestionado por
sus errores y excesos, incapaz de cambiar con el mundo. No es que, como creamos hace slo
medio siglo, los dioses agonicen: la religin ha hecho un retorno sorprendente y su vitalidad
guerrera obliga a revisar frases hechas. Umberto Eco escribi hace poco que la religin no es el
opio sino la cocana de los pueblos, porque no sirve para adormecerlo sino para excitarlo a
rencores y guerras tan idiotas como slo un dios podra justificar: Los hombres nunca hacen el
mal de forma tan completa y entusiasta como cuando los gua la conviccin religiosa.
Que mueve, en estos das, sobre todo al Islam. El cristianismo sigue potente pero pierde ms y
ms espacio: es probable que su supremaca no dure demasiado. Sus jefes lo saben y se
defienden panza arriba, con la fiereza del acorralado. Pero su peligro principal no es Pap Noel,

que siempre puede integrarse de algn modo. Mucho ms grave para su decadencia ser el
avance chino contra los imperios occidentales cristianos; con ese movimiento, la primera
ideologa globalizada terminar de perder su hegemona. se s que va a ser un cambio cultural
interesante; lstima que, para llegar a verlo, habra que tener una vida pendiente en algn otro
mundo, o sea: ser cristiano.