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Les arabes et Isral

" Fils d'Isral !


Souvenez-vous des bienfaits
dont je vous ai combls.
je vous ai prfrs
tous les mondes! (Saint Coran 2:47)
CHAPITRE I
La couverture ! La couverture !

TIREZ DES ENSEIGNEMENTS DES JUIFS


Initialement, en 1982, le titre du livre "Les Arabes et Isral - Conflit ou conciliation ?" tait le
thme d'un dbat entre l'auteur et le Dr E. Lottem. Le sujet avait t choisi par les juifs. Vous
trouverez des dtails dans le chapitre suivant "Pile ou face ! ".Tout d'abord, avant de
poursuivre la lecture de cet ouvrage, regardez encore une fois la couverture du livre. Elle ne
contient aucun truquage. Tout d'abord, vous y voyez une femme musulmane qui vient de tirer
son "petit David" des griffes des soldats isra liens. Puis, vous voyez un jeune soldat juif,
peut-tre le petit-fils d'une victime ou rescap de l'Holocauste. Quelle ironie : le perscut est
prsent le perscuteur !
Au cours de l'un de mes voyages nocturnes,alors qu'il m'tait impossible de me reposer et que
j'prouvais un besoin irrsistible de lire, j'entrepris de parcourir tous les journaux anglais que
je trouvais. Je lus ainsi le "Time", "Newsweek", etc... et le hasard me mit, entre les mains, un
magazine qui m'tait peu familier sur lequel je lus : "Vous devez savoir la vrit ... sur la
Jordanie" (Voir page ci-contre)
Je ne pus m'empcher d'prouver de l'merveillement pour nos cousins juifs. Nous pourrions
tellement apprendre leur contact. Ce sont les cobayes de Dieu ici-bas. Tuez des
enseignements de leur histoire, dans le Coran et la Bible. Ignorez leur fiert, leur arrogance,
leur esprit de rbellion, qui les conduisent un asservissement rpt. Imitez leur patience,
leur persvrance et leur organisation qui les conduisent avoir la Palestine sous leur contrle
et pour la seconde fois.
Cette publicit devait modifier les convictions, quelles qu'elles pussent tre, des juifs et des
chrtiens sionistes indociles, et aussi peut-tre des quelques Palestiniens qui pensent que la
Jordanie est la Palestine. En d'autres termes, ce devait tre un moyen d'attirer l'attention
mondiale ailleurs que sur la question du viol du territoire palestinien par les juifs. Le monde
continue de dbattre sur cette question, oubliant le sort des victimes de la cupidit et de
l'ambition juives, oubliant la population de Gaza et de la Rive Occidentale. L'intention tait
ignoble mais le planning extraordinaire ! Tandis que l'ide germait en moi, bientt l'occasion
se prsenta : "Allah a cr l'occasion".
LA PHOTO QUI GAGNE LE CONCOURS
J'ai vu, dans un journal local, cette mme image de l'oppression et de la rpression isralienne.
Mon attention fut attire par l'expression de peur qui se lisait sur les visages des victimes. Je

murmurai : "Mon Dieu ! Mon Dieu ! Combien de temps encore, ces gens devront-ils souffrir
?"
Vous devez savoir si...
LA JORDANIE
est ou n'est pas la Palestine ?
Rcemment,le roi Hussein de Jordanie a surprisle monde entier en annonant sa rupture ainsi
que celle de son pays par rapport tous les engagements pris avec les Palestiniens arabes de
Jude/Samarie (la rive Ouest du Jourdain) Il a ainsi ainsi aggrav l'isolement politique que
connat la region. Alors qu'il se dsolidarise des problmes de cette rgion et de ces
habitants,le roidclare que " la jordanie n'est pas la palestine !"
L'gypte occuPa cependant Gaza, la
TranJordanie "la rive Ouest" et les.
- Pour mieux a rhender cette phrase du roi quartiers Est de Jrusalem. Rapidement, la
Transjordanie se fit appeler la Jordanie et
Hussein il convient de faire un retour
Procda l'annexion de cette rgion afin de
historique relatif la Jordanie.
l'intgrer son royaume.
Antrieurement la 1re
guerre mondiale cette rgion,"le moyen
Orient", tait Partie intgrante de l'Empire En 1967 Hussein commit l'erreur fatale de
sa carrire royale . il se laissa sduire par
ottoman. Franais et Britanniques
vainqueurs des Turcs, les boutrent hors de l'Egypte de Nasser et Prit par ce qui
devint la guerre des six Jours. Toutes les
cette rgion et se la partagrent. Les
Franais s'approprirent ce qui est
armes arabes furent dcimes.
Prsent, la SYrie et le Liban. Les
Britanniques s'emParrent de l'Irak, de la
il est, Prsent vident Pour le roi Hessein
Palestine, de l'Egypte et de la Pninsule
de Jordanie, que si 800.000 palestiniens
arabe.
arabes de la Rive Ouest devaient crer un
tat indPendant (PLO), ces Palestiniens
rechercheraient une union avec leurs frres
En 1917, la Grande-Bretagne, Par la
de Jordanie. Cette union ne se ferait Pas
Dclaration de Balfour, s'engageait
sous la tutelle du roi Hussein, mais sous
"tablir et faire de la Palestine une Patrie
Pour le PeuPle juif'.Lorsque Isral dclara celle du PLO. Ce qui signerait la fin de sa
son indpendance en 1948 le jour mme de dynastie. Quelque soit la dclaration que le
roi Hussein ait voulu faire il est vident
la cration de son tat cinq armes
d'un point de vue historique et tout en
l'envahissaient. Parmi ces armes se
trouvait-elle de la Transjordanie avec sa faisant Preuve de bon sens, que la Jordanie
est la Palestine et que la Palestine est la
tte des officiers britanniques. Les
Jordanie.
Israliens vainquirent les cinq armes.
QUELS SONT LES FAITS

Je ne suis pas d'un caractre pleurer facilement, mais la ralit de la photo me secoua
profondment, et oubliant mon insensibilit, je fondis en larmes. Je sais que quiconque ayant
un tantsoit peu de piti aurait fait de mme. Je dcidai de demnder l'original de la
photographie, car la reproduction tire pour le
journal n'tait pas de trs bonne qualit. Je ne pouvais donc pas l'utiliser mon tour. Je me
rendis au journal le "News Editor" pour y retirer la photo originale en noir et blanc. Plus tard,

un exemplaire en couleur me fut adress (voir page 27). J'avais fait le premier pas, le reste
allait suivre ! ...
"oui, nous dirigerons
sur nos chemins
ceux qui auront combattu
pour nous.
Dieu est avec ceux
qui font le bien." (Saint Coran 29:69)
CONCOURS LITTERAIRE
Le dfi, son origine, tait de faire en sorte que cette photo soit publie par les mdia
chrtiens tendance sioniste. Une photo qui montrait "une gnration illgitime" commettant
des atrocits envers de malheureux Palestiniens, dont le seul crime est qu'ils soient de race et
de culture diffrentes, et qu'ils ne disparais
sent ni se dsintgrent ainsi que le souhaiteraient tant les Juifs. Afin de faire connatre et de
mettre en vidence la situation de la communaut palestinienne opprime par les juifs d'Isral;
un concours (de composition) littraire fut lanc, et les meilleurs textes rcompenss par un
prix.
La photo (voir couverture), qui portait le sous-titre suivant "Le visage de la peur", sollicitait
des participants de trouver un autre titre et de donner leurs impressions. Regardez les yeux du
jeune garon, puis le visage terrifi de sa mre, et ceux des jeunes filles palestiniennes,
bouche be, effrayes, et alors vous aussi vous ressentirez cette peur.
Plus tard, je reus cette mme photo en couleur. Elle figure en page centrale avec l'appel du
juif allemand autrichien, Leopold Weiss : un appel au cur et la conscience de la nation
juive, que nous dveloppons dans le chapitre III sous le titre "Quelques bons juifs". Si cette
photo, ainsi que le texte qui l'accompagne,
ne vous font pas verser de larmes, alors cela signifie qu'il y a quelque chose de malsain dans
"notre" humanit, quelque chose qui n'existe que chez les sadiques et les pervers !
LA REACTION DES JUIFS
Les sionistes eurent connaissance de notre campagne de publicit par l'entremise de leurs
agents et sympathisants. Ils purent ainsi boycotter la publication d'un certain nombre de
journaux, bien que nous ayions dj rgl les factures relatives cette publicit. Lisez donc
l'article intitul "Publiez-le ou ne le publiez pas" pp. 40-41. Les journaux, qui firent paratre la
publicit, furent tmoins d'une leve de boucliers de la part des juifs, des protestations de la
part du "peuple lu" nous qualifiant d' "antisionistes", d' "antismites". Voyez donc, page
suivante, l'article de The argus : "La publicit anti-Isral qui irrite les juifs d'Afrique du Sud".
Ou voyez encore, page suivante, le journal The Capte Times et l'article intitul "Rue sur la
publicit palestinienne", ainsi que le journal The Sunday Tribune qui a publi cette mme
photo (voir couverture) avec le titre suivant : "La photo-furie".Nos arrire-cousins juifs sont
trs gnreux en qualifiant injustement d'antismite quiconque ne partage pas leur point de
vue. Ils usent de ce qualificatif comme d'une baguette magique, tenant ainsi en respect le
monde chrtien, voquant dans leur esprit Hitler, (Holocauste, les pogroms, le massacre de
milliers d'innocents, hommes femmes et enfants, uniquement parce qu'ils taient juifs.

Chaque anne Pques, les chrtiens explosent : "Tuez les juifs !", "Meurtriers du Christ !";
"Ils ont tu notre Dieu !" Dix sicles de meurtres, de pillages commencent prsent
tourmenter la conscience des chrtiens. Par ailleurs, l'expression Il antismite" reste la
formule magique qui masque chaque crime perptr par les juifs. D'ailleurs, l'Occident ne
ferme-t-il pas les yeux sur chaque atrocit commise par les Israliens, de peur de se voir
qualifie d' "antismite" ? Tout comme leur parrain l'ex-Prsident "Rambo-Reagan" ils ne font
rien. de mal ! Ils sont irrprochables !

The Argus
(le plus important journal du Cap)
Cape Town- vendredi 20 Janvier 1989
La publicit anti-isralienne qui agace les Juifs
d'Afrique du Sud
LA communaut juive sud-africaine est
"irrite et outrage" Par une publicit
qui est publie dans plusieurs journaux
travers le pays, c'est ce que rvle une
dclaration du Conseil sioniste de la
Province Ouest. Le conseil dit que la
publicit prsente une femme arabe
tendant les bras vers son enfant qui
tenterait de fuir les soldats israliens.
Des prix en espces taient prvus pour
les lecteurs qui donneraient une lgende
cette photo. "Une dclaration
commune de la Chambre des Dputs
juifs sud africains et de la Fdration
Sioniste Sud-africaine prcisait que la
publicit tait d'une vulgarit criarde et
un moyen de propagande vidente avec
comme but essentiel l'accroissement de
l'hostilit envers l'Etat d Isral.

La souffrance arabe
Cette dclaration ajoutait par ailleurs
que si le Centre International pour 1a
Propagation de l'Islam se sentait
vraiment concern par cette publicit
sur la souffrance du peuple arabe alors
qu'il faudrait organiser un concours les
lgendes des photos rvlant es
incidents quotidiens les plus affreux au
Liban, ou la vie humaine n'est plus
respecte par les diffrentes factions
arabes qui se combattent violemment.
Le fait que L'IPCI ait choisi Isral, dont
le gouvernement a dclar ouvertement
rechercher une solution pacifique a
difficiles situations de Gaza et de la
Cisjordanie, n'est rien d'autre que
l'exploitation de ce problme des fins
de criminelle. propagande criminelle.
Cette dclaration ajoute que L'IPCI n'a
pas les moyens financiers pour une telle
opration.

Cape Times
Fond en 1876-Tel. 208 49 11

Vendredi, 20 Janvier 1989

Rue sur la publicit


palestinienne
par Malcom FRIED.
Le Centre de Propagation
Islamique est accus par des
organisations juives de faire
de 1a publicit criminelle,
suite la publication d'une
publicit dans des journaux.
La Chambre des Dputs
juifs d'Afrique du Sud et le
Conseil sioniste d'Afrique
du Sud ont dclar hier que
la communaut juive tait
ulcre et outrage par ces
publicits.
De son ct, le chef de
l'iPCI, M. Ahmed Deedat
qualifiait hier la raction
des juifs d"'hypocrisie
hystrique".

L'IPCI fait Paratre, cette


semaine une publici t dans
les journaux sud-africains
pour un livre de M. Deedat
Elle montre une mre
palestinienne qui,
apparemment, arrache son
fils des mains des soldats
israliens.
A cela s'ajoutait une
dclaration d'un
correspondant du "Frankfurt
Zeitung " M. Lopold
Weiss. Celle-ci dit en
substance: "Comment est-il
possible, Je me le demande,
q'un peuple aussi intelligent
que les juifs n'envisagent le
conflit sioniste--arabe qu'en
termes juifs. Sont-ils
dsesprment aveugles
qu'ils ne voient pas

le futur douloureux vers


lequel leur politique nous
conduit ?"
Dans leur dclaration
commune, la Chambre des
Dputs et la Fdration '
sioniste prcisent que cette
publicit tait d'une
vulgarit criarde
et un moyen de propagande
vidente avec comme but
essentiel l'accroissement de
l'hostilit envers l'Etat
d'Isral."
M. Deedat prcisait, de son
cot, que l'IPC n'tait pas
anti-Jjuif, mais oppos la
politique isralienne dans
les '"Territoires occups". Il
confirma la poursuite de la
campagne publicitaire."

QUEL HOMMAGE !
Voyons ce que le Snateur Claude Pepper dit de son "Prsident-Teflon"* comme il se plait
l'appeler.
Pensez-vous que le Prsident Bush pourra sortir son administration du "lobby juif' dans lequel
son prdcesseur l'a plonge et qu'il lui a lgue ? Nous prions afin que Bush agisse en toute
justice et sagesse face aux cruauts israliennes l'encontre des Palestiniens sans dfense.
Voyez donc "Rambo-Reagan" tel qu'il est page 30.

The Daily News


THE DAILY NEWS - Vendredi 13 Janvier 1989
Un hommage trange Reagan
suscite la colre des Amricains

New-York. Parmi tous les


adieux pleins d'motion et
parfois qui ont vu couler les
larmes, faits au Prsident
Reagan au cours des
derniers jours de son
mandat, aucun ne fut aussi
inattendu que "l'hommage"
que lui rendit hier le
snateur Claude Pepper, un
de ses critiques de longue
date. Alors qu'il
applaudissait 1e Prsident
Reagan, le Prsident Teflon"

pour son habilet djouer


les critiques, le snateur
Pepper dclara que
quoique le Prsident fasse,
jamais il ne s'attirait les
foudres de la censure. Qu'il
fasse mal l'un ou
l'autre, chacun l'aime, lui
pardonne" clare Peppers.
Puis vint le coup final : "Je
pense mme que si on
surprenait le Prsident en
flagrant dlit d'agression
en

vers une personne ge de


88 ana, sur les marches du
Capitol, aussitt on saisirait
d'elle et en lui dirait ; "Que
faites-vous donc notre
Prsident? Les Amricains
sont exaspre par cette
remarque de Pepper alors
qu'ils sont plongs dans
Ieurs adieux sentimentaux au
plus populaire des prsidents
de ces 50 dernires annes.

Teflon : matire utilise, entre autres, pour les fers repasser. Il protge le tissu de toute
brlure, tout en protgeant le fer repasser.
CHAPITRE II
Pile ou face
DBAT SUA LA PALESTINE
Je fus contact par le Professeur Mason, de l'Universit de Natal, Durban, alors que la
Blitzkrieg* que menaient les Israliens au Liban tait son apoge. Il m'informa que les
tudiants juifs de son universit organisait une confrence et qu'un membre officiel de
l'Ambassade de Prtoria y participerait. Le thme fix tait
"Le problme palestinien".
En tant que Britannique qui se respecte, il lui sembla malhonnte de ne proposer ses
tudiants (un mlange d'hindous, chrtiens, musulmans et juifs) qu'une version des faits.
J'avais t pressenti pour donner le point de vue musulman sur cette question. Le Professeur
Mason me demanda si j'tais prt discuter de ce sujet avec le juif. Ayant eu, au cours de ces
trente dernires annes, de nombreuses discussions, dbats et dialogues avec des juifs au sujet
de la Palestine, j'acceptai la proposition du Professeur Mason.
LE TITRE DU DEBAT
Le Professeur s'enquit auprs de moi quant au meilleur moyen de faire de la publicit sur le
thme du dbat. Je proposai un titre
Blitzkrieg: expression allemande Qui se traduit par "guerre-clair". Souvenez-vous de l arme
hitlrienne dferlant d'un pays -l'autre la vitesse De
l'clair !
"Les pro et les anti-Israliens". Le Professeur Mason l'accepta et reconnut mme que ce titre
sonnait juste et clair, mais il lui fallait galement recueillir l'accord des organisateurs juifs de
ce dbat. Il devait donc revenir me voir.

Quelques jours plus tard, il me tlphona et me fit savoir que ma proposition n'avait pas t
retenue par les tudiants juifs. Ils me proposaient, de leur ct, le titre suivant : "Les Arabes et
Isral : conflit ou conciliation,?" J'acceptai ce titre. Ils demandrent par la suite que je prenne
la parole le premier. J'acceptai aussi.
DE TOUTE FAON NOUS SOMMES PERDANTS
Vous avez, bien sr, compris qu'il y a un pige dans le titre. Nos cousins nous ont dj
musels avant que ne commence la joute verbale. S'agit-il d'un "Conflit ou d'une conciliation
?" Lequel choisiriez-vous ? Que ce soit l'une ou l'autre, nous sommes bons seconds. Si nous
optons pour le "conflit" au cours du dbat, alors nous nous attirerons l'hostilit de presque tout
l'auditoire, car les tudiants de l'universit se rclament comme des tres honntes, justes et
pacifiques. Tout comme ils souhaitent que les deux parties soient quitablement entendus et
puissent conclure objectivement. Un musulman choisissant le "conflit" ferait figure de
querelleur, de belliciste. Alors que le monde entier appelle la "paix", le musulman parle (?)
de "guerre"
Si nous choisissons la "conciliation", pour viter le pige prcdent, alors les juifs
demanderont : "Pourquoi nous jetez-vous alors des pierres ?" D'une faon ou d'une autre, nous
sommes perdants. Pile, je gagne, et face tu perds ! C'est le gnie juif. Allah leur a fait don
d'une intelligence suprieure. C'est une marque de
confiance de Dieu. Il donne chacun d'entre nous quelque chose de plus. C'est un test, une
mise l'meuve.
PAS INUTILE !
Lorsque Dieu Tout Puissant donna son ami Ibrahim (leSaint Prophte) la bonne nouvelle de
la naissance de "son premier fils" Ismal, ainsi que le rapporte le livre d'Allah
"Nous lui avons alors annonc
une bonne nouvelle
la naissance d'un garon,
doux de caractre." (Saint Coran 37:101)
A prsent, remarquez la modification subtile lors de l'annonce de la naissance de son second
fils Isaac
"Ils disent
"N'aie pas peur
Nous t'annonons
la bonne nouvelle
d'un garon plein
de science." (Saint Coran 15:53)
L'an, son caractre, les expressions et les habitudes de ses
descendants, les Arabes sont prdits dans la Parole de Dieu, dans
le Saint Coran, sous le couvert du mot "halim" qui signifie
"humble, soumis, prt l'abstinence" dans la voie d'Allah. De
son ct Isaac, pre de la race juive, tait dot de sagesse, connais
sance et intelligence, et de toutes les responsabilits.

RIEN DE NOUVEAU
En essayant ainsi de nous prendre au pige par le biais de cette question embarrassante
"Conflit ou conciliation ?" nos cousins n'ont pas innov. Ils firent de mme avec Jsus-Christ
(P)* deux mille ans auparavant. Ils (les juifs), lui (Jsus) ont aussi poser et reposer des
questions embarrassantes et des devinettes. Voyez
(*) Abrviation de la formule de rvrence ; "Que la Paix soit sur lui"
donc leurs inimitables flatteries et ruses :
"... Matre, lui dirent-ils, nous savons que tu es vridique et que tu enseignes la voie de Dieu
en toute vrit, sans redouter personne, car tu ne regardes pas l'apparence des hommes.
Disnous donc ce que tu en penses : est-il permis ou non de payer le tribut Csar ? Mais Jsus
qui connaissait leur malice rpondit : Pourquoi me mettez-vous l'preuve, hypocrites ?
Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui prsentrent un denier. Il
leur demanda : de qui sont cette effigie et cette inscription ? De Csar, lui rpondirent-ils.
Alors, il leur dit : rendez donc Csar ce qui est Csar et Dieu ce qui est Dieu."
Sainte Bible" (Matthieu 22:16-21)(1)
Jsus (P) tait autant juif que ces interrogateurs. Ils avaient t envoys afin de le prendre au
pige, mais il avait fait en sorte que la situation se retournt contre eux. Ils les prit leur pige
! S'il (Jsus) avait rpondu : "Payez le tribut", alors les leaders juifs auraient fait savoir au
peuple que Jsus (P) n'tait pas le messie (le Christ, celui qui fut engendr) (2), le librateur
des juifs de la tutelle romaine, mais au contraire un espion de l'oppresseur romain. Si, par
contre, il leur avait rpondu : "Ne payez pas le tribut", alors ils auraient obi. Et s'ils avaient
alors t arrts pour n'avoir pas pay, ils se seraient dfendus : "Notre Messie nous interdit
de payer le tribut". Et Jsus (P) aurait d affronter les autorits. Il aurait encore perdu. Pile, je
gagne ! Face, tu perds !
Ce n'est pas l leur dernier subterfuge afin de rfuter et confondre Jsus (P). Les scribes et ls
Pharisiens (les intellectuels juifs) mettent encore Jsus (P) l'preuve
1. En Islam, la dichotomie n'existe s. A Dieu et Csar. Tout appartient Dieu. Mais cela
n'est pas l'objet du prsent ouvrage.
2. Messie : si vous souhaitez une explication plus complte quant ce titre, alors demandez
1PCI votre exemplaire du livre "L Christ dans l'Islam".
"Alors les scribes et les Pharisiens amnent une femme surprise en adultre (1), la placent au
milieu et disent Jsus : "Matre, cette femme a t surprise en flagrant dlit d'adultre.
Mose, dans la loi, nous a prescrit de lapider de telles femmes : toi donc, que distu ?" Ils
disaient cela pour le mettre l'preuve... Comme ils persistaient le questionner, il se
redressa et leur dit : "Que celui de vous qui est sans pch lui jette le premier la pierre"."
Sainte Bible (Jean 8:3-7)
A nouveau, les juifs tentrent de prendre Jsus (P) au pige. S'il avait alors dit : "Laissez-la
aller", sans aucune marque d'amour ni de compassion pour les faibles et humbles de ce
monde, alors les juifs auraient dit de lui qu'il n'tait pas le fils de Dieu. "Ce n'est pas le Messie
que nous attendons". N'est-il pas, en effet, crit dans le Lvitique (20:10) que "L'homme et la
femme adultres seront punis de mort" (?). Par ailleurs, s'il avait prononc une peine de mort,
selon la Loi de Dieu, alors les juifs auraient trs certainement lapid la femme, bien que cela

soit contraire la loi du pays. En effet, l'adultre, dans l'empire romain, n'tait pas considr
comme un crime capital, et il ne l'est d'ailleurs toujours pas dans les nations judochrtiennes.
PRISONNIER D'UN DILEMME
Jsus (P) se trouvait pris au pige !" Quelque soit son choix il tombait dans le pige tendu par
les juifs : s'opposer la "Loi de Mose" ou la "Loi de Rome" ? Il (Jsus) ne pose pas
explicitement la question. Il rsoud le problme de faon fort adroite
"Que celui de vous qui est sans pch lui jette le premier la'pierre." (Jean 8:7)
1. Assez bizarrement, Jsus ne demande jamais o eut lieu l'adultre. La loi dit que l'homme,
tout comme la femme, sera lapid.
Il connaissait son peuple et le tenait pour ce qu'il tait: "Une gnration mauvaise et adultre."
(Matthieu 12:39)
TEL PERE, TEL FILS
Ce que les juifs firent Jsus (P), leurs enfants ne le firent. Ils imposrent le sujet du dbat:
"Conflit ou conciliation?" "Comme vous voudrez ! ". J'acceptai en toute connaissance de
cause, bien que d'abitude les musulmans vont combattre les yeux ferms. Les nombreuses
rsolutions des Nations Unies, les Accords de Camp David, et les diverses conventions de
cessez-le-feu sont autant de preuves de leur incapacit. Les juifs demandrent ce que je
prenne le premier la parole. J'acceptai, ayant conscience des avantages et des inconvnients
qu'il y avait parler le premier.
Le grand dbat eut lieu en 1982, dans la grande salle de l'universit de Natal, alors que les
bombardements massifs israliens des musulmans de Beyrouth Ouest atteignaient leur
paroxysme. Le dbat connut un succs important. Suivirent de nombreuses questions
intressantes auxquelles nous rpondmes. Le tout avait t enregistr sur vido cassette. Pour
des raisons techniques, le document vido ne put tre utilis dans notre programme. A ce jour,
nous pouvons nous enorgueillir de possder une soixantaine de programmes vido diffrents
et de trs bonne qualit, y compris "Les Arabes et Isral - Conflit ou conciliation?" (1) tir
d'une confrence donne Cape Town avec les questions et les rponses qui suivirent.
Le point crucial du dbat avec le Dr E. Lottem fut que les juifs n'avaient aucun droit, ni moral,
ni thique, sur la Palestine.
A la fin de cet inoubliable dbat, en 1982, le Dr Lottem me confia que "C'tait les chrtiens
qui taient derrire toutes ces luttes en Palestine". Le monde chrtien mourait d'envie de crer
un embrasement qui conduirait inluctablement un anantisse
1. Cette confrence est, prsent, disponible en anglais sur cassette simple et vido-cassette.
Demandez-la au centre.
ment dfinitif, Ce qu'ils appellent en Palestine "ARMAGEDON". Pas d'Annagedon : pas de
seconde venue du Christ ! Cette pense diabolique du carnage humain, si atterrant qu'il soit,

les obsde ce point que les pertes en vies humaines de la lre puis de la 2me guerre
mondiales runies ne seraient qu'insignifiantes pour eux.
Les juifs ne croient pas dans la version chrtienne de Jsus (P) revenant dans les cieux pour
attirer lui les croyants survivants et cela pour l'ternit. Cette frnsie chrtienne, pour un,
retour momentan du Christ, est bnfique aux juifs qui, voient l le moyen de gagner les
chrtiens aveugls la cause d Isral.
Un autre entretien fut prvu, avec comme thme "Solution au problme palestinien",
m'opposant au Rabin Rosen. Les sionistes sabotrent ce projet.
"Si les gens du Livre croyaient,
ce serait meilleur pour eux.
Parmi eux se trouvent
des croyants,
mais la plupart d'entre eux
sont pervers." (Saint Coran 3:110)
LE DBAT SABOT
CHAPITRE III
QUELQUES BONS JUIFS
Lopold Weiss, un juif autrichien, se rendit Jrusalem vers la fin de l'anne 1992 en tant que
reporter du journal allemand "Frankfurter Zeitung" (le journal de Francfort). A ce moment-l
une runion officieuse avait lieu au domicile d'un ami, avec le Dr Chaim Weizmann, chef
incontest du mouvement sioniste. Il tait entrav par des jeunes admirateurs : Ben Gourion,
Begin et Dayan ? Le Docteur avait tal la carte de la Palestine sur la table et il donnait des
conseils sur la faon de faire le dcoupage pour en extraire un Etat juif.
ET BU SUJET DES ABABES ?
Le jeune journaliste ne put que constater l'indiffrence la plus complte dont faisaient preuve
ces sionistes en herbe, ainsi que l'injustice du projet de dracinement de toute une
communaut lgalement tablie. Il rompit alors le silence respectueux des sionistes qui
coutaient le Dr Weizmann et demanda
"Et au sujet des Arabes ?" (le jeune journaliste continue son expos). J'ai srement commis
une erreur en faisant cette remarque "discordante" au milieu du discours, car le Dr Weizmann
alors se tourna lentement vers moi, posa la tasse qu'il tenait et rpta ma question : "Et au
sujet des Arabes...?"
"Et bien. Comment pouvez-vous esprer faire de la Palestine votre patrie au vu et au su de
l'opposition passionne des Arabes qui sont majoritaires dans ce pays ?"
Le chef sioniste haussa les paules et rpondit schement "Nous esprons qu'ils ne seront plus
majoritaires, d'ici quelques annes"
"Peut-tre bien. Vous suivez ce problme depuis des annes dj, et vous connaissez donc
certainement mieux la situation que moi. Hormis le fait que l'opposition arabe peut ou ne peut

pas vous crer de difficults politiques, l'aspect moral ne vous gne-til pas ? Ne pensez-vous
pas commettre une erreur lorsque vous envisagez de dplacer un peuple qui a toujours vcu
dans ce pays?"
"Mais, il s'agit de notre pays", rtorqua le Dr Weizmann, en fronant les sourcils. "Nous ne
faisons que reprendre ce dont on nous a dpossd tort."
(Le jeune journaliste juif continue) Je me demandai comment tait-il possible qu'un peuple,
dot d'une telle intelligence, comme les juifs, puisse voquer le confli t sioniste-arabe unique
ment avec des termes juifs ? Ne voyait-il pas donc pas le futur pnible que leur politique ne
manquerait pas de crer ? Cet ilt juif s'exposerait alors, et jamais, aux combats acharns,
d l'amertume et la haine que dchanerait cet ocan arabe ?
Comme c'est trange, pensais-je, qu'une nation, qui avait souffert fert de tant d'injustices au
cours de sa longue et pnible diaspora, n'avait qu'un seul but :faire subir une autre nation
innocente de tous les crimes dont souffrirent alors les juifs. (Aprs avoir prononc cette
phrase, je vis bien des yeux :briller d'motion) : Ce phnomne, je le savais, n'tait pas une
exception dans le cours de l'histoire: Je fus surtout trs triste d'tre le tmoin de cet tat de
fait.
LEVAGE DE CERVEAU
La question revient souvent : "Comment tait-ce possible ?" C'est possible. Tout est possible.
C'est uniquement une question de programme ou de lavage de cerveau. Ainsi, une nation
civilise et cultive, comme l'Allemagne, fut programme incinrer
6.000.000 de juifs ! Certains diront que ce chiffre est un leurre. Mme s'il n'y avait eu que 600
ou seulement 6 juifs de tus au nom du racisme, c'tait tout aussi dramatique.
Comment cela fut-il possible ? Parce que les Allemands pouvaient subir un lavage de cerveau,
tout comme les juifs, les musulmans et les chrtiens. En fait, tout le monde peut subir un
lavage de cerveau : hindou, musulman, chrtien ou juif.
MES RELATIONS AVEC LES JUIFS
Au dbut des annes 50, j'ai travaill pour les juifs. Ils me traitaient bien et me payaient tout
aussi bien. Ils furent parmi mes meilleurs employeurs, au long de ma carrire commerciale. A
cette poque, la socit o6 je travaillais possdait 9 magasins, et prsent, Beare Brothers
possde plus de 125 tablissements en Afrique du Sud Un jour mon patron, Mr Bernie Beare,
me fit appeler dans son bureau et me dit qu'il attendait un couple juif qui arrivait d'Argentine.
Il voulait les divertir, leur faire visiter le quartier indien Durban et leur faire goter la
cuisine pice indienne. B voulait que je le conseille. Je lui indiquai le restaurant indien
"Goodwill Lounge", trs occidental sauf peut-tre par le curry qu'il utilise-afin de prserver le
ct oriental. "Je leur ferai goter ce que nous mangeons, nous, les musulmans. Je jouerai de
la musique indienne pour accompagner le repas, et leur servirai de guide la plus grande
mosque de l'hmisphre sud, dans le centre ville." Il aima assez mon offre, mais il devait en
parler sa femme.
Le lendemain matin, il m'appela et me fit savoir que sa femme acceptait avec joie ma
proposition. A (heure et la date fixs, six personnes se prsentrent : M. et Mme Beare, M.
et Mme Daniels et le couple d'Argentine. Tous des juifs.

Alors que nous dgustions le curry, le riz et le pain azyme tout en conversant, nous
entendmes l'Azn (l'appel la prire musulmane). Mon domicile n'tait qu' quelques pas de
la mosque "Jumma Masjid".
Je leur traduisis et commentai alors l'Azn au fur et mesure. La fin du dner et celle de
l'Azn concidant, je proposai de nous rendre la mosque et d'y voir prier les musulmans.
Mon employeur s'inquita de savoir s'ils seraient autoriss y entrer. u avait sans doute oubli
mon programme initial. Je rpondis "Bien sr !" Les musulmans d'Afrique du Sud sont trs
larges d'esprit, et tolrants envers les non-musulmans. Les Aalims (thologiens musulmans)
leur rappelrent l'exemple de notre Saint Prophte ()* qui hbergea les chrtiens de Najrn
dans sa mosque Mdine. Us dormirent la Musjid--Nabawwi (mosque), y prirent leurs
repas et s'entretinrent avec le Prophte () durant trois jours et trois nuits. Le dimanche, il leur
proposa mme d'utiliser la mosque pour leur service religieux chrtien.
DES JUIFS El LA MOSQUE
Arriv la Mosque, je demandai mon employeur ainsi qu' ses invits ter leurs
chaussures. Je ralisai alors que je les mettais dans l'embarras. Je leur demandai donc aussitt
s'ils connaissaient la raison pour laquelle il fallait se dchausser. Ils rpondirent ngativement
J'expliquai alors : "Vous convenez-vous, alors que Mose tait sur le Mont Sina, Dieu lui dit
..." Je citai ce moment-l cette partie de la Sainte Bible commune aux juifs et aux chrtiens.
"(Dieu) dit : N'approche pas d'ici, te tes sandales de tes pieds, car l'endroit sur lequel 'tu te
tiens est une terre sainte:' Sainte Bible (Exode 3:5)
Tandis qu'ils s'asseyaient sur 1e banc pour regarder, je m'excusai et partis faire mes ablutions.
Ayant termin, je retournai auprs d'eux et expliquai
"Voyez-vous, Monsieur, le musulman doit prier cinq fois par jour et ceci chaque jour de
l'anne. Celui ou celle qui se recueille
*Abrviation de la formule de rvrence : "Que les prire. [alsc(.)] d'Allah soient sur Lui
Ses descendants".
srieusement doit donc se laver cinq fois par jour et cela chaque jour de l'anne. Toutes les
parties visibles du corps doivent tre laves : les mains, les pieds, le visage, les narines et la
nuque. Se rincer la bouche et se brosser les dents en font partie. Il existe trois bonnes raisons
d ce rituel, d mon avis, mais les thologiens en trouveront plus."
1. Tout d'abord, d'on point de vue purement hyginique, personne ne peut reprocher
une autre personne de se laver cinq fois far jour. C'est un bon exercice pratique. (Ils
hochrent la tte en signe d'acquiescement).
2. L'ablution a aussi un impact psychologique. La personne se lave, non pas parce qu'elle
est sale, mais parce qu'elle va se prsenter devant Son Seigneur.
3. En plus, il y a un autre commandement de Dieu au Saint Prophte Mose (p) :
'Moise, Aaron et ses fils s'y lavrent les mains et les pieds; lorsqu'ils entraient dans la tente et
qu'ils s'approchaient de l'autel, ils se lavaient comme l'Eternel l'avait ordonn Mose." (1)
Sainte Bible (40:31-32)

Tout en disant cela, je conduisis mes visiteurs dans la salle principale de prie et les fit asseoir
prs du mur, au fond. Ils regardaient l'Asha (la prire du soir) aussi appele en arabe alt al
Asha.
Aprs le alt, je retournai auprs d'eux pour leur donner d'autres explications et rpondre
leurs questions. Je leur indiquai ainsi la signification des diffrentes positions et mouvements
au cours de la prire musulmane, la plus intrigante restant le Sujd (la prosternation). Tout en
indiquant un frre qui se prosternait, au cours d'une prire facultative, je fis remarquer : "C'est
ainsi que
1. Gardez en mmoire ceverset et les suivants. Ils vous seront d'une aide prcieuse pour nonmusulmans de la mosque de votre r ex h uer le alt P 9
quartier.
prirent tous les prophtes." Cela pourrait n'tre qu'une gnralisation exagre, mais il n'en
est rien. Si vous avez dj lu vos Saintes Ecritures vous le confirmerez. Alors je cite - je citai
l'Ancien Testament qui est commun aux juifs et aux chrtiens
1."Abraham tomba face contre terre et Dieu lui parla en ces termes..." Sainte Bible (Gense
17:3)
2. "... Ils (Mose et Aaron) tombrent face contre terre : et la gloire de l'ternel leur apparut."
Sainte Bible (Nombres 20:6)
3. "... Josu tomba le visage contre terre, se prosterna et dit..." Sainte Bible (Josu 5:14)
4. "Puis Il (Jsus) s'avana un peu, se jeta la face (contre terre) et pria ainsi..." Sainte Bible
(Matthieu 26:39)
Mon employeur, Mr Beare, s'exclama : "Deedat, vous autres tes plus juifs que les juifs !"S'ils
avaient t chrtiens j'aurais rpliqu : "Oui, Monsieur, et plus chrtiens que les chrtiens !"
Malgr tous leurs dfauts, les musulmans peuvent tre fers car ils excellent marcher sur les
traces des Prophtes de l'Ancien et du Nouveau Testament, et ceci mieux que quiconque.
PRESENTATION DU CORAN
Je retournai vers mon domicile avec mes compagnons juifs pour prendre le th et les
sambousas (tourtes la viande de forme triangulaire). Alors que nous tions assis et que nous
attendions les rafrachissements, je demandai Monsieur Beare : "Avez-vous dj vu le
Coran, Monsieur ?" Il me rpondit : "Non ! En avezvous une traduction anglaise ?"Je rpondis
par l'affirmative : "Oui Monsieur ! Ne souhaitez-vous pas la voir ?" Il accepta. Je lui apportai.
la traduction en 3 tomes de Abdullah Yusf Ali, contenant dix parties. Je remis un tome
chacun des couples juifs et le dernier fut pour mon employeur, car ce tome-l comportait
lafin un index trs tendu.
Alors que mes invits parcouraient les tomes, je proposai mon employeur de regarder dans
l'index le nom "Moise". Lorsqu'il Peut trouv, je lui proposai de regarder quelques-uns des
diffrents sujets de l'intitul. La reproduction de cette page d'index est prsente la page
suivante.

Il vrifia ainsi une rfrence ou deux, puis s'exclama "Deedat, ce livre est trs curieux !"
"Qu'a-t-il de curieux" demandai-je. Il me rpondit : "Ce livre semble parler en notre ( nous
les juifs) faveur, mais vous autres (parlant des musulmans) tes tous contre nous !" Je
rpliquai : "C'est vrai, Monsieur ! Voyezvous, les Egyptiens ont opprim durement votre
peuple, commis de nombreuses injustices envers vous, tu vos fils en laissant toutefois la vie
vos filles. Voyons ces versets coraniques :"
"Nous vous avons dlivrs
des gens du Pharaon
ils vous infligeaient
de graves tourments :
ils gorgeaient vos fils
et ils laissaient
vivre vos filles.
Ce fut de la part
de votre Seigneur,
une terrible preuve
Nous avons fendu la mer
pour vous;
et vous avons sauvs;
nous avons englouti,
sous vos yeux,
les gens du Pharaon." (Saint Coran 2:49-50)
Maryam, S.xix.
M 'n, S.cvii.
Mesure et poids, donner toute,xvii,35; Ixxxiii,1-3.
Mecque,Bakha, iii, 96;
(le reste de l'index sera publi demain incha Allah)
Prsentement, Dieu Tout Puissant nous raconte qu'un gyptien paen avait perptr
d'innombrables actes de cruaut contre les Ban Isral (les enfants d'Isral). Mais aujourd'hui
la situation est diffrente : Vous autres juifs, avez usurp nos terres !
Mon employeur me dit: "Deedat, comment pouvez-vous dire cela ? La Palestine nous
appartient !" Je rtorquai alors "Comment Monsieur ?" Il rpondit: "Dieu nous l'a promise ! "
Je questionnai : "0. Monsieur ?" Alors il cita :
"Je te (Abraham) donnerai, et tes descendants aprs toi, le pays dans lequel tu viens
d'immigrer, tout le pays de Canaan (la Palestine) en possession perptuelle, et je serai leur
Dieu." Sainte Bible (Gense 17:8)
LA PLUS GRANDE PLAISANTERIE EN ISRAEL
Je connais deux jeunes juifs d'Afrique du Sud qui ont migr dans leur saint pays (Isral) car
trop rceptifs et consterns par la discrimination l'encontre des Noms (1) des lgislateurs
blancs du systme de l'apartheid. Deux semaines aprs ils taient de retour (sans s'tre
concerts) et tous deux pleuraient sur le sort des Palestiniens coloniss. Ils confirmrent, l'un

et l'autre, que les Palestiniens connaissaient un sort plus injuste et plus brutal de la part des
juifs que celui du peuple de couleur d'Afrique du Sud
L'un de ces juifs dplora l'anecdote la plus norme qui se racontait en Isral. Si vous
demandez un juif en Isral : "Qui vous a donn la Palestine ?" (Tous sort trs imprgns du
concept de la Gense 17:8). Alors, sans la moindre hsitation, tous les juifs rpondent: "Dieu
!" C'tait donc Dieu Tout-Puissant qui avait donn la Palestine aux juifs. Mais demandez donc
aux juifs israliens s'ils croient en Dieu; alors vous constaterez que plus de 75% rpondront
"Non !" Ainsi, ces athes et ces libre-penseurs usent injustement du nom de Dieu afin de
justifier leur usurpation des terres des Palestiniens !
1. Sont appels "Noirs" tous ceux qui ne sont pa s originaires d`Europe. Cela n'a aucun
rapport avec la couleur de la peau. peau. Un Turc blond aux yeux bleus est "noir", mais un
Grec la peau mate est "Blanc" car c'est un Europen
VOYONS DE PRES LEUR REVENDICATION FANTAISISTE
Gardez bien en mmoire le verset ci-dessus "`Je te donnerai.... le pays de Canaan" (Gense
17:8). C'est une preuve inestimable l'encontre de tous les chrtiens et les sionistes juifs.
Ainsi, c'est donc le "Holy Title Deed" (le Saint Titre de Proprit) qui doit tre accompli. Les
musulmans n'ont rien fait, ces derniers sicles, afin de repousser cette fausse ide ! Ils se
doivent de convaincre juifs et chrtiens que, d'un point de vue moral et thique, ces derniers
n'ont aucun droit sur la Palestine.
TENTATIVE RELLE DE PROPRIETE
Alors que les autres invits juifs suivaient notre discussion, je dis mon employeur : "Dans
notre Torah (1), (les cinq premiers livres de la Bible sont communs aux juifs et aux chrtiens)
avezvous retenu une prophtie de Dieu qui soit une promesse faite Abraham et ses
descendants". Il me rpondit: "Oui !" Alors je rpondis : "Dieu nous donne, dans la Torah, un
moyen de s'assurer qu'une prophtie qui Lui est attribue est bien Sa Parole". Il dit alors
"Peut-tre diras-tu dans ton cur : Comment reconnatrons-nous la parole que l'ternel n'aura
pas dite ? Quand le prophte parlera au nom de l'ternel, et que sa parole ne se ralisera pas et
n'arrivera pas, ce sera une parole que l'ternel n'aura pas dite. C'est par audace que le prophte
l'aura dite : Tu n'en auras pas peur." Sainte Bible (Deutronome 18:21-22)
1. Demandez votre exemplaire du livre "La Bible est-elle la Parole de Dieu ?" au centre, pour
ce qui se rapporte la conception musulmane de la "Torah".
GRANDIR DANS L'INJUSTICE...
PLUS POUR LONGTEMPS
"Que ceux qui iront incrdules
ne pensent pas
que le dlai que nous (Allah)
leur accordons
soit un bien pour eux
Le dlai que nous (Allah)

leur accordons
augmentera leur pch.
Un chtiment ignominieux
leur est rserv. Saint Coran 3:178
Je lui demandai : "Ce moyen est-il sr ?"Ce quoi il rpondit: "Oui !" Je dcidai : "Alors,
appliquons-le la prophtie !" La Torah dit qu' la mort d'Abraham (P)
"Isaac et Ismal, ses fils, l'ensevelirent dans la grotte... C'est le champ qu'Abraham avait
achet aux Hittites. L furent ensevelis Abraham et sa femme Sara." Sainte Bible (Gense
25:9-10)
Plus tard encore, la Bible confirme que Dieu n'a pas tenu sa promesse faite au patriarche
Abraham (P) et aux anciens d'Isral:
"C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises, mais ils les ont
vues et bien salues de loin..." Sainte Bible (Hbreux 11:13)
Qu'est-ce qui peut tre plus clair que ces citations de ces Saintes critures ?
"Et il lui (Abraham) dit : Sors de ton pays et de ta famille, et va dans le pays que je te
montrerai. Il sortit alors du pays des Chaldens et habita Harm. De l, aprs la mort de son
pre, Dieu le fit passer dans ce pays (Palestine) que vous habitez maintenant; il (Dieu) ne lui
(Abraham) donna dans ce pays aucun hritage, pas mme de-- quoi poser le pied, mais il
promit de lui en donnerla promesse ainsi qu' sa descendance aprs lui..." Sainte Bible (Actes
7:3-5)
IL Y A TOUJOURS QUELQUES MIS JUIFS
Je demandai mes visiteurs juifs si ceci tait bien la "Vrit de l'vangile" et je fus surpris de
voir mon patron se faire le porte-parole de tous et rpondre affirmativement. Ceci confirma
donc un passage du Coran:
"Parmi eux (les juifs et les chrtiens)
se trouvent des croyants
(des personnes sincres et loyales)
mais la plupart d'entre
eux sont pervers."Saint Coran 3:110
Il est de notre devoir de trouver le moyen et la faon de communiquer avec ces quelques
sincres et pieux juifs et chrtiens.
Mon employeur admit que ces fils prouvaient que dans la Bible, il y avait des promesses qui
n'avaient pas t tenues. Alors je lui dis : "Dans ce cas, Dieu Tout Puissant n'a pas pu faire de
telles promesses. Dieu confirme bien dans le Saint Coran que s'Il fait une promesse, Sa
promesse doit "arriver", comme le confirme le Deutronome 18:22."
"Telle est, en toute vrit,
la promesse de Dieu." Saint Coran 4:122

Je conclurai en disant que le titre de proprit juif de la Palestine quir reposait sur la prophtie
de la Gense 17:8 devient nul du fait de la preuve donne dans le dernier Testament et la
dernire volont de Mose (P). (Deutronome 18:22)
Pour mon patron, qui tait un homme raisonnable, sens, la discussion tait close. Mais je
poursuivis en disant: "Je reconnais que Dieu a fait cette promesse : Je te donnerai, et d tes
descendants aprs toi,... tout le pays de Canaan, en possession perptuelle" (Comme si la
Palestine tait la proprit de mon pre).
TOUJOURS AUX AGUETS
DE NOUVEAUX MAUX
"Ils s'efforcent corrompre
la terre
Dieu n'aime pas
les corrupteurs."Saint Coran 5:64
ILS CRACHENT SUR VOTRE AMOUR-PROPRE,
CES SERPENTS VENIMEUX !
UN FAIT QUAOTIDIEN DANS LA LUTTE QUOTIDIENNE DUN Peuple OPPRIM !
Remarque : Le sujet de tout ce verset peut tre cit ici Les juifs blasphment et se raillent, a
en raison de leur jalousie, plus on leur enseigne plus ils s'obstinent dans leur rbellion. Mais
quel rofit en tireront-ils ? Lorsqu'ils raniment les guerres, notamment contre les innocents,
alors la Grce de Dieu se dverse sur eux tel un fleuve pour teindre ces feux. Mais leur
ignominie continue d'inventer de nouveaux maux.
CEUX QUI SONT LE PLUS PRES
DE LEUR SEIGNEUR
"Ceux qui auront cru
ceux qui auront migr
ceux qui auront combattu
dans le chemin de Dieu
avec leurs biens
et leurs personnes
seront placs sur un rang
trs lev auprs
de Dieu." Saint Coran 9:20
LES DESCENDANTS D'ABRAHAM
Je reconnais que la prophtie en question tait premptoire. Je poursuivis: "Qui sont les
descendants d'Abraham (P) ?" Sans la moindre hsitation Mr Beare rpondit: "Nous, les juifs
!" Je lui dis alors : ""Il n'y a aucun doute que vous noyiez issus d'Abraham, mais tes-vous les
seuls ? Dans le premier livre de la Bible, au moins une douzaine de fois, Ismal, le pre des
Arabes, est-cit comme tant le fils et le descendant d'Abraham (P)

1. "Agar donna un fils Abram (devenu Abraham sur ordre de Dieu. Gense 17:5); et Abram
appela Ismal le fils que Agar lui avait donn."
Sainte Bible (Gense 16:15)
2. "Abraham prit son Fils Ismal..." Sainte Bible (Gense 17:23)
3. "Son Fils Ismal tait g de treize ans, lorsqu'il fut circoncis:" Sainte Bible (Gense 17:25)
4. "Ce jour-mme, Abraham fut circoncis, ainsi que son Fils Ismal." Sainte Bible (Gense
17:26)
5. "Isaac et Ismal, ses Fils, l'ensevelirent dans la grotte de Makpla, dans le champ
d'Ephrn..." Sainte Bible (Gense 25:9)
6. "Voici la postrit d'Ismal, Fils d'Abraham, que l'gyptienne Agar..."
Sainte Bible (Gense 25:12)
Si le Seigneur Dieu ddaigne ne pas reconnatre Ismal comme tant le Fils et le Descendant
d'Abraham (P) dans la Ta rah, qui peut se permettre de nier son patrimoine. Car Dieu ne
permettra pas que les droits d'anesse soient remis en cause mme si cet enfant est celui d'une
femme qu'il aime moins. (Deutronome 21:16)
Pourquoi les Enfants d'Ismal (les Arabes) et les Enfants d'Isaac (les juifs) ne vivraient-ils pas
en paix et en harmonie, tout en apprciant les bienfaits de Dieu, ensemble et dans le pays
promis ?
LA RAISON DU PLUS FORT EST-ELLE TOUJOURS LA MEILLEURE ?
Thoriquement, mon employeur tait enclin accepter ces faits, mais les ides reues ne
disparaissent que trs difficilement Alors il rtorqua : "Deedat, la Palestine nous appartenait,
nous la gouvernions sous David et Salomon !" Ce quoi je rpondis "Monsieur, si d'avoir
gouvern une fois un territoire par la force des armes vous donne alors un droit sur lui, alors
nous autres, musulmans, si nous en avions les moyens, nous devrions, sur ce mme principe,
reconqurir l'Espagne ?"
"Et toujours d'aprs ce mme principe, les Hollandais auraient-ils le droit d'envahir
1Tndonsie uniquement parce que leurs anctres l'auraient gouvern durant trois sicles ? Et
pourquoi les Italiens ne revendiqueraient-il pas la Grande-Bretagne, car les Romains l'ont
gouvern un moment sous Csar ?
"Non !." dit vivement Mr Beare. "Il s'agit l de conqutes trangres, mais la Palestine est
notre mre-patrie. Nous n'avons fait que reprendre ce dont on nous avait dpossd tort."
"Pardon, coupai-je, vous omettez un fait historique important. Les juifs ont aussi envahi la
Palestine, sous Josu, il y a plus de trois mille ans et ils ont ainsi vaincu les habitants du pays.
Ce n'tait pas un territoire vierge qui attendait d'tre occup. Vous avez conquis trente
royaumes en trente jours (Josu 12:24. Douze tribus d'Isral unies apposes ces tats
villageois avec leur petit chef de village que vous appeliez "rois" ! Vous avez ainsi renvers
les Amorites, les Edomites, les Philistins, tes Moabites, les Hittites et bien d'autres encore que
nous ne pouvons citer l. Vous

LA VE ET LA MORT EST
ENTRE LES MAINS D'ALLAH
UN LACHE NE LE SAUVERAIT PAS!
"O vous qui croyez !
Rpondez Dieu
et son prophte,
lorsqu'il vous appelle
ce qui vous ait vivre. Saint Coran 8:24
"VOICI COMMENT FLEURISSENT NOS ROSES, AU MILIEU DE L'ENFER DE
L'OCCUPATION, DU MARTYR OU DE LA VICTOIRE !"
Remarque : Nous devons dre et donner nota vie appel du devoir et de la conscience car
cet a conduit la vie relle, la vie temelle mme si apparemment il faut quitter les chose de ce
bas-monde qui sont chres notre via Si l on rapproche cela du Jihad alors, par exemple se
battre dans et pour la cause, au sens littral et mtaPhorique, prend une signifification tout
fait claire
LA FOI : LA FIN DE LA PEUR !
"que Dieu en fasse
un sujet d'angoisse
dans leurs curs !
Dieu ait vivre
et il ait mourir.
Dieu voit Parfaitement
ce Que vous faites." Saint Coran 3:156
"MERES ... AVEC UN TEL ESPRIT DE DEFIANCE QUELS MOUJAHID(s) ILS FERONT
!
Remarque : C'est le manque de foi qui ' effraie, d'affronter la mort, de faire son devoir-mme
s'il est dangereux, comme se batte pour une cause sacres . Cette peur c'est la punition
encourue pour manquer de foi. Si vous croYez alors affronter la mort, elle ne vous effraiera
pas car elle vous permettra d'approcher un peu Plus du but. Vous savez que votre sort dpend
d'Allah. Rien ne peut arriver qui ne soit la Voloni d Allah. Si telle est la volont d Allah que
vous mourriez,rester la maison ne sert rien.
Les Chinois disent: "Une photo vaut dix mille mots"
regardez cette photo
"LE VISAGE DE LA PEUR"
Vous ne pouvez qu'tre d'accord avec les Chinois : celte photo
fait natre une douzaine d'motions
diffrentes : peur, colre, piti...
Elle a lev une forte raction de la part des sionistes
en Afrique du Sud. Une plainte se lve : Criez "Anti sioniste !" Criez : "Anti smite!"

Croyez-le ou ne le croyez pas, cette ancienne politique est toujours d'actualit, rduisant au
silence mme les plaintes et les protestations des victimes de l'agression sioniste.
Quelques grands journaux de notre pays ont censur nos publicits bien qu'elles aient dj t
payes. Ils ne voulaientpas nous permettre de nous livrer. Ils nous ont ainsi baillonns. Ils sont
tellement effrays par le systme sioniste si puissant ! Leurs revendications d'appuyer la
libert de la presse et la libert d'expression sont vite oublies.
Voici quelques uns de ces journaux
The Sunday Tribune

The Citizen

The Daily News

The Argus

The Natal Mercury

Die Transvaler
(Afrikaan)

The Ilanga Lase Natal


(Zulu)
Lorsque Salman Rushdie injurie et insulte le prophte de l'Islam, ils revendiquent en choeur la
libert de la presse et celle d'expression. Ils ne craignent pas alors la raction des millions de
musulmans qui ont t blesss dans leurs sentiments. Comme c'est trange ? Lorsque
l'Apartheid est vigoureusement condamn par le gouvernement d'Afrique du Sud, ils
reconnaissent que l'exclusivit d'une race est inacceptable. Lorsque le sionisme poursuit une
politique raciale, ils se taisent. Non, ils vont mme plus loin encore. Ils veulent que les autres
aussi se taisent.
Regardez encore cette photo. Si vous n'tes pas conditionn et donc aveugle, vous serez
d'accord avec nous sur:
1. Tous les tres humains que vous voyez: (a) les soldats juifs; (b) le jeune garon; (c) la
vieille femme et (d) les filles qui regardent sont smites.
2. Celui oui a pris cette photo tait aussi smite.
3. La Dclaration dans la publicit, qui secoua si fort les chrtiens sionistes et les juifs
sionistes est le fait d'un juif, un smite. (Lopold Weiss)
4. L'auteur de cette publication -- Mr Ahmed Deedat -- qui est un smite de par ses
connaissances, sa culture et son espnt. Tous ces hros sont aussi smites : Mose, David, S
alomon, Jsus, Mohammed.
Alors comment tre anti-smite ? Nous vous supplions, vous, lecteur sens, de nous faire
savoir ce qui a pu rveiller la colre de la presse chrtienne gratuite contre les victimes de
l'agression, de l'oppression et de l'exploitation sioniste?
(a) "Publiez-le ou ne le publiez pas". C'est le titre du livre 193 pages de Christopher Mayhew
et Michael Adams sur "Les dissimulations au Moyen-Orient". Ces grands journalistes
britanniques dplorent le contrle sioniste sur les mdias :, radio et la Presse en GrandeBretagne.
(b) "Ils osent en parler ouvertement" par Paul Findley un congressiste amricain, qui explique
en dtails la faon dont les sionistes ont fait main basse sur les mdias amricains.

(c) Ainsi, l'on dcouvre que non seulement la Grande-Bretagne et les USA subissent
l'influence sioniste mais aussi l'Afrique du Sud.
les avez tous massacrs et pourtant ils revenaient toujours plus nombreux. Et alors, nouveau,
vous "les massacriez tous" et cependant ils taient encore l !"
"Ils vourent l'interdit, au fil de l'pe, tout ce qui tait dans la, ville, hommes et femmes,
enfants et vieillards, bufs, moutons et nes."
Sainte Bible (Josu 6:21)
L'EXHORTATION DE RODINSON
Pour Isral, le spectre perptuel de la guerre est toujours prsent avec son lot de destruction
dans le pass, le prsent et le futur. Il ne peut y avoir de solution au problme juif en Palestine
sans coopration mutuelle avec les Arabes. Sur un plan moral et thique, les juifs n'ont aucun
droit sur la Palestine. Rodinson, un juif minent, crit dans son livre "Isral et les Arabes"
"D'une part, ils (les Israliens) ne peuvent revendiquer aucun droit historique sur une portion
de territoire uniquement parce que certains de leurs anctres l'auraient habite il y a deux
mille ans. D'autre part, ils devraient admettre qu'ils ont considrablement fait souffrir cet autre
peuple, en le privant de ses droits au moins aussi importants que les leurs.
L'amertume que ressentit alors ce peuple opprim, persiste aujourd'hui, et tant que cela sera
ainsi, les droits des Israliens ne seront qu'illusoires. Ils ne peuvent, en fait, qu'esprer tre
reconnus et accepts par les Arabes. Alors, et alors seulement, leurs droits seront bien rels."
(1)
Les Arabes aussi ont des droits, et bien des niveaux, ils peuvent tre considrs comme plus
nobles que les Israliens. Les Arabes de Palestine ont, sur la Palestine, les mmes droits que
ceux des Franais en France, des Anglais en Angleterre. Et ces droits ont t viols sans qu'il
n'y ait eu aucune provocation de leur part.
1. L'auteur, ici, marque de son propre fait une certaine insistance.
Le mal fait aux Arabes par les Israliens est bien rel.
Malgr tous les aveux, confessions et mortifications, les juifs persistent: `Nous avons la
Palestine, nous gardons la Palestine!" "Avoir" n'est-ce pas dj 90% du bon droit de son ct!
Mon employeur ragit d'ailleurs ainsi. Aussi, lui demandai-je: "Comment l'avez-vous (les
juifs) eu ? Par la force des armes ? Alors, les Arabes n'ont-ils pas eux aussi le droit de
chercher reprendre leur patrie par la force des armes ?"
LA PROMOTION DE DEEDAT !
Mon employeur s'abaissa jusqu' admettre : "Deedat, nous ne savions pas les Arabes avaient
une cause dfendre". Il me demanda de mettre par crit notre discussion et promit de le faire
publier dans le "Temple David Magazine" (le Magazine du Temple de David) dont il tait l'un
des diteurs. Je lui rpondis : "Je ne sais pas crire sous-entendant "je ne suis pas crivain. Il
me conseilla ; "Deedat, crivez comme vous parlez et je ferai la correction. Je compris ce
que cela signifiait. A prsent, et aprs plus de trente annes, j'ai termin ce travail.

Aprs une telle discussion, on s'attendait moins que le musulman devienne la cible de son
employeur juif. Mais non, j'y ai gagn le respect. Je suis pass de Deedat Monsieur Deedat.
J'eus droit alors aux "Bonjour, Monsieur Deedat, Bon aprs-midi, Monsieur Deedat, Bonsoir,
Monsieur Deedat !
M. Beare fit part ses employs juifs, de l'exprience qu'il avait vcue avec moi, et plus
particulirement avec un certain M. Beinart le directeur du service "'habillement" de la
socit.
ISMAEL UN BATARD ?
Deux jours plus tard, alors que je traversais le service de Mr Beinart, celui-ci m'appela. Il me
parla de la conversation du paLA VIE: LE PLUS GRAND
DES CADEAUX
"Vous n'atteindrez pas
la pit vraie,
tant que vous ne donnerez
pas en aumne
ce que vous aimez.
Quoique vous donniez en aumne
Dieu le sait." Saint Coran 3:92
LES ESPRITS DE CONQUTE DE DEMAIN :
L'ESPRIT DE CES ENFANTS DAVID(s) DOIVENT CONDUIRE A UNE VICTOIRE
EVENVTUELLE SUR LES JUIFS Goliath(s)
Remarque : Si voua offrez votre vie pour une cause, c'est ;e plus beau don que vous, ' iez faim
Si vous faites don de vote personne, alors vos efforts personnels, vos dons, votre habil vote
savoir viennent en second Si vous donnez vos biens, vos acquis, c'est aussi un beau don car
bien des personnes les prfrent aux autres choses. Allah exige le non-egosme a il n'est pu
d'acte non goste, petit ou grand, qu'Allah ne connaisse,
L'INDOMPTABLE ESPRIT DU JiHAD
"O vous qui croyez !
combattez ceux des incrdules
qui sont prs de vous.
qu'ils vous trouvent durs
sachez que Dieu est avec
ceux qui le craignent." Saint Coran 9:123
o JUIF! VO'U'S NE POUVEZ PAS NOUS TUER TOUS ! VOUS NE CONNAITREZ PAS
LA PAIX, TANT QUE LA VICTOIRE NE SERA PAS A NOUS !
Remarque : Lorsque le conflit s'avre invitable, il faut d'abord a nos relations de tout ce qui
peut tre malveillant, car par l commence vraiment la lutte. Au mal il faut opposer une forte
et dure resistence. Des ngociations meilleures n'ont pu leur place chez les soldats qui se

battent pour la vrit et le droit. ils sont souvent un mlange de lchet, de dgot, de cupidit
a de corruption.
tron mon sujet. Il m'attaqua : "Vous ne me ferez pas ce que vous avez fait M. Beare. Car
Ismal (le pre des Arabes) n'tait qu'un btard !" Apparemment, il cherchait la polmique.
N'importe qui l'aurait gorg pour avoir dit cela ! Pendant les heures de travail au magasin, il
n'tait pas possible de discuter raisonnablement. Je lui proposai donc de venir dner chez moi
avec son pouse.
Aprs plusieurs semaines de ngociations, je russis runir pour dner chez moi: M. et Mme
Beinart, M. et Mme Phil et M. Townsend. Aprs l'hospitalit habituelle et la visite de la
mosque, nous sommes retourns la maison pour prendre le th. Alors que les deux juifs et
les trois chrtiens dgustaient le th et les sambousas, j'abordai la discussion par la remarque
insultante que M. Beinart avait faite prcdemment sur Hazrat Ismal (Ismal) (P). Je
commenai donc : "M. Beinart, vous souvenezvous avoir lanc une accusation trs grave et,
qui plus est, fausse contre Ismal, le pre de la race arabe. La maintenez-vous ?" M. Beinart
confirma : "Bien sr !" J'avais espr que le diner, l'hospitalit et les sambousas avaient eu
quelque effet sur l'humeur belliqueuse de M. Beinart. Mais ce n'tait pas le cas.
LES JUIFS RECONNUS TROIS . FOIS COUPABLES
Je demandai donc M. Beinart, selon le judasme, ce qui tait prfrable: qu'une personne ait
des enfants de sa propre soeur ou une esclave ? Il rpondit : "D'une esclave (Il ne savait pas
encore ce qui l'attendait). Je refrmulai ma question : "Du point de vue de l'eugnisme, la
science de la gntique, de la consanguinit, qu'est-ce qui est prfrable pour un homme :
avoir des enfants de sa propre soeur ou d'une ngresse, une femme africaine, une esclave ?" Il
donna sans rflchir la mme rponse : l'esclave. Je lui posai la mme question pour la
troisime fois : "Qu'est-ce qui tait prfrable : sa propre sueur ou une esclave pour procrer.
Il donna encore la mme rponse: "l'esclave". Tous furent d'accord avec les rponses
monotones de ce "gentihomme" juif.
J'attirai alors l'attention de Mr Beinart sur le Livre de la Gense, chapitre 20, dans la Bible o
il nous est dit que, lorsque Abraham (P) se rendit Gurar avec sa charmante femme juive,
Sara, le roi de ce pays en tomba amoureux. Il demanda Abraham (P) quel tait le lien de
parent avec elle. Il mentit et dit qu'elle tait sa soeur. Le roi ordonna alors qu'elle soit
renvoye dans son harem, ce qu'Abraham (P) accepta. Pour des raisons inconnues, le roi n'alla
pas vers Sara. Frustr, il questionna Abraham (P), le matin suivant, sur son lien de parent
avec elle. Alors il lui dit la vrit : Sara tait son pouse. Le roi lui reprocha d'avoir menti,
mais Abraham (P) lui affirma le contraire...
"Il est vrai qu'elle est ma soeur, fille de mon pre; seulement elle n'est pas fille de ma mre et
elle est devenue ma femme." Sainte Bible (Gense 20:12)
"Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frres." Sainte
Bible (Matthieu 1:2)
"Donc, d'aprs vos critres, Mr Beinart, si Ismal est un "btard" alors Isaac l'est encore plus
!" Je ne peux me souvenir des ractions de Mr Beinart, mais nous sommes rests en bons
termes. Il n'y a pas de problme entre nous.

Le plus surprenant avec ces bruits qui courent au sujet D'Abraham (P), de Sara et du roi, c'est
que seulement six chapitres plus loin, son fils Isaac fait la mme plaisanterie au mme roi:
"... Abimlek, rai des Philistins, regardant par la fentre, vit Isaac qui badinait avec sa femme
Rebecca. Abimlek fit appeler Isaac et dit Cest donc ta femme ! Comment as-tu pu dire C'est
ma soeur ?..." Sainte Bible (Gense 26:8-9)
SANS ARME , MAIS DETERMINE
ET SANS PEUR ... CHACUN D'EUX
EST UN PETIT ... DAVID
"Ne faiblissez as dans la poursuite de ces gens.
Si vous souffrez,
ils souffrent, eux aussi, comme vous;
Attendez donc de Dieu e e qu'ils n'en esprent pas.
Dieu est celui qui sait il est juste.,,
Saint Coran 4:104
Remarque : La religion devrait etre une source de force et non de faiblesse en tous les
domaines. Si nous devons lutter dur et soufrir, ceux qui n'ont pu la Foi font came nous, cette
diffrence prs que celui qui a la Foi garde l'espoir en Allah, alors que l'autre n'a rien quoi se
raccrocher
NOS VIES ET NOS RICHESSES SONT POUR ALLAH
Dieu a achet aux croyants.
leurs personnes et leurs biens
pour leur donner k paradis
en change...
Saint Coran 9:111
RETIENS TES LARMES, MERS ! LA VICTOIRE A UN PRIX ... CELUI DU SACRIFICE
Remarque . Dans les echanges humains chaque partie donne quelque chose et reoit quelque
avantage. Dans le march entre Allah et l'homme, Allah prend la volont et l'me humaine
avec ses richesses et ses biens et donne en retour la Flicit eternelle l'homme se bat pour la
cause d'Allah et ralise sa volont, la volont universelle. Ce qu'il doit faire se rsume
abandonner les biens phmre de ce bas-monde pour mriter le salut ternel, la ralisation de
ses esprances spirituelles les plus lvs. Un accomplisement absolu.
LA VRAIE FOI TRIOMPHE
DU MAL
"Si Dieu vous secourt
nul ne l'emportera sur vous.
S'il vous abandonne
qui donc en dehors de lui pourrait vous secourir
- Les croyants placent leur confiance en Dieu." Saint Coran 3:160

DANS SES YEUX JE DEVINE UNE CERTAINE FIERT DERRIERE LAQUELLE SE


CACHE LA PEUR DE CE QUI VA ARRIVER
Danny Bel-Tal
Un soldat isralien Gaza

TIME
Le journal hebdomadaire
QUESTIONS PALESTINIENNES
Quelle sorte d'homme oserait tirer dans le dos d'un
enfant qui jette des pierres et prend la fuite? (30
Janvier). Quelle sorte de gouverne ment oserait
punir des parents extrmement pauvres, en leur
infligeant une amende de 1.000 $, en dtruisant leur
maison, en confisquant leurs pauvres biens ? Quelle
sorte de peuple sont ces arrogants immigrants qui
pensent avoir un droit divin pour commettre de telles
atrocits et qui veulent en faire encore bien d'autres
? Quelle sorte de personnes sommes-nous donc pour
autoriser notre gouvernement remettre Isral,
chaque anne, des milliards de dollars pris dans les
recettes des impts des citoyens amricains, et ceci
afin de continuer opprimer les Palestiniens ?
Alice F. Smith
Santa Barbara - Californie
Time 20 Fvrier 1989
CHAPITRE IV
Le Coran et les juifs
UN APPEL (de la part ) DES JEUNES JUIFS
En 1967, juste aprs la "Guerre des six jours", je participai une tourne de confrences dans
la Province du Cape en Afrique du Sud.
Les tudiants de l'universit de Capetown ont d voir la publicit sur notre confrence dont le
thme tait ax sur la religion comparative, avec des sujets comme : "Que dit la Bible sur
Mohammed () ?", "Mohammed (), le successeur naturel du Christ (P)", "Le Christ (P) futil crucifi ?" etc... Ils prirent contact avec les organisateurs de ces runions afin que je leur
donne une confrence dans la Rondebosch Hall, un endroit qu'ils avaient acquis un groupe
chrtien.

Larry Collins et Dominique Lapierre, dans leur livre, " Jrusalem !" (page 73) donnent une
ide raliste des armes arabes
"Ben Gourion persiste. Il n'avait jamais commis l'erreur de sous-estimer ses adversaires (1).
La plus grande menace pour son peuple, c'tait une attaque concerte de cinq armes arabes.
Mais si Ben Gourion n'a pas sous-estim ses adversaires, il n'a pas cru un instant que leurs
orgueils extravagants accepteraient la rhtorique comme une ralit et qu'ils se prparaient d
une joute oratoire plutt qu'au sacrifice. Cette menace de conflit tait un danger terrible pour
son peuple (juif), cas c'tait pour eux (Arabes) une grande chance."
1. C'est une chose que les musulmans doivent apprendre.
Michel Bar-Zohar, dans sa biographie de Ber Gourion "Le prophte arm" fait dire au Premier
Ministre isralien:
"Soyons honntes. Nous avons gagn non pas parce que nous pouvons faire des miracles,
mais parce que les armes arabes sont pourries." (page 173)
J'acceptai de m'entretenir avec les jeunes juifs, filles et garons, pour la plupart des tudiants
de l'Universit. Le thme choisi fut : "Le Coran et les juifs".
Le jeune prsident lut une introduction cordiale et enthousiaste, puis je pris la parole debout.
Je commenai par le verset suivant tir du Saint Coran. Je le dis en arabe sans le traduire:
"Qla rabbi ishrah-li sadri
wa yassir-l amr wahllil oqrdatn mn lisn
yafqrah qawl " Saint Coran 20:25-28
UN EFFET D'HYPNOSE
Alors que je psalmodiais les versets qui prcdent, je pouvais voir sur leurs visages
l'tonnement. Ils s'attendaient tous ce que je m'adresse eux en anglais, ceci tait diffrent
pour eux. Alors, je leur dis : "Monsieur le Prsident et mes chers enfants, les paroles que vous
venez d'entendre sont extraits d'une prire du Saint Prophte Mose (P), alors que le Seigneur
Dieu lui ordonnait de demander au Pharaon de "laisser partir mon peuple". De librer les
Enfants d'Isral de l'esclavage et de l'asservissement gyptiens. II n'tait pas dans mon
intention de vous hypnotiser ou vous magntiser avec cette incantation.
Mose (P) fuyait la justice car il avait tu un Egyptien (Exode 2:12). Bgayant lorsqu'il parlait,
prsent, il devait faire face au plus puissant, et au plus tyrannique monarque de l'poque.
Affol et appeur, il supplia Dieu de lui venir l'aide.
"Mose dit "Mon Seigneur Elargis ma poitrine;
facilite ma tche;
dnoue le noeud de ma langue afin qu'ils comprennent
ma parole." (Saint Coran 20:25-28)
"Elargis ma poitrine" : Donne-moi le courage ! Rends-moi tmraire ! La poitrine est connue
pour tre le sige de la connaissance et des sentiments. Dans cette prire, ce qu'il veut que
Dieu lui donne en premier est le don spirituel le plus important. Il demande aussi trois choses
:
1. Que Dieu l'aide accomplir sa tche, qui lui parat, au premier abord, trs redoutable;

2. Que Dieu lui donne l'loquence et fasse disparatre le dfaut d'expression dont il souffre;
3. Que Dieu lui permette de bnficier du conseil et de la prsence constante de son frre
Aaron, qu'il aimait et en qui ii avait toute confiance, faute de quoi il serait seul face aux
Egyptiens (voir ce sujet le verset 26 et le commentaire dans la traduction de Yusuf ALI).
Me tournant vers les jeunes juifs, je leur dis : "J'ai plus de raisons de faire cette prire que n'en
a eu le Saint Prophte Mose (P). Si je ne souffre pas de problme d'locution, les barrires de
communication et de langue restent.
a) Tout d'abord l'anglais n'est pas ma langue maternelle, mais une langue trangre. Le
"gujarati" est ma langue maternelle, c'est la langue utilise dans la province indienne de
Bombay.
b) Par ailleurs, il existe ici entre l'orateur et son auditoire une divergence d'ides : le sujet
exploit ayant, en effet, un impact motionnel trs importante. La psychologie enseigne que
l'on peut faire de la sorte qu'une personne s'arrte, regarde, et coute Mais l'on ne peut pas
faire de la sorte qu'elle accepte notre message ou comprenne nos paroles !
LES PROPHTES JUIFS SONT DES PROPHTES MUSULMANS
Plus jeune, j'ignorais que Moise (P) tait un prophte juif. A ma connaissance, comme pour
beaucoup d'autres enfants musulmans, Mose (P) tait notre Prophte. D'ailleurs, si l'on
m'avait pos la question, dans mon dialecte "Qui est Hazrat Moosa, Alaihiss-salm ?" J'aurais
rpondu: "C'est mon Prophte !" Et qui est Hazrat Dawood Alai-hiss-salm ? J'aurais encore
rpondu : "C'est mon Prophte !" Et qui est Hazrat Sulaiman Ala-hiss-salm ? J'aurais encore
dit: "C'est mon Prophte!"
Dans notre langue, Msa signifie Mose, Dawd : David, Sulaiman : Salomon, Ishaaq : Isaac;
Yakb : Jacob, etc... Lorsque nous utilisons l'un de ces noms pour voquer les prophtes de
Dieu, nous, musulmans ajoutons toujours ces saints noms le prfixe "Hazrat" qui signifie
"respect", "vnr", ou nous le faisons suivre par l'expression "Alai-hiss-salm" qui signifie
"Que la Paix soit avec lui". Si un homme lettr et cultiv comme un sheikh ou un imam citait
le nom de l'une de ces saintes personnalits, sans mentionner les marques d'amour, de respect
et de vnration, alors il serait aussitt dmis de ses fonctions tel un barbare sauvage et sans
manire.
LES MUSULMANS PLUS PROCHES DES JUIFS
Nous donnons parfois nos enfants des noms juifs, sans aucune pense quant l'origine
raciale. D'ailleurs, mon fils an se, prnomme Ibrahim, l'quivalent d'Abraham; mon fils
cadet se prnomme Yusuf, l'quivalent de Joseph et mon beau-frre s'appelle Msa c'est-dire Moshe o Moise. Nous ne voyons pas de rminiscences juives dans ces noms, mais plutt
les noms des serviteurs fidles de Dieu, les "Fils de Dieu" comme les qualifie la Bible.
Donc, de par sa thologie, ses anctres et ses valeurs culturelles, le musulman est trs proche
du juif. Les juifs croient en un Dieu Tout-Puissant unique ! Un Dieu invisible ! Personne ne
peut voir Dieu et survivre ! Et les musulmans croient de tout. cur en cela. Ne disent-ils pas :
"Nous croyons en ce que vous croyez !" Ce quoi les juifs disent: "Ne mangez pas de viande
de porc ! " Les musulmans rpondent: "Nous n'en mangerons pas". Les juifs disent encore:
"ne consommez pas de sang!"" Les musulmans acceptent et n'en consommeront pas non plus.
Les juifs demandent: "Circoncision !" Les musulmans rpondent: "Nous sommes tous

circoncis". Que voulez-vous de plus ? En rsum, les musulmans affirment que l'Islam est la
religion que Mose (P) a universalise et que Mohammed (P) a affine pour atteindre la
perfection.
Alors que les musulmans honorent, respectent et vnrent les prophtes juifs comme leurs
propres prophtes, les juifs ne reconnaissent pas les ntres. n'est-ce pas ironique ?
N'acceptons-nous pas tous les hros bibliques juifs comme nos propres hros ? Alors qu'avec
leurs hros contemporains, Begin, Shamir, Sharon et Dayan, nous connaissons la guerre. Ce
sont eux qui nous ont vol la Palestine, notre pays.
COUSIN GERMAINS
A la page 17 du livre de Robert J. Donovan, "La Bataille d'Isral pour survivre", il est crit
Dans un rapport de l'Institut du Moyen-Orient publi en 1959, il est dit qu' une poque il n'y
avait "pas de problmes arabojuifs, et que les relations entre les deux peuples taient tout d
fait normales, comme celles qui existent entre cousins."
Et aussi surprenant que cela puisse paratre, cela est repris par le Professeur Goitein, Prsident
de l'cole d'ETtudes Orientales l'Universit Hbraque de Jrusalem, dans son livre "Les
Juifs et les Arabes" en page 21
"il y a plus que le simple fait que Juifs et Arabes sont des parents proches, des "cousins", car
ils sont issus des frres Isaac et Ismal, les fils dAbraham".
Je m'adressai donc, plein de fiert, aprs la guerre de 1967, aux tudiants juifs de l'Universit
de Cape Town, dans leur salle de Rondebosch. Pourquoi cette relation familiale et de sang,
jadis si profonde entre Arabes et Juifs, s'est-elle malheureusement transforme en une inimiti
affreuse, amre et sanglante ?
LES ARMES NE SONT PAS LA BONNE REPONSE
Les armes doivent-elles tre le seul arbitre entre cousins germains ?
Ecoutons le sain conseil du grand Jsus, Jsus (P) le fils de Marie, le "Prince de la Paix",
ador d'un million d'adeptes ce jour. S'adressant son groupe de disciples qui maniaient
l'pe, il leur dit :
"... Remets ton pe sa place, car tous ceux qui prendront l'pe priront par l'pe".
Sainte Bible (Matthieu 26:52)
Vous souvenez-vous de Hitler et de ses "serviteurs" qui marchaient en cadence, de Mussolini
et de ses hordes fascistes, du jeu d'adresse dploy Pearl Harbour ? Vous en avez tous
entendu parler ! O sont-ils prsent ? Tous tombs dans l'oubli ! Et avez-vous (vous les
juifs) oubli votre propre histoire ? Les captivits, les dispersions, les chambres gaz ?
L'histoire a la facheuse habitude de se rpter !
Ne soyez donc pas dus par vos victoires guerrires. Vous avez vaincu mes frres en 1948, et
encore en 1956 et en 1967, dans cette guerre que vous avez baptise "La guerre des six jours",
et en 1982 avec "la solution finale" au Liban et prsent. "L'intifada" (1). Un dbut modeste
peut-tre, mais auquel il faut prter quelque attention.

UNE SEULE VICTOIRE EST NECESSAIRE !


En 1967, je m'adressai l'lite de mes cousins et neveux juifs en ces termes : "Vous avez dj
vaincu mes frres trois fois. Vouspouvez les vaincre trente fois, sans jamais avoir rsolu votre
problme, le problme juif'. Mes frres arabes peuvent se permettre de perdre cent batailles
car ils sont plus de cent millions. Ils peuvent se permettre de continuer rpliquer. Vous
autres juifs ne pouvez pas vous permettre de perdre une seule bataille. Une seule dfaite de
votre ct et s'en serait fini de vous, ce serait votre "dernier mot", "la fin de votre re".
Pourquoi attendre d'en arriver l ? David Ben Gourion, page 173 du livre de Michal BarZohar, "Le Prophte arm" dit :
"Qu'adviendra-t-il de nous si un Mustapha Kemal arabe mergeait un jour prochain ?"
Un jeune historien juif discrdite ainsi la thorie selon laquelle ce serait une erreur de penser
que les cinq armes arabes puissent quilibrer ou faire peser une menace sur les frontires
d'une nation qui n'a pas fait usage des armes depuis deux mille ans
"Cette concession lmentaire (c'est--dire le projet de recruter une arme juive) ne fut pas
retenue (parle mandat britannique en Palestine) par crainte de voir natre un certain
ressentiment du ct arabe, bien qu'un nombre exceptionnellement important de juifs aient les
rangs allis.Dans l'histoire contemporaine, c'est la seule guerre o l'on trouve autant de juifs
du mme ct. Le total des juifs sous les drapeaux atteignait plus d'un 1.000.000 (un million
!)."
"Histoire des juifs" par Ccile Roth, page 406
1. "Intifada" signifie littralement "soulvement", mais en fait, c'est plus qu'un soulvement,
c'est une Rvolution !
Dans leur soi-disant "guerre d'indpendance" les juifs ont surpass leurs cousins arabes en
force humaine, moyens financiers et munitions. Nous tions exalts (1) et notre vigilance fut
prise au dpourvu ! Les juifs bnficiaient des ressources illimites des vtrans juifs, des
forces allies dans lesquelles ils ont jou un rle actif. des juifs dans l'arme des USA et du
Canada, de l'Afrique du Sud et d'Australie, de la Grande-Bretagne, de la France "libre", des
Ples, etc...
PETRO-DOLLARS ARBRES ?
Des moyens financiers illimits ? Quel argent ? Mais oui ! Les ptro-dollars arabes ! Encore
une plaisanterie ! Les revenus totaux du ptrole de l'Arabie Saoudite, qui est le plus grand
producteur de ptrole du Moyen-Orient, tait de 14 millions pour 1948. Le ptrole leur fut
achet 8 cents le baril, un prix misrable ! Faites donc la comparaison avec ce que Mme
Golda Meyerson (qui devint plus tard Golda Meir, aprs modification de son patronyme)
rcolta des juifs amricains en un seul mois.
Aprs la Dclaration de l'Indpendance d'Isral, le 14 Mai 1948, le Premier Ministre isralien
de cette poque, David ben Gourion, proposa de se rendre aux USA pour y recueillir des
fonds. Golda persuada Ben Gourion qu'il lui fallait rester en Isral et qu'elle irait elle-mme
aux USA. Elle pensait qu'apparaissant, elle, et reprsentant la dtresse, elle pourrait tre plus

efficace pour obtenir une aide financire des Amricains. Elle retourna avec 51 millions de
dollars recueillis en moins d'un mois.
1. Exaltation : Qu'est-ce donc ? Demandez la cassette vido sur le symposium du 3 juillet
1984 Coodhope Centre, Cape Town, ayant pour sujet : "Isral est-il prt dtruire ?"
Cette somme peut paratre drisoire aujourd'hui, mais il y a trois ans, c'tait le chiffre des
revenus ptroliers d'Arabie Saoudite. Les pauvres Arabes furent cours d'argent, d'hommes et
d'armes en 1948.
1956 : MUTES SUR TABLE ENCORE
Suivant la tradition cinmatographique amricaine "Les trois mousquetaires" - la GrandeBretagne, la France et Isral - lancrent avec une coordination complice, leur "opration
mousquetaire" et en quelques jours (Octobre/Novembre 1956) nos cousins juifs mettaient hors
de combat l'gypte, le plus grand et le plus puissant des Etats arabes.
Mosh Dayan qui fut le Commandant en chef de l'arme isralienne et qui planifia et excuta
la "Campagne du Sina de 1956" dit tout sur son plan d'attaque dans sa biographie rdige par
Shabta Teveth. En page 267, Dayan rvle unc carte des dtails des avances israliennes. Il
tait si mticuleux dans la russite de celles-ci qu'il dit avec fiert qu'en cas d'une ventuelle
guerre avec les Arabes, il suivrait point par point ces mmes manuvres. Et selon sa
promesse, il mit en droute l'Arme gyptienne en 1967, comme le dit sa biographie.
LES MUSULMANS NE RETIENNENT PAS LA LEON
Ds les toutes premires paroles de la Rvlation coranique, Dieu Tout-Puissant ordonnait au
Prophte () et par del le Prophte, ses disciples : (INSCRIPTION CORANIQUE) ce qui
signifie "Lis!" ce quoi le monde des Arabes, dans la pratique, rpond: .(INSCRIPTION
CORANIQUE)"Je ne suis pas instruit !" Bnficierons-nous toujours ds secrets rvls par
les juifs dans leur propre littrature ? Il ne semble pas que nous ne soyons pas prts retenir la
leon.
Quelle est donc la raison de nos dconvenues successives par les juifs ? C'est simple : ils
possdent une organisation et des armes suprieures aux ntres, en un mot: la technologie ! Et
"la technologie n'est pas un domaine restreint...". Ainsi m'adressai-je aux garons et filles juifs
lors de la confrence de Rondebosch, aprs la "Guerre des six jours" en 1967.
Sept ans plus tard, Martin Zucker effectuant un reportage Tel-Aviv reprenait mes paroles
mot mot
"Le soldat arabe moyen, selon les Israliens, est toujours un individu ayant un pass paysan
et environ six annes d'tude... Alors que le conscrit isralien moyen a huit d douze annes
d'tude, dont certaines d'tude technique ... Les Israliens estiment leurs ennemis (les Arabes
meilleurs qu'eux physiquement."
Le "Daily News", 29 Mai 1974
Je persuadai les tudiants que "les armes" n'taient pas la rponse au conflit arabo-juif car, un
jour, les Arabes auront autant d'armes que les juifs, et aussi de meilleures. Et un jour, la
puissante Amrique, le grand patron, le financier, le supporter et le protecteur ainsi que

l'instigateur d'Isral vous laissera tomber comme il l'a fait pour les Vietnamiens. Il faut savoir
que la loyaut des grandes puissances n'est jamais ternelle. Elle est sujette aux changements
par rapport aux autres tats et leurs propres chefs. Lorsque le moment critique approche, les
mmes personnes sont prtes brler et pendre leurs chefs (hier. Voyez donc la page suivante
"conomisez l'essence - Brlez Nixon". Nattendez pas d'en arriver l ! Venez-en aux faits
avec vos cousins arabes, maintenant !
La rivalit entre frres a occup une place trop obsdante et depuis trop longtemps dans votre
histoire. La Bible juive relate de nombreux conflits comme ceux-ci. Ainsi, le premier livre de
la Bible - la Gense - avec Can et Abel, Isaac et Ismal, Jacob et Esa, Salomon et Adonija,
et prsent, Arabes et Israliens.
UNE DIFFERENCE D'APPELLATION !
Qu'est-ce qui divise tant les musulmans des juifs ? Je posai la question aux tudiants de
l'Universt juive.
"Economisez l'essence - Brlez Nixon"
Ce n'est ni la race, ni la culture, ni la religion (du moins en ce qui concerne la question de la
foi). C'est simplement une question d'appellation ! Les Israliens disent qu'ils sont juifs (d'un
point de vue religieux, il croit dans le judasme) et les Arabes disent qu'ils sont musulmans
(celui qui croit dans la religion de l'Islam).
Mon Dieu ! La solution du conflit arabo-sioniste ne tiendrait qu' un changement d'appellation
! Vous (les juifs) avez cr une "agitation fbrile" dans le corps politique du monde arabe, un
raz de-mare. Sans vous, le monde arabe aurait sans doute continuer de sommeiller pendant
mille autres annes. Voyez ce qu'crit cet historien juif :
"Aujourd'hui, le monde arabe sort de son sommeil (grce d vous). Si les Arabes peuvent se
servir des Juifs pour se sortir du gouffre dans lequel l'histoire les a prcipits, il ne faut plus
leur reprocher de jouer le mme jeu politique que d'autres nations. Il est du ressort des chefs
juifs, et de leur propre intrt, de convaincre les chefs arabes que le monde arabe peut
concrtiser ses buts lgitimes. Avec l'amiti des juifs, comme par le pass.
Une faon de gouverner astucieusement pourrait dtendre les actuelles tensions israloarabes, car elles n'ont pas "de racines raciales profondes et n'manent pas d'antagonismes
religieux", mais sont les rsultats d'opportunits politiques momentanes. L'histoire a prouv
que Juifs et Arabes peuvent vivre ensemble sans conflit et pour l'intrt rciproque."
Max - I. Dimont dans "Juifs Dieu et l'histoire", p. 205
UNE RELIGION
Avec des affinits raciales religieuses comme celles-ci, il est honteux que les frres smites Arabes et Juifs - soient distants. L'Islam seul pourrait gagner la partie en ramenant la paix et la
prosprit dans cette rgion chaude. Savez-vous que salm en arabe et shalom en hbreu ont
la mme signification "paix", que tout le monde rclame tant. Entre l'islam et le judasme, il
n'existe pas de barrires infranchissables, l'Islam c'est le judasme universel !
Voyons ce que le Prsident de l'Ecole d'Etudes orientales, l'Universit hbraque de
Jrusalem, dit ce sujet :

"Dans une revue rcente franco-algrienne, l'Islam a t qualifi de judasme tendances


universelles. Cette dfinition est vrai, par certains cts."
Professeur S. D. Goitein dans son ouvrage
"Les Juifs et les Arabes", p. 35
Le monde arabe a besoin des juifs autant que les juifs ont besoin des Arabes. L'Isral est un
nouveau "coeur" dans le "corps" du monde arabe, mais ce corps rejette le coeur car sa
constitution cellulaire en est diffrente. Les cellules du "corps" sont juives/ juives/juives et
celles du "corps" sont musulmanes/musulmanes/ musulmanes.
Le transplant du "coeur" (Isral) a t rejet par le corps arabe. Un grand Barnard juif ou
arabe doit trouver comment stopper ce rejet !
Notre Chris Barnard (qui transplanta, en Afrique du Sud, Capt Town, et avec succs, de
nombreux curs) eut aussi faire face aux plus importants problmes dans ce domaine de la
chirurgie de pointe, c'est--dire aux rejets. Le corps ignore que, sans le nouveau cur, il
mourra. Il faut donc constamment endormir le corps (guerres et conflits) et cela sur une dure
longue, afin qu'il accepte le cur tranger. La constituion cellulaire du cur s'oppose celle
du corps. Juives/juives/juives contre musulmanes/musulmanes/musulmanes. Changez
d'appellation et le problme sera rsolu. Inch Allah - Si Dieu le veut !
POLITESSES CORANIQUES A L'ATTENTION DES JUIFS
Ecoutez Dieu Tout-Puissant, voyez comment Il intercede auprs des juifs dans la Dernire et
Ultime Rvlation l'humanit
" fils d'Isral !
Souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai combls
Soyez fidles mon alliance; je serai fidle votre alliance.
- Craignez-moi ! (Saint Coran 2:40)
Ceci explique les millers d'annes de bonnes relations qui existaient entre juifs et musulmans.
Avec quel respect Il s'adresse vous ! Non pas : "Vous avez t rebelles comme l'Eternel"
(Deutronome 9:7). "Vous tes un peuple la nuque raide" (Exode 33:5). "Race de vipres"
(Luc 3:7). Voici donc les injures de vos propres prophtes juifs et dans vos Saintes Ecritures.
Pas celles des anti-smites ! Quel contraste avec le Saint Livre de l'Islam, qui s'adresse vous
comme on aimerait que l'on s'adresse nous." Fils d'Isral" et dans les versets qui suivent
" Fils d'Isral Souvenez-vous
des bienfaits
dont je vous ai combls,
je vous ai prfr
tous les mondes."
(Saint Coran 2:47)
L'appel, comme celui des autres versets, s'adresse aux juifs, tout en respectant leurs propres
traditions. Vous, juifs, vous rclamez tre une nation lue : avez-vous oubli les bienfaits dont
Dieu vous a combls ? Vous attendez de Dieu une marque de dfrence particulire : Il a tenu

Sa promesse en vous promettant de quitter le pays de l'esclavage une autre fois. Mais vous,
avez-vous rempli votre part du contrat ?
CHANGEZ DE DENOMINATION !
Vous, "Peuple lu", avez reu en premier les rvlations : prsent, en voici (le Saint Coran)
qui viennent les confirmer. Ce premier appel devrait vous appartenir car vous avez t prpar
dans ce but. Alors, prsent, seriez-vous les premiers le renier ? Et le renier pour quoi ? (1)
Que l'islam soit en paix (shalom). Changer ces dnominations de juifs/juifs/juifs et
musulmans/musulmans/musulmans ! Revenez au rle initial pout lequel Dieu Tout-Puissant
vous a choisi
"... Vous m'appartenez en propre entre tous les peuples, car toute la terre est moi."
Sainte Bible (Exode 19:5)
A la fin de ma confrence "Le Coran et les juifs", un de mes neveux (tudiant juif de
l'Universit de Cape Town) rpondit "Pourquoi vous, vous ne changez pas d'appellation ?"
Voulant dire par l : "Pourquoi les musulmans ne deviendraient-ils pas juifs et non le
contraire ? J'aime assez cette approche, et c'est aussi grce cette vision des choses que
j'apprcie les tudiants de l'Universit. Ils sont vifs et ne ddaignent pas les nouvelles ides
contrairement leurs pres. Je lui dis, en guise de rponse : "Je ne suis pas contre, mais si je
change pour devenu juif, vous (juifs) mettez des obstacles sur mon chemin. D'abord, vous ne
voulez pas que les Centiles se convertissent au judasme. Vous avez fait de votre religion une
religion de race : il faut tre n juif pour tre juif. Ainsi, ce jeune Afrikaner qui tomba
perdument amoureux d'une fille juive, trs attache sa religion et qui voulut que son
chrtien de fianc se convertisse avant le mariage ! Aprs avoir surmont tous les obstacles
qui se dressaient sur son Chemin, il s'cria : "A l'ge de 23 ans, je subis douloureusement une
circoncision". Et il ne fut considr juif qu'au troisime degr !
1. C'est ainsi que le Saint Coran raisonne avec les juifs
et les chrtiens. En fait, un tiers du Saint Coran est rdig leur intention. Faites en sorte de
vous le procurer, ne serait-ce que pour mieux soutenir les
musulmans.
POURQUOI LES JUIFS DEVRAIENT-ILS CHANGER
Nous autres, musulmans, n'avons pas ce genre de problme, avec la circoncision car nous
sommes circoncis, contrairement aux chrtiens ou non juifs. Par ailleurs, nous nous
considrons comme tant "plus juifs contre les juifs", et cela pour des raisons diverses, c'est
du moins ce qu'affirme mon employeur, NU Beare, qui est juif (1).
Considrant cet argument, je dois avouer que j'ai chang ma dnomination de musulman en
juif. "Et qu'avez-vous fait ?" demandai-je mes jeunes auditeurs juifs. "Combien tes-vous
(juifs) aujourd'hui de par le monde ?" Quelqu'un cria : "Douze millions !" C'tait en 1967
(Aujourd'hui les juifs seraient 15 millions). Alors je dis, avec moi qui ai chang "d'tiquette",
cela fait 12 millions et un juifs. Mais si vous changez, vous, d'tiquette alors nous sommes
700 millions et un musulmans. (Les estimations avancent, ce jour, le chiffre d'un milliard de
musulmans). Je dis alors: "Ne voyez-vous pas la diffrence ?"

"Seul un imbcile refuserait de changer son "tiquette"", pour-suivai-je. "Vous tes on peuple
dou pour les affaires. Vous devez comprendre cela mieux que quiconque. Parlons affaires.
Vous avez l un produit qui a dj une clientle de 12 millions de personnes. Le simple fait de
changer "d'tiquette" et vous augmentez votre clientle pour avoir 700 millions d'acheteurs. Il
faudrait tre vraiment fou pour refuser de changer "d'appellation", surtout lorsqu'il n'y a aucun
droit de reproduction acquitter pour bnficier de "l'tiquette" Musulman!"
Il y a quand mme un problme : d'un point de vue religieux, l'islam est plus ouvert que le
judasme et, par consquent, peut attirer toute l'humanit. L'islam tant plus ouvert, il peut
accueillir le judasme qui bnficie d'un cercle plus restreint d'coute. Le contraire n'est pas
envisageable.
1. Voir chapitre 3 au paragraphe : "Des juifs la mosque".
A QUI REVIENT CETTE TACHE ?
Alors que la confrence se terminait, un autre juif demanda "A qui revient cette tche ?"
(Celle de transmettre ce message "Changer d'tiquette"). Je rtorquai : "A vous les juifs !"
J'ajoutai: "Exorcisez le mal et le pch, qui psent sur vos poitrines, et que vous avez
accumuls. Faites des excuses pour tout le mal que vous avez fait mon peuple. Reconnaissez
que vous avez agi de faon cruelle avec le peuple palestinien. Dites-leur : "Frres, pardonnezvous. En quel autre endroit pouvons-nous aller ?" Et mon Dieu ! Ces personnes vous
pardonneront. Elles sont simples et ont bon coeur, ne profitez pas d'elles.
Le Docteur E. Lottem, conseiller isralien, avec qui j'ai discut du titre de ce livre "Les
Arabes et Isral - Conflit ou conciliation", a formul le voeu que juifs et arabes parviennent
un ac cord quitable qui inaugurerait leur second "Age d'or", le premier tant celui qu'ils
vcurent en Espagne alors que les juifs taient au fate de leur gloire.
"Les historiens juifs du XIXme sicle, comme Graetz (auteur d'une histoire classique des
juifs en 10 tomes) qui ont t profondment rvulss par le contraste existant entre les ides
lumi neuses de ce sicle et le refus des droits civiques des juifs dans diffrents pays
europens. Ces historiens juifs insistent sur le fait que : la situation juridique et relle des
juifs tait meilleure au Moyen-Age dans les pays arabes qu'elle ne l'est dans les pays
chrtiens. Et que "l ge d'or" du judasme dans l Espagne musulmane n'est plus qu'une
expression qui puise ses origines, mme dans les rcits les plus populaires de l'histoire juive."
S.D. Goitein dans "Les Juifs et les Arabes", p. 7
Le jeune juif qui voulait savoir "A qui revient cette tche ?" termina par cette remarque : "Je
viens de rentrer d'Isral juste aprs la "Guerre des six jours" pour terminer mes tudes, et je
vous promets qu' mon retour (en Isral) je transmettrai votre message."
CHAPITRE V
Une nouvelle gnration de juifs
"Parmi eux (juifs et chrtiens)
se trouvent des croyants,
mais la plupart d'entre eux

sont pervers."
(Saint Coran 3:110)
LA VERITE CORANIQUE CONFIRME !
La vrit que contient cette citation nous est sans cesse rappele : les juifs sont un peuple bon,
sincre, honnte.
1. Voici ce que le "Daily Telegraph" du 8 Aot 1,971 Londres:
"Pour la premire fois dans l'histoire d'Isral, quatre jeunes gens de 18 ans ont refus l'appel
pour le service national en disant:
"Nous ne sommes pas ns libres pour devenir des oppresseurs. Et l'oppression n'est pas une
raison valable pour mourir."
Dans une lettre au Gnral Dayan avec copies Golda Meir et au Commandant Bar Lev, ils
disent
"Nous ne sommes pas prts d faire vivre d une autre nation ce qu'ont vcu nos parents et nos
anctres."
2. Le "Sunday Tribune" de Durban, du 28 Octobre 1973, dans l'article "Les prisonniers
prennent le bus vers la scurit" de Peser
Lynch dit : "Alors, il y a le soldat isralien d'un kibboutz religieux, qui est califourchon sur
son tank, dominant les forces gyptiennes prises au pige de Suez". "Je pense que c est un
peuple superbe, dit-il, car c'est le peuple du livre et nous sommes aussi le peuple du livre.
Mais ils nous combattent et nous les combattons. Quand cela se terminera-t-il ?"
3. Puis, il y a Henry Katzew, un journaliste sud-africain qui vit prsent en Isral et qui
publie l'article "Pour Isral le spectre perptuel de la guerre" dans le journal "The star"
Johannesburg du 5 Dcembre 1973.
"Les 25 annes (maintenant 40) de l'histoire du conflit judoarabe, depuis la cration de l'tat
isralien, devraient conduire les Israliens penser que la politique ne rsoudra pas le
problme juif. "
"Ils doivent se prparer une ouverture vers une alternative spirituelle, afin de raliser une
rvolution spirituelle. Qui, son tour, conduira vers de nouveaux horizons."
Oui, la phrase se termine bien par des points de suspension. Peut-tre voulait-il reprendre ce
que j'ai dit aux tudiants de l'Universit juive, en 1967, au sujet d'un changement spirituel. du
changement "d'tiquette", ou bien tait-il trop effray pour en parler. Peut-tre est-ce l'un de
ceux qui, dans mon auditoire, conclurent en promettant : "Je transmettrai voue message" (en
Isral).
4. En 1982, aprs le massacre des camps de Sabra et Chatila, 300.000 juifs se runirent TelAviv avec des pancartes et crirent : "Begin et Sharon dmission ! Il y a du sang sur vos
mains !" Pouvons-nous (musulmans) nier qu'il y a encore quelque bont dans le coeur des
juifs ?
5. Le "Sunday star" de Johannesburg, le jour de l'an de 1989, fit paratre un article choc pour
Isral car le ler janvier Danny Ben-Tal, connu comme rserviste de l'arme isralienne, lors de
sa toute dernire visite Gaza, dit : "La bataille (contre les Palesti
niens) est presque perdue."
Permettez-moi de citer ici le jeune juif. Appellez-le l'antismite ou "le juif qui se hat". II n'est

ni l'un ni l'autre. C'est un "mu'min" (croyant) comme le dcrit le Saint Coran (Sourate 3,
verset 110 cit prcdemment).
a) 'L Etat palestinien existe dj, il ne doit pas y avoir d'quivoque d ce sujet. Il existe d
Jasaliya et Shati, dans les mosques et dans l'esprit. A en juger par la prolifration des
drapeaux des Organisations de Libration de la Palestine, nous avons dj commenc d
perdre la bataille pour cette tendue de terre qui est l' "Eretz Isral" (i).
b) "En premier, I'intifada nous ouvrait les yeux, choquant certains d entre vous. Mais alors
que de nombreux Israliens (2) refusent d'admettre ce qui se passe, quel bien en sortira-t-il ?"
c) "Une sorte de statu quo est atteint. Ils n ont rien d perdre ils combattent pour leur
indpendance, leur identit nationale, leur fiert.,,
d) "Parce que nous inspirons la population locale de la peur, nous ne pouvons plus
maintenir de contrle sur leurs existences. Les symptmes d'une dfaite ventuelle sont dj
vidents."
e} "Nous attrapons un enfant qui jette des pierres, il n'a pas plus d'une douzaine d'annes, et
dans ses yeux je lis une certaine fiert derrire laquelle je devine la peur de ce qui va lui
arriver.
Les soldats crient : "Frappez-le, cognez-le sur la tte, cassez ses bras pour qu'il ne jette plus de
pierres, donnez-lui une leon:' Ces soldats-l, il n'y a que quelques jours, taient des citoyens
qui appliquaient la loi, qui craignaient Dieu, des citoyens de cet tat qui fut cr afin de
protger les juifs de ces sentiments-l."
1. "Eretz Isral" signifie "Le pays d'isral".
2. "Parmi eux se trouvent des croyants, mais la plupart d'entre eux sont pervers." (Saint Coran
3:110)
f) Nous, plus que toute autre nation sur terre, devrions comprendre cela.
"Chaque fois qu'un jeune me lance une pierre, je ne peux que me sentir coupable, sachant que
si j'tais sa place, je jetterais aussi des pierres. Mais comment moi, qui suis soldat, puis-je
lui
dire :"En tant que juif, dont le peuple a tant souffert, je vous comprends"."
g) "Ces enfants sont beaux (1). Ils surgissent des immondices, de la puanteur, tels des joyaux
tincelants, avec leurs visages larges maculs de poussire, aux yeux intelligents et au regard
innocent."
"Un groupe d'enfants de trois ans nous salua sur notre passage. Ceux de cinq ans savent dj
que nous sommes l'ennemi joyeusement, ils font le "V" de la victoire, ne sachant pas vraiment
ce qu'il signifie."
h) "Nous savons tous ce qui nous reste faire : nous conduire fermement mais poliment
comme l exige la situation. Et cette situation nous ordonne parfois de nous conduire en fils de
pute" . (un honnte juif, s'il en existe, ne connat pas la ruse).
i) "Dj 21 ans que les territoires sont passs sous le contrle isralien. Toute une gnration
a grandi l et pourtant elle ne voit toujours en nous qu une force trangre d'occupation, et
les juifs colons continuent de vivre dans le mensonge, labri dans les maisons offertes par le

gouvernement, loin du bruit des combats de leurs voisins.


Ils aiment savoir que leur scurit repose sur l'arme. Chaque soir, ils prennent le mini-bus
pour distribuer des repas chauds aux troupes qui patrouillent. La plupart des soldats
acceptent et en sont reconnaissants. D'autres se prennent penser qu'ils pourraient
persuader, avec quelque argument logique, les colons que le jour du jugement arrive. Alors
ils retourneraient en Isral avec des comptes en banque gonfls par le gouvernement, en
signe de reconnaissance.
Quelques idalistes, "chercheurs de paix", parmi nous, refusent leur "charit", ne voulant pas
que l'occupation se rachte mme par le geste symbolique le plus infime qui soit."
1. Comparez avec : "Je pense, que c'est un peu ple superbe..." (le soldat isralien pendant la
guerre* du Ramadan). Voir au dbut de ce chapitre le point n2.
"Il est bien agrable que Dieu l'Omniscient, le Misricordieux, nous rappelle ces "idalistes".
"Parmi eux se trouvent des croyants." Saint Coran 3:110
j) "Il y a encore des politiciens qui, des fins cyniques, laissent croire encore que l' "Intifada"
a un rle insignifiant.
Ceux qui veulent que cette rvolution de la classe populaire soit touffe trompent
dlibrment la nation. La ralit est qu'il n'y a pas de solution militaire ce problme
politique.
Presque tous les rservistes qui ont sjourn quelque temps dans les territoires (occups), au
cours de cette anne, l'ont constat.
k) "`tant donn que l'opinion se retourne de plus en plus contre nous, si nous restons nous
nous embourberons davantage encore dans ce marcage. Peut-tre qu'une solution, du style :
retraite, tte basse, nous sera alors ordonne."
En dernier ressort, cette guerre populaire (Intifada : soulvement) se transforme en
Rvolution. Danny Ben-Tal conclut
1) "La prochaine tape de cette frustation pourrait voir les Palestiniens changer leurs
pierres contre des munitions bien relles. Alors, nous n'aurions d'autre alternative que la
repose. Je crains ce jour car je le sens venir."
The Independant News Services
PREMIERE INITIATIVE APRES QUATRE GUERRES
Avant de voir l'alternative spirituelle suggre par Henry Katzew, point 3 du dbut de ce
chapitre et "les changements d'tiquette" propos par les tudiants juifs, la fin du chapitre
prcdent, voyons la raison principale de vos checs successifs dans le conflit arabo-sioniste
(de 1948 1973: quatre dfaites).
Pour la premire fois en 25 ans, les Arabes prennent l'initiative, et les Etau-Unis d'Amrique
mettent en garde les juifs quant aux mouvements arabes. Les satellites amricains donnent la
preuve de ces mouvements que les juifs refusent de croire. Ces derniers pensent mieux
connatre leurs cousins arabes que quiconque et affirment que les Arabes ne pourraient pas
branler la machine militaire sans faire de tapage, ni "fume". D'ailleurs, l'effervescence qu'ils
dveloppent dans ce cas-l et leur fougue donnent l'occasion aux juifs d'agir de faon
contrecarrer l'action des Arabes.

Mais Anwar al-Sadate, l'Egyptien, utilisa l'effet de surprise dans les guerres de Yom Kippur
ou "Guerre du Ramadan" en 1973. L'arme gyptienne franchit l'impntrable "Bar lev line"
(la ligne Bar-Lev) et avana vers le Sina. Les Arabes prirent ainsi les Israliens la gorge. Ils
adressrent un SOS leur parrain amricain qui leur envoya hommes et engins directement
sur les lieux de la bataille, au Moyen-Orient, aprs une escale aux Aores (ile portugaise) o
les bombardiers et les avions de chasse se ravitaillrent.
USA, LE BASTION JUIF
Cette intervention manifeste des Amricains contre les Arabes dmontre bien qu' chaque
bataille que nous livrons contre les juifs, nous n'affrontons pas que les juifs, mais aussi
l'Amrique toute puissante. Qu'est-ce qui pousse les chrtiens amricains avoir autant de
sympathie pour les juifs ? Quelle est la cause de cette attirance des Amricains pour les juifs ?
La rponse est : le "Lobby juif' aux USA. L'Amrique compte approximativement six millions
de juifs, une communaut trs unie, structure et organise. Une communaut qui utilise bon
escient son capital, ses effectifs et ses cerveaux. Aucun Amricain ne peut esprer occuper le
poste de Prsident des Etats-Unis sans recueillir le soutien des juifs.
Une caricature tire du journal "Gulf News" (page suivante) illustre merveille cet tat de
fait. Puis, une fois en position de force, ils (les juifs) rclament une aide militaire.
LE SECRET DE LA FORCE JUIVE
Il faut remonter en 1948 pour que le secret de la force juive en Amrique soit rvl par le
Prsident des USA, Harry Truman. Cela se passait aussitt aprs la Dclaration de
l'Indpendance de lEtat d'Isral par Ben Gourion sur la radio de Tel-Aviv, le 14 mai 1948.
Alors, le Prsident de la plus puissante nation reconnut l'Etat d'Isral. On raconte qu'il ne lui
fallut que deux minutes pour accomplir cet acte. Truman se conduisit tel un jeune mari son
premier mariage, murmurant, bouche be, brlant d'impatience de prononcer le "Oui !" la
question : "Acceptez-vous de prendre pour femme (Isral) ?" Truman ne fit pas seulement
d'Isral son pouse, mais aussi son fils et son hritier !
Lors d'une confrence de presse, un journal s'enquit auprs de Truman des raisons de sa hte
inhabituelle reconnatre l'tat juif. Ce journaliste poursuivit "Nous aurions pu reconnatre
Isral en temps opportun Pourquoi donc toute cette tche ? N'avez-vous pas conscience qu'en
agissant ainsi, nous choquons plus d'une centaine de millions d'Arabes". Truman rpondit : "II
n'y a pas d'Arabes parmi mes lecteurs. En rsum, cela signifie : "Ce sont les juifs qui m'ont
donn le pouvoir !" Il n'y a que six millions de juifs en Amrique. Pour les annihiler, il nous
faut six millions d'Arabes parmi les lecteurs amricains !
COMMENT CONTRE-ATTAQUER LES JUIFS 7
Il faut dj savoir que les Etats-Unis n'accepteront jamais qu'un groupe d'Arabes, peu importe
leur nombre, ni leur origine gographique, pntre sur son territoire. Qu'ils soient d'Arabie, du
Nigria, de Malaysie, du Pakistan, du Bangladesh ou de Turquie... D'ailleurs, ne dit-on pas,
pour conforter ce refus : Lorsque l'Amrique attrape un rhume, la Turquie ternue ! Donc,
l'Amrique refuse les Arabes, exception faite pour une poigne d'entre eux qui s'expatrient
pour des raisons intellectuelles.
Aussi, comment obtenir les autres six millions pour contrecarrer le lobby juif ? "Convertissez

six millions d'Amricains !" me direz-vous. "Allah ! C'est plus facile que vous ne l'imaginez!"
Allah dit
"Ne dsesprez pas
de la misricorde de Dieu."
Saint Coran 39:53
LES USA ONT BESOIN DE L'ISLAM
Les Amricains ne sont pas satisfaits de la socit dans laquelle ils vivent: homosexualit,
alcoolisme, la population fminine trop importante, les violeurs, les meurtriers et ils cherchent
dsesprment une solution ces problmes. Une fois par an, les homosexuels qu'ils appellent
"gays" et qui sont actuellement au nombre de 300.000 se runissent pour un plerinage San
Francisco. Y ont particip aussi, dernirement, 50 lesbiennes, tout ce petit monde se dplaant
moto.
Si aucun Amricain ne peut-tre lu Prsident sans le soutien des juifs il en va de mme pour
les postes des maires de New York, Los Angeles ou San Francisco qui ne peuvent tre
obtenus sans le soutien des "gays" de ces localits respectives ! Evoquons le problme de
l'homosexualit aux Etats-Unis, l'ex-vangliste de la tlvision, Jimmy Swaggart, criait:
"Amrique ! Dieu te jugera ! S'il ne te juge pas (Si Dieu ne te dtruit pas) Il devra alors
s'excuser auprs de Sodome et Gomorrhe (pour leur destruction).
Il y a aussi ce problme de la population fminine trop importante Si tous les hommes se
mariaient, il y aurait encore huit millions de femmes qui ne trouveraient pas de mari. La seule
ville de New York compte un excdent de femmes d'un million et parmi les New Yorkais un
tiers est homosexuel. Le problme en est d'autant plus complexe ! Voyez par vous-mme !
L'Amrique compte aussi onze millions d'alcooliques. A ceuxci s'ajoutent quarante quatre
millions de bons buveurs, que mon ami, le prtre chrtien dont je vous ai dj parl, considre
comme des alcooliques. Donc, cela fait un total de 55.000.000 d'alcooliques. Alors,
comprenez-vous pourquoi ces pauvres Amricains saisissent bras le corps toute perche qui
leur est tendue ? Ils ont ainsi leur Sun Meong Moons (un homme venu de Core et qui se
rclame tre le second Christ) leur Pre divin (le soi-disant Noir Amricain qui se veut tre
Dieu !), le Rvrend Jim Jones (et son culte du suicide), le Ku Klux Khan, le mouvement de
Krishna et le dernier mais pas le moindre, le culte de Satan. Une nation en dtresse qui saisit
les perches tendues !
LES MUSULMANS DUT BESOIN DES USA
L'Islam est la rponse aux problmes amricains, tout comme il l'est pour ceux de la Palestine.
A qui revient la tche ? Aux exils gyptiens, saoudiens, nigrians, pakistanais, bengalis,
malaisiens ? Le "ticket vert" amricain (quivalant notre carte de sjour) veille au respect
des choses. Ces exils souffrent d'innombrables complexes d'infriorit. Ils n'osent ni dire, ni
faire quoique ce soit qui nuirait leur plaisir d'tre dans ce nouveau paradis o coulent flot
"le lait et le miel".
Le peuple qui semble le mieux convenir cette tche, celle de l'islamisation de l'Amrique,
c'est le musulman afro-amricain. Trois cent annes d'esclavage et de harclement ont fait
d'eux la communaut la plus militante du monde. Donnez-lui des armes ! Aidez-le islamiser

l'Amrique avant qu'Armagedon n'atteigne l'Amrique et Isral. A mes frres de l'Orient, du


Moyen-Orient et de l'Extrme-Orient, je dis : "Ne soyez pas jaloux". Ne soyez pas envieux
comme les juifs qui ne pardonnent pas Allah de leur avoir prfr leurs cousins arabes pour
transmettre son message. Allah a choisi prsent l'Homme-Noir (ceci n'a rien d'insultant, je
suis moi-mme noir) pour cette noble tche : changer l'Occident, ceci est Sa Loi
"Si vous lui tournez le dos,
Il (Allah) mettra un autre peuple
votre place
et ces gens ne vous ressemblent pas." Saint Coran 47:38
Toute l'opration, concernant ces "six millions" (de musulmans) en Amrique afin de
contrecarrer le lobby juif, aura un cot de revient infrieur celui d'un AWAC ou d'un avion
de chasse et cela pour la plus grande joie d'Allah et de Son messager Mohammed () et sans
que le sang ne coule.
Aujourd'hui, Isral survit grce l'aide et aux soutiens des Etats-Unis et les actes de violence
continuent. Les chrtiens et les juifs doivent sortir de leur torpeur et reconnatre les droits de
l'Islam et des Palestiniens. La renaissance de la religion, l'Intifada, et le refus d'Isral de
partager la Palestine n'est rien d'autre qu'une orientation vers le suicide politique. Jusqu'
prsent, toutes les tentatives de libration de la Palestine ont chou. La rponse pour la paix
et la prosprit se trouve dans l'appel de la dernire et ultime rvlation l'humanit.
" fils d'Isral !
Souvenez-vous des bienfaits
dont je vous ai combls.
Soyez fidles
mon alliance.
- Craignez-moi ! - Saint Coran 2:40
La Palestine est ceux qui remplissent leur promesse envers Dieu dans la foi et l'humilit.
Selon Lopold Weiss
"Elle appartient tous ceux qui vont vers elle dans l'humilit de la foi en un Dieu unique. Et
notamment ceux qui, selon le Coran: "Croient en tous ses messagers sans aucune
distinction."
Ainsi, seront ceux qui hriteront de la Terre et obtiendront flicitations et succs dans ce basmonde et l'au-del.
Les traductions des citations coraniques ont t tires de l'Essai d'interprtation du Coran
inimitable. Traduction par Denise Masson, revue par Dr Sobhi al-Saleh, Gallimard,
Bibliothque de la Plade, 1967. Les traductions des citations bibliques ont t tires de "La
Sainte Bible", traduite d'aprs les textes originaux hbreu et grec. Nouvelle version Segond
Rvise. Socit biblique Franaise, Paris, 1978.

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