Ayotzinapa tiene el peso de un acto -en el sentido psicoanaltico- en nuestro pas: hay un antes y un despus, es decir, la sociedad Mexicana ha cambiado a travs de esta coyuntura. No somos los mismos. Despus de ese da el panorama cambi, el cuerpo que habitamos ha sido trastocado por el peso de un acontecimiento que vislumbra la podredumbre y la crueldad, y peor an, reitera eso que ya sabamos, pero que se corrobor una vez ms el da 26 de septiembre del presente ao: El Estado es capaz de cometer las peores atrocidades contra que eso que dice proteger, la sociedad. La parafernalia llamada poltica- en nuestro pas, insiste en su miopa de seguir considerando Ayotzinapa como un suceso que no cuestiona al Estado y a toda su estructura. Peor todava, se ha convertido en un tema electorero donde los dimes y diretes del partido presidencial y de la supuesta izquierda mexicana han entorpecido y desviado la problemtica hacia una miseria de discursos retricos de los cuales hacen gala los polticos profesionales. Lo sucedido en el estado de Guerrero, a la par de un incontable nmero de barbaries en Mxico, devela que esta crueldad ha superado y borrado esa lnea donde el Estado y el crimen organizado se cuecen aparte, y ha puesto entredicho todo un sistema poltico partidista y representativo que carece de mecanismos que regulen, supervisen o detengan la intensidad del poderviolencia y el despojo que se ejerce contra sus habitantes. Dicho en otras palabras, en Mxico puede pasar todo, un poltico puede ser un delincuente, los partidos polticos, sin importar el color, han sido organizaciones parasitarias que sirven, y se sirven, para incrementar el poder de las elites a costa de la sociedad. El cuestionamiento persiste en el aire Y ahora qu sigue? Qu medidas tomar para no slo para castigar a los responsables, si no para evitar que esto vuelva a ocurrir? Recuerdo haber ledo en algn lugar una consiga que clamaban los argentinos durante la crisis del 2001: Que se vayan todos!, gritaban en las calles. Ser que en Mxico la crisis de Estado ha llegado a tal punto para dejar de jugar a la democracia, para dejar de pensar que esta maquinaria poltica y econmica nos sacar de la fosa en la que se encuentra el pas, la misma fosa donde esta maquinaria nos avent? Es difcil adivinar los hechos que ocurrirn en los prximos meses y aos, pero cada vez ms, algunos sectores de la sociedad han empezado a manifestarse. Tal es el caso del rector de la Universidad Autnoma del Estado de Morelos, Alejandro Vera Jimnez, que propuso un boicot poltico para no votar en las elecciones del 2015 hasta que no se esclarezca lo sucedido en Ayotzinapa. Medida que parece consecuente al espectculo televiso y al que engao en qu se ha convertido eso que se llama poltica en Mxico.
Por supuesto la cosa no debe de quedar ah, en Mxico es necesario un
movimiento poltico (no de polticos o de partidos), producir una nueva forma de implicarnos con todo lo que est atravesado por la poltica, dejar de pensar y malbaratar lo poltico suponiendo que eso slo incumbe a una bola de parsitos y delincuentes. Ah estn los Zapatistas o los Yaquis, ah estn algunos colectivos en ciudades, que aunque con sus contradicciones, han representado un peligro mayor para el estado que las marchas en maza. Y mejor an, ha repensado su actuar como una nueva forma de producir relaciones con los otros y con el mundo.