LES TEMPS FORTS DE

LHISTOIRE ISL@MIQUE
ECRIT PAR

UN GROUPE DENSEIGN@NTS DE
LUNIVERSITE IM@M S@UD

RIY@DH

TRADUIT ET ADAPTE PAR

C

UM@R

@BDILL@H @L-M@GHRIB

REVU ET CORRIGE PAR

LEQUIPE ISL@MHOUSE

PUBLIE PAR

L_ \ur_[u ^_ pr]h_ ^_ R[\w[h (Riy[^h)

.islamhouse.com

www

Lislam la porte de tous !

1re dition, 2013/1435

Tous droits de reproduction rservs, sauf pour
distribution gratuite sans rien modifier du texte. Les
opinions du livre sont celles de leur(s) auteur(s) et ne
refltent pas ncessairement celles du site ou du
traducteur.
Pour toutes questions, suggestions ou erreurs, veuillez
nous contacter ladresse suivante :
Office de prche de Rabwah
P.O Box 29465 Riyadh 11457
Kingdom of Saudia Arabia
Tel : +966 (0)11-4916065 - 4454900
Fax : +966 (0)11-4970126
e-mail : fr@islamhouse.com
Site internet en franais :
www.islamhouse.com

.islamhouse.com

www

Lislam la porte de tous !

-2-

@U NOM D@LL@H, LINFINIMENT

MISERICORDIEUX, LE TRES
MISERICORDIEUX

-3-

Ch[pitr_ 5 : D_ l[
]ons]r[tion L[pp_l _n
pu\li]
L[ ]ons]r[tion
Les
vnements
exceptionnels
qui
se
produisirent lors la priode initiale de la vie du
prophte () mettent en vidence que mme si ce
dernier ntait quun tre humain, Allah lavait
nanmoins choisi et prpar la prophtie ainsi
qu la lourde tche de porter le message divin.
Sa vie se caractrisa donc par le labeur, la
sincrit, lhonntet et lloignement de
ladoration des idoles devant lesquelles il ne se
prosterna jamais.
Et ce qui devait arriver arriva. Alors quil ()
atteignait la quarantaine, le message de lIslam
commena lui tre rvl, afin quil soit un
annonciateur et un avertisseur qui appelle Allah
par Sa volont et une lumire clairante.

-4-

Ce phnomne se manifesta pour la premire

fois le lundi dix-sept du mois de Ramadan1,
lorsque lange Jibrl (Gabriel) vint lui alors quil
sadonnait ladoration dans la grotte de Hir.
cshah

(), la mre des croyants, nous relate :

La premire forme de rvlation que le messager

dAllah () reut fut le rve prmonitoire. En effet, il
ne voyait rien en songe sans que cela se ralise de
manire claire comme le jour. Puis, Allah lui fit aimer la
solitude. Ainsi, il se rendait la grotte de Hir afin de
sisoler, sy adonnant pendant des nuits conscutives
ladoration avant de retourner chez Khadjah, se
ravitailler pour ensuite retourner la grotte. Cela dura
jusqu ce que, dans cette mme grotte, la vrit lui vint.
Lorsque lange lui vint, il sadressa lui en disant :
Lis .
Ce quoi il rpliqua : Je ne sais pas lire.
Le prophte, lorsquil nous a relat cet
vnement, sest exprim en ces termes : Puis il
se saisit de moi et me compressa jusqu ce que
mes forces mabandonnent. Ensuite il me relcha et
me dit : Lis.

Qui correspond au mois daot de lanne 610 du calendrier

grgorien.
1

-5-

Je rpondis de nouveau : Je ne sais pas lire. .

Il se saisit alors de moi une deuxime fois et me
compressa de nouveau au maximum puis me
relcha et dit : Lis.
Je dis : Je ne sais pas lire. Il se saisit de moi
une troisime fois me compressant de nouveau
jusqu lpuisement puis me relcha et dit :

Lis par le nom de ton Seigneur qui a cr. Il a

cr lHomme dune adhrence. Lis ! Et ton
Seigneur est le plus Noble, Celui qui a enseign
par la Plume, et qui a enseign lHomme ce
quil ne savait pas1.
A la suite de cela, Muhammad () retourna
chez son pouse Khadjah, le cur rempli deffroi
cause de ce quil avait vu et entendu. Il
scria : Couvrez-moi, couvrez-moi ! . Ils le
couvrirent et attendirent que la peur le quitte.
Il dcrivit alors Khadija ce quil avait vu en lui
disant : Jai vraiment eu peur pour ma vie.

S. 96, v. 1-5.

-6-

Khadija lui rtorqua alors dun ton

convaincu : Rjouis-toi mon frre, et tiens bon car
par Celui qui dtient lme de Khadjah dans sa main,
jai bon espoir que tu sois le prophte de cette
communaut. Et je jure que jamais Allah ne
thumiliera ! Tu entretiens les liens de parent, tu parles
vrai, tu aides les ncessiteux [...] tu fais honneur ton
invit et tu soutiens lors des moments de difficult.
Et afin de lui ajouter soulagement et srnit, et
pour quil sassure de la vracit de ses propos, elle
lemmena chez son cousin Waraqah Ibn Nawfal,
qui avait une certaine connaissance des livres
rvls. Quand Waraqah entendit de la bouche du
messager () le rcit de ce quil avait vu, il ralisa
immdiatement que ceci tait la mme rvlation
que celle qui descendait sur les prophtes. Il lui
annona donc la bonne nouvelle quil serait le
prophte de cette communaut, tout en souhaitant
vivre assez longtemps pour faire partie de ceux qui
le secourront et laideront dans sa tche1.

Cf. Fath Al-Br dIbn Hajar, Sahh Muslim et AsSrah An-Nabawiyah dIbn Kathr.

-7-

L_s pr_mi_rs musulm[ns

Peu aprs ces vnements, la rvlation se mit
descendre rgulirement sur le messager. Il prcha
dans un premier temps auprs de son noyau
familial et de ses proches, les invitant croire en
un Dieu unique, puis il propagea son appel auprs
des autres gens de manire dissimule. Dailleurs,
sur les treize annes que durera la prdication la
Mecque, les trois premires dentre elles resteront
discrtes.
Nombre de membres de la famille du prophte
() ainsi que de ses proches adhreront dans la
phase secrte de la prdication au message et
lappel lunicit. Et parmi les tous premiers
avoir embrass la nouvelle religion, il y eut son
pouse, la noble Khadjah Bint Khuwaylid, son
neveu cAli Ibn Ab Talib, son domestique Zayd Ibn
Hrithah, sa nourrice Umm Ayman, mais
galement, Ab Bakr As-Siddq, cUthmn Ibn
cAffn, Az-Zubayr Ibn Al-cAwwm, Sacd Ibn Ab
Waqqs, cAbdurrahmn Ibn cAwf et cAbdullah Ibn
Mascd ().

-8-

L[pp_l _n pu\li]
Quelques temps aprs, Allah () ordonna Son
messager, dappeler publiquement les gens
lIslam, en ces termes :

Expose donc clairement ce quon ta

command et dtourne-toi des associateurs1.
Le prophte () gravit alors la colline dAs-Saf
et se mit interpeller lensemble des mecquois :
- descendants de cAbdul_Muttalib !
descendants de cAbdu_Manaf ! descendants de
Zuhrah ! descendants de Tamm ! descendants
de Makhzm ! descendants dAsad !
Les mecquois se regrouprent autour de lui et il
leur dit : Que diriez-vous si je vous informais
quune arme de lautre ct cette colline voulait
vous assaillir, me croiriez-vous ?
- Ils rpondirent : Evidemment, nous ne
tavons jamais vu mentir.

S. 15, v. 94.

-9-

- Le messager dclara : Eh bien je vous informe

que je suis un avertisseur pour vous, un messager
envoy aussi bien vous quau reste de lhumanit,
jannonce un dur chtiment imminent. Allah ma
ordonn davertir mes proches. Je ne peux rien pour
vous dans ce bas-monde, pas plus que dans laudel, moins que vous ne disiez : Il ny a de
divinit [lgitime] quAllah1.
A ce moment-l, son oncle Ab Lahab
sexclama : Que tu prisses ! Cest seulement
pour nous dire cela que tu nous as rassembls .
Mais cest le Noble Coran qui rpondra Ab
Lahab en ces termes :

Que prissent les deux mains dAb Lahab et

que lui-mme prisse. Sa fortune ne lui sert
rien, ni ce quil a acquis. Il sera brl dans un feu
plein de flammes. De mme que sa femme, la

Cf. Sahh Muslim .

- 10 -

porteuse de bois, avec son cou, une corde de

fibres.
Au dbut, les Qurayshites ne prtrent gure
attention lappel de lIslam, pensant que ctait
un mouvement insignifiant et de pitre
importance.
Mais aprs cette annonce publique, leur attitude
changea car le messager commena ouvertement
critiquer le culte des idoles, leur dmontrant la
fausset de leur croyance et mettant en vidence le
fait quils nadoraient que des pierres qui ne voient
ni nentendent, ne peuvent ni nuire ni tre
bnfique en quoi que ce soit.
Ds lors, les notables parmi les Qurayshites
saisirent donc lampleur du danger avec lequel
lIslam sapprtait dtruire leurs fondations.
En effet, si lIslam se propageait, cela signifiait la
fin de la gloire de leurs tribus et de lautorit
quelles exeraient, lavilissement de leurs idoles,
de mme que lgalit entre les nobles et les
esclaves.

- 11 -

:
- -

1435/2013

- 12 -