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| expediente |

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T na hora, t na hora de criar! Pula pula
bole bole, vem criando sem parar!

48
Depresso: para entender e discutir
o que muitos ainda querem esconder

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Alerta vermelho: se correr a mdia
pega, se ficar a mdia come

33
Nada melhor do que se perder por toda
liberdade artstica de Iber Camargo

54
Aguenta corao! Em Boyhood,
se piscar o olho, 12 anos se passaro

REDAO
Publisher Pedro Herz
Editor-chefe Gustavo Ranieri
Diretora de arte Carol Grespan
Editora Clariana Zanutto
Redatora Mirian Paglia Costa
Assistente de redao Lucas Rolfsen
Estagiria de texto Renata Vomero
Revisora Carina Matuda
COLABORAM NESTA EDIO
Texto
Adriana Salerno, Adriana Terra,
Bruna Galvo, Dbora Pill, Fbio
Scrivano, Guilherme Novelli,
Junior Bell, Lucas Colombo, Pedro
Caiado, Tatiany Leite, Tuna Dwek
Ilustrao
Ado Iturrusgarai, Bernardo Frana,
Marcelo Cipis, Mauricio Planel,
Rafael Sica, Stvz, Veridiana Scarpelli
Fotografia
Luciana Whitaker, Manoel Junior
Colunistas
Fabio Gandour, Jairo Bouer,
Karina Buhr, Oscar Nestarez
Produtora grfica Elaine Beluco
Projeto grfico Carol Grespan
Impresso Plural
Tiragem 42.000 exemplares
Jornalista responsvel
Gustavo Ranieri | MTB 59.213
ISSN 2358-5781
Contato
revistadacultura@livrariacultura.com.br
Publicidade
Diretora de marketing e
comunicao Ceclia Andreucci
Gerente de marketing Adriana Arcuri
Anuncie na Revista da Cultura:

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Na rua, na praa ou na escada, a dana
da cidade e a cidade do colapso

atendimento@lemidia.com
tel.: (11) 3078 5840
Para ativar sua marca no Cultura Indica,
em uma das lojas e no website da Livraria
Cultura, entre em contato por email:
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No fica bolada no! Bota a Ludmilla
pra tocar e curtir a carinha das noitadas

94
O novssimo Biel Baum lava, passa,
cozinha e ainda ajuda a mudar o mundo

Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo


sem autorizao prvia e escrita. O contedo dos
anncios de responsabilidade dos respectivos
anunciantes. Todas as informaes e opinies so
de responsabilidade dos respectivos autores, no
refletindo a opinio da Livraria Cultura. Preos
sujeitos a alterao sem prvio aviso.

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O PODEROSO
CHEFO DA
STREET ART
A partir do dia 21 deste ms, na Caixa Cultural Rio de
Janeiro, e do dia 5 de novembro, na sede da instituio
em Fortaleza, entra em cartaz a mostra Ron English Do
estdio para a rua, com as obras deste norte-americano,
considerado o criador da arte de rua e das intervenes
urbanas. Famoso por misturar referncias culturais como
cones do cenrio pop, da histria da arte, propaganda e
quadrinhos, ele define seu estilo com o termo POPaganda,
sendo conhecido pelas crticas cidas a questes polticas
e sociais. Em paralelo exposio, em cartaz em ambos os
espaos at 21 de dezembro, tambm ser exibido o documentrio Popaganda: The Art and Crimes of Ron English,
dirigido pelo espanhol Pedro Carvajal. (Clariana Zanutto)

DENSIDADES

Fonte de muitos livros, estudos e curiosidades,


os pintores mexicanos Frida Kahlo (1907-1954)
e Diego Rivera (1886-1957) tiveram uma densa
e conturbada relao ao longo de duas dcadas. Os dramas e o profundo amor vividos pelos
dois o que rege o espetculo Frida Y Diego,
em cartaz em So Paulo, no teatro Raul Cortez,
a partir do dia 11. A pea revela o perodo entre
1929 e 1953, quando o casal reata aps uma
dura separao. Com texto indito de Maria
Adelaide Amaral e direo de Eduardo Figueiredo, o casal de artistas plsticos interpretado por Leona Cavalli e Jos Rubens Chach.
(Gustavo Ranieri)

O SONO DE BERGMAN

Consumidos j nasceu clssico! Seja pelo


seu autor, o diretor de cinema David Cronenberg em seu livro de estreia , seja
pela intensidade do romance, que traz elementos assustadores, perspicazes e originais. A histria gira em torno de um casal
de jornalistas sensacionalistas, unidos pela
tecnologia e por experincias que os faam escapar dos limites do cotidiano. (CZ)

FOTOS: DIVULGAO

Quando Ingmar Bergman lanou Depois do ensaio, em 1984, o filme logo foi
apontado como o mais confessional do criador sueco. O sombrio caminhar
pelo inconsciente, presente na trama, ganha agora sua primeira montagem
teatral no Brasil pelas mos de Mnica Guimares. A histria revela um
devaneio de um diretor de teatro que, ao cochilar aps um ensaio, recebe
a visita de sua ex-amante, j morta, me da protagonista da pea. A estreia
ser no dia 11 no Oi Futuro Flamengo, no Rio de Janeiro, e tem no elenco Denise Weinberg, Leopoldo Pacheco e Sophia Reis. (Renata Vomero)

CRONENBERG
CRONENBERG!

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JAZZ COM
CHIMARRO
Porto Alegre vai respirar jazz em outubro, quando acontece a primeira edio do Porto Alegre
Jazz Festival, no Centro de Eventos do Barra
Shopping Sul, nos dias 10, 11 e 12. Alm disso,
haver apresentao na manh do dia 12, no
Parque da Redeno. Os gachos aproveitaro
shows de grandes nomes do jazz mundial, como
o violonista norte-americano Ralph Towner e
a lenda cubana Paquito DRivera (foto). (RV)

DOS TABLADOS
O prestigiado dramaturgo e novelista
Lauro Csar Muniz, 76, escreveu ao
longo de sua trajetria teatral 16 espetculos, sempre com uma preocupao sobre o papel do ser humano no
seu entorno. Em Obras completas de
Lauro Csar Muniz, o conjunto de suas
criaes para os tablados est reunido
em quatro volumes, com destaque para
textos como Sinal de vida e Luar em
preto e branco. (GR)

O SILNCIO ELOQUENTE
Fonte inesgotvel de relatos que beiram o inacreditvel, a Segunda Grande
Guerra inspirou uma filmografia capaz de retratar a devastao provocada por
ela. Mas o sofrimento humano adquiriu dimenses ainda estarrecedoras aos
olhos de hoje, em que os avanos tecnolgicos sofisticaram a brutalidade.
Uma longa viagem, do australiano Jonathan Teplitzky, ilustra o que se
capaz de fazer para sobreviver barbrie e como h quem mantenha intacta
a essncia generosa de seu carter, sem desejos de herosmo, desvendando
tambm os traumas que comprometem a mente.
O filme nasce da autobiografia do britnico Eric Lomax, combatente em Cingapura, onde, capturado pelos japoneses em 1942, sofre uma experincia que o
mergulharia em penoso silncio por mais de 30 anos, em que fala de amenidades, sem tocar no mago de sua dor, interrompida apenas pelo encontro amoroso com a esposa, a compassiva Patti, perdida entre os pesadelos do marido.
Melhor amigo de Lomax, Finlay faz revelaes importantes sobre Nagase,
o torturador que assombraria sua mente durante 40 anos. O espectador ir
acompanhar os desdobramentos desta conversa, imerso em sentimentos paradoxais, at o desfecho, que remete a um questionamento sobre o perdo, sem
sentimentalismos.
O impecvel Colin Firth empresta seu espantoso talento a Lomax; Jeremy Irvine um jovem Lomax comovente entre o medo e a coragem; Stellan Skarsgrd
reafirma sua madura sensibilidade; e Nicole Kidman segue o dramtico diapaso
do filme. (Tuna Dwek)

COM AFETO

Cora Coralina Removendo pedras e plantando flores,


montagem teatral dirigida por Lavnia Pannunzio com
texto de Mauro Hirdes, fica em cartaz no teatro MuBE,
em So Paulo, at o dia 30 de novembro. A trajetria da
escritora goiana revisitada a partir de duas Coras (uma
em idade avanada e a outra criana), que dividem a
cena com seu amigo, doutor Barbosa, o grande incentivador que a levou a publicar seus poemas e contos. (LR)

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O DISCURSO SENSVEL DAS IMAGENS


A narrativa no cinema talvez seja definida como
verdades emocionais codificadas e projetadas em
uma tela. Na entrevista abaixo, Renata de Almeida, diretora da Mostra Internacional de Cinema
de So Paulo, fala sobre a extensa programao
de filmes que invadiro as telas entre os dias 16
e 29. a oportunidade de ver longas obscuros
e importantes, como Kika, de Almodvar, o homenageado do evento, ou a Trilogia das cores,
de Kieslowski. Ou, ainda, Winter Sleep, vencedor
de Cannes, que ter sua estreia oficial nos prximos meses. E tambm preparar-se para uma
noite buclica, ao ar livre, com o curta de 1914
Corrida de automveis para meninos, a estreia
de Charles Chaplin no cinema. (Adriana Salerno)
Alm da importante programao, a
Mostra tambm famosa pelas palestras, pelos diretores convidados e
pelas festas ocasionais. Como isso
pensado? Hoje, a gente tenta fazer que
a Mostra no seja s um festival que
apresente filmes! A expectativa que
seja um momento de reflexo sobre o
cinema e, s vezes, no s sobre o cinema, sobre o audiovisual. Neste ano,
quero fazer um encontro Conversas entre cinema e TV, no qual poderemos refletir, com os diretores, o momento que
estamos vivendo, trazendo o pblico
para fazer parte disso.
Qual o peso que o Almodvar traz para
a mostra? Tem pessoas que dirigem filmes, mas voc no consegue identificar
aquele diretor de um trabalho para outro.
O Almodvar e alguns outros, como Fellini, desenvolvem uma caracterstica que
vira quase um adjetivo, felliniano ou almodovariano. O filme que vai abrir a Mostra,
Relatos selvagens, do qual ele produtor, tambm tem um pouco de Almodvar. Ele tem traos que voc reconhece.
Est mais claro o cinema como uma
ferramenta importante para compreender o comportamento humano
ou questes relevantes para a sociedade? Ah, eu acho, muito. Lembro quan-

do a gente comeou a apresentar filmes


do Ir. Era uma coisa que todo mundo
achava de outro planeta. Sem esquecer
que o Ir tem uma tradio, eles eram a
Prsia, uma grande civilizao. Ano passado, por exemplo, um filme do Cazaquisto, o Lies de harmonia, ganhou a
competio Novos Diretores da Mostra.
So costumes e povo muito diferentes,
mas voc v ali questes muito bsicas
do ser humano. A gente pode se identificar com qualquer pessoa, em qualquer
lugar do mundo.
Vivemos em um mundo onde nos deparamos com imagens em toda parte, a todo instante, talvez em excesso. O Martin Scorsese, em um ensaio
traduzido recentemente, A imagem
persistente, defende a alfabetizao
visual nas escolas. Voc concorda?
No Brasil, o audiovisual muito importante. Talvez por ser um pas relativamente jovem, a gente muito dominado pelo audiovisual. Ento, sim, por que
no ter [a alfabetizao visual nas escolas]? E o Martin Scorsese faz um trabalho fantstico com a histria do cinema
e com a Film Foundation, de restauro.
Acho que esses grandes diretores prestam um importante servio, ressaltando
a importncia de outros diretores, de
outros trabalhos histricos.
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LEMOS E
GOSTAMOS
O LIVRO DO JAZZ: DE NOVA ORLEANS AO SCULO XXI,
de Berendt e Huesmann

FOTO: CAROL GRESPAN

O estilo musical que surgiu h mais de cem anos nos Estados


Unidos inspira liberdade criativa desde as suas origens, inclusive na
concepo desta deliciosa bblia sobre o ritmo, uma referncia desde
o seu lanamento, em 1953, que agora chega sua stima edio.
Alm de se aprofundar no universo jazzstico e suas ramificaes,
a enciclopdia relata, com louvor, como esse fenmeno musical e
cultural nunca perdeu sua vitalidade, penetrao popular e riqueza
estilstica. (Clariana Zanutto)

Quem abraa a causa do jazz eleva o nvel musical.


1 PGINA DE CADA VEZ UM DIRIO DIFERENTE,
de Adam J. Kurtz
CAANDO CARNEIROS,
de Haruki Murakami
A narrativa descomplicada de Murakami
torna verossmil uma realidade fantstica. O
protagonista, recm-divorciado e envolvido
com uma mulher de orelhas perfeitas,
forado a sair procura de um carneiro
mstico que se torna, no fundo, uma busca
pelo sentido de sua prpria existncia.
Cheio de metforas que mascaram crticas
sociedade massificada, falta de ambio,
solido contempornea e ao crescimento
urbano descontrolado, um entretenimento
inteligente e sensvel. (Carol Grespan)

Levantei a minha mo direita e


limpei a boca com as costas da
mo. O eu refletido no espelho fez
o mesmssimo gesto. Ou, ento,
talvez tivesse sido eu a repetir o
gesto do meu reflexo.

Um livro interativo que prope diversos desafios pessoais e esforos


de memria. Parece quase uma terapia, que nos leva a colocar
nas pginas nossos medos, neuras e traumas sempre nos rodeando
com sentimentos ora nostlgicos e divertidos, ora melanclicos.
O dirio nos ajuda a perceber o que somos e para onde queremos ir.
Os desafios que tiveram relao com o futuro foram
assustadores, porm, necessrios! (Renata Vomero)

Alis, felicidade um lugar? Ser que voc


chega l em algum momento, ou mais uma
perspectiva de vida e de crescimento?
A BIBLIOTECRIA DE AUSCHWITZ,
de Antonio G. Iturbe
Baseado na histria real de Dita Dorachova. A escola secreta
comandada pelo professor Fred Hirsch, no campo de concentrao
de Auschwitz, conta com a ajuda da jovem para esconder um enorme
tesouro: oito livros que os ajudam a manter acesa a esperana
de um mundo melhor. Com eles, as crianas e os professores
do bloco 31 enfrentam o presente sem saber se um dia encontraro
a liberdade. A pequena biblioteca a arma desse grupo contra
todo o dio e o terror impostos pela guerra. (Lucas Rolfsen)

Tal como a menor mancha de mofo, tambm


naquele buraco, contra todos os prognsticos,
a vida teimava em seguir adiante.

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DE PROCESSOS
E PROFUNDIDADES

| entrevista | marjorie estiano

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P O R

G U S T A V O

R A N I E R I

F O T O S

L U C I A N A

W H I T A K E R

| entrevista | marjorie estiano

De que maneira o disco Oito pode ser considerado um


novo comeo na sua carreira musical? Ele o primeiro autoral que fao, o momento em que estou apreendendo, redescobrindo o que gosto, sobre o que quero falar, qual sonoridade que me agrada... Considero um comeo neste sentido
assim: de onde vou parecer que estou aprendendo a andar,
dando nome para algumas coisas. E tudo vai tomando forma, a msica se transforma em concreto, em palpvel, mas
ela parte de um lugar muito etreo; parte de uma ideia, de
uma sensao, de uma intuio, e, na hora da composio,
isso foi, para mim, um conflito imenso.
Em que sentido? Porque eu estava comeando na composio e no tenho uma metodologia. A sensao que eu tinha
que cada composio no servia de pedal para a prxima no sentido de processo criativo. Vamos comear com
a melodia? Com a harmonia? s vezes, a letra vinha antes,
s vezes, depois... Cada msica teve sua forma de incio, de
processo criativo...
No houve uma inteno, portanto, de padronizar o lbum... Nenhuma preocupao. Parti de um princpio de
tentar usar a intuio mesmo, at por falta de experincia,
de metodologia, disso tudo que estou falando acho que,
por um lado, at me favoreceu essa falta de padro. Porque
no fiquei me fechando no isso daqui t muito diferente
daquela ali. Era muito em torno do a gente t querendo,

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sentindo, ou pretendendo no momento da criao. Isso foi


resultando em msicas que flertam com gneros diferentes,
mas tm uma unidade entre si, no s sonora. Acho que elas
tm uma leveza em comum.
E como foi se arriscar a compor pela primeira vez? Acho
que me arrisco o tempo inteiro, porque estou em uma profisso em que voc expe seu trabalho pra todo mundo. Todo
mundo emite opinio sobre voc, sobre o que voc veste,
com quem voc est. um processo de risco.
E a msica um processo mais solitrio que a interpretao, no? um processo autoral, mas tambm muito em
conjunto com o produtor, por exemplo, com os outros compositores. um processo de criao quase coletiva, eu diria,
dentro do resultado. O resultado meu, do Andr [Aquino,
produtor do disco], do Gustavo Lenza, que fez o mix, do
Felipe, que fez a mster, do Jeff da Duetto [produtora], do
Renan, que me ajudou com a capa do disco. realmente algo
em conjunto. Acho at melhor que seja assim, um processo
de desprendimento. Este lbum me serve de exerccio tambm de deixar fluir, de respeitar o fluxo, que eu acho que
o mais importante para mim neste momento de descoberta.
Um fluxo artstico, de vida pessoal? De tudo. parar de
reter, no ficar esperando chegar ao lugar ideal, na faixa exatamente como eu queria, como eu a imaginei.

| entrevista | marjorie estiano


Porque, s vezes, pode ser patolgico, pode passar um pouquinho demais, indo para um desequilbrio, e no voltar.
Acho que a mistura dos dois. A tristeza, a frustrao, tudo
isso faz parte da realizao, do prazer, sabe? No d para
tirar as decepes. Aprendo muito com meus erros. Esse disco, novamente, um aprendizado. No prximo, vou poder
fazer mais isso, mais aquilo, no cometer os mesmos erros.
E haver novos erros...

sa sensibilidade. Sempre procuro me preparar minimamente


para deixar a intuio e a sensibilidade falarem. A gente lida
sempre com a sensibilidade flor da pele. claro que tem
uma medida, para no deixar aquilo ficar em um lugar que
voc fica autocentrado. Eu, pelo menos, tenho necessidade
de que aquilo [o trabalho] comunique, que a pessoa seja tocada tambm. Minha entrega total mesmo, no consigo
fazer nada por fazer.

No h nada, ento, que voc se arrepende de ter vivido?


Nada. Eu me sinto muito bem onde estou agora. Acho que
tive muita sorte, no sei se uma coisa de intuio s vezes, acabo levando para esse lado da intuio. Mas acabei
cruzando com pessoas que foram muito importantes na minha vida. Acho que no mudaria nada. Porque tudo pelo que
passei resultou no como estou hoje, no que sinto hoje com
este trabalho. Com 32 anos, fiz trabalhos tal, tal, tal; vivi com
pessoas tal, tal, tal. Tenho medo de mudar uma coisinha e,
por isso, alterar todo o resultado. Gosto das experincias,
no mudaria nada.

Por no ter um diretor no processo todo, como no teatro


e na televiso, por exemplo, a msica, de alguma maneira,
te deixa mais livre ao mesmo tempo que te permite ser
controladora, apegada? At certo ponto ela te permite controlar. Mas era a minha urgncia de conseguir concretizar
aquilo. Eu fazia o papel de me pressionar para ter um resultado. No processo criativo, facilita, porque, de certa forma,
acabo tendo um prazo que eu mesma coloco. Foi um processo bem diferente dos outros dois [discos] anteriores, em que
o repertrio chegava pra mim e eu interpretava. Este era um
processo de busca, artesanal.

De alguma maneira, di compor? Di, at fisicamente. Eu


sofri muito. Como te falei, tenho esses dois lados, o racional
e o intuitivo, que so muito fortes e opostos na relao entre
eles. Ento, fico tentando racionalizar o que intuitivo. E
uma briga ali comigo mesma, um desgaste. s vezes, tenho
a impresso de que quando relaxo, quando deixo a intuio
falar que acontece alguma coisa. E daqui a pouco vem o lado
racional e comea: Ento por aqui, vamos fazer isso...
Mas, cada vez que dou mais ateno minha intuio, eu
tenho tido no s mais prazer, mas o resultado mais claro,
mais redondo. Preciso muito dar mais espao para a minha
intuio.

E o que voc constri com o Oito? Estvamos falando do


risco, da exposio, e acho que esse lbum me mostra tambm, me expe, me aproxima de quem tem a oportunidade de ver este trabalho. No autobiogrfico, mas no
deixa de ser. Dentro de uma composio, por exemplo,
s vezes, uma msica te leva para um lugar mais escuro,
de desencontro, de alguma coisa dentro desse universo, e
voc puxa um fiozinho aqui que vai pra um lugar mais das
personagens, que acabam sendo um pouco voc e depois
retornam. Por isso, ele no biogrfico, mas no deixa de
ser, porque ele transita por mim e por muita gente. Minha
expectativa que isso ressoe em outras pessoas tambm,
que a gente possa exercer a comunho dessa sonoridade,
dessa temtica.

Voc tem medo de ouvi-la? No, no medo. uma sensao de que... a falta da metodologia na intuio.
a falta do racional (risos). a falta do racional na intuio (risos). Porque a intuio no matemtica, no uma
coisa que voc faz um e um e dar dois. No tem controle,
no tem certo e errado. O lado racional queria que tivesse
uma faculdade de intuio, com matria, prova, para saber
como voc est indo (risos).
E voc se entrega com densidade. Isso me d prazer, esse
grfico irregular, essa coisa de ir l embaixo e l em cima. Eu
me entrego completamente. Sempre fui muito comprometida com tudo o que fao. Isso at me permite ou acaba me
dando limitao de no fazer tantas coisas que eu poderia ou
gostaria, porque sei que no vou poder me comprometer do
jeito que gosto, tanto na televiso, no teatro, no cinema, na
msica, quanto nos projetos menores. No tenho medo des-

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O amor, inclusive, ronda todo o lbum, mesmo que no


seja explcito. Ele universal, e o disco fala de encontro
e desencontro, ele fala de uma relao. O disco expe o
meu lado de humor tambm, porque me considero uma
pessoa humorada, tanto para o bom humor quanto para o
mau humor, mas ele est sempre presente. uma maneira
muito forte de me comunicar. O disco ento flerta com essa
leveza do humor.
Em sua opinio, continuamos a falar tanto sobre o amor
por nunca o termos completo? Com certeza, acho que o
amor algo que est no lugar do incompleto, porque a gente o . Ento, no tem nenhum elemento que possa ter o
poder de tirar a gente desse lugar. Acho que, quando voc
est completo, no tem mais o que fazer aqui. O que mantm as pessoas vivas a falta.

SOU MUITO ESSE LUGAR


DE OLHAR QUEM SOU,
PARA ONDE ESTOU INDO,
SE EST CERTO OU SE
EST ERRADO. ENTO,
O QUE ESTOU FAZENDO
AGORA ME EXERCITAR
EM DEIXAR AS COISAS
ACONTECEREM COMIGO.
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| entrevista | marjorie estiano


depois um inferno, porque voc tem que juntar aquilo que
voc mesma quebrou.
Ento, possvel que, de repente, aos 60 anos, voc largue
tudo e v viver annima na Islndia, por exemplo... Pode
at ser. J tive medo disso, porque vi a possibilidade muito
prxima, at por causa dessa minha entrega que voc falou.
to prazeroso quanto desgastante. Ento, s vezes, desequilibra, e a vontade de parar tudo. Mas isso retorna aos
trilhos. Tem tanto o lado escuro quanto o lado luminoso.
Voc almeja algum papel social com sua arte? Talvez, em
algum momento, sim, ou no. como estou te falando,
no projetei algo que queria, no trouxe o resultado antes
do processo. O processo que me trouxe um resultado. E,
nesse processo, ele me trouxe falando de pessoas, de relacionamentos, de gente, de comportamento, e no de poltica... Neste momento, no tenho essa pretenso com este
trabalho. Ele discute outras questes como comportamento,
relaes entre as pessoas, que tambm uma questo social,
mas no comprometida com buscar um ideal assim, mas
algo mais conceitual.

Tem alguma outra rea artstica em que voc se envolveria? Literatura, por exemplo? Eu no boto minha mo
no fogo por mim, no. Pode ser que sim, que eu faa coisas
que no me imagino fazendo hoje, dentro dessa rea artstica. T falando de probabilidade, porque vai que eu chute
o pau da barraca e acabe querendo abrir um bar em algum
lugar longe (risos)? Uma fuga dessas... Porque a gente acaba chegando ao limite s vezes...
Voc j teve essa vontade? Sim, pensei, pensei mesmo: Ah,
no quero ser mais cantora. No quero ser atriz, no quero
ser nada. Vou pegar o dinheiro, vou vender essa casa e vou
abrir um bar no quinto dos infernos. No quero mais saber
de ningum, quero mudar de nome, quero viver de outra
coisa. Mas sei que isso no ia durar muito tempo mesmo.
Eu vou ter que voltar. aquela coisa de voc quebrar a casa
e voc mesma ter que arrumar. J fiz isso. Quebro a casa e

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um assunto muito importante hoje, quando se discute o isolamento das pessoas. E um processo teraputico.
Quando voc vai pra sua terapia, voc fala de voc, das coisas que voc est vivendo. E, dentro desse discurso musical,
no s a palavra, mas a musicalidade, a sonoridade daquilo
te faz tambm se movimentar. Seja para te promover um relaxamento, seja para te promover um raciocnio. Mas o meu
resultado est mais voltado para um momento de relaxamento. Minha relao com a msica tambm est presente
neste momento. um estado de humor pra mim. Quando
estou precisando relaxar, eu coloco tal tipo de msica; quando estou deprimida ou querendo me divertir, rir, eu coloco
outro tipo. Acho que meu repertrio flerta mais com esses
estados de humor.
Pode dar exemplo? [A msica] Me leva, a ltima que a gente fez, uma composio minha. Os acordes, a sonoridade
dela me traziam para um lugar mais escuro. Pra mim, ela
fala muito de um lugar ruim, de a pessoa se sentir completamente subjugada outra, implorando por s estar por perto,
por permitir que ela esteja no mesmo espao fsico da outra,
sem exigir nada. Como um Eu no vou te exigir nada, voc
no precisa olhar pra mim, no precisa me tocar; a gente
no precisa ter nada, s me deixa estar perto de voc. Essa
um pouco a onda de Me leva. Por outro lado, A no ser o
perdo tem muito humor, fala de uma relao amorosa, mas
completamente ensolarada. Diferente de Luz do Sol, que,
pra mim, tambm ensolarada, mas mais no lugar de apaziguadora, do vamos viver em paz, de resolver tudo.

Essa relao com a msica assim desde a infncia? Me


relaciono com a msica antes de qualquer outra forma de
expresso, de me comunicar. Me descobri assim tambm.
Antes mesmo at de fazer teatro. Quando eu era criana,
vivia cantando os jingles que tocavam na televiso. Eu tinha um programa de rdio, criava um programa de rdio
(risos). Tinha umas entrevistas, eu cantava uns jingles (risos), cantava umas msicas e fazia umas piadas, tinha um
programa de humor ali. No sei distinguir o que a msica
significa pra mim, est to inerente, to parte de mim. a
primeira coisa quando acordo e a ltima antes de dormir.
O que voc vem escutando no momento? Ouo coisas
aleatrias. Vim pra c ouvindo Jimi Hendrix. T ouvindo agora uma cantora chamada Yasmine Hamdan, que
libanesa. Ela superdensa, e no a conhecia. A conheci
por meio de um filme, o Only Lovers Left Alive (Amantes eternos). Tem uma trilha bem interessante. Ento, de
novidade, mais ela, a Yael Naim; Cu, eu adoro; o ltimo do Rodrigo Amarante [disco chamado Cavalo]; ouvi
tambm Banda do Mar, do Marcelo [Camelo], da Mallu
[Magalhes] e do Fred [Ferreira], e achei bacana.
E o que voc curte desde sempre, que no sai jamais
da playlist? A sonoridade, as bandas da dcada de 1960.
Curto muito essa sonoridade inglesa sessentista, mas
no s de l. Tambm daqui, Roberto Carlos, o trabalho
dele na dcada de 1960; Fernando Mendes; Marcio
Greyck. A gente flertou muito com a sonoridade deles
neste trabalho.
J para um prximo disco no precisam se passar mais
sete anos, n? No sei. Arrisco dizer que tambm no sei
se farei um prximo disco. Pode at nem acontecer.
Voc no se exige ento para isso? No me cobro burocraticamente, mas tenho a necessidade de me expressar,
e pode ser que isso resulte em um lbum, mas no sei se
vou estar viva amanh, se vou abrir um bar na Islndia
(risos). Acho que algo contnuo, como te falei, e isso
continua em gestao e acontecendo, mas no posso prever o que est acontecendo.
Nesse fluxo, voc tenta se traduzir, todo dia se olhar e
tentar compreender o caminho que est tomando,
quem voc, pra onde est indo...? Meu exerccio tem
sido o contrrio; justamente no falar, no pensar, no
me cobrar... Porque sou muito esse lugar de olhar quem
sou, para onde estou indo, se est certo ou se est errado. Ento, o que estou fazendo agora me exercitar em
deixar as coisas acontecerem comigo. Me ouvir, mais do
c
que falar.
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FOTOS: DIVULGAO

identificao foi mtua quando o DJ e


pesquisador Bruno Borges, o Niggas,
conheceu o produtor Caio Beraldo, o
YOka, em 2012, em So Paulo. Bruno
tinha acabado de batalhar para dar vida
bela reedio de um lbum de 1975
do cantor pernambucano de soul Di
Melo. Para isso, criou seu prprio selo,
o Brasilis Grooves. Caio, por sua vez,
tinha voltado ao Brasil aps 12 anos vivendo fora, trazendo na
bagagem seu disco, YOka Pssaro imigrante, e o vinil dos amigos
do grupo de hip hop paulistano Elo da Corrente, O sonho dourado da famlia, tudo lanado por ele mesmo. Para dar conta dessa
produo, tambm havia criado um selo, o Somatria do Barulho.
Naquela poca, nos planos do Brasilis Grooves estava um lbum de 1968 do cantor carioca de samba Noriel Vilela (?-1974),
de biografia quase desconhecida e voz profunda. J nos planos de
Caio estava a vontade de lanar algo para firmar seu selo no pas.
No ideal de ambos, o vinil como suporte. Acho que sempre tive
isso [de querer fazer relanamento], mas a coisa amadureceu bastante quando conheci o Niggas, porque ele j tinha feito. Ento,
comecei a ver que era possvel. Devo bastante a ele por isso, porque ele falou: Vamo a?. um lance meio de louco, na verdade,
e ele encontrou um louco altura. Eu falei: Vamo a!, diz Caio.
Da sintonia na mesma loucura, Eis o me, de Noriel, renasceu
pelas mos dos dois selos em 2013. A parceria representa uma das
formas como pequenos selos vm se organizando e recolocando
no mercado obras e artistas brasileiros importantes. Desde ento,
alm de ter lanado outro grupo contemporneo o Zulumbi,
banda de Lucio Maia (Nao Zumbi), Rodrigo Brando e PG ,
o Somatria do Barulho reeditou mais um lbum procurado por
colecionadores, Paulo Baguna e a Tropa Maldita (1974), que saiu
em junho passado.

Caio tambm acaba de criar um subselo voltado a relanamentos de compactos de artistas como Tony Tornado, Wilson Simonal
e Miguel de Deus, o Candonga, com sons curinga para tocar em
festas de groove, pensando nos DJs de vinil. Dentro deste projeto, at o fim do ano, sero mais quatro reedies, entre elas a de
um compacto obscuro e pesado do cantor dos tempos da Jovem
Guarda, Joo Luiz Wildner, com o Azymuth tocando como banda
de apoio. Este foi um disco que achei na Mooca [no famoso sebo
do bairro], ouvi e falei: Animal!. Vai ser o ltimo lanamento do
Candonga no ano, conta Caio.
J o Brasilis Grooves tem uma listinha de lbuns desejados
sendo trabalhada, desde o Di Melo, seu primeiro lanamento.

O IMORRVEL E OUTRAS HISTRIAS

Aquele disco lindo. Quem escuta, sabe. Tenho um sentimento especial por ele. Para mim, um dos cinco melhores da minha
coleo, diz Bruno, referindo-se ao lbum de estreia do Brasilis.
E, como DJ, a gente sabe da dificuldade de encontrar discos raros
aqui no Brasil, lembra. Na poca, o cantor pernambucano estava
sumido do cenrio e havia boatos de que j estava, inclusive, morto. Alm de ir atrs das questes de licenciamento e desvendar
contratos antigos, Bruno fez questo de encontrar Di Melo pessoalmente. E no ficou surpreso ao saber que muita gente j havia
passado por ali com a mesma ideia de relanar seu lendrio disco.
No Brasil, a legislao autoral muito pesada, bem diferente de
fora do pas, analisa. Em uma fbrica de vinil l fora, quando voc
vai gravar o disco de um artista, voc paga direto pra fbrica. Tem
o termo especfico j pagando a edio e todo mundo ganha seu
pouquinho ali. No Brasil, impossvel, uma burocracia sem fim.

Lps recm-lanados incluem Candonga, de Wilson Simonal e Di Melo,


do artista pernambucano homnimo; Rodrigo Brando, do Zulumbi,
em cena do clipe Essa pra voc, gravado no Minhoco, em SP

25

| msica |

Lps Orquestra Afro-Brasileira (1968), Krishnanda (1968) e Coisas (1965); abaixo, o artista nigeriano Fela Kuti; na pgina ao lado, Taiguara
Mas o encontro com Di Melo tambm gerou boas surpresas.
Conversando com ele, a gente descobriu muitas coisas alm do
que conhecamos. Por exemplo: que a banda do [Astor] Piazzolla
estava em So Paulo, foi convidada para o estdio e ele fez uma
msica com os caras, lembra. O Milton Banana foi a mesma coisa: ele estava no estdio em um dia para outra gravao e acabou
gravando a batera pro disco. O Hermeto Pascoal tambm estava
no estdio outro dia e o Di Melo convidou ele para tocar.
Essas informaes inditas acabaram entrando na nova edio
do vinil por meio de um encarte escrito a prprio punho por Di
Melo. A gente sempre busca manter a capa original, pois quem
quer aquele disco especfico quer tambm sua capa original, explica Rafaella Gouveia, a Rafa Jazz, responsvel pelo design dos

relanamentos do selo. Mas, quando a gente tem a possibilidade


de ir alm do original, como nesse caso, a gente vai.
Assim como o Somatria do Barulho, no s de reedies de
clssicos vive o Brasilis Grooves. O selo investe tambm no lanamento de msica brasileira contempornea que no tenha sado
em vinil. O primeiro desses casos foi o relanamento de Samba
raro (1999), de Max de Castro. Outro importante lanamento foi
o compacto com a msica Jaan picadilha, com DJ Marco, KLJ
e Tig: A galera do rap descobriu o selo e os discos do Di Melo e
Noriel, conta Bruno. Ainda no universo do hip hop, o Brasilis
editou uma srie de compactos com o grupo paulista Projetonave
e os convidados Emicida, Sombra, Flora Matos e Rapadura.
J os prximos lanamentos incluem o moio, do grupo de
rap Pentgono, e Bambas & biritas, do produtor Bid. E ms que
vem a gente vai fazer o lanamento do vinil da banda Liquidus
Ambiento, adianta Bruno. O evento vai acontecer na Casa Brasilis, espao recm-aberto pelo pessoal do selo que inclui loja de
discos, caf, bar e estdio no bairro paulistano da Pompeia. Outra
novidade a criao do Vinyl-Lab, servio de corte de vinil em
pequenas tiragens em parceria com Arthur Joly, um dos magos
dos sintetizadores analgicos e cabea da gravadora e estdio Reco-Master/Reco-Head.

CENA MOVIMENTADA

O espao criado pelo Brasilis Grooves na Pompeia representante de uma cena que hoje caminha mais fortalecida, com
variedade de festas e DJs tocando msica brasileira, assim como
novas lojas e distribuidoras de discos surgindo no pas. Em 2013,
o mercado do vinil teve seu melhor ano desde 2001. Para Frdric
Thiphagne, francs radicado em So Paulo, esse cenrio ajuda a
engrossar o caldo do resgate de ttulos. Dono do selo Goma Gringa, o designer e pesquisador comeou seu projeto junto com o
tambm francs Matthieu Hebrard, com a ideia de promover a
msica esquecida do passado e artistas brasileiros contemporneos. J lanaram raridades africanas, como o primeiro vinil do

26

| capa |

28

TEMPO DE CRIAR!
MAS POR QUE A HUMANIDADE NUNCA SE LIVRA DE
TEMAS COMO AMOR E MORTE EM SUAS OBRAS?
P O R

B R U N A

G A L V O

I L U S T R A E S

B E R N A R D O

F R A N A

ra noite alta e estrelas, sem preguia, ainda cintilavam no


cu arroxeado. O vento tambm trabalhava quelas horas
e entrava sorrateiro pela janela do quarto onde dormia
Antonio Tabucchi, escritor e sonhador. Naquele momento, ele sonhava que reunia 20 de seus maiores dolos. Estavam todos em um grande e luxuoso salo de festas, quando
Ovdio, poeta e corteso, adentrou o local metamorfoseado: com uma voz estonteante e profunda, ele zunia versos.
Todos contemplavam aquele homem que descia a escadaria
principal do salo passo ante passo, sem jamais interromper os versos. Seu corpo era mole e seus olhos, duros como os de uma borboleta.
Tabucchi observou duas pequenas asas amarelo-azuladas a brotar nas costas de
Ovdio e quis avis-lo de que estava se transformando em um inseto. Para isso,
tentou alcanar as escadas, mas uma grande e volumosa onda varreu o local e,
quando Tabucchi se deu conta, estava enroscado no alto de um coqueiro. Um sol
escaldante iluminava o coqueiro e seus frutos e, agora, tambm o escritor. Ele logo
quis descer daquela rvore, mas, antes que o pudesse fazer, um homem afirmou:
Uma tribo. A claridade gerada pelo sol fez com que Tabucchi apertasse os olhos
a fim de localizar o seu interlocutor: encontrou-o agarrado a um coqueiro vizinho,
muito cheio de si. Uma tribo, tornou a dizer o homem, dirigindo o olhar, desta
vez, a Tabucchi. Este avistou ao longe uma pequena aldeia com pessoas danando
em crculos. Pensou em comentar que aquilo lhe parecia um ritual. Porm, quando virou o rosto para o homem, reconheceu em seu vizinho de coqueiro a figura
de Robert Louis Stevenson (1850-1894), escritor e viajante. Tamanho foi o susto
da revelao que Tabucchi se desequilibrou e despencou do coqueiro. Caiu com
estrondo em uma taverna, onde Caravaggio (1571-1610), pintor e homem iracundo, bebia e jogava com seus amigos. O impacto da queda assustou os presentes
e irritou Caravaggio, que se levantou de um salto s. Salto ainda mais veloz deu
Tabucchi, ao ver que o pintor se aproximava dele com uma faca nas mos. Com a
face em grito e com cabelos de venenosas serpentes, Caravaggio partiu para cima
de Tabucchi, que correu o quanto pode. Correu tanto que trombou em uma rua
com Freud (1856-1939), intrprete dos sonhos dos outros. Alto l, rapaz!, disse-lhe o psicanalista, enquanto arrumava os culos redondos que o escritor quase
havia derrubado. Aonde vai com tanta pressa? Por acaso, andou sonhando com
sua me?, questionou o austraco j com os culos encaixados corretamente no
nariz. O problema que nos sonhos, muitas vezes o sonhador se torna mudo, por
mais que haja voz no interior de seu ser. Por no conseguir dizer a Freud o que lhe

29

| capa |

acontecera, Tabucchi partiu. Em um trem, sentou-se ao lado de Fernando Pessoa


(1888-1935), poeta e fingidor. Este anotava algo em uma caderneta quando Tabucchi lhe perguntou as horas. Pessoa lhe respondeu que ainda no eram duas horas
na casa de lvaro de Campos, mas que era hora de existir em Alberto Caeiro e,
como dali a trs minutos o trem pararia na estao na qual estaria Ricardo Reis,
e eles deveriam se encontrar, era hora de pedir licena e desembarcar. Um vento
fresco soprava enquanto Tabucchi via o mestre portugus da poesia se afastar, at
no ser mais do tamanho de sua altura. Sozinho, na cabine do trem, seus olhos se
fecharam para depois se abrirem. Ento, Tabucchi se levantou e fechou a janela de
seu quarto, para que o vento no levasse seus papis. Sentou-se em sua mesa de
trabalho e comeou a redigir seu Sonhos de sonhos, livro de suposies e hipteses
sobre 20 personalidades amadas por um escritor.
Mas agora, tal como os seus antecessores que, um dia, lhe serviram de inspirao, o italiano Tabucchi est morto. Morreu em 2012, aos 68 anos, juntamente
com seus sonhos, aspiraes e inspiraes. Tal como para os demais, o tempo
tambm passou para ele (ou foi ele quem passou pelo tempo?). Seu pensamento, assim como o dos outros, eternizou-se em objetos repletos de referncias e
reinvenes. O tempo a memria da paisagem, comenta o escritor mineiro e
crtico literrio Pedro Maciel.
Alis, o crtico lembra que, no ramo das artes, tempo, amor e morte esto
entre os temas mais explorados. Afinal, so dilemas que nunca deixam de acompanhar a humanidade: esto em seus rastros, em sua memria, em seu corpo,
em seus sentimentos mais profundos e instigam constantemente a imaginao,
movida a criatividade. Sendo assim, no h um tempo, mas todos. Para criar,
necessrio desvendar o seu tempo e, ao mesmo tempo, propor outro. O artista,
independentemente do meio em que vive, no quer modificar a realidade, mas
criar outra realidade. O resto sonho, diz Maciel.
Foi em uma tentativa criativa de imaginar o que sonhavam os seus dolos,
que Tabucchi escreveu Sonhos de sonhos: misturou dados biogrficos de grandes
nomes com boas doses de imaginao. Para criar uma nova realidade, escritores,
cineastas, fotgrafos, pintores, desenhistas, escultores e todos os demais representantes das artes precisam de um caminho inovador ou indito de linguagem,
seja ela por formas, cores, palavras ou imagens.
Parafraseando, outra vez, a linha narrativa de Tabucchi atravs de um sonho,
se poderia pensar Giotto di Bondone (1266-1337), pintor e homem possivelmente
de baixa estatura, assim: ento, Giotto sonhou. Sonhou que pintava um afresco
com homens e cabras, mas sua baixa estatura no permitia que ele terminasse a
pintura. O fato logo se espalhou por toda a cidade e a populao comeou a vir at
o pintor e sua obra inacabada para zombar dele. Riram tanto que Giotto, enfurecido, comeou a atacar o afresco, como nunca a querer termin-lo. Pinceladas aps
pinceladas, e o infinito ganhou cada vez mais formas na pintura. Quando exausto,
o pintor largou o pincel e escorregou ao cho. Suas pequenas mos tremiam. A po-

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pulao parara de rir e, agora, cochichava, boquiaberta, sobre o que via: a imagem
humanizada e tridimensional de figuras de santos catlicos. O filsofo e crtico de
artes Joo Batista Natali cita o italiano Giotto como um dos mais memorveis em
termos de ruptura artstica: Giotto, apesar de cronologicamente medieval, foi um
grande artista, justamente por ter reinventado a perspectiva que seria de to grande utilidade durante o Renascimento o pintor rompeu com a tcnica bizantina.
200 anos depois, tambm na Itlia, Caravaggio causou furor, por diversas vezes,
nas classes sociais mais altas (os consumidores de sua arte), ao buscar inspirao
nas feies de homens e mulheres pobres, dentre eles, vendedores, prostitutas e
ciganos, a fim de reproduzi-las em seus quadros de temtica religiosa.
Nesta reinveno de temas universais e atemporais, est o filme recm-lanado
no Brasil Um amor em Paris, do francs Marc Fitoussi. O enredo da pelcula representa a vida de muitos casais ao longo de geraes: a rotina, a tendncia monotonia e a vontade de vivenciar o novo. isso o que acontece quando uma mulher
se deixa levar por um novo amor ao viver uma crise no casamento. Entretanto, a
expectativa por uma trama original se d em saber quais elementos Fitoussi (que
j foi muito elogiado pelo filme Copacabana, de 2010) combina para romper com
o esperado (e j visto pelo pblico em outras narrativas). Na opinio do escritor
amazonense Mrio Bentes, no h forma melhor de chamar a ateno, em qualquer rea, que apresentar uma viso diferente de temas conhecidos. Nem necessrio reinventar a roda, basta rejuvenescer o olhar sobre um tema nada jovem.
Bentes, autor de A terra por onde caminho, rejuvenesceu a morte em sua
obra. Deu a ela no s olhos profundos e vazios e longas asas negras, mas tambm uma personalidade melanclica, romntica e piedosa, em que Uriel, o anjo
da morte, um apaixonado por estrelas. Para ser mais ousado, o escritor inspirou-se em narrativas bblicas e reescreveu muitas delas a sua maneira. Nos
contos que compem o livro, o autor reflete sobre a morte indiscriminada e, por
vezes, injusta (como o assassinato de um homem por apedrejamento, pelo fato
de colher lenha no dia de descanso ou a morte de uma criana por fome): Uriel,
ainda que contrariado, obrigado a tirar a vida dessas pessoas por ordens de seu
Senhor. Nas palavras do escritor, no h tema melhor sobre o qual quebrar
padres do que a religio. As pessoas em geral no gostam de ter sua f questionada, seus dogmas criticados ou seus mitos dissecados.
Seriam, portanto, a quebra de padres e a reinveno de conceitos a roda
do mundo em termos de inventos, sejam eles artsticos, sejam cientficos? William Shakespeare (1564-1616), considerado um dos maiores autores de todos
os tempos, sonhou com Romeu e sua Julieta, Hamlet e Otelo, por exemplo, para
tambm falar de temas como o amor e a morte. Suas personagens e histrias se
eternizaram na memria e, por sua vez, so fontes de inspirao para muitas
outras obras. Em seu soneto Se nada h de novo, o bardo ingls indaga: Se nada
h de novo e tudo o que h/ j dantes era como agora ,/ s iluso a criao ser:/
criar o j criado para qu?.

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| perfil | iber camargo

FOTO: MATHIAS CRAMER

CENTENRIO DO

INDEPENDENTE
P

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| perfil | iber camargo

APESAR DE NUNCA TER A INTENO DE AGRADAR AO PBLICO, IBER


CAMARGO, QUE COMPLETARIA CEM ANOS EM NOVEMBRO, GANHA
RETROSPECTIVAS EM SO PAULO E PORTO ALEGRE QUE DEVEM
ACONTECER TAMBM EM OUTROS CANTOS DO BRASIL E NA EUROPA ,
PERMITINDO AOS ESPECTADORES CONHECER OU APROFUNDAR-SE NAS
CRIAES DE UM ARTISTA QUE, ANTES DE QUALQUER COISA, ERA LIVRE

m casal de mos dadas


sorri e conversa enquanto olha rapidamente as
pinturas. Estudantes
adolescentes, em visita
guiada, parecem se divertir. Uma senhora, porm, diante de uma tela
na qual, em pinceladas
vigorosas de preto, cinza,
marrom e vermelho, o pintor autorretratou-se com
expresso e gesto de espanto, d um muxoxo e fala
amiga: No gosto do estilo dele. Muito ttrico.
Acontece que, em arte, muitas vezes, a reprovao
do pblico depe a favor do artista. Para o autor
em exposio, o pintor e gravurista Iber Camargo,
inclusive, arte no deveria ser algo palatvel: chegava a desfazer uma pintura se ouvisse um ajudante ou visitante, no seu ateli, dizer que tinha gostado dela. Poderia at ficar satisfeito, portanto, com
o juzo negativo da senhora sobre seu trabalho.
Estamos no segundo andar da Fundao Iber
Camargo (FIC), localizado beira do rio Guaba,
zona sul de Porto Alegre. Inaugurado em 2008,
leva o nome daquele que um dos maiores artistas
visuais brasileiros e foi criado exatamente para preservar e celebrar sua obra. A mostra que despertou
as reaes mencionadas parte da programao
montada em razo do centenrio de nascimento
de Iber, lembrado neste 2014. Seu ttulo o mesmo daquele romance que virou filme: As horas.
Esto nela pinturas e desenhos que o artista fez no

34

final dos anos 1970 e durante os 1980, como Grito


(1984) a descrita no pargrafo anterior , O relgio (1988) e seis das dez telas da srie Hora (198384), em algumas das quais se colocou, em autorretratos sempre srios, junto a carretis e dados,
elementos de fases anteriores, e mos espalmadas
(a querer parar o tempo?). Ora etrea, ora pulsante, a srie guarda as caractersticas com que o criador hoje reconhecido: cores escuras, pinceladas
velozes, camadas grossas de tinta, tom soturno,
nenhuma concesso emotiva. Arte indigesta? Arte.
Se Iber no tinha inteno de agradar ao pblico, tampouco tinha de agradar a seus pares ou
embarcar no que era moda na arte. Foi, antes de
tudo, um esprito independente. Em sua trajetria, nunca se vinculou a um movimento ou grupo,
postura rara no cenrio cultural brasileiro. Iber
foi, primordialmente, um homem valente, afirma
a escritora Nilma Lacerda, autora dos romances
Manual de tapearia e Sortes de Villamor, e do que
no considera uma biografia, mas tambm no um
romance, com o pintor como protagonista, intitulado justamente Um homem valente, ainda indito.
Iber, completa Nilma, sem pedir licena posso
pensar assim, posso pintar assim, posso desnudar
dessa forma o mundo que entra em mim? , foi fiel
a si, atendeu aos movimentos internos que pediam
uma expresso autntica, varivel segundo impulsos expressivos pessoais. Coerente consigo prprio, ousado, autntico independente, enfim,
o adjetivo sintetizador. E tal qualidade manifestou-se vrias vezes.

FOTO: FABIO DEL RE

GUERRAS

Iber nasceu no interior do Rio Grande do


Sul, em Restinga Seca, municpio pequeno a que
no fez meno explcita em seus quadros (mas
estes o contm, por apresentarem secura e isolamento, diz Nilma). O ano, 1914, foi o mesmo em
que o conflito que entraria para a histria como a
1 Grande Guerra teve incio. Na vida do artista,
outras guerras, internas, as que dizem respeito a
escolhas, desenrolaram-se, com vitria sempre
do lado que pleiteava independncia. Em 1942,
aos 28 anos, Iber exprimiu esse carter ao sair

da Escola de Belas Artes do Rio de Janeiro (cidade para a qual se mudou aps receber uma bolsa) por divergir da sua orientao acadmica.
Foi ser aluno de Guignard e, depois, na Itlia, de
De Chirico. De volta ao Brasil, mais adiante, no
final da culturalmente rica dcada de 1950, demonstrou de novo sua afeio desafeio ao
deixar de lado o figurativismo, que vinha exercitando com paisagens urbanas e naturezas-mortas, e adotar o abstracionismo, em um perodo
em que, no Brasil, os pintores mais festejados
afora Guignard, ainda Di Cavalcanti e Portinari
dedicavam-se figura e, no exterior, os abstratos
perdiam fora. A mudana ocorreu com a criao
das telas que formariam a conhecida srie Carretis. Impedido por uma hrnia de disco de sair
rua para desenhar paisagens, Iber comeou a pintar coisas disponveis no ateli, como garrafas e bules, at evocar os brinquedos da infncia humilde,
os quais, depois de representar empilhados sobre
a mesa, em linhas definidas, foi dissolvendo, descaracterizando como objetos, para no fim faz-los somente itens polimorfos a flutuar no espao.
Logo, das formas geomtricas e ordenadas
do construtivismo, estilo abstrato mais em voga
na poca (com Volpi, por exemplo), Iber no se
aproximou. Igualmente, no se deixou levar pelo
concretismo, filho da arte construtiva, nem por
seu desdobramento, o neoconcretismo de Hlio Oiticica, Lygia Clark e Ferreira Gullar, este
seu amigo. Gullar, alis, em um artigo publicado
no ano seguinte morte do pintor, observou a
r evis t a dacultura.com.br

35

independncia dele: Essa radical convico de que


o artista deve manter-se fiel a si mesmo a qualquer
preo uma resposta negativa de Iber aos apelos
da vanguarda que procurava a todos arrastar em
sua corrente. Uma frase do prprio Iber que resume sua conduta parece complementar a do poeta:
Quem nada a favor da corrente peixe morto.
Feito outro grande artista brasileiro que contrariou o senso comum, Machado de Assis, Iber
atingiu o pice na maturidade. E isso se deu com
uma nova mudana de rumo, talvez potencializada por uma tragdia pessoal. Em 1980, no
Rio, ele, que ento andava armado, matou um
homem ao intervir em uma briga de rua. Absolvido no julgamento, retornou a Porto Alegre
e ao figurativismo. O abstracionismo expressionista praticado nos 1960/1970 cedeu lugar
figura humana de maneira espetacular, em autorretratos (estaria Iber investigando quem era,
depois do que praticou?), como os agora expostos na FIC, e na srie Ciclistas, lrica e densa ao
mesmo tempo, em que homens e mulheres espectrais andam de bicicleta no nada e sem rumo.
Formam um conjunto intenso com as sries fi-

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nais, As idiotas (1991) e Tudo te falso e intil


(1992-93), poderosas em seus mais de 2 metros
de comprimento a trazer figuras humanas despidas, que, sentadas ss, imersas em azuis, violetas
e lilases, parecem apenas... esperar. No vento e
na terra, de 1991, mostra algum cado da bicicleta em uma rea deserta. Exala drama. O que
posso fazer? Tenho uma viso trgica da vida.
No sou um homem alegre, no vejo futuro para
a humanidade, explicou Iber. Ele, frise-se, peixe vivo novamente, iniciou essa ltima fase figurativa antes de o figurativismo voltar com vigor
ao Brasil, em meados da dcada de 1980, pelo
trabalho dos artistas da chamada Gerao 80.
Para alguns deles, inclusive, a exemplo de Nuno
Ramos e Paulo Pasta, Iber virou referncia.
No preciso, porm, analisar cada fase para
saber que ele destoou de tendncias dominantes.
Vista no geral, a obra de Iber j se distingue do
costumeiro na nossa arte. Alm de tudo, ele revela
que o Brasil possui um lado trgico, desagradvel
(o conhecemos bem), e no apenas sol, vida boa
e povo alegre. At porque alegria demais, muitas
vezes, sinal de desespero.

FOTO: ROMULO FIALDINI

| perfil | iber camargo

FOTO: LUIZ EDUARDO ROBINSON ACHUTTI

DESNIMO E SOLIDO

A independncia de Iber fazia-se notar, ainda,


em suas opinies. Ele jamais se furtava a dizer o
que pensava (s vezes, agressivamente), neste pas
onde tal atitude tachada de arrogante e reaa. O Brasil, por sinal, e a postura dos governos
quanto cultura foram alvos de seus ataques. Aps
tentativa fracassada de vender pinturas para ajudar
vtimas da Aids, em 1993, afirmou que o Brasil era
um gigante com cabea de galinha. E no parou:
Nunca vi tanta falta de grandeza. Ningum d
valor cultura. Estou aqui lutando contra o IPTU
do meu ateli. (...) Times de futebol so isentos de
IPTU. Na mesma ocasio, perguntado o que significava ser um artista renomado, respondeu: O
Brasil no anima ningum. Eu estou na luta, s.
Sobre a produo artstica nacional de seu tempo,
era tambm muito crtico. Disse, em sua ltima entrevista, que havia s bugiganga na rea e que a
maioria dos artistas no tinha talento. A propagao da dita arte contempornea, a partir dos anos
1970, de igual modo o fez marcar posio contrria, claro: Instalao, para mim, s eltrica ou
sanitria, declarou certa vez.
Iber faleceu em 9 de agosto de 1994, dias
aps terminar Solido, o ltimo quadro, de 2x4m.
No hospital, falou mulher, Maria, que queria retoc-lo, mas no pde. Nem precisava. Com seus
trs vultos a flanar no vazio, Solido uma das
mais belas telas brasileiras avaliao partilhada
por outro admirador de Iber, o jornalista e crtico Daniel Piza, morto precocemente em 2011,
quando estava para comear uma biografia do
artista, a ser lanada neste centenrio. Iber

como sua pintura: ctico, mas irresistvel, escreveu ao entrevist-lo, em 1993.


A arte permanece. Na FIC, As horas segue at 9
de novembro. No prximo ms, ento, o exato dos
100 anos de Iber (mais precisamente, dia 18 de novembro), uma grande mostra, com trabalhos dele e
de artistas da atualidade, tomar o museu, no que
tem sido tratado como o evento oficial da efemride. Iber Camargo: Sculo XXI entra em cartaz dia 19
de novembro e vai at 29 de maro de 2015, abandonando o formato convencional de exposies comemorativas e trazendo a tona a potncia da potica do
artista por meio de dilogos, relaes de vizinhana
e tenses entre suas pinturas, gravuras e desenhos
com uma grande variedade de linguagens, incluindo
escultura, instalao, fotografia, literatura, dana e
cinema. Ainda nesta mostra, 19 artistas brasileiros
de geraes variadas, alguns deles conhecedores da
obra de Iber, outros no, tero seus trabalhos expostos em conjunto, dialogando com os de Iber.
Mas o artista no tem sido abordado s em Porto
Alegre. Em So Paulo, o Centro Cultural Banco do
Brasil encerrou em julho a retrospectiva Um trgico
nos trpicos, com 145 obras, e a Pinacoteca do Estado
abriu em agosto uma mostra voltada s gravuras,
que vai at 31 de janeiro do ano que vem. Rio de Janeiro e at cidades da Europa devero, tambm, abrigar exposies do artista, em 2015. Bastante gente,
assim, poder conhecer ou aprofundar-se em obras
das mais expressivas e complexas da arte nacional,
desenvolvida por um homem independente no estilo, nas relaes, na carreira, nas opinies. Independncia. Se h um exemplo que a vida de Iber deixou
para o meio cultural brasileiro, esse. c

37

PARTE IMPORTANTE DO CENRIO MUSICAL DO PAS


H MAIS DE 40 ANOS, TANTO ARTSTICA QUANTO
COMERCIALMENTE, AS TRILHAS SONORAS DE NOVELAS
E MINISSRIES CONTAM BOA PARTE DA HISTRIA DA MPB

MONTAGEM DE CAROL GRESPAN COM FOTOS DA DREAMSTIME (ALTO FALANTE)


E FOTOS DE DIVULGAO DE DANCIN DAYS, VALE TUDO E O BEM AMADO

P O R

oi preciso
um livro de
dois volumes
para contar a
rica histria
das trilhas
sonoras de
novelas, miniss ries e
seriados no
Brasil. O primeiro deles, Teletema Vol 1:
1964-1989 A histria da msica popular
atravs da teledramaturgia brasileira, ser
lanado neste ms pelo jornalista Guilherme Bryan e pelo novelista e colecionador
Vincent Villari, que prestam homenagem
a um aspecto importante da nossa msica popular, um gnero que h mais de 40
anos revela, consolida e resgata expoentes
da arte musical do pas. Atravs delas [trilhas sonoras], possvel contar boa parte
da histria da msica brasileira, diz Bryan.
A novela brasileira reconhecidamente um fenmeno cultural, e a msica teve
participao inegvel na construo desse
fenmeno. A cano popular nacional, em
particular, tem sido um poderoso ingrediente da teledramaturgia, ajudando a contar a histria e afetando emocionalmente o
espectador por meio de melodia e letra. E,
quando consideramos que essa simbiose
entre a trilha e as personagens dura meses,

F B I O

S C R I V A N O

percebemos o grau de persuaso envolvido, em nvel afetivo e comercial.


Mas, se o gnero alcanou essa relevncia, porque ele foi abastecido por
uma cultura musical prdiga em compositores e intrpretes de enorme talento. E muito difcil apontar um nome
de cancionista, cantor, cantora ou grupo
que no faa parte desse imenso repertrio televisivo, seja com msica de encomenda ou pinada de algum disco.
Afinal, de que outra maneira possvel
atingir um pblico to grande em to pouco tempo? Participar da trilha sonora de
uma novela ou minissrie, principalmente
da Rede Globo, detentora dos mais altos
ndices de audincia no segmento, praticamente garantia de sucesso. Mesmo que
seja efmero. Os cantores e compositores passaram a ver nos captulos dirios a
maneira mais eficiente de divulgar o seu
trabalho. E, por ser a novela um retrato de
nosso cotidiano, um mosaico de nossas vidas em variados perodos da histria, sua
trilha sonora abriu um gigantesco universo
para msicas de todas as pocas, explica
Mauro Alencar, doutor em Teledramaturgia Brasileira e Latino-Americana, e autor
de A Hollywood brasileira Panorama da
telenovela no Brasil.
A presena [de uma msica] na trilha
sonora passa a decidir tambm a presena

de determinada cano e segmento musical em outros veculos de difuso, como o


rdio e demais programas de TV, influenciando, ainda, a participao do disco na
lista dos mais vendidos, acrescenta Helosa
Toledo, doutora em Sociologia com a tese
Som Livre: Trilhas sonoras das telenovelas e
o processo de difuso da msica.

A REALEZA

Nada disso, no entanto, seria possvel


sem o trabalho de diretores musicais (e,
por vezes, compositores) como Salathiel
Coelho, Nelson Motta, Guto Graa Mello e Mariozinho Rocha, responsveis, na
maioria das vezes, pela seleo dos fonogramas. Motta, por exemplo, foi um dos
idealizadores da concepo musical de Vu
de noiva, um marco na histria das trilhas
de televiso pelo amplo uso de temas originais, criados diretamente para a trama.
Exibida pela Globo entre novembro de
1969 e junho de 1970, lanou Teletema, de
Antnio Adolfo e Tibrio Gaspar, e Gente
humilde, letra de Chico Buarque e Vinicius de Moraes sobre uma antiga melodia
de Garoto. Segundo Motta, foi preciso
convencer os artistas a fornecer msicas
inditas, pois naquela poca havia muito
preconceito contra a novela. Vu de noiva foi inovadora, mas preciso registrar
que novelas anteriores, exibidas pelas TVs

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39

| televiso |

Tupi e Excelsior, j haviam deixado marcas


musicais: O direito de nascer (1964-1965),
ao som de Amor eterno; Beto Rockfeller
(1968-1969), de acentuado pop internacional, e A deusa vencida (1965), primeira
a ganhar seu prprio disco.
A indstria fonogrfica, claro, foi beneficiada pelo novo nicho, que por sua vez
recebeu tremendo impulso com os discos
dedicados a trilhas completas ou a temas
de vrios folhetins. Antes da criao de sua
prpria gravadora, a Som Livre, fundada
em 1969 por Joo Arajo, a Globo tinha
parceria com a Phillips, que comercializou LPs de Vu de noiva e Irmos coragem
(1970-1971), entre outros. Irmos coragem
foi um dos maiores sucessos da televiso
na poca e sua trilha ia desde Jair Rodrigues at o score de Era uma vez no Oeste
(1968) uma prtica comum antigamente
era aproveitar a msica de filmes famosos.
O primeiro lanamento da Som Livre foi
O cafona (1971) e j trazia um LP nacional
e outro internacional. Seguiram-se ttulos
com canes originais de Toquinho e Vinicius (O Bem-Amado), Dorival Caymmi
(Gabriela 1975) e Paulinho da Viola (Pecado capital 1975-1976), incluindo Modinha para Gabriela, na voz de Gal Costa,
e Pecado capital, na do prprio autor. Dois
clssicos da MPB.
Outras novelas dos anos 1970 tambm
so indissociveis de lembranas musicais,
caso de Saramandaia (1976), Dancin Days
(1978-1979) e Pai heri (1979), momentos
determinantes nas trajetrias de Ednardo,
As Frenticas e Fbio Jr., respectivamente. E merece destaque a ousadia de Bravo!
(1975-1976), ambientada no mundo da
msica clssica. O disco com a trilha sonora internacional reunia peas eruditas e foi
um sucesso de vendas. Na abertura, uma
composio original de Jlio Medaglia,

40

que foi diretor musical de vrias minissries na Globo e da novela Os imigrantes


(1981-1982), na Rede Bandeirantes.

DE MINI, S O NOME

Minissries e seriados tambm sempre inspiraram msica de qualidade. Stio do Picapau Amarelo (1977-1986), do
cativante tema de Gilberto Gil, e Malu
mulher (1979-1980), para o qual Ivan
Lins e Vtor Martins escreveram Comear de novo, so bons exemplos disso.
Sem falar que, assim como as novelas,
cumpriram papel importante na preservao da memria musical brasileira, revelando s novas geraes preciosidades
da primeira metade do sculo 20, como
Mulher (interpretada por Emlio Santiago na abertura da srie homnima, de
1998-1999) e Lua branca (por Joanna,
em Chiquinha Gonzaga, de 1999).
E o que dizer das contribuies de
Tom Jobim para as minissries O tempo
e o vento (1985) e Anos dourados (1986)?
A primeira recebeu uma trilha completa,
incluindo Passarim, enquanto a segunda
a origem da melodia que, com letra de
Chico Buarque, virou a belssima cano
homnima. Mas a associao de Jobim
com a teledramaturgia vai alm. Ele lanou inditas nas aberturas de duas novelas
de Gilberto Braga, Brihante (1981-1982
Luiza) e O dono do mundo (1991-1992
Querida), e tornou-se presena obrigatria
nos crditos iniciais das tramas de Manoel
Carlos, como compositor ou intrprete.
Foi assim em Por amor (1997-1998 Falando de amor) e Em famlia (2014 Eu sei
que vou te amar).
Apesar disso, quando o assunto so as
trilhas de novelas, h outros nomes que
talvez venham mais imediatamente cabea, como Caetano Veloso, Rita Lee e

Guilherme Arantes, entre tantos outros.


Este ltimo despontou justamente com
Meu mundo e nada mais, de Anjo mau
(1976). Ele relembra em seu site oficial
que essa oportunidade abriu os caminhos
para seu primeiro LP e que a msica, composta anos antes, tocou 530 vezes na novela. O verso de abertura original foi alterado para adequar-se ao personagem de Jos
Wilker, tornando-se o famoso Quando
eu fui ferido, vi tudo mudar. Desde ento,
Guilherme esteve em Dancin Days (Amanh) e Mandala (1987-1988 Um dia, um
adeus), entre outras.
Outro nome o do grupo Roupa
Nova, que chegou a lanar um CD inteiramente dedicado aos seus hits de novela, como Whisky a go go, Dona e A viagem. Escrita por S e Guarabyra, Dona
integrou o megassucesso Roque Santeiro
(1985-1986), lembrado com carinho por
quem assistiu e ouviu. A trilha nacional
vendeu tanto que ganhou um segundo
volume, em lugar da edio internacional.
Algumas das outras faixas eram Santa f
(Moraes Moreira / Fausto Nilo), De volta
pro aconchego (Dominguinhos / Nando
Cordel), com Elba Ramalho, e Mistrios
da meia-noite (Z Ramalho).
Pouco tempo depois, a Globo emplacou outra novela de grande repercusso:
Vale tudo (1988). A trilha sonora trazia as
contundentes Brasil (Cazuza / George Israel / Nilo Romero), na interpretao vigorosa de Gal Costa, e , de Gonzaguinha,
outro nome recorrente nas selees musicais da emissora, inclusive em aberturas
como a de Amor vida (2013-2014).

VENDAS L EM CIMA

No menos marcantes foram as trilhas de Tieta (1989-1990) e O rei do


gado (1996-1997), esta a mais vendida

| quadrinhos |

PRIMEIRO VOLUME
DA TRILOGIA
CNONE GRFICO,
ANTOLOGIA QUE
RENE CLSSICOS
DA LITERATURA
MUNDIAL EM VERSES
DE QUADRINHOS E
ABARCA AS PRIMEIRAS
EXPERINCIAS
LITERRIAS DA
HUMANIDADE AT O
FINAL DO SCULO 18,
CHEGA AO BRASIL
NESTE MS
A divina comdia, de Dante Alighieri,
adaptada por Seymour Chwast.
Acima, o detalhe da adaptao por
Robert Crumb de Dirio londrino,
de James Boswell, um dos
maiores diaristas do sculo 18

42

TIJOLO
P O R

C L A R I A N A

Z A N U T T O

escritor e editor
norte-americano Russ Kick
teve em suas
mos a fantstica misso de
reunir talentosos quadrinistas e lendrios
artistas grficos com o melhor da literatura
de todos os tempos. Antes dessa rdua,
porm incrvel tarefa de adaptar obras da
literatura mundial para HQs se concretizar, o escritor e antologista americano,
autor dos livrosOutposts, You Are Being
Lied To e50 Things Youre Not Supposed
to Know, teve a brilhante ideia que parece
bvia, mas ningum nunca havia criado
antes: um livro da espessura de um tijolo
que abrangesse sculos, pases, lnguas
e gneros. E inclusse romances, contos,
poemas, peas, autobiografias, discursos
e cartas, alm de obras cientficas, filosficas e religiosas.
Cnone grfico: Clssicos da literatura universal em quadrinhos foi dividido
em trs volumes, e o primeiro, lanado
nos Estados Unidos em 2012, desembarca por aqui com quase 450 pginas
e 51 romances grficos, que nos levam
a uma viagem visual que comea com as
primeiras experincias literrias da humanidade e se estende at o final do sculo
18. Releituras de clssicos comoA divina
comdia, de Dante Alighieri; Sonhos de
uma noite de vero, de William Shakespeare; eAs viagens de Gulliver, de Jonathan Swift, foram produzidas de maneira
independente e cada uma vem com o estilo prprio de seu autor, entre os quais
figuram alguns dos mais reconhecidos
artistas grficos da atualidade, como Will
Eisner, Robert Crumb, Molly Crabapple,
Seymour Chwast e Peter Kuper.

DA ALEGRIA
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43

| quadrinhos |
Os leitores podem esperar uma sobrecarga de prestigiosos trabalhos artsticos em uma enorme variedade de estilos
e abordagens. Cada pea no livro tem
uma pequena introduo, onde falo sobre
a obra literria e seu autor e do artista
que a adaptou para colocar tudo no contexto. Por isso, tambm uma educao
na histria da literatura, revela Kick, que j
viu muitas outras compilaes de literatura
clssica feitas com quadrinhos por a, mas
todas so pequenas e focadas em obras
de um autor ou um perodo de tempo. Cnone grfico enorme, tanto em formato
quanto no nmero de pginas. Abrange
a literatura desde os tempos antigos at
o fim de 1700. E os dois volumes futuros
[que sero lanados no Brasil em julho de
2015 e 2016, respectivamente] vo cobrir
a literatura dos sculos 19 e 20.
Um grande desafio para o escritor foi
estreitar o nmero de obras da literatura,
j que tantas so amplamente reconhecidas como importantes. Outro percalo
foi certificar-se de incluir todas as histrias que as pessoas esperariam encontrar
em uma pesquisa como essa. O primeiro
volume da antologia, reunindo clssicos
de todas as partes do mundo, comea
com grandes picos, como A epopia

Adaptao de Hagoromo, pea do


teatro N japons, feita por Isabel
Greenberg; O inferno de Dante,
por Hunt Emerson e O banquete,
de Plato, por Yeji Yun

44

de Gilgamesh, das tbuas babilnicas,


a Ilada e As mil e uma noites, passando
pelas tragdias de Eurpides e Aristfanes. O livro faz uma ampla abordagem
da literatura religiosa, desde o Velho e o
Novo Testamento at a poesia sufista de
Rumi, o Mahabharata hindu e o Popol
Vuh, livro sagrado dos maias, assim como
histrias da sia, da China e do Tibete.
Durante o perodo de edio, Russ
Kick trabalhou nos trs volumes ao mesmo
tempo, e o mais difcil era manter o contato com mais de 120 artistas de uma vez
s. Pedi a eles fidelidade obra literria,
tanto quanto ao enredo, s personagens
etc. No queria que inventassem novas
aventuras ou definissem o trabalho em um
tempo e lugar diferente. Mas disse que,
quando eles visualizassem a histria, poderiam fazer o que quisessem. Eles tinham
total liberdade artstica.

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| quadrinhos |
Para chegar aos quadrinistas que deram
vida aos clssicos publicados no livro, o antologista comeou por abordar seus artistas
favoritos. Depois, comecei a cavar em
verses impressas e online para encontrar
mais artistas. Queria os que tivessem grandes habilidades tcnicas e possussem estilo
prprio, uma viso distinta que eles trazem
para a sua arte. Para ele, estamos vivendo
uma idade de ouro, cheia de grandes talentos soltos por a. um ponto alto na histria
dos quadrinhos e da ilustrao, porque h
tantos artistas talentosos fazendo coisas surpreendentes, trabalhos extremamente inovadores de diversas maneiras.
Quando o livro ficou pronto, a nica sensao que Kick conseguiu ter foi ficar em xtase. sempre emocionante obter um livro
acabado, mas, neste caso, foi esmagador.
Segurar este enorme e pesado exemplar [a
verso americana tem 1,6 kg], depois de trabalhar nele por tanto tempo, fez as minhas
mos tremerem. Cada histria de Cnone
grfico vale por si s, mas juntas formam um
vasto caleidoscpio de arte e literatura. Um
arco-ris de abordagens visuais foi aplicado
ao tesouro dos grandes escritos do mundo, e
algo maravilhosamente novo ganhou forma.
Esse o ponto principal do livro. Ele pode ser
encarado como uma ferramenta educativa, e
espero que seja usado dessa maneira. Pode-se dizer que ele levar as pessoas a ler as
obras originais da literatura; isso me deixar
muito feliz. Mas, no fundo, esta antologia titnica em trs volumes uma obra artstica e
c
literria independente, um fim em si.

Dave Morice adaptou Os amores do rei


Davi com a formosa Betsab, do
dramaturgo ingls George Peele;
A vida de Teresa de Jesus, por Edie Fake.
Na pgina ao lado, arte de Sanya Glisic
para O livro tibetano dos mortos; adaptao
de Apu Ollantay por Caroline Picard e
Soneto 18, de Shakespeare, ilustrado
por Robert Berry e Josh Levitas

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| comportamento |

OS DEMNIOS
DO MEIO-DIA
AS RECENTES MORTES DE
HUMORISTAS COMO ROBIN
WILLIAMS E FAUSTO FANTI, AMBOS
ACOMETIDOS PELA DEPRESSO,
LEVANTAM QUESTES AINDA SEM
RESPOSTAS MUITO CONCRETAS
SOBRE UMA DOENA QUE TRAZ
LUZ DOLOROSAS REALIDADES
QUE A MAIORIA DAS PESSOAS
APRISIONA NA ESCURIDO
P O R TAT I A N Y L E I T E
ILUSTRAES
VERIDIANA SCARPELLI

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doena da mente uma


doena real e pode causar
graves impactos, dentre
eles o suicdio. Em poca
de diversas mortes possivelmente ocasionadas
pela depresso, muito se
fala e pouco se entende
sobre os focos da doena
e at que ponto ela afeta
a vida de quem a tem. S
nos ltimos dois meses, o
mundo ficou paralisado ao descobrir que, por conta
da depresso, dois grandes nomes da comdia, Robin
Williams e Fausto Fanti (do grupo humorstico Hermes e Renato), escondiam por trs do riso a falta de
vontade de viver.
uma doena como qualquer outra. No sinal
de loucura, nem de preguia, nem de irresponsabilidade, afirma o mdico Drauzio Varella, mas no
tristeza. Precisa de tratamento.Para tentar conscientizar a populao, a Associao Brasileira de Psiquiatria realiza, anualmente, uma caminhada no dia
10 de outubro, no qual tambm se comemora o Dia
Mundial da Sade Mental. Mas no seria a depresso
uma doena atrelada a mitos e preconceitos desde os
seus primrdios? Ou poderia ser enquadrada em uma
definio moderna?
Para facilitar o diagnstico, o escritor Andrew Solomon lanou, em 2000, o livro O demnio do meio-dia, resultado de quatro anos de pesquisa, partindo
da prpria depresso para atrelar todos os seus significados, com depoimentos de especialistas, pessoas
que passaram pela doena e seus familiares. Ao que
parece, a depresso est presente desde quando o homem tomou conscincia do prprio eu. No um fenmeno recente, explica. Por outro lado, a escala do
diagnstico cresceu muito. No posso negar que os
desafios da modernidade parecem gerar uma quantidade maior de depressivos, mas a depresso no
moderna, apesar de que h muitos aspectos da modernidade que contribuem para a angstia e a depresso, que so bem prximas.
O livro, que ficou esgotado por anos e acaba de
ser relanado, contm um prlogo de novas 80 pginas, venceu o National Book Award e foi eleito uma

das cem melhores obras da dcada de 2000 pelo jornalThe New York Times. Eu s queria romper essa
ideia de que a depresso uma doena da classe mdia. Ela existe em qualquer lugar, em qualquer nvel,
com qualquer pessoa, diz Solomon, que foi um dos
convidados, no incio de agosto passado, da Festa Literria Internacional de Paraty (Flip).
O ttulo, O demnio do meio-dia, tenta resgatar
uma expresso da Idade Mdia, que dava nome sensao de angstia e melancolia principalmente dos
artistas e intelectuais que assumiam uma influncia
malfica em determinada altura da vida e da produo. Alm disso, traz consigo um toque de desmistificao. A maioria das pessoas pensa que o frio e a
escurido aumentam o foco da doena e do suicdio,
mas o maior ndice de mortes ao meio-dia, quando
a luz est em seu pice. A pessoa entra em conflito
com aquilo e pensa por que est todo mundo l fora
e eu aqui?, explica Sofia Mariutti, editora do livro
na Companhia das Letras. Em dias frios, est todo
mundo em casa, triste e quieto. O depressivo no sofre com a comparao, est todo mundo igual a ele,
conta ela. Para aproveitar o gancho, a nova edio
traz na capa a pintura de Van Gogh, A noite estrelada,
onde aparece um sol no meio da noite.

AS COMPLEXIDADES DA DOENA

No toa que a depresso considerada uma


doena complexa. O mundo contemporneo demonizou a depresso, o que s faz agravar o sofrimento
dos depressivos com sentimentos de dvida ou de culpa em relao aos ideais em circulao, afirma Maria
Rita Kehl em seu livro O tempo e o co. Portanto, a
tristeza, os desnimos, as simples manifestaes da
dor de viver parecem intolerveis em uma sociedade
que aposta na euforia como valor agregado a todos os
pequenos bens em oferta no mercado.
Justamente por isso, a comparao (ainda mais
nesta poca onde a felicidade reina na internet)
pode ser um fator agravante, estar no meio de gente
muito alegre piora o isolamento do depressivo. provvel que mais pessoas tentem o suicdio no Carnaval
de Salvador do que no inverno londrino, esclarece
Kehl, mas isso muito superficial, no d para dizer
que a comparao causa depresso. Ela apenas agrava
o sentimento de solido do depressivo.
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| comportamento |

Para Solomon, o diagnstico to complexo


quanto a doena. Os pacientes perguntam aos mdicos o tempo inteiro: Estou deprimido?, como se
o resultado pudesse ser obtido atravs de exame de
sangue. O nico modo de descobrir se algum est
deprimido escutar e observar a si mesmo.
Em termos cientficos, a depresso um desequilbrio do crebro no qual os neurnios no respondem bem aos estmulos, uma patologia que atinge
os mediadores bioqumicos envolvidos na conduo
dos estmulos atravs dos neurnios, que possuem
prolongamentos que no se tocam. Entre um e outro,
h um espao livre chamado sinapse, absolutamente
fundamental para a troca de substncias qumicas,
ons e correntes eltricas. Essas substncias trocadas
na transmisso do impulso entre os neurnios, os
neurotransmissores, vo modular a passagem do estmulo representado por sinais eltricos. Na depresso,
h um comprometimento dos neurotransmissores
responsveis pelo funcionamento normal do crebro,
explica Drauzio Varella.

QUEM DEPRESSIVO?

O homem um ser complicado. Mais do que isso,


na contemporaneidade, controverso e incorpora,
como ningum, ainda segundo o livro da doutora em
psicanlise Maria Rita Kehl, as contradies: potncia e impotncia, resignao e revolta, ordem e desordem. E, portanto, para lutar contra essa falta de

50

ordem que cria uma luta interna, um dilogo consigo, para revoltar-se contra o mundo, tendo conscincia de sua prpria existncia e posio. So esses
homens, com suas lutas silenciosas, que se encaixam
no quadro da depresso e so incapazes de corresponder aos desgnios do Outro nas sociedades regidas pelo imperativo da felicidade, da predisposio
permanente a divertir-se e a gozar.
necessrio usar a franqueza. No calhamao de
Solomon o livro tem 579 pginas , o escritor deixa
claro: No faamos rodeios: no sabemos de fato o
que causa a depresso. No sabemos de fato o que
constitui a depresso. No sabemos de fato por que
certos tratamentos podem ser eficazes para a depresso. No sabemos como a depresso abriu caminho
atravs do processo evolutivo. No sabemos por que
algum fica deprimido em circunstncias que no
perturbam outro. No sabemos como a vontade opera nesse contexto.
Mas, ainda assim, podemos lidar com nmeros. Para se ter uma ideia, s nos Estados Unidos,
estima-se que 3% da populao sofra de depresso
crnica, ou seja, cerca de 19 milhes de pessoas, das
quais 2 milhes so crianas. No Brasil, cerca de 17
milhes de pessoas foram diagnosticadas como depressivas nos primeiros anos do sculo 21, relata a
psicanalista Maria Rita Kehl. Segundo a Organizao
Mundial de Sade (OMS), at o incio dos anos 2000,
6% da populao mundial era acometida pela doena
(seis em cada dez, na Amrica Latina, no procuram
ou no conseguem ajuda) e, at 2020, o problema ser
a segunda maior causa de mortalidade. No final so,
no total, 350 milhes de pessoas no mundo que se
encaixam no quadro da depresso.
Ainda dentro desses nmeros, as porcentagens
detalham: Um norte-americano adulto com depresso teria sua doena identificada em apenas 40% das
vezes. (...) A estatstica tradicionalmente fornecida
de que 15% dos deprimidos cometero suicdio.
Os nmeros, se no assustadores, so segundo a
autora fator curioso em uma comunidade que promove o gozo em qualquer circunstncia, uma sociedade que parece essencialmente antidepressiva tanto
no que se refere promoo de estilos de vida e ideais
ligados ao prazer, quanto na oferta de novos medicamentos para o combate das depresses.
Talvez seja por isso que raramente a depresso
pauta. Com a desculpa de que falando sobre tal tema
corremos o risco de aumentar sua incidncia, a doena fica no canto, escondida entre outros assuntos, por
vezes mistificada e ridicularizada. Para tentar facili-

tar, a OMS, em parceria com o escritor e ilustrador


Matthew Johnstone, criou uma animao na qual a
depresso representada por um grande cachorro
preto, que persegue o indivduo por toda a parte. No
vdeo, o co aparece em diversas circunstncias, sem
razo ou ocasio: Eu tinha um cachorro preto que
chamava Depresso e toda vez que ele aparecia eu me
sentia vazio e a vida parecia se tornar mais lenta. Ter
um cachorro preto no se sentir triste ou para baixo, pior, no ter a capacidade de sentir, conta o
vdeo. Confirmando a frase de Solomon, que diz que
o oposto da depresso no a alegria, mas sim a vitalidade, o projeto aproveita para mostrar que a depresso pode ser tratada e, na figura do animal, domesticada. Eu via tudo atravs do cachorro, mas tomar os
passos certos e conversar com as pessoas certas podem fazer os dias de co passarem, finaliza o vdeo.

ESTADO DE NIMO NO CARTER

Sendo a doena mental uma etapa na vida do


doente (normalmente mais do que uma), importante entender que fases podem passar, por mais difceis
ou duradouras que paream. Por isso, a depresso
no deve e no pode definir o carter ou a personalidade de quem a tem.
Em uma reunio importante de psiquiatria, o vice-presidente atual dos Estados Unidos, Joe Biden, fez
uma boa metfora sobre os cuidados e as etapas da
doena, que aprendeu com o filho de um amigo prximo. Imagine algum beira de um abismo, segurado
por uma fina corda que, se puxada, pode arrebentar.
A nica maneira de no correr riscos fatais ajudar a
segurar a corda da melhor maneira possvel, at que a
prpria pessoa possa se livrar do abismo.
A depresso uma estao, e eu passo por ela
como pelo inverno, condicionalmente. Aprendi a
imaginar que estou me sentindo bem mesmo quando
estou no fundo do poo e essa habilidade infunde
na escurido demonaca da luz do meio-dia, explica
Solomon. Eu no previra a vulnerabilidade imensa
dos deprimidos. Nem percebi de que maneira complicada essa vulnerabilidade especfica interage com
a personalidade. Mas, ao tentar separar a doena da
pessoa e o tratamento da pessoa, desconstrumos essa
pessoa at o nada.
Maria Rita Kehl ainda defende que as doenas
psquicas so meramente sociais. Todos os sintomas
psquicos, de certa forma, so sociais, porque eles s
aparecem como sintomas quando o sujeito estranha
a si mesmo, quando ele v que seus atos destoam do
que a sociedade diz pertencer normalidade.
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51

| comportamento |

ATO DE CORAGEM

A doena psiquitrica geralmente revela o lado


medonho da pessoa, mas no a transforma por inteiro. s vezes, o lado medonho pattico, carente e
faminto, qualidades que so tristes, mas tocantes; s
vezes o lado medonho brutal e cruel. A doena traz
luz as dolorosas realidades que a maioria das pessoas aprisiona na escurido, explica Solomon.
Justamente por isso, importante falar sobre ela.
Os inmeros perfis apresentados quando tal patologia vira pauta fazem com que as pessoas que passam
por ela consigam abrir sua mente e procurar ajuda.
A dor merece sair do armrio, assim como a sexualidade, e o escritor tira tudo l de dentro, no deixa
nada pra trs, conta a editora Sofia Mariutti. Seus
trabalhos de flego, que envolvem pesquisas amplas,
passam por questes pessoais, e talvez por isso sejam
to empticos. Quase sempre, sair do armrio acaba
sendo um gesto pelo outro.
O depressivo deve entender que passar pelos estgios da doena j , por si s, o maior ato de coragem.
Solomon ainda diz: As pessoas deprimidas devem ter
em mente que os bon vivants que menos toleram sua
companhia talvez sejam eles mesmos, ou, em outras
palavras, a doena resiste possibilidade do gozo e
traz consigo uma culpa que s existe para quem a
possui, o depressivo culpa-se diante do supereu
por no tirar proveito de sua traio. Sente-se culpado por no ter sido capaz de corresponder aos ideais
contemporneos de bem-estar e felicidade, diz Maria
Rita Kehl.

O TRATAMENTO

A partir deste vis, a teoria de no pertencimento de quem tem a doena se torna simblica, j que

52

as ideias de pertencer a algo nada mais so do que


imagens especulares, criadas por uma sociedade do
espetculo onde, por trs das cortinas, ningum se
sente parte de nada. Todos sofrem com a alienao e
a ideia do Eu Ideal que, ao no ser alcanado, traz a
culpa e, principalmente para os depressivos, a angstia e a melancolia.
Para amenizar a singularidade do sofrimento, o
depressivo costuma buscar a qumica. O problema
que, com isso, tambm se nota um empenho da indstria farmacutica em difundir tcnicas de diagnstico favorveis ao uso (quando no ao abuso) dos
antidepressivos lanados a cada ano no mercado e,
por ser singular, que a dor tem sido banalizada por
uma ala de psiquiatria que, aliada indstria farmacutica, esfora-se por reduzir as depresses a um somatrio de transtornos, explica Kehl. Junto com a
medicao, o que se vende , sobretudo, a esperana
de que o depressivo possa rapidamente normalizar
sua conduta sem ter de se indagar sobre seu desejo.
Apesar do discurso, no existe tcnica ou tratamento universal. Todos os bons textos debatem, justamente, que as pessoas devem procurar o que as faz
melhor, unicamente, e nunca ir pelo que agrada o outro. A depresso um estado quase inimaginvel para
algum que no a conhece. Todos gostaramos que o
Prozac resolvesse o problema, mas, na minha experincia, no resolve, a no ser que o ajudemos. Esse
tipo de conselho lugar-comum e soa bobo, mas o caminho mais certo para sair da depresso no gostar
dela e no se acostumar com ela, finaliza Solomon.
No final, h maneiras de levar uma boa vida, mesmo com a depresso. Apesar de piegas, s tentarmos
receber a dor da melhor maneira que pudermos, pois
algum dia ela ser til. c

| tirinhas |

PARA O ALTO E AVANTE!


NADA COMO UMA BOA GARGALHADA COM ADO ITURRUSGARAI,
RAFAEL SICA E STVZ PARA NO DEIXAR A TRISTEZA REINAR

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53

| coluna | jairo bouer

ILUSTRAO: MARCELO CIPIS

UMA EVOLUO
DA MORAL E
DA VIOLNCIA?

uerras e violncia fazem parte da histria da


humanidade. Povos lutam contra outros povos,
desde tempos remotos, por questes territoriais,
culturais, religiosas, sociais e econmicas, entre
inmeras outras. At mesmo dentro de um grupo nico, disputas por poder, amor, dinheiro,
bens materiais tambm custam milhes de vidas
ano aps ano.
A violncia hoje a principal causa de mortes entre os jovens
em muitos pases, como o Brasil. Mas ser que agredir e matar na
disputa por alguma forma de poder uma ao exclusivamente

humana? Se justia, respeito, moral e tica funcionassem de forma


plena (uma utopia, claro), seramos capazes de evitar as matanas?
Um novo estudo, publicado em setembro na revista Nature,
mostra um aspecto intrigante da relao de outros primatas com
a guerra. Entre nossos parentes mais prximos, os chimpanzs,
quase dois teros das mortes violentas decorrem de conflitos entre
grupos rivais. O resultado vai contra a teoria defendida por muitos
especialistas, que relaciona as disputas letais interferncia humana (perda de territrio, desmatamento, caa etc.).
Os pesquisadores da Universidade de Minnesota, nos EUA,
acompanharam dados de 150 mortes violentas em 18 colnias de
chimpanzs e em quatro de bonobos (outro primata muito prximo geneticamente aos humanos). A violncia encontrada teve
relao muito mais direta com disputa entre grupos do que com a
degradao ambiental.
Em mais um aspecto, o comportamento blico dos outros
primatas se aproximou do nosso: 90% dos ataques fatais foram
praticados por machos e 70% das vtimas desses ataques eram
tambm machos.
Deixando agora a violncia de lado, encontramos dados interessantes ao mergulhar na discusso da moral. Os dicionrios
definem moralidade como um conjunto de fundamentos (virtudes, bons modos, bons costumes, tica, honestidade, entre outros).
Ser, ento, devida sofisticao de seus arranjos sociais que a
moralidade uma construo exclusivamente humana? E mais,
ser que ela sempre organizada de cima para baixo, definida por
um sistema poltico que determina quem manda e quem obedece?
No livro O bonobo e o ateu: Em busca do humanismo entre os
primatas, de 2013, um dos mais conceituados primatlogos da
atualidade, o holands Frans de Waal, demonstra em primeiro lugar que a moralidade no exclusiva dos humanos, sendo observada em diversos grupos animais.
Waal vai mais longe e argumenta que a base para essa moralidade est presente ao longo da nossa histria evolutiva e que ela foi
construda de baixo para cima. Ou seja, mesmo sem religio, castas ou poder de determinados grupos, a sociedade humana (desde
suas formaes mais antigas) j convivia com uma moral prpria,
que permitia aos seus membros se relacionar. Da mesma forma
que bonobos e chimpanzs cuidam de amigos e familiares doentes
e sabem retribuir favores, os humanos pr-histricos j faziam isso
tambm, sem precisar que alguma instncia superior definisse o
que certo ou errado.
Mas, mesmo construda pelos anseios do grupo sobre uma base
de comportamento que evoluiu com os primatas, a moral muitas
vezes incapaz, por si s, de controlar conflitos, guerras e mortes
violentas. No toa que chimpanzs e humanos seguem sendo
trucidados em guerras que parecem no ter fim, embora isso nos
choque e sensibilize. J os bonobos parecem ter resolvido muito melhor essa questo. No estudo da Nature, foi constatada apenas uma
morte violenta em brigas com grupos rivais. Ganha um prmio
quem adivinhar que artifcio eles usam para reduzir estresse e dimic
nuir os conflitos! J sabe? Acertou quem disse sexo!

JAIRO BOUER ADORARIA QUE AS PESSOAS FIZESSEM MUITO MAIS AMOR E NENHUMA GUERRA!

57

FOTO MURILO: ARQUIVO MURILO MENDES, FUNDACAO CASA DE RUI BARBOSA, RIO DE JANEIRO
DESENHO FLAVIO DE CARVALHO: MUSEU DE ARTE MODERNA MURILO MENDES, JUIZ DE FORA (MAMMM-JF)

xistem algumas datas muito importantes para a literatura brasileira! Em 1975, foi lanada a coletnea 26 poetas hoje, organizada
por Heloisa Buarque de Hollanda,
mesmo ano em que saiu a primeira edio de Catatau, de Paulo
Leminski. J em 2012, Anglica
Freitas lanou Um tero do tamanho de um punho e Ademir Assuno publicou
A voz do ventrloquo. Em 1930, Carlos Drummond
de Andrade estreou com Alguma poesia e Murilo
Mendes, com Poemas, alm de ter sido publicado
Libertinagem, de Manuel Bandeira.
Para o poeta e professor Jlio Castaon Guimares, um dos organizadores do relanamento e
especialista na obra do autor de A idade do serrote,
h uma diferena evidente entre os trs citados de
1930: No caso de Manuel Bandeira, oLibertinagem uma espcie de ponto alto a que ele chega depois de um longo trajeto iniciado antes do
modernismo. J no dos outros dois, eles surgem
alguns anos depois da Semana de Arte Moderna,
trazendo incorporadas grandes discusses postas
em circulao pelo movimento.
Tendo em vista seus pares, Poemas surpreendeu no apenas por ter sido laureado com o Prmio Graa Aranha, mas especialmente por conta
da mais emblemtica frase de Mrio de Andrade
no artigo Poesia, em 1930: Historicamente o mais
importante dos livros do ano. claro que a verso
original no era absolutamente glamourosa, fora
bancada pelo pai do poeta, Onofre Mendes, e reunia sua produo entre 1925 e 1929. Felizmente,
glamour item prescindvel para qualquer obra-prima digna desta classificao. Alm do mais,
significa dizer que Murilo escreveu esses versos j
submerso pelo tsunami modernista. Afinal, desembarcara ainda em dezembro de 1920 na ento capital federal, Rio de Janeiro, onde poetas, escritores,
pintores, enfim, uma horda de dessacralizadores
bebiam o elixir das rupturas na orla de Copacabana.
Ao tremendo elogio de Mrio de Andrade caberia uma resposta, que foi remetida atravs de
cartas. Duas delas, dispostas no Instituto de Estudos Brasileiros da USP, foram anexadas reedio
de Poemas. No primeiro pargrafo da missiva de
11 de dezembro de 1930, se l: Suas observaes
sobre a elasticidade do meu temperamento so
exatas e ningum as tinha feito ainda, a no ser
dois ou trs ntimos amigos meus. Alis, uma
qualidade do brasileiro, acho que em parte isso

provm da falta de peso de tradies cacetssimas.


Acho que o poeta uma espcie de puta. Ele d a
vida, a todos os espetculos, sem parti-pris, deles
tirando todos os rendimentos possveis.
Para Jlio, o relanamento dessas obras os
demais livros chegaro s prateleiras em 2015
marca um avano no estudo da produo literria.
Afinal, por diversas razes, elas no tm tido reedies, e naturalmente, tendo em vista sua significao no panorama da literatura brasileira, pr sua
obra de novo em circulao me parece algo fundamental para que de fato se possa ter melhor acesso
produo literria do modernismo brasileiro. Na
essncia, segundo Jlio, a alma de Murilo era, sim,
modernista. No entanto, diferente da maioria de
seus correligionrios de versos, e similar ao caso
de Drummond, ele no se prendeu aos postulados
do movimento: Murilo sofreu grande impacto do
surrealismo, assim como mais tarde procurou fazer uma poesia sintonizada com as inovaes dos
anos 1950 e 1960.
justamente essa multiplicidade de propostas
poticas que se pretende abarcar com a Antologia
potica, cuja edio especial conta com parceria do
Museu de Arte Murilo Mendes, localizado em Juiz
de Fora, cidade mineira na qual o escritor nasceu, em
13 de maio de 1901. Essa edio trar reprodues
desta coleo atravs do trabalho de Mir, Lger,
De Chirico, Max Ernst, Portinari, Guignard, Flvio
de Carvalho e outros. Ambos posfaciadores so os
organizadores das obras, alm de Jlio, o professor
Murilo Marcondes de Moura, cujo foco de pesquisa
na USP est voltado aos modernistas, a exemplo de
seu xar. Em As passagens do poeta, Marcondes refora o caminho singular traado pelo mineiro, cuja
obra se impe mais pelas diferenas do que pelas
semelhanas com grandes escritores, contemporneos dele: Seu lugar na histria da lrica brasileira
do sculo 20 antes deslocado e dissonante, como
se as aproximaes anteriormente sublinhadas fossem apenas de contorno ou carter muito geral.
As aproximaes referidas so, de qualquer forma, notveis. Nos dois primeiros livros Poemas
e O visionrio , lembra Marcondes, h os maiores
pontos de contato com o modernismo primordial,
expondo o humor sarcstico e a linguagem
desabusada, caractersticas de Bandeira, Mrio,
Oswald e, sobretudo, Drummond. A converso
de Murilo ao catolicismo em grande medida influenciado pelo amigo e grande pintor surrealista
Ismael Nery foi impactante para sua potica, o
que o levou a aproximar-se de Jorge de Lima, que

Cabea do poeta Murilo


Mendes feito em grafite
sobre papel, em 1951, por
Flavio de Carvalho; o poeta
mineiro fotografado por
Silvio da Cunha, em 1948
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59

| coluna | fabio gandour

ILUSTRAO: SAMUEL CASAL

laro que esta no nenhuma


daquelas montonas revistas
de negcios, com imagens
manjadas de caras de terno e gel no cabelo! A pegada aqui mais cult, mas... A aposta que
nossos leitores e leitoras devem conhecer
algum que se encaixa no perfil do executivo da corporao. E de repente, se for este
o caso, manda a URL para o cara ou arranca a pgina e coloca na bolsa da moa.
Primeiro, o ttulo. Corporao um
nome mais cool para o que antes se chamava
empresa. Se a empresa vai bem, vira corporao. Se vai mal, vira firma. Bem ou mal, na
liderana do negcio, havia sempre algum
que entendia dele. Um conhecimento tcito, que seria explicitado na hora adequada,
para orientar um gerente ou um grupo de
empregados, hoje chamados de colaboradores. Os mecanismos para transformar o
conhecimento tcito em explcito eram muito simples. O mais comum era a transmisso oral mesmo, tipo a tradicional reunio
com o chefe. No mximo, com a ajuda de
um quadro negro ou branco, folhas de papel
presas em um cavalete que hoje se chamam
flip chart e at algumas transparncias.
A vem a tecnologia. Principalmente
aquela que pode ser usada na captura e divulgao da informao, como forma de
promoo do conhecimento. Tecnologias
que modificam imagens e as colocam na sequncia que ilustra uma lgica pessoal. Capturam e criam sons que podem ser associados s imagens. E geram textos elaborados
com certa superficialidade, mas com aparncia de publicao cientfica. Todas essas tecnologias oferecem uma funo largamente
usada: copiar e colar! E se h um agregado
produtivo que usa essas tecnologias alm
do limite do bom senso, este agregado a
corporao. Mas no sem consequncias...
O que verdade na corporao de
hoje? O que est no slide que o chefo
da corporao est mostrando e descrevendo com grande entusiasmo? Ser?
Caso ainda pior: ele, o chefo, mostra
um slide com coisas que todos sabem
que no so bem assim, mas que a rea
de Comunicao construiu com um visual lindo. E ajustou o discurso do cara

A CORPORAO

para que tudo parea a descrio mais pura da realidade. Tudo por conta de Photoshops, PowerPoints, Excel e Prezis, este ltimo com um efeito meio embriagante.
O cenrio que se avalia o do design e o do discurso, sem muita preocupao de saber se
grficos e ilustraes refletem a realidade dos fatos e se o discurso no passa de retrica vazia.
Enfim, a cultura do copy & paste permite que uma pessoa colete os argumentos criados
para sustentar o discurso de outra. Mesmo sem ter o conhecimento da outra que pode at
ser de m qualidade , sai verbalizando coisas que a transformam em uma pseudoautoridade. A repetio cclica deste processo constri uma linha de raciocnio frgil e efmero.
E, dependendo da autoridade de quem fala, a linha de raciocnio vira o norte da corporao.
Isto que est descrito aqui no apenas uma situao hipottica. Ela j aconteceu em
uma grande corporao. Grande mesmo! Onde nada ia mal e os slides das apresentaes
eram sempre lindos! O discurso era sempre otimista. E o resultado era um horror!
At que o chefo notou que todos estavam mentindo aos superiores e entre eles mesmos. E resolveu promover a cultura da verdade: o primeiro que lhe disse algo verdadeiro
foi promovido! S que, at que se limpe o rano desta cultura enganosa de dar apenas boas
notcias, vai um tempo. Ei, comece a a promover a verdade antes que a corporao vire
firma, a firma vire boteco e o boteco feche as portas! Primeira medida prtica: esquece a
ilustrao e me conta o que est acontecendo...
Resummary: Sem que se perceba claramente, alguns ambientes profissionais praticam
uma cultura que promove s boas notcias! E a, claro que nem tudo que se diz
verdade. Portanto, abra o olho! A corporao pode estar mentindo!
Escrwitter: Experimente explicar algo para o seu chefe sem usar imagens
no computador. T bem... Pode fazer, no mximo, trs slides. Mas cada um
no pode ter mais do que 50 palavras! c

FABIO GANDOUR CIENTISTA-CHEFE DA IBM RESEARCH E SUSPEITA QUE O DILOGO


CORPORATIVO MAIS UM TEATRO DO QUE UMA OBSERVAO DA REALIDADE.

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61

| msica |

CAF COM LEITE


DE SUSTNCIA
O PALAVRA CANTADA COMEMORA SEUS 20 ANOS DE EXISTNCIA
SEM DEIXAR DE LEVAR PARA AS CRIANAS A MELHOR FATIA
DO BOLO DO APRENDIZADO E DA RELAO COM A ARTE E O MUNDO
RENATA

VOMERO

universo infantil abarca diversas cores, cheiros, formas e sabores que confundem os sentidos dos adultos. Alguns infantilizam os pequenos na tentativa de aproximar-se desse mundo, j outros tratam as crianas de igual
para igual na busca de uma construo mtua de conhecimentos. Esse
o caso dos msicos Sandra Peres e Paulo Tatit, criadores do selo Palavra
Cantada. A ideia era simples: inventar novas canes para as crianas brasileiras respeitando sua inteligncia e sensibilidade. Deu certo! A dupla completa, neste ms, 20 anos com mais de 20 lanamentos, e o segredo, afirma
Tatit, est na fora das canes. Em comemorao pelas duas dcadas da
iniciativa, est sendo lanado um box de DVDs, intitulado Palavra Cantada para ficar com voc, com cinco grandes trabalhos da dupla: Canes do
Brasil, P com p, Vem danar com a gente, Brincadeiras musicais e Pauleco
e Sandreca. Alm disso, eles acabam de lanar na 23 Bienal do Livro de So
Paulo, realizada em agosto ltimo, as canes Eu e A incrvel histria do
Dr. Augusto Rushi O naturalista e os sapos venenosos em verso literria.

62

FOTO: ARNALDO J.G. TORRES

POR

| miniping | henry jenkins e sam ford

seguinte frase, escrita


em letras garrafais,
estampa a contracapa

#MDIASSOCIAIS
#PROPAGAR
#ALASTRAR
#INVADIR
#COLONIZAR
#DIFUNDIR
#CRISE
#AUDINCIA

de Cultura da conexo:
Criando valor e
significado por meio
da mdia propagvel:

Aquilo que no se propaga, morre. Essa


mxima simples, porm definitiva, norteia
a anlise de trs grandes pensadores da
mdia moderna Henry Jenkins, diretor do
Programa de Estudos de Mdia Comparada
do MIT (Instituto de Tecnologia de
Massachusetts), professor na Universidade
do Sul da Califrnia e autor de vrios
livros sobre mdia e comunicao,
entre os quais Cultura da convergncia;
Sam Ford, diretor de Engajamento da
Audincia da agncia Peppercomm
Strategic Communications; e Joshua
Green, Estrategista da Undercurrent,
empresa de estratgia digital nesta
leitura obrigatria para estudiosos de
comunicao e pessoas envolvidas na

criao e propagao de contedos de mdia.


Partindo de um cenrio de transio
do universo da comunicao, Jenkins,
Ford e Green analisam o movimento na
direo de um modelo mais participativo
de cultura, em que o pblico no visto
como mero consumidor de contedo, e sim
como agente criador de valor e significado.
Em uma conversa com a Revista da Cultura,
Jenkins e Ford deram uma aula sobre
como as mudanas que ocorrem em nosso
atual ambiente de mdia afetam tanto as
empresas, que j no controlam a criao
e a propagao de contedo, quanto a
audincia, que promete fazer cada vez mais
barulho, discutindo, reagindo e espalhando
seus interesses e crticas pelas diferentes
modalidades de mdia.

64

P O R

C L A R I A N A

Z A N U T T O

tuio de caridade tradicional que est buscando conscientizar


e levantar dinheiro [para patrocinar pesquisas sobre a cura da
Esclerose Lateral Amiotrfica] e optou por faz-lo por meio de
cultura participativa e mdia propagvel. Uma vez que o modelo bsico do desafio do balde de gelo foi estabelecido, todos os
tipos de pessoas reformularam-no para melhor se comunicar
dentro de suas prprias comunidades. Certamente, celebridades
da mdia de massa desempenharam um papel ao inaugurar este
fenmeno, mas, na maioria das vezes, por meio do uso de suas
prprias mdias sociais em vez dos meios de comunicao. O que
deu fora a isso foi o nmero de pessoas comuns que fizeram o
desafio, criando vdeos, passando-os atravs de suas redes e desafiando outros a fazer o mesmo.
Por que o contedo gerado pelo usurio, seja ele um f seja
apenas um consumidor de uma marca, no costuma ser muito
bem-visto por certas empresas?
SF: As empresas no sabem muito bem como trabalhar com as
pessoas que no esto dentro de suas organizaes. H todos os
tipos de potenciais ramificaes legais e regulamentares. Existem
as preocupaes tpicas com a marca registrada e os direitos autorais. H uma falta de recursos destinados verdadeira escuta para
ser capaz de identificar e compreender corretamente o contexto
do contedo gerado pelo usurio, que pode ser criado sobre ou
em torno de uma empresa. E, mesmo quando um texto pode ser
totalmente complementar marca, gerentes podem sentir que no
tero muito crdito para ideias que no vieram deles mesmos.
HJ: Se mudarmos a nossa ateno para marcas de entretenimento, vrios outros fatores entram em jogo. Artistas populares, muitas vezes, no querem abrir mo do controle para o seu
pblico mesmo que s um pouco , em parte porque precisam lutar por cada pouco de liberdade criativa de que gozam
de empresas de produo, redes e marcas. Em segundo lugar,
existe uma ansiedade sobre o controle legal: o que vemos em
muitas empresas que as divises criativas de marketing querem transferir mais poder para os consumidores, cada um por
suas prprias razes, enquanto o departamento jurdico ainda
funciona como uma voz conservadora, procurando regular a
participao do pblico com as suas obras, a fim de proteger o
valor de sua propriedade intelectual.

Ouvir a audincia, se importar com ela e dar ateno aos seus


desejos e necessidades so to importantes quanto formas econmicas e administrativas de gerncia. Empresas que no do
importncia a isso podem, em mdio ou longo prazo, dar adeus
aos negcios?
SF: Empresas constroem gradualmente a sua marca nas mentes
de pessoas ao longo do tempo. Isso toma uma grande quantidade

de tempo e energia. As empresas que tm grande dose de ambio


podem ser capazes de montar essa reputao por algum tempo,
mesmo que elas se encontrem fora de sincronia com o seu pblico.
Mas no sero capazes de faz-lo por muito tempo. A boa reputao no vai compensar um produto obsoleto, um servio horrvel
para o cliente, prticas de negcio que do pouca ateno a desejos
e necessidades da comunidade por muito tempo, ou um preo que
no corresponde ao que as pessoas esto dispostas a pagar para
sempre. E as empresas que acumularem pouca boa vontade vo
achar que no tm fora em sua reputao para aguentar caso se
encontrem em crise. Muitas companhias construram sua reputao em um momento em que a publicidade de mercado de massa
tinha mais chance de provocar impacto. Mas, hoje, a reputao
mais importante do que nunca, e as empresas encontram-se vulnerveis frente a isso e devem estar mesmo.
Para quais caminhos nossa cultura atual, atrelada participao cada vez maior do pblico, est nos levando?
HJ: Este um dos pontos do meu prximo livro, cujo ttulo provisrio By Any Media Necessary: Mapping Youth and Participatory Politics. O foco principalmente sobre a evoluo nos Estados
Unidos, mas estamos vendo desenvolvimentos paralelos em todo
o mundo, inclusive no Brasil, como os movimentos de protesto
que usaram a Copa do Mundo para chamar a ateno de alguns
desafios que seu pas est confrontando. Basicamente, o livro argumenta que, em muitos aspectos, a democracia americana est
quebrada, o governo est em um impasse, muito dinheiro controla
os lderes polticos, h esforos ativos para limitar o registro de votao, e os meios de comunicao esto cada vez mais partidrios
e concentrados. Ao mesmo tempo, estamos vendo as pessoas utilizarem suas capacidades de comunicao expandida, tendo maior
controle sobre a circulao, para tentar moldar a opinio pblica
e trazer a mudana poltica atravs da agenda cultural. Esta ideia
vai alm de Facebook ou Twitter como espaos mais citados para
o debate pblico e a mobilizao.
E qual futuro vocs enxergam na mdia propagvel?
HJ: Estamos vendo jovens usando qualquer e todas as ferramentas
de comunicao disponveis para obter a sua mensagem. E estamos
vendo-os fazer remix de seus cones e histrias tiradas da linguagem
comum da cultura popular a fim de criar contedo de mdia que
querem espalhar atravs das redes sociais. Em alguns casos, essa
produo de mdia e circulao captura a ateno dos jornalistas
tradicionais e gatekeepers, que ampliam ainda mais a sua mensagem.
s vezes, eles esto atingindo pblicos maiores do que qualquer filme de sucesso ou srie de televiso popular por meio das mdias
sociais. Eu afirmaria que este o caminho que o futuro da poltica
participativa e da mdia propagvel est tomando. c
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67

DERIVAS URBANAS

Como algum vivenciar um roteiro, um mapa de


aes criado por outra pessoa? Para responder a essa
questo, o grupo criou um exerccio chamado derivas
urbanas: caminhar a esmo pela rua, a partir de programas, regras que no podem ser desobedecidas durante a
experincia. Por exemplo: toda vez que encontrar algum
falando no celular, virar a prxima rua esquerda. Toda
vez que avistar um cachorro, dar meia volta... Isso faz
com que voc se perca na cidade, entre em lugares onde
no entraria normalmente, seja obrigado a ficar uma hora
dando voltas no quarteiro. uma forma de desconstruir
o prprio desejo, o automatismo do olhar para a cidade,
comenta Carolina. Como cada dia diferente para quem
est na rua, esse exerccio uma forma muito potente de
voc, realmente, se aproximar do espao pblico de uma
forma aberta, sem pr-ideia. Seja l onde estivermos nos
apresentando, interessante que estejamos abertas para
o que acontecer no aqui e agora, argumenta Fabiane.

FOTOS: LUCIANA ARCURI E VAL LIMA

e voc est ouvindo ou lendo estas instrues, porque chegou o momento.


Do colapso. Do Fim. Da Morte. Mas
no tenha medo. Mais cedo ou mais tarde, isso aconteceria. No dependia s
de voc. Mas de uma srie de elementos, abandonos, aes do vento, da acidez do ar, acasos... Observe os sinais ao
redor. J est acontecendo. Rachadura.
Goteira. Musgo. Ferrugem. Cupim. Buraco. No h possibilidade de
retorno, os elementos continuaro agindo. Sobre tudo. Sobre voc.
O discurso acima, parte integrante do espetculo Instrues para o
colapso, lido depois que, no meio da rua, da praa, por uma hora, um
pblico formado por turistas, ambulantes, moradores de rua, pregadores no caso desta tarde, na Praa da S, em So Paulo v os corpos
dos atores frgeis, tombando, deslizando pelo cho, rolando escada
abaixo, colapsando. O objetivo que o pblico veja que esse corpo
passou por uma experincia, uma transformao, e que ele se funde
com a cidade de alguma forma, conta a atriz Carolina Nbrega que,
juntamente com a arquiteta Fabiane Carneiro e a historiadora Mnica
Lopes, fundou, em 2011, o grupo de dana contempornea Coletivo
Cartogrfico.
E por ser ensaiado e apresentado na rua, os acontecimentos deste espao pblico influenciam a dana, que, consequentemente, influencia os
acontecimentos. O que mais pega so esses atravessamentos constantes
que a rua provoca. um ambiente de risco e de simultaneidade. Um universo que existe em si, a priori, somado nossa interferncia, sendo que
ns no temos a condio de perceber tudo o que est acontecendo, todo
esse universo que acaba fazendo parte do espetculo, conta Mnica Lopes.
Instrues para o colapso, que passar neste ms por Goinia e Rio de
Janeiro, e em novembro por Recife e Fortaleza veja a programao em
http://coletivocartografico.wordpress.com , foi desenvolvido a partir de
uma residncia artstica, ocupao de uma casa em vias de ser demolida no bairro da Vila Madalena, em So Paulo, em que as trs bailarinas/
performers estudaram tipos de demolio existentes: exploso, imploso e
tombamento. Elas buscavam analogias na dana com o intuito de vivenciar
no corpo o processo urbano: A cidade est o tempo todo se remodelando,
demolindo e reconstruindo, obrigando seus habitantes a fazer o mesmo
mudar de percurso, de estratgia diariamente, para sobreviver, salienta
Carolina. Em vez da cidade comumente representada com uma arquitetura rgida, imutvel, dura, a busca foi pelo trnsito, uma cidade sempre
beira de um colapso.
Juntas, elas inventaram um glossrio, inspirado em uma criao do escritor argentino Julio Cortzar (1914-1984): o Manual de instrues, uma
das quatro partes do seu sexto livro, Histria de cronpios e de famas, no
qual ele satiriza as situaes repetitivas que os seres humanos fazem de forma automtica, propondo instrues como, por exemplo, para subir uma
escada: Subir as escadas de frente, porque a subida de costas ou de lado ,
particularmente, incmoda. A atitude natural consiste em manter-se de p,
os braos balanando sem esforo, a cabea erguida, mas no tanto, para
permitir que os olhos vejam os degraus imediatamente superiores ao qual
se pisa. Respirar lenta e regularmente.
A diferena do glossrio do Coletivo para um manual de instrues
comum que, em vez de servir eficincia, convm para permitir uma
experincia de fragilidade.

AS VIAS DO DIA A DIA

Existe um discurso de que dana contempornea elitista, necessita de um pblico com cultura suficiente para entender
o que est acontecendo em cena. A proposta, ento, colocar essa dana em risco:
tir-la desse lugar protegido, hermtico,
do teatro e lev-la rua.
No meio do processo de criao do espetculo, aconteceram as manifestaes de
junho do ano passado. Tudo o que estava
em um lugar mais potico, delicado e mais
distante da concretude dos acontecimentos ganhou outro significado: T todo
mundo querendo uma instruo para o
colapso, precisando que algo seja destrudo para outra coisa advir. Comeamos a
pensar que estvamos fazendo uma coisa
em consonncia com um desejo muito
mais geracional, global, conta Carolina.
Hoje em dia, existe uma demanda, um
movimento, impulsionado tambm pelas
manifestaes, de ocupao da rua e da cidade. De que forma ns no ficamos refns da cidade?, questiona Fabiane, que
conclui: A gente tem de experiment-la.
Fazemos a cidade o tempo inteiro, seja estando, seja construindo uma casa, circulando. Chega dos espaos contenedores,
da vigilncia. Como voc consegue se
apropriar da cidade?. c

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69

| coluna | oscar nestarez

ILUSTRAO: MAURICIO PLANEL

MEDO E LITERATURA:
UMA RELAO ANCESTRAL

OSCAR NESTAREZ ESCRITOR E PESQUISADOR DE


LITERATURA FANTSTICA, COM ESPECIALIZAO EM
HISTRIA DA ARTE. AUTOR DE POE E LOVECRAFT:
UM ENSAIO SOBRE O MEDO NA LITERATURA E SEXORCISTA
E OUTROS RELATOS INSLITOS. ACREDITA QUE
NADA MAIS SABOROSO QUE UM BOM RELATO DE
HORROR COM A EXCEO, TALVEZ, DE DOCE DE LEITE.

70

s origens da narrativa sobrenatural se perdem na noite


dos tempos. Desde o instante em que conseguiu articular
um discurso minimamente inteligvel, o homem assusta
a si mesmo. Desamparado em um mundo feroz e trovejante, a vociferar contra sua existncia, nosso mais longnquo parente primata era tambm curioso e buscava
explicar, a si e aos de sua espcie, aquilo que lhe fugia
compreenso. As tempestades, o fogo, as bestas; um
imenso terreno, at ento intocado pela cincia, inspirou as mais delirantes
narrativas que, sopradas pelo ancio da tribo em ouvidos atentos ao redor da
fogueira, amedrontavam, arrepiavam e, acima de tudo, fascinavam.
Os sculos se acumularam, o homem entendeu o mundo, mas o fascnio continuou l. Graas a ele, relatos inslitos ocuparam primeiro as
paredes de cavernas, depois pergaminhos, e, enfim, as pginas de epopeias
e livros religiosos. Mas a partir do sculo 18 que os textos sobrenaturais
se afirmam como tais. E isto se deve a O castelo de Otranto, do ingls Horace Walpole. Considerado o marco inicial da literatura gtica, o romance
rene, pela primeira vez, elementos como ambientao medieval, castelos
sombrios, personagens satnicos e fantasmas. E, por seu propsito de assustar simplesmente, sem qualquer inteno moralizante ou doutrinadora,
a obra inaugurou uma corrente esttica.
A partir da, nada foi como antes. Para fugir s rajadas de razo que
varriam a Europa iluminista, mais e mais autores recorreram s sombras
do passado em busca do inspirador desconhecido. Vozes como as de Ann
Radcliffe, Mary Shelley e tantas outras se destacam; porm, um autor
alemo, E. T. A. Hoffmann, que insere, nos relatos sobrenaturais, um componente que haver de marc-los profundamente at hoje: o psicolgico.
Como todo grande escritor, Hoffmann soube combinar tradio e modernidade em seu conto O homem de areia. Escrito em 1816, quase um sculo antes da teoria psicanaltica de Freud, o texto transita pelas regies escuras da mente do protagonista, Natanael, e traz baila conceitos como o de
duplo e alucinao. Inquietante e imaginativo, esse conto de Hoffman estabeleceu novas diretrizes para as narrativas sinistras; diretrizes que, alguns
anos mais tarde e milhares de quilmetros mais distante, outro autor explorou com um gnio que muitos acreditam insupervel: Edgar Allan Poe.
Pois praticamente consenso que ningum fez tanto pelas narrativas sobrenaturais como Poe. Ningum manuseou to bem as artimanhas
gticas, ningum foi to longe na floresta escura da natureza humana,
ningum investiu com tanto vigor contra as paredes que nos separam de
possibilidades macabras. Devido a seu talento, senso histrico e esprito
crtico, Poe soube explorar com absoluta maestria aquele to inexplicvel
fascnio que o horror exerce sobre ns.
E, se, hoje, livros de horror so vendidos aos milhares e milhares,
graas a ele, a Hoffmann, a Walpole e a tantos outros nomes que isto ocorre. So artistas que, imbudos daquela urgncia ancestral por fabular sobre
o desconhecido, sussurraram nos ouvidos atentos da humanidade algumas
das histrias mais aterrorizantes e fascinantes que jamais existiram. c

INCNDIO
EXISTENCIAL

ANGLICA,
DE CHICO BUARQUE
Foi a msica que o Chico
fez para a Zuzu Angel [foto
da estilista com os filhos].
Eu a conhecia e dedico este
espetculo a ela. Era uma
me procura do filho.

THE MUSIC OF MOROCCO


interessante para
entender a sonoridade do
pas e o sentimento que
se expressa atravs das
msicas marroquinas.

80

VALSA COM BASHIR,


DE ARI FOLMAN
Animao israelita
de 2008. Relata
bem os terrores de
uma guerra civil.

INSTITUTO DO MUNDO RABE, EM PARIS


Estava de frias em Paris e foi onde comprei
os primeiros livros sobre o mundo rabe.
Acabei formando uma pequena biblioteca no
Teatro Poeira, que foi muito til para todos,
nos ajudando do contedo ao figurino.
FOTOS DICAS: DIVULGAO

O MUNDO MUULMANO, DE PETER DEMANT,


E POBRE NAO, DE ROBERT FISK
Os dois livros foram muito importantes,
porque me forneceram informaes e pude me
aprofundar um pouco mais na histria do Lbano.

A FORA DE UMA MULHER QUE ENCARA UMA GUERRA CIVIL NO ORIENTE


E SE PROPE A UM EXLIO NO OCIDENTE O MOTE DA PERSONAGEM NAWAL, DE MARIETA SEVERO, NA PEA INCNDIOS, COM DIREO DE ADERBAL
FREIRE-FILHO, EM CARTAZ NO TEATRO FAAP, EM SO PAULO. A MONTAGEM
BRASILEIRA DO ESPETCULO, ESCRITO PELO LIBANS WAJDI MOUAWAD, J
FOI SUCESSO NO RIO DE JANEIRO E SE MOSTRA UNIVERSAL AO REVELAR OS
DESTINOS E SEUS DRAMAS QUE SE ENTRELAAM: ME, PAI E FILHOS. ELA
UMA MULHER QUE VIVEU UMA SITUAO DE ESTUPRO E TORTURA; PROCUREI LER MUITOS DEPOIMENTOS DE PESSOAS QUE PASSARAM POR SITUAO
PARECIDA, ME ALIMENTEI DESSAS HISTRIAS PARA COMPOR A PERSONAGEM, COMENTA A ATRIZ, QUE DEDICA A PEA A ZUZU ANGEL. A MONTAGEM
CONTA COM O TALENTO CNICO DOS ATORES PARA MOSTRAR AS MUDANAS DE TEMPO E ESPAO EM PALCO. ALM DISSO, O TEXTO AMARRA O ESPECTADOR, INFILTRADO POR ESSE DENSO DRAMA. UM TESTEMUNHO DA
MINHA GERAO, UMA MANEIRA DE FALAR DOS MEUS FANTASMAS E DOS
FANTASMAS DESSA GERAO. (RENATA VOMERO)

FOTO: INSTITUTO ZUZU ANGEL

FOTO MARIETA: LEO AVERSA

| preferidas | marieta severo

FOTO DARYAN: MRCIA BONFADINI

| preferidas | daryan dornelles


O FOTGRAFO CARIOCA DARYAN DORNELLES CLICOU UMA MULTIDO DE MSICOS BRASILEIROS, REUNIDOS AGORA EM SEU NOVO
LIVRO, RETRATOS SONOROS, UM RECORTE DE 160 IMAGENS FEITAS
AO LONGO DE DEZ ANOS. O FOTGRAFO , NA VERDADE, FOTGRAFO DE QUALQUER COISA, MAS ACABA SE ESPECIALIZANDO.
EU ACABEI ME ESPECIALIZANDO EM RETRATOS, DIZ O APAIXONADO POR MSICA, QUE COLECIONA DISCOS DESDE OS 11 ANOS. AS
PESSOAS, S VEZES, VM COM CARAS E BOCAS, FAZENDO POSE.
NEM SEMPRE LEGAL. J FIQUEI DO OUTRO LADO, J DEI ENTREVISTA E FUI FOTOGRAFADO, APONTA UM CALEJADO DARYAN, ADEPTO DA SIMPLICIDADE ESTTICA. SEMPRE VAI DE UM PR-ESTUDO
DA OBRA DO ARTISTA E DO LUGAR EM QUE SE EST FOTOGRAFANDO, DIZ ELE SOBRE A ROTINA, QUE J LHE PERMITIU REGISTRAR
MILTON NASCIMENTO DE PALET E SUNGA, DENTRO DA PISCINA DO
COMPOSITOR, E MARTINHO DA VILA SEM CAMISA NA RUA. AFINAL,
SO MAIS DE 20 ANOS DE CARREIRA. QUANDO AS PESSOAS J TE
CONHECEM, ELAS ACABAM TE DEIXANDO MAIS LIVRE PARA FAZER
UMA FOTO DO QUE QUANDO EST COMEANDO. (LUCAS ROLFSEN)

RETRATO DE FINO TRATO

FOTOS DICAS: DIVULGAO

PHOTOGRAPHS,
DE PATRICK DEMARCHELIER
Vale pela qualidade e pela
simplicidade que imprime nas
imagens, mesmo que por trs
tenha uma enorme produo.

CHICO, DE CHICO BUARQUE


Fiz a capa. um disco que escutei
bastante nas edies das imagens
que iriam entrar no livro.

PARIS
Com uma grande exposio
do [fotgrafo Richard] Avedon.

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MARK SELIGER
Um grande
retratista com um
perfil bem musical.

AC/DC
Minha banda
preferida. Est comigo
sempre. Fez vrios
clssicos, como Back
in Black, Powerage e
Let there be rock.

| cultura voc vive | palmas | por manoel junior


A praa da quadra 204 sul foi escolhida pela psicloga ROSICLER RIBEIRO para devorar o livro
A graa da coisa, de Martha Medeiros. Escolhi
este lugar pela energia e pelas sensaes de paz,
tranquilidade, bem-estar que so transmitidas
neste cenrio composto de rvores, pequenos habitantes silvestres, pela capela, por pessoas que
circulam aleatoriamente. Tudo reunido em torno
de prdios, casas, clnicas e bares. Isso tudo faz
desta praa um lugar mgico.

GEUVAR SILVA DE OLIVEIRA estava curtindo a revista em quadrinhos Mugambi, de sua autoria, quando foi clicado no Memorial Coluna Carlos Prestes. Sobre a sua criao, o funcionrio pblico e cartunista comenta: Sou
f de HQ! Vou fazer a sequncia desse trabalho, por isso fico tentando
amarrar a outra histria vendo pontos-chaves nesta.

O reprter fotogrfico e msico EMERSON DA SILVA estava ouvindo o CD


O preo da vida, de sua banda Mata-burro, no Emprio Tendencies/Tendencies Music Bar, quando foi flagrado. Estou escutando o mais novo trabalho
da minha banda no local onde fizemos os primeiros ensaios. Depois de sete
anos, o disco como se fosse nosso primeiro filho.

A estudante de jornalismo PRISCILLA CALAA CAPITULINO lia O menino do pijama listrado, de John
Boyne, quando foi fotografada na praia da Graciosa, lugar tranquilo e com bela paisagem. Escolhi
este livro primeiro porque de um grande autor:
depois, porque conta uma histria que representa
alguma significncia na minha vida, soma para o
meu conhecimento, pois tem potencial elevado e
linguagem rica.

86

| internet |

S NO SITE
CONFIRA ALGUNS DESTAQUES DESTE MS EM

W W W. R E V I S TA D A C U LT U R A . C O M . B R

O FOTGRAFO HANS GUNTER FLIEG GANHA RETROSPECTIVA NO


MUSEU DE ARTE CONTEMPORNEA DA UNIVERSIDADE DE SO
PAULO (MAC USP) EM PARCERIA COM O INSTITUTO MOREIRA SALLES (IMS). A MOSTRA FLIEG FOTGRAFO. INDSTRIA, DESIGN,
PUBLICIDADE, ARQUITETURA E ARTE NA OBRA DE HANS GUNTER
FLIEG TEM CERCA DE 220 IMAGENS, UMA SELEO DOS 40 ANOS
DE CARREIRA DO ARTISTA, QUE RETRATOU O DESENVOLVIMENTO
INDUSTRIAL BRASILEIRO E NOSSA PUBLICIDADE. A EXPOSIO
TAMBM MARCA O LANAMENTO DO LIVRO FLIEG. INDSTRIA, ARQUITETURA E ARTE NA OBRA DE HANS GUNTER FLIEG, 1940-1980.
CONFIRA EM GALERIA AS PRINCIPAIS OBRAS DO FOTGRAFO.

Humanidade papal
A histria da mais alta representao
da igreja catlica, o papa, ganha contornos
doces e humanos na biografia O papa que ama
futebol A inspiradora histria do menino que
se tornou o Papa Francisco, de Michael Part.
O livro cobre desde a infncia do cardeal
Dom Jorge Mario Bergoglio at os bastidores
de sua eleio no Vaticano, tendo como
pano de fundo a paixo do clrigo pelo futebol.
Veja um perfil do Papa em nosso site.

O holofote tambm deles!


A moda , muitas vezes, erroneamente ligada ao universo feminino,
o que faz com que muitos deixem as vestimentas masculinas em
segundo plano. O livro 100 anos de moda masculina, de Cally Blackman, traz um amplo panorama da moda feita para homens e por
eles, passando por publicidade, comportamento e histria. Leia em
Reportagens a matria especial sobre o assunto.

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