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Formacao Catolica

A cura pela confisso


Fonte: Lista Catolica
Transmissao: hugo Ferreira Pinto
A CURA, PELA CONFISSO
(Matria enviada pelo amigo SAMUEL (samueksmtb@hotmail.com) (Hugo Ferreira
Pinto)
Por que se est redescobrindo cada vez mais o sacramento da Confisso?
Responde Scott Hahn, telogo catlico, ex-pregador protestante
STEUBENVILLE (OHIO)- Inumerveis fiis constatam o efeito curador da confisso
e uma paz que no encontram em outras frmulas. Por isso, como afirma Scott Hahn,
professor de Escritura e Teologia na universidade Franciscana de Steubenville, este
sacramento se est fazendo cada vez mais popular afirma o diretor tambm do
Instituto de Estudos Bblicos Aplicados e presidente do Centro So Paulo de Teologia
Bblica, Scott Hahn, que era ministro presbiteriano e grande pregador dessa
comunidade crist.
Atualmente, um dos novos catlicos mais famosos nos Estados Unidos. 1986 foi o
ano de sua entrada na Igreja catlica. Tem 45 anos e casado a 23 anos com Kimberly
Kirk. O casal tem seis filhos.
Seu ltimo livro, Lord, Have Mercy: The Healing Power of Confession --Senhor,
tende piedade: o poder curador da confisso-- (Ed. Doubleday), publicado nesta
quarta-feira, explica o alcance deste Sacramento, do qual falou nesta entrevista.
--A Igreja sempre recomendou a confisso freqente, porm muitas pessoas o
encontram angustiante. Como pode seu livro ajud-las a enfrentar este desafio?
--Scott Hahn: O mais importante que encontraro os leitores um enfoque bblico do
Sacramento. A Confisso no uma novidade. a maneira pela qual o povo de Deus
tem abordado sempre o arre-pendimento, a reconciliao e a cura. No Antigo
Testamento as pessoas confessavam seus pecados regularmente, oferecendo um
sacrifcio animal. Era mais difcil faz-lo, mais caro e alm disso sangrento. Tinha-se
que comprar um animal, lev-lo ao altar e o sacrificar.

Nossa necessidade de confisso no se esvai com a vinda de Jesus. Contudo agora se


realiza de uma forma mais ordenada, simples e mais poderosa. Jesus a satisfez
perfeitamente estabelecendo um ministro e o Sacramento da Penitncia na Nova
Aliana. Esta evoluo a explicou mais detalhadamente o autor de Lord, Have
Mercy.
--Interpretar a confisso como um sacramento curador, pode ajudar a
procur-lo depois, como uma experincia menos intimidante?
--Scott Hahn: H muitas formas de considerar a confisso: todas elas vlidas. Pode-se
encarar como a um tribunal com um juiz divino. Pode-se pensar como um balano de
dvidas. porm creio que o modo mais til de a considerar como uma cura. A
confisso faz por nossas almas o que os mdicos fazem por nossos corpos. Basta
pensar em tudo o que fazemos para manter nossos corpos em correto funcio-namento.
Procuramos a chec-los periodicamente. Ningum deve nos recordar que lavemos os
dentes, deixemos ou tomemos a remdios necessrio. Tudo isto bom para ns, e para
os quais nos rodeiam tambm. Ningum gostaria de trabalhar ao nosso lado se
decidssemos deixar de nos banhar.
Se nos esforamos tanto em cuidar do nosso corpo, no deveramos empregar mais
tempo em nossas almas? Depois de tudo, nossos corpos morrero muito em breve,
porm nossas almas vivero para sempre. Mais ainda, nossas decises sobre nossa
sade e higiene espiritual tero um tremendo efeito nas pessoas que nos rodeiem.
Nada ajuda mais na vida familiar e no trabalho que um alma lmpida e o conselho de
um bom confessor. Nada fere mais nossas relaes e nossa sade mental que a carga
do pecado e da culpa.
A confisso um tratamento para a sade gratuito, e um seguro de vida gratuito
tambm! Cristo o mdico divino e, diferentemente dos especialistas humanos, Ele
sempre nos pode garantir uma cura . De fato, assegura-nos a imortalidade. Se um
mdico pudesse fazer tudo isto, teria longas filas porta do seu
consultrio. O que far a confisso menos intimidadora uma f mais forte em Jesus
Cristo e o que Ele pode fazer por ns.
-- a confisso exclusivamente catlica?
--Scott Hahn: No! Os cristos ortodoxos recomendam-na com entusiasmo. Martin
Luther amava a confisso; e ainda existe um rito para a confisso particular no Livro
Luterano do Culto. C.S. Lewis era anglicano, porm se confessava normalmente.
Algumas Igrejas evanglicas inclusive permitem a confisso dos pecados antes da
reunio da assemblia. Creio que a confisso satisfaz uma necessidade profunda de
nossas almas. Necessitamos esvaziar a conscincia. Necessitamos recomear.

--Respondem estas prticas o caminho certo e eficaz pelo qual Deus foi dirigindo a seu
povo na confisso?
--Scott Hahn: No tenho dvida de que quando os homens e as mulheres respondem
ao convite que recebem do altar e confessam seus pecados a Deus, Ele lhes mostra
grande misericrdia. Porm, somente existe um caminho certo
e eficaz que Deus deu para o perdo dos pecados: a confisso sacramental aos
ministros da Igreja que Jesus estabeleceu. Assim se chega na clareza da Escritura e da
Tradio, como explico em meu livro.
--Em muitas parquias catlicas h celebraes comunitrias da Penitncia
(Confisso) no Advento e Quaresma a cada ano. Cr que estas celebraes ajudam ou
dificultam a confisso, tanto a partir do ponto de vista do recebimento freqente do
sacramento como em relao qualidade da confisso e experincia do sacramento?
--Scott Hahn: A Igreja aprova estas celebraes, porm estabelece claramente que
devem conduzir, cada fiel, confisso individual. Ainda que recebendo a absolvio
geral em um campo de batalha, por exemplo, o fiel deve ir a um sacerdote quando o
perigo cessar. Tenho ido a muitas celebraes comunitrias do sacramento da
Confisso onde os sacerdotes estavam disponveis toda a tarde para confisses
individuais. E as fileiras de fiis eram longas.
--Em seu livro explica que a confisso mudou no tempo.
Que mudanas podero suceder neste sacramento no futuro?
--Scott Hahn: Em dois mil anos, o sacramento no mudou em sua essncia, somente
em suas formas. Neste sentido, diferencia-se pouco dos outros sacramentos. Os
costumes em torno do batismo e do sacramento da confirmao (crisma) mudou
atravs dos sculos, porm no a doutrina da Igreja a respeito destes sacramentos.
No posso predizer um mudana futura. No sou profeta. A nica mudana que
prevejo um aumento na popularidade do Sacramento da Confisso. Isto j se
verifica em muitos lugares. As pessoas se desfazem de outras alternativas porque no
lhes trazem paz. A assistncia
psicolgica, remdios, as terapias e as diverses tm seu lugar. Podem aliviar a dor
temporariamente, porm nenhuma dessas coisas podem curar "feridas". Nossos
coraes esto inquietos, e permanecero inquietos at que descansem em Deus.
[Sntese da entrevista publicada em Catholic Quarterly, uma publicao de Spring
Arbor Distributors, Inc.]

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