24
interpretou a frase a todos os santos: As epstolas apostlicas eram enviadas mais diretamente s igrejas que aos
seus pastores; isto , para Wesley, todos os santos significa a igreja, o que
nos lembra Lutero, o qual percebia nas
palavras do Credo a comunho dos Santos uma sucinta definio da Igreja (Cf.
Notas Explicativas Sobre o Novo Testamento, 1.c). A doutrina em pauta se vestiu de carne e osso na prpria estrutura
do metodismo, como se pode perceber na
lista abaixo:
de seu fundador.
cunstncias, parecia que s a nobreza tiderio papal; e foi a nobreza que acabou
Nobreza Crist da Nao Alem. Nas cirnha fora suficiente para enfrentar o po-
do a pregao.
ele assim
25
movimento popular.
dade.
ministrio
extraordinrio
(proftico).
Embora a segunda forma seja a mais peculiar no metodismo, a primeira tambm essencial para uma adequada compreenso da eclesiologia Wesleyana.
26
pregao leiga, consultou a lei e os testemunhos, nos quais encontrou, no Antigo Testamento, alm do ministrio ordinrio e do sacerdotal, um outro minist-
de Wesley).
27
ce, p. 130).
culo da paz.
28
cantava a sua f.
O Batismo era o meio de graa que iniciava o infante (ou outra pessoa) na
comunidade de f. Negligncia dessa
graa, ou da vida cristo, porm, resultaria na sua perda em idade adulta.
sociedades
metodistas
havia
grande variedade de celebrao cltica, tais como: a pregao ao amanhecer, a festa do amor, a viglia mensal,
a renovao anual do pacto com Deus
etc.
pletavam.
A Santa Ceia era meio de graa, podendo efetuar a converso, dar certe-
29
cravido etc.
Baltimore,
Maryland,
em
fins
de
Pregao ao ar livre.
todistas?,
disseram
da
seguinte
sem.
mericano) e
30
Deus, devidamente orientado por um ministrio tanto ordinrio quanto extraordinrio, una no mundo inteiro e sendo uma
comunidade cujas finalidades se resumem em adorao e misso.
31
32