A Literatura Brasileira O Romantismo Parte II

H,n PARTE
Genese da Literatura Nacional

e Romantica Brasileira
Introdu~ao.
Renova~ao
do Classicismo.
Promo~ao
europeia do Brasil americano,

antichissico e antieuropeu.
Finalmente a revolu~ao nacionalista e

romantica brasileira.
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CAPiTULO
INTRODUQAO
NtlS literaturas do mundo latino nao e posslvel compfePJlde.r
o Rom:llltismo, em toda a sua amplitude historica e na compJe-xid:lde de seus fenomenos literarios, se nao se come?! por analisar
o processo de sua gesta~ao, ocorrido, grosso modo, dos m~
dos do seculo XVIII ate 0 Hm do primeiro quarteI do sculo
XIX. Tal analise ja foi feita por inurn eros especialistas. e dda
resultou 0 seguinte esquema historico que pode ser aplicado a
compreensao do Romantismo de todas as literaturas romarucas,
inclusive, obviamente, a brasileira: a partir dos meados do seculo XVIII as literaturas romanicas promoveram urn profunda.
amplo e prolongado movimento de renova(ao de seu Class.icismo;
essa rellovar;ao consistiu, de urn lado, no regresso as !ontes ;cr:marias do Classicismo, de que se havia afastado a literatu.ra ime..
diatamente anterior (Cultista, Conceptista ou, se quiserem , Barroca), e de outro, sem que haja nisso urn paradoxo absurdo, na
atualizar;ao do mesmo Classicismo, promovida pelo culto da " o.rlginalidade", mesmo em term os de "novidades", impostas pda
vivencia do escritor e ate por temas e formas ineditos, sugerido.s
por outras areas de cultura que nao a classica (a alema, a inglesa,
a crista, a hebraica e ate a oriental), e on de se surpreendia urn
"genio natural" seme1hante, em valor. ao dos gregos e de sellS
continuadores, os latinos. E de tal modo evoluiu esse pro-.--ess'o
de atualiza~ao do Classicismo, e conseqiientemente de aber mra
de suas perspectivas a novidades de toda ordem, acomodavels a
ele, que no Hm do primeiro quartel do seculo XIX a completa
sUpera\;30 do CIassico pelo Romantico foi urn ideal re1ativamente
f,kit de reaIizar; e uma vez realizado esse ideal, natural foi que,
no Iado do Romantismo sobrevivessem, nao importa que com
41
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decrescente vitalidade, temas, ideias, sentimentos f

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rias criados pe10 ref erl 0 mOVlmento e renova~ao do CI "era_'
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- em d'UVI' d
"este esqu asslClStno
Creio ja, runguem
a que
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'
lu~ao das literaturas do mundo latino, de 1750 a 1~~ a evaponde a verdade hist6rica, Mas, se assim e, nao 0 t' corres_
contudo, senao como esquema mUlto simplificado de u otnetno~,
' f'
dade que, em ca d a palS,
01 espeCI'f'lca em seus fatos e notna reahr.;
d'lzer, d 0 Brasil, caseu pro
cesso evoIutIvo.
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0 caso, escusava
"'d amente, ana I"lsar e tnterpretar,,so que
procurarel,. emb ora rapl
Antes de 0 fazer, entretanto, parece-me necessario defini
.
"1
premlssas
em que se baselam
essa ana'lse e essa interpretarr - as
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b
h
',I"ao,
E m prlIDetro
ugar; se ~m recon e~a, que nao se pode com.
preender como fenom~no lsolado, dentro da area da lingua partuguesa, 0 nosso mOVlrnento .de renovar;ao do Classicismo , e at'e
certo ponto 0 nosso RornantIsrno, concentro, por for~a das circunstancias, a aten~ao em nossa literatura, e s6 em casos absolutan:ente necessarios refiro suas rela~6es com a literatura portuguesa.
Em segundo lugar, devo deixar claro que, se bern reconhe~a
que houve, de 1750 a 1830, em nossa literatura, coincidencia e
por vezes sucessao de tendencias literarias de certo modo muito
diversas, como 0 Arcadisrno ou Neoclassicismo, 0 "Naturalismo",
o Cristianisrno, 0 Hebraismo, 0 Pre-Rornantismo, 0 Orientalismo,
por outro lado tambem reconhec;o que, ao longo desses 80 anos,
o que realmente dominou nosso espfrito e nosso gosto (0 que,
ademais ocorreu em outras literaturas rornanicas) foi a preocupac;ao de realizar a tal renova(ao do Classicismo, nos termos, ao
mesmo tempo, da reabilitac;ao da lic;ao dos autenticos modelo,s
cIassicos e do enriquecimento dessa lic;ao, Renovar 0 Classlcismo peIa "imitac;ao" dos mestres gregos, latinos e renascentistas, e peIa "originalidade" nessa imitac;ao foi, assim, de Claudio Manuel da Costa (Obras, 1768), a Domingos Jose de M~
galhaes (0 das Poesias de 1832), 0 prindpio basico e doml'
nante de nossa literatura. E daf 0 fato de eu preferir usar, como
r6tulo dessa epoca, ao inves dos termos Arcadismo, ou dNeoC;as.
sicismo, ou Pre-Romantismo, a expressao Renovar;ao 0
as
..
stctsmo.
Iibertar-m e
Em terceiro lugar, devo advertir que procurel _
iste a
de uma ideia que esta generalizada entre nos, e que nao res
<.
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uma analise hist6rica e crftica mais pl'ofundn. 'I'1'Ll[nsc dn lcleil\

de que a patir dos fins do seculo XVIII comc\ (\ 1\10S 1\ sllperar,
por for~a da in1uencia de alguns romttn t ico~ n\cIl',nCS e Inglcses
(como Bi.irger, Walter Scott, Ossian, Young, GI'lIY, \'\f01:dsworth,
Byron) e pre-romanticos franceses (Rousscml, Be rnnrdin de SaintPierre, Chateaubriand) os nossos compromissos de BlISlO com 1\
literatura classica, e desde entao e conseqiicntcmel1 te, co mc~mnos
a partir para a realizac;ao de nosso Romnnti smo , nito impol'tu que
ainda em termos de Pre-Romantismo. A idcin de lim dominnnte
Pre-Romantismo, desde 0 fim do seculo XVIII 6, cvidcntcmente,
valida para uma literatura como a francesn, onele 0 l'cfcrido movimento funcionou como causa principnl do ROllllln tismo, definido, nesse pais, na altura de 1810. Mas no en so dn Iiterntura
brasileira (e 0 mesmo ocorreu com a litcl'atl11'n portllgllcsn), os
fenomenos literarios que se podem rotular dc pl'c-l'oml1nticos,
nao tiveram tal significac;ao causal. Fortuitns imit:lr;6es de modemos poetas alemaes e ingleses; sugestocs c:llltc1osnmcllte recebidas de Rousseau e de Chateaubriand; contl'ibl1i~ocs ao nevo gesto da poesia religiosa (hebraica e crista) c dmidas nfirmn~6es de
lirismo inspirado nos "vagos da alma" - nno chcgm'am, snbidamente, a provocar, como alhures, a dcfinitiva 1'1Ipturn com
o Classicismo (0 que s6 ocorreu entre n6s, tnrdiamente, a partir de 1833); antes pelo conttario, todas as nossns afjrma~oes,
no sentido de "novidades" que nn Europa j.l ernm francnmente
romanticas, sabre terem sido feitas aquem de uma conscicncia
romantica revolucionaria, se acomodaram no n05SO dominante
gasto classico e procuraram servir tao-s6 it rellova~ao Oll modernizac;ao desse g05tO.
Em quarto lugar, penso que, se para umn visno de nossa
hist6ria literaria, rigorosamente critica,
v.1licfo clizer que nosso
Romantismo se iniciou com a publica<;ao, em 1836, dos Suspiros
Poeticos e Saudades, de Gonc;alves de Mngnlhaes, para umn visao
hist6rica atenta a uma fenomenologia liternria mnis profunda (e
a visao adotada nesta obra) - a primeira manifcstn~no de nossa
consciencia romantica foi, a rigor, a Carta de 1833, de Magalhnes
a seu amigo, Candido Borges Monteiro. Dar situnr eu, nessa
altura, 0 inkio da eclosao do nosso Romantismo e, conseqiientemente, 0 fim de nosso Ion go processo de rCl1ova~ao du literaturu
classica. E, base ado nesta premissa, julgo vnlido desenvolver a
hist6ria da genese de nosso Romantismo em dois cnpftulos: urn,
I
j
4)
dedi Ido ao primeiro movimento, isto e, a RenOi'2.1;2: do a

' iS010; outro, ao segundo, isto e, a Eclosao do Rom'" ._:2:....
d.'
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u:.Q
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E ",' e historlo os 01S mov1me.ntos, n~o e, ill5lSto, r r ..~~
ne.Ies relfi~6es de causa e efelto, senao de CODtrase e c .. _
.,
".
11 _ l L~
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t a.,t,e
que os nossos pr1melros !omantlcos, 1 a~~es ( a partir de
1 33), Porto Alegre, N!.artl~s Pena, Joaqwm Norberta e OU.ros
j vens da mesma gera~ao, tlveram em mente acentuar.
Finrumente, penso que uma cousa foi a eclosGo de n03::0 Romantismo, ocorrida entre os anos de 1833 e 1838, e O"... tra cousa
foi a literatura romantica que logramos realizar do deciTIio de
1840 ao decenio de 1870. Daf colocar eu a historia do noSlO
definitivo Romantismo, numa terceira e Ultima pme dene volume.
CAPiTULO
II
RENOVAQAO DO CLASSICISMO
A Arcadia Lusitana (1756) empenha-se
na renova~iio do Classicismo.
"Entre as s6lidas maximns - dissc Correia Gar~o, em 1751 39
com que Horacio pretende formnr urn born poeta, nao
como
sabeis, menos importante a imitar;iio; nao falo da imitar;iio da natureza, mas da imitar;iio dos bons autores, dnquela imitac;ao qual deve
a Arcadia sua grande reputnc;ao, e nao pequen.a parte dos honrados
elogios, com que foi recebidn de nossos mnis prudentes e doutos patrldos, e que ha de espnlhnr seu nome pelas nac;oes estrangeiras.
1!:ste fai em todos os seculos, e sera em todas as idades, 0 maior segredo de tao divina arte. as gregos e os latinos, que dia e noite
nao devemos largar das maos estes soberbos originais, sao a unica
fonte de que manam boas odes, boas tragedias e excelentes epopeias.
1!:ste e 0 verdadeiro genio . a que 0 vulgo chama "veia poetica" e
os doutos "entusiasmo". Muito pode 0 espirito humanol Mas nunca tera forc;a para subir tao alto, se nao fOr pela estrada que trilharam os antigos poetas e oradores. Entre n6s, depois que acabaram os bons diae; da poesia portuguesa [0 Poeta referia-se ao seculo
XVI], poucos foram os que penetraram semelhante misterio, de que
sao miseraveis testemunhas as obras dos seiscentistas. Guardava 0
Ceu para a Arcadia ahoma e a vaidade de erguer esta bandeira e
levar consigo seus compatriotas. Hoje todos deseiam imitar os antif!.08, todos estudam pelos gregos, pelos latinos e pelos nossos autores;
mas fugindo de Cila, quantos varam em Carib dis? Querem ser
e,
(39) Pedro Ant6nlo Correia Gar~ao, Obi-as Poeticas, Llsboa, Regia Of1dna TJpogrAnca, 1778, p. 325-335: Disserta(;iio Terceira: Sabre ser 0 principal provefto para formar um bom poeta, procurar e seguir somente a imita~40 dos melhores auto res da Antigilidade.
Recitada na Conferencia da
ATcc1dta Ltaltana, no dia 7 de novembro de 1757. Os griIos do texto transcrito
Ilia meus.
45
lnitadores e nao passam de uns humildes plagiarios." [ ... J ~ ~

A .
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I
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u ... em",
imitar e seguir os ntigos; aS Slm .no-, ~ ensma oracio, no-lo dita a .:..'"
zao e 0 confess a to do 0 ~undo lite~ano. Mas esta doutrina, ~"t" h~
conselho devemos abrac;a-Io e segw-Io de modo qUe mais parF-l"' ,
, .. d
- tad d 0
-",.aql:.e o
rejeitamos, isto e, lmlta~ 0 e nao r uzm o. s poetas deYem ser !m'tados nas fabulas, nas Image.ns! nos p~n~ament~s, no estilo; mas q1:eo
imita deve fazer seu 0 que Imlta; se Imlto a fabula, devo oonsen"aI '"
ac;ao ou alma da fabula; II?as devo. v~riar de . forma 05 epL~d:D5~
que parec;a outra nova e mmha; se Imlto as pmturas, nao de..-o I!l!l
meu poema introduzir um Polifemo; mas do painel dess e ~S!all...,.
posso tirar as cores para um Adarnastor; se imito 0 estilo, n2.o
servir-me das palavras dos Antigos, mas achar na linguagem ponngUl3sa termos equivalentes, energicos e majestosos, sem t~rcer as rr.=ses, nern adotar barbarisrnos." [ ... ] "Nao parec;a que, levado d~"ta
doutrina, quero dizer, do muito que Horacio e todos os bons enticos recomendarn a imitar;ao dos Antigos, li!:.o por conseqiit~ncia que
o poeta nao deve dar urn passo livre, e que nao pode adornar sellS
poemas com pinturas de que nao conhec;a originais. Bern sera. que
nao chegue a perde-Ios de vista; mas sef!.uindo este romo, pode
larear velas d sua fantasia, e voar ate descobrir novos mundos. F~,
liz aqu~le que nao 86 imita mas excede ao seu orif!.inal." [ ... ] " 0
poeta 8enhor da materia que trata: se a invenr;iio toda sua, pDde
forma-la como the parecer; se a pediu emprestada a ale,um d iJS a:J1tif!.os poetas, deve, quanto the f~r possfvel. reduzi-la a tao no!:"a figura, que parer;a DUtra e que fique sendo 8empre a mesma.
1
"de":;
Estas e outras 40 considera~6es de Correia Gar~o, "0 poeta - como disseram seus seguidores - que abriu novos c:mllnhos para 0 Pindo", podem ser tomadas como a melb~r sintese
do program a de "renova~ao" de literatura cIassica, em lingua
portuguesa, leva do a efeito pelo Arcadismo, nos meados do seculo XVIII: em primeiro lugar, preconizava Gar~ao, era necessario reagir contra 0 "mau gosto" dos seiscentistas, e nesse sentido banir da poesia portuguesa "0 inutil adorno das pahwI".ls
empoladas, conceitos estudados, freqiientes antfteses, metafor:ls
exorbitantes, hiperboles sem modo"; em segundo lugar, busc.:rr ,
no estilo, 0 "apetecido ar de nobre simplicidade"; na expressao,
CIa delicada pureza da linguagem"; e, na cria~ao, a imita~o ,d.os
bODS modelos antigos (Homero~ Pfndaro Anacreonte, Hor-JCID,
Ovfdio, Virgilio) e portugueses (Cam6es, Diogo, Bernardes,
Antonio Ferreira), mas, ao mesmo tempo, a origil1alidade.
(40)
V. Correia Garcao, 01'_ cit., p. 317-374:
da e Terce Ira.
46
Ora~oes
Prim etra ,
scaun-
Que 0 pl'ograma de "renova~ao" da literatura cIassica em

Hngull portl1gl1~SIl, preconizado e persistentemente defendido e
difllnt!ido pOl' Correia Gar~ao, Antonio Dinis e outros contempOl"dncos, cOl'l'espondeu a aspira~6es dominantes na epoca, proV{1'O 0 fn to de que em poucos anos esse programa estava complctml1cntc l'calizado.
Os poetlls arcadicos, empenhados na rea~ao contra as sutilez{1s do mctaforismo e do conceptismo da poesia seiscentista, e
conscqi.icntcmcnte no culto da simplicidade, de temas e expressao, rcsttllll'nram, como sabemos, 0 gosto da poesia pastoril e
piscat6rin, dc quc ernm nob res modelos antigos Teocrito e Virgflio, c modelos nncionais, nao menos nobres, Sa de Miranda, Antonio Fen cil'll, Andrade Caminha e sobretudo Cam6es. Mas a
restaura~iio da poesia pastoril e piscatoria nao serviu apenas ao
culto cln simplicidnde da inspira~ao e da expressao poeticas; serviu II um outro ideal tam bern posto, entao, em moda: 0 ideal do
regresso, se nao de fato, peIo menos em espfrito, a uma exist~n
cia natural, ingenua, pura e feliz, 0 que, na epoca, se julgava apanagio dos "simples", e dos "selvagens" que viviam segundo as
sabias leis da natureza, e portanto, num estilo de existencia em
tudo 0 oposto do que ocorria com os civilizados: estiolados peIa
vida nas cidades; pervertidos pelos vkios; escravizados pelas ambi~6es de dinheiro e de mando; atormentados por dissen~6es e
adios pessoais; dominados pela Razao, que reduzia a aridez de
suns analises, todo 0 calor dos sentimentos; submetidos, por fim,
a todas as formas de convencionalismo social, que tornavam a
eles, civilizados, homens polidos" mas artificiais.
Antonio Dinis da Cruz e Silva, outro dos principais mentores da Arddia Lusitana, em discurso lido tambem em 1757, nessa
academia, em poueas e claras palavras resumiu muito bern esse
ideal de regresso
vida "simples" e natural: "Uma egloga Senhores urn quadro, on de, com as mais vivas cores, se
devem debuxar os longes da Idade de Ouro e as rellquias daquela antiga inocencia que, nas selvas, onde teve origem, aitlda
se conservam." 41 [0 grifo meu.]
,
(41) Cltado por FldeUno de Figueiredo, Hbt6ria da Critfca Lfterdrla
, eni PorhlQal. 2.- ed., Ltaboa, Llvrarla CIAsslca. 1916, p. 97.
47
brasil adere em, 1768J

mouim ento renovador.
E m nossa literatura, a esses ideais respondeu, imediatamente~ Cluudio N~a~~el , da Costa, .co~, suas Obra~J ~ublicadas
~m 1168, e em CUJO Prologo a~ Leltor , 0 poeta mIneIro define
multo bem sua adesao,. na med!da do ~ue .lhe parece~ passivel,
!l UQVO gosto da poeSIa pastor11 e do esttlo sImples :
"Bern cl'eio - escreve 0 Poeta, entao novamente em sua "patda, a cidade Mariana, antiga Vila Rica - que te nao faltara [lei tor]
qut\ censmar nas minhas Obras, principalmente nas pastoris, onde,
p.I'e()C\lpado dn comum opiniao. te nao ha de agradar a elegancia de
q\l ~ ~1\o ornadns. Sem te apartares d~ste mesmo volume, enconh1lI'~~ algllns lllgares que te dal'ao a conhecer como talvez me nao
t\ t.wtmnho 0 estilo si'11liples [0 grifo meu]; e que sei avaliar as me.lh~l't)s passagens de Te6crito, Virgilio, Sannazzaro e dos nossos Mi111mla, Bernardes, Lobo. Camoes, etc. Pudcra deseulpar-me di~end() que ogenio me fez propender mais para 0 sublime; mas tem ~llclo qllo ainda neste me condenes 0 muito usa das metaforas,
lw :ta\'!\. para te satisfazer, 0 lembrar-te que a maior parte destas
hurs foram compostas ou em Coimbra, ou poueo depois, nos meus
p.rhneiros nnos: tempo em que Portugal apenas principiava a
Illt)lhorar de gosto nas belas letras. A liC;ao dos gregos, franceses
Q itnlianos, sim, me fizeram conheeer a diferenga sensivel dos nosSQS estudos e dos primeiros mestres da poesia.
It infelicidade que
haia do confessar que vejo e aprovo 0 melhor, mas sigo 0 eontrano
1\1\ Qxecll~fio. Contra esta obstinagao nao h8. argumento: ... " 42.
Mns nno tomemos muito ao pe da letra a autoCrltica do
Pa tal pois sua profissao de fe neoclassica e buc6lica corresponden no melhor sentido, a sua poesia, como demonstra, entre
muitos dos seus poemas, este soneto:
So sou pobre pastor, se nlio f!,overno
~e-inos. na~oes. provncias, mundo e f!,entes;
SQ em frio. calma e chuvas inclementes
Passo 0 veriio, outono, estio, invemo;
Nem por IS80 trocara 0 abrif!,o terno

DesIo ch09a, em que vivo, coas enchentes
Doss" /!rande fortuna: assaz presentes
Tenho as paixoes d~sse tormento eterno.
(411) ClAudio Manuel da Costa
Janeiro, . H. Garnier, 1903, T. I,
pontulI~l\o.
P.
Poeticlls Nova Edicao, Rio d:

100-101. Mode'rnlzo a ortografia e
Obras
48
Adorar (J$ traiyoes, arnar engano,

Quolr doy lastlrnosos
gemido,
PalJ8l/r Clfllto 0 dia,
m~s e
ano;
I,
Seta ernhora prazer; que a meu ouvido

SOli melltor a voz do desenf!,ano.
Que da torpe lisonfa 0 infame rudo.43
Mas 0 nosso movimento em favor da renova;ao do Classicismo nao promoveu apenas, como poderiam fazer supor os pronunciamentos de Claudio, em 1768, a reabilita;ao do gosto do
"estilo simples" e dos valores morais e sentimentais da vida igualmente "simples". 0 apostolado em favor de urn regresso as
mais puras dOlltrinas do Classicismo, levado a efeito pelos mentorcs da Arcaoia Lusitana e seus disdpulos, dentre os quais estayam os brasileiros, resultou, naturalmente, na reabilita;i'io de
todos os escritOl'es que na Antigiiidade e no Renascimento fizeramose modelos dessas doutrinas: Homero, Safo, Anacreonte,
Pfndaro, Te6crito, Esquilo, SOfocles, EurIpides, AristOfanes, VirgIlio, Horacio, Ovfdio, Petrarca, Cam6es, Sannazzaro, Garcilaso, etc. E se bern nao esteja feito urn estudo completo dos
modelos classicos de nossos escritores do Setecentos e come;o
do Oitocentos, ja podemos afirmar, com seguran;a, que em todos
~les, de Claudio ao Magalhaes das Poesias (1832), foram
dominantes as influencias de autores que eles reputavam, "insignes" no Classicismo: Claudio recorda a tristeza ovidiana; Gonzaga tcvc sempre presente 0 seu VirgIlio; Silva Alvarenga retomou 0 "naturalismo" de Anacreonte e 0 idealismo amoroso de
Petrarca; Jose Bonifacio, na sua erotica, filiou-se a Safo e a AnacreontCj Basflio da Gama e Durao tiveram sempre presente a li~ao de Cam6es; Magalhaes, nas odes, nao perdeu de vista 0 seu
P!ndaro. Em todos, no fundo dominados tambem pelo magisterio de Horacio (e aqui se referem apenas os exemplos mais flagrantes), ha sempre consideravel soma de sugest6es dos seus "mestres" classicos, quer em materia de atitude perante a vida, quer
em ~ateria de fabulas (rnitologicas, pastoris c! historicas) e de
manelras de pintar a natureza e conceber a psicologia humana,
qU:r, ainda em materia de formas poematicas e de generos literarioS. E de tal modo foram dominantes essas sugest6es, de tal
(43)
C14udlo Manuel da COltn, op. cit., son~to V, p. 105.
49
'mpos aos "renovados" cIassicos 0 magisterio de o;:eus

rno d0 se I
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1
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que
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possIve
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sua
poesia
o;: e
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tivermos alheios as suas ontes e l1;Splrac;ao.
de tal modo
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l'
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t
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se valorizaram os c aSSleos gregos, . amos e renaseentlstas,
que
poueo a po~co se ea~inhou, a partir de 1750, da sU,a imita~o

para 0 interesse erudIto pelas suas obras, pelas suas linguas, pelas suas formas de expressao, 0 que resultou, sabidamente na
Europa, em importante moviment~ ~ilol6gico e em um nao' menos importante movimento de edlc;oes comentadas e de traduc;oes, a que se filiou, com pequena produc;ao mas com muita probidade, 0 nosso Jose Bonifacio, como se pode ver de seus estudos
e traduc;oes de Heslodo, Pindaro e Virgflio, publicados nas Poesias Avulsas de Americo Elisio (1825). Finalmente, tao grande
foi a prestfgio dos mestres classicos, a partir dos anos de 1750,
que mesmo depois da eclosao do nosso Romantismo, desde 1833,
Magalhaes, ainda em 1836, e mesmo depois de 1836, nao conseguiu libertar-se completamente desse prestfgio.
gosto da "novidade" abre

as perspectivas da renovaqao
cldssica; a natureza brasilica,
os "selvagens", os "vagos da alma" e a religiosidade
renovam a poesia brasileira.
Mas a reform a au renovac;ao do Classicismo, iniciada entre
nos, de lingua portuguesa, por LUIS Antonio Verney 44 e Francisco Jose Freire ou Candido Lusitano 45, e integralmente realizada pela Arcadia Lusitana, de que foi imediata replica a Arddia
au Colonia Ultramarina, de Claudio Manuel da Costa 46 - nao
se fez apenas em dois sentidos isto e a culto da vida e da poesia "simples", e a reabilitac;a~ dos c:insignes mestres" da orto(44) V. Luis Antonio Verney Verdadeiro Metodo de Estudar, Llsboa,
Livraria S~ da Costa, 1949-1952, 5' v., Edi~ao organizada pelo Prof. Antanio
Salgado Junior. A primeira edi~ao saiu em 1746.
etra
(45) V. Francisco Jose Freire, Arte Poetica ou Regras da verdad
Poesta, Lisboa, 1748.
(46) Ac~rca do movimento crftlco portugu@s do seculo XVIn, ver
delino de Figueiredo, Htst6ria da Critica Liter6.ria em portugal, 2.&
.,
Lisboa, Liv. Classica Editora, 1916, p. 23-104.
:;t-
50
I,
doxia cIassica. 0 veemente apelo a "originalidade", - MO nos

esque~amos - feito pelo.s te6ricos do. movimento, acabou, muito naturalmente, por abrlr as perspectIvas da renovac;ao classica
ao gosto da "novidade" literaria. De inkio a busca da "novidade" foi normalmente comedida (comedimento mais tarde censurado por Ferdinand Denis, Garrett, e outros) 47, e assim
se limitou ao inedito da abula, a notas de realismo descritivo
impostas pelo assunto, e a formas novas de versificac;ao e de
eloqiiencia poetica, sugeridas pela evoluc;ao normal da lingua
portuguesa e das suas literaturas. E acH e reconhecer que todos os nossos poetas da segunda metade do seculo XVIII responderam de pronto, mas com 0 referido comedimento, a esse
gosto da "novidade": no Uraguai, de Basflio, na Pabula do Ribeirao do Carmo, de Claudio, no Caramuru, de Durao, as "fabulas" oram, a evidenda, imitadas de modelos classicos consagrados, mas suas ormas ou vestimentas e seus epis6dios resultaram em tudo "originais" e com impressivas "novidades"; e assim seus autores descobriram, como recomendara Garc;ao, novos
mundos poeticos, como provava 0 que em suas obras aparecia
da "natureza americana ou brasllica" e 0 que algumas oferedam de quadros e de figuras humanas da "vida selvagem".
Quando chegamos aos ultimos decenios do seculo XVIII, dado 0
aparedmento de uma nova gerac;ao de poetas, mais senslvel ao
gosto da "novidade" que ao prestigio dos modelos antigos, natural oi que diminulsse 0 reerido comedimento e, conseqiientemente, aumentasse a ousadia da "inovac;ao", quer no sentido da
poesia subjetiva ou intima, dos chamados "vagos da alma", quer
no sentido de ideias de varia ordem (religiosas, filos6ficas e politicas), quer, inalmente, no sentido de uma descric;ao ainda mais
realista da natureza. A poesia de Gonzaga, de Silva Alvarenga,
de Alvarenga Peixoto, de Caldas Barbosa e dos entao jovens Sousa Caldas e Jose Bonifacio 48. Resultou, assim, em mais original e
mais nova que a de Claudio. E entrado 0 seculo XIX, tao aber(47) V. adlante ami1lse das ideias de Denis e Garrett acerca da literatura brasileira. .
to-
",
(48) Refiro-me As seguintes obras dos autores cltados: Tomas ~ a:

nlo Gonzaga, Maritia de Dirceu (La edi<;ao, 1792); SUva Alvarenga . ma~l &
Poemas Er6ticos (1.- ed., 1799); Alvarenga Peixoto, Obras p~eh~as t. i
ed., p6st., 1865); Domingos Caldas Barbosa, Viola de Lereno (1. e Home~
1798, t. II, 1826); Pe. AntOnio Pereira de Sousa Caldas, Ode ao crita de
Selvagem (1783)' Jose Bonifacio de Andrada e SUva, Epistola es epoca.
Coimbr4 no com~~o da primavera de 1785, e outros poemas da mesma
..
. '
51
tas estavam as perspectivas do movimento de renoval"ao cl' .

'r
aSSlca
"
.d d "
1f .
ao gosbto d a nOVl a
qudedna;,ura. dOl, edntr~ssem .tambem por
essa a ertura outras nOVl a Cels '. v.m as e ar1eas hterarias que
nada ti~ham qu~ ~er c.om ,,0 aSSlClSm? ~reco- atino: a oriental,
a hebralca, a cnsta, a mglesa e a germamca, onde, insisto viam
os renovadores do Classicismo, urn "genio natural" como tlveram
os gregos e os latinos, e portanto igualmente valido como fonte
de "imita~ao". Sem perder de vista 0 magisterio dos "insignes
mestres" classicos, fomos a todas essas "novidades", mas principalmente as da poesia hebraica e crista, dado 0 nosso engagement
ou compromisso, ao lado dos portugueses, na rea~ao catolica contra os chamados "libertinos" do seculo XVIII, isto e, os materialistas, os defstas, os livres-pensadores. As obras de Jose Eloi
Otoni (Proverbios de SalomclO, 1815), de Frei Francisco de Sao
Carlos (A Assun9ao da Santissima Virgem, 1819), de Sousa Caldas (Salmos de Davij Poesias Sacras e Pro/anas, 1820-1821),
constitufram 0 mais abundante e influente da nossa produ~ao
literaria no primeiro quartel do seculo XIX, e a prova mais evidente de que alcan~avamos, entao, . (dentro das limita~5es ideologicas que cautelosamente nos impunhamos) 0 maximo da abertura do angulo do movimento de renova~ao do classicismo, pois
que nele tambem inclufamos as express5es das poesias hebraica
e crista, consideradas tao espontaneas e criadoras de origin alidade como fora a poesia. dos grandes poetas gregos e latinos.
,7 '
1832: 0 Brasil ainda empenhado na

Classicismo.
renova~iio
do
E assim chegamos ate os anos de 1830; e tao orte~ .eram
ainda as sugest5es do movimento de renova~ao do Cla~slclsmli'

tao convencidos estavamos ainda de vir percorrendo cammhlh~ terarios certos, que urn jovem poeta, Gon~alves de Maga aes
(a se impor, no meio de outros jovens intelectuais da Cort~, rd~~
nidos em torno de Debret, e de seu magisterio na Aca~em!a aDS
Belas-Artes) - nao hesitou em dar sua entusiastica a ~sao os
rumos vigentes da poesia brasileira, e em acreditar que td 1S rresedariam, a literatura brasileira, a signiica~ao que to OS~ esjavam. Definitivamente, 0 esperan~oso poeta, que entaD
52
i. ,1
crevia os poemas que pouco depois reuniria no volume Poesias (1832), nem por sombra suspeitava que seria nosso ultimo
c1assico e que, dentro em breve, ele mesrno e outros jovens superariam 0 longo movimento de renova~ao do Classicismo ja
desde 1800 sem sentido em grande parte da Europa, de 'vez
que a partir de en tao se impusera 0 Romantismo.
E nesta simples referencia a chocante desatualiza~ao dos nos50S jovens poetas de 1825-1830, poderfamos ficar, nao fossem, as
Poesias de Magalhaes, uma ohra dpica da evolu~ao final de nosso
movimento em favor da referida Renova~ao do Classicismo, isto
e, uma obra na qual convel'giram e se evidenciaram os bons e os
maus resultados do mesmo movimento.
conhecimento da epoca em que foram elaboradas tais
poesias ajuda, evidentemente, a compreender seus temas, seus
generos, seu estilo e tambem a "estetica" (a palavra entrava
em moda) a que procurou servir 0 jovem e entusiasta poeta.
Quando Magalhaes come~ou a poe tar, em 1826 ou 27, ainda estudante de preparat6rios, uns poucos poetas portugueses e
brasileiros tinham indiscudvel prestigio: Camoes, amplamente
divulgado, admirado e imitado, desde que a Arcadia Lusitana,
pouco depois de 1750, iniciou sua reabilita~ao, como urn dos
maiores entre os "insignes mestres" do Classicismo vernaculo;
Basllio da Gama, cujo Uraguai fora, ja na primeira edi~ao, pOl'
motivos politicos, nao muito alheios ao Autor, um autentico best
seller; Antonio Dinis da Cruz e Silva, consagrado, desde 1801
(primeira edic;ao das Odes Pindaricas), como 0 melhor poeta portugues de odes a Pindaro; Tomas Antonio Gonzaga, cujas Liras,
publicadas em varias edic;oes, lograram, desde .1792, uma pOp'Jlaridade fmpar e muito se imitaram; Filinto EHsio ou "0 GraoFilinto, Horacio Lusitano", (expressao de Magalhaes) mentor,
ate sua morte, em 1819, em toda a area da lingua portuguesa, de
todos os poetas empenhados na r~novac;ao do Classicismo e na
deesa e ilustrac;ao da lingua portnguesa, entao sob forte inluencia da lingua francesa; Bocage, 0 satirico, 0 erotico e 0 Hrico de
genia, criador da corrente poetica denominada, pelos imitadores,
EImanismo (do pseudonimo arcadico do poeta, Elmana Sadino),
tao influente quanto 0 Filintismo, de Filinto Elfsio; Sousa Calda~,
de .quem pauco depois (1836) diria Magalhaes que fora "0 p!1mel!O dos nossos lfricos e que pudera ter side' 0 reformador d~
nossa poesia"; Jos~ Eloi Otani, tradutor dr)s Salmos de DaVl
53
( 1815); Frei Franci~co de Sa~ ~arlos, "orador insigne" e autor

do .poem? A Asstm~ao da Santzsszma Virgem (1819); Jose BonifacIo, cUJas Poesias Avulsas de Americo Elisio tinham acabado
de sair (1825); e por fim, nessa ordem de poetas considerados
no inkio da carreira poetica de Magalhaes, os grandes valores d~
poesia vernacula, um poeta ingles, Young, cujas Noites se traduziram para 0 Portugues em 1785 e vieram a exercer, em Portugal
e no Brasil, senslvel inluencia, pelo que nelas se encontrava de
consolo religioso para as dores do coraC;ao ante a fatalidade .
da morte.
Mas se de um lado estimulavam 0 jovem Magalhaes "esteticas" que vinham constituindo nossos caminhos de renovaC;ao do
Classicismo, duas outras realidades nao se impunham menos vivamente a sua sensibilidade: de urn lado, tocava-o outro movimento renovador, 0 da Fe, do Cristianismo, do Catolicismo, em
que des de 0 fim do seculo XVIII estavamos empenhados: da!, a
veemencia de sua profissao de fe religiosa e, ao mesmo tempo, de
sua reaC;ao contra as "vas filosofias", de racionalistas, materialistas e libertinos; doutro lado, a ele, que era urn sens!vel e urn
idealista do Liberalismo, nao podiarn deixar de erir e revoltar
as manifestac;6es da poHtica autoritaria de Pedro I, entao consideradas, por todos os patriotas brasileiros, manifestac;6es de despotismo e mesmo de tirania, que punham em perigo as conquistas do 7 de Setembro e talvez a lib erda de da Patria, ou, pelo menos,
a paz interna, sem a qual nao haveria 0 progresso e a felicidade
por todos aspirada.
Formado confiadamente nos ideais de renovac;ao do Classicismo, nos termos em que nos logramos realizar, desde 1750, '
essa renovac;ao; empenhado na reabilitac;ao da Fe e da Filosofia . '
Catolica, e na defesa da ideologia poHtica do monarquismo cons-'
titucionalista, e liberal, bem como na defesa da Independencia
recem-conquistada - sua poesia, ate 1832, nao poderia ser 'OUtra do que foi, pois 0 jovem Poeta nem por sombra se apercebera
da existencia de um outro mundo de ideias, de sentimentos, de
formas literarias, de gosto, que para alem do Atlantico ja era 0
mundo de todos os espfritos. Refiro-me, esta-se aver, ao mundo do Romantismo. Seus 86 poemas, reunidos e publicados em
1832, sob 0 dtulo Poesias, resultaram, assim, em atuais e ate atua~ ,
lfssimos para 0 Brasil de entao, se be~. q~e em. tudo ~trasados.
'ante os nov os rumos da literatura europela, mcluslve da literatura ,
54
I
I
I'
I
1
I
I,
,
portuguesa, de vez .que Garrett ja tinha iniciado, em 1825, com

o poema Camoes, 0 process~ ?e ruptura da literatura moderna
com tudo 0 que fora 0 Classlclsmo. Para compreender 0 jovem
NI.a.galhaes e suas Poesias, ternos, portanto, de nos situar num
mundo que nada tinha ainda que ver com 0 Romantismo. E parece incrivel que tal tenha ocorrido, num pals dominado por
uma realidade ecol6gica e etnica cornpletamente alheia cultura
cIassica; num pals que rompera corajosamente seus compromissos politicos com 0 imperialismo de urn pals europeu, e afirmava
seus prop6sitos de autodetermina~ao; e sobretudo parece incrlvel que tal tenha ocorrido, quando ja ha anos vinham, alguns
europeus, rnostrando-nos as possibilidades que nossa reaHdade
americana e brasileira nos ofere cia para realizarmos uma literatuIa original e significativa para os modern os ideais romanticos.
E aqui ficaria eu, isto e, neste simples registro de nossa desatualiza~o literaria, ainda em 1832, nao reconhecesse indispensavel fazer eompreender as li~6es de americanismo e brasileirismo que por essa altura nos davarn alguns europeus, pois essas Ii~es, se por acaso foram ate 1832, para todos os nossos escritores, apelos sem eeo, a partir de 1833, acabaram por nos decidir (a
par de outras eausas), pelo ernpenho em realizar 0 nosso RomantlSmo.
A
.,
CAPITULO
III
PROMOQAO EUROPEIA DO BRASIL

AMERICANO, ANTICLASSICO
E ANTIEUROPEU
IntrodufM.
Quem sabe 0 que foi na Europa do tim do seculo XVIII

e principalmente do come~o do seculo XIX 0 crescentc movi~ent.o de simpatia e ate de entusiasmo por tudo que era a odgmalidade do mundo americano - sua natureza, suas culturas
ex6ticas, a "pureza" e 0 sentimento de liberdade de seus "bons
selvagens" - de pronto compreende 0 espirito com que todos
os viajantes europeus viram, na epoca, 0 Brasil. E 0 mais importante, para nos, nao foi tanto 0 fato de terem todos os europeus valorizado 0 que em nossa realidade brasileira era antieuropeu ou pelo menos original em face da velha Europa, mas
o terem, na "promo~ao" entusiastica que fizeram do Brasil, leva do a todos nos, finalmente, a assumir a mesma atitude, e as. siro a tomar consciencia de que os caminhos mais fecundos de
nossas manifesta~6es artisticas e literarias seriam os de nossa odginalidade americana, e nao os de uma esgotada literatura classica europeia. E desses europeus que se empenharam na descoberta do Brasil brasileiro, com seu exotismo paisagistico e silvfcula, com seu pitoresco em materia de tipos etnicos .e de. usos
e costumes, com seu espirito de liberdade e seu potencIal cr:lador
de novos padr6es civilizacionais - foram sem duvida Ferdmand
Denis, Almeida Garrett e Debret os que mais diretamente ;ontribuiram para que nos, nao importa que tardia,m:nte, rompes:emos os nossos compromissos com a cultura classIca, e come~as
semos, a partir de 1833, como documenta a celebre Carta ao
57
melt Amigo C. B. Monteiro, de Magalhaes, a pracurar a
l
'
s
caml
.
nhas de nossa 1lteratura naClOna, amencana e romantic a.
Ferdinand Denis: uma entusidstica interpreta~ao do Brasil

brasileiro (1826).
Ferdinand Denis 4!l foi, sabidamente, entre os franceses, e
qui~a entre os europeus, 0 mais importante brasilianista e lusista
da primeira metade do seculo XIX. Em seu tempo ninguem
conheceu tao bem os paises ibericos e a America Meridional, par
ticularmente Portugal e 0 Brasil.
Tendo formado seu espirito numa epoca em que, com no
vas raz6es pragmaticas, com renovada curiosidade e com um novo
entusiasmo se reviveu, na Europa, principalmente na Alemanha,
na Fran~a e na Inglaterra, 0 interesse por todos os paises exo
ticos, ou todas as latitudes geograficas que nao eram a amsada
e conhecida Europa - como muitos outros estrangeiros visitou
longamente a America Tropical, em especial 0 Brasil, a que dedi
cou, a par de seu interesse "estatistico", uma calorosa estima. E
foi com essa estima pelo Brasil, pelas suas originalidades, pelas
suas promessas, e com um conhecimento para a epoca realmente
profundo da realidade brasileira, que escreveu, no seu conhecido
Resumo da Hist6ria Literaria do Brasil, publica do em Paris, em
1826, algumas paginas que foram decisivas na forma~ao, tanto
entre os europeus como entre nos, da consciencia de uma literatura brasileira, enquanto literatura que, des de 0 seculo XVI e
mais decididamente desde 0 seculo XVIII, entrara em processo
de autonomia em face da literatura portuguesa, e no come~o do
seculo XIX ja se apresentava em condi~6es de vir a imporse
pela sua originalidade (0 que era, na epoca, a dominante aspira
~o de todas as literaturas).
(49)
Ferdinand Denis
(l798-1890)
deixou sObre a America,
Brasil ~
os palses iberico!, importantes obras' Le BTesil 1821' Buenos AYTes, 1823,

La GUyane, 1824; Scene, de 1a natu~e 'on, Ie,' tTopiqUes et leur influ.ence
sur 1a poesie, suivie. de Camoen. et Jor/! Indio, 1824; Resume de l'.histoir~
lltthalTe du Portugal, suivi du reSUme de l'hinoiTe HtteTaire du Brestl. 1826,
Chroniques cheva1eresque, de l'Eapagne e du Portugal, 1837; Le portugal, 1847.
58
,.
.'
.. . .. no com~~o do seculo - escreve Denis na citada obra _

vasto Imperio do Brasil ainda pedia emprestados a Portugal, para
~e adornar, algu~s y!nues f?ios de sua ~ntiga gloria .!iteraria; os ~xi
tos que os braslleuos podmm consegUlr, eram mUlto pouco considerados; como as riquezas da terra, eles iam apenas aumentar os tesomos da Metropole; 0 resto do mundo os ignorava; e os america~os mal sabiam se deviam ou nao vangloriar-se; no entanto, os amores infelizes, a descoberta desse belo pals e as conquistas dos europeus ia haviam inspirado os homens do Novo Mundo; um clima
delicioso os excitava, sem que 0 soubessem: poetas da natureza, eles
haviam celebrado sua beleza; dominados por paixoes nobres e ardentes. eles cantavam seu poder."
"0 Brasil. que sentiu a necessidade de adotar institui~oes diferentes daquelas que the foram impostas pela Europa, experimenta
in a necessidade de ir buscar sua inspira~ao poetica a Fontes que realmente the pertencem; e na sua nascente gl6ria ele nos dara, em
hreve. as obras-primas desse primeiro entusiasmo que atesta a juventude de urn povo."
"Se essa parte da America adotou uma expressao que a nossa
velha Europa aperfeic;oara. ela teve de rejeitar as ideias mitol6gicas
devidas as fabulas da Grecia: ja gastas por noSsa longa civiliza~ao,
foram levadas a rincoes onde os povos nao podiam compreende-Ias
muito bem. onde deveriam ter sido sempre ignoradas; elas nao estao
em harmonia, nao estao de acordo com 0 dima. a natureza e as
tradic;oes desses povos. A America, exuberante de juventude, deve
ter pensamentos novos e energicos identicos a ela; nossa gloria literaria jn nao pode ilumina-la com uma luz que enfraquece ao atravessar 0 oceano. e que deve apagar-se completamente ante as inspirac;oes
primitivas de uma regiao cheia de energia."
"Nesses belos palses, tao favorecidos pela natureza, 0 pensamento deve engrandecer-se como 0 espetaculo que the e oferecido; majestoso, grac;as as antigas obras-primas. ele deve permanecer independente. e procurar seu sentid o apenas na observac;ao. A America, enfim. deve ser livre na sua poesia como no seu govemo."
"0 Novo Mundo nao pode ter falta de grandiosas tradic;oes; dentro de alguns seculos, a epoca a que chegamos. que e aquela em que
eSSe Novo Mundo firmou sua independencia, lhe dara nob res e emocionantes lembran~as. Sua era de fabulas misteriosas e poeticas serao os seculos em que viviam povos que exterminamos, que nos surpreendem pela sua cora gem e que talvez tenham retemperado povos
saidos do Velh o Mundo; a lembranc;a de sua grandeza selva gem encher-lhe-a a alma de orgulho. suas crenc;as religiosas animarao seus
ermos; os cantos poeticos, conservados por algumas nac;oes indigen~s,
embelezarao suas florestas. 0 maravilhoso. tao necessario a poesla,
encontrar-se-a nos antigos costumes desses povos, como na fOf~a
incompreensivel de uma natureza que varia constantemente seus enomenos. Se essa natureza da America tern mais esplendor que a
da Europa. que terao. portanto. de inferior, .aos her6is ~os .~m=
fabuloso s da Grecia, esses . homens a quem nmguem cons gw
59
urn gemido, em meio de terriveis suplicios, e qUe pcd lnm

migos, mais tormentos, p?~q~e os tormentos uumcntavam' f~ lallls Inl.
Seus combates, seus sacriflclos, nossas conqub tas, tud o . IJ III 1~16rJa?
como esplendorosos quadros. A chegada dos europcu/l (~O Il,,~resenln
na sua simp~cidade, acre~itavam que se entreguvam 1~1cI::;~~7el1as,
as
quando sentiram que deVlam com bater homens, ~l(!~
I rte,
mas nao se deixavam vencer. A voz de seu deuR ern
A o
Al
il A. f a
ra o seu
templo fra 0 e:m ; en~e;: es m ~enfos. an\ S tl~ds unlm nvnm ;\ na.
tureza, avorecl~bm. 0;; 0dA ens ~ud~e aZlam eml o~ . Elltudernos as
pequenas contn Ul~oes esses m 1genas, que restaram de lr() se
culos de destrui~ao, e al veremos ainda os pcnsamcntos rHlmfllv .
f
t
.
os
que excltam
ortemen
e '
a lIDagma~ao;
mas para os cncontrar com
;l
lum,\ .;n:
toda a sua energia, nao devemos pedi-los as trihos que a clvlllznr;ao

lentamente destruiu e que agora escondem as d esgra ~aH da mcta americana nos rincoes em que se confinaram: penetremos no solo oas fIo.
restas, interroguemos as tribos livres - seu ambientc csta alnda animado de pensamentos verdadeiramente poeticos."
"Doutro Iado, todo 0 herolsmo da ldade Media, todo 0 esp{rito ardente e aventureiro dos tempos du cavalaria nao nos surgem
porventura. com um tom proprio nas via gens dos primciros cxploradores, que avan~aram, sem temor. para 0 seio das fIorestas virgens,
atacando com audacia animais desconhecidos, contactanoo com trihos que os podiam aniquilar? mes nao desejavam senao ouro, mas
por isso nao podemos negar-lhes alguma gloria. E a poesia po de
inspirar-se no tema dessas viagens longlnquas."
"E que podemos esperar que 0 americano fa;a de nossas compara~oes apoiadas numa natureza que sofreu 0 desgaste dos seculos?
Alguem experimentara, nas Iorestas virgens, as mesmas impressoes
que experimenta em . nossos bosques, dizimados constantemcnte pelos lenhadores? Os animais que percorrem seus dominios nao terao
mais for;a e liberdade? 0 oceano nao rolanl suas ondas sohre praias
mais maiestosas? A Aurora da Grecia abrira com seus dedos rosados eSse ceu rutilante de espler:tdor, cuios claroes fariam Apolo empaHdecer? Que os poetas desses palses contemplem a natureza, que
eles se entusiasmem com sua grandeza. e em poucos an os cles serao
nossos iguais, talvez mesmo nossos mestres. Essa natureza. tao favoravel ao desenvolvimento do genio, ostenta em tudo seus encantos,
envolve as cidades com suas belezas; e nao como em nossas cidades,
onde nao existe ou muitas vezes nao podemos conhecc-Ia."
"Que 0 poeta desses belos palses celebre desde ia os feBzes aeontecim"entos do seculo; mas que se nao esque;a dos erros do pass ado;
que ele, por urn momento, dependure a lira nos ramos dessas arvores antigas, cuias copas sombrias ocultaram tantas cenas de persegui;ao; mas, depois de ter atirado urn olhar de compaixao aos seculos pas. sados. .retome sua lira; qUe chore os povos aniquilados, que excite
urna pledade tardia. mas favonlvel aos restos das tribos indigenasj
e .~sse pOVo exilado. diferente pela cor e pelos costumes, que nao
sela esquecido ~os cantos do poetaj que cle adote uma patria nova,
e qUe a cante ele mesmo; que se console com a lembran~a de ou-
60
tros infortlmlos. qllo so relubl}.e com n esplendoros.n ospornn~n quo Iho

da um povo quo 6 humano, [: .. ]
"Nao irnporta quo 0 amerIcana desccntln do ouropcu. quo so
tenha mesclauo com 0 negro aU com 0 hnbilanlc prlmltivo dn Aml,...
rica; 0 que importn 6 que 0 brasilciro 6 nalllralmelliu slIscclivcl do
reeeher profundns lmprcssoes; e para se entrcgar 1\ poc:il/\ nuo 6 necessaria que tunhn rccchido educn(,:ao numa cidadu; pareeo quo 0
genio particular de tantns ra~as difercntcs se cvldcncifl IlCllc; nlternadamente ardcntc como 0 africano, cavalcircsco como 0 guerreiro
das margens do Tejo, sonhador como 0 nmericano; percorrn as florestas primitivas. eultive as terras mais rortels tlo mundo, gllnrde seus
rebanhos em imcnsns pnstagens - t1le 0 poetn. A~slm, 0 vllljnnto
constantemcnte v() formnrcm-sc. nns cidades all nos campos, grupos
para ouvlr urn reconto rnnrnvilhoso, um canto mclnncCllico, tlma hlst6ria de regloes lonJ.:IIIIJllns; nus rnargens dos rios, nus florcstns, nas
cidades, vc-se ossn nel'cssldntle de satisfazer a irnnJ.:inac;ao. 0 repouso tlo hrasilclro nuo c jnrnuls 0 repollsC) tic lima (;ompletu Indol8ncia: ~Ie cuntll, Oil os acordcs do lima viola acompanharn os devanelos
de sua mctiital,'iio; e meSlllo IJIlC caia no repouso, scm que n reflexao entre em a~(io, tulvez tile con temple 0 flue a naturcza prodigalizoll de riqlleza 1\ sua volta. E CJue espct{lculo! Como nao adminl-iol Junto ao mar, no seio das halas profundas onde as aguas plllcidas morrem sobre a praia, CJuase sempre os coquelros balan~am
docemente, a pervinca rosa ou a lipomeia tapeta as areias aridas, a
mangueira forma seus ambientes de verdura; e se os olhos se transportam a Qualquer ilha distante, 0 aspecto da sua vegeta~o verdejante, das frescas margens, das suas ferteis colinas, que se desenrolam diantc do olhos. traz a lmagina~ao a ideia do ~ais tranqiiilo
dos recolhimentos, duma solidao jamais perturbada. Muitas vezes
it brisa do oceano se misturam os aromas da terra, e se urn vento
fresco agita os laranjais, espalha-se na atmosfera urn ligeiro perfume Que toea 0 olfato, dissipa-sc por urn momento, faz-se sentir mais
uma vez, e se perde no espa~o. Nesse clima delicioso tudo se associou para encantar; e apenas a cpoca cIa estiagem interrompe por
alguns meses a beleza da paisagem. Mas no interior, nas margens
dos grandes rios Que irrigam 0 pais, uma benefica umidade conserva quaSe permanentemente 0 esplendor da vegeta~ao. Em meio
dessa majestade da natureza, da desorcIem de suas produ~oes, da
sua fertilidade selva gem , que se com para 1\ fertilidnde da Arte; em
meio a esperan~a que da a ahundftncia da terra, ante 0 rugir das
florestas primitivas, 0 bramir das quedas de llgua que se lanr;am de
focha em rocha, 0 grito dos animais selvagens que pareccm desafiar
os hom ens nos crmos - 0 pensamento do brasileiro ndquire umn
energia nova. E islo e tao verdadeiro, que 0 vinjnnte se sente naturalmente impelido n fazer as florestas repetirem os seus cantos, e
maravilhos as hist6rias dos tempos das deseobertus enchem de encanto os lazeres das carnvanns. Dcpendendo do modo de travar
uma convelsar;ao. de ouvir e comprecnder, poclemos identificar ~sses
homens, tao dlfcrentes nos costumes e no carnter, separndos outrora
61
e agora reunidos pela Pl'ovicMnnl

Por imensas distAncias
.
~
'- n pnrn
ror
mar urn povo de umaos. o
amerIcano
OUVe com mell\
11 c l\
suave tristcza se insinua no seu olhar; se fala, sUa Voz 6 l ol ~Ij I\lnn.
xn SIIII S
.
t 0 PIangen t e; raramente anUllll-se
I)11\','
Palnvrns, u~m urn acen
Al
L
'
OIS lCII\ a
ardor sepultado no f un d0 d a a Irna; eel:)
em tud o a illlh-pen
10 \
ele e em tudo a liberdade das florestas. 0 negro tom lice t, ,\1I C 'II;
.. ~
I
uss ~1n( 0
de se abundonar ao ar d or d e sua Im,a~mac;ao.: e ( c qUe purtlclpcmo~
de seu pensamento; suas palavras rapId as nao bastnm pal'a tnl 1 . 1
de suas 1'd mas;

,.
III r
a abundancia
eXCI'ta 0 espec t a dor com SUUs gl'sto
sun voz sai, em brados, seus ~Ihos animados indicam 0 ardor do' S\~
alma. Voluvcl em seus senhmentos, mas sempre credulo, 0 sobro.
natural embeleza suas narrac:;6es e ele anima a novlI pfltrla com ns
tradic:;6es poeticas de seu pais. Chora. sem duvida, ,\ kmbrl\l\<;n d ~
antigos infortt'tnios; mas apesar dos sofrimentos da escmvidiio, 0 prosente, animando 0 calor de sua imaginac;no. ancbntoa 0 desYla SOliS
olhos do futuro; e 0 branco, que muitas vl\zes participu do trabnlho
desses dois hom ens. orgulhoso de ser da rac;n dos vem:cdorcs, crln
tradic;6es novas, mas conserva as dos seus antigos tcmpos; SCII ponsamento algumas vezes erra sobre as margens do Tclo, qlle l'l1o Inmais viu; sua imaginac;ao esta nas terras longinquas. mas seu corn~iio
esta na sua p<ltria: nas suas narrac;6es enos seus cantos a hlst6rln
dos dois paises se mistura. Quanta ao homem cuia mile 6 {ndin,
ele tern nno sei que energia de independencia, que 0 fnz sentiI' a
necessidade de elevar sua patria acima de tudo; elc procnm aventuras no seio das florestas; tern a perseveranc;a do branco. e a corngem do homem cobreado; sua alma e energiea e seu espirito sonhador; grandes cousas saira.9 dessa rac;a." 50
"Os filhos de urn europeu e de uma negra, 0 mulnto. lcmbrarn,
por seus trac;os. por sua cor e pelo seu carater, 0 .lrube; 0 arnor. exnttando-Ihe a alma. poe-no cheio de entusiasmo; seu pensarnento rnpido, sua imaginagao e variada. seu corac:;ao ardente. m e poe tn,
pois a natureza 0 criou como tal."
''Parece-me qUe na epoca em que uma luta her6ica desenvolveu todos os caracteres. epoea em que a Holanda foi veneida pelo
Brasil. a natureza ofereceu ao mundo urn espetaculo n{)vo, que pode
fazer compreender seus designios. Fernandes Vieira, cheio de heroismo cavaleiresco. deu 0 exemplo da cora gem que os europeus assOciam
reflexao. 0 negro Henrique Dias demonstrou urna bravura
ardente qUe despreza a prudencia. Calabar, nascido de urn bran eo
e uma africana, dotado de uma ineoncebivel imaginn<;-ao, do tlrnn
adJ?inlvel perseveranga, seria maior que todos se ' nao tivesse sido
traldor; enfim. Camarao. 0 celebre chefe fndio. emborn tivesse salyado os colonos e pudess e igualar-se aos demais, prcfcriu, todnvia,
lsoIar-se; mostrou-se 0 tipo da rac;a americana, por sua terrivel coragem, por sua calma perseverante."
(50) "Ver
quase sempre
Denis.)
0
0
que diz Koster em sun Viagcm ao Brasil: 0 mnmcluco :

her61 de hist6rias po~ticas lnventadns no pals." (Nota d
62
"Que me perdoem esta longa digressaO - continua F. Denis -;

mas me pareceu que, antes de tudo, e necessario conhecer estes tra(;OS que distinguem ~s ra~as, os <;iuais algum dia se modifiearao, mas
que e importante nao esquecer.
"Nesse pals, onde a natureza ostenta tanta pompa, onde os esPlritos sao tao ardentes, nada pode ser frouxo, tudo deve desenvolver-se rapidamente."
"Mas uma cousa e realmente nota vel - a influencia que presentemente exerce nossa literatura sobre ados brasileiros. 1!:stes orguIham-se dos autores que fixaram sua lingua, mas leem os poetas
franceses e conhecem quaSe todos; 0 papel que nos resta representar nesse pals e ainda importante; e se os ingleses tern ali, mais
do que n6s uma influencin comercial que os distingue em todas
as suas atividades. devemos estar satisfeitos de ver uma na~ao, exuberante de iuventude e de genio, apcgar-se as nossas produ~oes litenhias, modificar, gra~as a elas, as suas pr6prias produ~oes, e estreitar. por la~os de espirito, 0 que deve ser feito por Ia~os poHtieos." 51
"0 come~o da literatura brasileira nao data de epoca mllito
remota; apesar disso e muito diffcil determinar suas verdadeiras origens, pois. em mais de urn momento somos levados a sepanl-Ia da
literatura portuguesa. Nao ha duvida de que ela come~ou, com imperfeitas cronicas. do seculo XVI, que se ocultaram, na maior parte,
nos arquivos da Torre do Tombo."
"Se 0 Brasil tinha historiadores e de supor que tivesse poetas,

e assim e prov:lvel que ' os primeiros exploradores, cheios de entusiasmo pelo belo pais que viam, tenham-no mais de uma vez cantado. A lingua portuguesa se presta, como a italiana. as inspira~oes
subitas; aos vagares das viagens se associa a medita~ao. Em nossos dias os lavradores do Brasil dao-nos uma ideia do que foi essa
poesia primitiva. que nao foi conservada pela escrita, mas, nem por
isso. deixa de oferecer belezas de primeira ordem. No interior nao
e raro encontrar eximios improvisadores. Como tivemos oportunidade de sentir, nao Se pode confundir 0 lavrador brasileiro de ra~a
branca, com 0 europeUj ele esta alheio a muitas ideias industriais,
sua ignon1ncia e algumas vezes profunda. a supersti~ao 0 domina _
mas seu pensamento e rapido como 0 relampago. suas reflexoes slio
iustas, suas ideias se elevam, 0 entusiasmo facilmente domina-Ihe a
alma, e se a educa~lio. nas cidades, desenvolver estas felizes disposi(;oes, daqui podem resultar considenlveis vantagens para a literatura." 52
\ ..
,l
!
r'
(:1) "Ver 0 que eu dlsse nas Cenas da Natureza nos Tr6picos ac~rca
gusto da sociedade brasUeira pela poesia," (Nota de Denis,)
,
de f!i~) V. Rdsumd de l'histoire Uttdraire du Portugal suivi du resumif
P. 5~~~~~re litteraire du Brdsil, Paris, Lecolnte et Dur~y, L1braires, 1826,
do
63
'
Estas pagmas de Ferdinand Denis transbord

re q::S!IlO peIo que era e sobretudo pro~etia ser oanBtes. de en
'"
- de nossa ideol raSl}
e~. er
cercl!l sab1'da in! uenCla
na f orma~ao
'
'
rrC2_ Inclispensavel e, portanto, toma-Ias em devl'daog13
roman
conta
Denis escreveu seu Resumo da Histaria Litera'r' d' p
J
BfaSt'ZJ sobin!""
"tl ga:. . e aO
a
uenCIa mUlto proxima e la
fort e Or.
S"!l.::aesti-va das obras de Ginguene 53, de Bouterwek tH de es~ente
.1_
'
Imon
ue
ae S'
. L"IIlOneli 55 , d e Mm e d e Stae"1 a-6 , toAd as elas empenl
.d
- J- d
.
fl
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d
f
1a
as
em reVaa..l1 aos am a In "eXlVels e ~n~ores da literatura cl:issica
or~d~, que no _caso. fo:a. 0 ~lassIcIsmo frances, a existencia
de cmtras ~ressoes !iterarIas, Igualmente validas pelo que tinha~1 prodUZ1~o de grande~ obras ou pela possibilidade de as
proa'DZll'. Dru estarem eVIdentes, na ohra de Denis, prMicamente t6das as ideias que haviam informado as obras dos cirodns criticos: de inicio veementemente comhatidos, mas com 0
tempo decisivamente influentes no espfrito crftico . e literario da
rimcira meta de do seculo XIX.
T
Dentre essas ideias, sublinho, para me ater ao que realmentie interessa
a compreensao
do que veio a ser 0 "espfrito" de

nosso Romantismo, so definido depois dos anos de 1833, em
primruo lugar aquela ideia (exposta por Humboldt, e em resumo utilizada por Denis como epfgrafe de uma de suas obras 57),
a qu:2.l defende 0 principio de que ja nao se poderia por em duvida
1 a influencia fortemente estimulante da natureza "sobre 0 progresS{) dr- s Artes e sobre 0 estilo dessas Artes nas regi6es tropicais."
Ptmba-se assim de lado, como tinham feito os recentes historiadores das literaturas aIema, inglesa, italiana, espanhola e portuguesa, a convic~ao de que so os palses de requintada civiliza~ao
e de natureza convencionalmente considerada propfcia a tal upo
de civiliza~ao, poderiam, como fora, por consenso unanime, na
Anrigilidade 0 caso da Grecia, modernamente 0 caso da Fran~a,
P. L. Ginguene, Histoire litteraire d'ItaHe, 1811-1813.
(54) F. Bouterwek, Ge8chichte der 8ch6nen Literatur in Spanien, 1804.
Trad.. francesa. L'hi.rtoire de Ia Utterature espagnole, 1812.
13
(55) Simon de de Sismondi, De l.a Litterature du Midi de l'Europe, 18 ,
. (53)
Mme. de Stael, De L'Allemagne, 1813.

t r
uralt dou e
de Ia Nature soU.! les Tropiques .. : "On ne
l'aspect
~ Ie clim.at. la con!lguraUon du sol, la physionomie des v{!g" auX, sur Ie
d"uDe nature riante ou sauvage, n'lnfluent sur les progres des arts, et
~Ie qai distlngue leur productions."
Humboldt.
(SO)
tsn Scinu
64
ft
prodUi~It Ullllt literatura de obras-primas. A natureza tropical,

como crt\ 0 c~\so da natureza do Brasil, pela sua majestosa opulen.
dll, pelt'S slIns imensas energias, pela sua permanente vitalidade,

peln Stll\ originalidade e pelos seus inumeros encantos, haveria de
esdmulllr os sentimentos e 0 pens amen to, haveria de elevar 0 espfrito do homem e compeli-Io a cria~ao de uma poesia, de uma
arte, de umn literatura, e, finalmente, por influencias da civilizadn Europa, a criar;ao de uma cultura igualmente opulenta e cheia
de cncrgia criadora - 0 que, de fato (nao importava que em
form l1 de tentames) vinha ocorrendo, no Brasil, desde 0 seculo
l.rvr, e fazia crer que ocorreria, dentro de poucos anos, com
tada n f6r~a, tais as promessas de vitalidade da nascente na~ao
tropical.
Na mesma ordem de considera~6es, sublinho, em segundo
lugar, a ideia de que os povos tem seu proprio carater e seus preSprios costumes, decorrentes dos elementos etnieos que os forma2 ram e da acomodar;ao destes a determinado meio natural, e dar
resultavam as peeuliaridades de sua literatura e de sua civiliza
~ao. Aos cdtieos e aos historiadores nao restava, portanto, outra atitude, diante dessas novas realidades civilizacionais e literarias, senao procurar compreende-Ias nas suas particularidades e
nos seus valores. 0 Brasil era um caso bem dpieo: tres ra~as,
a portuguesa, a negra e a indfgena, misturando-se atrave~ dos
seculos, e somando, num curioso e promissor complexo, suas
idiossincrasias e suas virtudes, ja garantiam ao futuroso pais, de
privilegiada natureza, a possibilidade de formar uma na~ao, nao
apenas originalfssima, mas cheia de for~a criadora. Exemplos
dessa originalidade e dessa for~a, ainda mais dinamiea depois da
cria~ao do Imperio, podiam apontar-se nas modiica~6es que se
faziam nas institui~6es politicas e sociais herdadas da Europa,
particularmente de Portugal, e nas maniesta~6es literarias, ardstieas e intelectuais dos brancos, as quais ja vinham do seculo XVI,
e nas maniesta~6es, desde 0 inkio asfixiadas, do sentimento poetico e da imagina~ao dos indios e dos negros. Mas 0 que ja
garantia ao Brasil 0 interesse e 0 aplauso da Europa culta nao
era apenas, na ordem de suas originalidades e de suas possibilidades etnicas, 0 contributo de cada ra~a que 0 formavaj era, em
especial, 0 esplrito que surgia na jovem na~ao, dominado por
Urn sentimento, que Mme de Stae! tao vivamente sublinhara nos
3
I
65
.
'
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alemaes enos povos romnnicos r,a - 0 entusias

.
tudo, da natureza e dos progressos da civilizar ao rno diante de
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~, e sem 0
at
nenhum povo constltuma um grnn e palS c uma sup'
qu
Em terceiro lugar, na analise daquilo que na oberrtd cpltura.
nis eram convic~6es ja vitoriosas nos anos de 1820 eaa e : De.
- d eClSlvas
..
,. d os lnte
. I
' europeus,partir
entao
no espmto
cctuals
e am . de
de vanguarda, sublinho a ideia de que a originalidade de encali~Os
. .Importante, na or dem d os va 1ores artfsticosuma . ill:
te
ratura e, maIS
e CIV .
. . d
. !>.
zaClOnalS, 0 que 0 respelto as regras e aos modelos ClasSI'
.
!>.
Imente, obras.primascos ' 0
1 respelto
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UZlra, lncontestave
3 qua
. , nao
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"senti
d 0 para urn mun d 0 mo derno e muito m
' mas
Ja
aZla
'
.
A
enos
para os povos estran hos ao CI aSSlClsmo.
literatura com
tedas as artes e as demais manifesta~6es do espirito, nao ;ra um~
realidade estatica, antes pelos contrario, acentuadamente dina.
mica. Sendo assim, mais naturais ou espontaneas que todas as
manifesta~6es da literatura classica moderna, e mais estimaveis
pelo que denunciavam de fer~a criadora de novas formas de sen.
timento, de pensamento, de expressao, eram, na literatura brasi.
leira (e a prop6sito de outros fatos 0 mesmo se tinha dito e
demonstrado a respeito de outras literaturas, como a alema, a
inglesa, a italiana, a espanhola, a portuguesa), as narrativas e
descri~6es dos viajantes dos primeiros seculos da hist6ria do
Brasil, fruto de seu entusiasmo perante 0 Novo Mundo; os
poemas inspirados no pinturesco e no maravilhoso indigena, como os de Basllio da Gama (Uraguai) e Santa Rita Durao (Ca
ramuru) J os quais resultaram, na opinHio de Denis, de corajosa
rea~ao contra a imita~ao da mitologia cIassica, sem sentido na
America; e as lendas dos indfgenas e os cantos dos negros, ~.
tos de uma ingenuidade e de uma autenticidade que 0 Classlcls
mo banira de grande parte da Europa. E era, nessa ord.em de
ideias, que se podia falar, embora nao fesse possfv~I precisar os
tramites e os momentos decisivos do processo hist6rICO et,n causa,
numa literatura brasileira como realidade diferente da hterotura
portuguesa, e, sem medo de contesta~ao, podiase prever, paJa
a jovem literatura americana, uma fer~a de originalidade, em to 0
o sentido valida para os ideais literarios da epoca.
1
a
Estas ideias, formuladas com extrema simpatia pe a nos~
realidade cultural e com urn conhecimento ate certo ponto pr
(58)
Mme de Sta~!l, De t'Allemagne, Tomo II, quatrl~me par
X, "De t'enthouliaftne".
66
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chap.
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(
I
(
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fundo dessa mesma realidade (dai a inluencin que tive.rt1ID ns

formac;ao de nossa consciencia nacionalista e romilntica ) - MO
eram, como disse de inkio, fruto de urn ponto de vista pesso-ru.
o ilustre americanista frances sem duvida integrava (repito )
urn amplo movimento crItico, iniciado na Europa, par volta de
1800, em favor cia valoriza~ao das literaturas que, na Europa
ou noutros continentes, se desenvolveram a latere do QilSsicismo ou, pelo menos, sem 0 seu e.'i:clusivo domfnio. Por isso:
tanto quanta Ferdinand Denis, outros europeus (historindores,
criticos, artistas, naturalistas e viajantes), que na epoC"J se interessaram pela cultura hrasileira, procuraram demonstmr que
nossa sui generis realidade cultural, dados os ftltores ntltunus
que a estimulavam (no caso a natureza tropical) , dtldos os elementos etnicos que a geraram (0 portugues, 0 fndio e 0 negro)
e dadas as influencias civilizadoras que recebin dt} Europa, ja produzira uma literatura (hem como uma nrte e costumes) com
muitos aspectos originais; e mais, que hastava nos brasileiros desenvolver tais aspectos, e de pronto chegariam a defini~o de
uma literatura naciona! e em todo 0 sentido vnliosa pelas suas
novidades.
Dentre esses hrasilianistas europeus, tao influentes em nossa
consciencia nacional e romuntica quanto Ferdin(lnd Denis, nao
podemos esquecer 0 escritor portugues Almeida Garrett, e alguns naturalistas e artistas que se empenhl1rnm em div1.~~ na
Europa 0 exotico da natureza e 0 pitoresco dos costumes do
Brasil, e, ao mesmo tempo, acabaram por nos fazer sentir que
esse exotico e esse pitoresco tinham de set 11 mute.ria de nOSS3
arte e de nossa literatura !egltimamente hrasilcira.
Garrett: apologia da literatura

brasileira unacional e leg{tima
americana" (1826).
No ' mesmo ana em que saiu em Paris a ohm de Ferdinand
Denis, 0 editor parisiense J. P. AiIlaud lan~ou, sob 0 tItulo Pm-naso Lusitano 110, a primeira antologin da poesla em Hngml po.rtuguess. Almeida Garrett, entao e..xilado em Frnn~a e j~i u se
(59) Parnaso Luritano ou Poesi(U SeleM' do, Allton' , Po rtllgtl ~N s Anti00' Moderno,. llu,tradal com Nola,. Precedldo de tim"" htst~'.r13 abreyl.'\da
cia U~ e da poesia portuiUha. Pnrls, J. P. Alllnud, lSl6-1~i. :s ,'.
67
imp or, com 0 poema Camoes, editado no ano ant .

erlor '. com0 um
. esperan~osos vaIt:.ures da renova~ao rom"
dos mats
guesa, fora encarregado da seIe~ao dos textos e d antlca Portu.
ta~ao ao publico. Nessa apresenta~ao (A Que:: a apresen.
quejo da Histaria da Poesia e Lingua Portuguesa) ;{. e Bas.
creveu, a prop6sito de poetas brasileiros que conside arrett es
va
dado valiosa contribui~iio
poesia de sua Hngua afa terem
.
. nao podem
,gumas
gmas
que, tanto quanta as de F. D ems,
ser i pa.
radas por quem pretenda compreender como se formou gno.
." . Ii ,.
li
nossa
conSClenCla terann romnntlca e naClona sta e que papel t'
. .
We
ram alguns europeus nessa COnsClentlZa~aO:
A'
"E agora [escreve Garrett, referindo-se aos meados do sku!

XVIII] come9a a literntura portuguesa a avultar e enriquecer.s~
com as produ~oes dos engenhos brasileiros. Certo e que as majestosas e novas cenas da natureza naquela vasta regiao deviam ter dado
a sellS poetas mais originalidade, mais diferentes imagens, expressoes e estilo, do que n~es aparece: a educa9iio europeia apagou-lhes 0 espirito nacional; parece que receiam de se mostrar americanos; e dai lhes vem urna afeta9iio e impropriedade que da quebra em suas melhores qualidades.
Muito ha\-ia que a tuba epica estava entre n6s silenciosa, quando Fr. Jose Duriio a embocou para cantar as romanescas aventuras
de Caramuru. 0 assunto nao era verdadeiramente her6ico, mas
abundava em riquissimos e variados quadros, era vastissimo campo
sobretudo para a poesia descritiva. 0 autor atinou com muitos
dos tons que deviam naturalmente combinar-se para formar a harmonia do seu canto; mas de leve 0 fez: s6 se estendeu em os menos poeticos objetos; e dai esfriou muito do grande interesse que
a novidade do assunto e a variedade das cenas prometia. Notarei,
por exemplo, 0 epi~6dio de Moema, que e um dos mais gabado~,
para demonstra~o do que assevero. Que beHssimas cousas da ~l
tua~o da amante brasileira, da do her6i, do lugar, do tempo nao
pudera tirar 0 autor, se tao de leve nao houvera desenhado este,
assim como outros painJis?
.
.
s
o estilo e ainda por vezes afetado: la surdem aqUl e ali seu
goni!orismos: mas onde 0 poeta se contentou com a naturez.a e com
a simples e.~pressao da verdade, ha oitavas beHssimas, amda sublimes.
. e
Depois de Dinis [AIitonio Dinis da Cruz e Silva] 0 lugar iJll diato nos anacreOnticos pertence a outro brasileiro..
pela
.
Gonzaga, mais conhecido pelo nome pastoril de Dirceu~~eadas
sua Marilia. cuja beleza e amores tao celebres f~z naQuelas \ e in.
liras. Tenho para mim Que ha dessas liras algumas de P rfellTvros a
companivel beleza: em geral a Marilia de Dirceu e um os r minha
quem 0 publico f~ imediata a boa justic;a. ~e ~ouve.:~ed~oque fez,
parte de Ihe fazer alguma censura, 56 me quelxana, na
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ptlllS, pllllll SSIl os IlUIIS Plll1l61s COIl1 1111 c (; rOII ell' pltlll ""dlJ t)~ M !U,", Ohl
(l qllflllln linn punlcu n
pouslu 1I 001IIu rlllul ~tt(jl 1:11 (l~ljlj ftm4w;J, ~~
CJSS II Ingl1uIIII Mlldlill fi)sso, como 11 VlrJ!lillu do HI,llIt,."'/:fft, ,~flt'j,r
-Sf1 ,\ sOnlhrn elliS plllnwll'llN. 0 CII(fUUllto 'Ito foVO/tVIW1 Nfl tj)mQ
o ol\l'd 'fll solwrhn corn n pl'u-PUrIl dOl, rollI, 0 1111\)1(. t(Jf'mJ '1 1()(;/ndww,
qllt! snllnssu polos montes OS"OS~IO~ II COt/II (1I1!.1I1. (.'(ff(1() t~ It:nm
c11l Elll'Opn, Oil grnV(l pnSSCIISSU pcl" Orlll lin r/lJ(;lru tI tlttu t~;jmf)ro,
- cIa so cntrctlvesso crn tecer pllra () 110 11 IIrnl1!o (: .til;! ) C;wfj}T Um:l
grilloldn nrio do roSIIS, nlio de Insmln!,. 1)()(6m do 10IxI;:: m:utirlns,
elns nlvfls f1l1rcs dos vermelhos b,,~~()s do lIt/tro,:o (;lt fb,{;/m; qll~ pIntill''', so a dcscnhnrll com sun I'Il1lurnl gru(;U () ITlI{{}lI1JO plnCf-l de
Conzngn!"
"Tllsto ologlo mcrcco 0 scn~{v()l cltnlor cln fnfeU1. Lfml{,fa 'f'le rnals
nncionnl fol ClIIO ncnhllm do SCUll cornl'lalr/u,ufI hrflli rtdffJll. 0 Urcz,.
glial do Jos6 I3nslllo dn Gnmn (, 0 moe emu poem:1 qll,: m:!l/) m~rlto
t'om na mlnhn oplniiio. Ccnns nnturulll multo httn plntvJal'f. dp.
grnndo 0 bela oxccII~~iio doscriliv/l; Crase pum (: fl(:1Y1 It((:t:V;1tJ, versos natllrals scm scr pro~nlcos, 0 qllnno() cumpr(: t:lIhHmCIt /:m tee
gulmlndos; niio siio Clttnlldndcs comunll. Oil brasl1dron prlndpalrnento lho <.lcvem a mclhor coroa de stla poolIllI, que n~J(; {; verdadciramento naclonal, 6 leg{tima americana." (10
110
Ao escrever 0 ensaio de apresenta~ao do Parnam Lusilano, Garrett procurou corrigir e ampliar 0 que a rcspeito da literatura em Hngua portuguesa haviam escrito dois rcnomados romanistas, Bouterwek e S~smondi. E nao ha duvida de que seu
intento resultou bern: sua educac;ao literaria, seu espfrito cdtico, suas ideias a respeito do carater nacionaI da5 literaturas portl1guesa e brasileira permitiram-lhe escrever 0 primciro trabalho.
realmcntc born, acerca da evoluc;ao da poesia c da Hngua portuguesa, do seculo XIII ao comec;o do seculo XIX. E a qualidade desse trabalho, bern como 0 da antologia que eIe intraduz, fizeram, do Parnaso Lusitano uma obra prestimosa, de exito
e influente. E se bern nao tenhamos ainda reconstruldo tod05
os aspectos das Intimas relac;oes !iteratias de Garrett com os nossos primeiros escritores e cdticos romantieos, aparecidos nos
anos de 1833 a 1836 (refiro-me ao grupo da Sociedade Filomaties de ' Sao Paulo e ao grupo de Paris, integrado sobretudo
por Magalhaes, Porto Alegre e Torres Homem), ja e possIve1
demonstrar que as seguintes ideias de Garrett, por for~a de influ~ncia do escritor junto de seus amigos brasileiros, e tambem
(80)
Pamaao Lu.ritano, ed. cit., P. XLVI-XLVII.
69
1 fato de serem idcias dominantcs na crftica eu e'

~eocoa foram acolhidas, glosadas c descnvolvidas por r~p . la da
ep ,
'd 61
d
- I'
CSses pri
meiros promotores e 1 e ogos e nossa Itcratura nadonal c ro:
mantica:
as obras !iteratias cn-. que
1 A Hngua portugucsa c tadas
~,
da se expressara eram u,m , patrJrnOOlO comum ,dos dois povos
I
os portugueses e os b ra sl:lros~
portanto, com tgualdade de di:
reitos ambos os povos podla~, mvocar os valores desse patrimo.
nio e se atribuir a responsabtlldade de os preservar, e aument
ar
com novas cria~oes, fruto do carater nacional de cada pars'
2, A nacionalidade das duas literaturas de 1fngu~ par.
tuguesa resultara, naturalmente, das fundamentais diferen~as en.
tre os dois parses (diferen~as gcograficas, etnicas, hist6ricas e de
costumes) e nada tinmm que vcr com 0 fato de tercm 0 mesmo
patrimonio lingiifstico e conseqiientcmente 0 mesmo patrimonio
de valores literarios, Cultuar Camoes ou FiIinto Elfsio, como
escritores modelares da Hngua portuguesa, nao era incompati.
vel com 0 espfrito nacional dos brasiIeiros;
3, A nacionalidade da literatura brasileira se evidenciava,
principalmente, na linguagem de seus escritores (express6es e
estilo) e nas "imagens" que lhes impunha um meio flsko espe.
cffico, com "majestosas e novas cenas da natureza";
4, Dada, entretanto, a educa~ao europeia dos brasileiros
e, talvez, 0 receio que os dominava de "se mostrarem americanos" - 0 espfrito nacional de sua literatura s6 come~ara a insi
nuar-se na segunda metade do seculo XVIII, infelizmente para
os brasileiros, ainda muito tlmidamente; exce~ao fora apenas
Basilio da Gama no seu Uraguai (1769); por isso valorizado tinha de ser, no Brasil e em Portugal, esse poema, e imitada tinha
de ser, por todos os brasileiros, a a~ao renovadora e nacionaliza
dora do poeta;
5, Como a literatura do Brasil avultara e enriquecera, com
a produ~ao de seus engenhos, a literatura de lingua portuguesa,
evidentes eram as possibilidades que tinham os brasileiros de
realizar e impor, definitivamente, a sua literatura; para isso bastava apenas que, seguindo 0 exemplo de um Basflio da ~~ma,
desenvolvesse sua poesia (s6 de poesia falava Garrett) verdadeiramente nacional" e "Iegftima americana".
, I'
Creio objetiva e justa a enfase que acabo de dar as IdelS S
de F. Denis e Garrett acera do carater nacional da literatura
,
70
"l
brasileira e, tambem, ao que esta implfcito ness as id.eias, d.e l1P~

10 aos brasileiros no sentido de avigorar e impor esse carater;
no capitulo seguinte, dedicado ao que poderemos chamnr de
"nossa revolu~ao romantica", sentir-se-a 0 quanta essas ideins
e esses apelos, para os quais tivemos ate 1832 ouvidos surdos,
vieram a ser influentes no espfrito dos iniciadores do nosso Romantismo. Mas se tudo isto e verdade, e preciso nao esquecer
que, na defini~ao de nossa ideologia literaria, ao mesmo tempo romantica e nacional, nao tiveram papel menos importnnte
alguns naturalistas e artistas europeus que, empolgados pelo
exotico e pitoresco de nossa realidade brasileira, chamaram para
eles 0 interesse da Europa e, conseqiientemente, levaram-nos a
valorizar tais peculiaridades, cheios de novidade e curiosidade, e
nelas busear os materiais para a realiza~ao de uma literatura e
urna arte dpicamente brasileiras.
N aturalistas e artistas
europeus divulgam 0 "pitoresco" brasileiro.
No que se refel'e a artistas que contribufram para a descoberta e promo~ao do Brasil brasileiro, ocorrem a lembran~a os
nomes de Nicolau Taunay 61, de Rugendas 62 e principalmente
de Debret 63 - que nos ensinaram aver e a valorizar artlsticamente, a par das belezas e encantos de nossa paisagem, consi-
(61) Nicolau Taunay (1755-1830) veio ao Brasil com a Missao Artlstlca

Francesa de 1816, integrada, entre outros, por Debret e Montigny. Esteve no
Rio ate 1824. Ver seus quadros inspirados nos "mirificos aspectos da Guanabara". Com Nicolau Taunay vieram seus do is filhos, Aime Adrian e Felix
Emile (segundo Barao de Taunay, pai do nosso Visconde de TaunaYI.
(62) Joao Mauricio Rugendas (1802-1858) veio ao Brasil como desenhista
da Missao Cientifica chefiada p~r Langsdorff (18251 . Desligado, logo de inicio, da missao, aqui ficou ate 1834, viajando pelo Pais, escrevendo e fixnndo
em desenhos suas observa~oes de nossa natureza, tipos humanos, arquitetura,
usos e costumes. Em 1835 publfcou em Paris sua celebre obra Via gem Pitore!ca
atrQves do Brasil (cito a edi~a.o brasileira: S. Paulo, Liv. Martins, IMO, 2 v.).
(631 Joao Batista Debret (1768-1848) veio ao Brasil na Missao ArUsUca
Francesa de 1816. Desempenhou decisivo papel na funda~ao, organiza~lio e
desenvolvimento de nossa Academia de Belas-Artes e na forma~ao de um
aUvo grupo de artistas e intelectuais brasileiros, reunidos a sua volta, a
partir dos anos de 1825. Regressou a Paris em 1831, logo ap6s a Abdicac5io
(7 de abril) e levou consigo urn dileto disc1pulo, Manuel AraUjo POrto Alegre. Ern Paris amparou e estimulou, atem de POrto Alegre, outros jovens
Intelectuais brasileiro8, como MagalhAes e TOrres Homem. Em 1835 e 1839
publicou sua celebre obra de observa~oes e aquarelas referentes 80 Brasil'
Viagem Pitore,ca e Hiat6riC4 40 Brasil (cito a ed1~Ao brasileira: SAo Paulo,
Llv. Martins, 1940, 2 v.).
,f
i
71
derada pelos europeus fascinante e lmpar, tambem 0 ex ' .

nossa flora, de nossa fauna, dos ~ossos tipos .etnicos (in~:a ~
gros, mesti~os e brancos) eo, C~rlOS? da arqU1!etura urbana ~ ~
ral. E com Debret nos sa dlvlda e reconhecldamente a m:;::
porque, aMm de Ihe devermos essa revelac;ao de nossas <O!i ':'>
nalidades, em cujo encontro dentr~ de POUC0 nos empeni!
d~mos, ainda fkamos a dever-The u~ Importante ~apel, por dpz..:
selS anos (1816-1831), ~a formac;a.o de nosso pnmeiro gropo rl!
artistas pIasticos, e depots, em ParIS, nos an os iniciais da d~'~ ada
de 1830, a estimulac;ao e a orientac;ao romantica e nacio~..a
dos moc;os da revista Niter6i.
Finalmente, e agora no que se refere a homens de DennE.
ou a naturalistas, como en tao se dizia, nao se pode deixar &
recordar Humboldt 64~ Echweg 05, Koster 66, Neuwied 67.. S:.Hilaire 68, Spix e von Martius 00; pois a todos devemos. a DEI
da revel~C;ao entushlstica de nossa realidade ao mundo culto -ru
Europa, 0 sentimento da magia de nossa natureza e do en c~nt-o
e curiosidade de nossa etnia e de nossos costumes 70.
4
(64) Alexandre Humboldt (1769-1859), notavel naturallsta, deixotl, " ~

muitas obras que nao vem ao caso citar, uma que fol aItamente sigrffi~
para 0 conhecimento do Brasil na Europa: Viagem cU Regioes Eqz.....~~
do N6vo Continente (1805-1832).
(65' Barao de Echweg (1777-18?): velo para 0 Brasil em 1809 ~ a..c
-ti
viveu como mineralogista. Vlajou 0 interior do Rio de J'aneiro, de :Ml::rms .e
de Sao Paulo. regioes em que recolheu material para suas obras s5~ 0
Brasil: Journal von Brasilien .. . , 1818; Brasilien. die neue Welt .. ", B3D
(66) Henrique Koster (1793-18?): viajou 0 Nordeste do Br asil e l"~
suas observa~oes no livro Travels in Brazil (1816); 1.& eli. em :franci:s., 1m!:.
(67) Principe Maximiliano Alexandre Filipe de Wied Neuwied nn-lB!l :
chegou ao Brasil em 1815. viajou principalmente a nossa costa, do 3b .2
J'anelro a Bahia. Regressou a Europa e pubUcou. entre outras obraS. 3.ci.U
in Brasilien (Viagem ao Brasil), 1820-1821.
(68) Augusto de Saint-HUaire (1779-1853): llustre botAnico, v eio aD 3::2sil em 1816. e aqui esteve seis anos. viajando 0 litoraI e 0 interior do S!:J ,e
do Centro SuI. Regressando a Fran~a (1822) publicou. entre outras o~
Flora Brasiliae MeTidionalis (1825). Viagem as Provincias do Ri o de
1trr:r:J
e de Minas Gerais (1830), Viagem d Provincia de Siio Paul.o (1851 ) e . 111gem d Provincia do Rio Gronde do SuI (1857).
(69) J'oao Batista von Spix <1781-1816) e Carlos Frederico
Filipe ~
ti,..~-.'\~~ ....,
-Martius (1794-1868) chegaram ao Brasil em 1817 e viajaram pra ........ ~li=~
do 0 Pafs. Regressando
Alemanha em 1821. publicaram seu ~eb:"; ~
Vial7em pelo Brasil <1823-1831>: (ed., brasiIeira. Rio, Imprensa Nacwnru.
~
3 v.). A co1abora~ao de von Martlus. na obra. foi mais relevante que~aSn.

seu companheiro, e a ~le se deveram multos outros estudos acerca ~~"
inclusive um Plano de se eSCTever a Hist6ria do Brasil, premia do .,..tuto Hist6r1co e GeogrAfico Brastlelro.
:aX.
nO) Acerca do fnter~sse europeu pelo Brasil. no com~ do ~~
eacreveu Rubens Borba de Morals: "A curlosidade peJo ~~~ ... [~D
na Europa nessa ~poca, at~ por parte do grande publico. 0 ~ e ~
"e&' in the interior of BTazil ... , 1812), 0 primeiro europeu que ~
Db-d_
72
Conclusao.
Ha, em sfntese, em todos estes pronunciamentos europeus
a respeito do Brasil, de sua civiliza~ao e de sua literatura, ati
tudes e ideias tpicas de uma epoca que sabemos ja era fran
camente liberal, romantica, antipassadista, american6ila, entusiasta dos exotismos e da originalidade das nacionalidades novas.
E em todos e evidente, em primeiro lugar, 0 empenho de exortar
os brasileiros no sentido de que se libertassem das influencias
europeias e decidida e confiantemente realizassem sua literatura
de cunho americano e nacional; em segundo lugar, e ainda evidente nesses pronunciamentos, uma concep~ao do que se come~ava a denominar a literatura l1aciol1al brasileira, literatura que
seria, "em sfntese, a soma de tadas as manifesta~6es de originalidade por parte dos brancos, dos negros e dos fndios, em face da literatura europeia, particularmente da literatura portuguesa. Final
mente, podiase tirar, do conjunto desses pronunciamentos, todo
urn program a de a~ao nacionalista para os jovens escritores bra
sileiros: ter "pensamentos novos" em face da Velha Europa; ex
plorar tadas as tradi~6es nacionais, nao s6 da epoca da her6ica
ocupa<;ao do territ6rio, como tambem da civiliza~ao indfgena
que nao menos heroicamente resistiu a essa ocupa~ao e "criminosamente" foi destrufda; reabilitar e restaurar os restos dessa civi
liza~ao indfgena; inspirarse numa natureza brasileira, excepcionalmente favoravel ao "desenvolvimento do genio"; desenvolver
as naturais aptid6es poeticas da "ra~a brasileira", mesda de tres
ra~as, 0 portugues, 0 indio e 0 negro, que trouxeram aos bra
sHeiros 0 contributo de uma rica sensibilidade, de uma rara capa
cidade contemplativa e de invuIgar ardencia.
De tudo que fica "dito podemos conduir, portanto, que ao
entrar 0 decenio de 1830, se por urn lado ainda pensavamos, como Magalhaes (0 das Poesias de 1832), em impor a literatura
mente autorlza~ao para penetrar 0 terrll6rlo das Minas, publlcou a rela~lio

da "sua viagem, em 1812. 0 ~xlto do lIvro fol lmenso. Em 1816 fol tradu
z1do para 0 franch e em 1817 para outras linguas mals faladas : Italiano, ale
mlo, holandb. Come~a 0 Brasil a ser vlsltado por tMa sorte de vlajantes.
Pintores A procura de palsagens, bottmlcos, z0610gos, etn6grafos, ge610gos,
turlstas dos dols sexos, Avldos de sensa~l)es novas, comerclantes, princlpes
dados As cI~nc1as naturals." Un: Augusto de Saint.Hllaire, Vio17em d Provincia de S40 Paulo, Silo Paulo, Llv. Martins, 1940, p. 11.)
I
I
73
por mdo de significativa coopera-;ao no movim

. ',
d'
ento
renovafoo do Classiclsmo, Ja entao, sem .que ISS0 dessemos
conta, completamente supera.do na Eu:~pa! de out~o lado, da
parte de europeus amerlcamstas, brasihamstas, nacl0nalistas e
romanticos, chegavam-nos ape1os, alguns ~esmo bem diretos
como os de Denis. Gar.rett e D~br:t! no sentldo de que tomassemos consciencia do mUlto que slgmflcava, para a Europa, tudo 0
que em nossa realidade era surp:.eende~t: novidade e promessas
de uma cultura, de uma expressao artlstlca e de uma literatura
realmente original e livre de compromissos com a "cansada" civiliza-;ao europeia.
o movimento nacionalista que triunfou definitivamente, no
\)i golp~ de 7 de a~ril. de 1831, e for~ou a abdica:~o de Pedro
- I, erlOU no Brastl, fmalmente, um estado de eSplrlto capaz de
compreender tais ideias. E em 1833, alguns jovens intelectuais,
como Magalhaes, Martins Pen a e os academicos de Sao Paulo
que formaram a Sociedade Filomatica, tomaram entao franca po-.
si;iio em favor de um movimento que, de um lado rompia defini~
tivamente com 0 Classicismo, de outro, come~aria a atuar no sentido de encontrar os "prindpios ativos" de nossa literatura na- .
cional e romantica. Era, tardiamente, mas por ' fim, 0 infcio do .....
, ' ,.. . _, , proc~.sso de eclosao
do nosso
R9mantismo.-J,
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CAPiTULO
IV
FINAUilEN'J'E A REVOLUQAO
NACIONALISTA E ROMANTICA
BRASILEIRA
Introdufao.
Se e..~aminnl'mos lltClltamente as ideias da gera~ao de jovens
intelectuais brasileiros, apttl'ccidos no decenio de 1830, e empenhados nn defini<;iio dc uma literntura brasileira nacional e 1'0mantica, e natural que cheguemos it condusao de que essas ideias,
dada a influenci~l que, finnlmente, sabre eles conseguiram ter
americanistas, brasili:mistns e romunticos europeus, ja nao puderam ser inteiramentc originais; e, por outre lado, se examinarmos a a~ao historicu desses jovens, temos de conc1uir que
eIes, apesal' de seu entusiasmo e empenho reformador, nrio 10graram e..~ercer, por circunstnncias que na altura propria tentarei definir, a a~iio que se propuseram. Mas se estas duas conc1us6es sao certns, tnmbem e certo conduir que, apesar de tudo,
eIes foram urn importante clemen to de organiza~ao e de acelera~ao do processo de moderniza.;ao romnntica e de nacionaliza~ao
de nossa literatura.
No fim do capitulo anterior referi 0 papel que decisivamente teve, na forma~ao da atmosfera que propiciou a ec!osao de nosso Romantismo, 0 movimento nacionalista que derrubou Pedro I
e tomou a si a responsabilidade dos destinos politicos do Brasil.
Nao cabe, naturalmente, aqui, 0 estudo desse movimento, na sua
parte epi~6dica. Mas se nso cabe, nesta historia literaria, reme
morar 0 que aconteceu, pollticamente, antes e depois da Abdi-
75
- na-o creio se possa chegar a uma compreemao sufi ' ..

" ec Iosao
- de nosso Romantismo"
Cle:nte
ode
chamar
a
se
P _.
.6 .
, se
d o que
e10 menos nao tlvermos em mente que a. vIt tla do nacionalisp de 7 -de abril de 1831 deu-nos, repentmamente, urn tiTl...... d
mo
h' , .
I
'.
r~ e
comportamento IstorIc~ sem .0 qua as nossas pnmelIas afirma_
~6es romanticas nao teriam sido exatamente 0 que foram, nem
teriam ocorrido no momento em que ocorreram. Para os naciOnalistas de 1831, se e~ ~rte .estava em causa 0 problema das
nossas Iiberdades conStltuclOnaIS, ' postergadas por atos personalistas e de certo ~O?O despot.icos de Pedro I! no fun~o, 0 que
realmente se sentIa e que perlgava a autonomla do Pats, t.ais os
compromissos que 0 Imperador progressivamente assumia com
Portugal, tal 0 comprometimento dele com os que ainda 030 tinham aceitado francamente a Independencia de 1822, e tais
as ambi~6es do mesmo Imperador, com respeito ao trono portugues, vago des de a morte de D. Joao VI, em 1826. Ante 0
periclitar de nossa Independencia e das liberdades por que se
lutara na Constituinte de 1823, s6 urn caminho se via para a
salva~ao da Patria e de suas ideias liberais - impor a D. Pedro
o compromisso com essa salva~ao e com essas ideias, ou fo~-Io
a renilnda, para que 0 Pals, entregue aos brasileir05, defini,se,
finalmente, sua autodetermina~ao, e se realizasse, com liherdade,
como nova na~ao suI-americana.
Quiseram, circunstancias de varia natureza, ja muito conheddas, que triunfassem, em to do 0 sentido, os idea is e as fOrmulas politicas dos nadonalistas, e assim, em 7 de abril de
1831, 0 Brasil assumia a responsabilidade de seu destino, e partia para a busca de suas pr6prias solu~6es politicas, sociais e
culturais.
o idealismo, a autoconfian~a e a euforia patri6tica, galvanizados e estimulados pelo 7 de abril, acabaram por contagiar
todos os brasileiros, particularmente jovens intelectuais, que, dentro de poueo, come~aram a se empenhar numa reformu1a9!0 nadonalista (e romantica, por fOr~ da moda) de nossos ideais de
cultura e de nossa atividade inteleetuaI literana e artfstiOl.
Quais os mais decisivos e significativos pronunciamentos dess!l
j~ventude no decenio de 1830, tada gente sabe: em 1833 . ~
vlagem de estudo. para a Europa, Magalhaes escreveu, a seu ~
g~ ~. B. MonteIrO,. uma carta literaria, de repudio a e:-reoC!l
classlca (a que confladamente servira ate as Poesiasl publiOldil s
ca~ao,
76
no ano 3ntel'ie)l') e de nfirmar;ao de compromisso com os ideais

romanticos e nucionnlistns, entao a se dcfinirem no Brasil; no
mesmo ano de 1833 ) sob a influencia da pintura de costumes ou
"quadros de genel'~1/ de Debret, e do contexto politico e social
crlado pelo rccem-lmplnntado sistema regcncial, Martins Pen a
teria esbo\t\do sua primeira comedia brasileira 0 Juiz de Paz da
Ro~~, que !"dundiu em 1837, e representou, 'com &xito, no ana
segumte; :l1ndll no mesmo ana de 1833, criou-sc, em Sao Paulo,
na Faculdtldc de Dircito, a Sociedade FiIomntica, nossa primeira
institui\ao de cultura organizada por intelectuais empenhados
num progmmn de cuniter nacionalista.
Iniciada, portanto,
a ruptura com tuda 0 que fora nos sa passado imediato, e
definidos os nossos prop6sitas de promover a nacionaliza\ao,
a modernizu\iio e u eleva\ao de nossa cultura - rapidamente
sucederam, aos fatos ocorridos em 1833, outros de semelhante
natureza: em 1836 definiu-se em Paris 0 chamado gropo da revista Niter6i (Maglllhaes, Porto Alegre, Torres Homem), gropo
de pronto prestigiado pela sua importante iniciativa editorial e
pela obra Suspiros Poeticos e Saudades, que urn de seus membros, Magalhaes, lan\ava, ao mesmo tempo, ainda em Paris, e
que convalidava, pelas suas qualidades. os ideais literarios da
nova gera\ao; finalmente, em 1837 e 1838, definiu-se, no Rio
de Janeiro, com Magalbaes, Porto Alegre, Joao Caetano, Martins Pena e outros, 0 movimento em favor da cria\ao de nosso
tealro nacionalj e, na mesma altura, com a funda\ao do Instituto Hist6rico e Geografico Brasileiro (1838), definiu-se
nos so programa de uma interpreta\ao nacional da realidade brasileira.
Se bern nao tenhamos tido no Brasil urn movimento de eelosao romantica e nacionalista com a amplitude e significa\ao que
teve esse movimento na Europa, particularmente na Fran\a; se
. bem tenhamos de reconhecer que nem tudo que constituiu os
prop6sitos e os programas de jovens escritores, dos movimen~os
literarios e das institui\oes de cultura aqui reeridos, logrou Inluenciar a literatura que, por Hm, realizamos, nos quadros hisde 1840 a 1880, - nem por isso
t6ricos do Romantismo, isto
podemos deixar de nos interessar n~ compre~nsa~ do qu~ ,foi
o nosso processo de eclosao romantIca e naclona!tsta, deflnldo
entre 1833 e 1838, de vez que foi esse processo que nos, d~s
compromissou com 0 passado de nossa literatura luso-brasilerra
1,
77
j
,1
e,
I
!,
e classica, enos levou, defi~tiv.amente, ~ urn1 CCprojeto" de reaJj.

za~ao de uma literatura romantlca e naClOna .
.
Ainda um discreto pronunczamento revoluciondrio e tl1na
tmida renovafiio (1833).
Dentre os primeiros pronunciamentos de repuclio de uma
literatura compromissada com 0 passado, que para n6s pcrdera
de repente 0 sentido (e no caso 0 passado era todo 0 rnovimcn.
to de renova~ao do Classicismo, em que tao empenhndarnentc
havlamos colaborado, ao longo de quase oitenta anos) tcmos
de dar prioridade ao pronunciamento de Magalhaes, na sua
Carta ao Meu Amigo C. B. Monteiro, escrita durante sua
primeira viagem para a Fran~a, e datada no Havre, em 1833.
A Carta, no motivo que a inspirara e na forma como foi redigida (prosa epistolar entremeada de momentos de poesia), nao
tinha, reconhec;amos ja, muita originalidade: nas Poesias Proianas, de Sousa Caldas, poeta por quem tivera Magalhaes confessado entusiasmo, ha uma Carta 71 que foi, sem duvida, a sugestao e 0 modelo para 0 jovem Poeta. Mas se a espirituosa eplstola do moc;o luminense nao e nem pretendia ser original no
prop6sito e na forma, original e ate mesmo originalfssima resultou em ser no assunto.
Dessa Carta tres passagens merecem ser sublinhadas: a pdmeira, em que 0 Poeta confessa descobrir em si sentimentos aos
quais ate entao nao tinha dado maior significa~ao afetiva, nem
muito menos literaria:
"Como e doloroso 0 deixar pela primeira vez a Patria, os pais,
os irmaos e amigosl Que tristes recorda~oes que melanc6licas
ideias se nao apoderam en tao de nossa alma I , Terna e fagueira
se desperta a lembran~a do passado; 0 tempo da nossn infllncia
com todos os seus encantos e atrativos; os lugnres que testemu
nhas foram dos nossos primeiros ensaios dn vida; os templos,
(71) "Carta Dlrlglda ao Meu Amigo Jollo de Deus Pires Ferreira: em

que the descrevo a mlnha .vlagem por mar ate Genova ." In: AnMnlo pe:
relra de Sousa Caldas, P.almos de David. VerUdos em rltmo portugu~s pe
10 . " Paris, P . N. Rougeron, 1820, P. 196-230.
78
as prn~as p{lbllcas, a casa paternn, tudo. enfim tudo, ne$se momento do tropcl so apresenta n nossa fantasia, para mnis e.'tacerbar a nossn snudndo, como estns que agora me regam as faces." 72
A segunoa passagem e a que se refere, dentro do mesmo processo afetivo, ~_?e!.~EbeE~~"..~.~ ..E~~~a sig.tl!ficnc;ao_ oetica da
natureza da patrHL~.J.s.Q!!Y!~ ao de ue eSll ~tureza, como aviam dito Denis, Garrett e outros, tinha todos os poderes para
inspirar um gra~p'oem . naciopal (p~ema em que Magalhaes
-come~a a-penS"ar, e que maiS tar e, depols de anos de elabora~ao,
seria a Co1tledera~ao dos T amoios, publica do em 1856):
"Como 6 majcstosn c sublime n bala do Rio de Janeiro I
Nuncn n tinhn visto destn altura. Hei de descreve-Ia em urn
poema em que sonho; mns ainda nao achei 0 assunto nacional
que me inspire." 73
Finalmente, a terceira passagem da Carta, que merece ser sublinhada, e a que se refere ao reconhecimento (muito tardio,
estamos aver) da falta de sentido, para todos os brasileiros (Denis e Garrett tinham dito, para todos os americanos) da mitologia
e da simbologia dominante na literatura classica:
Mas que co-rja de Tritoes
Ao lonl!e za vem nadando,
E
salso ar~ento em repuxos
Pelos ares assoprando!
Acaso sera Netuno,

Que com todo 0 seu corte/o,
Atrado por meu nome,
que desejo?
Vem saber
Querera nos seus ablsmos

A um Ma(!alhiies dar abrl~o.
Lembrado d~sse prlmeiro
Que fol seu ~rande ami(!o?
(72) D. J. G. de MalalhAes, "Carta ao Meu Amigo Dr. CAndido BOrg~!I
Montelro", in Poena. Avulaas, Rio de Janeiro, Llvraria de B. L. Garnlc,
1864, P. 331. .
(73) Op. cit., p. 334.
79
111a101e3.
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VI,ld" ,; tIIllII 1I0:~.Hl 'ramen 0:
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DI:r.el' ''''J como ~o (a a

Ao Wl1 riJl do salso ar~enta.
l~spol'ofll().y qllo 1110 ollegue.

Etltrailltlill, tS A'llIsa, acode.
QIIO slludttt' flllI:ro (I Netuno
Com 1It11(1 t).I'tt'Otulos(I ode.
V(j.tIIlJ ,mlfluras astin/xI/las,
E versos
IJIIIII
(]sqIlITuft/cos,
Estllo totio fosft~rlco

PO'ISllIIWtltos oll/g,llI{tlcas!
Ma., qudf (Jllgallol/-ma (J vlstal

Foram-sa as miliTias ldclas!
.
Nilo SOD TrlMcs, lIem Nettlno,
S(10 sols (cmwsas bowlas!
"Ora - continua Magalhiies - 0 certo

que os poetas gregos,
com a stla rcllgiiio mito16gica, que Ihes permitia vcr uma multidao
do numes por t()dn pnrte, tinham mais recursos do que nOs para
suns flc~ocs c nlcgorins, sem deixar de parecer religiosos a seu modo.
o seu mnrnvilhoso estavn feito, e tinha por base a crenr;a popular,
e tendo dcsnpnrecldo essa cren~a. desapareceu para nos esse maravilhoso, rcduzindo-se esse politeismo a uma alegoria sedic;a. e os
nomes desscs numcs fabulosos a velhas metMoras. Outro deve ser
o mnravilhoso dn poesia modema; e se eU tiver forc;as para e...'Crever
urn poema, niio me servirei dessas caducas fabulas do paganismo,
custe-me 0 que me custnr: apesar da autoridade do grande Cam5es,
que enchendo os seus Lusfadas com essas figuras alegoricas. pOe
na Mca de tlmn delns a nega~ao da sua pr6pria existencia,
do-a dlzer:
ruen-
. . . . . . . .. eu, Saturno e lano

Npiter, Juno fomos fabulosos '
Fingidos de mortal e cego ~gano;
S6 para fazer versos deleitosos
Servlm.os ................
E ~~ crelo qUe fa nem para isso servem hoje e:cceto em alguma

compOSl~ao jocosa, ou de assunto grego ou roma'no' Talvez te pare~a que ~ste \'uizo sab
1 '
. . .
t 1,
I
re a M't
1 0 ogla vern aqul encau:ado a mare 0, po s td enganas; vem muito a prop6sito' porque russo penso,
~~~ ~dusd 0 maravilhos o do meu futuro po~ma que
uma das
c a es com que luto, e sab e Deus como ~e sairei dela." 14
---(7.)
Op.
cit., p, 338-341.
80
,.
\
)
Nilo ha dtlvldn de cJue, fil1olm eIltc, acordara no jovem in.

telectual luminennC!, rent.J'U de l'O l1 CO consagrndo, peIo seu li.
vro Suspiros Poet/cos t1 SauJadcs (publicado em Paris, em 1836),
como 0 mnis promilHlor JOti primciros poetas romanticos brasi
leiros, urn sentiment!.) nbvo d ~1 natutCzH c da realidade brasileira,
e consequentementell lYJ n()vo idc{ll de poesia nacional. A par
tir desse .momento, tcmou de rccol1hccer, come~aria a mudar 0
rumo de nossa Ji tcmtLlru.
No mesmo 1100 , It acrcdi tar na jnforma~ao de urn paren
te 111, outro jovcm cnrioca , Mrtrtjns Pena, recem-safdo de cur
sos na Academia dati BdHII.At,tCH, onde excrcera Dcbret, ate 1831,
decisiva inHuencia em fnvor da c ria~50 de uma arte brasileira,
- fazia 0 primeiro cnnaio de uma comedia de costumes dpi.
camente nncionail'! e de atunlidade em materia de cdtica social
e polftica da rcnlidndc bruuiJeira. Refiro-me, esta-se a ver, a
comedia 0 Juit. de Paz da nor;a, refundida em 1837 e levada a
cena em 1838, com mctccklos apluusos do publico.
Uma analisc, mcomo pcrfunt6da, da pe~a evidencia que Mar
tins Pena estava, como outro8 jovens intelectuais brasileiros de
sua epoca, na mcama ori cnta~ao de Magalhaes - repelir as Ii
~oes e sugcstocs de tDda a tradi~ao literaria classica, cujo pres
tigio nao fazia senti do na cpoca em que se estava, muito menos
num pals como 0 Brasil, jovem e americano, e nessa mesma
orienta~ao procurar, na cmergente reaJidade nacionaI, 0 que ela
apresentava de peculiar, c sobretudo de "pitoresco", pois que
o "pitoresco" estava em moda. Nessa ordem de ideias, e inte
ressado numa comcdia de costumes dpicos e de critica social e
politica, procurou Martins Pena cap tar 0 ridiculo e mesmo 0 gratesco de uma pcqucna socicdade roceira (e a caricatura era ge
neralizavel a todo 0 Brasil) a ten tar exercer, canhestra, ridfcula
e venalmente, os dircitos poHticos, judiciais e policiais, que pre
cipitadamente the concrira a poHtica democratica da Regencia.
Se por acaso as circunstancias nao permitiram que Martins
Pena, ja em 1833, quando tambem se esbo~ava, com urn jovern
26 (75) Lui, J1'rancl.co do Veiga ("Mem6rla" In Jornal do Comdrclo, Rio, 25,
375 e 30 de novembro de 1817, e R4!vWa do IHGB, vol. XL, 2. porte, p.
V -407) fol quem realltrou
dcpolmento de um porente de Mortlns Penn.
tI er, a prop611to d.1 prlmelra. mnnllHta<;c5el de nosso teotro de crltlco poU
Ca e Social, tenlado em 1833 por Martini Penn,
nota 161 dhte volume,
81
"
ator' Joao C~etano, .

0 movimento em favor do teatro tta "
,
d
{)..
Clona1
levasse a cena sua prlmeun pc~ .e llutcntlco teatro brasilel' (
~8)
.
ro 0
que veio a ocorrer em 18 ) , nem por ISS0 podemos om'1lr
f
a significa~ao historica do fato, 0 qual, como estamos a V
. I~ d0, e slm,
..
er,
nao foi um f ate ISO
mms ~ma ~am'festa~ao da viragem nacionalista operada em nossn hlstona, pelo 7 de Abril.
No mesmo conte.."{to de acontedmentos temos, portanto
de situar a Carta de Magalhnes e a primeira, se bern que timida'
tentativa dramatiea de Martins Pena; e ainda nesse contexto te~
mos de , situar a Socied~de Filomlltica, constitufda, no mesmo
ana de 1833, na Academia de Direito de Sao Paulo, e que foi
podemos dizer, tal 0 prestigio da institui~ao que a abrigou, tai
o numero de intelectuais que reuniu, a nossa primeira - va
hi a for~a de expressao - barricada literaria nacionalista e
romantiea.
I
Come~a
a procura dos "prinCpios nacionais da civiliza~iio

e da poesia brasileira" (1833)
As sociedades filomatieas estavam, na altura dos anos de
1830, em moda na Europa; eram institui~5es, como 0 proprio
nome indicava, "amigas do aprender" e, como tais, organizadas
para proporcionar, aos sodos e a quem estivesse sob sua a~ao,
a oportunidade de se porem a par do estado atual de todos os
conhecimentos, partieularmente os cham ados conhecimentos Uteis.
Iniciado no Brasil, como disse, a partir da instala~ao do governo
regencial, um movimento empenhado em promover a atualiza~ao
e 0 progresso da cultura nacional, natural foi que surgisse, tambem entre nos, uma sociedade filomatiea: foi a Sociedade Filomatiea, organizada em 1833, por um gropo de professores e
alunos da Faculdade de Direito.
Embora efemera (durou quando muito dois anos), essa Sociedade, principalmente pela sua Revista 76, teve tambem u~a
participa~ao ate certo ponto signifieativa oa forma~ao dos "prill(76) Ac~rca da Sociedade Filomatica e de sua revista ver: Jos~ Aderaldo Castello, Textos que lnteressam d Hist6Tia do Romantismo, n, Slio Paulo,
COMellio Estadual de Cultura, 1963, p. 29-50.
82
~, .
clpios ativos" de nossa literatura nacional e rommtica. No es.

pfrito desse B1;Ipo, de. que apen~s ~ memb~o, )ustiniano Jose
da Rocha, terla, depOls, como Jornalista e fICClonista 77 papel
de algum relevo na literatura, podem-se apontar, alem da con.
vic~ao, dpica do momento, da importmcia das sociedades cultu.
rais e de seus peri6dicos no desenvolvimento da cultura das na.
~oes, urn sentido de atualidade, em face da moderna cultura europeia e, para 0 que nos interessa, urna declarada inten~ao "de
coadjuvar a marcha lenta, mas sempre progressiva, da civiliza~ao
brasileira", e the oferecer "prindpios nacionais" 78. Tais prin.
dpios, no que respeita a literatura, foram claramente forrnulados
em dois artigos de critica, que se podem considerar significativos
na hist6ria de nos so Romantismo: urn, acerca da evolu~ao da
poesia portuguesa do fim do seculo XVIII ao aparecimento de
Garrett 70; e outro, ace rca das Poesias de Gon~alv~s de Maga.
lhaes 80. No primeiro, infelizmente inacabado, e sem indica~ao
de autoria, se por urn lado se tem de louvar 0 fato de estar 0
autor bern informado no que respeitava as ideias criticas vigen.
tes em Portugal (desde 0 Parnaso Lusital1o, publica do por Garrett, em 1826), e de estar ainda a par das teorias sabre a poe
sia em geral e particularmente sabre 0 poerna narrativo, por ou
(77) Justiniano Jose da Rocha (1812-1863) sobressalu-se princlpalmente
no jornalismo politico e no ensino (primeiro no CoIegio Pedro II, depois na
Escola Militar do Rio de Janeiro). Foi, inform a Haroldo Paranhos, na His
toria do Romantismo no Brasil (II, p. 2U) "quem introduziu no jornalismo
brasileiro 0 folhetim literario, que, em seus jornais, ele pr6prio redlgia, tra
duzindo numerosos romances de autores estrangelros, ou escrevendo novelas, contos e anedotas." De sua obra de flccao lembro a novela hist6rica,
Os Auassinos Misteriosos, publlcada em 1839.
(78) Ver "Introducao" da revista, assinada por C. Carneiro de Campos, F. Bernardino Ribeiro e J. S. Silveira da Mota: "0 6rgao da Sociedade
e a Revista Filomatica que agora aparece. Seu timbre e sua \lnlca meta
serao coadjuvar a inarcha lenta, mas sempre progress iva da clvilizacao
braslleira com todos os esforcos, ainda que minguados, que se compadecam
com a d~bilidade de suas forcas. Seus meios - a publicacao de mem6rias
utels sObre as ci~ncias e a llteratura, a critica das obras notaveis qUe aparecerem no nosso pais a noticia do que forem tendo de mals interessante os
povos cultos" [ ... ] '''Na parte cientifica daremos maior apr~co As ciencias
socials, e procuraremos expender as mais s6lidas id~ias que se t~m discutido
na Europa acerca da economia politica, do direito publico e da metafisica
da OrganlzaC;ao social. Olhos fltos no bem publico sempre ~ropugnaremos
pela estabilidade e adequada aplicacao dos . "principios nacio,:!als": s6 defenderemos ideias justas, que nao utopias ou sistemas quim~rlcos. LI~rdade,
indUstria, raclonalidade e associacao hao de ser a um tempo nossa bussoIa e
s do
o norte a que deveremos tender." Ver op. cit. in nota 76, p. ,30.
(79) "Vista d'olhos sabre a poesia portuguesa desde 05 ultimos af~
.~cul0 18, e em particular sabre 0 poema Camoes geralmente atribu 0 ao
Sr. Garrett." Ver 01'. cit. in nota 76, p. 31-38.
J G Maga(80) "EnsalO critico sObre a colecao de poesias do Sr. D. 38-44'
lhles", por JusUnlano Jose da Rocha. V. op. cit. in nota 76, p.
.
83
...
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d louvar reagisse ainda, 0 autor, e com veemencia
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contra 0 "cego ardor por mova~~ef demons a 0
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e contemporaneos, e proc.urasse e en e~ ad reg~a.s c ~sslcas. da
composi~ao do po~ma .eplco. " M
. as a atltu e crltlca _ 0d artIcu- teria malOr Importancla para a com preen sao 0 proli sta, nao
.".".
- f 1
"1
cesso evolutivo de nossa consclencla_ roman:lca, nao a asse e e,
d . certo modo em nome da reda~ao, e nao representasse, no
e de contas, uma atitu d
"
' os anos
fim
e cnUca
norma1 entre. n6
:' ate
de 1830, quando ainda reagfamos contra a aceltac;ao das formas
mais ousadas de renovac;ao literaria, se bern aplaudfssemos a
renova~ao geral dos espfritos e do gosto preconizada pelos renovadores do Classicismo. 0 cdtico da revista academica aplaudia com entusiasmo 0 talento de poetas como Bocage e Garrett,
que a seu ver tinham trazido, para a poesia em Hngua portuguesa,
renovada inspira~ao, mas nao admitia, em hip6tese alguma"o que,
na sua opiniao, era 0 "cego ardor por inova~6es", "0 louco horror que se professa [va] por tudo quanta [era] usado"; sendo
assim, para as profiss6es de fe literaria, fundadas em tais atitudes, prometia "0 bra~o vingador da crftica". Se bern nao tenhamos assistido, no Brasil, a uma "batalha romantica", como em
Franc;a, nao era, em todo 0 caso, muito paclficamente que alguns
intelectuais tomavam consciencia do que consideravam "ousadias"
da "nova escola literaria". Mais original, mais atualizado e ja
senslvel ao valor e a importancia das novidades da poesia romantica, mostrou-se Justiniano Jose da Rocha, no artigo
acerca das Poesias, recem-publicadas (1832) por Magalhaes:
com objetividade soube apontar, "nas primlcias de urn poeta
de vint~ e um anos", a par do que the parecia defeitos (falta
de sentImento amoroso e por vezes abuso do prosalsmo, que
notava estar em moda) algumas promissoras qualidades ( linguagem ~ersa e pura, .animada por metaforas e comparac;6es justas e brilha~t:s.; sentImentos para tudo que demandava "movi~ento, s~nslbllidade, entusiasmo"). Mas no artigo de Justimano Jose .da Rocha, 0 que mais importa considerar, para 0 que
agora ~os lnteressa, nao sao os reparos e os elogios referentes
ao esttlo e a sensibilidade de Magalhaes, e sim as ideias do
estado. ~tual e do futuro 'que se devia preconizar-lhe. De
uma Visao de conjunto de nossa poesia, desde os poetas da segunda metade do seculo XVIII, _ argumenta Justiniano Jose
,
PI; .
84
;
da Rocha - podia-se deduzir. que era evidelltr. () llll (}111 0 Ull (j

u~nio" brasileiro para a poesla; que 0 melhar cleflf,e tlll'lItU eli~fa na poesia sentimental, amorosa ou erotlcll, r,0 1l10 II WI CIINon
de Gonzaga e Jose Bonifacio; e que original In tlp"'rI~ao tfllluunolJ
de esperar do poder sugestivo da natureza bl'llf1 fll cll , (Ol'tt lJIClJte
impressiva pelo exotismo e beleza; dar dever-lit: condulr,
,,' brasl'1'"
I 0 Impu IflO ( I0
naturaImente, que 0 " gemo
eire I flO)
sentimento amoroso e da impressividade da "n(\ture~(\ vl l'gc,tl dn
America", encontraria 0 "principio nacional", into 6, 0 emMer
diferenciador de nossa poesia.
Do que fica dito na~ e diffcil chegar a concllluuo de lJue 0
saldo deixado pela Sociedade Filomatica, em ma tcria de "prindpios ativos" para a literatura nacional em g~n elle , n ~o [oi despiciendo: se faltara aos dois crfticos completa ol:igillHlkhtdc, de
vez que muitas das suas ideias ja tinham sido formlllndn n (}7jJjnto Ellsio, Ferdinand Denis, Garrett eram cvidcnten jnfJlI~ncias
sobre esses mo~os da Academia de Sao Paulo), nITo fie pode ncgar que tinham, ambos, clara consciencia dos rumos que vinha
tomando, desde 0 seculo XVIII, a literatura brasileira, c tinham
tambem a convic~ao de que se impunha it nossa Ii tcralura uma
corajosa renova~ao tematiea. E Justiniano Jose da Rocha, mais
arguto, mais sensivel, mais "entusiasta", mais dcntro dn realidade nacional e de suas aspira~oes, chegou mcsmo a formular
urn program a para os futuros poetas nacionais, 0 qual acabou
por ser cumprido, nao pela Revista da Sociedade Pilomatica, que
teve efemera vida e logrou pequeno alcance, mas pclos poetas
romanticos aparecidos depois dos anos de 1840.
Yres jouens brasileiros expoem

em Paris, premissas para uma
moderna concepfao da realidade brasileira (1834).
J
.
Em 1834 quis 0 aeaso que se reunissem, em Paris, tres jovens intelecruais brasileiros: Magalhaes, Porto Alegre e Sales
Torres Homem. Embora muito diferentes em espfrito e no que
respeitava aos seus interesses profissionais, estavam, por for~a
das sugestoes recebidas do momenta revolucionario brasileiro e,
precis a nao esquecer, par Or~a das influao mesmo tempo,
85
. tc!cctunl e nrt{stico {mnces que 0 :1 Ilcolhb e es.

cncias do OlelO
dos em dais principnis prop6sitos: de urn laen
ava
tinlul , cl11 P l~' f lzcr compl'ccndcl' n rcnlicJ ude brasilcira, prin.
'1,
I' I I . I . 1 .
'
"I
d,0, compreen der'1ot: que
CSSI1 rCIl It II( C tin 1:1 uC mms onglna e de
clpalmente
naqui
" dc eu ItUlll,
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I outro
. 1nd0, compre,
',em
matCl'ltl
malS prollllSsor
I 'r
ender e filzer compreender rev u~l'? nnclfm;l Istn que se promovin no B1'llSil, e nestn, 01'( cm, (e IIC eln~, 0 crcc~r, a essa rev~
lu~ao, rum os que u clcs, Jovcns mtc ectullls, pareclam ser os malS
fecundos,
E foi, sabemo-lo, no empcnho de tnis prop6sitos, que Magalhaes, Porto Alegre e Torres Homcm n~resentnram, no Instituto Historico de Fr(m~n, ondc ernm rcccbloos, em 1834, como
soeios tres comunicil\oeS, cujns idcillS, pcla significac;ao historica que tiveram em nossn revolu<;iio nacionalista e romantica,
nao podem deb:ar de ser conhecidas,81
A comunicar;no de Mngnlhiies foi a mais breve, e quase se
resumiu na promessa da elaborar;iio de uma historia literaria do
Brasil, em que estava empenhado, e que veio a publicar, pouco
depois, na revista Niteroi, Nessa comunicac;ao, "0 poeta crianc;a
do Brasil" (como dizia Monglave, secretario do Institut) defendeu a ideia de que uma poesia cantada, surgida espontaneamente
entre os indigenas brasileiros, inspirados pelas belezas da natureza de seu pais, fora, sem duvida, asfixiada por uma literatura
eruelita, de cunho classico, imitada de Portugal e da Fran~a; e
I 1
(81) "Entre os estrangelros que 0 am or ao estudo trou.xe a Franca _

jscreve Deb:et - e que freqUentam os bancos do Instltuto HIst6rlco, tres
S~~:~sTt.~aslleiros, Domlngo~ Jose Gon~alves de Magalhiies, Francisco de
tit t d es Homem e Araujo Porto Alegre, pagaram sua recepcao [no InsCI'u 0 e F~ancal com curiosos detalhes nc~rca da hlst6ria da lIteratura das
1
to~~~c:s ee H~~6~~~eSaod'krs~1 p~trla."
Vcr Jean Baptiste Debret, Vlag~ Pitomos da obra d D

, . Paulo, Llv. Martins, 1940, II, p. 98. Os dais
Porto Alegre se~lu eb::: foram publleados, respeetivnmcntc, em 1834 e 1839,
tes, em 25 de jUI~ de ~~~is, lcom dols colegas da Acndemln de BeJas-Arintbno de Porto Ale e
,evado POI' Debrct. Torres Homem, amigo
colega de Magalhiies grna' ~esd~d grato . convlvio Intelectunl em 1829, e alnda
em 1833; Magalhiies vlajou acu ade de Mcdlclna do Rio de Janeiro, vlajou
carta de Magalhiies em pro poucos meses depols (vcr, a prop6slto, a cltada
sia.t Avul.fa.f). ~ Paris s~o e verso, a Candido Borges Monteiro, nas Poesob a orlenta,ao de Debr~t' T~t 0 Alegre . continuou seus estudos artlstlcos,
Mediclna, mas 0 pendor pa'ra rres Ho!"em .Inlclou seu apertelc;onmento em
coes no curso de Dlrelto; Mag:~hliquest~es publlcas levou-o a freqilentar 11froy. Jean Baptiste, autor da Vi es fez um curso de Fllosofln, com Joufbro da Mlsslio Artistlca Fran
agcm PltoTcsca e Hlst6rfCl1 110 BrasH memnOllSa prfmelra Escola de B~faS:'Adc 1816, fol professor e principal ftiura de
mente 0 Instltuto, era, jA entio rtes. 0 Instltuto de Fran,a, ou simplesdades lrancesas de cultura e l~vumtal das mnls exprcsslvas e atuantes soclees gac;lio,
86
.,
I.
mais, que s6 !l partir do seculo XVIII apareceram

Ih res
poetas do BrusH, Basilio da Gama, Santa Rita
os (I?e. d
"H
d .
d
no Imlta or
omero sem . eIxar e ser brasileiro") Gonzag (
de
, 'al) Cld
,a
origm
, W us Bur bosa e S-no Carlos ( poetas
de ins'menos
pIra~ao
religiosa e de real valor),
A comu nicn 9lo de Torres Homem visou, por outro 1 d
, . d C" ,
a 0,
a ,uma sin~e:~ d!l 1lIstOrIa as, lenClas no Brasil: depois de sublinhar a ~d~!l (e..xp?sta anterlOrmente por um Ferdinand Denis
e_ urn Ju~tlm1l11o Jose da Rocha, e propria do espfrito liberal entao dommante) da sUoca~ao da cultura brasileira pelo colonia~smo Rortug~es , mostrou que, apesar de tal despotismo colonialista, Ja no seculo :A.rvu alguns poetas lograram impor-se como
Ben~o Teb:eira, Manuel Botelho, etc.; que, no seculo XvIII,
surgrram poetas de reconhecida signiica~ao (Basilio, Durao, Gonzaga, Sousa Caldas); e que, no come~o do seculo XIX, com a
e1eva~ao do Brasil a sede de governo, as Ciencias rapidamente
progrediram no Pais, e dada a funda~ao de institui~6es de en~ino superior, e 0 "reconhecimento dos meritos intelectuais",
apareceram no Brasil os primeiros cientistas e intelectuais de
categoria, como Jose Bonifacio, Mdo Franco, Silva Lisboa, Sao
Carlos, etc, Finalmente com a Independencia - conclui 0 jovem publicista e ardoroso jornalista - feita a ruptura dos Hames
com a Metropole portuguesa, partira 0 Brasil para um desenvolvimento livre e mais fecundo de sua cultura cientffica: criaramose as Faculdades de Direito (do Recife e de Sao Paulo ),
reformara-se 0 ensino medico, desenvolvera-se 0 ensino secundario, e abandonada a exclusiva influencia lusitana, procuravam os brasileiros, com inteira liberdade, atualizar-se em face
da modern a cultura francesa, e, com tudo isso, prometiam que,
dentro de poucos anos, 0 desenvolvimento cultural do Brasil
comparar-se-ia ao da America Setentrional.
Mais loncta e substanciosa de fatos e considera~6es foi a
comunica~ao de Porto Alegre, "0 jovem pintor ~e. ~istoria",
acerca da "marcha das Artes" no Brasil. Negou, mlclalmente,
em oposi~ao a uma generalizada supervaloriza~ao romantica, d?
"selvagem", a ideia de que os fndios brasileiros tinha~ ,"orIgInalidade poetica", pois, a seu ver, eram apenas pragmat.lco.s e,
quando muito, capazes de uma atividade artesanal: principalmente em materia de plumaria. Lembrou, em segUlda" ql:t as
Artes tinham sido introduzidas, no Brasil, pelos colonlza ores
Dur-
,-
87
.
',"
C
:t'(ItU fll , pelos jesultas; e em seguida d
Portugueses ' e It llt 1
/, 105 coIOmal'l,
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deu a tese de que, C lI tot1 te os Bt:CU
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auvidade ardsticn, d. e l!lt u ~ nc l a Ita lana, ym a atraves de Portugal, confinllrnse nos ISI'CjfHl , pre-con.strUldas na Metropole, e se
estas eram, os vczcs, ocabadas e decoradas por brasileiros s

."
nelas se OUV11l
lllU Sl ca executa d.a por bras il'
eiros, os artistas, e
tinham .si,do .sempre eSC1'OyoR afrIca~os, que mal puderam imp or
sua orlgmahdude. POL' Elm, conclulU que, apesar de todo 0 jugo
a que estivernm submetidoR OR brasileiros, ja no seculo XVIII
apareceram as primeirns {l fjrmac;5cs do "genio nacional", tanto
nas belas-artes (ferrngcns c cscultura), como na Literatura e
nas Ciencias; e no cOln~c;o do scculo XIX, com a instala~ao da
Corte no Brnsil, com as Iibcrdades e as oportunidades que se
foram dando aos bl'llsilci ros, com a inluencia da missao artistica francesa (n partir de 1816) e de muskos italianos, rapido fora
o progresso das Al'tes e tambcm da Literatura no Brasil, como
provavam as obros musicais de Jose MaurIcio, a poesia de Sousa
Caldas e Silo Carlos, {l oratoria de Sampaio e de Monte Alverne, a criac;ao da Academia de Belas-Artes (obra d{l missao francesa, particularmente de Debret e Grandjean), donde tinham saldo (era 0 seu caso) talcntosos artistas, e de que decorrera 0
embelezamento do Rio de Janeiro e 0 desenvolvimento de nosso
gosto pelas Artes. Tudo Ievava a conduir, diz Porto Alegre,
que as "Belas-Artes encontraram no Brasil urn solo fertiI" e que
"0 entusiasmo pela Literatura, pelas Ciencias e as Artes, era ge
ral". 82
Se tivermos presente 0 espfrito dessas comunicac;5es, impregnado das ideias liberais e nacionalistas em moda na Europa
e nas Americas, e da convicc;ao de que "a propagac;ao das Ciendas e das Artes era a unica base sobre que se poderia consolidar a gloria e a fortuna das nac;5es" 83, de pronto compreenderemos por que surgiu, no espfrito dos quatro jovens brasileiros, 0 projeto da revista Niter6i.
(82) Ver "R~sum~ de l'hlstolre de la lIttt!rature, des sciences et des arts
au Brt!sil, par trois bresllIens, membres de l'InsUtut Historique": in Journal de l'lnstftut Hfstoriquc, 1, 1. 0 iase., ParIs, 1834, p. 47-58; ver ainda Debret, Op. cit.. II, D8-101l.
(83) Convlccllo jA de D . Pedro I, como bem observou Grandslre, que
chegou ao BrasH em fins de 1823. Ver Rodolf" Garcia, Dob Viajantes no
Brasil, . Rio de JaneIro, Liv. J. Leite, 8. d., p. 550.
88
Algumas ideias - convenhamos - expostas pelos jovens

intelectuais brasileiros (particularmente as de Magalhaes) mo
cram originais; chegavam mesmo a ser gIosa de teorias de americanistas e brasilianistas europeus (como Chateaubriand, Denis,
Garrett) defensores e entusiastas da cultura indfgena das Americas; outras ideias traduziam opini6es que iam ao arrepio de
convic~6es generalizadas, como era 0 caso das reservas de Porto
Alegre a decantada contribui~ao dos indfgenas para a arte brasileira; outras ideias, finaltnente, como as de Torres Romem,
acerca de uma literatura "brasileira" asfixiada ja no seculo XVII,
nao resistiriam a uma analise crftica mais rigorosa. Mas se assim e, se faltava aosl mo~os brasileiros, admitidos no Insti..:
tuto Historico de Fran~, concordancia de pontos de vista e
mais exlgente originalidade e seguran~a na interpreta~ao de nossa hist6ria Iiteraria, nem por isso deb:aram seus pronunciamentos
de ter importante significa~ao no momenta historico que vivfamos: estavam, finalmente, definidas, para os franceses interessados no Brasil, e principalmente para nos mesmos, as premissas
de uma concep~ao da cultura e da "literatura nacional" brasileira:
Primeira premissa: A cultura e a literatura brasileira come
~aram a se definir ja no seculo XVI;
Segunda premissa: 0 regime colonialista portugues, dado
seu despotismo, prejudicara 0 desenvolvimento autonomo e fecundo dessa cultura;
Terceira premissa: As culturas indfgenas do Brasil, MO
fosse sua destrui~ao pelos colonizadores, teriam contribufdo decisiva e ponderavelmente para a nossa cultura nacional;
Quarta premissa: A natureza brasileira, pela sua prodigiosa
vitalidade e beleza, era altamente propicia ao "genio" artfstico;
Quinta premissa: Com a independencia do Brasil, com os
estfmulos que os brasileiros recebiam de sua natureza e com
a recupera~ao da contribui~ao indfgena - tudo se podia esperar
da cultura e da literatura brasileira.
Estavam definidas, finalmente, - insisto - pelos brasileir~s, as premissas de seu nacionalismo e de seu Romantismo. E
- n.act'onalista
saiu . tambem,
1U~10
. ' e romantica;
.
t.
S d d poueo dc[)oi 'Jc , em
1836, uma obra, Susplros PodtC?S e au a es, q~ Magalhucs, c
uma revista, Niteroi, que eonvahdaram os proposltos rcvolucio_
Dar-ios em que esses mo~os se empenhavam.
Tentativa de defini~ao da "nova escola" literaria brasileira:

Suspiros Poeticos e Saudades
(1836).
Em julho de 1836, em Paris, Magalhaes assinava 0 prefacio de ' seulivro de poemas, Suspiros Poeticos e Saudades,
poueo depois lan~ado pelos livreiros parisienses Dauvin et Fontaine, e logo remetido para 0 Brasil. E mais explicito nao poderia ser urn autor, com respeito a hist6ria, as inten~6es e ao
eonteudo de sua obra:
um livro de poesias escritas segundo as impressoes dos lugares, ora assentado entre as ruinas da antiga Roma, meditando sobre a sorte dos imperios; ora no cimo dos Alpes, a imagina~ao vagando no infinito como um atomo no espa~o; ora na gatica catedral, admirando a grandeza de Deus e os prodigios do Cristianismo;
ora entre os ciprestes que espalham sua sombra sabre os tumulos;
ora enfim refletindo sabre a sorte da Patria, sabre as paixoes dos
homens, sabre 0 nada da vida. Sao poesias de um peregrino, variadas como as cenas da natureza, diversas como as fases da vida,
mas que 5e harmonizam pela unidade de pensamento e se ligam
como os aneis de uma cadeia; poesias da alma e do cora~ao, e que
s6 pela alma e pelo corac;ao devem ser iulgadas. [ ... ]
o fim deste livro, ao menos aquele a qUe nos propusemos,
que ignoramos se 0 atingimos, e 0 de elevar a Poesia a sublime fonte
d?nde ela emana, como 0 efIuvio da agua, que da rocha se precipIta e ao seu cume remonta, ou como a reflexao da luz ao corpo luminoso; vingar ao mesmo tempo a Poesia das profana~oes do vulgo, indicando apenas, no Brasil, uma nova estrada aos futuros engenhos.
A Poesia, este aroma da alma, deve de contfnuo subir ao 5enhor; som acorde da inteligencia deve santificar as virtudes e amaldic;oar. os vicios. 0 Poeta, empunhando a lira da Razao, cumpre-The Vlbrar as cordas etemas do Santo, do Justo e do Belo. [ ... ]
o poeta sem religiao e sem moral e como 0 veneno derrao
mad na fonte, onde morrem quantos ai procuram aplacar a sede.
. Ora, nossa religHio, nossa moral, e aquela que nos ensinou 0
Filho de Deus, aquela que civilizou 0 Mundo modemo, aquela que
90
ilumina a Europa e a America: e SO este baIsamo sagrado devem

verter os canticos dos poetas bmsileiros.
Uma vez determinado e conhecido 0 fun, 0 genero [deste livro}
se apresenta naturalmente, Ate aql1i. com~ s<? s~ pr~av~ fazer
uma ohra segundo a Arte, imitar era 0 melQ mdicado: finglda era
a inspira~ao e artificial 0 entusiasmo. Desprezavam os poetas a considerac;ao se a Mitologia podia Ou nao inf}uir sobre nos. Contanto
que dissessem Que as Mus:l.S do Helicon os inspiravam, Que Febo
guiava seu carro puxado pela quadriga, que a Aurora abria as portas
do Oriente com seus dedos de rosas, e oUtras tais e queiandas imagens tlio usadas, cuidavam que tudo tinham feito e que com Homero
emparelhavam; como se pudesse parecer bela quem achasse algum
velho manto grego e com ele se cobrissel AntigOS e safados orna.mentos, de que todos se servem, a ninguem honram.
Quanto a forma, isto e, n constrll~o, por assim dizer, material das estrofes e de eada dntico em particular, nenhuma ordem
seguimos; exprimindo as ideias como das 5e apresentaram, para MO
destruir 0 acento da inspimr;ao; alem de Que. a igualdade dos versos, a reglllaridade das rimas e a simetria d:l.S estincias produzem uma
tal monotonia e dao certa feic;iio de concertado artificio. que jamais
podem agradar. Ora. nao se compoe uma orQuestra s6 com os sons
doces e flautados; eada pai\.iio reQuer sua linguagem pr6pria. sew
sons imitativos e periodos e.~licati\os. St.
A
A.
Mas 0 poeta carioca, entao em verdadeira febre de cria~o,

nao tinha consciencia lUcida apenas do fun religioso e moral de
sua inspira~ao, da autenticidade do seu entusiasmo lirico, da originalidade de seus temas e da novidade de suas formas poeticas.
Tinha tambem a consciencia de que oferecia aos seus con terraneos uma nova poesia, que, ainda em 1832, confessa-o, ignorava
existir, como ademais todos os poetas brasileiros anteriores,
mesmo Sousa Caldas, que para eIe fora "0 primeiro dos nossos
l1ricos, tao cheio de saber, e que pudera ter sido 0 reformador
de nossa poesia. 85
Torres Homem, noticiando, pouco depois, na Niter6i, 0 aparecimento dos Suspiros Poeticos e Saudades, deiniu, com erudi~ao e seguro espfrito crItico, as novidades da obra, no contexte
da literatura brasileira, e a sua signiica~ao no processo de renova~ao literaria iniciado na Europa no com~o do sb:ulo e dentro
d:, qual, finalmente, tomava 0 Brasil, com Magalhaes, uma posi~ao de que se poderia esperar "uma nova era para a poesia
brasileira".
(84)
(115)
Lede, preficlo de Suspiro. PolHcoa Scrudadu..
Ibidem.
91
Desdo os prfndpfos do seculo atual

~
- escreve 1'~
- '"TIn grnm1e renc;ao come~ou a abalar os
ti
urres 1I
\'(llno mlsterloso das Musas. 0 va go das l:bgos fundaInen~Inern
{llvlllv.I\t;i\o modernn, os soberbos pensamento rdn~as do ber~ ~o
~lmpllcldnc1c dns cenas da natureza, qUe tao ~o 0 CriStianisIno a
'~CN" com as mlscrins do nosso corac;ao parec~antes rela~oes ~f~
tlnw,otls mnls deHcndas e verdadeiras qu~ os en;a uma fonte de
Autlgilhlndo. Faltnva. n,:ira anti,ga essa corda gra~~ 050S sonhos da
qUill so ox prime n rehgJao e 0 mforrunio' faItava-lh e chorosa, pela
(!O11\ os sontlmentos poeticos da existenci; e com
eta consonancia
lin do pensnmento moderno. [ .. ] Entretanto qU~ ~s~rna m<;lanco_
remoc;IlVIl, com umn vida t6da nova e mais florente q e mOVlInento
e
n Ilto.fIltmn europcin, os poetas de nOSsa lingua iam um ~t Pri~eira,
"
Ul 0 satisfei_
'
] 0 n os t rae1a sed lc;a
tos, 1)1\ t
em
e d'lzen d O-se mspuado
s pel M S
pl\1idns 0 decr6pltns do Parnaso. Mas eis que urn iovem as taUSci
novn oscoln, nnscido dcbaixo do ceu pomposo do Rio d pOTe . a
.
e anelro
1 f uturo 0 dd e gb
16 na, com ~ a cabec;a repleta de harmoni~
nl'(1on t Q (~
o 0 cornC;llo pcsn d 0 e no res emoc;oes, acaba de re1evar a pobreza
dl\ noSSn litera turn com urn volume admiravel de poesias, 86
Mesmo que reeonhe~amos que Magalhaes tinha mais capacldnde pnrn idealizar uma nova poesia brasileira, que sensibi- '
lidnde parn erin-la, e nessa ordem de ideias fa~amos reservas
no entusinslJlo eom que 0 amigo e eompanheiro da Niter6i
julgnvn 0 n8vo Poeta e sua obra - nao podemos deixar de reeanhceer que os Stlspiros Poeticos e Saudades foi a primeria importnllte expressao de nosso empenho de reformular, num sentido de modernidade e de brasileirismo, a nossa literatura, e que
sen exito imediato, junto de jovens inteleetuais e mesma de
intclectuais da velha guarda, promoveu a acelera~ao desse empenho.
Mas 0 ano de 1836 nao ficou - como vimos - assinalado
npenas pelo aparecimento dos Suspiros Poeticos) de Magalhaes.;
tambem, e nno menos expressivamente, pe10 lan~amento da Ntter6i - Revista brasiliense.
Niter6i - Revista brasiliense (1836):

"Tudo pelo Brasil e para 0 Brasil".
Vtlrias referencias tem sido feitas, pelos historiadore.s ~e
nossn literatura, a Niter6i _ Revista Brasiliense) organlZa a
(86)
2, p.
SUIPtros e Saudadcs Poetical, por F. S. TOrres Homero, n
246-~6.
92
Ntter6t,
. m 1836 por Torres Homem, Magalhaes, Porto Ale.

em paprls, l:ra da SUva, e subsidiada pelo "negociante brasileiro"
. ref'"
.
gre e 1ere
Moreira Neves. E tals
erenClas mSlstem
no pape1
ue
!v!an
erl'6dico no processo de formal;ao de nosso movimento
desse,. tlCO.
P
. , . em taI papeIseJa
' urn exagero,
Nao digo que mSlsnr
roman'ulgo que nao b asta essa mSlstenCla:
. .
'
e necessarlO 1! a1em,
J
mas
. 'f'Ica,:;ao
- d essa revista
.
, eli s. to e entrar no estu d 0 d a slgm
no perlO
IS
,
,
d.a epoca,
'
mo
nacional
e mesmo estra~gelro
e na ana'Iise de seus
propositos e de seu conteudo, pOlS que ela, sem embargo de
ter sido urn fator, de nosso Romantismo entao em genese, foi
tamhem urn indice, e muito expressivo, de urn estilo de cultura,
au como en tao se dizia, de civiliza,:;ao, que seus jovens redatores procuravam, nao importa que com distante, reduzida e eliluivel a~ao, introduzir no Brasil.
A
A"
'"
Impressa na tipografia de Beaule et lubin, e editada, para

o Brasil e para urn publico de lingua portuguesa, pelos Iivreiros
Dauvin et Fontaine, a Niteroi, rotulada, esta-se a ver, com urn
nome muito estranho para os europeus, mesmo para os portugueses, mas muito sugestivo e ate simb6llco para os brasileiros, 87
- a Niter6i, dizia, veio a publico em dois tinicos, mas suhstan~osos volumes, de aproximadamente duzentas e trezentas pagmas,
Da leitura da apresentac;ao da galharda e ousada revista
(Ao leitor), e Hcil deduzir quais os incentivos da empresa editorial, seus fins, seu estilo e seu conteudo. "0 amor da Patria - dizem os redatores - e 0 desejo de ser uteis aos
seus concidadaos foram os unicos incentivos" da empresa, E
mais adiante: "Ra muito reconheciam eles a necessidade de uma
ohra peri6dica, que, desviando a atenc;ao publica, sempre avida
de novidades das diarias e habituais discuss6es sobre cousas
de pouca utdidade, e 0 que e mais, de quest6es sobre a vida
.~1.
,
(87) 0 nome Niter6t, dado A revlsta, evocava uma das mais b~~sOi~a~:
au golfos do mundo, a baia de Niter6i, au do Rio de Jan_eir? '~Nite~6i1 NiGuanabara. NA Confederaclio dos Tamoios escreveu Magalhae~.
Montanh as
ter611 como es formoso! / Eu me glorio de dever-te 0 be7L~~as e leguas
vAneas, lagos, mares, llhas, / Prol1fica natura, ceu ridente,
Onde os olhas
de prodigios tantos. / Num todo tao harmOnio e subumeillfo gOlfo, / gOlfo
Na grandeza sem
a verlo longe d~ste i!:den? [ ... ] Nao es belo assim,
de Napoles... Meu patrio Niter6i te excede em galas, t VI
Par multo te excede! A Confederacllo dos Tamoios, can 0
eel
93
privada dos cidada:os, os acostumasse a refletir sobre objet d

bern comwn e de gl6ria da Patria. Tal e 0 fim que seas
oem os aut~res desta Revista [isto e] apresentar considera P5'
P
, .
d
~ .
~oes
sobre todas as matenas que evem merecer a Serla aten\no d
brasileiros." Acerca do estilo adotado no tratamento dos aO~
suntos, tambem dizem claramente os redatores: "As obras vol~.
mosas e especiais s6 atraem a aten~ao de alguns homens exclu.
sivos [ ... ]; aquel~s, porem, q~e, por sua posi~ao nao podem
sacrificar 0 tempo a longa medlta~ao, folgam quando, em um
pequeno livro, contendo no~oes variadas e preciosas, encontram
urn manancial." Por fim, tambem suficientemente explicitada
na apresenta~ao ao leit~r, a natureza da revista, quanto a mate~
ria de sua preferencia: "A economia poHtica, tao necessaria ao
bern natural, progresso e riqueza das na~oes, ocupara importante
lugar na Revista Brasiliense. As dendas, a literatura nacional
e as artes que vivificam a inteligencia, animam a industria e enchern de gloria e orgulho os povos que as cultivam, nao serao
de nenhum modo negligenciadas." HE desta arte, - concluem
os redatores - desenvolvendose 0 amor e a simpatia geral para
tudo que e justo, santo, belo e util, veremos a Patria marchar
na estrada luminosa da civiliza~ao e to car ao ponto de grandeza,
que a Providencia the destina."
Aos altos, e por que nao dizer tambem, aos ambiciosos prop6sitos dos mo~os brasileiros, reunidos por aeaso em Paris, correspondeu, em todo 0 sentido, a iniciativa editorial, que so nao
foi alem dos dois numeros da Revista, porque 0 aeaso que
reuniu os redatores os separou, e os subsidios para a empresa,
mais onerosa, como sempre, do que supunham seus idealizadores, acabaram por se esgotar. 0 primeiro numero reuniu cinco
bons estudos: urn de Azeredo Coutinho sobre os cometas 88;
dois de Torres Romem, 0 primeiro a respeito dos aspectos eeonomicos da escravatura, e 0 segundo de relexoes sobre 0 relat6rio do entao Ministro da Fazenda acerca do credito publico
hrasileiro 80; urn de Magalhaes sobre a literatura do Brasil oo
(88) "Dos cometas", Ntteroi, I,
(89) "Considera~6es econ6micas
''Reflex6es s6bre 0 cr~dito publico
zenda", Niteroi, I, p. 83-130.
(DO) "EnaaIo s6bre a hJst6ria
132-159.
94
~
- '
.~
"'~.
.'
". .
~.
p. 7-33.
s6bre a escravatura", NUeroi, I, p. 34,.82:
e s6bre 0 relat6rio do Ministro da ada
literatura do Brasil", lIlterol, I, p.
e urn de Porto Alegre, sobre a musica. 01 0 segundo numero

mais alentado e mais variado, tro~"{e, a par de born nueleo d~
artigos de economia poHtica e sobre tecnicas industriais ~ssina
dos por Azeredo Coutinho, Lima de Itaparica, Silvestre Pinheiro
Ferreira, C. A. Taunay e Torres Romem 02, do is atuaHssimos
ensaios: urn de Magalhaes, acere~ da filosofia da Religiao 93, diIe to tema para uma epoca que se empenhava em reabilitar, contra 0 seeulo XVIII, a fe e 0 Cristianismo; e outro de Pereira
da Silva, aeerea das literaturas nacionais e sua sig;Ufica~ao. 94
Nao ha duvida que ainda hoje se pode ler com interesse
e ate com proveito a nossa segunda revista de discussao de problemas atuais e de vulgariza~ao de conhecimentos uteis. Mas
nao e apenas pam despertar tal interesse, que me alongo nestas
considera~oes; tambem para situar, este curioso e exeelente peri6dieo, no eonjunto de publica~5es eongeneres da epoca, e para
configurar seu ear~iter e definir a a~ao que pretendeu exercer no
espirito de urn grande publico brnsileiro, que os redatores supunham poder conquistar.
Revistas e jornais de Ciencias, Letras e Artes, destinados a
difundir, num amplo publico, ideias atualizadas acerca de problemas n~ pauta de interesse dos pruses de vanguarda, particularmente de suas classes dirigentes, e tambem de divulga~o de
curiosidades de varia ordem, hist6ricas, geograficas, etnograficas,
industriais, e ainda de divulga~ao de eonhecimentos uteis e de
leituras de passatempo - houve-os, em quantidade, na Europa
e nas Americas, antes e depois da nossa Niter6i. Mesmo no
Brasil, ja em 1833, vimo-Io, salra em Sao Paulo, na Faculdade
de Direito, publica~ao do mesmo genero, a Revista da. Sociedad~
Filomatica, tambem prematuramente suspensa (e hOJe conheCl"IdHas sabre a musica", NiteToi, I, p. 160.
C. M. de Azeredo Coutinho, "As caldeiras empregadas .~s fAbricas de a!;ucar" NiteToi, 2, p. 39; A. de S. Lima de ltaparica, Destlla"'''0'' NiteTot 2 p' 88' Silvestre Pinheiro Ferreira, "IdiHa de uma socledade prta,....,
, , .,
',,"
131 C A Taunay "Descober
motora da educa!;ao industrIal , NtteTOt, 2, p.
.
. '"C e ! d Brasil",
de M. Scheult", Niter6t, 2, p. 149; F. S. Torres Romem,
om rCID ntre ouNiterot, 2. p. 149. 0 n. 2 trouxe ainda, na parte da Bi~liogf::!a'e esaudades
tros artigos de crItica, urn de Tarres Homem acierca d~g us;'ublicado na 1.Poeticas (sic.), de Magalhaes, p. 246-256. Fo 0 a
0
edi!;ao da obra, em 1836.
9
2, p. 2
(93) D. J. G. de Magalhaes, "Filosofia da Rel1gHio", Nlter6f.,
tur " Niter61, ,
UK) J. M. Pereira da Silva, "Estudos sabre a Litera a,
p. 214.
(91)
(92)
,.
95
cia apenas num do~ num~l'os..! dos cloln qllc ddu Be editaram).
E para referir tao so pub~lca~oes. conhecld(l(l, vn1e Icmbrar 0 Journal des Connaissal1ces Utrles) edltado em P"rlH, t\ partir de 1930
por E. de Girardin, e 0 Pa11orama) edltndo em Lisboa, de 1837
11 1858, pela Sociedade Propllgadorn de Conhccimentos Oteis
e inicialmente com a dire~ao e abundllnte coluborac;ao de Ale:

xandre Herculano. A Niter6i nao ern, IUlfIim, no Brasil, e muito menos no estrangeiro, uma novidade em mntel'ia de publica~o periodica. Pelo menos nao era novidnde naquilo que dizia
respeito aos seus mais elevados e amplos prop6sitos, que eram os
de colaborar no desenvolvimento de uma cpoca que se considerava, na evoluc;ao das civiliza~oes, "0 estado dn ilustrac;ao e do
progresso"; tambem nao era novidade nn mnteda que a informava, evidentes modismos dos interesses polfticos, sociais e intelectuais de entao (a economia politica, a industria, 0 carater
nacional dos povos~ as novas ideias a respeito da religiao, da
filosofia, da literatura, das artes em geral); e, por fim, nao eram
novidade seus expedientes redatoriais, utilizados para cap tar 0
interesse do grande publico, e que se resumiam no tratamento
dos assuntos em termos de uma linguagem acesslvel e de urn
tipo de desenvolvimento nao menos acesslvel pelo nlvel e extensao das informac;oes e das re1exoes.
Mas se a Niter6i) que em tudo bern poderia ser consideracIa 0 nosso Reader's Digest de 1836, ou em vernaculo, as nossas Selec;oes de 1836, nada tinha de novo nos propositos, na tecmca e no estilo periodlstico, foi, no conteudo, uma revista realmente original e, antecipemos, indiscutlvelmente categorizada.
A facilidade de transcric;ao de abundante material encontravel
em revistas e jornais semelhantes, 0 que poderia despertar 0 interesse do publico brasileiro, preferiram os jovens redatores, na
sua seriedade e responsabilidade intelectual, e tambem nos seus
propositos patrioticos, - a revista tinha par eplgrae "Tudo
pelo Brasil e para 0 Brasil" - fazer a sua revista nao so com
materia inedita, como ainda de alto interesse para 0 que sentiam
ser (como de fato era) 0 momento nacionaI, gravemente cdtico,
porque, se de um Iado vlnhamos tomando, desde a Abdicac;ao
de Pedro I, em 1831, a responsabilidade total dos destinos do
Pals, de outro exaurfamos todas as energias nacionais e arreedamos todos os entusiasmos patrioticos, numa crise politica que
parecia nao .ter soluc;ao, no regime regencial vigente, e, mais gra-
96
ve ainda, punha em perigo a unidadc c a sobrevivencia na-
(:10nalS.
Entre as colaborat;oes publicadas pda Niter6i, ha uma que

merece particular considera~ao, porquc dirctamente visou a infIuir em nosso processo de busca dos "pdndpios ativos" da literatura nadonal. Refiro-me ao ensaio de Magalhaes, "Sobre a
hist6ria da literatura" do Brasil, aprescntado, como vimos, resumidamente, em 1834, no Instituto H ist6rico de Franr;a.
Magalhaes, com vinte c seis anos c ja com uma excelente
cabet;a, porque bern adestrada intclectualmentc e aHmentada de
boa cultura, procurou, nesse cnsaio, superar as primeiras tentativas de interpretar;ao de nossa hist6ria litenlria, levadas a
efeito por tres europeus, Bouterwck, Simonde de Sismondi e
Ferdinand Denis 115, e, nessa ordem de ideias, oferecer maior
soma de informat;oes acerca dos escritores brasileiros, do secu10 XVI a .1836, e c1aramente definir as condi;oes, 0 carater e 0
processo de evolw;ao hist6rica de nossa literatura ate 0 momento
em que ela, naque1e ano de 1836 (0 ensafsta por modestia nao
dta sua recem-aparecida obra Suspiros Poeticos e Saudades), tomava novo romo, no sentido da busca de uma autenticidade nadonal e de significar;ao internacional.
Deixando para outro ensaio 0 estudo biografico e cdtieo
dos autores que sua dificil e ainda precaria pesquisa lograra arroIar 96, concentrou todo 0 seu esforr;o reflexivo na definic;ao e
na interpreta~o do que hoje denominarfamos a problematica
da hist6ria da literatura brasileira. E nesse sentido comec;ou por
definir urn conceito de literatura que resultou, por infIuencia
entre outros de Mme de Stael 1}7. duas vezes citada pelo jovern Crftico e Ensaista, em urn conceito muito amplo, pois, para
ele, a literatura abrangia grande parte de todos as conhecimentos
e "56 e1a e filha e representante moral" de uma civilizac;ao. Partindo desse conceito, que nao apenas ampliava 0 sentido da paIavra literatura, mas tambem confcna a produ<;ao liteniria de
(95) F. Bouterwek. Gl!3chfchte ckr IIch6ncn LUeratur in Spanien, 1804:
traducao francesa: L'HWofrc de III lItt6raturc e.pal7nole, 1812; Slmonde de
Slsmondi, De fa Iitterature du Midi de "Europe, 1813; FerdInand Denis, Re~me de l'hhtoire tttUTcire du Portugal, .uiu! du Temme! de l'htltoire tUt~
TaiTe du BTe.il. 1826.
(96) Magalh1es acabou . par ruio ClCl'evC.f 0 prometldo trabalho.
(97) Trata_. escuaava a.l2ler. cla lnI1~nda da conheclda obra de
Kme de Stafl. De l'Allemc2gM. LondrH. 1813;
.
97
,
um povo uma significa\uo SUPet'10t 1\ u)dt\S 11:.1 delllais expressoes

de sua cu1tura, tratou 0 En sn1stn cIe c1 [m\l' () l)l'Ocess d '
1.
0
e genese
- d li
e evo1u~ao as teraturas, e cooe l UU que nJoumus
lit
e
eraturas
como a grega, eram em" ttl d. 0 orlRll\tllS; OUtl'tlS , C01110 as mo'
dernas Ii teraturas europelas, se come,l\l'mll pOl' ser originai
que se dera na Iaade .Nlediu) m:'nb:1l'll1l1 ptll' ser inluenci!d' 0
as
por outras Ii teraturas, no CilSO IlS .Iltc m t U1'tlS classicas anti.
gas; .e nest~ ~aso_ a Iit~raturo origi~!\l nndou l\ par com a Ii.
teratura de Imlta\ao, fenomeno tmnbcm ocotddo com a literatura
brasileira, por for~a de seu pamleHsll\o com II literatura portu.
~esa; m.as no caso das liter~turas inf1ucncindlls pOl' outra, tam
bern podia ocorrer uma perfeIta slotcse entre. 0 nllcional e 0 imi
tado; como acontecera com a literat.u1'Il eS LJllIlhola medieval, onde
era lIDposslvel separar os elementos de origem crista dos de ori
gem arabe. Finalmente, outras literntu1'ils (c 0 Ensafsta tinha
em mente 0 exemplo das modernns Ii te.rnlu1'Ils romanticas) con
seguiram, em dado momento e por fOr~1l de um imenso impulso
progressivo de seu povo, modificllr complctnmente 0 sentido de
sua evolu~ao. Valorizada a litera tum como tl muis completa e
alta expressao de uma na~ao, e aqueln em que essa nar;ao po deria com seguran~a fiar sua perpetuidlldc; c cxplictldas as rela~oes
que historicamente se estabe1ecinm entre origintllidade e imita~ao.
chegou Magalbaes ao Ultimo postulndo de sun teoria da hist6ria
literaria: a evolu~ao de umn literaturn nuo se processava indife.
renciadamente, pois que periodicnmente SU1'gituu epocas, indivi
"es.
1 CIa " , por um " pcnsllmen t 0 " , por urn"
dualiza das por uma CI'd"
plrito", que vinham a ser a razao ocultn de todos os fatos dessc
momento hist6rico.
Definida a doutrina hist6rica em que s~ apoia~n, passou 0
Autor as indaga~oes que, segundo essn doutrma, se Impunham. 4
quem pretendesse ter uma visao li.terllritl brasil:ir~, substancla1
e moderna: 1. Qual a origem da hteratura brasllelra~ 2. Qual
o seu pro(Jresso? 3. Qual 0 sen cadter? 4. Quals as suas
fases de e~olu~oes? 5. Que escritores a inormaram? 6. Que
circunstancias, em diferentes tempos, fnvoreeeram o'd tolf.~~
seu fIorescimento? Tra~ado, com ponens mas ~{tt ~s 1 ~
o bosquejo da hist6ria do Brasil, en1 termos da hlst6rt. as
de c~n.
paIs de tipo colonial que vivera tres seculos em lre~
a~oes
di~oes culturais, passou 0 Ensafsta as respo~as as
que formulara. 0 Brasil herdara de ~ortug a sua
' 1
"1
lutdaturat
sabidamente de carater europeu e
98
claSSlCO.
Apesar dessa hcran~a, 0 "instinto ocul~o" que ~a ~m todos

os homens e os leva a pCl'ccbcr seus sentlmentos IntImos e 0
mundo que os envolve, e dnl n ter pensamentos e inspira~6es
diferentes, acabou por levat' os bmsilciros, depois de tres seculos
de literatura imitada, isto e, de literatura de carater portugues
e classico, a encontrar sua propria literatura, a qual come~va
a irmar-se, decididamente, com seu carater nacional, resultante
do sentimento de uma realidade brosileira e do sentimento reli.
gioso do povo, que nada tinha que ver com a mitologia e a
natureza expressas pelas literaturas chissicas. Come~ava assim
a literatura brasileira (e 0 Ensafsta sem duvida pensava nas inten~6es e no carater de seus Sttspiros Poeticos e Sattdades, recem-publicados) a encontrar, na natureza do Brasil e no sentimento religioso dos brasileiros, 0 seu carater proprio, 0 que quer
dizer, original. E esse progresso da literatura brasileira, das
suas origens portuguesas e classicas ate 0 infcio do encontro do
carater nacional, apresentava duas grandes "partes": a primeira,
de 1500 a 1808, fora ados seculos eoloniais; a segunda, de 1808
ao presente (1836) fora a CIa liberta~ao do Brasil em face do dominio portugues, e aquela em que uma unica ideia - a da Patria - dominava todos os pensamentos. No exame dessas duas
"partes" deixou de lado, prometendo faze-Io noutro ensaio, 0
estudo . dos autores, e respondeu a sua ultima indaga~ao, isto
e: que circunstancias, em diferentes tempos, favoreceram ou tolheram 0 1orescimento da literatura brasileira? No secu10 XVI,
que foi 0 dos deseobrimentos, - observa Magalhaes - nenhum
escritor existiu, pelo menos de que se tivesse noucia; no secu10
XVII, apenas alguns poueos apareceram, e dada a grande inluencia dos jesuftas no Brasil, 0 mais importante da produ~ao literaria foram as ora~6es sacras; no seculo XVIII, apesar das adversas condi~6es culturais em que vivia 0 Brasil, como colonia,
iniciou-se nosso desenvolvimento literario e nossa poesia se impos com suas primeiras originalidades, inspiradas nos mitos indI
genas, ou, como diz 0 Ensafsta, nos "genios dos incultos sert6es
da America" (Magalhaes pensava no Uraguai e no Caramtlrtl);
n? ~e:uIo XIX, as reformas polltieas que tivemos, as mudan~as
historlcas por que passamos e 0 sentimento patri6tico que afirmamos, determinaram uma nova e promissora fase em nossa literatura.
Terminado 0 seu bosquejo historico, com res pastas a .

.
como preIimInares de seu e . s lnda.
ga~oes que esta beIecera
1
d
,
d'uVlda
. am
nsala , passou
o Ensalsta
a uma -~wtlma
In
aga~ao, sem
. dif"1
cam P1eXa
e creio que para e"I e a malS
lCl e responsavel ' de alS
vez
q .
portava, na sua resposta, def en der uma tese que ju tT ue.ltn.
existencia de uma literatura brasileira: "Pode 0 Bra 5. 11 ~cart~ a
a imagina~ao dos poetas? E os seus indigenas culti~a InsPlrar
ven tura a poesia?" As respostas as duas indagaC;oes sr:-m po.r
.
. 1ar conSld era~ao,
- 0 que farei malaa d.POSl.
tlVas,
e merecem partlcu
. ,
s a Ian
te, de vez que agora 0 que me Interessa e apenas chamar
~ao do le.itor para 0 que Magalhaes formulou como pr~c~t~n
ativos" da literatura nacional brasileira.
IPIOS
A ideia de que uma literatura s6 se definiria e se imporia
nas linhas das modernas tendencias romanticas ou antichissicas'
se encontrasse os "prindpios ativos" de s(:u carater nacional, j~
nao era, evidentemente, no decenio de 1830, uma novidacle: des.
de 0 come~o do seculo, com Bouterwek, Sismondi e principal.
mente com Mme de Stael, procurou-se definir os tais "prind.
pios" em varias literaturas. Por outro lado, noviclade tambem nao era ( pensemos nos ensaios de Ferdinand Denis e
de Garrett) 98, a ideia de que a literatura brasileira, ao Ion
go de sua evolu~ao ou "progresso" (como en tao se costumava
dizer), foi gerando, no bojo de uma literatura, a portuguesa, que
a formara e dominantemente a informava, "prindpios ativos"
de diferencia~ao e de carater nacional, os quais "prindpios" os
brasileiros poderiam, finalmente, e sob a influencia dos ideais
nacionalistas e liberais do Romantismo, desenvolver e com isso
criar uma literatura realmente original e com grande possihilidade de interesse. Novidade tambem nao eram, no ensaio de
Magalhaes, os "prindpios" que formulava para a definitiva au
tonomia da Hteratura brasileira, e que consistiam, em sfn~ese, na
expressao, por escritores com talento ou "genio", daqU110 que
era essencialmente brasiliense isto e 0 Indio brasileiro e uma
" pela novidade, pela or~a
"
.
natureza reconhecidamente lmpar
Ins'
piradora e pela beleza.
'
Mas se 0 ensaio de Magalhaes, concebido na linha das !deias
,
.
.
- Podia ser
crltlcas e h"lstorlcas
en tao dominantes na Europa, nao
portugal. . :
Ferdinand Denis, Resume de Z'histoire Htteraire dtt

e a: obraS
AlmeIda Garrett, Bosquejo da Hist6ria da PoeM e L{ngua portugu S
cltadas nas notas 52 e 59.
(~8)
100
,
I
I
I
...I
origin~ll, nent pOt isso debwu de :.er born. E bo~ re:m. ~ em
e necessth'io qne 1s dlgn. em

JUf\tO abono da mtehgerQZ ck
er ,
surn
1
"
'!lmO, pc I.~ feu _nr;e
, ...mt.'!.
dos pro-holl\tms to n (l~!:() . (omnntl
lectual, pelo~. dudos novos C:Jt!C nrl'C)Jo~ ~ara a dl.':CUE~. d.a~ ~
rias que pCl'hlholl) e lJdl1 IUCldcz da VlIlaD da problerna.t1~ &a ~
terJtur:\ bmsileil'u. E ~iio Hem d,'tvida estes merito5 ~ ~
rem ~l M~\gtllhlies tUn 111gnl' pl'Oeminente na hist6ria da ~~
dos "principios tltivos" de nORfla nacionalichtde lirerari2, "p::-TInepios" em cujn potier ml~gico (vcremos ), ete e 05 CO;}tempT
raneos pi:lmcntc nuo pudel:nm deixnr de acreditar, tao imh-... .iloo
estavam do ide~llislllo cdtico dos romantico5, a cujo espirito ~
~avam a aderir.
ProcumVtl, estlltnOS n VCl', 0 jovem e pronllssot inte~
brasiliense (0 ndjetivo cstnvn n ser p{)sto em moda ) d....~ 0 ~
entao se compreendin como 0 tese fundamental d2. "p:o~'?-L] ~,
tica da litem turn brnsilcirn", isto
que e".r.istiram, d=de semrpre, na evolu\uo de nossn literatura, como ademais de WJ5 a5
literaturas, "prindpios otivos" de originalidade e, po=:t2!lW, ck
autonomia em fnee dns litcraturas europeias e partin ::: w-.:l'te
da literatura portllgllesn, dominadas, durante secules, pelz r~
encia do classicismo greco-Iatino. Dcfinir esses "princip:os", r;z.
loriza-Ios e fuze-los ntuflr exclusiva c forte mente no esp'~+..o
escritores brasileiros, sobretudo dos jovens, de cujo deSCC3l!m)misso com 0 passndo e idealismo patri6tico entao muito se ~"1!e
rava - era, porttlnto, a tarefa que se impunha a Maga.Ih2es~ d~
tto de pouco consngrado como urn dos renovadores cia lite_2UiIa
brasileira, pela publica~ao, no mesmo ano, do seu Sus:piros Poe-
c,
eros
ficos e Saudades,
, Magalhac:s era, incon;~sdtvelmente, nao importa que na. m~
didil do relatIvo, urn eSplr1to bern orientado, e IUcido em ~
teria de Crftica e de Hist6ria Literaria, duas "ciencias;' ~~iT'a
mente reformuladas
o:=n. .~U'A'
f pelos romanticos ' e por eles p.OMr!:l""
~~ ~ ~
mos de ClenC13S" undamentais para 0 estudo das ~
e de seu carater nacional. E foi com essa orientac;ao, am~ ka~a, que se de?ru\ou sabre 0 "problema" da existenciz de ~
ltteratura braslieira} como literatura com seu inconfundiv~ ~r.a
ter, , e co~ possibilidades de progresso significativo. C-amo ~D
podia d~IXa~ de ser, dado 0 espirito e 0 comportamenro cririro
q~e se unpos, procedeu a uma exaustiva investigaMo do- dPJos
"r"
st6ricosJ J" a apura dos por outros autores, Diogo Barbosa
i\.1~&::
hi
101
do, Bouterwek, Simonde de Sismondi, Ferdinand Den'

rio da Cunha Barbosa 99, ou contidos em bibliotecas l~) J~n~a.
e de Roma, Florenc;a, Padua e mais cidades da Itruia _ : aa~ls)
levantou born material de trabalho, passando em seguida SSltn
Ab AI'
T' ,
,
a exer
cerfso reh,e e, ~xlgentedanda ,lse CrltlCa! comfvlstas a conduir quais
os atos lstorlcos ver a elros e quaIS os atos esteticos de 1
Ab
f .
fl .
va or)
Su re os quaIS ana suas re exoes e provarla sua tese que
. a da eXlstencla
'A'
de uma l'lteratura brastleira.
'
, e r a)
replto,
Da leitura atenta do ensaio de Magalbaes, nao e diffcil con.
cluir que seu trabalho de investigac;ao e de critica resultou como
disse, em muito bom: sua "vista geral" da literatura brasiieira e
incompadlvelmente, mais ampla que ados autores em que come~
c;ou por se apoiar, e e, sem duvida, a primeira boa sintese de
nossa hist6ria literaria; e sabre ter essas qualidades, esta bern
trac;ada ou bosquejada, porque nos leva a perceber a organic a e
o sentido progressivo de nossa literatura, desde suas origens, no
seculo XVI, ate a atualidade, em que se situava 0 Ensafsta. E
se nao contem um tratamento particular dos escritores, nem mes
mo indicac;ao de seus nomes (materia prometida para outro tra
balbo, que nao chegou a escrever), na verdade a indicac;ao dos
generos literarios, dos temas, das influencias e do espfrito do mi
nantes em cada epoca, ja permitia, aos Ieitores, compreencler 0
carater que progressivamente vinha assumindo nossa literatura,
desde 0 seculo XVI ate 0 ana de 1836.
Mas se como "vista geral" ou interpretac;ao de nossa litera
tura 0 trabalbo de Magalhaes resultou bern (0 que nao quer
dizer, evidentemente, perfeito), 0 mesmo nao se pode dizer da
tese que formulou e procurou defender, apoiado nessa interpreta
c;ao, isto e, a tese da existencia, na realidade brasileira, de tres
decisivos "prindpios ativos" dos quais poderiamos fiar, segu
ramente, a autonomia e a significativa expressao estetica de
nos sa literatura: urn "ceu" (ou, na terminologia de hoje, uma
ecologia brasileira) privilegiadamente propfcio a se?si?ilidade
artfstica e as forc;as criadoras do espirito; 0 Indio brasi1el!o~ que
incorporara em nossa etnia urn "indiscutlve1" pend~r artlstlCO
para a poesia e a musica, e era ainda, nas tribos remanescentes,
guardatario das tradic;6es poeticas e musicais, de algumas das na
. (99)
Diogo Barbosa Machado, Biblioteca LtUftana. Llsboa.
1741i.g~9: ~:;
nuArlo cia Cunha Barbosa. Panuuo BTa.Hleiro. Rio de Janeiro, 1829
i
,I
alDda nota 95.
(,
102
C IS l,dlllldvllti, l!nllJI, Oii lI!J))()I O~ (Id~ll' dos americnnistlls antet'lmntl II Ifun !l d,-,
dI HCOI'duVI' POL'to Alegre); finalmente,
(1I1Ic!OIlIll'l1i /~UI" , "PI ndplo IlI/VO" nn defini\iio e no progresso
tl"fl
r.~~~ l'Irl1l' com I/genio", isto e, 0 escritor

CO ll1l)/'I~( ndldo 'O",iI 1/111 CHp{l'/t Q Rlnglllal'mente poderoso na ori1{IIIIIIItllldu t;
'1IjlJI 'ld'HIr:1 II I' nOVlll' e enriquecer os recursos
tXIH'CIHllvo!l 'l'l,ltlml pOI' Ol.ll/'()H Aenlos dn lite1'1ltura universal.
till IlI cI'/IIIII'1I Imllilld l"11
I)
'III
c 11(1 )1/
eOlwlll'" do Jeltlll'll das considel'1woes inais

de MIlp.ulllit~N , ( 1'1r~ II INHII "fllll'o de lieu ensaio pnirava em zona
hem IIlItlH II/w II"I"! flljlld'i r, I)) C)lIe OpeL'Oll pnL'fl visunlizar urn palHll'lInlll tI(: /lIlNfili J,I Nlt,1'I1l JjIt~ I'~l'In.
Ao ler tais considera~oes,
,lentlm(w ""(~ IlIO r:;i llllllO/1 e lll (lice de 11111 historiador da literatum PI'CO !lplIdo '011' Illdl " 11' (1lIOR e intel'pL'ctaJos, com vistas a
c()mp(lti l(t~(I de IIIn PJllnd hIRI(';r/coi cRtamos diante de urn esp{J:/IO qlle krt:III1~IIV'l 11 1'~lllidllde e pL'Ocnrnvn chamar outros esp{thou ~ rlCr./tIl(;ilo d 11111:1 (J/oHofill cI" histOrill da Iiteratura brasi
rfrro
Jc.ltll. lJ,WI (jJofl()fill Cjlle , 'OlnO tl'>dali as fiJosofias, operava com
Jt/elM IIhtilntl1trl
txiA;!l, de quem" flceitasse, tambem a aceita~iio cle

P0;il1llrldofl. No caso, e em primeiro lugar, 0
posLulndo dc quc: II nntlll'c:t.tl b1'llsiJeira, au como diz 0 Autor, 0
"cell" do BruNi!, em, como se reconhecia no caso do "ceu" da
Grcein, <lit Itulia, do OJ'ientc, em todo 0 sentido e indiscudvdmente pmpfdo 11 cdnr;uo :l1'lfstico, tal 0 seu poder de excitar a
scnIJibilicJ:ldc, cfHimuJol' a imagin:wfto, empoJgar a emo~ao e devar () c/lp1l'ito, Hm :icgundo lugar, 0 postulado da existencia
de wna ldHni(icati vll tl.'adi\ao musical e poetica indIgena, em
gCllnde pflrtc dCillrulJa pela coJoniz3\ao, mas ainda com uma forfWll, no C:Uf:O, J:ltcnte, cap:l~ de operar no Brasil, se convenientemente reuviv:IJa, um fC/l{)rncno de afirmu\ao de originalidade
nacion:.' flcmdhante (10 que oconera na Inglaterra por for~a da
a~Bo de OnlSian, Pinolmente, na linha do pensamento do Ensafsta, impunh;t-8c a accitac;ffo do pOBtulado de que s6 0 "genio" criador, cducado no conhecimento de t(jda a tradi~ao poetica mas,
como diucra SchWer, indcpcndente e nao reconhecendo por lei
scnao
in.8pirar;.c3c! de Il ua alma e por soberano 0 seu genio lograria realizar a rcnov:H;ao da Jiteratura brasileira, propiciada,
genero/lamente, por urn "ccu" fmpar e por uma predisposi~ao
ard.tica atavicamcnt.c brasi1cira.
Creio escmsa lonp,o comcntario a respeito do que a evolu~o da literatura braaileira dcmonstrou estar certo ou errado no
t
tll1 ti LlIlltON
a.
103
idealismo hist6rico-literario de Magalhaes. A natureza b .

.
Ii
f
raSl- .
leira, 'se nos seus aspectos malS pecu ares 0 ereceu a literatura
'
como no caso de um Alencar, urn Varela, urn Taunay, farto
terial descritivo. de inegavel efeito para leitores amantes do~
toresco, do exotico e do ornamental, na realidade nao teve Plevidentemente nao podia ter, aquele poder magico (em que ' n~
' " propiciose a.
, .
d. os "1
tao acre dItaram
os teOrlCOS
c Ima~" ou "ceus
Arte) de provocar, no BrasIl, a eclosao de uma sui generis e '
poderosa civiliza~ao ardstica. Doutro lado, 0 postulado de uma
tradi~ao inrugena (caroavel a todos os americanistas europeus
como Chateaubriand, Spix, Martius, Saint-Hilaire, Ferdinand De:
nis, Debret, etc.) restauravel e capaz de influenciar decisivamente as novas culturas americanas, no caso do Brasil icou apenas
nas hipoteses, e quando muito produziu urn indianismo literario
que, mesmo a muitos de seus contemporaneos, evidenciou-se apenas como urn modismo, por vezes ,excessivo, e discutfvel como
expressaode nossa verdadeira realidade etnica e cultural. Finalmente, nao menos idealista a convic~ao de que nao faltariam ao
Brasil "genios" capazes de realizar, sob a decisiva a~ao dos "prindpios ativos" de nosso enfatizado meio natural e de nossas supostas tradi~oes artfsticas americanas, a renova~ao de nos sa literatura em termos das mais ardentes aspira~oes nacionalistas e
romanticas entao a empolgar todos os espfritos.
E agora, em sfntese, 0 que se pode dizer das ideias hist6rico-literarias de Magalhaes, no seu celebre ensaio publica do ,ria
revista Niter6i: se num plano se desenvolveu uma "vista geral"
da literatura brasileira ainda hoje valida (apesar de omissoes de
fatos, 0 que e compreenslvel), em plano mais alto, desenvolveu-se uma teoria dos "prindpios ativos" de nossa autonomia, que,
esta-se aver, resultou em ser idealista e te6rica.
,
Com justi~a e exatidao pode-se dizer que a Niter6i f?i a .
coroa de lour os dos seus jovens realizadores, pois pouca cousa,
se escreveu, no decenio de 1830, acerca dos principais problemas
d~ realidade brasileira, como os artigos de economia poH~ica .de
Torres Homem, de Azeredo Coutinho e de Silvestre Pmhelro
Ferreira; como os artigos de hist6ria literaria de Magalhaes e Pe-,
reira .da Silva; e como 0 artigo de hist6ria da musica, de Porto
Alegre. E nao importa que a excelente revista, justamente p~o .
seu alto nlvel, tenha pairado acima da capacidade intelectual .e
nosso grande publico e dos imediatos interesses de um Brasil:
!,
I
104
,
,~
.,.
!linda
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1 .to.t\
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1 ,.\ ~ lJolitiqneil'O. 0 que
. import"
' "C< n'IUC no
n~eto l~te ec;lH\' , ~ .urte. e d:\s pl'Ovfncins mllis des 'ovol\'itins ela
dtfundm ideia~ , ;X)\l\ 1SS0, logrou dinamizur esp(rt'to" I
'
d
,.. d
" )Ilrll 0 ,
mO\'lll1ento e ~"'n\:)\T,\\;m ,\ cultura brnsileira, em que eta estava
empenhadu.
lViio podia f@ t f tl campanha

11& fa vor d
HtfJettro nacional"
(1837-1838) .
Te~os de tt\..'\.)\\h~ccl' que
primeiro passo pnra n cri:t\ao l

no Brasll , de u m ~ tc;\tt'o Ihlcioll;ll", no genero de outros CCteatros
nacionais" " criad s em v.idos pnfses dn Europa romilnticn, foi
dado em IS ... .J , tlt\ ~ rtc, par nm jovem e principinnte ator dram!\tico~ J Oilo m~ ;um: incompatibilizndo com a compnnhia por.
tuguesa de L\ld(win~\ Cost:\, e tomndo do brio patri6tico, tipico
da epoca polftka que sc seguiu a Abdicn~ao, organizou, no Teatro da P raia Gr.mclc) em Niteroi, uma companhia integrnda apenas por elementQ~ bmsileiros, a que deu 0 nome de Companhia
Dramatica, NaciQllul, e que se apresentou ao publico, em 2 de
dezembro, com a p~;l traduzida 0 PrIncipe Amante da Liberdade ou A InG~l( emie,1cia da Esc6cia. Nao era, evidenternente,
tudo 0 que se deverhl fazer para criar urn "teatro nacional" brasileiro~' mas sempre em uma decisiva iniciativa para se emancipar 0 nosso teatro dr:lm~hico e comico, generos de audiencia popular, do daminio d;\s companhias estrangeiras (portuguesas e
espanholas) que nos visitavam peribdicamente, e algumas vezes
por aqui se d e.n1Ot;lv:lm.
Chcio de tnlento, dinamico, idealista e incans~lvel nos seus
propositos de crinr no Pais urn teatro realmente brasilciro, Joao
Caetano passon pouco depois, com sua Companhin, que era de
born nivel" pan1 0 Te~\tro do Valongo, na Corte, e por Hm para
a mais impmtante de nossas casas de espetaculo, do Rio, 0 Teatro Constitucional Fluminense (nova designa~ao do antigo Teatro Sao Pedro de Ala imu.r a ), onde representou, nos anos de 1834
e 1835, com woo, rnzoavel numero de pe~as do moderno repert6rio europeu de dramas e tragedias, todas adequadas a exalt~
~o liberal, constitudonalista e patriotica, dominante no BrasIl
0
105
regenciaI, e urn nuo menor numero de comedius au f

teatmis, e o~ ntsas, COrn
q ue era habito encerrnr os espettkulos
'
f
'
t
'd
. tjene.ro em qUe
Martins Pena, em 1833 ,tena elto m1 a tent ~lti\'n
meira versao de seu Jui:! de paz da Ro~a,
' com n pri.
Se juntarmos atividade e no repertorio da Compn }'

, 1 de Joao
- caetano, nos anos de 1833' n 11n
matica NaClonn
183Dra
. '
1835 a atividade e 0 repertorio dll reorganizadll compt;nl ' 4 e
:
d e Lu d
'
COSt11 100 , nesses mesmos anos' ter
lIn par
tuguesa
ovma
" d 0 estaglo
"
d e evo1u<;no
- n que cIlegnrn nosso
' teemos
uma 'd
lela
t
L'
A!I..C
d
.
d
a ro
dram"tlco e comlCO, uS vt:sperns 0 apnreClmento os nossos pr'.
meiro.s escritores teatrnis rom!lnticos , ~Ingalhiies, Porto Alegre ~
Martins Pena, levados i\ cenn n partIr de 1837: duns compa.
nhias, com bons ntores profissionais, um n nncional e outra par.
tuguesa, competiam ante as preferencins do publico c os favores
do governo, e na conquista de nossns casas de espet:1culo: a
de Joao Caetano e sua muIher, Estda Sezefred3, e n de Ludo.
vina Costa e seu marido, Joao Evangelista da Costa; doutro
Iado, 0 Governo RegenciaI, empenhado. nn medida de SU3S pos
sibilidades, em prestigiar 0 teatto, instituir;ao em que reconhecia, a imitar;ao do que ocorda na Europa, import:mte pape! social e politico, dava todo 0 apoio ao teatto oficinl da Corte, 0
Constitucional Fluminense; doutto lado, as companhi:ls e.xisten
tes e urn publico amante do teatto procuravam criar outras ca
sas de espetaculo, e assim surgiram, no Rio, 0 Tentrinho da Rua
dos Arcos, 0 Teatro da Rua do Cotovelo, 0 Teatto do Valongo
ou Sao Pedro, 0 Teatro da Praia de D. Manuel , batizado em
1934, por Joao Caetano, com 0 nome muito significativo de Tea
tro Nacional, e 0 Teatro da Praia Grande, em Niter6i. Noutr9
ordem de ideias, recordemos (para completnr 0 quadro de nos'
sa vida teatral, as vesperas do aparecimento de nOSSll literatu~a
dr:tmatica e comica nacionaI), que para 0 entretenimento do pu
~lt~o as ?ossas casas de espeblculo ofereciam entao, a par da p~es
tlglada ope,r~ Hrica (italiana e francesa) e do bale (ou ,b1ule,
como se ~Izla na epoca), um teatro "em vulgar", constIt~l{d~
d,e tragedlas (classicas ou de cunho clnssico), de dr:lmas l~lS~o
rlco~ ou de crime (traduzidos, adaptndos a realidude bras1lelra
ou Importados do repert6rio portugues) e de comedins e fars as ,
(100)
Ver Mt\elo da Palxllo
aWa EditOra. 1936. p, 148.
106
catro no Bra.tU.
Rio de Jan~lro. Brll-
com que sempre se rematavam os espettkulos do tentro em par

tllB U ~ S 101,
Sc hem Iutando com imenstls dHic111dndes Joilo Caetano

consegulru criar a nossa primeira COlli pcll/hitl Dramatiea Naciol1al
(1 833 ) e 0 nosso primeiro Teatl'o NlIciolltll ( 1834). Em 1837,
os in tenr;5es e 0 idealismo do jovem :ltOl' cncontl'l\rinm finalmente
um momento propkio para sua definitivll cOl1c l'ctizn~ao e para
seu {eeundo desenvolvimento: Magnlhfles, ncuhndo de chegar da
EUl'opa, prestigiado pela recente public:\<;iio dos SlIspiros Poeticos (18.36) e pela colabora~ao na edir;uo dl' Nite,.6i (18.36), ent1'C!ga, a Companhia de Joao Caetano, Il " primcirn trngedia escritil pOl' urn brasileiro e unica de assunto lll\cionnl" (nn e.xpressao
do Autor) - Antonio Jose 011 0 Poeta (.' (l IIIt]lIisi~aoj e, com
Pono Alegre, se associa campanhn em fllV Ol' d1\ crim;ao do "teatro nacional" brasileiro: doutro lado, Mnrtins Penn, vencendo
razoes de ordem particular, que 0 con tivel'l\ III , desde 1833, ante
uma decidida carreira teatral, concIui, parn representa~ao, quatro pe~as: tres comedias de urn ate (0 Juiz de Paz da Ro~a, A
Familia e a Festa l1a Ro~a e Um Sel'tlllJe;o 1/(1 Corle) e urn drama historico, de assunto italiano, muito ao gas to da epoca (Fernando Otl 0 Cinto Actlsadol'); noutro pIn no de utes, propfcios
final definir;ao de nosso "teatro nacional", 0 Governo Regencial, reiterando seu empenho "de prestar nuxlio no teatro, aonde
aflula, para divertir-se e mirar-se nos exemplos de moral, a parte
seleta da sociedade carioca" 102, bnixn dais decretos, conceden do os favores da loteria aos dais principnis teatros do Rio,
o Teatro Nacional ou da Praia de D. Manuel e 0 Teatro Constitucional Fluminense 103.
Definida a ideia de urn movimento em fnvor da cria~ao do

"teatro nacional" brasileiro, conjugados nesse movimento os esfor~os de jovens escritores e artistns brnsileiros, gnrnntido 0 apoio
do Governo ao empreendimento, restava npenns subirem
cena
as primeiras pe~as brasileiras; e foi 0 que aconteceu, a partir dos
fins de 1837: em 2 de dezembro, Porto Alegre representa, no
Teatro Constitucional Fluminense, 0 seu Pr61ogo Dramatieo,
com musica de Candido Jose da Silva, alusivo n situa~ao politica
(101)
(102)
(103)
Ver repert6rio na citoda obrn de l\r. dn Pl'IL'Cfio, p. 146-152.

Ver Mucio da Paixao, op. cit., p. 154-155
Ver decretol na citada obro de M. da Pn L'C lio , p . 154-156.
. 107
vigente no Pals, e on de .defende a i~eia, ja enta? dominante, da

necessidade da superar;ao da anarqma democratlca da {kqencia
pe1a Monarquia Constitucio~al e Legftima; em 13 d~ rna~~ d~
1838 no mesmo teatro, Joao Caetano leva a mg!~dla. Antonio
Jose,' colhendo, para si e para 0 jovem Autor, MagaJMes, cabrosos aplausos; em 4 de outubro do mesmo ana , !:cmdhante exito teria Martins Pena, com 0 Juiz de Paz da !{olia, hito que,
sabemos, deciruu sua carreira teatral, fecunda, e li tc'"t'ariamente
significativa.
Pode-se dizer que 0 prestfgio gozado entao, no Br::t~il, pelo
teatro estrangeiro (de opera e de bale), principaJmcl1tc junto as
nossas classes polftica e economica dominantcs; que a boa qualidade da companhia dramatica e comica de Ludovina cIa Costa,
formada por atores portugueses, e que 0 predomfnio, em nossos
teatros, do repertorio de pe~as traduzidas - foram fa W:s mais
expressivos, em nosso teatro de 18.37 e 18.38, que 0 movimento
de Joao Caetano e dos tres dtados escritores em favor cIa cria~o
de nosso "teatro nadonal". Mas se e certa esta ob&ervas:ao,
tambem e certo dizer que 0 idealismo e a ac;ao de Jow Caetano,
Magalhaes, Porto Alegre e Martins Pena, resultaram em rer para
a literatura brasileira de inegavel significaC;ao, pois que foi do
empenho desses jovens que partimos para a cria~ de urn teatro
brasileiro, que acabou par ter, a partir de 1840, SellS autores,
seus atores, sua critica, seu grande publico e seu Conservat6rio
Dramatico.
Tambem nao podia faltar a criafaO

de uma ((historiografia nacional"
(IHGB-1838).
A idt~ia de urn instituto de Historia e de Geografia ( tomadas estas ciencias no amplo sentido que se lhes deu na primeira
metade do secu10 XIX), . organizado com 0 objetivo de pro~eI
a ~ ~~mpleto levantamento da realidade geografial, etnogra.f!,?
e historlca de_urn pals, generalizou-se, na Europa e nas. Amencas, desde 0 flm do seculo XVIII e urn dos seus Irulis infloen. tes modelos veio a ser 0 Instituto Eustorico de Fran~, a que per-
no qualidl1de
de sodos correspondentes, alguns
br .
' .
aS1telros, entrc os qUaiS, como Vlmos, tres jovens intelectuais ntno~ residentcs em Paris (1834-1836), ,Magalhaes, Porto Aie~re
e 1 Ol'l'~S Homen~, e, na mesma categorla, alguns pro-homens da
nosstl mtcl cc tuoltdllde, como 0 Conego Januario da Cunha Barbosa. Mils 0 Instituto Historico de Franc;a na~ se relacionou
com 0 Brasil "penns no sentido de admitir no seu quadro de sodos alguns IClitcl'l1tos" brasileiros, e interessa-Ios na investiga~no histol'kl1 e gcogrMicu, em termos de concepc;6es mais ' modernns que nquc1ns que ate en tao nos orientavam. Na realidade, mnis profunda foi essa relac;ao, de vez que foi 0 Instituto de
Frnn~n quc nos sugeriu a criac;ao do Instituto Historico e Geografico B1'I1silciro.
tenCCl'Illll.
,
A 1'1'oposta da constituic;ao de nosso Instituto, que seria uma

replica do de Paris, nasceu dentro da Sociedade Auxiliadora da
Industriu Nl1cionnl, jtl aIgum tempo em funcionamento na Corte,
e foi np1'cscntndn, cssn proposta, pelo Conego Janmlrio da Cunha
Barbosa e pclo Mnrechal Raimundo Jose da Cunha Matos, em
16 de ng6sto de 1838.
SCJ\do
..
!n c~,\vcl
- consideraram os proponentes do novo InsUtllto - qllo as lctrus, aMm de concorrerem para 0 adorno da sociedndo. Inflllcm podorosmn ente na firmeza de SellS alicerces, Ou seja
pela csclnrocimcnto de sens membros, Oll pelo ado!;amento dos costumes pt'l\>licos, 6 cvidente que em uma monarquia constitucional,
onde 0 m6dto c os tnl ontos devem abrir as portas aos empregos, e
em que n mnim soma de luzes deve formar 0 maior grau de felicidude pt',hlicn. Silo ns letras de uma absoluta e indispensavel necessidndo. 1)rlllcl]Jalm clltc aquelas que, versando sabre a hist6ria e ~eo
wafla clo l>afs. dClJcm ministrar grandes allxilios Ii publica administrCl{.'t7o (1 tiC> csc/arccimento de todos os brasileiros. [0 grifo e meuJ
l'or isso, os abaixo-nssinados. membros do Conselho administrntlvo dn Soclcdndc Auxiliadora da Industria Nacional, conhecendo
n Caltn do 11m Instituto Hist6rico e GeogrMico nesta Corte, que princlpalmcnto so ocupo em centralizar jmensos docum:nt~s ~reci?sos,
oro cspnlhodos polos provincias, e que padern servII' a hist6na e
~oo~rnfJn do Imperio, tuo dificil por falta de urn tomb~ oU prontUllrio de que so possum aproveitar nassos escritores, desejarn e p~~m
SUIl pronto Instolocao debaixo dos auspicios da Sociedade Auxiliadoro do Indllstrin Na~ionnl e ofere cern as seguintes bases para esta
utl){ssJmo nssoclociio requ~rendo ao Conselho Administrati~o que,
~
Ilchor convenJc'ntes, as adote para se apresentar a pr6XIIDa As-
... _as
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109
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semb1eia Ceral ua Sociedaue, a Hm ue serCm doffnltl

vnm(JIltu
vadas:
(1\)f(1 .
1.3 Fundar-se-a, sob os auspiclos dn Soclednd ~ A III

IndUstria Nacional, urn In~tituto Hist6rico CJIIO ' (}fIP(l~I~lll\ll(1f11 lIlI
ocupe da hist6ria e geograf1a do Brasil.
mNI\() ro()
2,3 Os seus membros trabalharao nn mesmn CIl Hn . 1
trabalham os da Sociedade Auxiliadorn un Ind{l~trln ' N~~:I~';:III.U
3,3 0 fim deste Instituto sera, al6m UOS CIll O fOf(lrn ,.~
1
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peIos seus regu amen os, co glr e meto znr os docllm(lnt( 11 on
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ricos e geogrMicos interessantes a hist6rin do llrnsll.
III I ~tu
4,a Cons tara de 25 s6cios efetivos, resiuentes 1111 Cflrl o
I
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numero 1 ml a 0 e onoranos e correspon enteR, qu o roll /ilulO 11/1111
ou nas provincias, e que a Assembleia Ceral houver do nOnH;fIr por
proposta da Mesa.
5.a Logo que 16 membros efetivos se reunnm, dopolll !In "pro.
vac;ao desta proposta. se procedera, por escrutfnlo secret.n, ,\ nornen.
c;ao de urn presidente, dois secretarios e urn tesoufoJro, Pro!lhllrfl
a este primeiro ato 0 presidente ou vice-preslucnto da SocJodllllu
Auxiliadora da Industria Nacional; e feita cstn prlmclra nomclI<;liu,
cessara de influir nos demais atos sociais.
6,3 Instalada assim a Mesa do Instituto HisMrlco e Co(Wfifico Brasileiro. proceder-se-a logo a escolha de tr~s ue lieu" mcmhro9,
que organizem com a possivel breviuade 0 Rcgulomento do Rfl U,q 1m
balhos academicos: s6 uepois de discutiuo ele e aprovodo pclo!j rn(;m
bros uo Instituto e que este prosseguira nos uemalll ohm reglllnro9,
devendo considerar-se como preparat6rios outros quolsquer <lU" nntes disso se celebrem.
7. 3 A Sociedade Auxiliadora, a cuio conhecimento 110 fnrao chegar estes trabalhos, marcara ao Instituto Hist6rico c C co~rMlco O~
dias em que possa celebrar as suas sessoes, na mesma snla em quo
ora trabalha, a fim de se nao embarac;arem uma a outra,
8.a A Sociedade Auxiliadora, como mae do Instituto IJ/llt6r1co
e Ceografico. facilitara todos os meios a seu alcance de quc possn
precisar esta filha, que tambem da sua parte concorrer:'l com t/)i1n~
as suas faculdades para sua maior gl6ria e prospcridadc; flcanc10 por
is so em comum os arquivos e bibIiotecas, tanto ue uma como de outra sociedade.
.
9,a 0 Instituto abrira. correspondencia com 0 Inlltituto IlIst6rico de Paris, ao qual remetera todos os documcntos da sua fn~a
la~o' e assim tambem com outros da mesma natureza em n:lz~c!l
estra~ft'eiras' e procurara ramificar-se nas provlncias do Imp 'r 0,
...
,
l. h' {)'
r1('ograpara melhor coligir as documentos necessarios a 1St na c ,., '
fia do B r a s i l . .
. mSao estas as principais bases que os dais abaixo-i,sldad05d~cIn_
bros do conselho administrativo da Sociedade. Auxl bl~ ra nd'o padwtria Nacional e do Instituto Hist6rico de Pans, am Ie ona
(\(/\
110
trloticamente a gl6ria de uma tao util quanto indispensavel instinesta C~rte, oferecern a considera~ao d~ste ilustrado ConseIho Administrativo, pedindo que as adote e as fa~a chegar ao conhecimento da pr6xi ma AssembIeia Geral, a fim de serem aprovadas e quanto antes instalado 0 propos to Instituto Hist6rico e GeogrMico do Brasil, do qual devem resultar homa e gl6ria tanto aos
seus fundadores, como a Sociedade Auxiliadora da Industria Nacional, de cuio seio emana.
Rio de laneiro. 16 de agosto de 1838. 0 Marechal Raimundo
lose da Cunha Matos. 0 C~nego Tanuario da Cunha Barbosa. 104
tui~ao
Aprovadas, no dia seguinte, a proposta e suas bases, 0 Instituto foi instalado e eleita sua diretoria provisoria: Presidente,
o Senador e Conselheiro de Estado, Visconde de Sao Leopoldo;
Primeiro Secretario, Conego Janmirio da Cunha Barbosa; Segundo Secretario, Dr. Emilio Joaquim da Silva Maia. Pouco
depois, aprovados os Estatutos (25 de novembro), e1egeram-se
as comiss6es (de Historia, de Geografia, de Fundos e da Revista), e 0 novo Instituto entrou em atividade.
Quando se analisam os propositos do Instituto Historico e
Geografico Brasileiro e se considera a categoria intelectual ou
cientifica dos seus socios, efetivos, honorarios e correspondentes,
e 0 que desde logo produziu essa instituir;ao (lembro, particularmente, a sua Revista) nao podemos deixar de conduir que sua
criac;ao foi urn dos fatos mais significativos de nossa historia
cultural do decenio de 1830. Realmente: 0 Instituto Historico
e Geografico Brasileiro conseguiu reunir, em poucos meses, praticamente toda a intelectualidade nacional e todos os estrangeiros
interessados em nosso Pals, e dado 0 prestfgio politico e social
de seus organizadores, ainda conseguiu 0 total apoio do Governo
e 0 patronato do Imperador. E, assim, realizavamos, finalmente, em 1838, a ideia, nascida com a revoluc;ao nacionalista de 7
de Abril, de coordenar todos os esforr;os da inteligencia nacional,
no sentido de definir uma cultura brasileira e desenvolve-Ia em
todas as suas possibilidades.
Poder-se-ia dizer que a ar;ao do Instituto, independentement~ da inluencia que teve na coordenac;ao da "inteligencia" naClonal, limitou-se a seus fins espedficos, que foram os do levan
de
104l RevUtll do InsUtuto HIst6rlco e ~ogrAflG:o

i ane
tr
Imprensa Nacional, 1908, p . 5-7.
do Brasil, 3.- ed., Rio
0,
i. .
111
!,
tamento de nossn renlidadc ctnico, gcogl'Micn e hist6ricn 0

, 'f'I~a que, e~ .pl'l?C!PIO,
' "
que
slg?1
ncn 111l1l~ ou qunse ncnhunt papd
t:rla tldo, ~ssa mstltUJ\HO" nn :vollJ(;lI~ de nOSSIl histl\ria liter<l.
rIa, Nao dlgo que tal nf~l'm~C;;Io estcJII complctlllHt:ntc errnda;
evitemos, no entanto, radtcnltzll-la, pOlS, se 0 Instituto se <:on.
centrou nos seus espedficos cllmpos de interesse c de t.robnlho
sua a~ao acabou porter, como crn nlltul'Ill, importuntes refle...~o~
em nossa vida mental e Jiterl~rin, Em pdmciro lu&nr! pO,rque
(insisto) conseguiu, finnlmente, coordcnar ern todo Q Pu.s e
imediatamente prestigial', junto do govcmo c de instit\li~es es.
trangeiras, urn amplo plnno de tWiio dirigido no scntlda d tl o~.
niza~ao e do desenvolvimcnto cia pl'odu\iio intclcctuul do Bm~l;
em segundo lugar, pOl'que {oi 0 Instituto quc ncaboll por ddinir, para n6s, 0 que era, na sun rcalidncle ffsial, humnnn e. histo.
rica, 0 Brasil, e, conseqLicntcmente, lcvotl-nos n ndqllirir umn
consciencia nacional, em cujn formulnc;iio nndl\vnmos e.mpenha.
dos desde 1822, mais empenhndos nindn n partir de 1831, e que
56 po de ser clara mente formulndn desde 0 momento em que comec;amos a nos conhecer sistemnticnmentc e em profundidade.
Em terceiro lugar, e mais especlficnmentc nnquilo que. interessa
a nossa hist6ria literaria, e inegl~vcl que foi do labur do Instituto, desde sua primeira hora de ntividnde, que resllltnmm os
materiais com que vieram n trnbnlhnr os nossos poems teatrologos e ficcionistas, empenhndos na cri1\~iio de um(\ litenlt\U'") de
temas brasileirosj recorde-se, n prop6sito, 0 que cleveu n s..~
literatura indianista (entao n comcc;nr, com 0 in{Clo cIt, red:1~jo
cIA Conledera{110 dos Tamoios, de Magalhiies, 10[\ socio do Ins
tituto) ao interesse com que 0 mesmo Instituto logo se aplicou
ao estudo das origens e do papel da civiliza~10 indigenu no Br'Jsil;
doutro Iado, 0 que deveu 0 nosso tentro e nossn fi~10 histO.riC'.l
(.iniciada por outro s6cio do Instituto, Justiniano Jose da Rocha, com uma novela. Os Assassinos JVIisteriosos/ 189) tlOS
estudos de nosso passado, promovidos nbundnntcmente pdo Instituto, Em quarto e ultimo lugar, e em abona cia tese d'l im
portancia do Instituto nn evolu~ilo de nossn liternturu! rerorde-se que foi essa institui~ao que promoveu fI rcvistio e Q dese.11\-cl
(l05.~ Em 1840, segundo depolmcnto dc JonQulm Nor~rt .
SUva (Bosquejo dn HIst6rln dn Pocsln Bt'nsllclrn'" public.nil'
DespertadoT, em 1840, c depots como Introdut;l\o dns l\'llldtlICl~~"'J
1841) - Magalhlies t1nhn prontos os Quatro primcll'os c:mtos d.l
do. Tamoto..
112
de Scu...
n jc.ms\ 0
rl.-tHtGS. RN..
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I .
A fllnda~iio do Instituto IIIs16rfco c Cco(!rMico Brnsileiro e

uma grande e feliz id6in; e nuo podfcls dnr 11m maior testemunho
de vosso patriotismo e z~lo pcla gl6r1u c prospcrldade do Brasil; e
um ato Que a hist6ria da CI~ncln nito olvldnrll comemorar. e que
h:\ de transmitir vosso nome n postcrldadc. tornnndo-o caro a todos
Que se interessam pelos progress os do cspfrlto humano, Todos os
nossos membros tem ouvido :-om bastante sntisfa~iio a noticia desse estabelecimento cientifico. e 0 rclnl6r1o circunstanciado impresso no buUetin dcsse Instituto lhe tem dado grande nomeada, tanto
em Fran~a como nos paises estrnngciros. Ve-se por isso que 0
Brasil come~a a sentir toda a sua importuncia e deseja ter parle no
grande movimento Que impele a humanidade n um brilhante futuro,
querendo ocupar 0 Iugar Que Ihe convem, em meio das gran des na~oes. E de certo pertencia ao {mico pais, Que tem na America sua
literatura nacional. principiar a explorar outras partes do imenso
campo que se tem aberto n inteligt!ncia do homem. Come9ar pela
:lISt6.
Ulna
:!nha-
: que
e co.
hde.
ressa
:nstin os
atr6-
de
:J
imento de nossa historiografia litel'urin, "t'6 1838 apenas bosv eJ'ada por alguns estrangeiros e por M"golhiies. e nessa linha
qu
,
." . de Ull1tl II}'Iteratur~ naClOna
'1" ,
de trabalho
deu-nos a conSClenC13
com sua espedfica evoluc;ao e ,com SCli S vtllOrcs,' e fOl essa consciencia que em grande parte rnforrnoll nOSS!l 11teratura, durante
as quarenta anos de nos so Rornantismo, isto c, de 1840 a 1880,
Em 10 de julho de 1839, quando Instituto se aproxirnava
de seu primeiro aniversario, Eugenio de Monglnve, Secretario
Perpetuo do Instituto Hist6rico de Frnn~~Il, Cscl'~vja, c~rn ~o~a_ a
justi~a, a ], da Cunha Barbosa, a respclto dn lovern Inst1tU1~ao
brasileira:
(ossa
a~ao
geof!.rafia e pela hist6ria e come9ar bern, e lan{:ar uma vista sabre

o passaao, para obter con1lecimentos que slrvam de iluminar todos
os momefltos do tempo presente; e unir 0 c.studo das cousas positivas ao estudo daquelas que lite dao oedas 104, (Cruos meus]
Insicou
asil;
irica
Ro-
E concluarnos, a bern da verdacte, que 0 eloaio de MongIave, amigo entusiasta do Brasil, feito 30 Institut~, nao result?va apenas de impulsos de simpatia e de generosidade, 0 InstItuto veio. a ser, realmente, institui~ao representativa do
melhor da ,lntelectuaJidade brasileira; doutro lado, come~va a
ser cons,trUldo em bases s6lidas, dados os apoios interno e externo que La obtendo, e tinha concebido urn programa de atividade.
aOS
Insj!l1-
rdevol-
e
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V~r Rlfv\.ta, ed. cit., p. 281.
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que poderia dar (como veio a dar), ao ,BrMil J uma concep~ao moderna, profunda e arnpla ~e sua r~ah~e, enquanto na~ao. E
ao completar urn ano d~ vl~a. seu . . .!:cretano Perpetuo, Januario
da Cunha Barbosa, podia dizer, com orguJho e sem duvida com
fundadn esperan~a, estas palavras:
As lerras ~e~ felicit<:do as na~ trn. que floresceram; porque
os costumes puhlicos en tao se melhorarMfJ, e porque a experiencia
do pnssado, recomendada nas pagina da. hfst6ria, oferece suficientes esclarecimentos ao presente e ao fuwm. Se os homens de estndo, que tern a seu cargo a qire<;iio d.o~ neg6dog da patria, nao so
podem dispensar dos conhecimentos hhihticm e ~eograicos do seu
pais, tambem aqueles que em adrrtiDi~rrar;fJe\'t subalt('7Ilas se esfor~m
por cumprir honrosamente os dever~ im;"n-nteg a seus cargos, devern ser ilustrados par esses conhedmento1. A hirt61'ia e a geografia
do pais necessitavam em nossa pat ria rk t.erem f:Zplicadas par urn
modo que aproveitassem a todo.1 0'$ brQ.!Jileir~f [0 grifo e meu]. 0
Instituto tomou a seu cargo essa importante tarefa; e cheto de ufania
pelo born conceito que geralmente tern n:u;-reddo, confiado no zelo e
snbcdoria de todos os seus membros; Drn amilios do Govemo Imperial e dns Cumaras Legislativas; na bonra cam que 0' rratam os ministros e sabios estrangeiros; e finalmente na benignidade e reconhecido
amor dns lerras de todos os brasileir(75. p1'if..esta caminhar desveladamente a seus fins e apresentar-yos. em autras sessoes aniversanas,
trnbalhos mais completos, Que satisw;am a vossa justa especta~o,
dizendo hoie. em sua desculpa, com um dm sabios da Antigiiidade,
que no exercicio de suas litenirias tareas ganhara for~as para 0 glorioso desempenbo das ohriga96es a Que !e mbmetera, em honra e
g16rin das lerras do Imperio do Brasil: Vire:1 acquirit eundo. 101
Conclusao.
Da analise da a~ao dos grupos e das individualidades litedrias que se salientaram, de 1833 a 1838, pelo empenho de
encontrar os "prindpios ativos" para uma literatura e uma cultura brasileiras. com car~iter nacional e atualizado, erdo que se
poderiam tirar duas principais conclus5es:
Em primeiro lugar, convenhamos em que tais grupo~, c~
mo a Sociedade Filomatica e 0 dos redatores da revista Nzteroz,
e tais individualidades, entre as quais sobressaiu, relevantemen(107)
Ver Revtsta, ed. c:lt.,
p. 220-2%1.
114
~e viram n realidnde cIa litetllttwa I fttIJe1t't1

te, ~I~;\lh,\c:S , i: amplns c mais penetrnntes, do qw lO~ta~
conl v~:t\S ~~~~~: de 1830, os animndores eUl'Op~IlS, de twsso
rjnl .f3.z. . . ~\
nacionnlismo em germe, no verd nde, ~ PIH'l1JO'
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ll -
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. - a t~q.t.
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'r ~H'"0S representnrnm uma p~sJ(;!lO
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sen Sl 1 ... t""
" d~. renI'ICII1 C1~ 1) ,'(\1:H'Ie 'l nt
p..<><ctos I\(uericnnistns e nnclOnoltstns
(qmmdo muito! houvc, dn pnrte de JUStI!llllllO JOR6 do 1.(0 htl,
o sentimento de que 1\ natureza da AmerIca c nOflHOti 'Ofl lutll;i1
dariaru t\ no~St\ litcrnturt\ temns mais v:ilidos que OR do bu~ull (j"
mo clJs$iN ); doutro Iudo, houve ainda, da parte dflte B"Ul'oJ
decbr<Jd~\ Clp0$.l\110 no esplrito de excessiva inovat;ao de ttlguns
mode.rnos e e.m Gurrett e seu poema Camoes que eSt'.lVOtl' eJi)
cm~ ; tlml!mcntc, 0 que viram os mot;os da revista Ili/otflati~
CJ, cemo prind pios 11tivos" da poesia nadonal (poin tt I cogi..
tl~ do grupo, cm materia de literatura, nao iam alem da poe.
sia l nao em mnis do que j ~l estava antecipado pelos poeta!}
escoh de Filinta EHsio e Bocage (como Gonzaga e J 0 06 Bonificio) e ronsugrudo, peln critica anterior aos anos de 1820,
como caminhos vulidos de renovat;ao chissica, No fim de con,
tas, por~to 0 que aspirava e recomendava este grupo nao era
~da, esta-se aver, uma completa reforma da poesia brasi:
leI!'J, como dentro ?e alguns anos se faria, e como pouco antes
:ecom~du.mm Dents e Garrett. Em conclusiio: em que pese
a atu:ilizu\ilo dos llfilomaticos" em alguns sentidos como 0 do
aplauso a poesin pntri6tica de Magalhaes (Poesids 1832) e
aos ~eus bans propositos de "coadjuvnr a marcha lenta ~as
sempre
' 1'lZat;aO
- braS1'Ieira e Ihe ofercccr ' princl . _ pro(tr"
' 0 t:.ss.lVn d
a CIVI
lloS frJClOO tUS" nn verdade nao perceberam, peIns razocli que
a anted'se llvent:lm, que recuavam de posit;ao nao npcnns mnis
aV'J.n~J
,,
ta hemu. ' .us~umld
,~ .
n pe1as d'
O1S crltlcos
europeus anteriores mas
si~o d millS fecundll; e fazendo esse recuo, se punham da ponova~ oSclf~pugnndo~es portugueses e Iuso-brasileiros ua red SSlca, e nSSlm d~ certo modo se alicnavam do mnis
rias dos ~t emetgente reahdade brasileira. As obras Htcraegtantes deste grupo, como Justiniano Jose da Rolitcn'l ttltfl
oa
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originJ
115
"
- \.:":'-
cha evidenciaram que nenh~ de!~ tinha condi~oes para

liza~. uma verdadeira e expreSS!Vl! terntura romantico-brasile~~~
No grupo da Niter6i ( e hi que pensar principalmente .
d
em
Magalhaes), se po demos aJ?ODt2I urn espmto e reforma mais
lUcido, mais fecundo e ma1S aVaTIg!do do que aquele que d _
minou 0 grupo da Sociedad e FnJOmiriCl, no fundo tambem ho~
ve cautela ant: aquilo que cD~dercL.T2.ID ex.cessivas inova~oes;
no Undo contmuaram a valOITZ.:2I e a s~OUlr alguns caminhos
de renova~ao literaria dos neodis.5icos ( Filinto Elisio continuava a ser urn nume tutelar dos id:f"";'!:DS de renova~ao da poesia em
lingua portuguesa); e no fundo, port~ nto, nao foram tao longe quanta Denis e Garrett deseejar-am que fossem os brasileiros.
Explicar, agora, tais r ecues dO'S brasijeiros ante aquilo que
os europeus recomendavam como Unico caminho de revolu~ao
literaria para os paises novos d~ s Americas, ereio que nao e
diHcil. Os europeus, e no caw D en is e Garrett, dominados
pelo cansa~o da civiliza~o do '\ eIho Mundo, sentiram, com
particular encanto, com incontid.o entusiasmo e cheios de espe
ran~a, a realidade amencan2, com sua natureza virgem, com
seus povos primitivos, com su.as recentes n:l~oes e com suas extraordinarias perspectivas de crUg!o de novos padroes etnicos,
culturais e civilizacionais. Thll, nortanto, 0 modo como, fatalmente, tinham de compreender ~ reforma literaria no Brasil:
sem nenhum compromisso com a Velba Europa, sem nenhum
compromisso com 0 passado; cornjosamente autonoma, radicalmente americana e nacionalis-..a. Ji os brasileiros, da Sociedade Filomatica e depois as da revk-m NiteTai, muito europeizados
e convencidos do atraso da culmra m cional, e de que a supera~ao desse atraso 56 era po51vd se atingissemos os padroes
de progresso e civiliza~o cia Europa, tinham, fatalmente, de
pensar e agir em termos 2 rece:rill ponto opostos. E foi 0 9ue
aconteceu: acolheram com simootia as su<Yestoes dos amerICanistas e nacionalistas europeus: mas preferiram, sem embargo
do aproveitamento e da exploi'2.~o lirer~--ia de temas entao convencionados como os mais- 2urenticamente brasileiros - a natureza, 0 indio, a hisroria .nacioD2l _ propugnar pela elevat;ao
da_ cultura e dos padroes lite:ciri05 brasileiros a altura dos p~
~roes europeus e univer.sais. Que 0 digam 0 nlvel e os ~rop,~~
SItos das duas revistas, ada ' SociedoJe Filomatiea e a Ntterot,
que a digam as obras de Magalhaes. os Suspiro! Poetieo! e Sau
#'
116
dades e as tragedias Alltonio Jose ~ ~/giatoj q~e
diga.m _as
B silianas de Porto Alegre e as pnmelras tentatlvas de lc~ao,
d,aJustiniano Jose cia Rocha, e de Pereira da Silva e seu irmao
J~aquim Norberto. IDS Mais decisivos, no sentido da nacionaliza~o da cultura e da literatura brasileira, foram, sem duvida,
de urn lado, 0 teatro popular e de costumes de Martins Pena,
cujo "realismo" brasileiro seria fecundamente explorado por ele
mesmo, por lvIacedo e depois por Manuel Antonio de Almeida;
e de outro lado, 0 programa de trabalho realizado desde sua
prlmeira hora pd o Instituto Hist6rico e Geografico Brasileiro,
e de que resu1tou a nossa conscientizaryao do Brasil, na sua dpica
realidade fisica, hum-IDa e hist6rica . E estas considerac;oes,
DaO podemo5 perder de vista porque a nossa literatura romanrica, finalmente realizada entre os anos de 1840 e 1880, veio
a resultar da sintese das duas aspirac;oes culturais formuladas
no decenio de 1830, 0 nadonalismo americanista, que acabou
por DOS levar a aErmac;oes de autonomia e originalidade; e 0
europelsmo, que nos permltlu integrar-nos na evoluc;ao geral
das grandes literaturas ocidentais e conquistar alguns valOres
literarios de signiicac;ao universal.
0
Em segundo Jugar temos de concluir, da analise da aryao

dos gropos e das individualidades que procuraram, de 1833 a
1838, reali7<lI a reforma romantica e nacionalista de nossa literatura, que, se nao faltou, a essa ac;ao, tenacidade, faltou-lhe,
contudo, ambiente propkio, pois nesse periodo ou, para sermos bern exatos, de 1831 a 1837, todos os nossos interesses
e tOdas -as nossas energias se voltaram para as questoes polIticas: em 1831, absorvemo-nos na revoluc;ao de 7 de abrH e em
s~da nos seus prop6sitos de definir nossa completa autodettrm:n a~o politica em face dos rumos da politica dinastica por~; em 1834, empolgamo-nos nas lutas parlamentares em
Wmo do Ato Adicional que definiu, constitucionalmente, nossa
flte) O lc'...u0 , "-.epresentada pela primeira vez na reabertura do teatro
H~1) ~ 1" ,0 de Alcantara, no dia 7 de setembro de 1838", foi publlcada no
di!. '0 - b:rl~~Ida A:s B rasiliana.!, de P6rto Alegre, publicadas esparsnmente des~ ';"'4 Vl__c:aneira do pacta e pintor, foram reunidas c editadas, pelo
~. OIl A p....... em 1863. JusUnlano Jose da Rocha, Os AS$Qssinos MuteA ntztc. lUo ~ doa DicJmantea, Rio. 1839: Pereira da Silva, Uma Paixiio. de
C6.-0..e
Rl , 0 Anivendrio de D . Miguel em 1828, Rio, 1839: Jcr6mmo
. .-. JUo 1140:0 , 1m; lkligi40, Amor Pdtria, Rlo, 1839: D. Joiio de Noro
, Ja.qu1m Norberto de Sousa e Silva. As Dua.s 6rfi1s, Rio. 1841.
~ C'!i) p~ ~
a..u..
.
117
...
autodetermina\ao pol1tica; e~ a pattiI' de entao

cia que havfamos de entrar mJll'~ .r.\SC hl st61'ica fin~uando pare.
trutiva, passamos a viver num d imt\ de agl't"r;;o m~ndte cons
.
<
"lr" nm a
.
intenso: de um Iad0, p.reclpJt:aflUll'::;C l'd Ol'mllS de n
mals
'
"')
.
Ossa estru
tura po Iitlca,
SOCl"al e econoo11m,
c ~tr{;'mamente radic'
1
das a efeito pela Regenda de FeijO, ddcnsol'a de <ide ~Is'd eva
,.
. . d e. outro I!It 10 , PtlSSMum U Iut
alS emo
crancos
e f ed eraUvos,
. 'dad e, to"d a ~ a~ -li.)
h
<
ar, com
crescente agresslvl
l'i;:~S conservadoras e
.
".
d
P"
(
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al
d
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n
.
rcaeto.
narlas 0 alS
e t . moe a m uentcs que com elas se ali h
ram todos os inteleetuais ); de outro lado, finalmente e~m~
extremo recurs~ para i~po.r no lk:\sil os ide:lis mais av;n~ados
de 1831, ecl~u, no Rio Grnnde do SuI, a revolu\uo republi.
cana e separattsta dos. Farrnpos. Rcsultado de toda essa agio
ta\ao, de creseente grau de intensidndc c gravidade? 0 que
era de esperar: absorveu-nas tadils tIS cncl'gias e todos os inte.
resses e, assim, pouea possihilidnde de tl\iio e quase nenhuma
repercussao tiveram os e;sfa~s de Joao Caetano em favor do
"teatro nacional", 0 labm' in t-clcctllnl dos redatores da Revista
da Sociedade Filomatica e Nitera" dirigido no sentido da for
ma\ao de uma nova conscienciu da realidade brasileira e. por
rim, os prop6sitos reformadores de Ilossa poesia, exemplifieados
por Magalhaes, nos Suspiros Poeticos (! Saudades.
Entrado 0 segundo semestre de 1837 chegava a seu fim
a poIitica do Regente Feij6: seu p!lI'tido, 0 Liberal, ante a pressao da opiniao publica e 0 mruogro das reormas mais radieais
do Regente, tomava uma linhn de u\,JO mais moderada; e nessa
altura, taell foi ao Partido Conserv,ldor depor 0 "Iider" safdo
do movimento de 7 de abril de 31 e tamar conta do poder, com
o Regente Araujo Lima. A p!lI'tir desse momento, poueo a
poueo a tranqiiilidade voltarin no P,lfs, e s6 poueo a poueo os
interesses se voltariam para as idenis de reforma no plano de
nossa vida intelectual, lite.r~iria e artistica. Os aplausos eonse
guidos por Joao Caetano, por Mngalhiies, por Martins Pena,
em fins de 37 e em 38, e a cria~iio do IHGB bem eo~o a
reforma de nossa Academia Imperial das Belas-Artes, atn~a
nesse ano de 38, foram e'o-ridentes indfcios de que a gera,ao
que promovera nossa "eclosao romuntica" aeabava, finalm en
te, por triunfar; mas evidenciado ficava tam bern que menos propido nilo poderia ter sido, ate entao, a sua atividade reormadora, 0 agitado ambiente po.Iitico naciona!.
118
fltr~.
~~s.
1lla'3
Falar em "eclosio romantica no Brasil t!, portllnto, falar

num fenomeno hist6rico que marLOU 0 inicio Oe nosso Romantismo mns que nuo tev e , pel as razoes apontad,ls, a for~a que
esse :nesmo fenomeno teve em outros paises. Ie C\)nseguiu
realizar a ruptura com 0 passado; conseguiu impor algumas Iinhas de reforma literaria e dos espiritos, mas 0 nosso Romantismo efetivamente s6 come~ou a realizar-se em termos organicos e fecundos, depois de 1840, quando 0 Pais entrou num
perfodo de completa ordem publica e de crescente desenvolvimento material.
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H,n PARTE

Genese da Literatura Nacional

europeia do Brasil americano,

Finalmente a revolu~ao nacionalista e

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decrescente vitalidade, temas, ideias, sentimentos f

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uma analise hist6rica e crftica mais pl'ofundn. 'I'1'Ll[nsc dn lcleil\

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dedi Ido ao primeiro movimento, isto e, a RenOi'2.1;2: do a

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lnitadores e nao passam de uns humildes plagiarios." [ ... J ~ ~

V. Correia Garcao, 01'_ cit., p. 317-374:

Que 0 pl'ograma de "renova~ao" da literatura cIassica em

brasil adere em, 1768J

Mns nno tomemos muito ao pe da letra a autoCrltica do

Nem por IS80 trocara 0 abrif!,o terno

Poeticlls Nova Edicao, Rio d:

Adorar (J$ traiyoes, arnar engano,

Seta ernhora prazer; que a meu ouvido

C14udlo Manuel da COltn, op. cit., son~to V, p. 105.

'mpos aos "renovados" cIassicos 0 magisterio de o;:eus

poueo a po~co se ea~inhou, a partir de 1750, da sU,a imita~o

gosto da "novidade" abre

doxia cIassica. 0 veemente apelo a "originalidade", - MO nos

(48) Refiro-me As seguintes obras dos autores cltados: Tomas ~ a:

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tas estavam as perspectivas do movimento de renoval"ao cl' .

1832: 0 Brasil ainda empenhado na

E assim chegamos ate os anos de 1830; e tao orte~ .eram

ainda as sugest5es do movimento de renova~ao do Cla~slclsmli'

( 1815); Frei Franci~co de Sa~ ~arlos, "orador insigne" e autor

portuguesa, de vez .que Garrett ja tinha iniciado, em 1825, com

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PROMOQAO EUROPEIA DO BRASIL

Quem sabe 0 que foi na Europa do tim do seculo XVIII

melt Amigo C. B. Monteiro, de Magalhaes, a pracurar a

Ferdinand Denis: uma entusidstica interpreta~ao do Brasil

deixou sObre a America,

os palses iberico!, importantes obras' Le BTesil 1821' Buenos AYTes, 1823,

.. . .. no com~~o do seculo - escreve Denis na citada obra _

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urn gemido, em meio de terriveis suplicios, e qUe pcd lnm

toda a sua energia, nao devemos pedi-los as trihos que a clvlllznr;ao

tros infortlmlos. qllo so relubl}.e com n esplendoros.n ospornn~n quo Iho

e agora reunidos pela Pl'ovicMnnl

de suas 1'd mas;

que diz Koster em sun Viagcm ao Brasil: 0 mnmcluco :

"Que me perdoem esta longa digressaO - continua F. Denis -;

"Se 0 Brasil tinha historiadores e de supor que tivesse poetas,

Estas pagmas de Ferdinand Denis transbord

Dentre essas ideias, sublinho, para me ater ao que realmentie interessa

do que veio a ser 0 "espfrito" de

Mme. de Stael, De L'Allemagne, 1813.

prodUi~It Ullllt literatura de obras-primas. A natureza tropical,

dll, pelt'S slIns imensas energias, pela sua permanente vitalidade,

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alemaes enos povos romnnicos r,a - 0 entusias

Mme de Sta~!l, De t'Allemagne, Tomo II, quatrl~me par

fundo dessa mesma realidade (dai a inluencin que tive.rt1ID ns

Garrett: apologia da literatura

imp or, com 0 poema Camoes, editado no ano ant .

to~c:s ee H6~~~eSaod'krs~1 p~trla."