Apostila II Tai Chi Chuan

Chansijin a fora em espiral

Todo sistema marcial, alm de outros componentes, inclui um mtodo para gerar
fora mecnica. Este mtodo pode ser simplrio, como por exemplo utilizar apenas a
fora muscular do membro diretamente envolvido num movimento: a fora do brao
para desferir um soco, ou a fora de uma perna para desferir um chute. Pode ser um
pouco mais elaborado, como no caso de usar-se a inrcia do corpo para aumentar a fora
de um golpe: por exemplo, girar o corpo em torno do eixo vertical enquanto desfere um
soco, para aumentar a velocidade do punho, e consequentemente o momentum do
mesmo, tornando seu impacto mais eficiente. O objetivo de um mtodo para aumentar a
fora do corpo alm daquela imediatamente disponvel primeira vista bvio: contra
um inimigo minimamente treinado apenas tcnicas de alavanca so insuficientes,
necessrio que a fora que opera a alavanca seja grande o bastante para tornar a tcnica
aplicada irresistvel, ou o impacto de uma pancada devastador.
As artes marciais na China e no Japo alcanaram um nvel de grande
profundidade no que diz respeito ao mtodo de gerar fora. Tanto as artes marciais ditas
externas quanto as ditas internas desenvolveram mtodos altamente detalhados e
precisos de mover toda a fora disponvel no corpo e concentr-la focalizadamente no
ponto de aplicao, seja numa chave, seja num impacto. A elaborao cada vez mais
refinada destes mtodos pode ter sido um fator contribuinte para a composio de uma
das facetas do conceito de Qi. Os exerccios disponveis podem ser chamados, s vezes
de modo intercambivel, de qigong (chi kung) ou de neigong, termos que significam
trabalho sobre o qi ou trabalho interno. No Tai Chi Chuan pode-se dizer que dois
exerccios compem o qigong (chi kung) bsico: zhanzhuang (zhan zhuang) e chansijin.

Desenrolar o fio de seda

Chansijin significa literalmente desenrolar o fio de seda. Chansijin na
verdade o princpio de movimento que deve estar constantemente presente durante a
execuo de qualquer forma ou movimento do Tai Chi Chuan. Antigamente no existia
um treinamento em separado de Chansijin, o princpio era praticado durante a repetio
das formas, e aprendido naturalmente. Ocorre que no passado o Tai Chi Chuan era

ensinado somente dentro do meio familiar e a dedicao exigida era de tempo integral, o
nmero de repeties da forma que um aluno realizava chegava a 30 por dia. Mas na
atualidade o Tai Chi Chuan passou a ser ensinado a amadores, e a dedicao menor
destes tornou muito difcil que aprendessem o princpio de movimento durante as
formas, devido grande complexidade do movimento do corpo durante as mesmas. Os
Gro-Mestres da atual gerao resolveram ento por oferecer uma didtica mais
palatvel, e criaram a partir dos movimentos das formas exerccios isolados com o
objetivo de ensinar o chansijin de maneira mais direta.
O movimento do centro do corpo pode ser didaticamente explicado como se
fosse realizado em torno de dois eixos imaginrios distintos: um movimento em torno
do eixo que passa pelo dantian (logo abaixo do umbigo), em direo frente e paralelo
ao cho, e outro em torno do eixo que passa de um lado ao outro dos quadris, tambm
paralelo ao cho. Esta diviso, deve-se frisar, didtica e no deve ser tomada
rigidamente pelo aluno, pois durante as formas o movimento do corpo na maioria das
vezes em torno dos dois eixos simultaneamente. Alm disso o movimento em torno do
segundo eixo citado acima requer um grau de evoluo bastante avanado para o aluno
mdio.
O chansijin um exerccio repetitivo, que praticado exaustivamente de modo a
treinar o corpo em duas habilidades: primeiro, em manter a fora interna durante o
movimento e no apenas durante o zhanzhuang (zhan zhuang); segundo, em
desenvolver a fora em espiral. Existem vrios tipos de exerccios compondo o
chansijin, escolhidos para treinar a espiral em torno dos dois eixos separadamente e
tambm simultaneamente.
O nome chansijin uma referncia ao ato de desenrolar o fio de seda de um
casulo de bicho-da-seda, e usado porque durante este exerccio necessrio manter
um grau exato de fora e relaxamento, pois se for usado excesso de fora o qi se
emaranha, mas se for usado excesso de relaxamento parte-se a conexo. Mas o que
significa fio de seda, na prtica do taijiquan (tai chi chuan)?
Fora em espiral quer dizer que a fora que desenvolvida pelo corpo durante a
prtica do taijiquan (tai chi chuan) enrosca-se em torno dos membros, e no
simplesmente a extenso ou flexo de uma articulao com alguns msculos agindo
para mover uma alavanca, mesmo quando o movimento resultante visto por um
observador externo parece retilneo. Um soco, desta forma, no se limita extenso do
brao e antebrao causada pela contrao do trceps, e nem suficiente incluir na

anlise o movimento do tronco em torno do eixo vertical estas so simplificaes que

nem arranham a superfcie do que a fora em espiral. A espiral comea dentro do
centro do corpo, e o praticante com alguma experincia pode sentir que o movimento do
brao em torno do seu prprio eixo causado, comandado, e est mecanicamente ligado
ao movimento do centro do corpo, que se reflete no movimento da musculatura da
regio em torno da juntas coxo-femurais, se espalha pela regio lombar e pelo abdmen,
pela regio dorsal e peito, e finalmente se expressa pelo brao e punho.
Ao mesmo tempo a mesma espiral propaga-se pelos dois lados do corpo e por
ambas as pernas quando uma parte do corpo se move, todo o corpo move-se em
consonncia, num movimento nico. A espiral deste exemplo, por sinal, no em torno
do eixo vertical, embora o tronco termine girando em torno de um eixo vertical a
espiral de fora neste caso , a grosso modo e na regio do centro do corpo, em torno do
eixo que passa pelo dantian paralelamente ao cho. O tronco est girando em torno da
vertical, se olhado do exterior, mas a musculatura interna ao corpo est girando em
torno de si mesma, de acordo com a direo de cada feixe. Desta forma fcil verificar
que a espiral a que nos referimos no o movimento circular visvel externamente, mas
sim o movimento muito pequeno dos msculos dentro do corpo.
O que se chama de fio de seda o que liga mecanicamente as espirais dos
inmeros feixes de msculos do corpo, e que faz com que todas estas espirais sejam um
s movimento, uma s espiral. Alguns pensam que desenrolar o fio de seda refere-se
aparncia circular do movimento das mos durante os exerccios, mas isto um erro.
Fio de seda refere-se s conexes dentro do corpo que so treinadas pelos exerccios. A
rigor estas conexes so chamadas de harmonias externas, e fazem parte das seis
harmonias. Elas so ditas externas porque envolvem a parte material e visvel do corpo,
e so: as mos esto em conexo com os ps, os cotovelos esto em conexo com os
joelhos, e os ombros esto em conexo com os quadris. O fio de seda o que torna estas
conexes reais e concretas, e no apenas fruto da imaginao. O movimento dos ombros
e quadris, uma vez que estas partes sejam unidas pelo fio de seda, passa a ser
mecanicamente ligado (o mesmo ocorre com as mos e ps, e cotovelos e joelhos). O
fio de seda esta ligao mecnica. Uma vez conectado o fio de seda, ele muito frgil,
e qualquer pequena perturbao pode quebr-lo: no incio basta uma mnima distrao
da concentrao do aluno. Com o passar dos anos de treino, o fio de seda se fortalece, e
passa a ser uma caracterstica natural da postura do aluno, mas ainda possvel quebrar
a conexo com um empurro, por exemplo. Mas o potencial de fortalecimento do corpo

conectado pelos fios de seda muito superior ao do corpo que sabe usar apenas o
membro diretamente envolvido em um movimento. Conforme o aluno progride o fio de
seda fica cada vez mais forte, at que nem mesmo um oponente forte pode part-lo.
neste ponto que comea a ser possvel aplicar as tcnicas do taijiquan (tai chi chuan).