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O DIREITO E AS

DEMAIS ORDENS
NORMATIVAS
Introduo ao Direito

O Homem, ser em constante evoluo, tem necessidade de criar


instituies que o guiem e ofeream, nas relaes com os outros, a
segurana indispensvel previsibilidade em que assenta a planificao
da vida e o progresso

I ORDEM RELIGIOSA
As normas religiosas so criadas por um Ser
transcendente e ordenam as condutas dos crentes nas suas
relaes com Deus.
Apresentam caractersticas prprias:
- instrumentais;
- ultra-individuais;
- sanes exclusivas do foro da Igreja ( insuscetveis de
imposio pelo Estado).

II- ORDEM MORAL

Traduz-se no conjunto de normas de conduta, costumes e


atitudes ticas que visam o aperfeioamento do ser
humano.
Carateriza-se pela:
Espontaneidade;
Absolutidade;
Interioridade.

A distino entre Direito e Moral no se afigura muito


simples, uma vez que existe uma interligao entre as duas
ordens em vrios pontos. No entanto, tm sido apontados
pelos estudiosos de Direito alguns critrios:
Critrio do Mnimo tico;
b) Critrio da Coercibilidade;
c) Critrio Da Heteronomia;
d) Critrio da Exterioridade.
a)

a) Critrio do mnimo tico: o direito limita-se a impor


aquelas normas morais bsicas cuja observncia
fundamental para que na vida social exista paz, liberdade e
justia.
Assim, todas as normas jurdicas seriam simultaneamente
normas ticas.

Moral

Direito

Critica:
existem
normas
jurdicas
moralmente
indiferentes, bem como normas jurdicas contrrias
moral.

B) Critrio da coercibilidade: segundo este critrio, na


moral no h uma autoridade a exigir o cumprimento dos
deveres de cada indivduo. E no direito, quem se encontra
juridicamente obrigado est sujeito a que outra pessoa lhe
exija o cumprimento da sua obrigao sob pena de o
aparelho coercitivo lhe aplicar sanes.

Crtica: nem todas as normas jurdicas so coercivas.

C) Critrio da heteronomia: segundo este critrio os


preceitos morais tm a sua fonte na conscincia de quem
os deve cumprir; na moral a prpria pessoa que lhe
deve obedecer (autonomia).

O direito, pelo contrrio, heternomo, uma vez que


implica a sujeio a um querer alheio, ou seja, as normas
jurdicas tm de ser cumpridas independentemente da
opinio dos seus destinatrios.

Crticas:
As normas morais no so criadas pelas pessoas que as
devem cumprir, na medida em que se fundam em
exigncias, ideias, valores e princpios das comunidades.
Por outro lado, o direito tem tambm uma certa dimenso
de autonomia porque, para alm de uma vinculao
imposta por outrem, preciso criar na sociedade a
convico dessa obrigatoriedade.

D) Critrio da exterioridade: segundo este critrio a moral


diz respeito s aes humanas internas (foro ntimo), que
ficam no plano da conscincia. E o direito diz respeito ao
lado externo da conduta humana.

Crticas: existem situaes em que o direito atende ao lado


interno da conduta do agente, e outras situaes em que a
moral atende ao lado externo desta.

Concluso:
Nenhum dos critrios fixa de forma acabada os limites que
separam o Direito da Moral, mas todos tm um ncleo de
verdade.
Moral:

- Autovinculao;
- Importncia s motivaes das condutas;
- ntimo de cada Ser Humano.
Direito:
- Imposio heternoma das suas normas;
- Importncia conduta externa;

III ORDEM DE TRATO SOCIAL

Traduz-se em prticas reiteradas e constantes no seio de uma


comunidade e refletem-se por exemplo na forma de vestir,
saudaes, oferecer presentes em certas pocas, retribuir uma
visita, dar os psames aos familiares de um falecido...

Caractersticas:
- Impessoais;
- Coativas ( embora com meios de coao e sanes
desorganizadas).

IV - ORDEM JURDICA
Ao direito est associada a ideia nuclear de um conjunto de
normas estveis num certo tempo denominado direito
positivo ou objetivo.
A ordem jurdica caracteriza-se, assim, por ordenar os
aspetos
fundamentais
da
convivncia
social,
indispensveis manuteno da paz social, e tendo em
vista a Justia e Segurana.

A ordem jurdica compreende:


- Instituies;
- rgos;
- Fontes do Direito;
- Vida jurdica;
- Situaes Jurdicas.

Direito: No se identifica na plenitude com os conceitos de


ordem jurdica e norma jurdica.

O direito, vai para alm destes conceitos, e traduz uma


inteno axiolgico-normativa, que se efetiva num sistema
aberto a valores e referncias, e possveis mutaes
histricas que partida lhe seriam estranhos.

O sistema jurdico constitudo por quatro estratos


fundamentais:
Princpios normativos;
Normas jurdicas;
Dogmtica jurdica;
Realidade jurdica (instituies jurdicas).

Princpios normativos: So os princpios jurdicos que


constituem exigncias feitas a todo e qualquer
ordenamento jurdico que queira ser vlido e legtimo.
Impem-se ao prprio legislador constituinte uma vez que
so supraestaduais e supraconstitucionais.

Traduzem, assim, os critrios de formao das normas


jurdicas.

Normas jurdicas: so as unidades normativas, que


resultam da decomposio da ordem jurdica. E que,
ao mesmo tempo que a exprimem, concretizam-na,
funcionando como mediadores da aplicao do direito
vida social.

As normas jurdicas podem ter diversas provenincias:


- Normas provenientes do Estado;
- Normas consuetudinrias:
- Normas provenientes da Jurisprudncia.

A norma jurdica vista sob duas perspetivas:


a) resultado da aplicao de um princpio normativo;
b) tem como objeto intencional a realidade social.

Dogmtica jurdica: traduz-se no esforo realizado pelos


juristas na interpretao, aplicao da lei e integrao de
lacunas.
Tem diversas funes:
a) Explicitao do direito;
b) Integrao do direito;
c) Constituio do direito.

Realidade
jurdica
(instituies
jurdicas):
a
institucionalizao do direito conduz realidade jurdica, e
neste estrato que encontramos as instituies jurdicas,
isto , as diferentes formas de organizar e ordenar a vida
social.

a) complexos

de normas que regulam determinada

matria;
b) modos concretos de organizao e associao.

Caractersticas:
- Imperatividade;
- Generalidade e Abstrao;
- Coercibilidade.