INTRODUCCIN
CAPTULO
I Consideraciones en torno a la sustancia individual leibniziana
Aspecto Metafsico:
La sustancia individual como nocin completa
La sustancia individual como ente representativo
Aspecto lgico:
La sustancia individual como S es P
Revisin de la nocin de Inclusin o inherencia: extensin o
comprensin?
Denominacin intrnseca y extrnseca
Tratamiento de las relaciones
El problema de la definicin
II Sobre algunas definiciones lgicas
Sobre la proposicin en general
La proposicin en Leibniz: Tipos
Estructura de la proposicin
Qu se entiende por sujeto y predicado
Qu es un concepto o nocin
Predicacin como la inclusin del predicado en el sujeto
III
Russell
Proposiciones relacionales y proposiciones que versan sobre
ideas matemticas
Irreductibilidad de las proposiciones a la forma S es P
Status de la relacin en Leibniz
Fallas de la crtica de Russell
CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA
INTRODUCCIN
En la historia de la filosofa es muy fcil rastrear aquellos autores que
han intentado explicar metafsica u ontolgicamente la Naturaleza tratando de
hallar la razn o fundamento de todo cuanto nos rodea. En esta bsqueda
establecen como fundamento a la sustancia: realidad ltima y autosuficiente.
Son muchas las caractersticas que puede poseer la sustancia, pues todo
depende de la interpretacin del autor que la estudie; sin embargo, existe un
elemento estable que la define desde el punto de vista lgico: su estructura.
Aristteles en la Metafsica1 habla de la sustancia como el sujeto ltimo
de predicacin, del cual se predica todo, sin ser l mismo predicado de nada. As,
la idea de que una proposicin sobre la sustancia est compuesta por un sujeto y
mltiples predicados, es de vieja data y de suma importancia para la filosofa.
En palabras de Russell:
La cuestin de averiguar si todas las proposiciones son reducibles a la
forma de sujeto y predicado es de fundamental importancia para toda
filosofa, especialmente para aquellas que emplean la nocin de sustancia.
Pues sta, como veremos, proviene de la nocin lgica de sujeto y
predicado Por tanto, la cuestin de averiguar si esta forma es universal,
exige cuidadosa atencin, no slo por lo que se refiere a Leibniz, sino
tambin respecto a la filosofa ms moderna. 2
Por esta razn, cuando B. Russell apenas contaba con la corta edad de
22 aos, publica su tesis doctoral titulada A critical exposition of the philosophy
of Leibniz. Como es propio en un trabajo de investigacin crtico, el autor se
propuso la ambiciosa empresa de demostrar que los principios metafsicos de la
filosofa de Leibniz se derivaban por completo de su lgica, siendo la estructura
proposicional la piedra angular.
El hilo argumentativo de Russell en el desarrollo de su libro, consiste en
manifestar no slo la creencia de que el cmulo de escritos de Leibniz representa
una obra sistemtica que se erige sobre la base de premisas lgicas, sino que en
ella tambin subyace una crtica general al tratamiento que da Leibniz a las
relaciones, y por ende a la pluralidad de sustancias.
Si Leibniz intenta decir como afirma Russell con certeza casi apodctica
que toda proposicin debe tener la forma S es P su nocin de sustancia se
vera seriamente afectada pues sta tambin obedece a la misma estructura.
Russell piensa que al quedar excluidas las relaciones dentro de la forma
proposicional no hay manera, al menos desde la lgica, que se expliquen las
relaciones intersustanciales.
En este sentido, Russell orienta su investigacin con el objeto de refutar o
hacer evidente las contradicciones entre las premisas leibnizianas. Valga destacar
que estas premisas son supuestos o especulaciones del propio Russell que se
fundan en algunos escritos leibnizianos.
El objetivo de nuestra investigacin consiste en indagar los argumentos
que sostiene B. Russell para afirmar que Leibniz comete un error al concebir
Cf. Leibniz. G. W, Correspondencia con Arnauld. Buenos Aires, Editorial Losada, 1946
14/07/1686
En cuanto a las proposiciones relacionales tales como: ser mayor que, estar
al frente de, esto es, proposiciones de lugar, magnitud, parte todo, entre otras, no
es posible reducirlas a la forma S es P, ya que en ellas no existe en rigor un solo
sujeto, y en este sentido resulta difcil determinar cul es el sujeto y cul el
predicado.
Por tales motivos, urge investigar de dnde proviene la postura leibniziana,
para descubrir el porqu de tales afirmaciones y luego de tener una visin clara
sobre el tema, tambin ser necesario indagar si la interpretacin de Russell no
resulta excesiva e injusta con el autor.
Para comenzar nuestro estudio consideramos pertinente adentrarnos en la
nocin de sustancia individual en Leibniz, ya que esta definicin constituye el
punto focal que nos permite situarnos en su pensar. Claro est que ante el
arrollador volumen de escritos que ha dejado, la tarea resulta mucho ms difcil,
ya que ni siquiera estos han sido recopilados en su totalidad y mucho menos
traducidos a nuestra lengua.
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LEIBNIZ, G.W, Nuevos Ensayos sobre el entendimiento humano, Alianza Editorial, Madrid,
1992, 2-XII, 160
Metodologa propuesta
BIBLIOGRAFA PRINCIPAL
RUSSELL, B., Exposicin crtica de la filosofa de Leibniz, Buenos Aires,
Editorial Siglo Veinte, (S. F)
LEIBNIZ, G. W, Correspondencia con Arnauld, Buenos Aires, Editorial Losada,
1946
LEIBNIZ, G. W., Discurso de metafsica, Buenos Aires, Editorial Charcas, 1982
BIBLIOGRAFA SECUNDARIA
LEIBNIZ, G. W., Escritos filosficos, Buenos Aires, Charcas, 1982
LEIBNIZ, G. W., Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano, Madrid,
Alianza Editorial, 1992
LEIBNIZ, G.W., Monadologa, Discurso de Metafsica y profesin de fe del
filsofo, Barcelona, ediciones Orbis, 1983.
LEIBNIZ, G. W. Sobre la Libertad. Paris, Textos inditos, 1948
LEIBNIZ, G. W., La Teodicea, Ensayos sobre la bondad de Dios, la libertad del
hombre y el origen del mal, 1710
LEIBNIZ, G. W., Escritos en torno a la libertad, el azar y el destino, Madrid,
Editorial Tecnos, 1990
AITON, E. J., Leibniz. Una biografa, Madrid, Alianza Editorial, 1992.
BELAVAL. Y, Initiation a sa Philosophie, Paris, Troistme dition, 1969
Atentamente,
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