1.

TTULO DO PROJETO
Respeito diversidade religiosa
2 .CICLO OU SRIE
2 Etapa-ciclo 2-(3 srie)
3. AUTOR
Solevania Pereira Alves- Solly.alves@pop.com.br
4. BLOCOS TEMTICOS PROPOSTOS
GEOGRAFIA
-Informao,

HISTRIA
-Organizao histrica e

ENSINO RELIGIOSO
-Histria
das
narrativas

comunicao e interao.

temporal

sagradas orais e escritas (Os

acontecimentos
so

fatos

religiosos

marcantes/

acontecimentos

Os

religiosos

so a origem de mitos e
segredos sagrados).

5. OBJETIVOS

Despertar os alunos para a necessidade de uma viso mais ampla, em prol da

construo de uma sociedade mais fraterna, que perceba as diferenas sem
preconceitos ou hierarquizao.

Visualizar na diversidade, a mesma importncia e igual sentido que cada crena

tem na formao cultural de uma sociedade.

Conhecer novas religies fazendo uma reflexo sobre o modo como vivem.

Valorizar a identidade cultural.

Proporcionar aos alunos a possibilidade de adquirir conhecimentos sobre a

diversidade religiosa.

6. FUNDAMENTAO PEDAGGICA
Estudar o desenvolvimento humano significa conhecer as caractersticas
comuns de uma faixa etria, permitindo-nos reconhecer as individualidades, o que nos
torna mais aptos para a observao e interpretao dos comportamentos, assim todos
esses aspectos levantados tm grande valor para uma educao de qualidade.
Portanto se torna de fundamental importncia conhecer o desenvolvimento do
aluno para o qual ser aplicado o presente projeto, que uma criana de oito anos de
idade, e se encontra em uma fase caracterizada pela ao.
uma criana que tem interesse pela histria e se identifica com diferentes
personagens. Acredita no Transcendente como aquele que cria-faz. E vai estruturando,
desse modo, seu mundo pessoal, seu interior e sua relao com o transcendente. A
criana de 8 anos est em um estgio no qual a pessoa comea a assumir para si as
histrias, crenas e observncias que simbolizam pertena sua comunidade. As
crenas so apropriadas com uma interpretao literal, assim como as regras e
atitudes morais. Os smbolos so entendidos como unidimensionais e literais em seu
sentido.
Nesta fase a criana j vivencia o simblico, assim os smbolos especficos
ligados sua tradio religiosa j faz parte do seu cotidiano, e o trabalho com os
smbolos ser conduzido de tal maneira que os alunos percebam os smbolos mais
importantes da sua tradio religiosa e os da tradio de seus colegas de sala. Como
tambm oportunizar ao aluno falar com liberdade da sua crena.
Segundo Piaget, esta criana est no estgio operaes concretas (7 12
anos), aproximadamente.

 o perodo em que a lgica comea a desenvolver-se e a criana j consegue,

a seu modo, organizar e sistematizar situaes e relacionar aspectos diferentes da
realidade.
Neste estgio, predomina a lgica formal, a criana j pode realizar abstraes
sem necessitar de representaes concretas e pode, tambm, imaginar situaes
nunca vistas ou vivenciadas por elas.
As visitas aos diferentes locais de cultos propostas neste projeto ajudar a
criana a ter o conhecimento das vrias cerimnias religiosas que serve de ajudar
para o entendimento da dimenso da religiosidade humana e sua relao com o
transcendente.
De acordo com Freud a Fase de latncia (7 a 12anos)corresponde aos anos da
escola de Ensino fundamental, quando a criana estar voltada para a aquisio de
habilidades, valores e papis culturalmente aceitos. chamada de latncia porque os
impulsos so impedidos de manifestarem-se.
Nesta fase aparecem na criana barreiras mentais, impedindo as manifestaes
da libido, barreiras que Freud identificou como repugnncia, vergonha e moralidade. O
impulso sexual dirige-se para finalidades culturais: domnio da leitura , da escrita e de
muitas outras habilidades. uma poca de ntida separao entre meninos e meninas
e de rivalidade entre dois grupos.
Quanto forma de se expressar o que pensa, deseja; a forma de comunicar
cresce em sofisticao, em diversidade. Uma destas formas de expresso o
desenho, por meio do qual a criana apresentar nossas emoes, nossa viso de
mundo e sua relao com o outro.

Assim sendo o presente projeto tem o objetivo de contribuir para uma educao
de qualidade cumprindo assim o que consta no artigo 32 da Lei de diretrizes e bases
da educao,1996. Que o ensino fundamental tem por objetivo a formao bsica do
cidado, mediante: o desenvolvimento da capacidade de aprender, tendo como meios
bsicos o pleno domnio da leitura , da escrita e do clculo.
Como tambm: a compreenso do ambiente natural e social, do sistema
poltico, da tecnologia, das artes e dos valores em que se fundamenta a sociedade;o
desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, tendo em vista a aquisio de
conhecimentos e habilidades e a formao de atitudes e valores; o fortalecimento dos
vnculos de famlia, dos laos de solidariedade humana e de tolerncia recproca em
que se assenta a vida social.
O tema O respeito diversidade religiosa ser trabalhado de forma que
desperte no aluno a necessidade de uma viso mais ampla, em prol da construo de
uma sociedade mais fraterna, que perceba as diferenas sem preconceitos ou
hierarquizao. Conhecendo novas religies fazendo uma reflexo sobre o modo como
vivem, usando questionamentos, dilogos que promovam o entendimento do contedo,
abrindo assim a viso do aluno para o respeito diversidade religiosa e adquirindo
novos conhecimentos sobre a diversidade religiosa.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao, no artigo 33 reconhece o Ensino
Religioso como parte integrante da formao bsica do cidado, assegura, o respeito
diversidade cultural-religiosa do Brasil e veda quaisquer formas de proselitismo.
Considerando o que consta na lei as atividades sero fundamentadas nos
princpios da cidadania, do entendimento do outro. respeitando a tradio religiosa
trazida de suas famlias como tambm a liberdade de expresso religiosa de cada um.

No h registro em qualquer estudo por parte da Histria, Antropologia,

Sociologia ou qualquer outra cincia social, de um agrupamento humano em qualquer
poca que no tenha professado algum tipo de crena religiosa. A grande maioria da
humanidade professa alguma crena religiosa direta ou indiretamente e a religio
continua a promover diversos movimentos humanos, e mantendo estatutos polticos e
sociais.
Portanto o educador tem uma grande tarefa, e no poderia deixar de incluir
com as outras disciplinas o Ensino Religioso de grande importncia para a urgente
formao de um novo ser humano, de sujeito da histria que no concordem
inocentemente aos diferentes sistemas dominantes, mas que, pela prpria prtica e
reflexo, sejam capazes de construir sua prpria histria. E a Escola pode ser este
espao onde o aluno far suas perguntas e ter suas respostas .
Podemos assim atribuir a religio funo de educar o aluno para a vida,
dando a ele a capacidade de viv-la em plenitude a partir do encontro consigo mesmo,
com o seu prximo e com Deus.
Quanto ao contedo trabalhado na disciplina de Histria proporcionar ao aluno
uma maior compreenso da sua realidade e de outras (tempo e espao) conhecendoas, respeitando as diferenas, percebendo as transformaes e permanncias e por fim
se reconhecer como sujeito histrico ativo no processo de aprendizagem. Trabalhar
com o contedo,contextualizando as a partir do convvio social do aluno. No ensino de
geografia, ser proporcionado atividades variadas, que permita ao aluno construir
conceitos, dando significado ou ressignificando.

A geografia uma rea do conhecimento comprometida em tornar o mundo

Assim importante que a geografia no seja apenas centrada na descrio emprica
das paisagens, tampouco pautada exclusivamente pela explicao poltica e econmica
do mundo, que trabalhe tanto as relaes socioculturais da paisagem como os
elementos fsicos e biolgicos que dela fazem parte, investigando as mltiplas
interaes entre eles estabelecidas na construo dos lugares e territrios. Enfim,
buscar explicar para compreender.(PCN).

8. DESENVOLVIMENTO DAS ATIVIDADES

PROCEDIMENTOS METODLOGICOS

DESCOBRINDO...
O assunto ser introduzido por meio da mitologia clssica.Os alunos iro para o
laboratrio de informtica e visitaro o site www.monica.com.br/comics/seriadas(histrias em quadrinhos, que ajudar a introduzir o assunto de forma ldica)-A deusa
Moni Kaa e os doze trabalhos da Mnica(referncia aos doze trabalhos de Hercules).
Tambm sero disponibilizados para os alunos, os livros da coleo Reencontro- Ed
scipione-(adaptaes das obras picas, Ilada (na qual foi baseado o filme de tria),
odissia e ao lusadas, nas quais a presena dos deuses entre os homens tem papel
de destaque. (confrontar vises divergentes.aps as preliminares, afim de faz-las
pensar na viso do outro (desenvolvendo a empatia que traz o respeito).

CONVERSANDO...
Aps as descobertas o professor solicitar que os alunos sentem em circulo e
os alunos devero relatar suas descobertas e opinies acerca do assunto, o professor
poder tambm verificar: as religies presentes na turma, como os alunos enxergam
esses deuses que to de perto conviviam com os humanos? Entendem apenas como
inveno literria ou tem noo que, num determinado momento histrico, de fato se
acreditava na existncia desses. Confrontar vises divergentes, a fim de faz-los
pensar na viso do outro.

REGISTRANDO...
O professor entregar para cada aluno uma folha de sulfite e canetas para que
possam desenhar ou escrever como o Deus em que cada um acredita e o que a
diferena religiosa. Os alunos sero estimulados a montar um painel contendo as
principais opinies sobre o respeito diversidade religiosa dadas por eles prprios
durante o debate em sala de aula.

PESQUISANDO...
PARA CASA: Pesquisar em jornais, revistas ou na internet artigos sobre as
diferentes religies, smbolos da tradio religiosa de sua famlia e trazer na prxima
aula.

RECURSOS:
-Internet
-Sulfite
-Material de uso comum1

REGISTRANDO...
Os alunos iro compartilhar com os colegas suas pesquisas, cada aluno
indicado apresenta o seu smbolo (o nome do smbolo, motivos que o fizeram trazer,
significado desse smbolo para sua famlia. Com base no material levantado
confeccionar cartazes e afixar na parede da sala de aula.

Material de uso comum: lpis, lpis coloridos, cola, borracha, tesoura, rgua, apontador, giz-de-cera, canetinha,
caderno.

Ajudar os alunos a entenderem, que um smbolo tem valor e significado

diferentes para pessoas e grupos diferentes.

LENDO...
Tempo para tudo
Tudo neste mundo tem o seu tempo; cada coisa tem a sua ocasio.
H tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar e tempo de arrancar;
Tempo de matar e tempo de curar;
Tempo de derrubar e tempo de construir.
H tempo de ficar triste e tempo de se alegrar;
Tem tempo de chorar e tempo de danar;
Tempo de espalhar pedras e tempo de ajunt-las;
Tempo de abraar e tempo de afastar.
H tempo de procurar e tempo de perder;
Tempo de economizar e tempo de desperdiar;
Tempo de rasgar e tempo de remendar;
Tempo de ficar calado e tempo de falar.
H tempo de amar e tempo de odiar;
Tempo de guerra e tempo de paz.
O que que a pessoa ganha com todo o seu trabalho? Eu tenho visto todo o trabalho
que Deus d s pessoas para que fiquem ocupadas. Deus marcou o tempo certo para
cada coisa. Ele nos deu o desejo de entender as coisas que j aconteceram e as que
ainda vo acontecer, porm no nos deixa compreender completamente o que faz.
Bblia sagrada, Eclesiastes 3:1-11

DESCOBRINDO....
Os alunos iro fazer uma agenda das datas de nascimento dos seus colegas de
salas, poder incluir tambm seus familiares.

PESQUISANDO...
Os alunos iro pesquisar de onde surgiram os meses do ano, seu significado e
comparar com o nosso calendrio.

DESCOBRINDO
Os nomes dos meses

nasceram do calendrio romano. Mas a ordem deles

era diferente da que conhecemos hoje e o ano no comeava no 1 dia de janeiro, mas
no dia 15 de maro.

DESAFIO...
Se fssemos antigos romanos,
-Em que ms estaramos?
-Qual seria o ms de seu aniversrio?

SABIA QUE...
Da mesma forma que os homens sempre tiveram preocupao em registrar a
sua histria , a marcao de tempo tambm sempre foi importante para todos. Cada
povo contava o tempo sua maneira, mas quase sempre o ponto de partida era um
acontecimento importante na vida da prpria comunidade. Mesmo nos dias atuais,
quando existe um calendrio universal, que serve de referncia para quase todos os
povos, os judeus, por exemplo, ainda mantm antigos costumes de contagem

de

tempo. As suas datas comemorativas e a do ano novo so diferente das dos cristos. O
mesmo pode-se dizer dos budistas e dos bahais, que tambm usam datas prprias
para a marcao do tempo.
Um povo australiano, os arandas, divide o dia em vinte e cinco partes. Alguns
povos indgenas brasileiros consideram as fases da lua como sendo um bom marcador
de tempo. Outros povos marcam o tempo a partir das estaes do ano- vero, outono,
inverno, e primavera. Na frica, h povos que tomam como referncia as temporadas
de chuva. A partir dos fenmenos naturais esses povos sabem, por exemplo, quando
devem plantar e colher os frutos e demais vegetais que lhes serviro de alimento.

DESCOBRINDO...
Instrumentos que servem para marcar o tempo

CONSTRUINDO...
Um relgio de areia
Antigamente media-se o tempo com relgios de areia ou ampulhetas.
Consistiam de dois recipientes de igual tamanho que se comunicavam por meio de um
pequeno orifcio.
Um dos recipiente era cheio de areia, precisamente a quantidade necessria
para que levasse um tempo determinado para passar para o outro. Logo que a areia
passava toda de um para o outro recipiente, a ampulheta era virada ao contrrio e o
relgio continuava a funcionar.
Voc pode fazer um desses relgios com a maior facilidade.
Sero necessrios dois vidros de igual tamanho e formato, duas garrafas iguais,
por exemplo, e uma quantidade de areia bem fina, ambos bem secos. Na boca de uma
delas prende um tecido, no qual se faz um orifcio pequeno para dar passagem areia.
Coloque uma garrafa sobre a outra, boca com boca, passe uma fita adesiva bem forte,
e deixe a areia passar de um lado para o outro, por certo tempo, o perodo de uma aula,
por exemplo. Jogue fora a areia que tiver sobrado, assim que tocar o sinal para a aula
acabar. Voc ter uma medida de tempo nova: O tempo que dura uma aula!
Da em diante, s inverter a posio das garrafas, isto , colocar sempre a
que estiver cheia por cima da que estiver vazia. Voc ter um relgio funcionando
eternamente, sem corda ou bateria.

PASSEANDO...
Visitas a diferentes locais de cultos (templos cristos-catlicos e evanglicos
etc.preferencialmente acompanhadas por membros /lideres de cada religio para sanar
dvidas e curiosidades da turma. O objetivo deste passeio ser: conhecer as diferentes
religies ; identificar objetos e reconhecer a importncia para cada uma das religies.
As combinaes para o passeio, sero feitas de forma coletiva e registradas no quando
de giz para serem copiadas no caderno.

REGISTRANDO...
Os alunos faro por meio do desenho, o relatrio do passeio. Ser
disponibilizado mapas para que os alunos possam est localizando o caminho
percorrido e os templos visitados por eles. A professora promover no saguo da
escola a exposio dos mesmos.
RECURSOS DIDTICOS

Biblioteca
Internet
Mapas
Quadro de giz
Cartazes
Mquina fotogrfica

9. AVALIAO
Avaliar o desempenho global do aluno ininterruptamente a partir de
observaes, das atividades nas aulas, da participao individual e em grupo,
observao das atitudes de responsabilidade, cooperao e organizao.

10 .CONSIDERAES FINAIS

Muito se fala sobre a questo do Ensino Religioso e o respeito pela diversidade

religiosa nas Escolas, alguns at sem o conhecimento da Lei de Diretrizes e Bases da
Educao em seu artigo 33- Lei n} (.394 de 20 de dezembro de 1996. menciona que o
Ensino religiosos nas escolas de Ensino Fundamental parte integrante da formao
bsica do cidado, tendo matrcula facultativa e devendo ser multiconfessional, o que
significa que todas as religies devem ter as mesmas oportunidade de estudo.
Assim torna-se importante que se lembre que o aluno tm liberdade de crena,
como qualquer cidado brasileiro. O Brasil um estado laico e nenhuma religio,
portanto, pode exercer presso ideolgica junto aos cidados livres. A religio de cada
um deve ser uma deciso extremamente particular.
Nossa constituio garante tal direito de escolha e probe

manifestaes

preconceituosas a respeito da religio do outro. O importante conhecer que

precisamos nos respeitar, sem constranger quem pensa de um modo diferente do
nosso.
Assim o ensino religioso deve enfatizar o respeito pelo outro, o trabalho com
aqueles que se encontram em situao de excluso social, valores como a
honestidade, amor, justia, amor ao prximo, solidariedade e bondade.

Faam aos outros o que querem que eles faam a vocs

REFERNCIAS

ALVES, Ktia Corra Peixoto & BELISRIO, Regina Clia de Moura Gomide.Dilogo
com a Histria 5srie.Curitiba: Positivo,2004.

Bblia sagrada: Nova traduo na Linguagem de Hoje. Barueri( SP):Sociedade do

Brasil, 2000.
BRASIL, BRASLIA. Leis de Diretrizes e Bases, Lei 9394/96, 20 de dezembro de 1996.
BRASIL. Ministrio de Educao e dos Desportos. Parmetros curriculares Nacionais .
Braslia, 1997.
CANTARIN, Mrcio Matiassi. Religio se discute?. Revista do professor, Porto Alegre,
n 85,p. 29-30, jan./mar.2006.

PIAGET, Jean. A psicologia da criana. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

www. mnica.com. br