ntrevista al francs Bernard Aucouturier, uno de los

creadores de la psicomotricidad

Hoy la escuela no est para nada adaptada a lo

que es la vida actual*
Cuando era nio Bernard Aucouturier, hijo de maestros, era tan libre que poda
quedarse corriendo por los campos de la Touraine en Francia en vez de ir a la
escuela. Eso marc su futura vida personal y profesional (que incluy tambin una
difcil adaptacin al liceo). Estudi Educacin Fsica pero lo decepcion. Ms tarde,
en la guerra de Argelia vio y vivi las peores atrocidades, pero la creacin de dos
escuelas y un dispensario le permitieron ser til para calmar el dolor de la gente. Al
volver de la guerra comprendi que lo suyo estaba muy lejos de los deportes.
Recibi una llamada para formar parte de un equipo que reeducaba a nios sordos
y vio que su futuro deba ir hacia esa direccin: dedicarse tiempo completo al
servicio
de
la
infancia
en
dificultad.
Segn Aucouturier,
aprender supone una
maduracin afectiva y no
todos los nios tienen el
mismo grado de
maduracin en el mismo
momento.

Aucouturier hoy tiene 78 aos y es uno de los grandes autores que se estudian en
los salones de la Licenciatura de Psicomotricidad en el Hospital de Clnicas. Es uno
de los creadores de esa disciplina hace 40 aos, y ha volcado sus estudios hacia una
lnea de trabajo basada en la expresividad libre y espontnea del nio en dos
orientaciones: educacional y teraputica. A fines de abril fue invitado a dar un
seminario internacional en Montevideo sobre la prctica psicomotriz preventiva y
educativa. Su teora apunta a permitir al nio desarrollarse de una forma
armoniosa, en la que el cuerpo ocupe todo su lugar, "un lugar importante que a mi
entender es demasiado ignorado en la escuela. Es el tema del cuerpo en
movimiento, el tema del cuerpo en emociones, el tema del cuerpo imaginario.
Digamos, el juego espontneo del nio, explic este experto en entrevista con la
revista
Galera.
Por

Para el especialista eses

importante conocer el
sufrimiento del nio.

qu

crey

que

era

necesario

crear

la

psicomotricidad?

Fue desarrollndose lentamente est prctica. Al principio la psicomotricidad tena

una orientacin fundamentalmente funcional, instrumental, haba que conducir el
cuerpo, hacerlo actuar de una cierta manera, y progresivamente me orient hacia
una dimensin ms expresiva y libre del nio. Y fueron necesarios varios aos para
que pudiera encuadrar realmente esta prctica libre de la expresividad motora del
nio. Yo conozco lo que ocurre con la psicomotricidad tanto en Francia como en
otros pases y a mi entender todava es demasiado funcional, demasiado
instrumental, y no deja suficiente libertad al nio para que pueda expresar la
profundidad
de
sus
contenidos
psquicos
y
de
sus
emociones.
En

qu

sentido

es

que

se

traba

esa

expresividad

del

nio?

En el sentido de que hay demasiadas exigencias educativas y pedaggicas sobre el

nio, demasiado poder sobre el nio, y esto no le permite decirse l mismo. No
excluyo que el nio tiene que pasar por una cierta cantidad de aprendizaje entre
las que estn estas exigencias pedaggicas, pero el desarrollo armonioso del nio
pasa tanto por una libertad de accin y de juego como de exigencias pedaggicas.
Es
un
equilibrio
que
en
la
escuela
no
existe.
Dice Aucouturier que la
escuela tiene que ser el
lugar donde el nio
encuentre la seguridad
afectiva.

Queremos
tu opinin
Te gust este
artculo?

Cada vez es ms comn que en las escuelas se deriven, tal vez de manera
preventiva, a los nios a diferentes especialistas buscndoles si tienen algn
problema
o
dificultad.
S, porque siempre se piensa que el nio nunca est a la altura de lo que se le pide,
por lo tanto se fuerza al nio y no se respeta su deseo de crecer. Se obstruye su
deseo de crecer, se instrumenta, no se le permite ser para que pueda tener una
cierta armona junto con el saber. Pero es nuestra sociedad la que lo quiere,
sociedad que es transmitida tanto por la escuela como por los padres, que
presionan y presionan al nio. Y qu pasa cuando ejercemos demasiada presin? El
nio se vuelve un inadaptado a la escuela. Por eso es que cada vez tenemos ms
nios que rechazan ir a la escuela, y que se manifiestan de forma agresiva contra
los docentes y ms all, contra la escuela. Conozco bien la escuela, he formado a
docentes durante aos y a especialistas, y hoy la escuela no est para nada
adaptada
a
lo
que
es
la
vida
actual.
Cmo

debera

ser

la

escuela

adaptada

la

vida

de

hoy?

Qu pregunta. Le voy a dar mi idea. Acabo de escribir un librito sobre eso, sobre la

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pedagoga del nio terrible en la escuela. Hay que darle un lugar al nio antes de
darle un lugar a los maestros. El nio tiene que estar en el centro del dispositivo
educativo, y es el educador, el docente que debe ajustarse, adaptarse en una
pedagoga
dialctica,
si
no,
viene
el
rechazo.
Est de acuerdo con la teora de que muchas veces no se respeta el tiempo de
cada
nio
en
el
proceso
de
aprendizaje?
Es siempre el mismo problema, no se pone al nio en el centro del dispositivo. Si
consideramos que tiene que estar en el centro, a m entender hay que llevar
adelante una pedagoga cada vez ms individualizada para respetar el tiempo de
cada
uno.
Pero

en

una

clase

hay 15, 20

o 30

nios,

cmo

se

hace

eso?

Ya s. Esa pedagoga hay que crearla y romper con el modelo colectivo, dira yo.
Todos los alumnos no estn prontos al mismo tiempo, no es verdad. Por qu?
Porque aprender supone una maduracin afectiva y todos los nios no tienen el
mismo
grado
de
maduracin
en
el
mismo
momento.
Cmo se distingue si un nio tiene un atraso de maduracin afectiva o si tiene
realmente una dificultad como un trastorno atencional, por ejemplo?
El trastorno atencional tiene que ser reubicado en el conjunto de la globalidad del
nio. Un dficit de atencin nunca est solo, siempre est acompaado de un
trastorno de comportamiento, de un retraso del desarrollo del pensamiento, de
cmo organizar el pensamiento, tener una cierta cantidad de representaciones
mentales. Es por este motivo que la escuela tiene que ser el lugar donde el nio
encuentre la seguridad afectiva. Pero es cierto que el docente tiene que dirigirse
ciertamente al alumno pero reconociendo que es un nio, es un nio.
Cmo

deriv

de

la

Educacin

Fsica

la

psicomotricidad?

Hice profesorado de Educacin Fsica en 1959, pero no me gust la profesin porque

todo estaba orientado haca el deporte y no apreci esos estudios salvo la
pedagoga de la Educacin Fsica. Y me dije, "quiero trabajar en un centro de nios
difciles, y fui nombrado en (la ciudad francesa de) Tours, en 1962, despus de
haber pasado dos aos en la guerra de Argelia, el recuerdo ms triste de mi vida.
Fue all que empec a plantearme preguntas, viendo a esos nios con necesidad de
decirse por va del cuerpo, por lo tanto de ser escuchados, ms que ensearles. Ese
fue el punto de partida. Despus me abr hacia los jardines de infantes, las escuelas
de primer ciclo, y progresivamente se fue creando la prctica psicomotriz educativa
y teraputica El nio es un ser de emociones y las exprime sin restricciones, enojo,
miedo, alegra, disgusto, tristeza. Lo dice nicamente por el cuerpo.
Y la manera de que uno pueda mantenerse sano es manifestando sus emociones
a
travs
del
cuerpo.
Completamente de acuerdo. El enojo y los miedos que no son dichos hacen agujeros
en
el
estmago,
es
lo
que
se
llama
somatizaciones.
De qu manera el trabajo del psicomotricista contribuye a mejorar el trastorno
psicolgico
del
nio?
Pienso que primero es importante conocer el sufrimiento del nio. Es decir, que si
un psicomotricista no tiene ninguna sensibilidad para recibir el sufrimiento no
puede intervenir con el nio. El nio es puesto en situacin de expresar por la va
corporal, y por esta va va a decir sus propios sufrimientos que se manifiestan por
formas de ser en el espacio, por ejemplo, agitacin motora, inhibicin,
manifestaciones somticas internas. Son nios que estn en dficit de juego, lo que
quiere decir que tienen una historia de sufrimiento. La dinmica de ayuda a estos
nios es la de hacer reencontrarlos con el placer en el juego, a travs de
representaciones mentales flexibles, libres, tanto por el cuerpo como por el
lenguaje
verbal.
O sea que reaprendiendo a jugar el nio va a empezar a encontrar el camino
para
curarse.
Absolutamente, porque el juego por definicin es placer, tambin es
representacin mental, es repeticin. Es lo que les molesta a muchos padres, y los

nios

necesitan

repetir

el

juego, porque

hay

placer

en

la

repeticin.

Despus de tantos aos de trabajo con nios, ha encontrado la llave para

comprenderlos?
Creo entenderlos bastante bien, entender el fondo de lo que expresan. Pero no es
espontneo, uno se va formando a esta comprensin, a lo que el nio vive en el
espacio. Pienso tener algunas llaves para entender a los nios por la va no verbal,
pero seamos modestos, hay nios que en algunos momentos no se entienden. En
esos casos se espera, uno se plantea preguntas, si es nuestra persona la que limita
la comprensin del nio. Eso tambin pasa, tenemos resistencias ante ciertos nios,
nios violentos, nios autistas, psicticos, son nios que nos llegan enormemente,
nos conmueven, y al llegarnos eso limita nuestra comprensin. Hay que entender la
importancia
de
la
formacin
personal
del
psicomotricista.
Eso

quiere

decir

que

no

cualquiera

puede

ser

psicomotricista?

Hay una necesaria formacin del psicomotricista que no es solo intelectual ni

incluso profesional. Para m la base de esta formacin es la formacin de la
persona. Por ejemplo, una persona que queda en una rigidez, sin evolucin para m
no puede ser psicomotricista, una persona frgil, sin identidad, no puede ser
psicomotricista, a menos que evolucione. Hay puntos de referencia, no hay que
tener
miedo
al
nio.
Y

les

puede

dar

alguna

de

esas

claves

los

padres?

S, s, les doy una llave: miren jugar a sus propios hijos, mrenlos actuar
libremente, mrenlos intensamente, cuanto ms los miren ms van a ayudarlos a
pensar. Cuanto ms miro a un nio, ms lo pienso actuando, le doy todas las
oportunidades
de
poder
pensar
bien.
Qu porcin de nuestra identidad est formada por la imagen que tenemos de
nuestro
cuerpo?
La identidad es el cuerpo, es en primer lugar el cuerpo, y de forma secundaria el
pensamiento, pero es el cuerpo como sensacin. La identidad est vinculada con la
calidad de las sensaciones que vivo en mi cuerpo, est vinculada a las emociones
que expreso y que no tengo miedo de expresar, y que me ponen en relacin con el
mundo exterior. Y la identidad es tambin el placer de pensar, pero este placer de
pensar surge del placer de ser en su propio cuerpo. Existimos porque tenemos
sensaciones y emociones si no, no existimos, si no, no tenemos identidad.
En

Uruguay

Dicen que Uruguay es un pas bastante avanzado en materia de psicomotricidad.

Este ao se firm un convenio entre la Licenciatura de Psicomotricidad y el
Consejo de Educacin Inicial y Primaria para duplicar la atencin a nios en
educacin inicial a nivel pblico. Qu referencias tienen usted al respecto?
Uruguay es el primer pas en las dos Amricas en crear al psicomotricista con nivel
de grado, pienso que es gracias a la doctora (Mara Antonieta) Rebollo. Me parece
totalmente positivo ese convenio en la medida en que se va a dar un lugar al
cuerpo, a la expresin, a la emocin en el marco de la escuela elemental, sobre
todo en la educacin inicial en la que se lleva demasiado rpido al nio a los
aprendizajes
intelectuales.
* Esta entrevista, realizada por la periodista Carolina Villamonte, fue publicada
en la revista Galera del semanario Bsqueda, en la edicin del 3 de mayo de
2012.