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Apuntes sobre Dime1 de Aidan Chambers.

Por Esteban Benjamn Gonzlez Alejandro


De acuerdo con Chambers, a travs de la conversacin literaria los nios aprenden a hacer
de la lectura una experiencia significativa y gozosa. Conversacin, obviamente, sobre libros
LEDOS.
La propuesta Dime se opone a la propuesta Por qu?. Esta ltima tiene un carcter
agresivo y examinador de la pregunta, como si los lectores tuviesen que conocer el porqu,
la razn, de algo que quizs apenas intuyen. Adems, el Por qu? es demasiado
abarcador y para hablar de un libro es mejor empezar por los detalles para, poco a poco, ir
construyendo una interpretacin y un juicio y no al revs.
Dime es una invitacin a contar que funciona como lo contrario a un interrogatorio,
ejemplo: Dime qu notaste? , Qu te pareci? , Qu te pareci?, Qu te llam la
atencin?, Qu te sugiri?, etctera.
Dime permite la expresin honesta de las reacciones ante lo ledo, demuestra que los
nios son capaces de realizar interpretaciones, tan crticas y suspicaces como las que
pueden llegar a hacer lectores adultos.
Es una muy buena herramienta para crear un vnculo inicial, fuerte, emocional e intelectual,
entre los nios y los libros.
Los nios incorporarn en sus conversaciones cotidianas las normas y el lenguaje que usan
para referirse a los libros; aprendern a escucharse unos a otros, experimentarn lo que es
descubrir conexiones (con otros libros, con el mundo y con su vida) y generar
interpretaciones acerca de los textos.
Caractersticas de las sesiones Dime:
-

Conversacin literaria: Hablar sobre el libro ledo, como propsito se hablar


tambin del mundo, la vida y otros libros. Pero nunca se perder al libro como
centro de la conversacin.

Basado en Dime de Aidan Chambers, FCE, Mxico, D.F., 2007. Ttulo original Dime: Nios, lectura y
conversacin. Cmo los adultos ayudan a los nios a hablar bien sobre libros.

Formalidad: Ocurrir dentro del aula; permitir la expresin e ir avanzando hacia

la interpretacin.
Normatividad: No hablarn todos al mismo tiempo. Se contestarn preguntas; se

recogern las respuestas y se precisar cuando haga falta.


Mediador. Debe ser un adulto, quien dar la formalidad y ser responsable de los

propsitos pedaggicos esperados.


Periodicidad: Una vez a la semana, al menos, dos veces al mes. En nuestro caso,
debe ser realizada SIEMPRE despus de la lectura o narracin.

NO SABER LEER, NO ES IMPEDIMENTO PARA CONVERSAR LITERARIAMENTE


ACERCA DEL LIBROS. Aidan Chambers.
Metodologa para la seleccin de textos que generen una CONVERSACIN
LITERARIA INTERESANTE (si es que esto es posible).2
Criterios de Seleccin
1. Calidad de los textos y las imgenes (Valor esttico).
2. Apropiados para el nivel de desarrollo del grupo (Tipificacin y adaptacin).
3. Asociados con su vida, con lecturas anteriores, con contenidos vistos en clase, con
problemas escolares y con asuntos de inters comn (Conexiones).
LA

CONVERSACIN

LITERARIA

PUEDE

FALLAR,

SEGN

MOTIVOS

EXTERNOS; PERO DEBE REALIZARSE PARA LOGRAR UN PENSAMIENTO


CRTICO.- Aidan Chambers.
Orientaciones para el mediador en la recuperacin, segn el enfoque Dime.
1. Haber ledo el libro de manera atenta y reflexiva. Anlisis literario bsico
(Personajes, Espacio y Tiempo). Con el fin de realizar preguntas pertinentes para
que los nios generen sus propias observaciones.
2. Ayudar a los nios a expresarse con libertad. Lo que digan los nios es
HONORABLEMENTE VLIDO, sern escuchados con atencin e inters, se
considera un aporte a la conversacin.
3. No revelar (el mediador) su opinin sobre el texto. Para no inducir de ninguna
manera en las opiniones de los nios. La literatura, dice Ignacio lvarez, no tiene
una sabidura poltica o moral privilegiada o superior a las opiniones del resto de los
mortales. EL LECTOR ES LIBRE DE MANIFESTAR SU RECHAZO O
DESACUERDO CON LAS IDEAS EXPRESADAS EN LOS LIBROS.
2

No todos los textos pueden despertar conversaciones literarias interesantes. Sin embargo, despertar inters
es tarea del mediador.

4. Seleccionar, no imponer los temas de la conversacin. Chambers dice, recoja las


primeras impresiones de los lectores, probablemente contengan intuiciones
poderosas. Escoger las que se repitan y apuntarlas en una libreta para poder
profundizar. Los temas los proporcionan los nios, la seleccin est a cargo del
mediador.
5. Ayudar a los nios a escucharse mutuamente. Tomar en cuenta lo dicho por los
dems, para seguir con la construccin de la interpretacin.
6. Sintetizar lo dicho por el grupo, consolidando el saber. Recordar e integrar la
informacin.
7. Llevar la conversacin de regreso al libro. Recordar que se est hablando de un
texto literario.
8. Ayudar a los nios a precisar sus respuestas. No traduzca (traductore traditiore) a
los nios, invtelos a explicar sus opiniones. Una idea disparatada no est mal, es
una lgica en clave; se entender a travs de las preguntas adecuadas.
Cuestiones prcticas para la sesin Dime, el sueo de cada docente y mediador.
- Mximo 20 nios.
- Texto con calidad esttica.
- Ensayos previos de lectura.
- Semicrculo, silencio, comodidad e iluminacin.
- Normas de clase.
- Relajacin (ejercicio sensibilizador).
- Texto fsico.
- Las sesiones (mientras los nios se habiten) pueden durar 45 minutos o ms.
- Atraiga a los nios distrados.
- Si no hay concentracin, suspenda la sesin.
- Sintetice lo dicho por el grupo y lleve la conversacin de regreso al libro.
- Pregunte al grupo en general y, tambin, individualmente.
- No presione a hablar, slo motvelos y aydelos.
- Tome en cuenta las opiniones de los nios.
- Tome nota de las ideas vertidas.
- Puede seguir con la interpretacin del libro, si lo considera conveniente.
- Dos sesiones, al menos, al mes.
- Los nios aprendern con la prctica.
De entusiasmo, dificultad y otras conexiones.
En la recuperacin, se otorgar especial atencin a los elementos del texto que generaron
entusiasmo, dificultades y conexiones con los nios. Son estas cuestiones las que los
motivarn a compartir sus impresiones, a reflexionar, escuchar atentamente a los otros y
buscar en la obra significados compartidos.

Para dar sentido a lo que se lee, es necesario conectar distintos elementos del texto con
otros elementos que provienen de lecturas anteriores, del propio texto, del mundo y de la
vida.