1 - E agora Jos?

Contradies na primeira viso

"A Primeira Viso do Profeta Joseph Smith constitui a base da Igreja que mais tarde foi
organizada. Se esta Primeira Viso foi apenas uma fico da imaginao de Joseph Smith,
ento a Igreja Mrmon o que seus caluniadores declaram ser - uma impostura mpia e
deliberada" (The Abundant Life, pp. 310-311).
Se existe uma chance, ainda que remota, de que este ponto central na histria Mrmon seja
uma inveno, qual o "Santo dos ltimos Dias" (SUD) no quereria saber todos os fatos
pertinentes? Este texto fornece evidncia histrica que coloca A Primeira Viso de Joseph
Smith sob uma nova luz. Muitos Santos dos ltimos Dias hoje continuam desconhecendo
detalhes histricos significantes que foram intencionalmente omitidos ou suprimidos, inclusive
os seguintes fatos [2]:
1) De acordo com a evidncia histrica, o fato de Joseph Smith ter se perguntado qual era a
igreja verdadeira no poderia ter sido movido por um reavivamento em 1820, j que no
houve reavivamento em 1820 em nenhum lugar prximo a Manchester, Nova York, onde ele
estava vivendo. Um reavivamento, como descrito por Joseph Smith, ocorreu l, sim, em
princpios de 1824. Contudo, isto vem ento destruir seriamente toda a histria de Joseph,
porque no h tempo suficiente entre a Primeira Viso e a publicao, em 1830, do
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Livro do Mrmon, para todos os acontecimentos descritos na histria da Primeira Viso.

2) Existem outros relatos anteriores Primeira Viso, inclusive um manuscrito do prprio
Joseph Smith, que no faz nenhuma meno apario do Pai e do Filho. Pelo contrrio, estes
relatos anteriores se referem a um anjo, um esprito, muitos anjos, ou o Filho. A histria na
forma atual, com o Pai e o Filho, no aparece at 1838, muitos anos depois que Joseph alegou
ter tido a viso.
3) Os detalhes agora conhecidos sobre o comeo da vida de Joseph contradizem sua alegao
de que ele foi perseguido em 1820 por contar a histria da Primeira Viso. Como jovem, ele
participou de encontros Metodistas, e mais tarde entrou para uma classe de aula da Igreja
Metodista. Nenhuma perseguio foi registrada.

2 - Nenhum Reavivamento Em 1820

A vizinhana de Joseph Smith no experimentou nenhum reavivamento em 1820 como ele
descreveu, no qual "grandes multides" teriam entrado para as igrejas Metodista, Batista e

Presbiteriana. De acordo com fontes anteriores, inclusive relatrios de conferncias de igrejas,

jornais, informativos eclesisticos, registros de presbteros e entrevistas publicadas, nada
ocorreu em 1820-21 que se encaixe com a descrio de Joseph. No houve ganhos
significativos no nmero de membros das igrejas dentro da rea de Palmyra-Manchester, Nova
York, [3] durante o perodo de 1820-1821 tais como sucedem em grandes reavivamentos. Por
exemplo, em 1820 a Igreja Batista em Palmyra recebeu apenas 8 pessoas atravs de profisso
de f e batismo; a Igreja Presbiteriana foi acrescida de apenas 14

Quando Joseph Smith escreveu a verso de 1838 de sua histria, ele arbitrariamente mudou o
reavivamento quatro anos para trs e o fez parte de uma hisstria da Primeira Viso que nem
sua me nem outros associados prximos tinham ouvido falar naqueles dias.