Anda di halaman 1dari 9

Mudanas Psicologia da Sade,

20 (1-2), Jan-Dez 2012, 13-21p

Copyright 2012 pelo Instituto Metodista de


Ensino Superior CGC 44.351.146/0001-57

Da normatizao compreenso: caminhos


construdos para a interveno familiar
Milena Leite Silva*
Rodrigo Gabbi Polli**
Gnesis Marimar Rodrigues Sobrosa***
Dorian Mnica Arpini****
Ana Cristina Garcia Dias*****
Resumo
A famlia vem sofrendo transformaes ao longo dos ltimos anos. Devido a mudanas na forma de se organizar, a
famlia no tem mais correspondido ao modelo nuclear burgus, composto por pai, me e filhos. A chamada desestruturao familiar frequentemente utilizada para designar problemas nas famlias de grupos populares, decorrentes
da pobreza e desamparo social. Tal concepo torna estas famlias foco privilegiado de polticas e intervenes por
parte do Estado. Por identificar nestes contextos populares situaes de violncias e maus-tratos voltados para as
crianas e adolescentes, o Estado muitas vezes entra na privacidade dessas famlias, impondo-lhes leis a respeito
do modo correto de criao e educao dos filhos sem, no entanto, oferecer o suporte e o auxlio necessrio para
desempenhar suas funes parentais. Desta forma, neste artigo, destaca-se a importncia da famlia como local privilegiado para o desenvolvimento de crianas e adolescentes, problematizando as intervenes do Estado neste contexto.
Palavras-chave: famlia, crianas, adolescentes, relaes familiares, psicologia.

From normatization to comprehension: built pathways towards family intervention


Abstract
Family is going through changes over the last few years. Due to such changes in its organization, family has not
corresponded to the bourgeois nuclear model, composed by father, mother and children. The named family destructuring is often used to nominate problems in families of popular groups, arising from the context of poverty
and social distress. Such conception has made such families a privileged focus regarding State interventions. Through
identifying situations of violence and maltreatment towards children and adolescents in such popular contexts, State
intervenes in the privacy of such families, imposing laws concerning the right manners to raise and educate
children. However, it does not offer the needed support to parents to play their roles as such. Thus, this article highlights the importance of the family as a privileged space for childrens and adolescents development, questioning
State interventions in such context.
Keywords: family, children, adolescents, family relationships, psychology.

* Psicloga Mestre em Psicologia - nfase em Psicologia da Sade pela UFSM. E-mail: milenaleitesilva@hotmail.com
** Universidade Federal do Rio Grande do Sul. E-mail: ropolli@mail.ufsm.br
*** Psicloga Mestre em Psicologia - nfase em psicologia da sade pela UFSM. E-mail: genesispsi@yahoo.com.br
**** Professora do Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria. E-mail: monica.arpini@gmail.com
***** Professora do Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria. E-mail: anacristinagarciadias@gmail.com

14

Milena Leite Silva et al.

Introduo
At meados do sculo XIX, a famlia burguesa
constitua-se basicamente em torno de trs figuras: o pai,
a me e os filhos. Esta configurao nuclear de famlia
caracterizava-se enquanto uma estrutura hierrquica na
qual o pai o chefe da famlia - detinha uma funo de
autoridade sobre a me e os filhos, os quais, por dependerem dele, deveriam ser submissos s suas vontades
(Romanelli, 2002; Roudinesco, 2003). Em funo de o
pai ser o nico ou o principal provedor financeiro da
famlia e, tambm devido ao fato de ser reconhecido
como aquele que possua os conhecimentos e saberes para
a resoluo de problemas cotidianos, a me e os filhos,
nesse modelo familiar, deveriam submeter-se autoridade
paterna/marital, obedecendo sem questionar aos desejos
do pai (Romanelli, 2002).
Apesar de incontestvel durante muito tempo, a soberania do poder paterno no grupo familiar encontra-se
atualmente modificada (Brito & Peanha, 2006; Wagner
& Levandowski, 2008). A partir do fim da monarquia, a
estrutura familiar chefiada pelo marido vai paulatinamente
transformando-se; as relaes deixam de ser hierrquicas
para estabelecerem-se em um nvel cada vez mais igualitrio entre os membros que compem o grupo famlia
(Romanelli, 2002; Roudinesco, 2003; Brito, 2007). Com a
entrada da mulher e dos filhos no mercado de trabalho,
ocorre a emancipao destes, que passam de dependentes
e subordinados ao pai e marido para o estatuto de sujeitos
desejantes e autnomos (Romanelli, 2002; Roudinesco,
2003). Atualmente, um novo padro se configura com
relao aos papis da mulher, com a valorizao cada
vez maior desta no mundo do trabalho. Dentro dessa
dinmica, a mulher passa a ter mais valor na sociedade
em que vive, pois, alm de ser esposa e me, ela conquista
espaos que at pouco tempo no eram concebidos para
uma mulher ocupar (Almeida, 2007).
Essas transformaes, em relao aos papis dos
homens e das mulheres na famlia de hoje, devem-se
primordialmente s lutas dos movimentos femininos, nas
quais as mulheres reivindicam os mesmos direitos dos
homens. A consolidao dessas mudanas tem trazido
novos desafios no estabelecimento das funes do casal
para com os filhos (Barbosa, 2007). Considerando este
contexto de diversas mudanas que as famlias vivenciam,
buscou-se refletir e investigar de que maneira o Estado
vem propondo as intervenes para famlias pertencentes a grupos populares. Para a realizao desse estudo,
o mtodo utilizado foi o da reviso no sistemtica de
literatura, no qual se buscou compreender como diferenAdvances in Health Psychology, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

tes autores tratam esse assunto. Os trabalhos analisados


foram coletados em portais de peridicos(exemplo:www.
scielo.br,http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php), sendo
utilizados os buscadores famlias populares, criao
dos filhos, intervenes. Alguns livros citados nos
artigos identificados tambm foram consultados para
construir a compreenso do fenmeno. As informaes
encontradas nesses trabalhos buscaram observar convergncias e divergncias sobre o assunto apresentadas pelos
diferentes autores.

Transformaes familiares
O papel do pai vem sofrendo modificaes bem
significativas, alm do fato de ter perdido o lugar de nico
ou principal membro a sustentar famlia dividindo
esta funo com sua esposa e filhos a perda do valor
do saber paterno tambm contribuiu para o declnio da
autoridade do homem. Segundo Romanelli (2002), no
s a me e os filhos se lanam para o mundo, possibilitando que possam adquirir conhecimento a partir das
experincias vividas, como tambm as rpidas mudanas
sociais e culturais tornam desatualizados os saberes detidos anteriormente, de forma exclusiva, pelo pai. Assim,
muitas vezes, os filhos tornam-se os porta-vozes de novas
informaes aos pais, demonstrando uma clara modificao dos papis familiares.
A partir desta nova dinmica, se observa um aumento da autoridade materna e, consecutivamente, uma diminuio da paterna, transformando lugares historicamente
ocupados pelo homem e pela mulher. Marido e esposa
comeam a ocupar um lugar de igualdade na famlia e na
sociedade, dividindo as responsabilidades econmicas e a
tarefa de criao dos filhos, havendo a redistribuio das
atividades domsticas afazeres anteriormente exclusivos
da mulher entre ambos (Brito, 2005; Ramires, 1997; Romanelli, 2002; Roudinesco, 2003; Wagner & Levandowski,
2008). Esta redefinio de papis leva cada integrante do
grupo familiar a ter que reestruturar e redefinir tanto o
lugar que deve ocupar como as funes que deve exercer.
Como a me e o filho passam a ocupar novos espaos e
a desempenhar novas funes tanto dentro como fora
de casa , o pai se v convocado a repensar o seu lugar
dentro da famlia, o que pode lev-lo, por exemplo, a
voltar-se para os cuidados com a casa e com os filhos; ao
passo que sua esposa se volta para o mundo do trabalho
(Ramires, 1997; Silveira, 1998).
Por outro lado, mudanas na forma de perceber
o casamento tambm acarretaram transformaes na
maneira da famlia se organizar. Conforme Roudinesco

Da normatizao compreenso: caminhos construdos para a interveno familiar

(2003), o casamento deixa de ser um compromisso de


unio inseparvel entre homem e mulher, para ser um
relacionamento entre duas pessoas fundado num vnculo de amor e afeto, s devendo durar enquanto existir
este amor. Somada criao do direito ao divrcio, essa
nova forma de pensar e perceber o casamento leva a
separaes, a reconstituies familiares e a irrupes de
novas formas de exercer a parentalidade (Brando, 2004;
Houzel, 2004).
Com efeito, em nossa sociedade atual, tem-se evidenciado cada vez maior contribuio do trabalho feminino para o sustento da famlia (Eliachef, 2007), sendo que
a mulher passou a galgar novos lugares, nos quais anseia
conquistar maior ascenso profissional e social. Neste
sentido, se antes a famlia optaria por ter poucos filhos
no intuito de futuramente oferecer melhores condies
para os mesmos, hoje a reduo da prole possui outro
vis. A autora enfatiza que os casais deixam de ter filhos
ou adiam ao mximo o aumento da famlia na inteno
de que a criana no seja um empecilho nesta busca de
ascenso pessoal da qual est imbudo o homem e, mais
recentemente, a mulher. Em relao a esta, cresce o nmero de famlias monoparentais chefiadas por mulheres,
que assumem todas as responsabilidades com os filhos,
incluindo a financeira e a afetiva (Eliachef, 2007).
A me, mesmo com o acmulo de funes que
possa estar assumindo diante da nova realidade da famlia, continua sendo vista como uma figura cuidadora.
Em um estudo realizado por Wagner, Falcke, Silveira e
Mosmann (2002) sobre a percepo dos adolescentes
quanto comunicao na famlia, a autora destaca que,
para os adolescentes, a figura da me a mais procurada
no ncleo familiar para conversas e tambm vista como
uma figura compreensiva. No entanto, os adolescentes,
mesmo admitindo ter mais dificuldade de comunicao
com a figura paterna, a consideram muito coerente em
seu discurso e em suas atitudes. Nesse caso, pode-se
verificar que o pai, ainda que no seja um interlocutor
frequente dos adolescentes, um membro avaliado de
forma positiva. Esta caracterstica da comunicao apontada pelos adolescentes entre pais e filhos pode estar
atrelada ao papel tradicional atribudo figura paterna
de disciplinador e provedor da famlia em detrimento de
um maior envolvimento com questes afetivas.
Diante dessa realidade, til questionar o exerccio
da funo paterna. Algumas premissas essenciais surgem
com relao a esta funo (Arajo, 2005). A primeira
a de que cabe ao pai proporcionar o suporte necessrio
me e ao filho, oferecendo a tranquilidade suficiente

15

para que a mesma desempenhe seu papel. Outra premissa


estaria relacionada ao pai proibir o incesto e se introduzir
na dade me-filho, objetivando impedir que a relao
fusional que os mantm unidos desde o nascimento se
prolongue por muito tempo, dificultando o desenvolvimento da individualidade da criana.
A entrada do pai ou de quem exerce essa funo, se
oferece como um elemento importante, fundamental para
a identificao da criana. Com as mudanas nos papis
desempenhados pelo homem e a mulher nas famlias, o
pai hoje mais solicitado em termos de uma presena
real, ou seja, de um maior envolvimento na criao e
relao com os filhos, alm de ser solicitado a estar mais
acessvel e responsvel na criao conjunta dos mesmos
(Ramires, 1997). Por outro lado, apesar da solicitao, esta
presena, na prtica, ainda no a ideal (Arajo, 2005).
Isto permite pensar que, mesmo com o avano da mulher
no mercado de trabalho, fazendo com que ela contribua
para o sustento da famlia, esta configurao ainda no
mostrou sua efetividade quanto ao pai ter maior participao no cuidado com os filhos. Em funo dessa dinmica,
a famlia se organizar de forma diferente, buscando dar
conta das novas exigncias impostas s mulheres e das
novas demandas relativas ao pai no interior da famlia.

A funo da famlia
Uma das funes da famlia, socialmente construda,
cuidar de seus filhos. Tal papel, fundamental para que a
criana se desenvolva, envolve prover todos os cuidados
de que ela precisa, incluindo atender s suas necessidades
bsicas (como alimentao, higiene e proteo), investi-la
emocionalmente (proporcionando ateno, carinho e um
ambiente afetuoso) e transmitir princpios, conhecimentos
e valores essenciais para a sua vida em sociedade (Bowlby,
2002; Monteiro & Cardoso, 2001; Winnicott, 2005). De
acordo com os autores, atendendo a essas premissas, a
famlia estaria dando as condies necessrias para que
a criana se desenvolva fsica e emocionalmente, contribuindo para a construo da sua subjetividade, para o
seu processo de socializao e para o aprimoramento das
suas aptides fsicas, emocionais e sociais.
Winnicott (2005) situa a famlia enquanto lugar privilegiado para o pleno desenvolvimento da criana, visto
que esta se constitui enquanto palco para a criana poder
desfrutar das experincias mais ricas, vivenciar sentimentos de amor e dio e realizar trocas significativas com o
ambiente. O grupo familiar, assim, se configura como o
local cujos eventos contribuem para determinar a forma
da criana ser e se colocar no contexto social. Para que
Mudanas Psicologia da Sade, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

16

Milena Leite Silva et al.

isso ocorra, fundamental que a criana tenha algum


que se identifique com ela e dedique-se aos seus cuidados,
vindo a se sentir amada pelo seu cuidador (Bowlby, 2002;
Winnicott, 2005).
Desta forma, podemos pensar a famlia no necessariamente como o pai e a me biolgicos da criana, mas
qualquer pessoa que se devote criana, atendendo-a
integralmente em seu desenvolvimento. Caso o ambiente
no atenda satisfatoriamente s suas demandas, a criana
no consegue atingir a plenitude pessoal uma vez que
o ambiente falhou construindo uma relao de falta de
confiana neste (Winnicott, 2005). Atualmente, h um
consenso que afirma que, para que uma criana possa se
desenvolver, ela necessita de um ambiente que garanta
cuidados essenciais, sendo reconhecida em suas necessidades. Entretanto, nem todos os ambientes conseguiro
se constituir de forma a assegurar o desenvolvimento
infantil de forma satisfatria.

As famlias brasileiras pobres


O cuidado com os vnculos construdos no interior
das famlias uma preocupao cada vez mais presente
para diferentes profissionais, em funo da fora que
esses laos possuem para o desenvolvimento de crianas e adolescentes. Se as famlias pertencem aos grupos
populares, elas sofrem as transformaes apontadas
anteriormente e ainda precisam lidar com uma srie de
dificuldades econmicas e sociais para a sua manuteno.
No entanto, destaca-se que, em relao a estas famlias, h uma tendncia a buscar certa exigncia com
relao ao modelo a ser seguido, para as quais ainda
toma-se como padro de famlia aquela nuclear, patriarcal formada por pai, me e filhos no qual todos
os membros do grupo familiar deveriam ser submissos
autoridade paterna (Neder, 1994). Esse modelo frequentemente tomado como referncia, indicando o que
correto, razo pela qual muitas destas famlias tm
ocupado um lugar de irregularidade no imaginrio
social (Neder, 1994).
Tal moralizao, que define uma forma da famlia
se estruturar como a melhor, destina toda uma gama
de organizaes familiares que ficam margem, isto ,
constituem uma rea de negligncia, visto que no so
reconhecidas nem respeitadas em suas diversidades. Em
relao a este aspecto, Neder (1994) adverte que no
existe a priori a famlia regular. Visto que a famlia nuclear
burguesa uma criao do homem para atender a certas
necessidades presentes num determinado contexto histrico, mudando-se o contexto esperado que ocorram
Advances in Health Psychology, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

transformaes nesta forma especfica da famlia se estruturar. Alm disto, a diversidade tnico-cultural presente
no Brasil tambm acarretou e propiciou a emergncia
de uma variedade de arranjos familiares encontrados em
nossa cultura (Neder, 1994).
preciso pensar sobre o quanto este estigma atribudo e carregado pelas novas configuraes familiares
que lhes confere um status de desestruturada ou
no saudvel pode lhes infligir sofrimento. Isto se
d devido ao fato destas novas organizaes no corresponderem ao ideal de famlia nuclear e, por isto, serem
famlias que, na viso cultural, esto fadadas a apresentar
problemas e dificuldades.
No caso das famlias brasileiras pobres de periferia
urbana, o modelo de famlia nuclear tem se diversificado a partir de transformaes dadas nas relaes e
nos vnculos estabelecidos entre os seus membros. Tais
alteraes, desencadeadas ou agravadas pela situao de
misria (devido ao desemprego, baixa remunerao e
falta de expectativa de vida), assim como devido ao desamparo no qual estas famlias se encontram, tem levado
irrupo de novas formas de organizao da famlia,
desencadeando a equivocada identificao da chamada
desestruturao familiar, frequentemente apontada nas
famlias de grupos populares (Fraga, 2002; Monteiro &
Cardoso, 2001; Peres, 2001).
Dentro destas novas configuraes, as mais comumente encontradas neste grupo social so: a famlia
monoparental, a extensa, a reconstituda e a formada por
unio consensual (Amazonas, Damasceno, Terto & Silva,
2003; Peres, 2001).
No caso especfico das monoparentais, estas normalmente so chefiadas pela figura da me, a qual assume
um papel de autoridade, se responsabilizando por toda a
organizao do cotidiano familiar; exercendo, portanto,
tarefas que vo desde o cuidar da prole e da casa at
sustentar financeiramente a famlia.
Neste grupo tambm encontramos famlias nas
quais a figura central ocupada pelas mulheres (mes,
avs, tias), e as figuras masculinas encontram-se fragilizadas (Amazonas, Damasceno, Terto & Silva, 2003).
Esta maternalizao da famlia e o declnio da funo
paterna tm se dado devido ausncia da figura do pai
motivada pela separao ou pela sua frgil presena no
contexto familiar. Alm deste, outros aspectos podem ser
apontados como indicadores da fragilidade paterna no
contexto familiar: o desemprego, o que leva destituio
de sua funo de provedor, situaes que envolvem o uso
de lcool ou drogas e o envolvimento com atos ilegais.

Da normatizao compreenso: caminhos construdos para a interveno familiar

Todas essas dificuldades em exercer suas funes fazem


o pai se apresentar pouco afetivo, punitivo e incapaz de
se colocar como referncia de identificao para os filhos
(Alves-Mazzotti, 1996; Amazonas, Damasceno, Terto &
Silva, 2003; Nogueira, 2003; Roudinesco, 2003).
Tem-se evidenciado nesses contextos uma substituio das famlias nucleares pelas famlias extensas ou
ampliadas, quando avs, tios e primos acabam se inserindo no grupo familiar como apoio na criao dos filhos,
exercendo o papel de cuidar e ensinar as crianas. Neste
sentido, pode-se observar uma flutuao na execuo dos
papis familiares, ou seja, tanto pai e me, assim como
outros parentes, acabam desempenhando simultaneamente
a funo de prover a famlia financeiramente como de
criar e cuidar dos filhos, no havendo uma diviso clara
de funes (Amazonas, Damasceno, Terto & Silva, 2003).
Em estudo realizado por Peres (2001), pais e mes,
pertencentes a famlias de grupos populares, relatam um
sentimento de fracasso e insatisfao com relao famlia que constituram. A famlia real no corresponde
famlia ideal que eles desejariam ter, devido presena de
brigas e conflitos intrafamiliares e falta de um ambiente
amoroso com carinho e respeito entre todos os integrantes da famlia. Alm disto, como estas famlias se inserem
numa sociedade de consumo, onde o sujeito mais valorizado por aquilo que ele tem do que por aquilo que ele
, os pais acabam se deparando com demandas dos seus
filhos de aquisio de bens e objetos (Roure, Coelho &
Resende, 2001). Como no conseguem atender a muitas
destas demandas e, inclusive, nem mesmo s exigncias
sociais do que ser um bom pai e uma boa me, estes
pais acabam se sentindo fracassados no seu papel, o que
culminaria numa dificuldade na relao estabelecida com
seus filhos (Roure, Coelho & Resende, 2001).
Somando-se a estas fragilidades e ao excesso de
cobranas, ainda pode-se encontrar o discurso cientfico
produzido a respeito da forma como as famlias devem
criar os seus filhos. Tal discurso acaba, muitas vezes, se
tornando uma cobrana muito excessiva, atuando no
sentido de fazer pais e mes abrirem mo da sua tarefa
de cuidar dos filhos. Eles podem sentir-se despreparados
para essa tarefa, visto que este saber acaba sendo utilizado
para comprovar a incapacidade dessas famlias, desvalorizando e destituindo o conhecimento que elas tm e,
consequentemente, fragilizando sua autoridade na criao
de seus filhos (Monteiro & Cardoso, 2001).
Quando a famlia fracassa e, portanto, no segue os
padres culturalmente estabelecidos para a criao dos
filhos, o Estado que em nada ou pouco fez para ajudar

17

esta famlia na execuo de seu papel agora interfere


(Monteiro & Cardoso, 2001). Segundo Becker (1994), tal
abandono poltico pode levar as famlias a perderem o
seu direito de criar e educar os seus filhos, uma vez que
identificado o risco para o desenvolvimento, sade ou
vida da criana pode ocorrer a perda do poder familiar.
Dentro do conjunto de fatores que podem acarretar
o fracasso familiar, Bowlby (2002) situa o desemprego, a
doena fsica ou mental, a morte, a priso, o abandono
e o divrcio dos pais. Dentre estes, o autor chama a
ateno para os elementos psquicos como a presena de distrbios mentais, inconstncia emocional e/ou
transtornos de personalidade, os quais geralmente so
encontrados em pais ou responsveis que negligenciam,
maltratam ou abusam de crianas.
A origem destes problemas normalmente est na
privao afetiva ou na violncia que estes sofreram de
seus cuidadores durante a infncia (Bowlby, 2002). Partindo desta ideia, pode-se pensar que a forma de exercer a
parentalidade tende a se repetir e perpetuar, sendo transmitida de uma gerao para outra. Neste sentido, destaca-se a importncia de programas e polticas de proteo e
amparo a estas famlias para que elas possam continuar
desempenhando sua funo enquanto lugar privilegiado
para o desenvolvimento e crescimento adequado de seus
membros, principalmente das crianas (Becker, 1994).

A famlia enquanto questo do Estado


A entrada do Estado na intimidade da famlia pertencente aos grupos populares pode ser relacionada ao
movimento higienista, o qual elegeu as mes como as
principais responsveis pela identificao dos desvios de
personalidade em seus filhos. Dessa forma, numa poltica
de preveno de futuros cidados desviantes, o Estado
passou a assumir um papel mais ativo no interior destas
famlias (Costa, 1983; Correa, 1997; Silva Jnior & Andrade, 2007; Santos, 1996). Destaca-se que os higienistas
possuam um grande foco de ateno na infncia e na
famlia e, dessa forma, seus estudos influenciaram diferentes reas do conhecimento, as quais foram tambm
convocadas normatizao e regulao da infncia e da
famlia (Silva Jnior & Andrade, 2007). No entanto, nesse
momento no se problematizaram as origens das dificuldades existentes no interior destes contextos familiares.
Dessa forma, durante um longo perodo, ao invs de
o Estado criar polticas e programas de apoio s famlias,
ajudando-as a darem conta de si mesmas e, consequentemente, do desenvolvimento dos filhos, o Estado acabou
criando instituies que se colocaram como substitutas
Mudanas Psicologia da Sade, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

18

Milena Leite Silva et al.

da famlia, entendendo-se que nestes locais os filhos


estariam em melhores condies de tornarem-se adultos
saudveis. Deste modo, estes filhos seriam retirados da
famlia empobrecida e incapacitada e teriam seus cuidados garantidos pelo Estado, que lhes proporcionaria um
ambiente adequado para a educao e desenvolvimento
(Marin, 2002; Rizzini & Rizzini, 2004).
As instituies destinadas ao cuidado dos filhos
principalmente das famlias dos grupos populares tinham
caractersticas de instituies totais (Goffman, 1961),
pois eram fechadas e apropriavam-se da intimidade e da
subjetividade dos internos, cuidando de maneira idntica
todas as crianas e adolescentes a partir da convenincia
institucional. Proteger a infncia significou, por muito
tempo, proteger a criana de sua prpria famlia (Rizzini
& Rizzini, 2004). Tal compreenso retirou a possibilidade de pais e mes pobres exercerem a parentalidade,
desqualificando estas famlias no cuidado que poderiam
destinar aos filhos.
Por muitos anos essa prtica de apropriao do
Estado foi a tnica da assistncia infncia e juventude. Para Rizzini e Rizzini (2004), tais prticas ainda so
encontradas como recursos para a famlia pobre, pois as
classes populares tornaram-se alvo de estudos e teorias
acerca de suas limitaes no cuidado dos filhos. A teoria acerca da famlia desestruturada, tal como referida
anteriormente, ainda se encontra presente, sendo este
termo usado para fazer uma referncia s famlias pertencentes aos grupos populares, principalmente quando a
famlia passa por dificuldades financeiras para se manter
ou quando a sua configurao monoparental (Paludo
& Koller, 2008).
Porm, falar em estrutura/desestrutura familiar,
alm de inadequado (pois no existe famlia desestruturada, toda e qualquer famlia tem uma estrutura que lhe
prpria e que precisa ser respeitada), no traz avanos
para a rea, pois, muito mais que este rtulo, as famlias,
suas crianas e adolescentes precisam de compreenso.
A compreenso ainda um desafio, pois se sabe que,
quando as polticas pblicas direcionadas s famlias
existiam, elas sofriam a influncia do modelo da famlia
nuclear burguesa, no atingindo outras tantas organizaes familiares brasileiras (Neder, 1994). Eram intervenes que no se aproximavam da realidade vivida pelas
famlias, no as compreendiam e, consequentemente, no
se tornaram efetivas.
Dessa forma, as instituies destinadas s crianas
e adolescentes pobres proliferaram e se superlotaram
(Rizzini & Rizzini, 2004), demonstrando a ineficcia do
Advances in Health Psychology, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

Estado em dar conta do problema (Freitas, 1997). Nesse


contexto, essas instituies podem ser compreendidas
enquanto locais que concretizam as falhas do Estado no
atendimento s necessidades das famlias (Oliveira, 2006).
No entanto, ao longo dos tempos ocorreram diversas mudanas nas leis que tratam das questes do cuidado
das crianas e dos adolescentes. Os magistrados alegam
que se deve levar em conta a vontade e o bem-estar das
mesmas para se legislar sobre situaes complexas que
atinjam crianas e adolescentes. Atualmente, este tipo de
prtica ainda consiste em um desafio, pois parece ainda
predominar a opinio adulta, hierarquicamente estabelecida, sobre o que mais adequado para as crianas e
os adolescentes. Ainda hoje se considera mais legtimo
aquilo que o responsvel legal ou o magistrado decidem
acerca do que julgam melhor para o desenvolvimento de
crianas e adolescentes, sem considerar a opinio desses
indivduos para tal deciso (Thry, 2007).
No que se refere interveno junto s famlias pertencentes aos grupos populares no Brasil, existem fatores
polticos e ideolgicos que desenharam as polticas e os
programas de interveno junto a esta populao no pas.
Tais aes no modificaram a situao de desamparo vivida por boa parte da populao a que se destinaram (Rizzini & Rizzini, 2004), mas muitas vezes trouxeram apenas
proibies, deixando claro apenas aquilo que a famlia no
deve fazer. Um exemplo dessas polticas o Projeto de
Lei n. 2.654/2003 (a lei que probe a palmada), o qual
estabelece que a criana e o adolescente no necessitam
serem submetidos a qualquer forma de punio corporal,
moderada ou imoderada, sob nenhuma circunstncia e
em nenhum local que frequente (Art. 18A).
No estamos aqui nos colocando a favor das punies corporais. O que estamos questionando a validade e a eficcia desde tipo de projeto, uma vez que
retira um recurso dos pais educarem e lidarem com seus
filhos. Um exemplo dessa questo o uso da palmada
na educao dos filhos, amplamente utilizada ao longo
dos anos como prtica educativa, sendo transmitida de
gerao para gerao. Atualmente negado aos pais pelo
Estado o uso desse recurso como modo de lidar e impor
limites a seus filhos. Os pais so proibidos legalmente
de usar os recursos de que dispem e se sentem seguros
para educar e cuidar de seus filhos, no entanto, no lhes
oportunizado a aprendizagem de outras estratgias
educativas, nenhum outro modelo para educar os filhos.
Assim, os pais se veem mais uma vez desamparados frente poltica imposta pelo Estado, que no contribui com
a compreenso das dificuldades atravessadas pela famlia

Da normatizao compreenso: caminhos construdos para a interveno familiar

no exerccio da parentalidade ou mesmo prope soluo


para o enfrentamento das dificuldades.
Apesar do exposto, estamos passando por um momento de mudanas, as quais so acompanhadas tambm
por transformaes legislativas. Essas transformaes
tendem a valorizar e fortificar os laos familiares, buscando que a educao e o desenvolvimento de crianas e
adolescentes ocorram no interior da prpria famlia. Essas
medidas consideram que, se a sada do ambiente familiar
for mesmo necessria, ela deve ocorrer em casos excepcionais e por um curto perodo de tempo (Brasil, 1990).
Este atual paradigma passa, de acordo com Suton (2004),
pela ao do Estado promovendo apoio e incentivo
famlia, a qual deve ser compreendida de forma ampla
enquanto uma instituio capaz de cuidar e proteger seus
prprios membros e como o melhor lugar para se estar
quando no h violao de direitos. O atendimento das
demandas existentes nas famlias pode contribuir para
que elas continuem cuidando de seus filhos.
O Estatuto da Criana e do Adolescente (Brasil,
1990), o Ano Internacional da Famlia (1994), o Plano
Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de
Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria (2006) e, mais recentemente, a nova Lei Nacional
de Adoo (Brasil, 2009) so marcos importantes no
resgate das potencialidades familiares e apontam para um
novo investimento do Estado na famlia. O Estatuto, atual
legislao relativa proteo de crianas e adolescentes,
prope uma mudana de olhar em relao s famlias:
entende que a pobreza das famlias um problema estrutural que no deveria predispor ao rompimento dos
vnculos (Ayres, 2008, Azevedo & Guerra, 1997). Tal assertiva busca combater tanto as representaes negativas
acerca das famlias quanto a cultura da institucionalizao
anteriormente existente.
Tambm na dcada de 1990, o Ano Internacional da
Famlia (1994) surge, de acordo com Costa (1994), trazendo o entendimento de que todas as questes relativas
pessoa, seja ela uma criana, um adolescente, uma mulher,
um deficiente ou um idoso, convergem na grande questo
famlia. Segundo o autor, considerar a famlia como foco
de ateno uma tentativa acertada de deixar para trs toda
uma histria que a relegou a um segundo plano no cuidado
infncia, ressituando a famlia em seu verdadeiro lugar.
Embora a centralidade da famlia se tornasse um
consenso, as polticas e os programas sociais destinados
a ela no pas permaneciam insuficientes (Carvalho &
Almeida, 2003). Compreende-se que a famlia demanda
polticas e programas prprios, que abarquem as suas es-

19

pecificidades e a sua dinmica, a qual sensvel a questes


socioeconmicas e ao do Estado atravs do impacto
de suas intervenes polticas, econmicas e sociais nesta
famlia (Ferrari & Kaloustian, 1994).
Essa compreenso vai sendo construda pouco a
pouco e encontra respaldo no Plano Nacional de Convivncia Familiar e Comunitria (2006), o qual se dedica
formulao de polticas de fortalecimento familiar, que
contribuem para crianas e adolescentes poderem ter seu
desenvolvimento assegurado em famlia (Brasil, 2006).
Nesse contexto, que preconiza uma mudana de
olhar e atuar, surge, no ano de 2009, a Nova Lei Nacional
de Adoo, a qual tambm busca o fortalecimento dos
laos familiares e a garantia da convivncia familiar e comunitria. Em caso de necessidade de institucionalizao
de crianas e adolescentes, o prazo mximo para ficarem
separados de suas famlias de dois anos (Art. 19, 2o).
Rizzini e Rizzini (2004) revelam que na histria do cuidado de crianas e adolescentes pertencentes aos grupos
populares, faltaram aes nesse sentido. Parece que ainda
faltam. Entretanto, a nova lei j traz este grande avano.
Anteriormente nova Lei Nacional de Adoo, crianas
e adolescentes institucionalizados precisavam contar com
a boa vontade das autoridades competentes para terem
definidos seu retorno famlia, o que causava extremo
sofrimento e no raro se prolongava por todo perodo da
infncia e adolescncia (Rizzini & Rizzini, 2004).
Em momentos anteriores ao desenvolvimento do
Estatuto da Criana e do Adolescente (1990), ocorriam
situaes de institucionalizao que no respeitavam o
local de moradia dos pais das crianas, que no realizavam a previso de trmino da medida, ou mesmo no
buscavam realizar rapidamente a localizao ou notificao dos pais (Rizzini & Rizzini, 2004). Atualmente, tais
situaes, tanto em funo do Estatuto quanto da Nova
Lei de Adoo (2009), no devem mais acontecer. A
brevidade e a eficcia no acolhimento institucional no
podem ficar relacionadas agilidade ou boa vontade
dos atores sociais. Essas medidas, impostas pelas leis,
tendem a reafirmar o poder familiar e a responsabilidade
dos prprios pais sobre os filhos.
A questo agora presente verificar que condies e
suporte tem o Estado para auxiliar e apoiar a famlia para
receber esta criana ou adolescente de volta no grupo
familiar. Se o filho foi afastado devido identificao de
maus-tratos ou abusos por parte dos seus responsveis
legais, sendo realizado apenas o mero afastamento seguido de retorno, sem nenhuma ao efetiva do Estado
para ajudar esta famlia a exercer a sua parentalidade, s
Mudanas Psicologia da Sade, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

20

Milena Leite Silva et al.

acarretar danos para os envolvidos. Para os pais ocorrer


a repetio de um modelo inadequado no cuidado com
os filhos, adicionada da situao de estigmatizao social
pela perda da guarda, e, para a criana ou adolescente, a
revivncia de maus-tratos e sofrimentos. Isto pode, em
ltima anlise, levar a um reafastamento da criana ou
perda do poder familiar, ao passo que o problema ou
dificuldade da famlia no foi resolvido, continuando a
mesma desamparada.
Refletir sobre a fora e a legitimidade do poder
familiar tambm existente nas famlias vulnerveis torna-se necessrio. Proteger crianas e adolescentes atravs
de acolhimento institucional tambm, a partir da nova
Lei Nacional de Adoo, garantir o amparo famlia
em um momento de necessidade, auxiliando-a em suas
problemticas para que possam continuar cuidando de
seus filhos. Dessa forma, se esse amparo for efetivo e
a famlia for protegida, ela pode sanar ou ver minimizadas suas dificuldades. A instituio de acolhimento
deve voltar seu olhar tanto para a criana no interior
da instituio quanto para a famlia, a qual parece estar
cada vez mais em pauta no cenrio nacional, uma vez
que se percebe a cada dia a importncia de seu papel
na constituio psquica da criana.
Entretanto, preciso compreender que no s crianas e adolescentes podem sofrer de desamparo, mas a
prpria famlia (Fraga, 2002). Se os filhos, que por longo
perodo ficaram sob a responsabilidade das instituies,
voltaro a ser responsabilidade dos pais, estes devem ser
auxiliados e encorajados a resgatarem seu poder familiar.

Construindo novos caminhos


Sabe-se que as mudanas se processam de forma
lenta, no entanto percebem-se avanos em relao ao
cuidado das crianas e compreenso de suas famlias.
Concorda-se com Costa (1994) quando refere que o Brasil
no precisa criar um novo rgo para tratar da questo
da famlia, mas sim articular atores e instituies j existentes, desvinculando-se de prticas antigas e construindo novas aes, respaldadas nas legislaes vigentes. O
avano gradual, mas ainda h muito a ser feito, pois, se
as aes no mbito da famlia forem realmente efetivas,
quem sabe ser possvel avanar com mais rapidez, evitando que crianas e adolescentes enfrentem situaes de
violncia, desamparo e institucionalizao, como as que
ainda se encontram nas instituies pblicas e ocupam
o noticirio no pas.
Por inmeras vezes as intervenes no conseguem
obter bons resultados, exatamente quando o especialista
Advances in Health Psychology, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012

no considera os aspectos singulares de cada contexto,


sobretudo num pas como o Brasil, caracterizado por uma
diversidade de culturas e modos de viver. Com efeito, Rosa
(2007) adverte aos profissionais da Psicologia acerca do
cuidado redobrado ao atender crianas ou adolescentes
de determinados grupos sociais, no cometendo o erro de
oferecer uma escuta surda e atravessada por elementos que
representam o universo com o qual estes convivem. Isto
no deve contaminar o desenho que a ao deve tomar.
Neste sentido, o profissional, ao escutar, deve levar em
conta a singularidade de cada sujeito que chega ao servio.
Desta maneira, o atendimento s famlias e seus filhos ter
maiores chances de ser realizado satisfatoriamente.

Referncias bibliogrficas
Almeida, L. S. (2007). Me cuidadora e trabalhadora: as mltiplas identidades
de mes que trabalham. Revista do Departamento de Psicologia UFF, 19 (2),
411-422.
Alves-Mazzotti, A. (1996). Meninos de rua e meninos na rua; estrutura e dinmica familiar. In A. Fausto, & R. Cervini (Orgs.). O trabalho e a rua: crianas
e adolescentes no Brasil urbano dos anos 80. (pp. 117-132). So Paulo, SP: Cortez.
Amazonas, M. C. L. A ., Damasceno, P.R ., Terto, L. M. S., & Silva, R. R.
(2003) Arranjos familiares de crianas das camadas populares. Psicologia em
estudo, 8(nmero especial), 11-20.
Arajo, S. M. B. (2005). A ausncia da funo paterna no contexto da violncia
juvenil. Anais do Simpsio Internacional do Adolescente (p. 2), Faculdade de
Educao da Universidade de So Paulo, So Paulo, 1.
Ayres, L. S. M. (2008). Da me desnaturada famlia afetuosa: a adoo pela lgica de um certo discurso jurdico. In L. M. Brito (Org.). Famlias e separaes:
perspectivas da psicologia jurdica. (pp. 219-240). Rio de Janeiro, RJ: Ed. UERJ.
Azevedo, M. A., & Guerra, V. N. A. (1997). Infncia e violncia domstica: fronteiras
do conhecimento. So Paulo, SP: Cortez.
Barbosa, P. Z., & Rocha-Coutinho, M. L. (2007). Maternidade: novas possibilidades, antigas vises. Psicologia Clnica, 19(1), 163-185.
Becker, M. J. (1994). A ruptura dos vnculos: quando a tragdia acontece. In
S. M. Kaloustian (Org.). Famlia brasileira, a base de tudo. (pp. 60-76). So
Paulo: Cortez; Braslia, DF: Unicef.
Bowlby, J. (2002). Cuidados maternos e sade mental. (V. L. B. de Souza & I.
Rizzini, Trad.). So Paulo, SP: Martins Fontes.
Brando, E. P. (2004). A interlocuo com o direito luz das prticas psicolgicas em varas de famlia. In E. P. Brando, & H. S. Gonalves (Orgs.).
Psicologia Jurdica no Brasil. (pp. 51-97). Rio de Janeiro: NAU.
Brasil. (1990). Estatuto da Criana e do Adolescente. Lei n 8.069, de 13 de julho
de 1990. Dispe sobre o Estatuto da Criana e do Adolescente e d outras
providncias. Braslia, DF.
Brasil. (2003). Projeto de Lei n 2652/2003, da deputada Maria do Rosrio.
Recuperado em 30 novembro, 2011, de http://www.fia.rj.gov.br/legislacao/
leidapalmada.pdf.
Brasil. (2009). Lei Nacional de Adoo (Lei 12.010, de 03 de agosto de 2009)
Braslia, DF: Cmara dos Deputados.
Brasil. Ministrio do Desenvolvimento Social e do Combate Fome. (2006).
Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes
Convivncia Familiar e Comunitria. Braslia, DF.
Brito, L. M. T. (2005). Guarda compartilhada: um passaporte para a convivncia
familiar. In L. M. T. Brito. Guarda compartilhada: aspectos psicolgicos e
jurdicos. (pp. 53-71). Porto Alegre, RS: Equilbrio.
Brito, L. M. T. (2007). Famlia ps-divrcio: a viso dos filhos. Psicologia Cincia
e Profisso, 27(1), 32-45.
Brito, L. M. T., & Peanha, R. F. (2006). Separao conjugal e relaes familiares: debates recentes. Interaes, 12(22), 84-104.

Da normatizao compreenso: caminhos construdos para a interveno familiar


Carvalho, I. M. M., & Almeida, P. H. (2003). Famlia e Proteo Social. So
Paulo em perspectiva, 17(2), 109-122.
Correa, M. (1997). A cidade de menores: uma utopia dos anos 30. In M. C.
Freitas (Org.). Histria social da infncia no Brasil. (pp. 77-95). So Paulo,
SP: Cortez.
Costa, A. C. G. (1994). A famlia como questo social no Brasil. In S. M.
Kaloustian (Org.). Famlia brasileira: a base de tudo. (pp. 19-25). So Paulo,
SP: Cortez; Braslia, DF: Unicef.
Costa, J. F. (1983). Ordem Mdica e Norma Familiar. Rio de Janeiro, RJ: Graal.
Eliachef, C. (2007). Todos vtimas? A propsito dos maus-tratos criana. In
S. Alto. A Lei e as Leis: Direito e Psicanlise. (pp. 163-172). Rio de Janeiro,
RJ: Revinter.
Ferrari, M., & Kaloustian, S. M. (1994). Introduo. In: S. M. Kaloustian
(Org.). Famlia brasileira: a base de tudo. (pp. 11-15). So Paulo, SP: Cortez;
Braslia, DF: Unicef.
Fraga, P. D. (2002). Violncia: forma de dilaceramento do ser social. Revista
Servio Social & Sociedade, 23(70), 44-58.
Freitas, M. C. (1997). Para uma sociologia histrica da infncia no Brasil.
In M. C. Freitas (Org.). Histria social da infncia no Brasil. (pp. 9-16). So
Paulo, SP: Cortez.
Goffman, E. (1961). Manicmios, prises e conventos. So Paulo, SP: Perspectiva.
Houzel, D. (2004). As implicaes da parentalidade. In M. C. P. Silva, & L.
Solis-Ponton (Orgs.). Ser pai, Ser me parentalidade: um desafio para o terceiro
milnio. (pp. 47-51). So Paulo, SP: Casa do Psiclogo.
Marin, I. S. K. (2002). Violncias. So Paulo, SP: Escuta/Fapesp.
Monteiro, L. P. & Cardoso, N. A. (2001). Famlia e criao dos filhos. In S. M.
G. Sousa, & I. Rizzini (Coords.). Desenhos de famlia: criando os filhos: a famlia
goianiense e os elos parentais. (pp. 95-115). Goinia, GO: Cnone.
Neder, G. (1994). Ajustando o foco das lentes: um novo olhar sobre a organizao das famlias no Brasil. In: S. M. Kaloustian (Org.). Famlia brasileira, a
base de tudo. (pp. 26-46). So Paulo: Cortez; Braslia, DF: Unicef.
Nogueira, C. S. (2003). O adolescente infrator. In F. O. Barros (Coord.). T
fora: o adolescente fora da lei. (pp. 13-24). Belo Horizonte, MG: Del Rey.
Oliveira, R. C. (2006). A histria comea a ser revelada: o panorama atual
do abrigamento no Brasil. In M. V. Baptista (Org.). Abrigo: comunidade de
acolhida e socioeducao. (pp. 39-51). So Paulo, SP: Instituto Camargo Correa.
Paludo, S. S., & Koller, S. H. (2008). Toda criana tem famlia: criana em
situao de rua tambm. Psicologia e Sociedade, 20(1), 45-52.
Peres, V. L. A. (2001). Concepo de famlia em populao de periferia urba-

21

na. In S. M. G. Sousa (Org.). Infncia, adolescncia e famlia. (pp. 217-230).


Goinia, GO: Cnone.
Ramires, V. R. (1997). O exerccio da paternidade hoje. Rio de Janeiro, RJ: Record-Rosa dos Tempos.
Rizzini, I., & Rizzini, I. (2004). A institucionalizao de crianas no Brasil: percurso histrico e desafios do presente. Rio de Janeiro, RJ: PUC-Rio; So Paulo, SP: Loyola.
Romanelli, G. (2002). Autoridade e poder na famlia. In M. C. B. Carvalho (Org.).
A famlia contempornea em debate. (pp. 73-88). So Paulo, SP: EDUC/Cortez.
Rosa, M. D. (2007). Uma escuta psicanaltica de jovens da periferia a construo de laos fraternos e amorosos. In S. Alto. A Lei e as Leis: Direito e
Psicanlise. (pp. 183-193). Rio de Janeiro, RJ: Revinter.
Roudinesco, E. (2003). A famlia em desordem (A. Telles, Trad.). Rio de Janeiro,
RJ: Zahar.
Roure, G. Q., Coelho, J. M., & Resende, J. C. (2001). Famlia contempornea:
entre o passado e o futuro. In: Sousa, S. M. G., & Rizzini, I. (Coords.).
Desenhos de famlia: criando os filhos: a famlia goianiense e os elos parentais. (pp.
193-216). Goinia, GO: Cnone.
Santos, B. R. (1996). A Emergncia da concepo moderna de infncia e adolescncia:
mapeamento, documentao e reflexo sobre as principais teorias. Dissertao de
mestrado, Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, SP.
Silva Jnior, N. G. S., & Andrade, A. N. (2007). melhor para voc! Normatizao social da infncia e da famlia no Brasil. Revista do Departamento de
Psicologia da UFF, 19(2), 423-438.
Silveira, P. (1998). O exerccio da paternidade. In P. Silveira (Org.). O exerccio
da paternidade. (pp. 27-39). Porto Alegre, RS: Artes Mdicas.
Suton, A. Prefcio. (2004). In I. Rizzini & I. Rizzini. A institucionalizao de
crianas no Brasil: percurso histrico e desafios do presente. (pp. 9-10). Rio de
Janeiro, RJ: PUC-Rio; So Paulo, SP: Loyola.
Thry, I. (2007). Novos direitos da criana a poo mgica? In S. Alto. A
Lei e as Leis: Direito e Psicanlise. (pp. 135-161). Rio de Janeiro, RJ: Revinter.
Wagner, A., & Levandowski, D. C. (2008). Sentir-se bem em famlia: um desafio
frente diversidade. Revista Textos & Contextos, 7(1), 88-97.
Wagner, A., Falcke, D., Silveira, L. M. B. O., & Mosmann, C. P. (2002). A comunicao em famlias com filhos adolescentes. Psicologia e Estudo, 7(1), 75-80.
Winnicott, D. W. (2005). Tudo comea em casa (P. Sandler, Trad.). So Paulo, SP:
Martins Fontes (Trabalho original publicado em 1986).
Submetido em: 25/5/2012
Aprovado: 23-06-2012

Mudanas Psicologia da Sade, 20 (1-2) 13-21, Jan.-Dez., 2012