Juan Ruiz Jimnez

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

DE GRANADA DURANTE EL SIGLO XVI. 1.- LOS
MUSICOS PREBENDADOS

La trascendencia de los maestros de capilla y organistas de la Capilla

Real de Granada, a 10 largo del siglo XVI, ha hecho que numerosos
musiclogos se hayan acercado a ella para intentar documentar su
paso por esta institucin. Los resultados, en general, han sido bastante
parcos, ya que las actas capitulares correspondientes a este perodo,
una de las fuentes principales para su estudio, han desaparecido. l Al
revisar los trabajos realizados, vemos como estos se limitan, en su
mayor parte, a recopilar los datos que han podido establecerse sobre
sus maestros de capilla y organistas, pero han dejado de lado, en gran
medida, un estudio global de la estructura y funcionamiento de esta capilla musical. A estos estudios tenemos que aadir el catlogo de su
librera musical, elaborado por Jos Lpez Calo, y la transcripcin y
edicin de las composiciones de sus maestros de capilla, aparecidas en
diferentes monografias.z
lA excepcin de unos autos capitulares fragmentarios del ao 1559, estos no empiezan a tener continuidad hasta 1597.
2Edmond vander Straeten, La musique aux Pays-Bas avant le XIJf! siecle, 8 vols.,
(Bruselas: G. A Tright, 1867-1888); Jos Lpez Calo, "El Archivo de Msica de la
Capilla Real de Granada", Anuario Musical 13 (1958): 103-128; Jose Lpez Calo, La
Msica en la Catedral de Granada en el siglo XVI, 2 vols., (Granada: Fundacin
Rodrguez-Acosta, 1963); Jos Lpez Calo, "Annimo (Ambrosio de Cotes?):
cuatro piezas instrumentales del siglo XVI", Tesoro Sacro Musical 53 (1970): 3-5
(con transcripcin en una separata de 20 pginas); Jos Lpez Calo, "El Archivo de
Msica de la Capilla Real de Granada", Anuario Musical 26 (1971): 213-235; Jos
Lpez Calo, "El Archivo de Msica de la Capilla Real de Granada", Anuario Musical
27 (1972): 203-227; Dionisio Preciado, Alonso de Tejeda (ca. 1556-1628), polifonista espaol. Obras completas, 2 vols., (Madrid: Alpuerto, 1974); Jos Mara Soler Garca, El polifonista villenense Ambrosio de Cotes (Alicante: Diputacin

Juan Ruiz Jimnez took his PhD from Granada University in 1995 with the dissertation La colegiata del Salvador en el contexto musical de Granada. He has
published several articles on Spanish music in the Modern Age and the book
Organera en la dicesis de Granada (1492-1625). He is currently studying the
reception of Franco-Flemish repertory in the lberian peninsula.

342

JUAN RUIZ JIMNEZ

Las investigaciones realizadas en diferentes archivos de la

ciudad, y especialmente en el Archivo General de Simancas, nos han
permitido aproximamos un poco ms de cerca a las actividades musicales desarrolladas en esta institucin, de importancia relevante a 10
largo del siglo XVI. En este trabajo, daremos a conocer nuevas figuras
que pasaron por ella y que no hacen ms que reafirmar la trancendencia en la vida musical espaola de la Capilla Real de Granada en
este perodo. Aportaremos, igualmente, nuevos datos, altamente
significativos, para la biografia y la obra de alguno de los msicos que
ya eran conocidos. Por ltimo, intentaremos deshacer algunos errores
vertidos sobre la misma, as como establecer la situacin econmica y
social de los msicos prebendados de la Capilla Real, que representan
una categora de cierta excepcionalidad en el panorama de la msica
eclesistica espaola. Actualmente, nos encontramos finalizando las
investigaciones para tratar de dilucidar la estructura y organizacin de
la capilla y profundizar en las actividades musicales desarrolladas en
ella durante el siglo XVI.
El Libro de la Capilla Real, recientemente publicado, recopila
los ltimos estudios llevados a cabo sobre esta institucin y a l nos
referiremos para trazar a grandes rasgos los principales acontecimientos de su devenir en el siglo XVI. 3 La Capilla Real enlaza en sus orgenes con las existentes de los Reyes Viejos y Reyes Nuevos, en la
Catedral de Toledo; y, en Andaluca, las capillas de los Reyes en
Sevilla y Crdoba. El fin ltimo de estas capillas reales era el de servir
de panteones donde se ofrecieran cultos en sufragio de los fallecidos
monarcas de la Reconquista4 La Capilla Real, segn palabras de Yarza
Luaces, "tuvo, es claro, un carcter emblemtico doble, no slo
porque sera el primer panten real donde se enterraran los Reyes que
gobernaban las dos grandes coronas hispanas, cosa que no tena
precedentes, sino porque la eleccin se haca en la ciudad conquistada
al Islam, con la que se conclua una empresa que, si no siempre se
haba entendido as, ahora Rareca el colofn claro de un problema
arrastrado durante siglos ... ".5 Granada quedar vinculada tambin al
gran acontecimiento que abrira las puertas de la modernidad: el
descubrimiento del Nuevo Mundo. En las capitulaciones de Santa Fe,
firmadas el 17 de abril de 1492 por los Reyes Catlicos, se nombraba a
Cristbal Coln "Almirante de la mar Oceana". La historia har
converger, pues, la gnesis del descubrimiento de Amrica con el fin de
la Reconquista espaola y conectar ambos escenarios a la hora de su
Provincial, 1979); Robert Snow, The extant music 01 Rodrigo de Ceballos and its
sources (Detroit: Infonnation Coordinators, 1980); Gennn Tejerizo Robles, Villancicos barrocos en la Capilla Real de Granada, (Sevilla: Editoriales Andaluzas
Unidas, 1989); Jos Lpez Calo, Catlogo del archivo de msica de la Capilla Real
de Granada, 2 vols., (Granada: Centro de Documentacin Musical de Andaluca,
1991-1994); Robert Stevenson, La msica en las catedrales espaolas del Siglo de
Oro (Madrid: Alianza Editorial, 1993).
3El Libro de la Capilla Real (Granada: Ediciones Miguel Snchez, 1994).
4Antonio Garrido Aranda, Organizacin de la Iglesia en el Reino de Granada y s u
'lroyeccin en Indias (Sevilla: Escuela de Estudios Hispnicos, 1978), p. 79.
El libro de la Capilla Real, p. 13.

343

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

organizacin eclesistica, en el intento de asimilar sociedades vencidas

que posean importantes puntos en comn: poblacin autctona,
adaptacin lingustica e impermeabilidad de los naturales al proceso de
conversin. 6
Fundada la Capilla Real por los Reyes Catlicos, para sepultura
de sus cuerpos, a traves del testamento de Isabel 1, de 13 de septiembre
de 1504, su primera dotacin se realizar un mes ms tarde, el 12 de
octubre de 1504. Esta primera dotacin contemplaba: trece capellanes
perpetuos, uno de los cuales sera nominado como "Mayor" y de los
otros se elegirn: tesorero, obrero y sacristn; dos mozos de capilla y
un portero de maza. La dotacin econmica deducida de la suma de los
salarios y los 100.000 maraveds asignados a la fbrica se elevaba a
373.000 maraveds.
Capelln mayor ................................ 50.000 mrs ....
15.000 mrs ....
Cada uno de los doce capellanes ......
7.000 mrs ....
Tesorero, adems de su prebenda .....
7.000 mrs ....
Obrero, adems de su prebenda .........
5.000 mrs ....
Sacristn, adems de su prebenda .....
8.000 mrs '- ...
Dos mozos de capilla cada uno ......... Portero de maza ................................. 8.000 mrs....
La fbrica tiene 100.000 mrs de renta .......
TOTAL

50.000 mrs.
180.000 mrs.
7.000 mrs.
7.000 mrs.
5.000 mrs.
16.000 mrs.
8.000 mts.
100.000 mrs.
373.000 mrs.

Esta primera dotacin obligaba a los capellanes a decir tres

misas diarias, dos rezadas y una cantada. Anualmente, se celebraran
tres aniversarios, los dos primeros los das del fallecimiento de Isabel y
Fernando, en la catedral, y el tercero el da de Todos los Santos en la
Capilla Real. 7
Isabel la Catlica fallecer en Medina del Campo el 26 de
noviembre de 1504 y su cuerpo se depositar en el convento de San
Francisco de la Alhambra, en Granada, el 18 de didembre de 1504. 8
-Durante los aos siguientes se mejorarn gradualmente las constituciones fundacionales. Segn Real Cdula, dada en Salamanca el 19 de
diciembre de 1505, se aumentan las rentas . de las prebendas (10.000
maraveds al capelln mayor y 15.000 a cada uno de los capellanes) y
se establecen otros dos mozos de capilla con 8.000 maraved s cada
uno. Por otra Real Cdula, dada en Burgos el 17 de julio de 1512, se
reestructuran los salarios de los mozos, con 10 que quedarn dos de
ellos con 8.000 maraveds y cuatro con 4.000 maraved s, al mismo
tiempo que se aumentar el sobresueldo del capelln sacristn a 10.000
6Garrido Aranda, Organizacin de la Iglesia en el Reino de Granada, pp. 8-10.
7 A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282. A lo largo de este artculo utilizaremos las
siguientes abreviaturas para referimos a los diferentes archivos consultados:
A.G.S.: Archivo General de Simancas.
A.H.N.: Archivo Histrico Nacional.
A.C.E.Gr.: Archivo de la Curia Eclesistica de Granada.
A.C.Gr.: Archivo de la catedral de Granada.
A.CR.Gr.: Archivo de la Capilla Real de Granada.
8Antonio Gallego Burn, Granada, Gua artstica e histrica de la ciudad, 6 ed.,
(Granada: Comares, 1987), p. 233.

344

JUAN RUIZ JIMNEZ

maraveds. 9 Fallecido Fernando el Catlico en Madrigalejo, el 23 de

enero de 1516, su cuerpo ser enterrado junto al de su mujer. lO
La Capilla Real, que haba iniciado su construccin, encargada
a Enrique Egas, en 1505, estar finalizada en 1521, trasladndose a
ella, ellO de noviembre de ese ao, los cadveres de sus fundadores.
Cuatro aos ms tarde, el 15 de diciembre de 1525, se depositar el
cuerpo de Felipe el Hermoso, con lo que se iniciar el propsito de
convertir a Granada en el panten de la dinasta. Esta idea primigenia
se ver truncada cuando en 1574 Felipe II diponga que se lleven al
Escorial, desde la Capilla Real, los cuerpos de la emperatriz Isabel,
mujer de Carlos V, de la princesa D. Mara, primera esposa de Felipe II
y de los infantes D. Fernando y D. Juan. Slo quedarn, por lo tanto,
en la Capilla Real los cuerpos de los Reyes Catlicos, D. Juana y Felipe
el Hermoso y el del principe D. Miguel, su hij 0. 11 Gradualmente la decadencia de esta institucin se har cada vez ms patente y, aunque
con momentos ms o menos brillantes, nunca llegar a alcanzar el esplendor de su primer siglo de existencia.
A nivel musical, las primeras disposiciones de importancia
vendrn dadas por la segunda fundacin de la Capilla Real, realizada
por la reina D. Juana y Carlos V, en 1518 (segn una Real Cdula dada
en Zaragoza el 13 de octubre). En ella, se establecen doce nuevas
capellanas, con igual dotacin a las ya existentes (30.000 maraveds),
de las cuales cuatro seran "amovibles" (no perpetuas) y destinadas a
cantores. Ser tambin en este momento cuando se dotar el cargo de
organista, con una asignacin anual de 16.000 maraveds. 12
El segundo gran momento para la msica en la Capilla Real
vendr de la mano de Carlos V, cuando el 12 de diciembre de 1526
establezca las Constituciones de la Capilla Real. En ellas, se decretaba
que de las 24 capellanas perpetuas que existan se destinaran cuatro a
cantores (una a cada uno de los registros vocales) y una quinta para un
organista, que se adjudicaran conforme se produjeran las vacantes. 13
Tambin se legislar el sistema de provisin de estas capellanas. A la
muerte de uno de los capellanes, se pondran edictos dentro de los
veinte das siguientes en los lugares qu.e se estimase oportuno. En ellos, se consignaran las cualidades que deberan tener los opositores al cargo. El plazo establecido de la convocatoria era de treinta das, presentados los aspirantes se les examinara en los diez das siguientes. Para
ello, el cabildo solicitara la ayuda de los peritos que estimase conveniente. Realizados los exmenes, deberan elegir y nombrar las dos
9A.G.S.

Patronato Eclesistico. Leg. 282.

IOGallego Burn, Granada,Gua artstica, p. 233.
llGallego Burn, Granada, Gua artstica, pp. 233-242.
l2 A .CR.Gr. Leg. 1, pieza 64.
l3La publicacin impresa ms antigua de estas Constituciones que conocemos se realiz en Granada, en 1559. Posteriormente, en 1583, se volvern a imprimir y se
recogern los sucesivos decretos que las matizaron y ampliaron. Ser este ltimo impreso el que utilizemos para las referencias dadas en este trabajo. Constituciones
(Traslado de las) de la Capilla Real de Granada. Que dotaron los Cathlicos Reyes
D. Fernando y D. Isabel, Impresso en Granada en casa de Hugo de Mena, 1583, fol. 4 f 4v .

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

345

personas que considerasen ms idoneas. Estos estaran obligados a presentarse en la Cmara con la nominacin del cabildo, en el plazo de
veinte das, y sera el propio Rey el encargado de presentar al que considerara oportuno para que fuese instituido y tomara colacin de la
prebenda, como el resto de los capellanes "ordinarios". Todos los
presentados depan ser sacerdotes, o deberan estar en condiciones de
serlo en el plazo de un ao. 14 Este sistema derivaba del patronato
regio, establecido definitivamente con la bula Orthodoxae fidei, otorgada por Inocencio VIII a los Reyes Catlicos, el 13 de diciembre de
1486, el cual les permita establecer un control sobre los principales
cargos eclesisticos del Reino de Granada. En casi la prctica totalidad
de los casos, el Rey acceda siempre a la presentacin del primer
nominado por el cabildo. 15 El sistema permaneci inalterado en su
compleja esencia protocolaria, no as los plazos establecidos, unas
veces por falta de opositores, otras debido a retrasos provocados por
los intereses del cabildo en su propio beneficio, ya que se encontraba
legislado que las rentas de las capellanas vacantes se repartiran entre
los restantes capellanes siempre que estos cumplieran con las misas a
ellas asignadas, 10 cual redundaba en un aumento de sus ingresos.1 6
Igualmente, en 1526, se dotar el oficio de sochantre con los 16.000
maraveds que correspondan al organista, una vez que se hubiera
procedido a la eleccin del capelln organista. 17
.
Prcticamente nada se saba sobre los capellanes organistas de
la Capilla Real con anterioridad a la dcada de 1550, fecha en la que
ingresar en el cargo Francisco Femndez Palero, que desarrollar su
trabajo a 10 largo de casi la totalidad de la segunda mitad del siglo XVI.
El primer capelln organista que hemos podido documentar se trata de
Pedro Villada, natural de Guadalajara. A la muerte del capelln real
F emado de Len, su capellana se adjudic al taedor organista. Lleg
a ser nombrado, presentado al Rey y le fue hecha colacin de esta
prebenda en 1540, pero se dilat su toma de posesin hasta "que
supie'se alguna gramtica". En este nterin tom posesin como medio
racionero organista de la catedral de Sevilla, el 23 de diciembre de
1540. 18 Cuando el 9 de enero de 1543 se propuso como capelln organista, por el cabildo al Rey, a Lorenzo de Valencia, natural de
14A.G.S. Casas y Sitios Reales. Leg. 10, pieza 157; Constituciones, fol. 4v-5 v.
15Excepcionalmente se producen discrepancias, e incluso se acusa al cabildo de prevaricacin. Vase Juan Ruiz Jimnez, "La colegiata del Salvador en el contexto
musical de Granada", (Tesis Doctoral, Universidad de Granada, 1995), pp. 193-194.
.
16Constituciones, fol. 17v.
17A.G.S. Casas y Sitios Reales. Leg. 10, pieza 157; Constituciones, fol. 5r .
18 A.CR.Gr. Libro de las Fundaciones de la Real Capilla de Granada, fol. 63 r . Tomar
posesin de su plaza en Sevilla por medio de un procurador. El documento est
firmado en Granada, donde se encontraba, y en l figuran como testigos Pedro de
Villada, padre del organista, y Bemardino de Figueroa. Vase Lpez Calo, La Msica
en la Catedral de Granada, 1, pp. 198-199. Es bastante probable que con
anterioridad a Villada ejerciera el cargo el organista Velan Nez, citado por Bermudo el el captulo 52 del libro cuarto de la Declaracin de instrumentos musicales.
Vase Juan Ruiz Jimnez, Organera en la dicesis de Granada (1492-1625), (Granada: Diputacin Provincial y Centro de Documentacin Musical de Andaluca,
1995), pp. 80-81.

346

JUAN RUIZ JIMNEZ

Valladolid, los capellanes de la Capilla Real de Granada sealaron que

la prebenda de taedor organista de la dicha capilla haba vacado "por
promo<;in de Pedro de Villada a la iglesia de Seuilla".19 Las primeras
noticias de las oposiciones realizadas para cubrir la vacante del cargo
de capelln organista de la Capilla Real datan precisamente de las
ganadas por Lorenzo de Valencia, y nos dan en cierta manera la medida de la importancia del cargo en esta institucin. Los edictos para la
provisin de la plaza, con plazo de 30 das y enviados a los principales
centros eclesisticos del pas, se prorrogaron por igual perodo, durante el cual comparecieron nueve opositores: "Gernimo Ferer de Mur<;ia, clrigo presbtero; y Chaues de Toledo, tambin presbtero y Andrs de Valdevieso de Almera, y Traspinedo de Valladolid, y Medina
de Guadalajara y Christual de Valderas de Ciudad Rodrigo, y Andrs de
la Fuente, clrigo presbtero de Seuilla, y Bejar de Portogal, y Loren<;o
de Valen<;ia, de Valladolid, los quales hizieron sus actos de oposicin
taendo y mostrando sus abilidades en el rgano de la dicha Capilla en
lo que les fue sealado y pedido, con asistencia de personas biles en la
dicha facultad, donde claramente se cono<;i el abilidad y sufi<;ien<;ia de
cada vno de los dichos opositores". Despus de tomar en consideracin los juicios emitidos por los peritos designados, el cabildo por
votacin eligi en primer lugar a Lorenzo de Valencia y propuso en
segundo lugar a Cristbal de Valderas. 2o
Lorenzo de Valencia, natural de Valladolid, fue presentado por
el Rey a su capellana el 5 de enero de 1544, pero no se hizo colacin
ni cannica institucin de la dicha prebenda porque "haba sido fraile
de San Jernimo y no tena dispensacin".21 El17 de abril de 1544, se
haban realizado nuevas oposiciones, a las que se presentaron "Francisco Martnez, de Palencia, y don Juan Doiz, natural de Panplona y
Francisco de Pealosa, de Madrid, los quales hizieron sus actos de oposi<;in taendo en todo 10 que les fue sealado y pedido con asisten<;ia
de todos los taedores y maestros de capilla y otras personas doctas en
el arte y facultad que ay en esta yiudad, donde claramente se cono<;i
el abilidad y sufi<;ien<;ia de los dichos tres opositores". En esta ocasin,
la eleccin y propuesta del cabildo se decant por "don Juan Doiz con
diez y siete votos y Francisco de Pealosa con vn voto", que fueron
nominados en primero y segundo lugar respectivamente. El cabildo insistir, al referirse "al dicho don Juan, ques persona muy sufi<;iente y
tal que al pare<;er y testimonio de los dichos maestros es vno de los

19 A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 269, pieza 29. En el Libro de Punto nO 1, del archivo
de la Capilla Real, aparece "Villada" en la lista de los cantores y mozos de capilla
correspondiente a junio de 1535.
20 A G.S. Cmara de Castilla. Leg. 269, pieza 29. Lorenzo de Valencia oposit a la
racin de rgano de la catedral de Mlaga en 1568, era clrigo, vecino de Guadix y
fraile jernimo. En 1571, oposit de nuevo a la misma plaza, era en este momento
"organista de Guadix". Vase Andrs Llordn, "Notas histricas de los maestros de
capilla y organistas, mozos de coro y seises de la Catedral de Mlaga (1498-1583)",
Anuario Musical 16 (1961), pp. 130-131, 136.
21 A CR. Gr. Libro de las Fundaciones de la Real Capilla de Granada, fol. 63 f .

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

347

ms eminentes que ay en la dicha facultad".22 Debi ejercer, al menos

ocasionalmente, como afinador de los rganos que en esas fechas
posea la Capilla Real, ya que sabemos que, al menos, percibir un pago
de "dos ducados porque afin los dos rganos, grande y chico".2 En
septiembre de 1544 sustituir, durante unos das, al organista de la catedral de Granada, Gregario Silvestre. 24 La actividad de Doiz ser
mucho ms estable que la de sus antecesores, ya que desarrollar su
trabaj o como organista en la ciudad hasta su promocin a la catedral
de Mlaga, en 1552.
Le suceder en el cargo Francisco Femndez Palero, que
tomar posesin de su prebenda el 23 de febrero de 1553. 25 Poco es lo
que sabemos sobre la biografia de Palero y todava quedaba una incognita importante por desvelar: la fecha de su nacimiento. Dos
nuevos documentos, ahora localizados, nos permiten acercamos a ella
de forma bastante precisa, aunque como veremos presentan una
pequea discordancia. En agosto de 1559, Palero testifica en un proceso contra los capellanes por un asunto relacionado con los clavos de
la reja de los tmulos reales. Preguntado por su edad, dice que tiene
"28 aos poco ms amenos", lo que cifra su fecha de nacimiento ca.
1531. El segundo dato procede tambin de su propio testimonio, dado
el 13 de septiembre de 1590, en el cual afinna estar en la Capilla Real
por tiempo "que pasar de treinta y seis aos [oo.] y dixo ser de edad
de cinquenta y siete aos y lo firm", lo cual llevara su fecha de nacimiento ca. 1533. 26 En cualquier caso, estos dos documentos nos
penniten aproximamos muy de cerca a su fecha de nacimiento/ 7 de la
que se desprenden algunas consideraciones de inters. En primer lugar,
la temprana edad a la que accedi al cargo de Capelln Real, aproximadamente 20 aos, lo cual justifica el que no se le rastree con anterioridad desempeando su oficio en otros lugares. En segundo lugar y
de mayor inters, sus obras conservadas en la publicacin de Luis
Venegas de Henestrosa, Libro de Cifra Nueva para tecla, harpa y
una segunda copia del documento, Juan Doiz aparece, en dos ocasiones, como
"Juan de Aoyz, natural de Pamplona". A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 270, pieza 64.
23 A.CR.Gr. Fragmento de un libro antiguo de quentas, nminas y otras cosas (15541560). Libro 2039, fol. 343 r. Para conocer la historia referente a los rganos de la Capilla Real durante el siglo XVI vase Juan Ruiz, Organera en la dicesis de
Granada (1492-1625).
24Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, p. 201.
25 A.CR.Or. Libro de las Fundaciones de la Real Capilla de Granada, fol. 63 r.
26A.C.E.Gr. Leg. 118, pieza 1; A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282, fol. 32 r.
27Segn su expediente de sangre era natural de Tendilla (Guadalajara). Palero fue
elegido como organista de la catedral de Sigenza el 30 de julio de 1558, momento
en el cual se realiza su expediente de limpieza, pero renunciar a esta plaza, por lo
que se elegir a Francisco Salinas. Posteriormente se le requerir de nuevo en esta
catedral, para cubrir la vacante de la plaza dejada por Salinas, pero tampoco en esta
segunda ocasin se decidir a trasladarse a Siguenza, por lo que el cabildo recurrir
en segunda instancia a Hernando de Cabezn. Vase Louis Jambou, "Organiers et
organistes la cathdrale de Sigenza au XVIe S.", Mlanges de la Casa de
Velzquez 13 (1977), p. 192-193. Desafortunadamente, no se conservan en la parroquia de Tendilla los libros bautismales de estas fechas, al haberse perdido los 8
primeros volmenes, por lo que resulta imposible, por el momento, clarificar con
exactitud su fecha de nacimiento.

22 En

348

JUAN RUIZ JIMNEZ

vihuela (1557), pertenecen, pues, a su juventud, en la que ya deba ser

.considerado como un maestro consagrado. 28 Famoso es el enfrentamiento entre las dos fuertes personalidades de Palero y ' el que sera
maestro de capilla de la Capilla Real, Ambrosio Cotes, que ha
delimitado la configuracin de sus personalidades. Traemos aqu a
colacin un informe que nos muestra una faceta bien distinta a la agria
imagen que nos ha sido ofrecida de Palero: su aficin a tocar al rgano
msica profana, que estara acorde con sus glosados seculares aparecidos en la publicacin citada. Se trata de la reprensin hecha a Palero,
el13 de octubre de 1566, como consecuencia de una de las peridicas
visitas realizada a la Capilla Real. En esta visita, se le recrimina por
faltar frecuentemente al coro y a tocar el rgano, tomar "patitur"
(fingir estar enfermo) sin necesidad, para no decir las misas a las que
estaba obligado y "otros resulta que uos aueis consentido entrar
mugeres en la capilla y subdolas al choro y taido el rgano para que
ellas bailen y ddoles de merendar y vsado de otras profanidades yndeentes contra la orden que tenemos dado y proueido".29 TreS aspectos
nos restan por destacar en la actividad musical de Palero en este
perodo. En primer lugar, la docencia, ejercida por l a lo largo de toda
su vida. En el memorial de 1591, Palero habla de su avanzada edad y
poca salud, al mismo tiempo que apunta: "he tenido y enseado
munchos discpulos que pueden suplir en cualquier iglesia principal y
esto es notorio en toda Espaa".30 En segundo lugar, su actividad
como jurado de oposiciones, para las cuales es reclamado desde Mlaga
en 1568-1569, en los ejercicios llevados a cabo para la provisin de la
racin de organista de esta catedral. 31 En tercer lugar, cabe resaltar su
relacin con la organera de la ciudad, aspecto este de extraordinaria
relevancia, ya que jugar un importante papel como perito de la obras
realizadas y estar directamente implicado en la introduccin del rgano de registros partidos en la dicesis granadina. 32 Morir Palero el
26 de septiembre de 1597. 33
Le suceder en la prebenda otro gran organista con el que se
cierra el perodo de estudio que abarcamos en este trabajo: Juan Arratia
de Guevara. 34 El expediente de limpieza de sangre, mandado realizar el
28Estas obras acaban de ser recientemente grabadas: "<Alabanza de taedores>. Organista en Andaluca (1550-1626)", organista Andrs Cea, (Sevilla: Centro de Documentacin Musical, 1995).
29A.CR.Or. Leg. 2, pieza 9.
30A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282, fol. 400.
31Llordn, "Maestros de capilla y organistas, mozos de coro y seises de la Catedral de
Mlaga", pp. 129-133. En 1591, la catedral de Granada 10 llamar para examinar al organista Juan Tornero. Vase Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, p.
209.
32Ruiz Jimnez, Organeria en la dicesis de Granada (1492-1625), p. 109
33Lpez Calo, La Msica en la Catedral ge-Granada, 1, p. 207.
34Nacido en Madrid, hijo de Oaspar
msico de la Capilla Real de Madrid, permanecer en la catedral de Sigenza desde el 11 de agosto de 1584 hasta febrero de
1599. Suceder a Diego del Castillo en la Capilla Real de Madrid (10/10/1601). Jambou, "Organiers et organistes", pp. 200-201. Creemos que existe una identidad de
este organista con "Antonio Ratia", que ser alabado por Pedro Cerone, en su tratado
El Melopeo y maestro, junto a la figura de Bernardo Clavijo del Castillo, ambos

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

349

19 de mayo de 1598, nos aclara algunos interesantes datos sobre su

biografa. En primer lugar, su fecha de nacimiento, ya que fue bautizado el 7 de febrero de 1568 en la iglesia de Santa Cruz de Madrid,
tena pues treinta aos cuando oposit a la Capilla Real. En segundo
lugar, sabemos por este documento que su abuelo haba servido a la
reina D. Juana y que tena otro hermano, Gaspar de Arratia, que se haba
formado como colegial en el Colegio de Alcal de Henares,
doctorndose en Teologa por la misma Universidad y que en esa fecha
era capelln de la Capilla de los Reyes Nuevos de Toledo. 35 El cabildo
de la Capilla Real, que lo califica "de los mejores organistas de Espaa",
tratar por todos los medios de conseguir su nominacin. Al ser el nico
candidato presentado a la oposicin, buscar, en Granada, a Francisco
Tornero, organista segundo de la catedral, para que le compitiera con l,
ya que la normativa establecida obligaba a que fueran dos los nominados
al Rey. Se daba la circunstancia de que Tornero no estaba ordenado, "ni
aun de corona", por lo que se vieron en la necesidad de encontrar a otro
opositor. En segunda instancia, el cabildo recurri a Domingo Martnez,
organista de la parroquial de San Juan de los Reyes en la ciudad, que
si bien nada tena que hacer en la oposicin frente a Arratia, cumpla
con el requisito de ser clrigo presbtero, por lo que poda ser nominado
en segundo lugar, segn establecan las Constituciones. No se le poda
tampoco dar a Arratia la posesin de su prebenda porque no era
del dicho
sacerdote, pero el cabildo debido "a la muncha
Juan de Arratia en su facultad y otras buenas partes muy considerables
de Nuestro Seor y desta Real Capilla determin este
para el
dilligencias para que con muncha brebedad se ordene de
cabildo
misa". Se escribi incluso al Nuncio de su Santidad para que se le
concediera licencia para ordenarse de misa "extratempora" y le asign
un salario diario de 1 ducado, 5 fanegas de trigo y pagarle la casa,
"aunque cueste sesenta ducados de alquil en cada VD ao". Nombrado
el 27 de febrero de 1598, no tomar posesin de su prebenda hasta el 8
de abril de 1599. Desaparece de las actas capitulares de la Capilla Real,
como integrante del cabildo, el 3 de septiembre de 1601. Su estancia en
la Capilla Real estar caracterizada por su activa participacin en la
bsqueda de msicos para la capilla y organizacin de la misma,
supervisin del mantenimiento de los rganos, as como la gestin de
diferentes asuntos del cabildo en Granada y en la Corte, debido a sus
influencias en ella. Ausente de su prebenda ms de un ao, el 22 de
noviembre de 1602 se convocaran edictos a la capellana de organista. 36
En 1601, Arratia vender a la catedral de Granada un libro de msica,
por un valor de 5.100 maraveds, que desconocemos si contendra obras
organistas del rey Felipe III en ese momento. Vase Pedro Cerone, El Melopea y maestro. '[rac.tado de Musica Theorica y Pratica ... (1613), edicin facsmil, (Bolonia:
FOrol Edltore, 1969), p. 2.
3S A.C.Gr. Leg. 315, pieza 2.
36Ruiz Jimnez, La colegiata del Salvador,p. 162-17.0. Actas capitulares de la
Capilla Real de Granada (AC.CR.), 1. 1, fol. 22 v, 23 v, 3Zr:55 f , 56 r, 82 v, 85 v, 89 r, ll3v,

127 rv , 128r , 159v , 163 r , 167 r , 167 v, 168 f , 175 v , 176 v, 179 v, 184v, 190 r, 194 v,
195 ; t. 2, fo1. 8v, 11 v.

350

JUAN RUIZ JIMNEZ

suyas. En el archivo de la Capilla Real de Granada se conservan dos

obras de este organista. Se trata de los motetes Da pacem, Domine, "en
trece puntos", a 4 voces, y Dominus de caelo, a 5 voces. El catlogo de
la biblioteca musical de J oo IV incluye tambin un volumen con sus
obras: n 455 "Tentos para orgao de Ioo de Arratia, Bernardo Clauijo &
Diogo del Castillo". 37
Ms conocida era la sucesin de maestros de capilla de esta
institucin, por lo que nos limitaremos a consignar aquella informacin
que podamos aportar como novedad. El magisterio de capilla se crear,
probablemente, en tomo a 1518, asociado a una de las cuatro capellanas
"amovibles" instituidas para cantores en este momento. Su primer
maestro de capilla conocido fue Bernardino de Figueroa, que al menos
desde 1524 ocupaba una de estas capellanas de cantores. En las nminas
de 1544, ya aparecer como "capelln cantor y maestro de capilla".38
Como es conocido, son muy abundantes los casos de esta duplicidad
cantor-maestro de capilla asociada a una misma persona de forma
sistemtica en la primera mitad del siglo XVI (el propio Bernardino de
Figueroa destacar estas dos cualidades en la persona de Juan de Njera,
que ejerca ambos cargos en la catedral). As, cantores-maestros de
capilla en la catedral sern, en este perodo: Francisco Tovar, Alvaro
Cervantes, Juan de Njera y Luis de Czar. 39 La primera incognita es la
fecha de ingreso de Bernardino de Figueroa en la Capilla Real, hecho
este que no podemos dilucidar ms que de forma aproximada. En un
memorial del propio Bemardino de Figueroa, dirigido a la Cmara de
Castilla y fechado en 1541, seala que "ha seruido y sirue en la dicha
capilla en el dicho officio de maestro della 20 aos ... ".4o Esto nos dara
1521 como el ao de ingreso. Por contra, en su testimonio, dado en una
visita realizada a esta institucin, en 1525, y en la que nicamente
aparece como capelln cantor ("amovible"), seala que conoce al
personal de la capilla "de vn ao a esta parte". La proximidad de este
segundo memorial a su fecha de ingreso nos hace considerarlo como ms
fiable, y por lo tanto apuntamos 1524 como el ao ms probable para su
incorporacin a la capilla. 41 Esta fecha se alej a de 1518,
tradicionalmente sealada para su adscripcin a la misma,42 y deja
abierta la posibilidad de un cantor-maestro de capilla anterior, en el
perodo comprendido entre 1518-1524. Poco es lo
conoce de su
biografa v sus actividades durante los aos de estancia en Granada.

37Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, p. 129, 2, p. 133-135; Lpez

Calo, Catlogo del archivo de msica de la Capilla Real, n 224 y 232, pp. 65, 67;
Mrio de Sampaio Ribeiro, Livraria de msica de E-Rei D. Joo IV. Estudo Musical,
Histrico e Bibliogrfico. Primeira Parte do Index da Livraria de Musica ... (l649),
ed. facsmil, (Lisboa: Academia Portuguesa da Historia, 1967), p. 110 (112).
38A.CR.Gr, libro 2039. Libro de punto n 1 (1535); A.C.E.Gr. Leg. 118F, pieza 9.
39Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, pp. 149-157.
40En otra carta suya, anexa, dice que sirve desde hace 18 aos (tachado y sustituido
por 20), lo cual est ms en concordancia con los datos expuestos a continuacin.
A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 253, pieza 37.
41A.C.E.Gr. Leg. 118F, pieza 9.
42 Antonio Martn Moreno, Historia de la msica andaluza, (Sevilla: Editoriales Andaluzas Unidas, 1985), p. 154.

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

351

Hemos podido constatar que ejerci diversos cargos eclesisticos

simultaneamente al ejercicio del magisterio de capilla en la Capilla Real
y que su familia estaba tambin establecida en Granada, lo cual puede
hacernos pensar en que fuera oriundo de la ciudad. En 1536, sus padres,
Bemardino de Figueroa y Juana Briones, que eran vecinos de la colacin
de Santa Mara (catedral), vendern un tributo de 4.500 maraveds sobre
unas casas que posean en este barrio al capelln real Domingo de
Tolosa, transaccin en la que actuar de fiador su hijo. El 5 de enero de
1548, por escritura pblica, Bernardino de Figueroa y su hermano
Francisco de Figueroa, cannigo de la colegiata del Salvador de
Granada, donarn unas casas, en la colacin de la catedral, lindantes con
el colegio de Santa Catalina, para la profesin de su sobrina Mara de
Figueroa, hija de Juana de Monsalve, en el convento de la Madre de
Dios (Comendadoras de Santiago). Desde el 6 de junio de 1531, ser
beneficiado de la iglesia de Pulianas (Granada), pero servir el beneficio
en la iglesia de San Matas, sita en la ciudad, "despus de haver
cumplido en las oras" en la Capilla Real. En 1541, se le conceder de
forma efectiva una de las plazas de beneficiado en esta iglesia, oficio
que ejercer al menos hasta 1552. Este empleo le proporcionaba un
salario extra de 12.000 maraveds. El 7 de febrero de 1548, se le dar
posesin de una capellana en la catedral, fundada por Juan de
Valladolid. 43 Todos estos datos inducen a pensar en una ms que
desahogada posicin econmica, que se corresponder con una elevada
consideracin social, como veremos a continuacin. Desde 1545, se
intentar dotar al magisterio de capilla de la Capilla Real de una
capellana perpetua propia. As, el 5 de abril de 1545, Pero Hemndez
Serrano solicita al Rey renunciar a su capellana real en Bernardino de
Figueroa, "clrigo presbtero, maestro de
en esta Real Capilla
ques persona bil y sufi<;iente para la seruir". Tres aos ms tarde, en
1548, el cabildo de la Capilla Real recuerda al Rey como en 1526
instituy las capellanas perpetuas para cuatro cantores y un organista, y
exponen: "despus de aca por esperiencia se a uisto la necesidad que ay
de otra capellana para maestro de capilla, porque no siendo capelln no
puede ser bien gouemados los cantores ni le ternn el respeto que
conuiene, y no ay iglesia donde ay cantores que no aya prebenda para
maestro de capilla por ser tan necesaria, y tambin porque para la
autoridad y buen seruicio desta Real capilla es necesario que el maestro
de capilla sea persona calificada en su facultad y ninguno vem por no
auer prebenda perpetua como las de los dichos capellanes cantores,
aunque se le diese salario suficiente, quanto ms que no ay para
podrselo dar y l que al presente se da se quita de lo que aua de repartir
en ms nmero de cantores y mo<;os de capilla". Solicitarn al Rey que
la primera capellana perpetua que quedara vacante se concediera para
este oficio: "que tenga la obliga<;in que tienen los otros maestros de capilla en hazer que se prouea lo que se a de dezir en el fasistor y asistir
43 ACR.Gr.

Leg. 10, pieza 2; AH.N. Ordenes Militares. Leg. 7271; AC.E.Gr. Libros de
Contadura Mayor del Arzobispado; AG.S. Cmara de Castilla. Leg. 253, pieza 37;
A.C.Gr. Leg. 191, pieza 2.
.
44 AG.S. Cmara de Castilla. Leg. 281, pieza 36.

352

JUAN RUIZ JIMNEZ

en l y dar vna licin general de canto drgano y ensear a los cantorsicos, lo que conueniere para el buen seruicio del coro como se
acostumbra en esta vuestra Real Capilla".45 El Rey debi acceder a
esta peticin, ya que el 12 de agosto de 1550, al vacar una de las capellanas por fallecimiento de Pero Lpez de Salvatierra, se seala: "la
qual segn las fundayiones y constituyiones y por una <;dula espeyial
de Vuestra Magestad se a de proueer a maestro de capilla bil y
sufiyiente en su facultad". Se haban puesto edictos por 30 das y slo
se present, por poderes, Bemardino de Figueroa "que al presente est
en N poles el qual ha seruido de maestro en esta Real Capilla muchos
aos por donde nos costa ser bil y sufiyiente para el diyho cargo y capellana y por esto y por auer dispensado Vuestra Magestad en su
ausenyia por esta vez dexando en su fuerya y vigor lo que Vuestra Magestad aqu tiene hordenado ayerca desto". El cabildo decidi su
eleccin por unanimidad para que se le hiciera la correspondiente nominacin real. Se le dictaban las obligaciones a las que anteriormente
nos hemos referido, que se completaban con la de tener a su cargo a
los seises de la Capilla. 46 La Cdula de presentacin del Rey, a favor de
Bernardino de Figueroa, se expidi el Valladolid el 27 de octubre de
1550. 47 Todo parece . apuntar que en un momento determinado, en
torno a 1550, Bemardino de Figueroa decidiera dejar temporalmente
Granada por Npoles, para intentar una mejora en su posicin social,
que como veremos seguidamente lograr alcanzar. Al convocarse el
magisterio de capilla de la Capilla Real, con la adjudicacin de la
prebenda perpetua, Bemardino de Figueroa decidi volver y continuar
en el puesto que haba estado desempeando. Supona el reconocimiento social al cargo y a su propia persona en particular. Un proceso similar se producir aos ms tarde en la catedral, donde despus
de pasados muchos aos de la concesin de prebendas de racin a
cuatro cantores (1539), se adjudicarn las correspondientes al organista (1619) y al maestro de capilla (1638).48
En el prlogo segundo al lector, de su Declaracin de instrumentos musicales (1555), Juan Bermudo proporciona una interesante
informacin, aunque bastante crptica, sobre Bemardino de Figueroa,
al sealar: "como aparece en la epi sto la del no menos sabio que
humilde seor Bemardino de Figueroa, maestro de capilla de la real de
Granada, siendo electo en Aryobispo ... ".49 Esta cita parece poner de
manifiesto dos hechos: en primer lugar que en esta fecha todava
permaneca al servicio de la Capilla Real; en segundo lugar, que haba
sido elegido arzobispo. Trataremos a continuacin de aclarar estos y
otros puntos oscuros de la biografia de esta excepcional figura. La pri45 A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 298, pieza 39.
46A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 310, pieza 10.
47 AC.CR., t. 4, fol 136.
48Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, pp. 107 ss; Pilar Ramos
Lpez, La Msica en la Catedral de Granada en la primera mitad del siglo XVII:
Diego de Pontac, (Granada: Diputacin Provincial y Centro de Documentacin Musical de Andaluca, 1994), pp. 168, 202.
49Juan Bermudo, Declaracin de instrumentos musicales, (1555), ed. facsmil (Madrid: Arte Trifaria, 1981).

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

353

mera de estas apreciaciones parece confinnarse por las nminas

conservadas en la Capilla Real, ya que Bemardino de Figueroa continuar percibiendo su salario como maestro de capilla de la institucin
granadina hasta el segundo tercio de 1556. 50 Para aclarar la segunda
afirmacin, ser Enrique Flrez, en su Espaa Sagrada, el que nos
proporcionar las claves necesarias. En el tratado 69: De los obispos
espaoles de iglesias in partibus infidelium, se refiere a Bemardino de
Figueroa como "natural del reino de Granada" y da cuenta de su
eleccin como arzobispo de Nazaret elIde Marzo de 1552, cargo en
el que pennanecer hasta el 26 de noviembre de 1571. En realidad, su
destino no ser N azaret, ya que el arzobispado se haba trasladado, en
1190, a la ciudad italiana de Barletta, en el reino de Npoles. En 1571,
Bemardino de Figueroa ser trasladado a Brindisi, donde fallecer en
noviembre de 1586. 51 Parece claro que en 1550 Bemardino de
Figueroa gestion o hizo los contactos necesarios en Npoles que le
pennitiran acceder a este importante cargo. Solo nos resta una duda,
el arzobispado de Nazaret, debido a su sede en Barletta, era residencial
y no meramente titular, lo que hace dificil que pudiera desempear
simultaneamente el cargo de maestro de capilla en Granada en el
perodo 1552-1556. Basndonos en 10 anteriormente expuesto,
apuntamos como ms probable la posibilidad de que al menos durante
parte de este tiempo permaneciera en Granada y que se trasladara a
Italia entorno a 1554-1555, aprovechando los perodos que en ambos
cargos se le permitira disfrutar de los honorarios sin residir en ellos.
Este cargo de arzobispo, nos hace especular sobre la atribucin
de la que sera su nica obra conocida hasta el momento. Se trata del
Responso pro Defunctis, a 4 voces, Memento mei Deus, conservado
en el Libro de Polifona n 11 de la catedral de Mlaga (Ms. IV: Officium Defunctorum), donde esta composicin aparece atribuida: "Del
Arc;obispo don Bemardino". Miguel Querol trascribi esta obra en la
edicin de las obras de Esteban Brito, apuntando dos posibilidades
sobre su autora. La primera, que se tratara de una composicin de un
arzobispo llamado Bemardino; la segunda, que fuera escrita por Esteban Brito para la exequias de un arzobispo de este nombre, por la que
se decantar aos des}?us con un argumento que nos parece
totalmente insostenible. Lo inhabitual del nombre, la no menos excepcionalidad del cargo, las vinculaciones de las dicesis de Malaga y
Granada a travs de algunos de sus msicos ms relevantes y el estilo
de la obra, perfectamente ubicable a mediados del siglo XVI, no nos
deja muchas dudas sobre la identidad "Del Arc;obispo don Bemardino"
y Bemardino de Figueroa. Sobre la posible ubicacin litrgica de esta
50A.CR.Gr. Libro 2039. Segn el Libro de las Fundaciones de la Capilla Real, dejo su
rrebenda en 1557.
IEnrique Flrez, Espaa Sagrada" (Madrid: Jos Rodrguez, 1879), t. 51, pp. 212,
339. Vase Robert Stevenson, Juan Bermudo, (La Haya: Martinus Nijhoff, 1969), p.
24.
52Vase Miguel Querol Gavald, Esteva de Brito, 1 vol. , Portugalia Musica, XXI,
(Lisboa: Fundayao Calouste Gulbenkian, 1972), pp. XLVIII, 193-194; Miguel Querol
Gavald, Esteva de Brito, vol. 2, Portugalia Musica, XXI, (Lisboa: Fundayao Calouste
Gulbenkian, 1976), pp. XXVII-XXIX.

354

JUAN RUIZ JIMNEZ

obra en la Capilla Real, apuntamos que podra tratarse del "responso

con canto de rgano muy solegne" que estaban obligados a cantar en
honor de los reyes difuntos enterrados en la capilla. En 1543, se establece una importante polmica en torno al mismo, porque era interpretado muchas veces en el coro alto cuando la normativa dictaba que
se cantara en el coro bajo, alrededor de los tmulos funerarios. Este
responso parece tambin corresponderse con el que se interpretaba
despus de la misa principal diaria cantada en la Capilla Real, a la que
se hace alusin en las Constituciones. 53
N o podemos dej ar de sealar aqu los nmerosos puntos de
contacto existentes entre Juan Bermudo y los msicos que trabajaron
en Granada, especialmente en la Capilla Real. Sin lugar a dudas, el
principal representante es Bernardino de Figueroa, del que ya aparece
una carta dirigida a Don Joan lII, Rey de Portugal, y otra dirigida al
fraile Gmez de Llanos, alabando la primera publicacin de Bermudo:
El libro primero de la declaracin de instrumentos musicales (1549).
Posteriormente realizar el examen y la aprobacin de la Declaracin
de instrumentos musicales (1555), donde comparte los presupuestos
musicales de Bermudo. Aparecer. citado tambin en el corpus de esta
ltima obra en diferentes ocasiones. Otros msicos activos en la ciudad, citados en sus obras, sern los organistas Veln Nez, Gregorio
Silvestre y Juan Doiz; y losvihuelistas Luis de Narvez, Martn de
Jan, Hernando de Jan y Luis de Guzmn. Igualmente se recogen
otras alusiones a diferentes aspectos musicales relacionados con la ciudad y que ponen de manifiesto su paso por Granada. 54
Desde 1557, tenemos noticias de la emisin de los edictos a la
vacante del magisterio de capilla dejada por Bernardino de Figueroa. Se
repetirn a partir de enero de 1558 (60 das de plazo) y se prorrogarn
en tres ocasiones ms a lo largo del ao. Firmaron las oposiciones
durante este perodo: Rodrigo de Ceballos, maestro de capilla de Crdoba (22/2/1558), Gabriel de Glvez (15/3/1558), Bernal Gonzlez de
Villalba (14/6/ 1558) y Luis de Czar, maestro de capilla de la catedral
de Guadix (23/6/1558). Las oposiciones debieron dirimirse en el otoo
de ese ao, ya que el ganador de las mismas, Luis de Czar, cobrar
parte del tercio postrero de 1558. No tomar posesin de la
capellana, en firme, hasta el 3 de julio de 1559. Su expediente de limpieza de sangre nos informa que era natural de Bejjar (Jan).55
Abandon su prebenda el 31 de diciembre de 1559 y en el tercio postrero de 1560 encontramos de nuevo edictos al magisterio de capilla,
que se prorrogarn en el tercio primero de 1561. Compitieron, en esta
ocasin, Rodrigo de Ceballos (ganador de la plaza), Bernal Gonylez y
Andrs de Villalar. Pocos datos inditos ms hemos podido localizar
53 A.O.S. Cmara de Castilla. Leg. 265, pieza 136; Constituciones, fol. 16v.
54Juan Bermudo, El libro primero de la declaracin de instrumentos musicales
(1549), fol. 11 v; Juan Bermudo, El Arte Tripharia, (1550), cap. 25, fol. 24 r; Juan
Bermudo, Declaracin de instrumentos musicales, Libro 1, cap. 12, fol. 11 v; Libro n,
cap. 35, fol. 29v, cap. 31, fol. 28 v, cap. 36, fol. 30 v; Libro IV cap. 1, foL 60 rv , cap. 5,
fol. 63 r, cap. 43, fol. 84 v, cap. 52, fol. 89 v, cap. 59, fol. 93, cap. 62, fol. 95 r , cap. 78,
fol. 104r; Libro V, cap. 8, fol. 124r . Vase Stevenson, Juan Bermudo.
55 A.CR.Or. Libro 2039, fol. 335[; AC.CR, t. 1, fol. 13 r; A.C.Or. Leg. 226, p. 16.

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

355

con respecto al perodo del magisterio de capilla de Ceballos, fuera de

las recriminaciones que se le hacen en la visita a la Capilla Real, en
1566, por sus faltas de asistencia, no ocuparse adecuadamente de los
seises y no dar la leccin de canto de rgano diaria a la que estaba
obligado. Su cadver fue previamente depositado en el Sagrario de la
catedral, pero hubo de ser levantado para cumplir una de las clasulas
de su testamento, por lo que se exhum su cuerpo para ser enterrado
en la Capilla Real, el 22 de mayo de 1581, en la denominada capilla de
Nuestra Seora de la Buena Suerte. 56 Recientemente, hemos dado a
conocer una nueva fuente polifnica, el Manuscrito 975 de la biblioteca Falla, que incluye tres obras de este autor. Se trata de las ya
conocidas Misa terti toni y el Panue lingua a 4 voces, ms una tercera, indita, con el incipit Anus. 5
A la muerte de Rodrigo de Ceballos, desempe el magisterio
de capilla Ambrosio Cotes, cuya estancia se prolong hasta 1596. 58
Segn su propia declaracin, fechada el 16 de enero de 1592, era, en
ese momento, "de edad de quarenta aos", lo cual cifrara su
nacimiento en torno a 1551. 59 Los ltimos aos del siglo XVI fueron
muy conflictivos para la designacin -del magisterio de capilla, con
estancias muy efmeras como las de Juan Martn de Riscos (febrero
1598-octubre 1598) y Alonso de Tejeda (1601), el cual no llegar a
tomar posesin efectiva de su puesto. La estabilizacin del cargo no se
producir hasta el nombramiento del portugus Manuel Leytn de
Aviles, el 28 de febrero de 1603. 60
Hemos podido desentraar la secuenciacin de la mayor parte
de los capellanes cantores que ejercieron su oficio en la Capilla Real.
Juan Bermudo, en su Declaracin de instrumentos musicales, seala
que slo los cantores ms experimentados y con ms talento son
capaces de hacer "contrapunto concertado", y citar las capillas musicales de la catedral de Toledo, bajo la direccin de Alonso de Fonseca
(1524-1534), y la Capilla Real de Granada, durante el magisterio de
capilla de Bernardino de Figueroa, como cabezas de esta prctica
musical. Igualmente, alabar las "grandes abilidades en contrapunto"
56A.C.E.Gr. Leg. 118F, pieza 16. A. CR. Gr. Leg. 2, pieza 34 y lego 46, pieza 2; Libro de
las Fundaciones de la Real Capilla.
57Vase Michael Christoforidis, Juan Ruiz Jimnez, "Manuscrito 975 de la biblioteca
de Manuel de Falla: Una nueva fuente polifnica del siglo XVI", Revista de Musicologa XVII/1-2 (1994), 205-36. Esta ltima obra presenta en la voz superior una
forma "modernizada" del Agnus Dei que se cantaba en la Capilla Real de Granada en
las fiestas "dobles" y en las dedicadas a la Virgen (en la catedral se interpretaba
nicamente en la fiestas de rango doble). Agradecemos a Robert Snow el habernos
facilitado esta ltima noticia sobre la filiacin de la obra. Actualmente nos
encontramos en avanzado proceso de estudio y transcripcin de este nuevo
manuscrito que ser publicado prximamente por el Centro de Documentacin
Musical de AndaluCa. Por esta misma institucin estn en proceso de publicacin
las obras completas de Rodrigo de Ceballos, cuya edicin est a cargo de Robert
Snow.
58Soler Garca, Ambrosio de Cotes, p. 54; Lpez Calo, Catlogo . del archivo de msica, 2, pp. 286-288.
59 A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282, fol. 421 v.
6Dionisio Preciado, Alonso de Tejeda , 1, pp. 49-58.

356

JUAN RUIZ JIMENEZ

de los cantores de la Capilla Real de Granada, los cuales eran capaces

incluso de improvisar "fugas". 61 Sus lugares de procedencia y de
promocin, as como la calidad de sus opositores refuerzan la tesis de
la importancia musical de la Capilla Real a lo largo de este perodo
(tabla n01).62 Las prebendas de cantores en las ltimas dcadas del siglo
XVI (1570-1600) permanecern vacantes durante largos perodos de
tiempo.63 Excepcional es el caso de la de bajo, que durante este
espacio temporal fue nicamente ocupada dos aos por Miguel Aler. 64
Tabla n. l. Capellanes cantores 65
Registro vocal

Fechas
capellana

TIPLES
Al menos
Pedro Ocn
1525-1542
[; Granada, 15421
Domingo de Burgos 1543-1545
[Palencia;]
Antonio de
Villadiego
[Villadiego
(Burgos);l
bb
Antonio del Olmo
rCuenca;l

Procedencia

Promocin

Racionero 'catedral de
Avi1a

Racionero
catedral de
Avila

21/7 /15471548

Dicesis 'd"Segovia

25/6/1551- al
menos 1566

Cantor asalariado en la
Capilla Real

61Stevenson, Juan Bermudo, pp. 67-68.

62 Antonio de Villadiego, pocos aos despus de su paso por la Capilla Real, lograr
su ascenso a la capilla papal y permanecer en ella durante el perodo 1561 - 1565 .
V ase Richard Sherr, "Competence and incompetence in the papal choir in the age of
Palestrina", Early Music XXII (1994) pp. 612-616.
63 Al final del libro primero de actas capitulares de la Capilla Real, fol. 265 ss, se
recogen las firmas de las oposiciones a las capellanas de msica. A las plazas de
cantores aspiraron los siguientes opositores: Miguel Lzaro, capelln tiple de la catedral de Crdoba (1599); Juan Pretel, tiple de la catedral de Guadix (1599); Bernab
Montero, tiple de la catedral de Toledo (1601), Juan Snchez de Lamadrid, tiple de la
catedral de Palencia (1602); Jos de Pinto, contralto de la catedral de Sevilla (1601);
Alonso Lpez, contralto de la catedral de Baeza (1602); Juan Pablos Gonzlez, contralto de la catedral de Palencia; Diego de Molina, (bajo), clrigo en el Colegio
Eclesistico de Granada y cantor de la catedral de Jan (1598).
64A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282.
65Fuentes: A.C.E.Gr. Leg. 118F, piezas 1,2,9. A.CRGr. Leg. 2, piezas 12, 17,25,34;
lego 10, pieza 1; lego 56, pieza 6; Leg. 128, pieza 66; Libro 2039; Libros de punto 1,
2, 3; Libro de las Fundaciones de la Real Capilla de Granada. AC.CR, t. 1, t. 2, t. 3.
A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 274, pieza 25; lego 291, piezas 14,26; lego 316, pieza
47; lego 373, pieza 92. Patronato Eclesistico. Leg. 282; Leg.283. A.c.Gr. Leg. 15,
pieza 2; lego 222, pieza 2; leg 223, pieza 4; lego 304, pieza 12; lego 455, pieza 1; lego
457, piezas 5, 17. Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, pp. 98, 118119, 128-129; Ruiz Jimnez, "La colegiata del Salvador", p. 209.
66Entre el 10/11/1552 y el 10/7/1553 abandon la Capilla Real para contratarse como cantor en la catedral de Sevilla. Volvi para oponerse a la racin de cantor de la
catedral de Granada, pero como su plaza de capelln no se haba dado todava por vacante continu en ella, al menos, hasta el 13/11/1566.

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

Francisco Lpez
[Madrid;]

Mateo Tercero
[Segovia; ]

17/5/1569- al
menos 1576
Ca. 15898/8/1598

Jernimo de Aliseda 4/3/160030/9/1600

[Granada?, ca.
1550; Granada,
30/9/16411
CONTRALTOS
Garca de Vergara
[;Granada, ca. 1546]
Diego Garca
Lozano
fBada;oz, ca. 1517;1
Antonio Garzn
[Martn Muoz de
las Posadas
(Segovia);l
Juan de Najera
fBurgos;l
Domingo Jimnez
Maza [Tarazona
(Zaragoza);1
Leandro de Segura
[Guadix (Granada);]

TENOR
Gaspar Muoz
fGuadalai ara;1
Martn de Vlchez
[Baeza (Jan);
Granada,
12/12/1585]

Al menos
1529- hasta ca.
1546
Octubre 1547al menos 1564
30/6/1571- ca.
1578

357

Cantor asalariado en la Racionero

catedral de Granada
catedral de
Toledo
Racionero catedral de
Racionero
Segovia
catedral de
Granada
Racionero catedral de
Racionero
Granada
catedral de
Granada

Dicesis de Badajz

Racionero catedral de
Avila

Racionero
catedral de
' Granada

26/3/158922/1/1591

Racionero catedral de
Burgos

Capilla del
Rey

-27/10/1600//
8/1/16031605//
1612-ca. 1622

Racionero catedral de
Crdoba

Racionero
catedral de
Crdoba

10/6/1583- ?

6/2/1553- al
menos 1561
9/2/156912/12/1585

Catedral de
Sevilla

67Hay una serie de contradiciones, segn las diferentes fuentes, con las fechas de permanencia en la Capilla Real de este capelln y su sucesor. Hemos optado por
considerar la fuente que pensamos es ms fiable, el expediente de limpieza de sangre
de Mateo Tercero realizado para la toma de posesin de la capellana de tiple el
25/1111589 . Segn el Libro de las Fundaciones de la Real Capilla tom posesin el
17 de enero de 1595.

358
Antonio Bechio
[Molina de Aragn
(Zaragoza); Granada,
10/6/1609]
BAJO
Antonio de
Mendao
[Elorrio (Vizcaya)
ca. 1518;1
Miguel Aler
fQuinto (Zaragoza);]
Luis de Czar
[Granada, ca. 1563;]
Sancho de Sarri
[San Martn de Unx
(Navarra);]

JUAN RUIZ JIMNEZ

1119/159010/6/1609

Capelln cantor en el
monasterio de las
Descalzas Reales de
Madrid

3/12/1540- al
menos 1566

Racionero catedral de
Salamanca

12/8/1572- al
menos 1574
1600

Racionero catedral de
Granada
Racionero catedral de
Granada

15/5/1600- ca.
1601

Sochantre catedral de
Toledo

Racionero
catedral de
Granada
Catedral de
. Crdoba

Se afirma, a veces de forma gratuita, que esta institucin fue

ms importante a nivel musical que la catedral y viceversa. No resulta
fcil dilucidar esta cuestin. En cierta manera, los cargos de organista
y maestro de capilla de la Capilla Real presentaban la ventaja de llevar
asociada la prebenda de una capellana (como ya hemos visto, desde
1526 para el primer caso y desde 1550 para el segundo), pero el
inconveniente de la necesidad de ordenarse y por lo tanto de seguir la
carrera eclesistica. 68 Este hecho reverta, de un lado, en el prestigio y
posicin social que llevaba aparejada esta prebenda, de otro, en el
montante econmico que le corresponda. Los ingresos econmicos
reales pertenecientes a una capellana no pueden cifrarse nicamente
por la percepcin econmica procedente del dinero asociado a la
prebenda, ya que este se ver incrementado por una serie de importantes complementos derivados de aniversarios y otra serie de
funciones, y sobre todo de la tasa percibida como consecuencia de los
frutos en especie. 69 Hemos podido comprobar la dificultad que
presenta determinar exactamente la totalidad de estos ingresos, lo cual
dimana de la parcialidad de las fuentes conservadas necesarias para su

68A modo de ejemplo, traemos a colacin dos figuras de gran relevancia en la capilla
de msica de la catedral: el organista Gregorio Silvestre y al maestro de capilla Santos de Aliseda, cuya condicin de casados les impeda el acceso a las prebendas de la
Capilla Real.
69En nuestra tesis doctoral, "La colegiata del Salvador en el contexto musical de Granada", hemos planteado por extenso esta problemtica y ejemplificado la variabilidad y complejidad que se presenta a la hora de establecer los ingresos reales que
proporcionan el status econmico de los msicos, as como la falacia de trabajar
nicamente con los salarios asignados a las diferentes plazas por las distintas instituciones .

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

359

estudio. Hay que sumar a este hecho que las cantidades percibidas eran
variables, ya que la prebenda se cobraba por asistencias y las ausencias
descontaban parte de esos percances, pero sobre todo fluctuaban por la
enorme variabilidad anual del precio del grano, debido a la inestabilidad
de las cosechas, condicionadas por diversos factores. Afortunadamente, contamos con una fuente excepcional de informacin, altamente fiable, que recoge la cuantitificacin de estos ingresos. Hay que
sealar que para reducir las variaciones anuales que se producan el
cmputo se sola realizar, tanto en la catedral como en la Capilla Real,
calculando el valor medio por trienios o quinquenios. Para ejemplificar
esta problemtica y dar a conocer los ingresos asignados a estas
capellanas de cantores, organista y maestro de capilla, damos a continuacin' desglosado, el valor anual de una prebenda durante el trienio
1589-1591. 70
Renta anual: 109.718 maraveds 71
Trigo: 120 fanegas y ocho celemines.
Cebada: 63 fanegas y 11 celemines.
Aniversarios y memorias: 15.205 maraveds.

Tasado el "pan" (trigo y cebada) el valor anual de una capellana ascendi durante el trienio citado a 195.399 maraveds.
Otro aspecto que pone de manifiesto el status social de los msicos
prebendados de la Capilla Real viene dado por su posibilidad de
intervenir en la decisiones de gobierno de la propia institucin, as
como desempear cargos de responsibilidad en la misma. 72 Este hecho
es ciertamente excepcional, ya que nicamente era factible en un escassimo nmero de capillas musicales en las cuales las plazas de
msicos llevaban aparejada una canonga como prebenda. Hay que
incidir sobre la diferencia existente entre las 4 capellanas "amouibles"
(no perpetuas), creadas en 1518 y posteriormente denominadas
medias capellanas, y las capellanas perpetuas, dotadas en 1526 para
cuato cantores y un organista, ms la adjudicada al maestro de capilla
en 1550. En la dotacin de 1526, todas las capellanas (ordinarias y
70A.G.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282. fol. 440 v .
71En 1592, la renta aplicada a una racin de la catedral se aument de 75.000 maraveds a 112.000 maraveds, vase Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada,
1, p. 108. No existe todava un estudio definitivo sobre los percances recibidos por
otros conceptos. Segn un informe emitido por el cabildo de la catedral, las raciones
de esta institucin, en 1570, valan "siruyendo sin faltar" 167.712 maraveds, 10 cual
nos acercara a la realidad de la totalidad de sus ingresos, que como podemos ver
estaban muy prximos a los percibidos por los capellanes reales. A.C.Gr. Leg. 8,

15.
2Durante varios aos el capelln cantor "amovible" Francisco del Castillo fue secretario del cabildo y maestro de ceremonias. Promocion a una canonga de la colegiata del Salvador el 14 de marzo de 1563. A.CR.Gr. Libro 2039. El organista Juan de
Cisneros Belluga desarrollar entre 1622-1627 los cargos de apuntador y secretario
del cabildo. AC.CR. t. 3.

360

JUAN RUIZ lIMNEZ

asignadas acantares) gozaban de igual categora y tenan las mismas

obligaciones. Se especificar que los capellanes msicos podran
concertarse con los capellanes ordinarios para que alguno les sustituyera en el caso de incompatibilidad con el oficio principal para el que
se haban dedicado, que era el de cantor y organista respectivamente,73
En 1545, segn una Real Cdula, dada en Valladolid el 26 de junio, los
capellanes cantores no deban presidir el coro y perdan el voto en el
cabildo slo "quando se trate de las cosas a ellos tocantes" ,74 El 16 de
mayo de 1558, en Valladolid, se emitir otra Real Cdula en la que se
da noticia de como la Real Cdula de 1545 haba sido protestada por
Antonio de Mendao, el nico capelln msico en aquel momento, y
que por lo tanto "y por causas que para ello avido" no se haba usado
nunca de ella. Al mismo tiempo, se ordena que se haga una informacin exhaustiva de 10 que haba acontecido aos atraso Para la
ejecucin de este informe, se realizaron diferentes preguntas, bastante
tendenciosas, a distintos testigos para que expusiesen el perjuicio que
ocasionaba el que no se hubiera ejecutado la primera Real Cdula, lo
que pone de manifiesto su inoperancia de la que queda una constancia
explcita. El principal argumento esgrimido por los capellanes de la
Capilla Real interrogados, para solicitar que los capellanes msicos no
presidieran el coro, era su incompatibilidad con los oficios de cantor y
organista, que dejaban de esta forma desatendidos. La defensa para que
no votaran en las cosas tocantes a su oficio, e incluso en ningn
to, se apoyaba en el hecho de que solan unirse en la defensa de sus
propios intereses y no en los de la capilla y el buen servicio del oficio
divino (este detalle de la solidaridad entre ellos se repite con mucha
frecuencia y posiblemente fuera una de las principales causas de las
rencillas). Se insiste tambin en un detalle importante, el hecho de
abandonar parcialmente su servicio en la Capilla Real para desplazarse
a cantar, con el resto de la capilla, a otros lugares a los que eran
invitados.
Evidentemente, se trataba de una lucha de poder en la que se
intentaba sojuzgar a los capellanes msicos, fuera de que no nos cabe
duda que estos utilizaran su poder decisorio en su propio beneficio, al
igual que haca la seccin de los capellanes de merced. En este informe, llegan a vertirse frases bastante duras y despectivas contra los
msicos tales como: "por la mayor parte todos los cantores son gente
desasosegada", "porque est entendido que los dichos cantores no son
para mandar sino para ser mandados", "este gnero de cantores
73A.CR.Gr. Leg. 1, pieza 42. Estas sustituciones pueden constatarse en los libros de
de la Capilla Real.
4El proceso para intentar despojar a los capellanes msicos de sus derechos adquiridos se inicia a instancia de los capellanes reales en 1543. Vase Lpez Calo, Catlogo del archivo de msica, 2, pp. 228-231. Este tema fue tratado parcialmente y con
algunos errores por Jos Lpez Calo en su monografa La Msica en la Catedral de
Granada, 1, p. 92, 117.

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

361

comunmente no son onbres que se les a de cometer mando ni negocio

de avtoridad ms de cantar para lo que fueron criados", "que avnque
ellos sean muy horrados no tienen el talento que conviene para
presidir en vna Capilla Real como esta de su Magestad". Entre los
testigos convocados, la nica voz que hablar a favor de que los
capellanes msicos mantengan el voto ser el propio arzobispo de
Granada, Pedro Guerrero, que seala que entre los capellanes cantores
los hay "honrrados y virtuosos" a los cuales se agraviara quitndoles
el voto, y resalta que si esto se hiciese seran las prebendas menos
apetecibles, por los que "no vemn p'ersonas tan cualificadas a las
oposiciones". Todo nos hace pensar que los testigos fueron cuidadosamente seleccionados para que coincidieran en la defensa de la
posicin de los capellanes de merced. Los capellanes reales adjuntaron
a la informacin de los testigos diferentes documentos encaminados a
poner de manifiesto las faltas y ausencias de los distintos capellanes
cantores. Su peticin era clara, no slo que se les quitara el voto en el
cabildo y la presidencia del coro, sino tambin que se anulara la
perpetuidad de sus prebendas, dejndolos "amovibles".75 La consecuencia lgica fue la emisin de la Real Cdula, dada en Torquemada
el 8 de mayo de 1559, en la que se exclua a los capellanes msicos,
que sucedieran a los que en ese momento desempeaban el cargo, de
"tener dicho voto y presidencia en el coro". A pesar de esto, el 30 de
noviembre de 1561, Felipe II ordenar que el capelln maestro de
capilla Rodrigo de Ceballos y los que le sucedieran, tubieran voz y voto
en el cabildo. 76 Pocos aos dur esta prohibicin, que afect, de
hecho, slo a un insignificante nmero de cantores, los cuales
continuaron con el apoyo del arzobispo. Posiblemente, y a pesar de la
insistencia de los capellanes de merced, fueron las presiones ejercidas
por ste las que motivaron que el 16 de diciembre de 1573 se emitiese
otra Real Cdula por la cual se restituan todos sus derechos a los
capellanes msicos, incluidos los polmicos derecho al voto en el
cabildo y presidencia del coro, porque en caso contrario "perdan
autoridad, y quando vacan no acuden a oonerse personas quales
conviene como solan concurrir antes".7 El proceso volvi a
recrudecerse entre 1577-1579 y se fall de nuevo a favor de los
capellanes msicos. 78 Aos ms tarde, el 26 de junio de 1633, se
emiti otra Real Cdula que ratificaba la emitida en 1573. No ser, por
lo tanto, en el siglo XVI cuando los capellanes msicos pierdan sus
preeminencias, a pesar de las tensiones expuestas. La decadencia ser
gradual al ser parcialmente abandonados de la proteccin real durante
75 A.O.S.

Cmara de Castilla. Leg. 373, pieza 92.

Leg. 118F, pieza 16.
77Leg. 2, pieza 2. A.CR.Or. As debi ser, ya que sabemos que Palero ejerca la presidencia del coro cuando le corresponda. A.O.S. Patronato Eclesistico. Leg. 282.
y ase Lpez Calo, Catlogo del archivo de msica, 2, pp. 231-248.
78Yase Lpez Calo, Catlogo del archivo de msica, 2, pp. 248-260.
76 A.C.E.Or.

362

JUAN RUIZ JIMNEZ

el siglo XVII. La CrISIS ms profunda vendr en 1670 cuando

definitivamente se supriman las capellanas perpetuas adjudicadas a los
msicos, con 10 cual se vern relegados a la categora de meros
asalariados. 79
Otros ndices que nos acercan tambin a la situacin social de
los prebendados seran: su derecho de enterrarse en la Capilla Real,80
posibilidad de disfrutar cuatro meses de recle,81 y el tipo de vestuario
usado. 82 Por ltimo, queremos resaltar que no slo podrn ser elegidos,
como ya hemos visto, para ocupar los distintos cargos administrativos
en la capilla, sino que tambin, durante el siglo XVI, su calidad de
prebendados le permitir el ser designados para llevar a cabo comisiones de responsabilidad y acceder a posiciones privilegiadas de poder.
Especialmente significativo es el caso del organista Francisco
Fernndez Palero. En 1568, el arzobispo Pedro Guerrero le encomendar la realizacin de la informacin secreta de limpieza de sangre del
capelln cantor Martn de Vlchez. 83 Palero llegar a desempear el
importante cargo de capelln privado y tesorero del arzobispo Juan
Mndez de Salvatierra (arzobispo de Granada desde 1578 a 1588) que
"para este efecto le recibi en su casa", y que le permitira, adems de
una cercana a las ms altas esferas del poder eclesistico de la dicesis,
obtener un suplemento a sus ingresos. 8
Al igual que ocurra con las prebendas de la catedral, los
capellanes reales estaban obligados para obtener su capellana a someterse a la realizacin del expediente de limpieza de sangre. La Cdula Real que impona este requisito data del 12 de abril de 1554. Le
seguirn otras que irn perfilando algunos de sus mecanismos burocrticos de ejecucin, emitidas el 5 de diciembre de 1555 y 23 de marzo
de 1558. 5 Estas pruebas continuaron en vigor hasta entrado el siglo
XIX, aunque, como Antonio Domnguez Ortiz seala: las circunstancias que dieron origen a los estatutos ya no tenan vigencia en el siglo
XVII; si, a pesar de todo, continuaron realizndose "fue porque se haAC.CR, t. 8, fol. 174v, 175 v, 182v.
80Ya hemos citado el caso de Ceballos, tambin hemos podido documentar que en
ella se enterr el capelln tenor Martn de Vlchez. A.CR.Gr. Libro del punto n. 3.
81Por una Real Provisin, dada en Burgos el 7 de octubre de 1521, los capellanes de
la Capilla Real tenan un sistema de recle similar al de la catedral. A.CR.Gr. Leg. 16, p.
16. Este sistema consista en el derecho al disfrute de 4 meses de vacaciones anuales,
seguidos o interpolados, sin perder los derechos y privilegios correspondientes al
propio cargo o beneficio. Tenan determinadas limitaciones, como los maitines, que
para ganarlos no se poda tomar recle ni patitur. Vase Lpez Calo, La Msica en la
Catedral de Granada, 1, pp. 19,46.
82 A modo de ejemplo, sealamos la recriminacin hecha al organista Palero, en la
visita efectuada en 1566, por llevar "mangas de seda". A.CR.Gr. Leg. 2, pieza 9.
83AC.CR. t. 1, fol. 113 v-114v. A.CR.Gr. Leg. 56, pieza 6.
84Esta noticia procede de una "Relacin de los criados y traza de la casa que tuvo don
Juan Mndez de Salvatierra, arzobispo que fue de Granada" que se encuentra en el archivo de la colegiata del Sacromonte (Granada). Vase Miguel Lpez, Los arzobispos
de Granada. Retratos y semblanzas, (Granada: 1993) p. 93.
85 A.C.Gr. Leg. 15, pieza. 2. A.CR.Gr. Leg. 56, pieza. 6.

79

PATRONAZGO MUSICAL EN LA CAPILLA REAL

363

ban convertido en un elemento de distincin social y porque la

materia era tan vidriosa que pocos se atrevan a oponerse pblicamente a una iniciativa de esta clase por temor a que se creyese que tenan
algo que ocultar en su genealoga". 86
A modo de conclusin, creemos que no se puede establecer una
jerarqua clara entre las capillas musicales de la catedral y de la Capilla
Real durante este perodo, las cuales se encontraban en constante
competencia, muy igualadas en la calidad de sus integrantes y con continuos trasvases de los msicos entre ellas. 87 Los distintos memoriales
en los que se recoge que los racioneros cantores de la catedral
abandonaban sus prebendas para conseguir las capellanas de la Capilla
Rea1 88 quedan contradichos por los
hechos, que, en ocasiones,
ponen de manifiesto lo contrario. 9 El prestigio de sus msicos es
excepcional a lo largo de la mayor parte del siglo XVI y utilizarn estas plazas, con cierta frecuencia, como puentes de transicin para
acceder a los puestos de mayor prestigio y dotacin econmica del
pas, tales como las catedrales de Toledo y Sevilla, o incluso a la
privilegiada capilla de Rey.

86 Antonio

Domnguez Ortiz, "Documentos sobre estatutos de limpieza de sangre de

las catedrales espaolas", Miscelanea de Estudios rabes y hebraicos XIV-XV
965-1966), p. 33.
7Dos ejemplos claros de estos intercambios y competencia son: el tiple Jernimo de
Aliseda y el bajo Luis de Czar. Jernimo de Aliseda era racionero de la catedral y fue
nombrado capelln real el 4/3/1600 "sin que el dicho rayionero haga sus actos de
opposi;:in, como dispone la Constitucin, no obstante que el dicho racionero es
muy suffiyiente". Renunci a su plaza el 30/9/1600. AC.CR, t. 1, fol. 132 v , 158 v . La
catedral para retenerlo en su plaza accedi a pagar el alquiler . de la casa en la que
viva y concederle un aumento de 50.000 maraveds. El bajo Luis de Czar se haba
formado en la Capilla Real, donde ocup una plaza de aclito. Posteriormente ser
cantor asalariado en la catedral (al menos 1581) y en la Capilla Real (1590-1595).
Ganar la racin de bajo en la catedral en 1595 y en 1600 obtendr la capellana de
bajo de la Capilla Real, que realmente no llegar a ejercer al ser retenido tambin por
la catedral. Vase Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, pp. 1 19-121 ;
Ramos Lpez, Diego Pontac, p. 136; Ruiz Jimnez, "La colegiata del Salvador", p.
209.
88Lpez Calo, La Msica en la Catedral de Granada, 1, p. 104. En estos memoriales,
el cabildo llega incluso a pedir al Rey que impida estos intercambios. Pensamos que
debido a la fecha en la que estn redactados, 1572-1574, pudo tratarse de una
situacin muy concreta. A.C.Gr. Leg. 304, pieza 12. La revuelta morisca (1570) haba
afectado de forma muy negativa a la economa de la dicesis y su impacto sobre las
prebendas de la catedral posiblemente fue mayor que sobre las de la Capilla Real, ya
que esta ltima institucin obtena una importante parte sus ingresos procedentes de
las rentas que tenan concedidas en otros lugares fuera de la dicesis de Granada

la Real, Priego, etc ... ).

9Los siguientes capellanes reales cantores abandonaron sus respectivas capellanas
para acceder a raciones de cantor en la catedral. Antonio del Olmo se opuso el 8 de
junio de 1553 a la racin de tiple vacante por muerte del racionero Juan Fernndez.
A.G.S. Cmara de Castilla. Leg. 373, pieza 92. Antonio Garzn promocion a la racin
de contralto de la catedral de Granada, donde segua en 1592. En 1566, Miguel Aler
era racionero contrabajo de la Catedral. Vase Lpez Calo, La Msica en la Catedral
de Granada, 1, pp. 98, 120, 128-129.