Arquidiocese de So Paulo
Regio Episcopal Ipiranga
CURSO DE
FORMAO DISTNCIA
Bblia: Caminho de Encontro com Deus
Unidade 1 A Bblia Judaica e a Bblia Crist
So Paulo 2011
Regio Episcopal Ipiranga
INTRODUO E APRESENTAO
Prezados e prezadas cursistas!
com grande entusiasmo que iniciamos mais um ano de
estudos e reflexes para aprimorar os nossos conhecimentos da
Sagrada Escritura no Caminho de Encontro com Deus.
Eis aqui uma breve retrospectiva do Curso de Formao
Distncia desde 1997, quando foi criado, at os dias de hoje.
Foram quatorze anos de sucesso, de informao e formao para os cursistas, no conforto de seus lares, nos crculos bblicos, nas Parquias, nas comunidades e at mesmo individualmente.
Estamos iniciando uma nova fase de estudos enfocando o
Antigo Testamento, com nfase nos livros iniciais que conhecemos com o nome de Pentateuco. Entre eles vamos aprofundar o
xodo. Alis este ser o tema do ms da Bblia deste ano.
Aos que nos acompanham neste estudo e aos que vo iniciar desejamos um bom estudo!
So Paulo, tempo pascal de 2011
Retrospectiva do
Curso de Formao Distncia
ANO
DESCRIO
1997
1998
1999
Arquidiocese de So Paulo
2000
Este ano foi reservado para a Glorificao da Santssima Trindade, com nfase na Eucaristia e na Celebrao do Jubileu, com base no Evangelho de So Joo.
2001
e
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
Foi estudado o Livro de Jonas e a Exortao Apostlica do Papa Joo Paulo II Christifideles Laici.
2011
Geral
Todos os textos sero baseados na Bblia de Jerusalm (salvo indicao em contrrio) e em sintonia com a
CNBB, Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil.
Tem sido enviados cinco fascculos ao ano, numa linguagem de fcil compreenso, com exerccios e gravuras de acordo com os textos. No final de cada fascculo
h uma Bibliografia dos textos abordados, para o aprofundamento dos participantes.
As questes enviadas para os participantes responderem e devolverem Diocese, so necessrias avaliao e posterior emisso dos certificados de concluso
de cada ano.
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Unidade 1
A BBLIA
JUDAICA
E A BBLIA
CRIST
1. A BBLIA: UM LIVRO
MUITO IMPORTANTE
A Bblia um livro muito lido e comentado. Todos j
tivemos a oportunidade de conversar sobre ela. E conversamos especialmente sobre pessoas e fatos que ela apresenta.
Notamos que a Bblia tem duas partes muito distintas. O Antigo Testamento e o Novo Testamento. O que
alguns no sabem que estes dois testamentos do origem s duas grandes religies que usam a Bblia para fundamentar seu modo de ver, de sentir, de viver. Enfim, de
ser: o Judasmo e o Cristianismo.
Nesta unidade, introduzindo nosso estudo, vamos
compreender a unidade entre o Antigo Testamento e o
Novo Testamento. Eles so as duas partes da Bblia Crist.
Mas o Antigo Testamento o texto da Bblia Judaica. O que
isto significa e como tudo isto organizado? Vamos ver.
Bom estudo a todos!
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2. BBLIA:
ANTIGO E NOVO
TESTAMENTOS
A Bblia , muito provavelmente, o livro mais editado
e traduzido do mundo. Os sistemas religiosos* chamados
Judasmo e Cristianismo encontram na Bblia a sua fonte
primeira e principal.
Fazemos a opo de
escrever Antigo Testamento e Novo Testamento, ao
invs de AT ou NT, bem
como indicar os livros bblicos por extenso, como Gnesis, xodo, etc. Na parte interna das capas deste
caderno encontram-se as
abreviaes usadas normalmente.
a) Lucas 24,2632 e 44
Antes de mais nada, leia estes versculos.
Depois de l-los, vamos conhecer a situao que eles
desejam comunicar. O fato j conhecido nosso. Trata-se do
episdio chamado Os discpulos
Leia todo o texto:
de Emas.
Lucas 24,1349
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Lei de Moiss
ou simplesmente
Moiss
TORAH ou
PENTATEUCO
Primeira parte do
Antigo Testamento
entre os Judeus
PROFETAS
Profetas
Escritos ou
Escrituras ou
Salmos
Segunda parte do
Antigo Testamento
entre os Judeus
ESCRITOS
Terceira parte do
Antigo Testamento
entre os Judeus
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EM RESUMO
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3. AS PARTES DO
ANTIGO TESTAMENTO
A Bblia dividida, ento, em duas grandes partes de
extenso diferente: o Antigo Testamento e o Novo Testamento. O Antigo Testamento dividido, entre os Cristos, em quatro partes. Vejamos:
Primeira parte
PENTATEUCO
Segunda parte
LIVROS HISTRICOS
Terceira parte
PENTATEUCO
Ele contm os
seguintes livros
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
11
LIVROS
HISTRICOS
So 16 Livros Histricos!
Os Livros Histricos so chamados assim pois contm a histria do Povo de Deus no Antigo Testamento.
Eles apresentam personagens
importantes e fatos que marcaram profundamente a Israel,
Povo de Deus.
Estes Livros so compostos de
muitas tradies e estilos literrios.
Josu
Juzes
Rute
1 Samuel
2 Samuel
1 Reis
2 Reis
1 Crnicas
2 Crnicas
Esdras
Neemias
Tobias
Judite
Ester
1 Macabeus
2 Macabeus
SAPIENCIAIS
ou POTICOS
ou DIDTICOS
J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
ou Qohelet
So SETE
Livros Sapienciais!
Cntico dos
Cnticos
Sabedoria
Eclesistico
ou Sir
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LIVROS
PROFTICOS
So 18 Livros!
Estes Livros tm grande importncia no Antigo Testamento.
Eles chamam a ateno do Povo de Deus, Israel. Chamam
para a observncia da Torah,
isto , o Pentateuco.
Note que so 17 Livros Profticos, incluindo o Livro de Baruc,
que poderia estar dentro no Livro de Jeremias. Depois tem o
Livro das Lamentaes. Ao todo
so, ento, 18 Livros.
Isaas
Jeremias
Baruc
Lamentaes
Ezequiel
Daniel
Osias
Joel
Ams
Abdias
Jonas
Miquias
Naum
Habacuc
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias
Ao todo so 46 Livros. Esta conta, porm, pode variar se contarmos Lamentaes ou Baruc junto a Jeremias.
Esta a conta e a maneira de organizar o Antigo Testamento dos Cristos Catlicos.
O Antigo Testamento dividido, entre os Judeus,
de modo diferente. Para eles so trs partes. Primeiro a
TORAH, depois os PROFEIsto at pode no parecer imporTAS, divididos em Anteriotante no momento. Mas, pense bem:
res e Posteriores, e por fim
o Antigo Testamento, antes de ser
os ESCRITOS. Vejamos o
Cristo, foi somente Judeu. E os Judeus continuam utilizando seus ensicnon* Judaico com os nonamentos. O mnimo que podemos
mes dos Livros conforme a
fazer conhecer como ele est orgalngua hebraica.
nizado!
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TORAH
Igual ao
Pentateuco
Cristo!
[Aqui esto assinalados os nomes dos Livros na lngua da bblia, o hebraico. Esto em itlico. Depois, entre parnteses, a traduo do
nome hebraico.]
PROFETAS
Dividido em
DUAS partes
Anteriores e
Posteriores
Anteriores
Josu
Juzes
Samuel
Reis
14
Igual a
emot
(Nomes)
Igual a
wayyiqra
Igual a
XODO
(E Clamou)
LEVTICO
NMEROS
DEUTERONMIO
Posteriores
Isaas
Jeremias
Ezequiel
Os DOZE PROFETAS
Osias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miquias
Naum
Habacuc
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias
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ESCRITOS
So como que
complementos
para a Torah
e os Profetas
Salmos
J
Provrbios
Rute
Cntico
dos Cnticos
Qohelet/Eclesiastes
Lamentaes
Ester
Daniel
Esdras e Neemias
Crnicas
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Note uma coisa importante: Falamos de Antigo Testamento entre os judeus, mas este modo de falar , no
mnimo, estranho. De fato, podemos dizer que existe alguma coisa de nmero um quando existir uma coisa de
nmero dois! Se no existir algo de nmero dois no pode
existir algo de nmero um. Isto : s existir uma coisa.
Assim, existe Antigo Testamento quando existe Novo Testamento. Ai o testamento que vem antes do Novo passa
a ser o Antigo. Se no existir Novo, no pode existir
Antigo, mas somente Testamento.
Ora, se dizemos Antigo Testamento entre os Judeus, quase que estamos dizendo que eles tm um Novo
Testamento! Mas Se eles tivessem um Novo Testamento, ento no seriam Judeus, mas Cristos! O que eles
tm a Escritura. Ns, Cristos, que nos referimos s
Escrituras Judaicas como Antigo Testamento. Antigo
para ns que temos o Novo. Falar Antigo Testamento
Judeu, portanto, no exato.
Apesar disto tudo, vamos ainda continuar falando assim. O motivo apenas a praticidade. prtico falar Antigo Testamento entre os Cristos e entre os Judeus. Mas j
sabemos que a situao no bem assim.
Estes modos de organizar a Bblia, em especial no
Antigo Testamento, so importantes de ser compreendidos. De fato, se voc vai em uma casa, o modo como ela
organizada (ou no organizada!) indica como pensa ou
vive a pessoa que l mora. A organizao da casa sinal
do modo de pensar e ver o mundo de quem o seu dono
ou de quem a organiza.
A maneira de organizar a Bblia, o modo de distribuir
os Livros que a compem, chama-se de CNON. Esta palavra indica, originalmente, medida. Cnon, ento, a
medida de algo.
O cnon do Antigo Testamento entre os Cristos Catlicos este:
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III. LIVROS
SAPIENCIAIS
I. PENTATEUCO
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
II. LIVROS
HISTRICOS
(6) Josu
(7) Juzes
(8) Rute
(9) 1 Samuel
(10) 2 Samuel
(11) 1 Reis
(12) 2 Reis
(13) 1 Crnicas
(14) 2 Crnicas
(15) Esdras
(16) Neemias
(17) Tobias
(18) Judite
(19) Ester
(20) 1 Macabeus
(21) 2 Macabeus
(22)
(23)
(24)
(25)
(26)
(27)
(28)
J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes ou Qohelet
Cntico dos Cnticos
Sabedoria
Eclesistico, Sir
ou Sircida
IV. PROFETAS
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
(39)
(40)
(41)
(42)
(43)
(44)
(45)
(46)
Isaas
Jeremias
Lamentaes
Baruc
Ezequiel
Daniel
Osias
Joel
Ams
Abdias
Jonas
Miquias
Naum
Habacuc
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias
Algumas observaes
Note que alguns Livros bblicos esto marcados
com o sinal . Ele indica que estes Livros no esto nas
Bblias das Igrejas Protestantes!
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4. O NOVO TESTAMENTO
Nosso estudo, neste Curso Bblico, durante este ano,
ser a respeito do Antigo Testamento. Mas como vimos,
ele est intimamente relacionado com o Novo Testamento.
Por isso, vejamos como ele est dividido e qual o sentido
dos Livros que ali se encontram.
O Novo Testamento o testemunho da experincia
que diversas pessoas, muito diferentes entre si, tiveram
com Jesus Cristo. tambm o conjunto de experincias
que tiveram a partir da adeso Pessoa de Jesus.
Jesus a figura central do Novo Testamento. Ele
apresentado e comentado no que vamos chamar de literatura narrativa* do Novo Testamento. Depois, os Discpulos de Jesus e seu modo de pensar e agir apresentado
e comentado nas cartas ou epstolas. E finalmente
apresentado um modo de compreender o mundo e sua situao em um Livro muito interessante que se chama
Apocalipse.
So, ento, trs partes para o Novo Testamento.
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TEXTOS NARRATIVOS
So os Livros mais marcantes do Novo Testamento.
Os quatro Evangelhos, isto , os trs Sinticos
e o Evangelho segundo Joo
apresentam a PROPOSTA DE JESUS e
o Livro de Atos dos Apstolos apresenta
os primeiros momentos da VIDA CRIST.
EVANGELHOS
SINTICOS
Mateus
So chamados sinticos*
pois podem ser colocados
lado-a-lado. Tm uma estrutura semelhante.
Lucas
EVANGELHO
DE JOO
Apresenta um esquema diferente dos Sinticos. Mostra
Jesus Cristo, sua Pessoa e
Mistrio de modo muito particular e marcante.
ATOS DOS
APSTOLOS
a vida da Igreja, Comunidade dos Discpulos de Jesus, depois de sua partida.
Afirma
o
TESTEMUNHO
(perseguies) e a FORA
DO ESPRITO nos fiis.
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Marcos
Joo
Atos dos
Apstolos
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CARTAS / EPSTOLAS
Na sua maioria so escritos prticos
feitos pelos Discpulos de Jesus a grupos, isto ,
Igrejas, ou pessoas, para ensinar, corrigir, exortar.
CARTAS
PAULINAS
Paulo escreve a Comunidades, isto , Igrejas. Escreve
tambm a pessoas, em geral seus discpulos.
Paulo ensina, exorta, corrige, comunica. a primeira
expresso
de
Catequese
crist.
HEBREUS
Romanos
1 Corntios
2 Corntios
Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses
1 Tessalonicenses
2 Tessalonicenses
1 Timteo
2 Timteo
Tito
Filmon
Hebreus
CARTAS
CATLICAS
Catlica significa universal, isto , para todos. Estas cartas no tm um destinatrio especfico, mas so
para todas as Comunidades,
isto , Igrejas.
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Tiago
1 Pedro
2 Pedro
1 Joo
2 Joo
3 Joo
Judas
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APOCALIPSE
Um Livro de ESPERANA e
de ALEGRIA pois o
SENTIDO da VIDA e o
FINAL da HISTRIA
so dados pelo
CORDEIRO, JESUS CRISTO!
Apocalipse
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CONCLUSO
A Bblia no do Cristianismo nem da Igreja Catlica! Ela de todos os que desejam ouvir a Palavra de Deus
e a colocar em prtica.
Quando falamos da Bblia em geral falamos do modo
Cristo, isto , nos referimos ao Antigo e ao Novo Testamento. assim que faremos neste presente curso. Mas
muitas vezes vamos olhar o Antigo Testamento com os
olhos dos Judeus para poder compreender melhor o que
eles sentiam e viviam nos tempos antes de Jesus, durante
a vida dele e ainda depois. De fato, se o Novo Testamento
ilumina a nossa experincia crist com Deus por meio de
Jesus h dois mil anos, o Antigo Testamento ilumina a experincia judaica de crer em Deus h trs mil anos ou at
mais.
O Novo Testamento tem seu centro em Jesus Cristo,
o Filho de Deus que veio a este mundo para revelar o Pai e
dar o Esprito Santo. Podemos dizer que Ele, Jesus, o
grande personagem do Novo Testamento e tem sua Pessoa
e Misso apresentadas nos Evangelhos.
O Antigo Testamento tambm tem seu foco. Claro
que, sendo maior e tendo mais partes ou livros, o Antigo
Testamento apresenta mais personagens e tem histrias
que se desdobram e completam. Este um dos temas de
nosso curso! Justamente o personagem central da primeira
parte do Antigo Testamento e os livros que compem esta
parte. Trata-se do personagem Moiss e da parte chamada
de Pentateuco. Em especial, veremos o Livro do xodo.
O Pentateuco a primeira parte da Bblia, tanto entre
os Judeus quanto entre os Cristos, sejam Catlicos, Ortodoxos, Protestantes, etc. Ele a parte mais importante e
marcante do Antigo Testamento. tambm o tema central
de nosso estudo neste caderno.
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BIBLIOGRAFIA
So muitos os livros que podem nos ajudar na compreenso do Antigo Testamento e do Pentateuco. O principal livro que sempre nos ajudar a prpria Bblia! Se
ns a lermos com ateno e cuidado, j estaremos compreendendo muito.
Se tivermos uma boa edio da Bblia, com notas
explicativas e comentrios, ento aprenderemos muito
mais. Nossa sugesto que se utilize A Bblia de Jerusalm, da Paulus Editora. Ela sozinha j uma biblioteca de
informaes e conhecimentos.
Podemos tambm participar de diversos cursos. A este respeito, veja a programao da Regio Episcopal Ipiranga para o ano de 2011. Mas existem livros que comentam a prpria Bblia. Vamos indicar alguns aqui.
Albert de PURY (organizador)
O Pentateuco em questo.
As origens e a composio dos cinco primeiros livros
da Bblia luz das pesquisas recentes
Petrpolis : Vozes, 1996.
Alfons DEISSLER
O anncio do Antigo Testamento
So Paulo : Paulinas, 1984.
Etienne CHARPENTIER
Para uma primeira leitura da Bblia
So Paulo : Paulinas 1980.
Gianfranco RAVASI
A narrativa do cu.
As histrias, as ideias e
os personagens do Antigo Testamento
So Paulo : Paulinas, 1999.
Jacques BRIEND
Uma leitura do Pentateuco
So Paulo : Paulinas, 1980.
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VOCABULRIO BSICO
Cnon: A palavra tem o sentido de medida. Ento, cnon a medida ou a extenso. Na Bblia, cnon o
conjunto dos Livros. Os Livros que esto na Bblia so
cannicos, isto , esto no cnon, na medida, na
lista dos Livros inspirados.
Conceito teolgico: Conceito ideia, noo, fundamento
para um pensamento. Teolgico o adjetivo que se
refere Teologia. A Teologia apresenta, estuda e
descreve o que teolgico. Algo teolgico quando
est ligado Teologia. Ento, conceito teolgico
uma ideia ou fundamento para a teologia; um elemento fundamental para a compreenso de uma parte ou assunto importante da Teologia ou mesmo dela
toda.
Contexto vital: Este um dos elementos mais importantes para a compreenso da Bblia. Contexto vital significa o ambiente humano em que o texto foi escrito.
o cho original de um texto. Refere-se a pessoas,
situaes, lugares, tempo cronolgico, expectativas
religiosas, polticas, sociais, econmicas, etc. o
conjunto de tudo o que existe ao redor de quem est
escrevendo o texto bblico. Chamamos aqui de contexto vital para fazer referencia vida enquanto
realidade de quem escreve. Contexto vital , ento,
toda a situao que envolve o escritor e que se reflete, seguramente, no texto que ele escreve. Se no se
entende o contexto vital de um texto bblico, pode-se
cometer muitos erros. Aproveitamos aqui e fazemos
uma observao: outro conceito importante para a
compreenso da Bblia gnero literrio.
Hebraico/hebraica: a lngua dos antigos Judeus e
utilizada no Antigo Testamento. Esta lngua bem diferente do portugus e das outras lnguas modernas,
como o francs, o ingls, o italiano, etc. Hebraico ou
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ANOTAES
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