Kleyton R. W. Pereira
RECIFE
NOVEMBRO/2004
A imagem que vendida para os turista a de que o Brasil continua sendo esse
paraso ednico onde a natureza assemelha-se ao que fora outrora o paraso bblico.
Sua fauna e flora continuam exticas e, principalmente, seus habitantes, por nascerem
e viveram numa regio prxima do calor tropical e equatorial so, em especial as
mulheres, calientes e possuem um apetite sexual incomensurvel. Essa ainda
continua sendo a imagem vendida ao europeu.
preceitos religiosos da Europa do sculo XVI, mas tambm era espelhada numa poca
medieval onde as diferenas entre os comportamentos sexuais era, ainda mais
gritantes. Antes de mais nada, ao patriarca era dado o direito de vida e morte sobre
todos os que estavam sobre sua proteo. Sendo assim, todos, inclusive sua famlia,
faziam parte de seus pertences. Apesar da moral ser baseada nos preceitos cristos, o
patriarca possua vrias concubinas que alimentavam seu prazer sexual, uma vez que
sua esposa serviria apenas para a procriao dos seus descentes. Dessa forma, as
mulheres de casa eram igualadas Virgem Maria e continuavam preservadas na
cristandade. Quanto s mulheres, suas atividades estavam destinadas para o domnio
familiar, isto , criao dos filhos, gesto da casa e cuidado com os participantes da
famlia. Sua sexualidade era voltada nica e exclusivamente para a procriao e
comeava apenas a partir do casamento, ainda cedo, com algum da escolha de seu
pai.
2. Os significados atribudos s diferenas anatmicas existentes entre homens e
mulheres so culturalmente construdos. Quais as metforas dos corpos
masculino e feminino? Como esto relacionadas com sexualidade e gnero?
As metforas atribudas a ambos os sexos tm uma relao direta ao conceito que
gnero est impregnado na nossa sociedade. No homem as metforas esto sempre
destacando a idia de um objeto flico com uma fora violenta, destacando assim a
idia de dominao, de virilidade e fora, prprias do homem. Por outro lado, na mulher
essa idia tem uma face negativa, de delicadeza, de submisso, imperfeio e, por
muitas vezes, de sujeira. Por isso que metforas como bacalhau, boca de mijar e
muitas outras.
3. Quais os ideais de masculinidade e feminilidade no universo sexual brasileiro?
Para os homens ser homem manter aquela eterna posio de macho, aquele
que submete, subjuga a mulher e a possui, em outras palavras, o varo aquele que
sucede. Para as mulheres, a submissa, subjugada, a possuda a fracassada. Essas
relaes
esto
sempre
relacionando
hierarquicamente
os
gneros
entre
vencedores/possuidores e fracassados/possudos.
4. Como as definies de atividade e passividade so utilizadas como critrios para
classificao sexual?
Atribuindo valores de dominao e submisso. Aquele que penetra est sempre por
cima, sempre ativo e mantm, assim, o total domnio sobre o outro, uma vez que o
ato de penetrar remete a uma ao violenta de comer, furar, rasgar, possuir. Enquanto
isso, quem penetrado recebe, passivamente, toda a carga de submisso, pois
quem penetrado, subjugado, fica por baixo, inferior.
5. Quais as diferenas observadas no processo de socializao de meninos e
meninas e como repercutem na sexualidade e nas relaes de gnero?
Ainda somos os mesmo e vivemos como os nossos pais seria uma boa frase para
iniciar essa pergunta. Isso se d porque as formas de tratamento para com os filhos e
filhas so baseadas ainda na estrutura patriarcal das famlias coloniais. Ao filho dado
o direito de suceder ao pai; filha, me. Enquanto o filho era inserido no mesmo meio
social do pai, a saber, o meio poltico, econmico e sexual ele deveria buscar iniciarse muito cedo com as negras escravas, as prostitutas e at com as mulheres
responsveis por cuidar de sua educao 1 para que o menino pegasse alguma doena
com prostitutas ou no virasse viado , as meninas eram mantidas numa verdadeira
clausura domstica, longe de qualquer contato com homens estranhos. Elas deveriam
ser mantidas virgens at o dia de casar para que no denegrissem a imagem do seu
patriarca, pois era isto o que interessava: manter uma boa imagem diante da
sociedade. Se, por uma (in)felicidade da jovem, ela no fosse mais virgem, seu pai teria
o dever de aceit-la, caso ela fosse devolvida pelo marido ludibriado, e poderia expulsla de casa ou mat-la por sujar o nome da famlia.
1
Mrio de Andrade, em Amar verbo intransitivo, critica severamente a sociedade paulista do incio do
sculo XX ao mostrar uma ama-seca alem, Frulein Elza, que supostamente contratada para cuidar e,
principalmente, educar Carlos Alberto, jovem de classe mdia.
desviar-se da moral cristo, deveria sentir-se doente por praticar algo que tambm
desviava do modelo convencional, agora estabelecido pela medicina que continuava
com os mesmos conceitos estabelecidos anteriormente da igreja, mas com outra
nomenclatura.
2. De acordo com Richard Parker a modernizao da vida sexual dos brasileiros
contribuiu para relativizar as noes de pecado e doena. Comente essa
afirmao.
Apesar de ainda viver na estrutura tridica heterossexualidade, monogamia e
procriao a sociedade brasileira contempornea relativizou as noes de pecado e
doena associadas s transgresses do comportamento sexual, possibilitando uma
maior aceitao da diversidade sexual. (In)felizmente um fator primordial que
possibilitou essa abertura foi o surgimento de novas doenas sexualmente
transmissveis, entre elas a AIDS. Pensar e discutir essas doenas repensar sobre os
valores tradicionais. Contudo, alm de legitimar o discurso de uma ideologia sexual
excluda no Brasil, possibilitou que novas formas de discriminao fossem incorporadas
uma sociedade j to excludente.
Sendo assim, a modernizao da vida sexual brasileira no somente sobreps-se
ao modus vivendi que interpretava o sistema mundo de uma sociedade enterrada h
sculos atrs, mas tambm ofereceu o direito de voz a alguns membros da sociedade
para que eles pudessem erigir seu sistema de coordenadas na construo das suas
vidas.