El Derecho Subjetivo

Universidad Nacional de Barranca
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DEDICATORIA:
A mi madre Edith por ser mi

principal
motivo
para
salir
adelante.
INTRODUCCION AL DERECHO (teora general del general del derecho) Cuarta

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CONTENIDO
INTRODUCCION
IV
CAPITULO I: EL DERECHO SUBJETIVO

5
1. CONCEPTO
2.
DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

7
3.
NATURALEZA JURDICA DEL DERECHO SUBJETIVO DIVERSAS
TEORAS
4.
NEGACIN DEL DERECHO SUBJETIVO

15
5.
CRTICA DE LAS TESIS
NEGATIVAS DEL DERECHO SUBJETIVO

6.
16
DERECHO SUBJETIVOS Y OTROS CONCEPTOS JURIDICOS

16
6.1.
DERECHO SUBJETIVO Y CUALIDADES JURIDICAS

17
6.2. DERECHO SUBJETIVO Y POSICION JURIDICA

17
6.3. DERECHO SUBJETIVO Y FACULTAD JURIDICA
18
6.4. EL DERECHO SUBJETIVO Y PRETENSIN JURDICA
19
7.
NACIMIENTO DEL DERECHO SUBJETIVO

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8.
ADQUISICIN DEL DERECHO SUBJETIVO

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9.
PREVALENCIA ENTRE DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

22
10. MANIFESTACION DEL DERECHO SUBJETIVO

23
11. CLASIFICACION DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS
24
11.1. DERECHOS SUBJETIVOS PUBLICOS Y PRIVADOS
25
11.2. DERECHOS ABSOLUTOS Y RELATIVOS
27
11.3. DERECHOS PATRIMONIALES Y EXTRAPATRIMONIALES

28
11.4. POR SU OBJETIVO
28
11.5. DERECHOS POTESTATIVOS

29
12. EL DEBER JURIDICO
30
CONCLUSIONES
32
ANEXOS
33
BIBLIOGRAFIA
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INTRODUCCION
El derecho subjetivo son las facultades o potestades jurdicas inherentes al
hombre por razn de naturaleza, contrato u otra causa admisible en derecho. Un
poder reconocido por el Ordenamiento Jurdico a la persona para que, dentro de
su mbito de libertad acte de la manera que estima ms conveniente a fin de
satisfacer sus necesidades e intereses junto a una correspondiente proteccin o
tutela en su defensa, aunque siempre delimitado por el inters general de la
sociedad. Es la facultad reconocida a la persona por la ley que le permite
efectuar determinados actos, un poder otorgado a las personas por las normas
jurdicas para la satisfaccin de intereses que merecen la tutela del Derecho.
Un derecho subjetivo nace por una norma jurdica, que puede ser una ley o un
contrato, a travs de un acuerdo de voluntades para que pueda hacerse efectivo
este derecho sobre otra persona determinada.
Podramos decir que el derecho como concepto tiende a estar caracterizado por
un conjunto de reglamentaciones y reglas que buscan regir al hombre cuando
este vive en sociedad. Ese mismo orden puede ser visto en diferentes mbitos;
por ejemplo si tomamos las reglamentaciones para regir relaciones entre
comerciantes veremos que este es el Derecho Comercial.

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EL DERECHO SUBJETIVO
1. CONCEPTO
Se entiende por derecho a la facultad, poder, autorizacin o situacin que la
norma jurdica confiere y garantiza a las personas para obrar o abstenerse
de obrar sobre los bienes o ante las dems personas a fin de que pueda
satisfacer sus inters en armona con el bien comn, por ejemplo el derecho
de la vida, cobrar una deuda, celebrar un contrato.
SAVIGNY: dijo el derecho considerado en la vida real, abrazando y
penetrando por todos lados a nuestro ser, aparece como un poder del
individuo, y reina con el consentimiento de todos. A tal poder y facultad lo
llamamos nosotros derecho, y algunos, derecho en sentido subjetivo.
Tambin agreg que el derecho subjetivo representa el dominio de la
voluntad libre.
WINDSCHEID, El derecho subjetivo es un poder de la voluntad o seoro de
la voluntad otorgado por el orden jurdico.
IHERING, Define a los derechos subjetivos como base en el inters: no son
-
sino intereses jurdicamente protegidos. Confluyen dos elementos:

El material dado por la utilidad de goce.
Consistente en la proteccin jurdica.
Otros autores definen el derecho subjetivo combinando ambos elementos el
poder de la voluntad y el inters.
ENNECCERUS, Denomina al derecho subjetivo al poder concedido por el
ordenamiento jurdico que sirve para la satisfaccin de los intereses
humanos.
MESSINEO, Manifiesta que el derecho subjetivo es el poder atribuido y
garantizado (protegido) por el ordenamiento jurdico al sujeto.

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TRABUCCHI, Manifiesta que el derecho subjetivo est constituido por un

poder, atribuido a la voluntad del sujeto, garantizado por el ordenamiento
jurdico, de actuar para la satisfaccin de los propios interese reconocido.
As Mario Alzamora Valdez citando a Dabin afirma que los elementos
constitutivos del derecho subjetivo son la pertenencia de un bien o de un
valor a una persona y el dominio o poder de disposicin que sobre ellos le
corresponde en orden a la realizacin de su fin racional. Entonces podemos
definir al derecho subjetivo como La proteccin que otorga el orden jurdico
a una persona, garantizndole la inviolabilidad y la exigibilidad de lo suyo.
El derecho subjetivo en su acepcin amplia segn la corriente de Luis
Recasns Siches es la cualidad que la norma atribuye a ciertas
situaciones de unas personas, consistentes en la posibilidad de determinar
jurdicamente (por imposicin coercitiva) el deber de una especial
conducta en otra u otras personas.
En cambio, El derecho subjetivo estricto sensu es aquella situacin en
que una persona se halla en una relacin jurdica, en virtud de la cual se le
atribuye por la norma la facultad de exigir de otra persona el cumplimiento
de cierto deber jurdico.
Estos autores ya mencionados analizan el concepto de derecho subjetivo
solamente desde una perspectiva individual, para ellos el derecho es El
poder de la voluntad individual, El inters protegido para la satisfaccin de
interese individuales, La situacin personal faculta exigir de los dems el
cumplimiento de un deber, La proteccin de los suyo de cada uno.
El derecho objetivo nos confiere poderes, facultades, atribuciones,
situaciones para poder atender a la satisfaccin de nuestras necesidades
(inters) individuales, en armona con el inters social (bien comn).

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2. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

El vocablo derecho se emplea para designar tanto el conjunto de normas
legales vigentes en un pas (Derecho Objetivo), como la facultad, poder,
prerrogativa o autorizacin que esas mismas normas reconocen en favor del
sujeto de derecho (Derecho Subjetivo).
DU PASQUIER, Expresa que el sentido objetivo y el sentido subjetivo
consideran el fenmeno jurdico desde ngulos distintos, pero entre ellos no
hay diferencia alguna de naturaleza, pues un derecho [en sentido subjetivo]
no existe sino cuando el derecho [en sentido objetivo] lo consagra. Ambos
conceptos se integran y complementan; son elementos de u n slo todo: El
derecho expresado mediante la norma. El derecho objetivo presta el
fundamento y justificacin del derecho subjetivo. Este deriva de aqul de
modo que no puede ser pensado el uno sin el otro. Por ello se ha dicho
mientras que el derecho objetivo es la regulacin de la conducta, el derecho
subjetivo es la conducta ya regulada.
3. NATURALEZA JURDICA DEL DERECHO SUBJETIVO. DIVERSAS
TEORAS
Numerosas teoras, fundadas en la voluntad unas, en el inters otras, y
doctrinas eclcticas, tratan de explicar la naturaleza de los derecho subjetivos.
Las discrepancias se centran en la determinacin de los elementos esenciales
de estos derechos.
a. TEORA DE LA VOLUNTAD
SAVIGNY, WINDSCHEIND, WENDT, HELFFERICH, entre otros define
al derecho subjetivo como un poder de aquella conferido por la norma
jurdica, el derecho subjetivo se presenta como un poder del individuo,
en los lmites de este poder reinar la voluntad del individuo, y reina
con el consentimiento de todos (Savigny).
Contra la teora de la voluntad se objeta:

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a) Si la voluntad fuera la esencia de los derechos subjetivos, estos

no podran ser ostentados porque carecen de ella como por
ejemplo los menores e incapaces.
b) Se atribuyen tambin derecho subjetivo a las personas
jurdicas, como las sociedades, asociaciones, fundaciones,
comits que carecen de voluntad en sentido sicolgico, pero
sus derechos son manejados por las personas naturales que
los rganos de gobierno de dichas entidades.
c) El poder volitivo se da en todas las esferas de la actividad
humana y no slo en el campo de los derechos subjetivos, por
lo cual no puede servir para caracterizarlos por no ser
exclusivos de estos.
d) Hay derechos subjetivos que se dan sin el poder de la voluntad,
ni del titular ni de su representante como sucede con los
derechos subjetivos que estn actuando continuamente sin
necesidad de una explcita y correlativa expresin de voluntad
por ejemplo los derechos de la integridad fsica.
e) No slo existen derecho subjetivos sin necesidad de la
concurrencia de la voluntad del sujeto, sino que a veces se dan
a un contra el querer de este, como ocurre con los derechos
irrenunciables. Por ejemplo, los derechos reconocidos por la ley
a los trabajadores son irrenunciables (Const. Pol. Art. 26, inc.
2).
Para salvar algunas objeciones dirigidas contra la teora de la voluntad
Windscheid aleg que el poder de la voluntad del derecho subjetivo no
es la voluntad del titular, sino la voluntad del ordenamiento jurdico.
Las dos afirmaciones del jurista germano son incompatibles: o se
sostiene que la voluntad del sujeto es la base del derecho, o se afirma
que debe atenerse slo a la voluntad del ordenamiento jurdico; con el
cual se prescinde de la primera tesis, mejor dicho se la niega, puesto
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que la expresin voluntad de la norma es una metfora que denota

algo hetergeno a un fenmeno volitivo real.
b. TEORA DE INTERS JURDICAMENTE PROTEGIDO
Esta teora fue sostenida por IHERING, para quien el ordenamiento
jurdico no tutela verdaderamente la voluntad sino los inters
humanos, y el derecho subjetivo resulta de la confluencia de dos
elementos: Uno sustancial que reside en el fin prctico del derecho,
que produce la utilidad, las ventajas y ganancias que asegura; y otro
formal que se refieren a ese fi n nicamente como medio, a saber,
proteccin del derecho, accin de la justicia.
Objetando la teora de la voluntad Ihering se pregunta: Si la voluntad
fuese el objeto del derecho, Cmo vendran a tener derechos las
personas sin voluntad? Seran derechos que mentiran a su fin y a su
destino? Anteojos en manos de los ciegos? Los incapaces tambin
tienes derechos porque sin duda tienen intereses. Por ello se
concluye que el derecho no existe para proteger la voluntad sino los
intereses del sujeto, porque el derecho subjetivo existe para asegurar
al hombre un bien cualquiera, socorrer sus necesidades, defender sus
intereses y concurrir a los fines de la vida. Todos los derechos
subjetivos deben procurarnos un servicio, una utilidad, una ventaja;
tanto la libertad como la propiedad, el matrimonio y la obligacin. Por
ello esto define al derecho subjetivo como un inters jurdicamente
protegido.
Pero no existe en todo ciudadano el derecho subjetivo correspondiente
porque tiene la facultad o pretensin para ello falta en los particulares
en cuanto tales; as como no basta el derecho de que ciertas leyes
protejan la vida de los animales, por ejemplo la veda de la caza y la
pesca, para construir u n derecho de los propios animales.
Respecto a la observacin de que hay intereses tutelados por la ley a
los que no corresponde derechos subjetivos, Ihering aadi a su
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definicin un elemento nuevo: Para que exista un derecho subjetivo es

necesario que le sea confiada al mismo interesado la proteccin de su
inters; o sea, que el particular pueda tomar la iniciativa para la
proteccin de aquello que constituye su inters. De este modo, la
frmula original de inters jurdicamente protegido es cambiada por la
de la autoproteccin de u inters. Llevado por la naturaleza de las
cosas, Ihering abandona el inters como nico elemento del derecho,
aadindole el de la iniciativa individual que en sustancia equivale a
una afirmacin de la voluntad y, por consiguiente queda sin solucin la
dificultad inherente a la representacin de la personas que son
incapaces de querer, problema que se crea superado con la teora de
inters.
Por su parte Recanss Siches hace notar que aunque la teora del
inters haya nacido como opuesta a la de la voluntad, sin embrago,
guarda con ella una evidente semejanza. Tan slo se quiere aquello
en lo cual se tiene un cierto inters y siempre se quiere lo que
constituye un inters preferente. As pues el inters y la voluntad van
ntimamente unidos al sujeto.
c. TEORA MIXTA
Esta teora combina ambos elementos: voluntad e inters para
determinar el concepto el derecho subjetivo. Ha sido defendida por
estos personajes JELLINEK, SALEILLES, MICHOUD, VANNI Y
COVIELLO.
Jellinek citando a Del Vecchio advirti la insuficiencia del elemento
inters, razn por la cual defini al derecho subjetivo como un inters
tutelado por la ley, mediante el reconocimiento de la voluntad
individual.
Contiene esta
definicin
los
elementos:
Inters
voluntad
aproximndose as a la concepcin de la posibilidad de querer, de

exigencia o pretensin.
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Coviello define al derecho subjetivo como el poder de obrar en

satisfaccin de los propios intereses, garantizados por la ley. Como
poder, presupone un sujeto activo y un sujeto obligado a respetar ese
poder. El poder de obrar est orientado a la satisfaccin de los propios
intereses: La utilidad econmica, intelectual o moral es el fin del
derecho. Siendo un poder garantizado por la ley, sta debe prestar los
medios
coactivos
para
hacer
respetar
la
actividad
humana
encaminada a la consecucin de dicho fin.

En todo derecho hay dos elementos: El inters, goce o utilidad, y el
poder de actuar para satisfacer los intereses en conformidad con la
norma jurdica.
d. TEORA QUE EXPLICA LA NATURALEZA DEL DERECHO
SUBJETIVO CON LA BASE EN LO QUE CORRESPONDE O
PERTENECE A CADA PERSONA COMO SUYO
DABIN dice que el derecho subjetivo es esencialmente una
pertenencia dominio, en la que la pertenencia es causa y determina
el dominio. Todo derecho subjetivo supone un bien o un valor ligado al
sujeto persona por un lazo de pertenencia, consagrado por el
derecho objetivo, de suerte que esa persona puede decir que ese bien
o valor es suyo.(La pertenencia es el primer elemento del derecho
subjetivo). El derecho subjetivo no es u n inters, o ms exactamente,
de una cosa que pertenece como propia.
Los bienes y valores materia del derecho subjetivo enfatiza Dabin
pueden consistir en cosa mueble o inmueble, en los valores inherentes
a la persona como por ejemplo la vida, la libertad, etc.
Dabin afirma que el derecho subjetivo no existe ms que por decisin
del derecho objetivo, pero unas veces la pertenencia del derecho
subjetivo es obra de la naturaleza, que la regla positiva se limita a
comprobar y consagrar como por ejemplo el derecho a la vida; otras
veces esa pertenencia es obra de la voluntad humana.
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El derecho subjetivo comienza con la pertenencia y termina con el

dominio: Ese es el orden lgico aunque cronolgicamente el dominio
es contemporneo de la pertenencia.
Dabin concluye diciendo que la voluntad no est en la esencia del
derecho; sin embargo, reconoce que la funcin de este es el ser
ejercido; salvo los derechos que se pueden disfrutar pasivamente,
como el derecho a la vida, la mayor parte de los derecho subjetivos
exige la puesta en accin del poder que en ellos e oculta sin lo cual no
se lograra a su fin, quedaran en tesoros estriles o despreciados.
En el Per Mario Alzamora se adhiere a la concepcin de Dabin sobre
el derecho subjetivo; este autor nacional observa que el derecho en
sentido objetivo subjetivo no est constituido por fenmenos
squicos.
Pertenece al mundo de la cultura, que es el reino de las
objetivaciones del espritu. Su raz se encuentra en la persona humana
con su constitutiva vocacin, su medida y su inspiracin en el valor, y
su expresin en la norma.
e. TEORA QUE CONCIBE AL DERECHO SUBJETIVO COMO
SITUACIN JURDICA
La teora al derecho subjetivo como la situacin en que se halla el
sujeto
en
relacin
jurdica
es
esbozada
con
profundad
por
RECANSNS SICHES, en un intento de superar los extremos de las

teoras del poder de la voluntad y del inters, estima que la nocin del
derecho subjetivo o pretensin no est supeditada a los elementos
extraos de lo jurdico. La norma jurdica regula y coordina desde el
punto de vista objetivo las actividades sociales, de tal suerte que
concede a cierta conducta de un sujeto (pretensor) la capacidad
normativa de determinar en otro sujeto (obligado), un concreto
comportamiento.

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El derecho subjetivo no dimana de la voluntad o inters sino de la

norma, la cual puede establecer de varios modos las situaciones de
hecho que en los diversos casos condicionan la existencia del derecho
subjetivo. Hay situaciones en que la voluntad del sujeto es decisiva
para el nacimiento del derecho subjetivo; en otras, la norma lo atribuye
independientemente del querer; y en otras se exige la intervencin de
la voluntad del representante del incapaz.
Recasns Siches concluye definiendo al derecho subjetivo stricto
sensu como aquella situacin en que una persona se haya en una
relacin jurdica, en virtud de la cual se le atribuye por la norma la
facultad de exigir de otra persona el cumplimiento de cierto deber
jurdico.
f. OPININ DE ANBAL TORRES VSQUEZ
Las teoras que se han expuesto sobre la naturaleza jurdica del
derecho subjetivo, alguna de ellas defendidas con una fuerte dosis de
soberbia, tienen unas, ms que otras, algo de verdad; pero todas
pecan de un excesivo individualismo, olvidndose de la perspectiva
social que es fundamental en la delimitacin del concepto del derecho.
Con tales teoras, sea que se considere al derecho subjetivo como
poder de la voluntad individual, o como el inters jurdicamente
protegido, o como la combinacin de ambos elementos: voluntad e
inters, o como la facultad conferida por el ordenamiento a la
situacin que tiene el sujeto en la relacin jurdica para exigir de otro
determinada conducta, o como
la potestad que tiene cada uno sobre lo suyo, etc.., lo que se
pretende en el fondo es proteger y garantizar el querer individual sin
limitacin alguna, sin importar para nada si con ello se atenta contra la
dignidad humana, hecho que se da al dejar velado el inters de la
colectividad. Significa, dichas doctrinas, reconocimiento del poder de
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la voluntad para la defensa de los intereses personales con fines

estrictamente egostas que sirvieron de sustento al deliberalismo del
siglo XVIII consagrado en el cdigo civil de Napolen de 1804.
El derecho subjetivo se deriva del derecho objetivo con el cual forman
un solo todo.
4. NEGACIN DEL DERECHO SUBJETIVO
Doctrinariamente, algunos (normativistas y positivistas) niegan la existencia
del derecho subjetivo, como prerrogativa del sujeto, distinto del derecho
objetivo.
DUGUIT niega la existencia del derecho subjetivo en que:
No hay otro derecho que el objetivo; la idea de derecho subjetivo, desde
cualquier punto de vista que se elija, es una nocin vaca del sentido.
Todo el mundo est sometido al derecho objetivo; no solo los individuos
privados sino tambin los funcionarios y los gobernantes, detentadores del
poder en la agrupacin que se denomina estado.
Ni los individuos, ni la sociedad- afirma DUGUIT- tiene derechos, pero si

todos los individuos estn obligados, por ser seres sociales, a obedecer la
regla social.
Para DUGUIT, el concepto de derecho subjetivo es metafsico .en lugar del
derecho subjetivo coloca a la situacin subjetiva del derecho, que en el fondo
viene a ser lo mismo pero con distinto nombre.
OLIVECRONA afirma que la locucin derecho subjetivo no se utiliza para
designar objeto alguno. La idea del derecho subjetivo cumple dos funciones:
una directiva y otra informativa. Por la primera, las ideas sobre nuestros
derechos y los derechos de los dems actan normalmente como guas de
conductas. Por la segunda el derecho es un vehculo de informacin, pues
sirve para transmitir ciertos conocimientos mediante informaciones relativas a
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los derechos de propiedad de una persona, sus pretensiones monetarias,

etc...
KELSEN estima falso y pernicioso el oponer el derecho subjetivo al objetivo.
Aquel noes si no la resultante de la aplicacin del derecho objetivo a los
individuos: estos no pueden tener verdaderos derechos ni contra el estado ni
contra las dems personas.
5. CRTICA DE LAS TESIS NEGATIVAS DEL DERECHO SUBJETIVO
La tentativa de eliminar el concepto de derecho subjetivo con apoyo en que el

individuo no tendra derechos subjetivos, especialmente pblicos, sino una
posicin de miembro de la comunidad poltica en la cual prevalece el inters
pblico sobre el individual, no ha tenido xito. Si los individuos son elementos
insuprimibles de la colectividad (de lo contrario la colectividad estara vaca de
contenido), es claro que, sin potestad-atribuida, cuando menos, frente a otros
individuos --, el individuo no podra realizar ninguna actividad jurdica. En lo
cual est la pruebe de la utilidad de reconocer derechos subjetivos, al menos
privados, al individuo.
DABIN expone los derechos objetivo y subjetivo son dos realidades distintas
pero coordinadas; no hay derecho subjetivo ms que en virtud de la regla
positiva.
6. DERECHO SUBJETIVOS Y OTROS CONCEPTOS JURIDICOS

Al derecho subjetivo se le suele distinguir de otros conceptos, como los de
cualidad jurdica, posicin jurdica, facultad y pretensin jurdica, entre otros.

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6.1. DERECHO SUBJETIVO Y CUALIDADES JURIDICAS

Para algunos autores, no deben confundirse los derechos subjetivos con las
cualidades jurdicas que son condiciones o estados naturales o civiles de las
personas, como la capacidad de goce o de obrar, el sexo, la posicin familiar,
la condicin de ciudadano nacional o extranjero; segn COVIELLO, no son
sino aptitudes naturales del hombre reconocidas por el derecho y, por tanto,
son presupuestos del derecho, pero no derechos; y para DE COSSIO, tales
cualidades jurdicas de la persona pueden ser fuente de derechos subjetivos o
medida de sus posibilidades de ejercicio, pero no se pueden confundir con
ellos.
MESSINEO sostuvo que es sustancialmente diverso del derecho subjetivo el
estado
(estatus)
entendido
como
una
cualidad
jurdica
permanente,
imprescriptible, intransferible, inseparable de la persona.

En efecto, si se concibe al derecho subjetivo como un poder de la voluntad
individual, es evidente que las cualidades jurdicas constituyen un estado de
hecho y no un poder de obrar.
6.2. DERECHO SUBJETIVO Y POSICION JURIDICA
Tambin se considera como concepto distinto del derecho subjetivo, y prximo
o afn al de cualidad jurdica, a la posicin jurdica que tiene un sujeto en
determinada relacin para actuar en una esfera jurdica ajena: as, el curador,
tutor y el administrador en general. Se diferencia de la cualidad jurdica en que
no se funda en las condiciones que concurren en el sujeto, si no que se trata
de algo exterior a l, de carcter accidental y no definitivo. DE COSSIO afirma
que tanto la cualidad como la posicin jurdica son fuentes de derechos

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subjetivos o factores influyentes en el ejercicio o disfrute de los mismos, pero

en modo alguno derechos subjetivos propiamente dichos.
6.3. DERECHO SUBJETIVO Y FACULTAD JURIDICA
Desde un punto de vista filosfico, con la palabra voluntad se designa a la
capacidad
que
tiene
la
persona
para
autodeterminarse
orientar
conscientemente su actividad sico-espiritual.

Jurdicamente, la expresin facultad jurdica es utilizada como sinnima de
derecho subjetivo.
De Cossio define a la facultad como la posibilidad de ejecutar cualquier acto
lcito con prescindencia de que el contenido de ese acto se haya determinado
con autonoma o heteronoma.
La facultad jurdica enfatiza Covello no puede denotar cosa distinta del
derecho, ya que todo derecho es facultad. Luego agrega, este autor, que de
los varios significados que se le han atribuido a dicha expresin, dos son ms
atendible:
1.- Llama facultad jurdica a la abstracta potencialidad (capacidad jurdica
general o especial) para tener o adquirir derechos. As, la facultad difiere
del derecho, del que es necesario presupuesto.
2.- Otros denominan facultad a las consecuencias de un derecho del que
forman el natural contenido y constituyen sus varios modos de
manifestacin.
La diferencia es entonces ms terica que prctica y estriba en que el
derecho, aun siendo accesorio de otro (como la prenda, la hipoteca), tiene
vida propia y est regulado por normas propias y distintas de las que
gobierna otro derecho; en cambio, las facultades no tienen ms vida que
la del derecho del que forman parte.

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De Cossio sostiene que un derecho subjetivo puede hallarse integrado por

una o varias facultades, es decir, que su titular est investido de la
posibilidad de observar libremente cierta conducta, que los dems estn
obligados a respetar.
Anbal Torres Vsquez no comparte la idea de que la facultad jurdica sea
un concepto distinto del derecho subjetivo, porque el derecho a la vida, al
honor, a la integridad fsica, o a disponer o gozar de un bien que es de
nuestra propiedad, son autnticos derechos subjetivos reconocidos y
garantizados por el ordenamiento jurdico.
6.4. EL DERECHO SUBJETIVO Y PRETENSIN JURDICA
No existe un concepto preciso y uniforme sobre la pretensin jurdica, ni
menos se ha demostrado que pueda tratarse de un concepto distinto de
un derecho subjetivo.
En opinin de COVELLO, con el vocablo pretensin se denota la direccin
del derecho hacia la persona obligada a respetarlo. Esta direccin puede
ser considerada en forma abstracta en estado potencial, es decir, como
una exigencia de respeto; o concretamente, como una exigencia de
respeto a quien a violado un derecho.
Para ENNECCERUS la pretensin es el derecho a un acto o a una
omisin dirigida contra una persona determinada.
Creemos que al igual que RECASNS SICHES, que el derecho subjetivo
como pretensin es la posibilidad que tiene el titular de un derecho
amenazado o violado, de exigir el cumplimiento del deber correlativo o que
cese la perturbacin ya producida. Hay derecho subjetivo como
pretensin, segn este concepto, slo cuando depende de la facultad del
titular exigir el cumplimiento del respectivo deber jurdico.
DE COSSIO sostiene que la pretensin va implcita en el derecho relativo
y exige, para su nacimiento una transgresin, cuando se trata de un
derecho absoluto.
7. NACIMIENTO DEL DERECHO SUBJETIVO

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Se produce cuando concurren todos los requisitos predeterminados por la

norma jurdica.
El derecho subjetivo se deriva del objetivo (norma). En toda norma jurdica
existe un antecedente o presupuesto de hecho al cual la ley le enlaza un
efecto jurdico (consecuencia de derecho).
El derecho subjetivo nace nicamente cuando se ha verificado (consumado)
todos los elementos que componen el presupuesto de hecho. El derecho no
nace mientras no se produzca el ltimo elemento del presupuesto por
ejemplo las cosas muebles que no pertenecen a nadie, como las piedras,
conchas u otras.
Tambin se suele distinguir entre esperanza y expectativa. La primera se
dara cuando an no se ha iniciado la verificacin de los sucesivos hechos a
los que el ordenamiento jurdico supedita el nacimiento del derecho,
verbigracia, la esperanza de llegar a ser heredero intestado de una persona
que todava no ha fallecido, la misma que puede alcanzarse o verse
frustrada por el otorgamiento de un testamento o por el advenimiento de un
heredero ms prximo.
8.
ADQUISICIN DEL DERECHO SUBJETIVO
Es la atribucin de este al sujeto titular del derecho. La adquisicin puede

ser originaria o derivada.
a) La adquisicin originaria (original o primaria) es la que produce
una relacin directa entre el sujeto adquirente y el derecho
adquirido, independiente de toda relacin o situacin jurdica.
b) Es la adquisicin derivada, llamada tambin transmisin o
sucesin, cuando no se trata de una creacin, independiente
de todo vnculo personal anterior, sino de la transmisin o
enajenacin de un derecho existente. El derecho derivado es
pues el que procede de otro en virtud de un ttulo.

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El
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La adquisicin del derecho se basa en la prdida de l por

parte de aqul a quien perteneca o por la disminucin o
limitacin del derecho de este para constituir, con las facultades
que transmite, un derecho nuevo a favor del adquiriente.
La importancia de la distincin entre adquisicin originaria y
derivada se halla en que el principio de que nadie puede dar
ms de lo que viene rige en la adquisicin derivada; el
adquiriente no recibe un derecho nuevo sino el mismo que
tena quien lo transmiti, con todas sus limitaciones, cargas y
gravmenes.
c) La adquisicin a ttulo particular y adquisicin a ttulo universal.
Esta es una sub-clasificacin de la adquisicin derivada.
En la adquisicin a ttulo universal, el adquiriente recibe el total
de patrimonio de una persona o una porcin de l mediante un
solo acto, como el caso de la secesin testamentaria y ab
intestato. No se exige que se cumplan los requisitos que se
exigiran en la adquisicin individual. El cdigo civil solamente
admite en la adquisicin a ttulo universal, tratndose de la
institucin hereditaria.
En la adquisicin a ttulo particular accipiens obtiene un
derecho
singular
considerados
varios
separadamente,
derechos
siendo
individuales,
necesario
pero
que
se
cumplan todos los exigidos por el ordenamiento para su

adquisicin individual.
9. PREVALENCIA ENTRE DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO
Se discute en la doctrina si la prevalencia (o primaca) corresponde al
derecho como norma (derecho objetivo) o al acuerdo como facultad (derecho
subjetivo).

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Derecho Subjetivo
La teora del derecho natural preconiza la existencia de un derecho

inmutable y
Absoluto, y las doctrinas liberales del siglo XVIII dan prevalencia a la persona
humana y sus atributos esenciales, dando lugar al surgimiento de la teora
que sostiene que el derecho subjetivo es temporal, y lgicamente anterior al
derecho objetivo.
KELSEN reaccion contra esta concepcin, subordinando la nocin del
derecho subjetivo a la preexistencia lgica y temporal del derecho objetivo.
Ningn derecho subjetivo existe independientemente del derecho objetivo.
Todo derecho subjetivo se manifiesta como tal cuando se prescribe una
norma; es ms, tal derecho no es sino la resultante de la aplicacin del
derecho objetivo a los individuos.
SCHREIER, discpulo de HANS KELSEN ( el constructor de la teora pura del
derecho de raz neokantiana) y de EDMUND HUSSERL ( descubridor de la
fenomenologa) enfatiza que el derecho subjetivo no es algo metajurdico,
pues no puede existir fuera de la norma jurdica.
El derecho subjetivo debe surgir del objetivo. lo contradictorio en el sentido
estricto del vocablo es pues el intento de derivar el derecho objetivo del
subjetivo.
Por su parte MESSINEO dijo que el derecho subjetivo presupone
lgicamente el derecho objetivo ( la norma), al menos en el sentido en que la
norma es el poder (como contenido del derecho subjetivo) pueda ejercitarse
afectivamente; pero es verdad tambin la recproca, a saber, que el derecho
objetivo nazcan siempre de derecho subjetivos.
RECASNS SICHES expreso que hay mirarla en un sentido lgico y en el
plano gentico. Desde el punto de vista lgico, es indiscutible que la primaca
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Derecho Subjetivo
le corresponda al derecho como norma. O sea, en un sentido objetivo en

cambio, genticamente, esto es, en el orden cronolgico de aparicin en la
conciencia histrica, del despertar de la atencin hacia lo jurdico, la
prevalencia temporal le corresponde al derecho-facultad.
10. MANIFESTACION DEL DERECHO SUBJETIVO

El iusfilsofo RECASENS SICHES, plantea magnficamente los perfiles de
tres tipos puros de derechos subjetivos, susceptibles de mltiples
combinaciones.
a) El derecho subjetivo como mero reverso del deber jurdico de los dems,
para cuya realizacin (exigencia de cumplimiento) nos es necesaria la
intervencin del sujeto titular por que el estado la impone de oficio.
Tal derecho viene a ser la esfera de actividad que nos proporciona la
existencia de ciertos deberes jurdicos en los dems.
Autores como KELSEN niegan la denominacin de derechos subjetivos a
estos meros reflejos materiales o reversos de deberes jurdicos, debido a
que su sancin no depende de la voluntad del sujeto titular.
b) El derecho subjetivo como pretensin. Cuando invade la esfera de mi
propia dominacin y tengo la posibilidad de reclamar coercitivamente para
que cese dicha perturbacin, reclamacin que est en mi poder de hacerla
o no, entonces ya no se trata de un mero reverso de deberes jurdicos
sino de un derecho subjetivo stricto sensu como pretensin.
El derecho como pretensin solo existe cuando pertenece a la voluntad
del titular exigir el cumplimiento del correspondiente deber jurdico.
Es de advertir que la existencia de un derecho subjetivo no esta ligada al
hecho real de una voluntad. El derecho se da desde antes de la
reclamacin o exigencia. Para su existencia, basta la posibilidad de
exigencia.

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Derecho Subjetivo
c) El derecho subjetivo entendido como poder de formacin o de

modificacin jurdica. Consiste en la facultad o poder de una persona o de
su representante para determinar el nacimiento, modificacin o extincin
de ciertas relaciones jurdicas. La actividad del titular es decisiva para el
nacimiento del derecho
11. CLASIFICACION DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS

En materia de clasificacin de los derechos subjetivos, las hay tan
numerosas como tendencias doctrinarias han afrontado el problema. Las
institutas de GAYO reconocieron tres clases de estos derechos:
a) Derechos de las personas
b) Derechos de las cosas
c) Derechos de las acciones
SAVIGNY divide a los derechos subjetivos en :
a) Derecho de familia
b) Derecho de las cosas
c) Derecho de las obligaciones
WINDSCHEID, los derechos se dividen en absolutos y relativos.

Para ERNEST ROGUN los rene en cinco grupos:
a) Absolutos: 1. Iura in persona ipsa ( autopersonales, esto es, derecho
sobre la propia persona, sobre su individualidad fsica o squica ): 2. Iura in
persona aliena ( potestivos, o derechos sobre la persona de otro. Ejemplo,
la patria potestad):3. Iura in reales.
b) Relativos: 4. Los derechos de crdito llamados tambin obligacionales (de
dar, hacer o no hacer).
c) No absolutos: 5. Monopolio de derecho privado (derechos intelectuales e
industriales).
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Derecho Subjetivo
TRABUCCHI, los derechos subjetivos se clasifican en:

a) Transmisibles e intransmisibles
b) Principales y accesorios
c) Patrimoniales y extrapatrimoniales
DABIN clasifica a los derechos, derechos reales (derechos sobre las cosas
corporales), derechos intelectuales (en el sentido de derechos sobre cosas
incorporales), derechos de crdito (en el sentido de derechos a la prestacin a
la obra de otro).
11.1. DERECHOS SUBJETIVOS PUBLICOS Y PRIVADOS
La distincin se basa en un criterio anlogo al que distingue al derecho
objetivo en pblico y privado. Sobre esto no hay acuerdo entre los tratadistas:
segn ULPIANO, el derecho pblico concierne a la utilidad del estado y el
privado a la de los particulares. El criterio de la utilidad es incierto porque,
como afirma KELSEN, es imposible determinar de cualquier norma jurdica si
sirve al inters pblico o al inters privado. Toda norma sirve a uno y a otro.
Cuando una norma regula el prstamo que es orden privado, se pone de
manifiesto un inters colectivo en la existencia de tal norma. Otros
fundamentan la distincin en el concepto de patrimonialidad, sosteniendo que
el derecho privado regula relaciones con contenido patrimonial, mientras que
el pblico tiene intereses no econmicos. Esto tampoco es cierto, porque hay
ramas del derecho pblico que contienen elementos patrimoniales; por
ejemplo, el derecho financiero, y hay ramas del derecho privado sin contenido
patrimonial, como el derecho de la personalidad, el derecho de familia, etc.
DEL VECCHIO sostiene que en su sentido lato todo el derecho es pblico por
emanar del estado; pero que la distincin entre el derecho pblico y el privado
puede mantenerse en un sentido restringido. Precisa que en todo
ordenamiento existen normas fundamentales que determinan la organizacin y
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El
Derecho Subjetivo
funcionamiento del mismo orden o sistema y que atribuyen el poder de imperio

al estado y a los dems entes estatales menores. tales normas y los derechos
subjetivos que de ellas se derivan, constituyen en el campo del llamado
derecho pblico. Pero el estado, al emitir el derecho, puede determinar
relaciones entre individuo e individuo, caso en el cual se puede decir que el
derecho tiene el carcter de privado.
MESSINEO define a los derechos subjetivos pblicos diciendo son tales o
porque se afirman frente a un sujeto de derecho pblico (sobre la cual
incumbe un correspondiente deber), o porque en armona con la norma (de
derecho pblico) que los establece, competen a un sujeto de derecho pblico.
VALENCIA afirma que en los derechos subjetivos pblico se establece una
relacin jurdica entre los particulares y el estado.
Segn el estado intervenga en la relacin jurdica investida de su facultad de
imperium o desprovista de este, puede ser titular de derechos subjetivos
pblicos (en el primer caso) o privado (en el segundo caso).
De las relaciones jurdicas entre particulares surgen solamente derechos
subjetivos privados.
En conclusin, podemos afirmar, con Garca Maynes, que un derecho
subjetivo tiene el carcter de pblico cuando en la relacin jurdica en que
aparece interviene el estado como persona soberana; es de carcter privado,
cuando en la relacin jurdica no interviene el estado, o interviene, ms no con
el carcter de soberano.
11.2. DERECHOS ABSOLUTOS Y RELATIVOS
El derecho absoluto tiene eficacia respecto a todos los dems sujetos
(ergaomnes), a quienes les impone el deber jurdico de respeto. En abstracto,
puede decirse que la accin puede dirigirse contra todos los dems, aunque
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es claro que en concreto se orientar solamente contra el sujeto agresor. Se

encuentran dentro de esta categora los derechos de la personalidad, como el
derecho a la vida, al honor, a la libertad, etc.
El derecho relativo (in personam), en cambio, es aqul que imponen a una o
ms personas definidas el deber jurdico de dar, hacer o no hacer algo. La
correspondiente accin, desde el inicio, slo se dirige contra la persona
individualmente determinada contra quien se ostenta el derecho.
Un derecho absoluto puede ser lesionado por cualquiera; en cambio un
derecho relativo slo puede ser lesionado por la persona determinada como el
sujeto del deber jurdico.
En el derecho absoluto hay, en principio nicamente el deber general (de
todos los miembros de la colectividad) de abstencin o de respeto de la
situacin del sujeto titular. En cambio el derecho relativo, adems de este
deber general de abstencin, existen uno o ms sujetos determinados del
deber especfico de dar, hacer o no hacer algo.
11.3 DERECHOS PATRIMONIALES Y EXTRAPATRIMONIALES

Tutelan intereses econmicos, evaluables pecuniariamente. El conjunto de
derechos patrimoniales del sujeto constituyen lo que se denominan el
patrimonio. Estos derechos son negociables (estn dentro del comercio),
pueden transferirse por actos entre vivos o transmitirse por causa de muerte.
Los derechos extrapatrimoniales tienen por finalidad satisfacer intereses no
econmicos
ideales;
no
son
evaluables
pecuniariamente
son

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extrapatrimoniales los derechos de la personalidad (derecho a la vida, a la

integridad fsica a la libertad, al honor, etc).
11.4 POR SU OBJETIVO
a) Derechos de la personalidad: Se les llaman tambin derechos autopersonales
o sobre la misma persona, innatos o naturales, o derechos humanos, o
derechos personalsimos. Todos ellos se refieren a la propia persona natural y
le permiten el desenvolvimiento y desarrollo de las aptitudes tanto fsicas
como espirituales, tales como el derecho a la vida.
FERNANDEZ SESSAREGO el objeto o inters sujeto a proteccin jurdica
est constituido por aquello que sirve a la persona para existir, para hacer ella
misma, para realizarse conforme al llamado de su vocacin dentro del
contexto social al cual pertenece.
b) Derechos familiares: Estos derechos corresponden a las personas unidas por
vnculos de parentescos. La unin del hombre y de la mujer, mediante el
matrimonio o de hecho, origina diversos derechos y obligaciones entre
cnyuges, entre estos y sus hijos, y con los dems ascendientes y
descendientes.
c) Derechos reales: Son poderes que tienen las personas sobre sus bienes.
Constituyen una relacin jurdica entre una persona u otras con ocasin de un
bien, aquellas como sujetos de derecho; y el sujeto o sujetos del deber lo
constituyen cualquier miembro de la comunidad.
d) Derechos de crdito: Llamados tambin
derechos
personales
obligacionales, y consisten en la facultad que tiene una persona de exigir

de otra que observe una sucinta conducta, es decir, de obligarla de que
cumpla cierta prestacin de dar, hacer o no hacer algo.
e) Derechos intelectuales: (Sobre bienes incorporales: formas, ideas). Son
aquellos que autores e inventores tienen sobre sus creaciones (propiedad
artstica, intelectual, patentes de invencin, etc).

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11.5 DERECHOS POTESTATIVOS

El poder de la voluntad conferido por el ordenamiento puede manifestarse con
una pretensin de exigir de otro una precisa conducta o como posibilidad
confiada al arbitrio de su titular para poder provocar, si as lo quiere,
determinado efecto jurdico que sujeta a otras personas. Tal pretensin es
conocida como derecho potestativo o facultativo.
Es nota caracterstica del derecho potestativo el que la sola declaracin de
voluntad del sujeto titular dirigida a otro sujeto de derecho produce plena
eficacia jurdica.
El titular del derecho subjetivo no se halla ante una simple facultad de pedir,
sino de crear un derecho exigible en forma definitiva frente al sujeto obligado.
MESSINA clasific a los derechos subjetivos de la siguiente forma:
1. Derechos negativos: Son derechos que producen como efecto suspender o
resolver otros derechos.
2. Derechos de adquisicin: Permiten a su titular adquirir la propiedad u otro
derecho subjetivo.
3. Derechos constitutivos: Facultan a su titular para crear una relacin
jurdica.
4. Derechos modificativos: Facultan para modificar una relacin jurdica
anterior.
5. Derechos extintivos: Permiten dar por terminada la relacin jurdica preexistente.
12. EL DEBER JURIDICO
Es la obligacin de observar una cierta conducta impuesta por la norma

jurdica al sujeto pasivo de la relacin que regula.

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La contrapartida de los derechos subjetivos son los deberes jurdicos. Si el

derecho subjetivo es un poder otorgado por el ordenamiento jurdico al
individuo, el deber consiste en que otra u otras personas queden obligadas a
soportar aquel poder desplegando una conducta consistente en hacer o no
hacer algo. Todo poder o facultad est ntimamente vinculado a un deber.
No podemos negar la existencia del deber moral de acatar las normas de
derecho, pero tampoco es posible identificar deber jurdico con deber moral,
puesto que moral y derecho, no obstante estar compenetrados, no son dos
conceptos idnticos; La nocin de norma jurdica es independiente (autnoma)
de la norma moral.
El creador de la escuela analtica de jurisprudencia JOHN AUSTIN, advirti
que el deber jurdico es un elemento necesario y fundamental del derecho,
fuera de toda consideracin o de justicia de este.
KELSEN sostiene que la funcin esencial de un orden, y an de u orden
coactivo como el del derecho, no puede ser sino la ligazn normativa (deber
jurdico) de los individuos al sometidos. En cambio, el deber moral no expresa
otra cosa que la ligazn que sufre el individuo por validez de un orden moral.
RECASNS SICHES, manifest cuando hablamos estrictamente como
juristas de un deber jurdico, no nos referimos ni al deber general de cumplir
los mandatos del ordenamiento positivo, ni a aquellos otros deberes preexistentes de ndole tica, de carcter religioso o de origen social.
Por la norma jurdica, los sujetos de derecho estn en el deber de observar un
preciso comportamiento aunque ignoren totalmente la existencia de su
obligacin (la ignorancia de las normas jurdicas no exime del cumplimiento de
sus mandatos; admitir lo contario, como un principio rgido, es nulificar el
derecho por la imposibilidad de administrar justicia). No hay deber jurdico
fuera de las relaciones intersubjetivas reguladas por el derecho.
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Frente al derecho subjetivo hay siempre un deber jurdico a cargo de un sujeto

determinado, como el de pagar una deuda, prestar un servicio, o de un sujeto
indeterminado, como el deber de respetar la vida, la libertad, la propiedad, etc.
Hay autores como ALBALADEJO que afirman que no todo deber tiene frente
a l un derecho: As, la vacunacin obligatoria por prescripcin de
disposiciones sanitarias, constituyen un deber, sin que se conceda a nadie un
derecho a la vacunacin de los dems.
En conclusin, el derecho y deber son correlativos (ius et obligatio sunt
correlata) o como dice Carlos Cossio, Facultad y deber se coimplican.
CONCLUSIONES
El Derecho Subjetivo es el derecho facultad, es el poder que me otorga el
Derecho Objetivo para reclamar ante la autoridad competente el cumplimiento de
un deber jurdico contrado por otra persona. Por eso los actos humanos, los
productos de espritu y las cosas del mundo exterior son entidades que pueden
ser objeto de derecho subjetivo. Los derechos subjetivos pueden ser absolutos y
relativos, transmisibles e intransmisibles, principales y accesorios, patrimoniales
y no patrimoniales. Una cosa es todo objeto material susceptible de tener un
valor, un bien es toda cosa y objeto inmaterial susceptible de tener valor. Las
cosas pueden ser corporales e incorporales, especficas y genricas,
consumibles y no consumibles, fungibles y no fungibles, divisibles e indivisibles,
simples
compuestas,
principales
accesorias,
partes
integrantes

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Derecho Subjetivo
pertenencias, muebles e inmuebles. Es notorio el recordar que una cosa debe

ser til, debe tener existencia autnoma y apropiabilidad para ser llamada cosa
en sentido jurdico.
En resumen podemos decir que "Cosa" es toda entidad material o inmaterial que
con existencia autnoma pueda ser sometida al poder de las personas. Cuando
se produce una vinculacin jurdica entre sujeto y cosa, el derecho all surgido se
denomina "Real". , no debemos olvidar que a Derecho, como forma reguladora
de la vida social en orden al bien comn, no le interesan sino aquellos aspectos
de la misma que no tienen relevancia jurdica y deja sin regular otros aspectos de
la misma que no tienen importancia para la comunidad; por eso, es cierta la
expresin que dice: "Las cosas naturales-jurdicas, no son jurdicas en su
totalidad, sino solamente en aquellos aspectos accesibles a la dominacin del
hombre e importantes en la vida social".
ANEXOS

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Derecho Subjetivo

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Derecho Subjetivo
BIBLIOGRAFA
LIBROS:
INTRODUCCION AL DERECHO (teora general del derecho)

Cuarta edicin.
Anbal torres Vsquez
PAGINAS DE INTERNET:
http//iusnaturalismo.galeon.com/
http/question/inder?qid

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A mi madre Edith por ser mi

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CAPITULO I: EL DERECHO SUBJETIVO

DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

NATURALEZA JURDICA DEL DERECHO SUBJETIVO DIVERSAS

NEGACIN DEL DERECHO SUBJETIVO

CRTICA DE LAS TESIS

NEGATIVAS DEL DERECHO SUBJETIVO

DERECHO SUBJETIVOS Y OTROS CONCEPTOS JURIDICOS

DERECHO SUBJETIVO Y CUALIDADES JURIDICAS

6.2. DERECHO SUBJETIVO Y POSICION JURIDICA

NACIMIENTO DEL DERECHO SUBJETIVO

INTRODUCCION AL DERECHO (teora general del general del derecho) Cuarta

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ADQUISICIN DEL DERECHO SUBJETIVO

PREVALENCIA ENTRE DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

10. MANIFESTACION DEL DERECHO SUBJETIVO

11.3. DERECHOS PATRIMONIALES Y EXTRAPATRIMONIALES

11.5. DERECHOS POTESTATIVOS

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INTRODUCCION AL DERECHO (teora general del general del derecho) Cuarta

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sino intereses jurdicamente protegidos. Confluyen dos elementos:

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TRABUCCHI, Manifiesta que el derecho subjetivo est constituido por un

INTRODUCCION AL DERECHO (teora general del general del derecho) Cuarta

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2. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

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a) Si la voluntad fuera la esencia de los derechos subjetivos, estos

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que la expresin voluntad de la norma es una metfora que denota

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definicin un elemento nuevo: Para que exista un derecho subjetivo es

aproximndose as a la concepcin de la posibilidad de querer, de

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Coviello define al derecho subjetivo como el poder de obrar en

encaminada a la consecucin de dicho fin.

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