Algunas ideas para leer a Dewey

Daniela Cubas Peral.

En el texto a modo de prlogo para la lectura de la filosofa esttica de
Dewey, se nos hace referencia al modo concreto en el que este autor ve
la obra de arte; adems de otorgarnos un amplio panorama sobre lo que
de ella se desprende como un puto de referencia antropolgico, en el
que el hombre tiene la posibilidad de experimentar una creacin en si
misma.
Por ello, para este autor el hombre tiene la capacidad de
intensificar sus experiencias en lugar de slo vivirlas, en una especie de
experiencia esttica la cual no slo nutre su intelecto, si por el contario
tambin enriquece su todo sensorial.
Por ello la expresin artstica es la forma ms precisa y clara de libertad
que podemos ejercer y que puede ser representada en la vida diaria, ya
que no se une ni se ata con ningn nivel social, econmico, psicolgico o
de entorno; la experiencia esttica es valiosa por su

individualidad y

particularidad.
De esta idea se desprende el naturalismo somtico, idea central
de Dewey, en la que se concibe la esttica ntimamente ligada con las
necesidades

naturales determinadas del organismo humano. As el

humano y su entorno, como su cuerpo o materia tienen una funcin

fundamental en el desarrollo de la produccin y la experiencia esttica,
ya que uno se nutre del otro.
Del mismo modo, para Dewey el arte cuenta con un slo lenguaje,
el cual tiene como principio base el ser utilizado y producido a partir de
claves abiertas y diversas que denominan modos de relacin para con
y con el arte. Si partimos de este hecho el arte entonces tendr un lugar
especifico en la moral y en la educacin, ya que ambos lo constituyen;
an cuando los profesores y los moralistas no estn de su parte o no lo
utilicen como medio de explicacin; por que el arte lo nico que busca

es establecer relaciones sensibles, mismas que han sido anuladas por

las instituciones al no poderlas codificar.
Podramos pensar que ms que una teora para el estudio esttico,
lo que propone Dewey es una experiencia de vida donde el arte nos
lleve a intensificar nuestra cotidianidad en lugar de slo vivirla.
La criatura VIVIENTE:
En este primer captulo de El arte como experiencia Dewey nos hace
nfasis en tres ideas principales:
1. El arte es una invencin que se cifra en su entorno ( tiempo y
espacio);
2. El

arte clsico resulta poco a tractivo y no produce

experiencias

estticas reales y provechosas, gracias a que esta desvinculado de su

entorno y de su propia naturaleza de produccin y;
3. La experiencia esttica slo se pude llevar a cabo en el momento en
que se entiende que el arte debe ser parte de la criatura viviente y no
estar cifrado en el mundo del pedestal.
Me parece genial encontrar un autor que piense en estos temas,
ya que la parte fundamental del desarrollo de mi investigacin, es
justamente la idea de dejar de lado el pedestal de la historia y comenzar
a reescribirla desde la parte sensorial y del entorno. Es muy clarificante,
leer como Dewey logra entender en las cosas y en los sucesos simples
los puntos ms atrayentes para el receptor.
Adems de darse cuenta que el error central de los investigadores del la
historia del arte esta precisamente, en esa idea de poner al arte en un
nicho alejado de la realidad y de su entorno; lo cual desvirta y altera la
posibilidad de darle sentido al arte, ya que no cuenta con su referente
social, histrico, grfico y momentneo.
Por ello la experiencia esttica se encuentra dentro de nosotros
mismos, y se nutre principalmente de nuestro entorno, si pensamos que
estamos en un continuo movimiento y evolucin, en un proceso de

cambio, el arte contenido en los museos o las obras conocidas como

obras de arte clsico no pueden ofrecernos un referente para

una

experiencia esttica significativa.

Adems, es importante precisar como en la antigedad la cercana
producida por las obras de arte (vasijas, pinturas, collares, vestimentas)
era tan cercana al humano, gracias al contacto estrecho que existe entre
su produccin, su utilidad y su belleza; vs el arte clsico o museal que
ha sido apartado y que hoy funciona ms como un objeto mercantil, que
dota a los compradores de un estatus social, pero no de una verdadera
experiencia esttica.
Rompiendo con ello el tiempo y creando una desvinculacin en la que el
humano puede vivir menos en el presente, pensar ms en el futuro y
estar siempre anclado en el pasado; situacin contraria a lo ocurrido en
la antigedad con en el objeto

artstico, ya que estos se conceban

como un puente con el pasado, que los nutra en el presente y el futuro

tena una forma incierta, pero alentadora.
As, un tanto espiritualmente, Dewey nos dice que slo en ese
equilibrio podemos una experiencia elevada

que no es otra ms que

vitalidad elevada, una vida plena. En la que podemos vivir e interpretar

el yo frente al mundo de los objetos y los acontecimientos.

Educacin artstica y currculo:

Eisner en este artculo nos da la pauta para hablar de cmo se concibe
una escuela en la que el arte sea el eje central del proyecto educativo,
pero tambin afirma que esto parece utpico y poco posible en un
entorno donde lo ms relevante sea lo cuantitativo que por la
experiencia; donde las escuelas son vistas y conocidas, ms, por su
desempeo en nmeros y evaluaciones que por el desarrollo del ser en
libertad.
Eisner es tambin consciente de cmo la estandarizacin funciona en
los sistemas educativos, y como los psiclogos de la educacin han
ayudado a fundamentar un tipo de escuela donde el alumno es un
nmero; dejando de lado a los tericos que proponen o tienden ms a
una educacin libre y basada en el desarrollo de la sensibilidad artstica
como en el caso de Dewey.
Adems como lo dice Hebert Read, todos debemos ser artistitas y no en
el sentido de crear una obra de arte en relacin al espectro esttico, si
no por el contrario ser artistas en todo lo que hacemos, por que ellos son
generadores de experiencias en otro nivel ms alto que el de la simple
racionalizacin. Las artes traen al alumno la posibilidad de preguntar, de

analizar, de contradecir, de crear, de maravillarse sin la necesidad de

seguir una lnea en especfico.
Los cuatro referentes que la educacin formal y sistematizada debe
tomar del arte son:
1. Observar lo que se va hacer y preguntarse cmo y para qu.
2. En las artes el proceso mismo inicia desde la formulacin de
metas. ( que conllevan a un proceso el cual puede o no llevarnos,
necesariamente a lo formulado, pero que est en proceso;
potenciando as la sorpresa)
3. Forma y contenido van de la mano
4. No todo el conocimiento debe estar dado por secciones, por que
nuestro conocimiento no se limita por el lenguaje; por el contrario
es el lenguaje el limitado. Sabemos ms de lo que podemos
decir Polanyi, el artista tiene y sigue a sus sentidos y a su olfato
para

solucionar

problemas,

lo

que

los

dota

de

nuevas

sensibilidades y poderes para hacer aquello que les apasiona.

A travs de esto podemos ver que las artes son el tipo de
conocimiento que requerimos en este momento en que las
incertidumbres y el dar soluciones a problemas de modo creativo
es ms valioso que poseer conocimientos estandarizados.
Es por ello que la creacin del curriculum, debera basarse en
elementos que nos hagan ms practica la resolucin de problemas
y no para llenar de datos acadmicos.