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CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS

LA CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS


Clasificacin segn Aristteles
Aristteles entiende la universalidad de la ciencia como el resultado de la
conjuncin de todos los saberes. El saber est articulado en diversas ciencias
particulares y autnomas. El conjunto de todas constituye la ciencia: el
conocimiento de todos los aspectos de la realidad.
Partiendo de que la ciencia abarca la totalidad de lo que hay, la necesidad de
clasificar tan diversos objetos da lugar a la aparicin de las diversa ramas de la
ciencia o ciencias particulares. Aristteles establece tres grupos de ciencias:
Teorticas o especulativas, tienen por objeto alcanzar el conocimiento terico
de la realidad: la fsica filosofa segunda; la matemtica, y la filosofa primera o
teologa (que ms adelante recibir el nombre de metafsica).
Prcticas, que se ocupan de la accin humana individual o social en cuanto se
dirige a conseguir algn fin. Son la tica y la poltica.
Poticas, que se ocupan de la produccin de cosas y constituyen las distintas
artes, como la potica o la retrica.
Aristteles funda la lgica como instrumento al servicio de todas las ciencias.
Distingue dos tipos de lgica:
La lgica formal, tcnica que se ocupa de las leyes y reglas del razonamiento,
en particular del silogismo.
La lgica material, entendida como medio de acceso a la realidad misma. En
ella se ocupa de los problemas de la definicin y de la demostracin.
Clasificacin segn Aristteles, Francis Bacn Augusto Comte
Aristteles: Se Basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera
(protofilosofa), que estudia la realidad ltima y la esencia inalterable de las cosas.
A esta ciencia se le llama hoy metafsica ya ella se encuentran subordinados
3 grupos de
filosofas
(ciencias)
segundas:
teorticas
o
especulativa
(matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la moral, la economa y
la poltica);
y
poticas
(retrica,
dialctica
y
potica).
Francis Bacon: Hizo una clasificacin fundada en su teora de las facultades del
intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginacin, la memoria y la
razn. De la imaginacin deriva la historia (civil natural); de la imaginacin deriva
la poesa(narrativa, dramtica y parablica); y sobre la razn se funda la filosofa.
Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y esta deriva la teologa
(estudia a Dios, a los ngeles y a los Demonios). La filosofa natural (metafsica,
fsica y matemtica) y la filosofa humana o antropologa (medicina, psicologa,
lgica).
Augusto Comte: Hizo una clasificacin ms compleja. Primero las dividi en
autnticas e inautnticas. Las autnticas son las que presentan leyes y las
inautnticas las que no las presentan. Las inautnticas son las ciencias concretas,
o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las
autnticas son explicativas, y adems abstractas porque buscan leyes.

Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es


conocer las leyes en s mismas y por s mismas, independientemente de las
aplicaciones tericas y prcticas. Las aplicadas consideran a las leyes para
hacerlas servir a una explicacin o a la prctica. La clasificacin de las ciencias
debe tomar en cuenta solo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificacin debe
tomar en cuenta solo las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con sus objetos, que
son los fenmenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemtica,
laastronoma, la fsica, la qumica, la biologa y la sociologa.