Literaturas
fantsticas
temtica y alcance
[sic] es una revista arbitrada, editada por la Asociacin de Profesores de
Literatura del Uruguay. Se publican artculos inditos y originales que presentan
resultados de investigaciones en el campo de los estudios literarios y la didctica
de la literatura. Est dirigida a estudiantes terciarios, docentes, investigadores y
profesionales vinculados al rea de las letras, las ciencias humanas y la educacin.
Es de periodicidad cuatrimestral, con publicaciones en abril, agosto y diciembre.
Los trabajos son arbitrados por el Consejo Acadmico de Lectura.
Est indexada en Latindex.
sic
(Del lat. sic, as).
1. adv. usado en impresos y manuscritos
espaoles, por lo general entre parntesis,
para dar a entender que una palabra o
frase empleada en ellos, y que pudiera
parecer inexacta, es textual.
Comisin Directiva
Presidente: Estela Castelao
Vicepresidente: Elvira Blanco
Secretario: lvaro Revello
Tesorera: Natalia Obelar
Vocal: Kildina Veljacic
Consejo Editor de la revista [sic]
Estela Castelao
Sumario
Diseo y diagramacin
Rodrigo Camy Betarte
levedad@gmail.com
Correccin
Ins Pereira Larronde
Diseo de logo APLU
Mariana Prez Balocchi
en base a diseo original de Alicia Cagnasso
Elvira Blanco
lvaro Revello
Natalia Obelar
www.aplu.org.uy
A.P.L.U.
Av. 18 de julio 1825 ap. 401 C.P. 11.200
Telefax (+598) 2403 6506
aplu1992@gmail.com | www.aplu.org.uy
Revista registrada ante el MEC en el Tomo XVI,
Foja 33 a los efectos del artculo 4 de la Ley N 16.099.
6. Editorial
8. Raros y fantsticos: perspectivas tericas
Hebert Bentez
14. El desvo no fantstico de Felisberto Hernndez
Mara del Carmen Gonzlez
23. Las Hortensias de Felisberto Hernndez:
escenario de lo siniestro,
espe(ct)culo de lo fantstico
Gloria Sardea
34. Lo fantstico cotidiano:
los cuentos de Casimiro Cassinetta
Rodrigo Villaverde
Editorial
Dedicamos este nmero de la revista [sic] a las
llamadas Literaturas fantsticas. Queremos mostrar las
continuidades, las ampliaciones y las revisiones que
se vienen desarrollando en torno a esta temtica. Es
nuestra intencin contribuir con este nmero a un
debate que plantea importantes desafos tanto a nuestras
herramientas crticas, como a nuestra concepcin de
los gneros, de las generaciones, a nuestra manera
de pensar la relacin de los textos con el lector, con
la sociedad en la que nacen y en la que se proyectan.
Tambin queremos, finalizando este 2014, rendir
homenaje a dos de los grandes narradores rioplatenses
del siglo XX, a Felisberto Hernndez, por cumplirse
cincuenta aos de su muerte, y a Julio Cortzar, por los
cien aos de su nacimiento.
El artculo de Hebert Bentez titulado Raros y
fantsticos: perspectivas tericas, oficia de apertura.
A partir de la nocin de raros con la que ngel Rama
titula su antologa de 1966, observa una lnea de
la literatura uruguaya de tendencia antimimtica
que cuestiona el canon realista y que, a la luz de los
nuevos aportes tericos, incluye en las categoras ms
amplias de ficciones distanciadas o de figuracin inslita. La
articulacin de lo raro y lo fantstico abre un campo de
discusiones. Bentez advierte que uno de los mayores
peligros de las teoras de lo fantstico es el de imponer
normativas otorgndole estabilidad transhistrica como
gnero. Para evitarlo, aporta una definicin amplia de
lo fantstico que permite nuevas lecturas, reflexiones e
inclusiones.
En un apartado dedicado al estudio de la obra
de Felisberto Hernndez reunimos los artculos de
Mara del Carmen Gonzlez y Gloria Sardea. Mara
www.aplu.org.uy
Resumen:
A partir de los planteos de ngel Rama efectuados en Aqu. Cien aos de raros (1966) se reconoce una lnea de literaturas
uruguayas que cuestionan los cnones realistas de diferentes pocas, desde el siglo XIX hasta la contemporaneidad. En el
presente trabajo se refieren los presupuestos y la problemtica terica e histrica de esta perspectiva de Rama, as como sus
consecuencias y limitaciones posteriores en la crtica uruguaya. Tomando en cuenta la temtica antedicha, y reconociendo
ciertos avances tericos especficos sobre la literatura fantstica, se arriba a un concepto y definicin de la misma, comprendida
en el contexto ms amplio de ficciones distanciadas o de figuracin inslita, las cuales ponen en entredicho los cdigos
mimticos realistas.
palabras claves:
Recibido: 15/08/14
Aceptado: 4/10/14
10
www.aplu.org.uy
11
www.aplu.org.uy
13
www.aplu.org.uy
Bibliografa
AA.VV. (1997): Aproximaciones a la narrativa
uruguaya posterior a 1985, Papeles de Montevideo,
Nm. 2, octubre de 1997, Montevideo, Trilce.
Achugar, Hugo (2010): Comme il faut? Sobre lo raro
y sus mltiples puertas, en Valentina Litvan
y Javier Uriarte (eds.): Raros uruguayos. Nuevas
miradas. Cahiers de LI.RI.CO., Nm. 5, 2010,
pgs. 17-28.
Ansa, Fernando (1993): Nuevas fronteras de la narrativa
uruguaya (1960-1993). Montevideo: Trilce.
(---.). (2002): Del canon a la periferia. Encuentros y transgresiones
en la literatura uruguaya. Montevideo: Trilce.
(---.). (2011): Confluencias en la diversidad. Siete ensayos sobre
la inteligencia creadora uruguaya. Montevideo:
Trilce.
Barrenechea, Ana Mara: Ensayo de una tipologa de
la literatura fantstica, Revista Iberoamericana,
XXXVIII, n. 80, julio-setiembre 1972,
University of Pittsburg, pgs. 391-403.
Campra, Rosalba (2001): Lo fantstico: una isotopa
de la transgresin, en David Roas (comp.)
(2001): Teoras de lo fantstico. Madrid: Arco/
Libros S.A. Pgs. 153-192.
Notas
#10 - Diciembre 2014
15
Recibido: 15/08/14
Aceptado: 4/10/14
16
www.aplu.org.uy
17
18
www.aplu.org.uy
19
www.aplu.org.uy
21
www.aplu.org.uy
Bibliografa
Obra del autor:
Hernndez, Felisberto (1981): Obras completas, Tomo I.
Montevideo: Arca-Calicanto.
(---.). (1982): Obras completas, Tomo II. Montevideo:
Arca-Calicanto.
(---.). (1983): Obras completas, Tomo III. Montevideo:
Arca-Calicanto.
Teora y crtica
Agamben, Giorgio (2009): Signatura rerurm. Sobre el mtodo.
Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora.
Asensi Prez, Manuel (2007): Crtica, sabotaje y
subalternidad, en Lectora, 13: 133-153. ISSN:
1136-5781 D.L. 395-1995. Consultado en:
<www.raco.cat/index.php/Lectora/article/
download/205615/297971>.
Barrenechea, Ana Mara (1978): Textos hispanoamericanos.
De Sarmiento a Sarduy. Caracas: Monte vila
editores.
(---.). (1981): La literatura fantstica. Funcin de los
cdigos socioculturales en la constitucin de
un gnero, en Revista Sitic 1, Buenos Aires,
Diciembre, 1981.
(---.). (1991): El gnero fantstico entre los cdigos y los
contextos, en Enriqueta Morillas Ventura
(ed.): El relato fantstico en Espaa e Hispanoamrica.
Madrid: Ed. V Centenario-Siruela, 1991.
#10 - Diciembre 2014
23
Recibido: 15/08/14
Aceptado: 7/12/14
24
www.aplu.org.uy
25
Gloria M. Sardea
Es maestra en Educacin
Primaria desde 1985. Actualmente
realiza el Curso para Formacin
en Direccin Docente en C.E.I.P.
Licenciada en Letras de la Facultad
de Humanidades y Ciencias de la
Educacin, opcin Investigacin.
Actualmente cursa la Maestra en
Literatura Latinoamericana en
UdelaR-FHCE.
26
www.aplu.org.uy
27
www.aplu.org.uy
29
www.aplu.org.uy
31
www.aplu.org.uy
33
www.aplu.org.uy
Notas
Las citas de Las Hortensias y otros relatos se realizan
siguiendo la 3. edicin. Buenos Aires: El Cuenco de
Plata, 2010.
1
Bibliografa
Albano
35
Lo fantstico cotidiano:
los cuentos de Casimiro Cassinetta
Rodrigo Villaverde
Resumen:
En este artculo realizo una primera exploracin de la obra de Casimiro Cassinetta, primer seudnimo de Hctor
Urdangarn (antes del ms conocido L. S. Garini), bajo el cual public 6 cuentos cortos en 1931, no publicando nada ms por
treinta aos, cuando adopta su seudnimo definitivo. No existiendo, prcticamente, crtica literaria sobre este primer libro,
intent desarrollar un anlisis de tres de sus cuentos: La gallina verde, El crtico bombero y El hombre de la oreja
colorada, estudiando en ellos los puntos de contacto entre lo fantstico (siguiendo el planteo terico de Rosalba Campra)
y las caractersticas de la vanguardia latinoamericana postuladas por Hugo Achugar, as como la utilizacin del humor y
el absurdo para volver fantsticas situaciones de la vida cotidiana. Tambin se esbozan algunas lneas para profundizar la
investigacin, como su posible contacto con la posterior obra de Ray Bradbury Fahrenheit 451. Consciente de las limitaciones
de toda primera aproximacin, la intencin del trabajo fue abrir puertas hacia perspectivas inexploradas de la obra de
Urdangarn, inaugurando dentro de la bibliografa que he podido consultar el anlisis de sus cuentos primerizos.
palabras clave:
Recibido: 12/08/14
Aceptado: 2/11/14
36
www.aplu.org.uy
Rodrigo Villaverde
Es estudiante avanzado del
Profesorado de Literatura en el
Instituto de Profesores Artigas.
Particip como ponente en el
IV Seminario de Literatura
Grecolatina (IPA, 2012), de la
I Jornada de Difusin sobre
Shakespeare (IPA, 2013), del
VIII
Congreso
Literaturas
infernales de APLU (Biblioteca
Nacional, 2014) y del I Seminario
de Literatura Fantstica (IPA,
2014). Actualmente integra el
equipo de investigacin El cuento
fantstico uruguayo a inicios del
siglo XX dirigido por el Lic.
Claudio Paolini y participa como
colaborador de la publicacin
independiente Tertulia Luntica,
editada por el movimiento cultural
Eduardo Darnauchans, donde
ha publicado reseas literarias,
poemas y relatos.
37
www.aplu.org.uy
39
40
www.aplu.org.uy
Bibliografa
Achugar, Hugo (1996): El museo de la vanguardia:
para una antologa de la narrativa
vanguardista hispanoamericana, en H.
Achugar y H. Verani (sel. y prl.) (1996):
Narrativa vanguardista hispanoamericana. Mxico:
UNAM.
Benedetti, Mario (1997): L. S. Garini y su mundo
entre comillas, en M. Benedetti (1997):
Literatura uruguaya siglo XX [4. ed.]. Buenos
Aires: Seix Barral.
Campra, Rosalba (2008): Territorios de la ficcin. Lo
fantstico. Sevilla: Renacimiento.
Cassinetta, Casimiro (1931): 6 cuentos cortos, en
L. S. Garini (1994): Obra completa. Montevideo:
Yoea.
Gropp, Nicols (2001): Urdangarn, Hctor, en Aa.
Vv. (2001): Nuevo diccionario de literatura uruguaya
[2 tomos]. Montevideo: Banda Oriental /
Alberto Oreggioni.
Perera San Martn, Nicasio (1999): Un equilibrista:
L. S. Garini, en J. Manzi (coord.) (2001):
Locos, excntricos y marginales en las literaturas
latinoamericanas, Tomo 2. Pars: Centre de
Recherches Latino-Amricaines - Archivos C.N.R.S. - Universit de Poitiers.
Ricci, Julio (1994): L. S. Garini, un creador
olvidado, en L. S. Garini (1994): Obra
completa. Montevideo: Yoea.
Rocca, Pablo (2000): Prlogo, en L. S. Garini
(2000): Equilibrio. Montevideo: EBO.
41
42
www.aplu.org.uy
43
www.aplu.org.uy
45
www.aplu.org.uy
Bibliografa
Altizer, Thomas (1999): El sentido religioso del
mito, en Louis Dupr (1999): Simbolismo
religioso. Barcelona: Empresa Editorial Herder.
Cencillo, Luis (1970): Mito, semntica y realidad. Madrid:
B.A.C. Editorial.
Cirlot, Juan Eduardo (2010): Diccionario de smbolos.
Madrid: Siruela.
Eliade, Mircea (2001): El mito del eterno retorno. Arquetipos
y repeticin. Buenos Aires: Emec.
Feldt, Laura (2012): The fantastic in Religious Narrative
from Exodus to Elisha. New York: Equinox
Publishing Ltd.
Fischelov, David (2003): La transformacin del Sansn
bblico o el fracaso heroico de escapar del mito.
Montevideo: Lisa Block de Behar Editor.
Greenberg, Gary (2002): 101 mitos de la Biblia.
Barcelona: Editorial Ocano.
Grimal, Pierre (2005): Diccionario de mitologa griega y
romana. Buenos Aires: Paids.
Rose, Herbert Jennings (1970): Mitologa griega.
Barcelona: Salvat Editores.
#10 - Diciembre 2014
47
Resumen:
La primera vez que leemos la novela de Dino Buzzati, El desierto de los trtaros, nos vemos tentados a hacerlo en clave realista,
pero cada vez que releemos, aparece la trama oculta, deshilachada prodigiosamente en detalles, adjetivos y sintagmas que
turban la paz y calma de aquella primera lectura. Giovanni Drogo es destinado a una fortaleza fronteriza sobre la que pende
una amenaza aplazada e inconcreta, pero obsesivamente presente. Una de las caractersticas ms importantes de lo fantstico
como gnero es la vacilacin y el extraamiento que provoca en el lector. Nos preguntamos si lo que sucede en el relato es
cierto, si las conjeturas de Drogo y de algunos de sus compaeros conducen al terreno de lo ilusorio o de la verdad, si ha sido
todo un sueo, debemos optar.
El artculo intenta bucear en la geografa indmita de lo fantstico desde la lectura particular de un escritor reconocido
mundialmente como precursor y exponente loable del gnero. Para ello hemos elegido dos obras que exponen de manera
perturbadora lo mximo de este autor: la novela El desierto de los trtaros y el cuento Los siete mensajeros. Autores crticos
como Todorov, Borges, Vax y Caillois alumbran lo fantstico, un gnero que sumerge al lector en lo siniestro de la duda.
palabras claves:
Recibido: 18/7/14
Aceptado: 18/10/14
48
www.aplu.org.uy
Irina Vega
Naci en San Nicols de los
Arroyos, provincia de Buenos Aires.
En su adolescencia fue miembro
fundadora de la Sociedad de
escritores nicoleos, que integr
hasta comenzar sus estudios en la
ciudad de Rosario, donde reside
desde el ao 2007. Es Licenciada
y Profesora en Letras, promedio
cum laudes de sus comisiones.
Ha participado en congresos,
cursos y experticias en distintas
partes del pas. Fue galardonada
en numerosas oportunidades
con becas al rendimiento por
instituciones pblicas y privadas.
Actualmente se desempea como
profesora en la Universidad
Nacional de Rosario y en el nivel
medio.
49
www.aplu.org.uy
51
www.aplu.org.uy
Bibliografa
Borges, Jorge L; Silvina Ocampo y Adolfo Bioy
Casares (1977): Antologa de la literatura fantstica.
Barcelona: Sudamericana.
Buzzati, Dino (1985): El desierto de los trtaros. Buenos
Aires: Alianza.
Caillois, Roger (2006): Au coeur du fantastique, en
T. Todorov (2006): Introduccin a la literatura
fantstica. Buenos Aires: Paids.
Cortzar, Julio: El sentimiento de lo fantstico,
consultado en: <http://www.ciudadseva.com/
textos/teoria/opin/cortaz5.htm>.
Gianfranceschi, Fausto: Introduccin a Dino
Buzzati, I sette messaggeri (traduccin de la
ctedra de Literatura Italiana de la Facultad de
Humanidades y Artes. Universidad Nacional
de Rosario, Argentina).
Todorov, Tzvetan (2006): Introduccin a la literatura
fantstica. Buenos Aires: Paids.
Vax, Louis (2003): El arte y la literatura fantstica. Buenos
Aires: Eudeba.
Walsh, Rodolfo (2010): Los oficios terrestres. Buenos
Aires: De la Flor.
53
key words:
54
www.aplu.org.uy
Rosana Guardal
Es profesora en Letras, egresada
de la Facultad de Humanidades
y Artes de Rosario (Santa Fe,
Argentina), donde actualmente
se desempea como docente
en la Ctedra de Anlisis del
Texto del Primer Ao Comn
y en el Posttulo de Formacin
Universitaria en Lengua. Integra
el Consejo de Organizacin de
la revista Saga de la Escuela de
Letras. Particip de la escritura
del primer volumen de Retricas
del Decir. Lenguaje, verdad y creencia
en la escritura acadmica, en el marco
del Programa de Alfabetizacin
y Escritura Acadmica. Ha
colaborado tanto en revistas
acadmicas y literarias, como en
medios periodsticos. Actualmente
est realizando su Doctorado.
En su investigacin trabaja las
subjetivizaciones
femeninas
textuales disidentes en la obra
de Armona Somers y Marosa di
Giorgio.
55
www.aplu.org.uy
57
www.aplu.org.uy
59
www.aplu.org.uy
61
62
www.aplu.org.uy
63
Bibliografa
www.aplu.org.uy
65
Resumen:
El artculo trata de poner de relieve la importancia del tema de la diferencia en la obra de Julio Cortzar (y de la paradoja
que suponen en ese contexto los homenajes acadmicos por su centenario), haciendo hincapi en su formulacin terica en
La vuelta al da en ochenta mundos y en ltimo round, en especial a partir de la concepcin del piantado como categora que
pretende superar la oposicin cordura/locura. Pasa revista a algunas apariciones puntuales de esa concepcin (en Rayuela,
El libro de Manuel y otros textos) para centrarse luego en su importancia estructural en tres cuentos: La isla a medioda,
mnibus y Final del juego, en especial porque en dos de ellos la diferencia no es asumida como rebelin, sino padecida
por los personajes. El artculo trata asimismo de colocar el tema dentro de los planteos tambin tericos que hizo el escritor
en sus Clases de Literatura dictadas en Berkeley en 1980, que acaban de ser publicadas en 2014.
palabras claves:
Charles Ricciardi
Recibido: 15/08/14
Aceptado: 15/10/14
66
www.aplu.org.uy
Es profesor de Literatura
egresado del IPA y ejerce
la docencia en Educacin
Secundaria desde 1980. Dirige
grupos de teatro estudiantiles
desde 1985. Ha publicado
artculos de reflexin cultural
en publicaciones peridicas y
trabajos de ndole ms acadmica
en Anales del IPA (2010) y en
Synapsis (revista originada tambin
en IPA). Entre 2008 y 2014 ha
dictado los cursos de Literatura
Uruguaya I y II en el Instituto
de Profesores Artigas, as como
el de Corrientes Literarias. Ha
participado como ponente en los
cursos de verano del IPA y en
los congresos de APLU de 2012
y 2014 con trabajos orientados
fundamentalmente al estudio de
obras y autores poco frecuentados
de la literatura uruguaya. En 2014
la editorial Rebeca Linke publica
un volumen de ensayos sobre la
obra de Mario Levrero (Caza de
Levrero) que contiene un artculo de
su autora.
67
www.aplu.org.uy
69
www.aplu.org.uy
71
72
www.aplu.org.uy
73
Notas
Bibliografa
Resumen:
En la narrativa de Cortzar, lo fantstico es un modo de desmontar la construccin aceptada de la realidad con el propsito
de desestructurar tanto la mentalidad como la sensibilidad de los lectores. A diferencia de lo que a nivel vulgar se considera
y denomina fantstico, en Cortzar no es un elemento perteneciente al universo ficticio, sino que es producto del discurso
narrativo mismo. Esto queda particularmente en evidencia en un cuento como Las babas del diablo, donde el hecho
que motiva el relato no tiene nada de fantstico en s mismo, pero las ambigedades y contradicciones del narrador y,
por consiguiente, de su discurso conducen a una problematizacin del sentido de lo real y, en definitiva, de nociones tan
arraigadas y tranquilizadoras como Verdad y Conocimiento.
palabras claves:
Recibido: 18/07/14
Aceptado: 4/10/14
74
www.aplu.org.uy
75
Gustavo Martnez
Es profesor de Literatura,
egresado del IPA. Es autor de
varios libros con los siguientes
ttulos: Chejov: sobre su narrativa
y teatro (1974); Julio Cortzar: lo
fantstico como provocacin (2008);
Juan Rulfo: perspectiva mtica y tcnica
narrativa en Pedro Pramo (2008); Roa
Bastos: dos miradas desde Uruguay
(en colaboracin con la Prof.
Margarita Carriquiry) (2010); Juan
Rulfo. El llano en llamas o la realidad
hecha tierra (2010). Ha realizado la
traduccin y escrito las notas de
Anton Chejov. El jardn de los cerezos
(1979). Public estudios crticos
en la revista de estudios literarios
Espculo de la Universidad
Complutense de Madrid sobre
Lazarillo de Tormes y Don Quijote de
la Mancha, sobre Miguel Delibes
y Carlos Fuentes, sobre la
Modernidad.
76
www.aplu.org.uy
77
78
www.aplu.org.uy
79
www.aplu.org.uy
81
82
www.aplu.org.uy
Notas
Gnesis, 22:10, La Santa Biblia (1989). Madrid:
Ediciones Paulinas, pg. 42.
2
Gabriel Garca Mrquez (1986). Madrid: Ctedra,
pg. 313.
3
Julio Cortzar (1969): Bestiario. Buenos Aires:
Sudamericana, pg. 21.
4
dem: 21.
5
dem: 24.
6
Cfr. Cortzar (1969): 33.
7
J. Cortzar (2004): Las armas secretas. Madrid: Ctedra,
pg. 123. En adelante: LAS.
8
J. Cortzar (2014): Clases de Literatura. Madrid:
Alfaguara, pg. 84.
9
nada ms que dejndome ir en el dejarse ir de las
cosas, corriendo inmvil con el tiempo (LAS: 127).
10
Nada le gusta ms que imaginar excepciones,
individuos fuera de la especie, monstruos no siempre
repugnantes (LAS: 132).
11
Lo que haba tomado por una pareja se pareca
mucho ms a un chico con su madre, aunque al mismo
tiempo me daba cuenta de que no era un chico con su
madre (LAS: 127).
12
Expresin metafrica de origen popular que designa
los hilos que las araas (particularmente las cras)
forman mediante la segregacin de una sustancia
viscosa en otoo y comienzos de primavera. Subidas
a ellos, pueden recorrer importantes distancias gracias
al viento que las lleva. Cuando el adolescente del
cuento huye de su seductora, el discurso lo equipara
metafricamente, aunque de manera implcita,
confiando en que el lector conozca el significado de la
expresin, con esos insectos (seguramente, a partir de
lo frgil y vulnerable que es): perdindose como un
hilo de la Virgen en el aire de la maana (LAS: 133).
Hilos de la Virgen es la otra designacin, consagrada
tambin en el lenguaje popular, aunque desde una
perspectiva embellecedora en este caso, de babas del
diablo.
13
Cfr. LAS: 134.
1
83
www.aplu.org.uy
Horarios de atencin
Martes, mircoles y viernes
de 9:30 a 13:00 horas
Mircoles y viernes
de 16:00 a 19:00 horas