ETNODESIGN E COMPOSIO PLSTICA UM ESTUDO SOBRE

A PLASTICIDADE AFRO-BRASILEIRA NO DESIGN DE

INTERIORES
Lus Antnio Costa Silva1
Jefferson Nunes dos Santos2
Resumo
O presente artigo, originado das pesquisas desenvolvidas atravs da parceria entre o Ncleo de
Pesquisa de Design Estudos Interdisciplinares (NP - Design) e o Ncleo de Estudos AfroBrasileiros (NEAB IFAL), prope apresentar o conceito de etnodesign como referencial terico
para o processo de composio plstica em Design de Interiores. Procura-se analisar a plasticidade
de elementos visuais com conceito afro-brasileiro, artefatos produzidos com base na matriz africana
qual foram acrescidos padres estticos de influncia genuinamente brasileira. Para a leitura
visual dos exemplares da produo esttica afro-brasileira, apropria-se de conceitos com base na
Gestalt para descrever a representao e a significao desses objetos inseridos em espaos. O
procedimento metodolgico utilizado fundamentou-se, basicamente, na anlise iconogrfica e
descrio plstica de alguns ambientes que se destacam por possurem em sua concepo o uso dos
elementos afro-brasileiros, de acordo com as diretrizes tericas emergentes do prprio conceito de
etnodesign, evitando-se, entretanto, colet-los em territrios especificamente negros como forma de
contribuir para a universalizao da produo material design - afro-brasileiros. Os resultados
preliminares apontam para a confirmao do etnodesign como ferramenta terico-metodolgica do
design brasileiro e de afirmao tnica.
Palavras-chave: afro-brasileiro design de interiores etnodesign plasticidade.

ETNODESIGN AND PLASTIC COMPOSITION: A STUDY ABOUT THE PLASTICITY

AFRO-BRAZILIAN IN INTERIOR DESIGN

Possui graduao em Arquitetura e Urbanismo pela Universidade Federal de Alagoas (1990) e Mestrado
em Engenharia Ambiental Urbana pela Universidade Federal da Bahia (2002). Professor Titular do curso de
Tecnologia em Design de Interiores no Instituto Federal de Alagoas - IFAL. Tem experincia na rea de
Arquitetura e Urbanismo, com nfase em Arquitetura e Urbanismo, Habitao Social, Meio Ambiente e
Desenvolvimento Sustentvel atuando principalmente nos seguintes temas: habitao, meio ambiente,
urbanizao, etnodesign, turismo, cultura, folclore, idiomas e desenvolvimento sustentabilidade. Membro do
Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros do IFAL. E-mail: luislulacosta@gmail.com
2
Aluno do Curso de Design de Interiores do IFAL, onde atua como pesquisador voluntrio no Ncleo de
Estudos Afro-brasileiros. Integrou o grupo de pesquisa GEMTEH - Grupo de Estudos Memria, Tecnologia
e Etno-Histria de Alagoas em 2011. Membro do Ncleo de Pesquisa em Design e Estudos Interdisciplinares
(NP-Design)do IFAL. O foco dos trabalhos que desenvolve o estudo da plasticidade e dos elementos
compositivos, bem como seus aspectos sociais, culturais e antropolgicos, influindo dessa forma em
inovao e tecnologia da produo plstica e visual. E-mail: jnunes.design@gmail.com
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Abstract
The present article originated from research developed through a partnership between the Ncleo de
Pesquisa em Design e Estudos Interdisciplinares and Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros, both from
Alagoas Federal Institute. It aims to present the concept of etnodesign as a theoretical framework to
the process of plastic composition in Interior Design. It searches to analyze the plasticity of visual
elements with an afrobrazilian concept, it means: objects that were produced with an African basis
to which an original Brazilian aesthetic pattern was added. To allow a visual reading of these
objects some Gestalt parameters are taken to describe the representation and mainly the meaning of
these objects as long as they are inserted in some interior spaces. The methodological procedure
used here was founded basically in the iconographic analysis and plastic description of some
interior spaces where the use of afrobrazilian elements are highlighted in their conception according
to the theoretical guidelines that emerge from the concept of etnodesign itself, however, avoiding to
take them from specific black places as terreiros de candombl to contribute for the universalization
of afrobrazilian material production or design. The preliminary results tend to the concretization of
etnodesign as a theoretical-methodological and ethnic affirmation tool.
Keywords: afrobrazilian-interior, design, etnodesign, plasticity.

ETNODESIGN ET COMPOSITION PLASTIQUE: UM TUDE SR LA PLASTICIT

AFRO-BRSILIENNE EN DESIGN DE LINTRIEURES
Resum
Le present article, cest origin des recherches developp avec la colaboration entre Ncleo de
Pesquisa de Design Estudos Interdisciplinares (NP - Design) et Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros
(NEAB IFAL), il propose apresent le concept de etnodesign comme reference therique pour le
procs de composition plastique en Design Intrieures. Se recherche analyser a plasticit de
elementes visuelles avec concept afro-brsilien, artefacts produits avec principe dans la matrice
africaine que a patrons esthtiques dinfluence vraiment brsilien. Pour la lecture visuelle des
exemples de la production esthtique afro-bresilienne, sapproprie de concepts avec base dans la
Gesalt pour dcrire la representation et signification de ces objets insr en espaces. La procdure
mthodologique utilise a t base, principalement, en analyse iconographique et la description de
plastique de certains ambiantes qui se dtachent pour avaient en leur conception lusage des
lments afro-brsiliennes, daccord les directrices thoriques mergents de propre concept
detnodesign, en vitant si, toutefois, les recueillir dans des territoires en particulier noirs comme un
moyen de contribuer l'universalisation de la production matrielle design - afro-brsiliennes. Les
rsultats prliminaires indiquent confirmation detnodesign comme ferrement thorique et
mthodologique du design brsilienne et de l'affirmation ethnique.
Mots-cls: afro-brsiliennes - design lintrieur- etnodesign - plasticit.

LA EDUCACIN COMO ELEMENTO DE RETERRITORIALIZACIN EN LOS

TERRITORIOS DE MAYORA AFRODESCENDIENTE
Resumen
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El presente artculo, nacido en las pesquisas desarrolladas por la parceria entre el Ncleo de
Pesquisa de Design Estudios interdisciplinares ( NP- Design) y el Ncleo de Estudios AfroBrasileos ( Neab- IFAL), propone presentar el concepto de etno design como referencial terico
para el proceso de composicin plstica en Design de Interiores. Se intenta analizar la plasticidad de
elementos visuales con concepto afro- brasileo, artefactos producidos con base en la matriz
africana a la cual fueron aadidos estndares de influjo autnticamente brasileos. Para la lectura
visual de los ejemplares de la produccin esttica afro-brasilea, se apropia de conceptos con base
en la Gestalt para la descripcin y la representacin y la significacin de estos objetos insertados en
espacios. El procedimiento metodolgico utilizado se basa, principalmente, el examen iconogrfico
y descripcin plstica de algunos rincones que se destacan por tener en su concepcin el uso de los
elementos afro-brasileos, de acuerdo a las directrices tericas emergentes del propio concepto de
etno design, se evita, por lo tanto, recolectarlos en ambientes especficos de la poblacin negra
como forma de contribuir para la universalizacin de la produccin material- design afro-brasileos.
Los resultados preliminares apuntan para la formacin de etno design como herramienta tericametodolgica del design brasileo y de la afirmacin tnica.
Palabras- clave: afro brasileo; design de interiores; etno design, plasticidad.

INTRODUO
O design, como o compreendemos atualmente, fruto das diversas revolues tecnolgicas
e sociais, tendo em vista sempre os aspectos projetuais, tcnicos e estticos de cada campo de
atuao dessa rea do saber; sua viabilidade em diversos segmentos da atuao humana se torna um
fato incontestvel. Dentro dessa perspectiva, o etnodesign apresenta-se como meio histrico tido
como aquele que se utiliza de referencial que provem de culturas que se especializam no legado que
passado de gerao em gerao e que aprimoram a tcnica da confeco de seus artefatos
enquanto valor que supre as necessidades conceituais e estticas dentro das matrizes tnicas.
O presente artigo, apresenta-se delineado em tpicos que acreditamos essenciais para a
compreenso estrutural do estudo que vem sendo desenvolvido dentro da pesquisa acerca da afrobrasilidade. So eles: Afro-brasilidade, o etnodesign e o aporte visual. Estes, que fazem parte do
processo inicial da pesquisa que tem em sua metodologia a coleta de referncias iconogrficas e
imagticas de peas e ambientes que possuem em sua composio simbologia e plasticidade afrobrasileira, intimamente ligada ao design como podem ser observados em produes acadmicas
congneres, como podemos citar a pesquisa de Jos Francisco S. Nogueira, na qual atribuiu ao
etnodesign brasileiro a ao de resgatar processos e tecnologias prprias de seus grupos tnicos, a
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de Rita de Cssia Alves Lott Silva que salienta a necessidade de se entender a produo afrobrasileira a partir de um contexto esttico, geogrfico e formal e Ana Beatriz Simon Factum que
salienta como a estrutura social escravocrata, fundamentada na relao desigual senhor-escravo
materializada na forma, na funo e no significado foi parmetro absoluto para as produes tnicas
em territrio brasileiro.
Vale ressaltar ainda, que, embora, os territrios especificamente negros (africanos) como
terreiros de candombl, escolas de samba, etc. constituam-se em acervos de espaos ricos e
autnticos da esttica afro-brasileiras, evitou-se, como parmetro norteador da seleo dos objetos
de design com este padro esttico, que fossem empreendidos levantamentos nesses locais para
evidenciar a universalidade desta produo. Para Factum (2009), a produo afro-brasileira possui
um carter esttico e alta qualidade artstica, mas que sua vocao primeira ritual. Neste trabalho
acrescentamos apenas o vis de que do aprimoramento e apuro formal empregado na construo
desses objetos derivam referencias estticas que devem ser apreendidas como universais e com
potencialidades contemporneas como acontece com a produo europeia.

AFRO-BRASILIDADE
A cultura de um povo pode ser definida como um conjunto complexo de crenas, valores,
aspectos lingusticos, religiosos e artsticos alm da produo de artefatos e padres de
comportamentos peculiares que so transmitidos atravs das geraes, o que configura e sustenta
sua identidade. No Brasil, europeus, indgenas e africanos com suas singularidades conferiram
diversidade que caracteriza a cultura brasileira. No entanto preciso atentar para o fato de que as
relaes de dominao poltica e ideolgica que marcaram o processo histrico social do povo
brasileiro se reproduziram tambm na constituio do patrimnio cultural. Da Matta (1984, p. 46)
atenta para o fato de que a viso romanceada de uma suposta fuso cultural no corresponde ao
panorama brasileiro. Segundo este autor,
[...] quando acreditamos que o Brasil foi feito de negros, brancos e ndios, estamos aceitando
sem muita crtica a ideia de que esses contingentes humanos se encontraram de modo
espontneo numa espcie de carnaval social e biolgico. Mas nada disso verdade. O fato
contundente de nossa histria que somos um pas feito por portugueses brancos e
aristocrticos, uma sociedade hierarquizada e que foi formada dentro de um quadro rgido de
valores discriminatrios.

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O elemento colonizador, europeu, mormente o portugus, tentou imprimir seus padres

culturais como hegemnicos durante o longo processo de dominao e, por conseguinte, tentando
aniquilar os traos culturais das outras etnias. A insistncia da materializao de uma hegemonia
cultural branca foi o que fez perdurar at os dias atuais uma viso estereotipada, pejorativa e
altamente preconceituosa em relao s outras culturas expandindo posturas discriminatrias e
pressupostos de subjugao combatidos por atitudes de resistncia cultural e aes afirmativas. O
estudo da plasticidade da produo material afro-brasileira se molda dentro deste contexto de
conflitos, resistncias e concepes equivocadas acerca da matriz africana e de sua insero em
territrio brasileiro.
Primeiramente, sedimentou-se, a viso da unicidade da frica historicamente reconhecida
como um pas unificado e no como um continente diverso que no perodo do trfico negreiro era
formado por diversas etnias e atualmente constitui-se de 53 estados independentes. Alm disso,
outro fator foi a implantao do aspecto da cultura branca e erudita que no reconhece como
legtimas as diferentes formas de manifestao cultural africanas, relegando-as ao primitivismo. J
que, a escravido no se limitou aos castigos sub-humanos e se estendendo tambm a dominao
que usurpou do negro no s o direito liberdade e condio humana como buscou de todas as
formas aniquilar as diferentes caractersticas dos diversos grupos tnicos da frica e a adequao e
assimilao de outro modos vividos que predominavam no Brasil.
O terceiro equvoco a ser apontado o mito da democracia racial. Para Moore (2008) se
constitui em mecanismo de controle ideolgico: a aceitao desse mito arrefece as lutas sociais que
contribuem para as mazelas histricas e raciais de pobreza e marginalizao que se faz refletir
tambm na arte e na cultura, pois, de acordo com Sodr (2009, p. 1), pra alguns setores havia e
ainda h uma,
absoluta impossibilidade os povos africanos e da dispora terem potenciais capacidades para
atuar nos mais diversos campos das atividades humanas . Claro que uma descabida
inverdade tais afirmaes, portanto tambm no campo do design h lugar para uma
abordagem que leve em conta matrizes de base africana e/ou afro-brasileira, absolutamente
adequada a este campo, acrescentando uma especial peculiaridade neste mbito.

Neste sentido, a arte negra brasileira se mostra oriunda de duas vertentes: uma africana de
raiz ou tradicional e outra que recriada em territrio brasileiro.
Segundo Pereira, a arte negra rural e ritualstica e acompanha a vida da comunidade,
instrumento da sua relao com o espiritual, participando dos ritos e rituais da vida domstica desde
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o nascimento, os ritos de passagem, passando pela morte e continuando na perene ligao com a
ancestralidade.
Para Funari (2011), as principais caractersticas desta arte so:
a. Energia vital todo artefato ou objeto artstico est eivado de uma energia vital que materializa o
imaterial;
b. O belo na verdade, este conceito aparece relacionado perfeio formal dentro dos critrios
africanos e alm da questo da esttica, integra um trplice aliana com aquilo que representa o bem
e com aquilo que verdadeiro;
c. O papel do artista na arte africana os objetos e artefatos produzidos possuem significado e
essncia e assim, o artista o ser a quem compete transformar o material em sensaes sentimentos
e fruies;
d. Significao, comunicao e presentificao a particularidade do significado. O entendimento
das peas produzidas esto relacionados ao contexto, ancestralidade e meio social do artista;
e. Acesso restrito s obras pela intrnseca relao entre a arte africana tradicional e a religiosidade
com que, contrariamente arte ocidental, alguns destes objetos fiquem restritos a momentos
ritualsticos e s pessoas iniciadas em seus preceitos;
f. Esttica muitas obras so caracterizadas pela desproporo proposital quando querem
evidenciar algum fenmeno imaterial que aquele objeto material possa representar. Quase sempre a
cabea demasiado grande, pois ela representa a personalidade, o saber, sobretudo quando a de
um Mais Velho da comunidade; a lngua, por vezes ultrapassa a cavidade da boca: ela expressa a
fala, que a chave da tradio oral; a barriga e os seios femininos representam a fertilidade; os ps,
normalmente grandes, so bem fixados na terra;
g. Religiosidade a caracterstica mais marcante dessa produo, atribui sempre poderes
transcendentais aos objetos construdos, essa associao amalgamada entre arte e religio fator
preponderante para a intensificao do preconceito contra os povos africanos.
Com o termo recriao procura-se definir o modelo adotado pelos negros africanos ou
brasileiros para manifestao de suas produes de arte. A influncia territorial, a diversidade das
regies da frica e os limites repressivos da escravido fizeram surgir uma variante da arte africana
j com ntidas incurses europeias e indgenas. E assim conferiram um aspecto peculiar a esta forma
de arte associada a sobrevivncia e incluso do povo negro na sociedade escravocrata. Para o
presidente do Museu afro Brasil, Araujo (2010), produzir arte dentro deste contexto era coisa de
teimosos e ousados artistas com sacrifcio e abnegao com que cada um deles tomou para sua luta,
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muitas vezes inglria, de vencer com sua obstinao ao tornar um criador num pas to spero como
este em plena vigncia do perodo escravocrata.
Essas recriaes valorativas da arte africana no Brasil guardou sua estreita relao com a
religiosidade, traduzida, muitas vezes pela imposio ideolgica centrada no sincretismo, que em
alguns momentos constituiu-se como nico canal e possibilidade para que se mantivessem as
tradies ancestrais. A fuso sincrtica se d em maior escala com o catolicismo e em menor escala
com as religies indgenas. A profuso de sensatos catlicos principalmente em ritos mais populares
facilitaram a construo de referncias culturais conjuntas. A produo material afro-brasileira
resguarda ento o carter ritualstico de foras imanentes.
A diferenciao entre as manifestaes tradicionais e a recriao afro-brasileira torna-se
fundamental quando se pretende ampliar a discusso sobre os aspectos tnicos do design
considerando que, dentro de uma metodologia etnogrfica, torna-se necessrio o conhecimento da
produo cultural em sua mentalidade evitando-se recair no exotismo e sem atribuir aos objetos
vinculados aos cultos afro-brasileiros a qualificao votiva e valorativa que deveria ser atribuda.

O ETNODESIGN
Pelo vis do etnodesign poderemos aproximar toda antropologia simblica e esttica, em
nosso meio comum, contribuindo assim, para uma reflexo sobre a identidade cultural e valorizao
dos smbolos que representam nosso passado com formas, texturas e cores. Surgindo como uma
derivao das etnocincias nas quais se busca estudar os conjuntos estruturados de conceitos que
configuram manifestaes e sistemas de conhecimento e pensamento de determinado povo, o
etnodesign denota o estudo das determinaes culturais do design, procurando entender os
processos e complexidade das diferentes formas de design produzidas por diferentes povos e
lugares, alm de buscar a valorizao das diferentes expresses de design atravs do
reconhecimento de princpios de alteridade e multiculturalismo.
Com um carter interdisciplinar o etnodesign se afirmar como mecanismo de diversas
possibilidades nas mais distintas reas, atividades e anseios do designer (profissional do design),
desmistificando a ideia que se tem do papel da simbologia regional, agregando uma perspectiva de
produo mais ampla e explorao da plasticidade compositiva dos elementos.

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Nesse contexto o etnodesign intrinsecamente ligado s matrizes tnicas da cultura popular

de cada regio, seus resultados e produtos so frutos do modelo esttico pertencente comunidade.
Assim, anlise profunda destes fins personifica uma histria e materializa anseios comuns.
Sendo a composio plstica uma forma de expresso, seus agentes formadores (tcnicas,
materiais e ideias) creditam caractersticas peculiares. Um dos produtos de composio plstica
afro-brasileira so os bancos africanos, apresentados na figura a baixo, no qual se tm uma
predominncia de formas, signos, cores e materiais caractersticos, que representam o conjunto que
faz aluso cultura africana, forte indcio do design despojado e com uma configurao
remodelada.
Figura 1 bancos Africanos

Fonte: Revestir, on-line.

A composio plstica do etnodesign, invariavelmente, assumida pelos elementos do ser
cultural, pois que, comunica-se com os valores da sociedade produtora e traduz dela os anseios,
perspectivas e valores.
Os agentes da forma classificam-na de diversas formas, e dentro dessa perspectiva, podemos
resguardar a respeito disso alguns exemplos, sendo eles a harmonia, equilbrio e contraste. Dentre
cada um deles pode-se notar um campo vasto no que diz respeito aplicao de cada categoria, por
exemplo, os diversos tipos de equilbrio, que pode ser de peso e direo, simtrico,
assimtrico e o prprio desequilbrio como agente modelador.
Para Ostrower (1987, p. 69), temos a intuio como parte do processo de transformao da
matria,
seja qual for a rea de atuao, a criatividade se elabora em nossa capacidade de selecionar,
relacionar e integrar os dados do mundo externo e interno, de transform-los com o propsito
de encaminh-los para um sentido mais completo. Dentro de nossas possibilidades
procuramos alcanar a forma mais ampla e mais precisa, a mais expressiva. Ao
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transformarmos as matrias, agimos, fazemos. So experincias existenciais processos de

criao que nos envolvem na globalidade, em nosso ser sensvel, no ser pensante, no ser
atuante. Formar mesmo fazer. experimentar. lidar com alguma materialidade e, ao
experiment-la configur-la. Sejam os meios sensoriais abstratos ou tericos, sempre
preciso fazer.

A produo de smbolos e produtos visa a representar os signos de um povo. Para

compreender esse fenmeno, deve-se levar em conta o carter cientfico da esttica, que Vzquez
(1999, p. 53) sistematiza da maneira a seguir,
como toda cincia, a esttica pretende descrever e explicar seu objeto prprio: certa relao
com o mundo, assim como a prxis artstica em cujos produtos se objetiva essa relao.
Ocupa-se, pois, de certos fatos, processos, atos ou objetos que s existem pelo e para o
homem, e que justamente por isso se consideram valiosos ou portadores de um poder
especial: o esttico.

Nesse limiar o conceito de cultura personifica uma importante ferramenta para a

compreenso dos artefatos, elementos e espaos. Para isso, a cultura diz respeito a todas as prticas
e instituies dedicadas administrao, renovao e reestruturao do sentido. (CANCLINI,
1983, p. 29).
Sendo assim a contribuio esttica um fato cultural. Segundo Santos (2005, p. 15), a
cultura entendida como um processo social de produo de significados (ideias, valores, crenas)
capazes de manter ou transformar os aspectos das nossas maneiras de viver.
Analisando as figuras abaixo, nota-se a paleta de cores, formas e o estilo que configuram a
identidade simblica africana.
Figuras 3 e 4 - Vaso rstico com design africano e luminria de Amyovi Homawoo

Fonte: FIGUEREIDO, on-line; RIOSCOPE, on-line.

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Nesses termos, artefatos podem ser considerados como produtos culturais, uma vez que,
so projetados e produzidos para dar sustentao s prticas sociais vigentes, podendo tambm
contribuir para transformao e reelaborao simblica destas mesmas prticas. (SANTOS, 2005,
p. 15).
A organizao visual de uma forma estabelece juntamente com a cor o grau de compreenso
de um objeto, definindo assim sua leitura e quantificando, o tempo de assimilao das informaes
contidas. Para Gomes Filho (2003), quanto melhor for a organizao visual da forma do objeto, em
termos de facilidade de compreenso e rapidez de leitura ou interpretao, maior ser seu grau de
pregnncia3.
A Gestalt tem como fundamento uma lei bsica da percepo visual. Os critrios para
avaliar o grau de pregnncia de um artefato ou elemento, so suas caractersticas de equilbrio,
clareza e unificao visual. Ainda para Gomes Filho (2003), a percepo visual da forma
resultado de uma interao entre o objeto fsico e o meio de luz atingido como transmissor de
informao. Nesses termos, temos a presena dos mais diversos contrastes para configurar a forma
e seus atributos.
Contudo, necessrio considerar a linguagem do design, que pode ser sistematizada da
seguinte maneira, expressa por forma, cor, textura e imagem de um objeto, h constantes
paradoxos entre funo e simbolismo a ser considerados (Sudjic, 2010, p. 34).
A Insero de materiais e formas especficas construir uma marca, configurando, com isso
uma identidade. Nesse sentido podemos visualizar e deduzir a origem ou estilo de uma obra,
segundo as caractersticas estticas e plsticas, para isso pode-se observar a figura 2, onde a Moroso
(empresa especializada em design) produziu a linha de mobilirio MAfrique com a temtica
africana:

Organizao visual do objeto.

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Figura 5 Cadeira Shadowy do designer Tord Boontje, pea da Moroso.

Fonte: Casa & Jardim, on-line.

Por esta lgica, pode-se desenvolver um estilo mpar, mais prximo dos costumes, saberes,
histrias e da formao tnica de cada povo, com isso valorizar a produo artesanal e suas
particularidades, inclusive explorar sua dimenso criativa e inserir no mercado produtos
diferenciados e com conceitos que permitam uma reflexo antropolgica, que ser possvel apenas a
partir da antropologia simblica e visual.
O APORTE VISUAL
Com perspectiva do projeto de design, podem-se analisar os ambientes de acordo com os
conceitos de plsticas que contemplam a percepo primeira para poder analisar o espao como um
todo, ou seja, preciso entender que uma sala, quarto, banheiro, cozinha, cada um possui um
significado que o designer conceitua quando realiza o projeto e nele aplica um olhar voltado para
composio que vai definir seu estilo, sua inteno, a funo, e o mais importante, a necessidade
buscada com o projeto para atender o cliente. Para Ching e Binggeli (2006, p.128), a arquitetura de
interiores
[...] envolve a seleo de elementos de projetos de interiores e seu arranjo dentro de um
fechamento espacial de modo a satisfazer certas necessidades e desejos funcionais e
estticos. Essa distribuio de elementos em um espao inclui o ato de se estabelecer
padres. Nenhuma parte ou elemento nico em um espao est sozinho. Em um padro de
projeto, todas as partes, elementos ou peas dependem uns dos outros para impacto visual,
funo e significado [...]

O significado da composio, forma, linha, textura, luz e cor, tambm os princpios que o
compe o equilbrio, ritmo, harmonia, unidade, escala, proporo, contraste, nfase e variedade iro
ser o olhar visual para anlise da ambientao e justific-la de acordo com a plasticidade que a
desenha. importante ressaltar que uma composio se dar atravs do estilo e maneira pela qual o
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designer quer seguir, seja ele clssico ou contemporneo, para que a perspectiva do projeto esteja de
acordo com os elementos e os princpios do design, j citados anteriormente.
Os diversos estilos que coexistem configuram a diversidade do patamar visual. Hoje se vale
de confrontar o artesanal em face a face com os smbolos do consumismo local e internacional, essa
relao permite ainda a criao de novos elementos mestios da antropologia visual. A mistura
entre os costumes e elementos visuais hoje uma das caractersticas comum da globalizao.
A produo afro-brasileira difere da concepo de arte pela arte, pois os valores almejados
no fruto final configuram significaes complementares, dando sentido aos anseios e seus fatores
esttico-religiosos.
Nesse sentido necessrio levar em considerao o valor que cada signo representa, para
isso a semitica o instrumento de anlise. Considerar que a relao smbolo/humanidade sempre
foi uma constante. (NIEMEYER, 2007).
O produto cultural mais bem compreendido quando se entende a organizao social na
qual esto inseridos. Juntamente com a organizao social se faz necessrio considerar a
importncia e a funo dos espaos e ambientes nos quais os artefatos esto inseridos.
De acordo com Terra (2000, p. 38), sala a apresentao social da casa, o lugar nobre das
festas, reunies e lazer com amigos ou da prpria famlia. Agregar uma historicidade e at mesmo
contar uma histria gera um diferencial esttico, da a importncia do etnodesign no contexto
compositivo.
Pode-se observar na figura abaixo, uma sala de estar com estilo africano, nota-se o excesso
dos tons terrosos e amadeirados nos revestimentos e nos elementos compositores do ambiente. As
formas juntamente com as cores, criam a identidade, comunicando assim, o estilo e o conceito do
espao.

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Figura 6 Sala de estar com estilo africano

Fonte: CAMPOS, on-line.

Para que possamos levar em conta o carter de um ambiente, Gurgel (2007, p. 73) diz que,
o carter de um ambiente ser criado a partir da compilao de diferentes elementos, como: forma
de distribuio dos mveis, tipos de lmpadas e iluminao, materiais e suas texturas,
complementos decorativos. A aplicao coerente dos diversos produtos e objetos resultar no
dilogo visual mais claro, coerente e fiel. Visualizando o ambiente na figura abaixo, observa-se a
forte marca do tapete com reproduo da pele de zebra, um cone que representa fielmente o estilo
proposto. O banco Ashanti (situado no centro da figura 6) tem uma forma plstica diferenciada e
juntamente com os demais elementos nos remete ao continente africano.
Figura 7 Quarto com temtica africana

Fonte: ROCHA, on-line

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O resultado da utilizao de produtos com a temtica de etnodesign geram um diferencial no

ambiente, porm, o uso excessivo de determinados smbolos e artefatos venham provavelmente a
carregar o ambiente, ou seja, o torna caricato, o que no foi o caso dos espaos nas figuras
anteriores.
Dijon de Moraes (1999, p. 81) alerta-nos para as necessidades no projeto de design e sua
relao com o mundo real,
o dualismo criado com a utilizao das terminologias design de centro e design de periferia,
na verdade, nos coloca diante da constatao do poder por meio do domnio do saber. O
termo imposto design de periferia aparentemente corresponde ao tipo de design a ser
praticado e ao modelo de ensino a ser seguido pelos pases em via de desenvolvimento na
gesto do seu design. De acordo com estudiosos dos pases de centro, isso se d em razo da
falta de resolues de problemas sociais bsicos, dentre os quais destacaramos: a m
administrao de rendas entre a populao; o alto ndice de analfabetismo; a necessidade,
ainda, de muitos produtos primrios por grande parte da populao; a m qualidade de sade
e de alimentao.

A relevncia da observao de Dijon assinala diretrizes importantes para a concepo e

elaborao de projetos em determinados meios sociais. Associar a produo local aos avanos da
tecnologia industrial possibilitar um design com a identidade e com as caractersticas da tendncia
de cada mercado, enriquecer a artefato.
CONCLUSO
Dentro da anlise feita, certifica-se a importncia que tem o estudo do etnodesign em sua
perspectiva cultural, referenciada como legado de caractersticas que determinam a identidade de
um determinado estilo, artefato e manifestaes. Ao mencionarmos o design, enquanto valor
projetual, esttico e tnico nesse artigo, enfatizamos a sua contribuio ao campo da percepo dos
espaos compositivos e descriminados aqui como aqueles de valor referenciados e influenciados por
elementos afro-brasileiros. Elementos estes, que acreditamos serem carregados de uma simbologia,
no somente como uma pea decorativa, mas que se integra a um contexto que vai alm de uma
didtica formulada por mdia, encontrando na sua forma e na sua composio referenciais que o
identifica como parte da histria, e assim do design. Inclusive, ainda devido a pouca produo
relativa ao tema proposto, julgamos de fundamental importncia dar continuidade dos estudos e
produes acerca desses valores estticos e conceituais. Atualmente tem-se trabalhado com

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produes dessa pesquisa no Curso Superior de Tecnologia em Design de Interiores, onde mais uma
vez constatamos o potencial dessa temtica defendida.
A composio plstica, to enfocada ao longo desse documento, permite-nos, na pesquisa,
desenvolver um olhar capaz de traduzir o que propomos como metodologia para pesquisa, como j
dito. A afro-brasilidade analisada esteticamente, o design como ponto de partida para essa anlise, e
a conceituao valorativa do etno e do design, permite a este trabalho uma traduo e instigao do
assunto, para que a contribuio com a temtica seja de relevncia para mais estudos, que
atualmente se desdobram na coleta das informaes para a formulao de um catlogo sobre a
temtica aqui descrita. Destacamos tambm, que a inexistncia de outras pesquisas referentes ao
Design de Interiores nessa perspectiva cultural do etnodesign impede comparaes, denotamos
apenas nesse momento a militncia pela efetivao do reconhecimento e da modificao do
tratamento acadmico para o tema.

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Recebido em maro de 2013

Aprovado em maio de 2013

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